中国在古代文献中的意思

中国国内最早有用中国这个词称呼领域从西周开始，但只是指关中、河洛地区，19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。外国称我们为中国要从中华民国开始，中华民国将中国作为他的简称，后来中华人民共和国的简称也为中国。扩展资料：”中国“一词所指范围的历史演变“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人对自己所居关中、河洛地区的称呼；到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的含义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。而随着各诸侯国疆域的扩张，“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来，又把中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的通用名号。参考资料：央视网-《百家讲坛》 20170326 国之名称（1）中国

您好。首先,我们要来解释什么是是“中”,才能解释“中国”朱熹有云:“无一事不合理为中”,所以,万事求合理的国家就是“中国”

“中华”一词，源远流长，寓意颇深。追溯起来，它是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身）。因此，“中华”是一个自然与人和谐统一的伟大实体，寓意生活在这片土地上的人们的美好心愿。海外常将中华作为中国大陆、港澳地区及中国台湾的合称。

中国在古汉语意思是：指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区。中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。汉代时，始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。扩展资料：在古代社会，“中国”一词的含义，和现代概念上的“中国”有着很大的区别，两者之间的内涵和外延有所不同。以商朝为例，商朝时期的“中国”，指代的是商朝王室的中央之邦，也或者说是中央之国。其中的原因不难理解。因为有商朝天子所直接统领的王国都城，处于四周各个诸侯国的中心位置，因此才以这样的名字命名。所以在这里，“中国”所指代的意思是说，商朝天子所居住的地方，是国家的政治、经济中心，处于全国中间的位置，因此才有了“中国”这样一个概念。而随着时代的发展，中国一词的概念和内涵也随之发生着很大的变化。在封建王朝时代，那些封建帝王口中的“中国”，指代的是那些中原封建王朝所统治的地区，以区别周边的部落民族。参考资料来源：百度百科-中国

什么是中国？如果我们今天的中国的话，大家不会有什么疑问，中国就是中华人民共和国的简称，它是一个国家的政治或者地域的概念，但是历史上面可不是这样。中国最早这个词儿，我们现在发现是在出土的一件铜器上面，叫做“何尊”，上面有中国这两个字，时间大概在西周的初年，一般地说，也就是大家认为公元前11世纪的时候，离今天已经三千多年了。那个时候中国是什么意思呢？主要的是指被周朝所推翻的商王朝，它统治的中心地区。以后我们看到在《书经》里面，在《诗经》里面都有中国这个词，到了春秋战国的时候，中国这个字出现得越来越多，那么它指什么呢？它主要还是指当时王朝统治的中心地区。但是以后，随着中央王朝它疆域的扩展，特别是在秦始皇建立了中央集权政权以后，那么它的统治区，基本上就称为中国了。周围逐步逐步随着来自中原的人民它迁移，慢慢把当地周边的少数民族，也都变成了汉族了，都是华夏的人了，中央政府开始在各地建立它的郡县，它的行政机构了，这样逐步逐步扩大了，中国的概念也逐步逐步扩大了。 不过，一直到1912年中华民国成立以前，中国还不是我们王朝正式的代名词。比如清朝，它一般不叫中国，叫大清。你们看它挂的旗子，平时的文书，我大清，大皇帝，什么什么都大清。当然以前的话，明朝它不会叫中国，大明，皇明都这么来的。但是慢慢慢慢，特别我们发现到明朝以后，有些地方已经开始叫中国，主要是外国人、西方人到中国来，他们喜欢用China来称呼中国。我们知道中国这两个字，可以称为China，但是也可以翻译成CentralEmpire，中央王朝，中国这多好，所以以后就是清朝的时候，他们有的时候西方称中国为中国，我们自己也称中国。 外国称中国,从明朝开始,最初是一些周边国家比如尼泊尔老挝等这样叫。

其内涵外延一直在变化，假若中原沦陷，江左亦可定性为中国

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，   同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。扩展资料而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。  中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。参考资料：百度百科-中国