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综述“文献”一词最早见于《论语·八佾》,南宋朱熹《四书章句集注》认为“文,典籍也;献,贤也”。所以这时候的文指典籍文章,献指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。《论语·八佾》:" 夏 礼吾能言之, 杞 不足徵也; 殷 礼吾能言之, 宋 不足徵也。文献不足故也。"朱熹 集注:"文,典籍也;献,贤也。"宋陆游 《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗:"衣冠方南奔,文献往往在。"元杨维桢 《送僧归日本》诗:"我欲东夷访文献,归来中土校全经。"清袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:"虽长老无存,文献莫考,而耳闻目见颠未可述,吾之忠贤子弟,其益绍前烈,共思葛蕾之诗。"清王士禛 《香祖笔记》卷九:"余邑先辈,文献无徵,每以为恨,故于羣书中遇邑人逸事逸文,辄掌录之。"鲁迅 《书信集·致曹白》:"不过这原是一点文献,并非入门书。"徐迟 《哥德巴赫猜想》:"由于这些研究员的坚持,数学研究所继续订购世界各国的文献资料。"关于文献的认识,便只限于一般的文字记载,不能表达为文字记载的东西,则不能称之为文献。
[wén xiàn] 文献通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献,文,是文本记载,献,就是口头
就是来源不同的好像是
文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明。著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据,也
信息包括知识情报和文献,是一个含义最广的概念知识指学术,文化或学问情报是关于某种情况的消息和报告,多带机密性质 文献限于书面文字的资料联系就是:信息包括其他三样
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系,记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。文指有关典章制度的文字资料;献指熟悉掌故的人。
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