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郑小包允在
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堕落紅尘

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水【By Kaiser3344】    老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”  周易有云:“地势坤,君子以厚德载物。”  古语说:“海纳百川,有容乃大。”  有谁拥有如此宽广的胸怀,有谁会如此包容,又有谁任陵迁谷变、石枯松烂、斗转星移仍是宠辱不惊、奔腾不息?  那滔滔江水,奔腾至今,见证了多少风雨,多少起伏,多少光阴的偷偷流转……她被爱过、恨过、赞扬过、批评过,那些爱恨情仇被自称儒雅风流的文人抛向她,那些战火纷飞的年代里太多的腥风血雨涌向她,那些太平盛世里的歌舞升平仍是飞向她。她总是笑着接受了所有,不曾欣喜,也不曾失望,不会放歌,也不会抱怨,似乎只是个局外人,但她不是愤世嫉俗冷眼旁观,而是笑着看破这红尘俗世。  然而,她并不就此清高超然出世,而是仍以最卑微的姿态,走在低处。她站在最低处,却还给世人最清澈的眼泪,最甜美的乳汁。  她拥有永恒的生命,却从不炫耀,只是默默地、静静地奉献着。她将血液渗入大地,滋养那些在黑暗中缓缓生长的根;她将乳汁献给世人,哺育那些日出而作、日落而息的龙的传人,她将眼泪洒向大地,轻吻那些干涸的嘴唇。她给莲花一池水,绐稻花菱角一捧土,给月光一个温柔的倒影,给孩童一片嬉戏的乐园。清晨会有船只在氤氲雾气中缓缓驶过,中午则有扛着锄头的农夫涉水而过,傍晚便有少女采莲南塘秋,黑夜里只听得蛙声阵阵和着她潺潺的歌声。  无论是泉水、溪水、河水抑或是海水,她们都是这样静谧地流淌了千年。其实这世上有一些人,有着海一样宽广的胸怀,也是像水一样无私奉献着,默默站在历史背后,他们至善如水,至明如水,他们的品格也如水般生生不息。  因有鲍叔牙的包容与理解,才有管仲的大志成,才有齐国的霸业起。  因有钟子期的会意,才有俞伯牙一曲高山流水成绝唱,才有一段万世流传的佳话。  因有蔺相如的宽宏大度,才让刀光剑影中的战国多了一份温情,才让后世的我们更真实地感受到人性的美好。  因有这些人,才有人吟出“士为知己者死,女为悦己者容”,才有历史深处愈发鲜亮的人性的光辉。  上善若水,这生命之源,不仅给予我们甘露,哺育我们生存,还滋润我们的灵魂,浇灌我们的成长。  厚德载物,这大地的乳汁,缓缓注入我们的内心,先哲的教诲充盈了身体的每个细胞。  海纳百川,生命因此而更加光鲜,历史因此而更加动人,世界因此而更加美好。【楼主】若觉得满意,望多多支持哈!!!
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张小电1301

128 评论

yingyingwp

茫茫大海,你会惊叹于水的浩瀚无穷;涓涓小溪,你会感受到水的温顺一轻柔。水是无私的,能包容世间万物。水是明智的,能透所有人的心灵,善良与丑陋。水又是真诚的,能化解心中的烦恼与忧愁。正所谓:“仁者爱山,智者乐水,仁者动,智者静,仁者乐,智者寿。”然而,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水是天下最柔软的事物,是万物之灵,可是往往最柔软的东西,却能坚持到最后。天下能攻坚者又莫胜于水,所谓“水火无情”。“以柔克刚”,那些看似凶猛可怕的事物往往是被比它弱小几百倍的东西给打败的。古今大凡有成就,有作为的人都有着水一样的性格,能屈能伸,最后都创立了丰功伟绩。越王勾践的故事,就有力地告诉我们,一时的容忍往往能铸就未来的成功。越国被吴国打败后,勾践被吴国俘虏关在马棚里,过着艰难潦倒的生活。一日吴王想羞辱一下勾践,便命令他去吃马粪。勾践则不然,他想到自己的国家,黎民百姓,不能就因此而毁于一旦,于是他忍受耻辱,吃了马粪。作为一国之君的吴王当时也没有想到勾践的所作所为,便嘲笑起来,认为勾践已经昏庸无能,没有什么作为了,于是将他释放。勾践被放出来之后,睡在柴草堆里,每天都要尝一下挂在绳子上的苦胆,以不忘当年之苦,决心一定要重整旗鼓,打败吴国,最后终于夺回了自己的国家,这就是有名的“卧薪尝胆”的故事。越王勾践正是有了水的柔软以及水的坚强,才得以为国家报仇。做为一个智者,我们都应该有水的柔软,有水的坚强,因为只有柔软的东西,才能坚持到最后,所谓“智者乐水”。再拿我国古代的武术来说,其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太极拳”就是手用水的柔软来攻克对方,且柔中有刚,刚柔并用,达到了神奇的效果。相反,那些义气用事,以硬碰硬,损失会十分严重。在当今社会,只有做一滴水,才能立足于社会,不被社会所淘汰。做一个乐水的智者,相信水滴石穿,就一定会水到渠成!简评:本文中心论点明确,论证过程运用典故,增强了说服力,文章结构合理

90 评论

似曾相识SaMa

水,就是次品。抄袭的次品,敷衍的次品。质量差。

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草心草心丶

谈水一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,辉映着你的美;你的美,我看到了“上善若水”。——题记上善若水,处处彰显着人性的美丽和人格的伟大,至善者,水也。水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后,前来送礼的文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来的两坛“美酒”,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的,君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念,没有阿谀奉承的虚伪,没有荣华富贵的欲望,只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢?至清至洁者,水也。水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨的青山,或圆如中秋的皓月,或直如飘渺在大漠的孤烟,或细如弯弯的柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写了中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇,忍受着身体上和心灵上的耻辱,却在精神境界上伸向了一个新的高度,更为后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角,我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块,然而,清晰的事实却告诉我们,水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温和,却积蓄力量……老子云“上善若水”。

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