音乐文献有哪些

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乐记关于《乐记》的成书年代及其作者，历来有两种说法：《乐记》一书为战国时期孔子的再传弟子公孙尼子所作此书是汉儒采用先秦诸家有关音乐的言论编纂而成。《乐记》一书讨论了音乐的各个方面的内容，主要包括一下几个方面：关于音乐的本质，《乐记》中有着精辟的论述，肯定音乐是表达情感的艺术，它认为： “凡音而起，由人心生也，人心之动，物使之然也。” “凡音者，生人心者也，情动于中，故形于声：声成文，谓之音。” 《乐记》关于音乐本质的论述，具有朴素的唯物主义观点。关于音乐于政治的关系，《乐记》强调音乐与政治，音乐与社会的密切关系。它认为： “使故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。” 此理论迎合了封建统治者维护自身利益的要求。关于音乐的社会功能，《乐记》主张使用音乐与治理朝政，端正社会风气，礼制，伦理教育等相配合，为统治者的文治武功服务。它认为： “乐再宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬：在族长乡里之中，张有同听之，则莫不和顺；……” “礼、乐、邢、政，其极一也，所以同民心而出治道。” “是故先王之政乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶，而返人道之正。” 关于音乐的美感认识，《乐记》有比较深层的论述。它强调音乐给人们的愉悦感受是人类生活不可缺少的，它认为： “夫乐者，乐也，人情之所不能免也。“ 《乐记》作为先秦儒学的美学思想的集大成者，其丰富的美学思想对两多千年来估嗲音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要的地位。 (不知堂)《乐记》是《礼记》49篇中的一篇。《礼记》中题作《乐记第十九》，约5000余字，包括11子篇：《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象篇》、《乐情篇》、《魏文侯篇》、《宾牟贾篇》、《乐化篇》、《师乙篇》等。据西汉刘向，古代《乐记》共23篇，篇名都记载于他的《别录》一书中。《别录》虽已佚，但唐孔颖达作《礼记注疏》时说，《别录》所载《乐记》的全部篇目，当时还"总存焉"，从孔颖达记载看，这23篇除上述11篇之外，还包括《奏乐篇》、《乐器篇》、《乐作篇》、《意始篇》、《乐穆篇》、《说律篇》、《季札篇》、《乐道篇》、《乐义篇》、《昭本篇》、《招颂篇》、《窦公篇》等12篇，这12篇已佚。《乐记》的作者和时代问题众说纷纭。《汉书•艺文志》载，古乐早已有之，后散失，及秦而灭，汉初"广开献书之路"，河间献王以其地方力量搜集古书古乐，与毛生等"共采《周官》及诸子言乐事者"，辑成《乐记》。《汉书•艺文志》所列《王禹记》24篇可能就是河间献王所辑《乐记》，不属汉人新作，而属"先秦旧书’。

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张小电1301

270 评论 8小时前发布

印象记忆02

1、Webofscience。2、DB2Magazine。3、MYSQL。4、OracleCorporation。以上均为国外的文献收录网站，小学音乐的外文文献在以上网站即可查询。

148 评论 9小时前发布

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