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首页 > 期刊论文 > 形势与政策论文3000字关于党

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大学生与建党90周年掀开陈旧的历史,在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口鲜血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血! 这是民族的耻辱。让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来新中国的建立…… 我们今又迎来他的圣诞,让我们感慨万千。历史又翻到今日。新的仇恨,新的血泪又涌现在我们眼前:1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们,我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。我们记住了,永远地记住了。让我们化作冬雨,将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫,将汹涌的大海填平……日月盈昃,寒来暑往,斗转星移中祖国母亲已至花甲之年,儿孙满堂,日之华夏国运强盛,四海升平,犹如龙盘云海,日升中天 看今当鲜艳的五星红旗冉冉升起,雄壮的国歌响彻天际,一个充满喜悦和希翼的十月悄然而至,仿佛是在梦中:一位高大慈爱的花甲老人,穿过空旷寂寥的时空,步履轻盈地向我们缓缓走来,多磨的岁月已经将她磨砺出一副冷峻坚定、稳重和蔼的面容,以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方,而她——就是我们最伟大可爱的祖国!这是一个金色的十月,一个收获的十月,一个幸福的十月,人们载歌载舞,尽情享受着收获的喜悦,每一寸热土都铭记着中华儿女的辛劳与汗水,每一条溪流都流淌着中华儿女的幸福与欢乐,有谁知道,这些欢声笑语的背后又承载着多少可歌可泣的英雄赞歌?穿透岁月层叠的雾岚,回首相顾60年的风雨历程, 我们中国,是古老的文明古国,有着五千年的悠久历史。在漫长的历史岁月里,我们曾经远远的走在世界的前列。“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家世”,这是杜甫对唐朝开元盛世的描绘;“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”,这是宋代浙江杭州呈现的繁荣美景。明朝的郑和七下西洋,显示了中国人民博大的胸怀与气度;元朝成吉思汗的铁骑,曾横跨欧亚大陆……我们的祖先,以勤劳和智慧,创造了繁荣的经济和灿烂的文化;以勇武和胆略,开疆固土,使我们的祖国幅员辽阔,为我们民族赢得了众多辉煌与荣光!然而,在近代由于封建制度的日趋腐朽,清政府的腐败无能,中华民族遭受了巨大的屈辱。中国从《南京条约》到《辛丑条约》,一步一步陷入半殖民地半封建社会的深渊:土地被蚕食鲸吞,文化魂宝被掠夺,人民倍受剥削与压迫……曾雄踞东方的泱泱大国,已是满日疮痍。为了寻求救国救民的真理,无数志士仁人,在黑暗里苦斗,在迷茫中探索。从“太平天国”运动到“义和团”运动,从戊戌变法到辛亥革命,历史证明:农民阶级、资产阶级都不能领导革命取得胜利。问苍茫大地,路在何方?“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”,1921年7月23日,中国共产党诞生了,这是中国历史上开天辟地的大事。鲁迅写道:“它是远方地平线上已经看得见桅杆的那一轮航船,是挣脱母腹的婴儿的第一声啼哭,是林中的响箭,是报春的惊雷!”从此,中国革命的面貌焕然一新!“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。”中国共产党领导人民经过二十八年艰苦卓绝的斗争,推翻了“三座大山”,建立了中华人民共和国。中国人民从此站起来了!在社会主义建设时期,中国共产党又领导人民,开辟了建设有中国特色的社会主义道路。我们怎能不礼赞新的盘古,他以南昌起义的锐气,向旧世界宣战;以井冈山斗争的星火,展示工农革命的阵容;他以四渡赤水的智慧,飞夺泸定的神勇,以爬雪山过草地的豪情,草根树皮果腹的忠诚,觉醒了东方巨龙。他以重庆谈判的无畏气概,以西安调停的大度从容;以百万雄师过大江、横扫蒋家王朝的万钧雷霆,终于打翻了一个旧的世界,终于开创了一个崭新的里程。当历史进入二十世纪初叶,大地又一次被黑暗吞灭,神州笼罩血雨腥风。那位传说中的盘古老人累了,他早已没有回天的神力,而此时,一个活生生的、年轻的盘古,在黑夜与血火中诞生了。他紧握镰刀铁锤的大手,要完成又一次开天辟地的事业,他大步跨出南湖的红船,一片灿烂的霞光,如母亲分娩的血花,在东方的地平线上喷涌……我们怎能不礼赞新的盘古,他以南昌起义的锐气,向旧世界宣战;以井冈山斗争的星火,展示工农革命的阵容;他以四渡赤水的智慧,飞夺泸定的神勇,以爬雪山过草地的豪情,草根树皮果腹的忠诚,觉醒了东方巨龙。他以重庆谈判的无畏气概,以西安调停的大度从容;以百万雄师过大江、横扫蒋家王朝的万钧雷霆,终于打翻了一个旧的世界,终于开创了一个崭新的里程。我们怎能不讴歌新的盘古,中华的脊梁,时代的前锋。他曾以整风的气概,严肃地挑起历史的责任;又以改革开放的襟怀,气吞山海,让古老的巨龙昂首腾飞。他把公路一直修上了世界屋脊,又把神舟五号送上了浩瀚的太空;他使13亿张脸庞布满由衷的欢笑,将友谊的鲜花撒给五大洲的宾朋;他使农家老奶奶坐在屋里看到了世界,使十几岁的娃娃懂得了艰苦奋斗。90年的大浪排空,我们获得了征帆的勇气;90年的电闪雷鸣,我们铸就了海燕的性格;90年的风风雨雨,我们繁茂成一片森林。但是,90个春秋,只是历史长河中短暂的一瞬,90年的沧桑巨变,只是万里长征的第一步。在建设有中国特色社会主义的伟大进程中,我们号角在耳,任重道远,乘十六大的东风,高歌猛进,我们的党定能从发展走向发展,从富强走向富强。每一个曾面对党旗留下铮铮誓言的儿女,都有责任为实现跨世纪的宏伟目标,扬起青春的臂膀,奉献赤诚的力在这繁华似锦的七月,我们用永恒忠诚和炙热奉献给你——我可亲可爱的中国共产党,愿你永葆青春活力,与江河同在,与日月同辉.号角已吹响,壮志在心头,在你的指领下,我们将满怀豪情迎接挑战,请相信,新世纪必将灿烂辉煌新世纪的大学生们,让那只栖息在你心中的鹰,展翅高飞,掠过市井的硝烟,超越你曾有过的脆弱与迷茫,向着理想升腾的高地,向着火红的太阳,向着蔚蓝的高空,向着我们主宰的明日无悔翱翔!相信未来的天空会更明更亮。加油!!

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一首ciao情歌

形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分,然而目前还是有一些高校对形势与政策这门课程重视不够。形势与政策课程的内容、授课形式等各方面都还需要继续改进。下面是我给大家推荐的有关形势与政策的论文3000字,希望大家喜欢!

《浅谈对爱国主义的理性认识》

【摘 要】爱国主义是中国特色社会主义理论之社会主义核心价值体系的重要内容之一,是历代中国人民继承和发扬的优良传统。笔者认为,合理的爱国主义应从单纯的感性认识上升到理性认识上,即在情感上把握“度”的原则,在思想上摆脱“愤青”的狭隘观念,在行为上遵守法律和道德规范。

【关键词】理性认识;感性认识;爱国主义

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。由此可见,爱国主义有准则和范围限制,它虽然包含着丰富的感性认识,但从它的内容来看,人们必须从感性认识上升到理性认识,通过理性地揭示当前爱国情感、爱国思想和爱国行为的本质来正当积极地表达爱国主义。

一、理性认识是事物本质的认识

马克思主义的认识论告诉我们,认识过程有两个重要的阶段,即认识过程中的低级阶段和高级阶段,理性认识是认识的高级阶段和高级形式,它以抽象性、间接性、普遍性为特征,以事物的本质、规律为对象和内容。

理性认识是人们在实践中对客观事物的感性认识的质变和飞跃,它揭示了事物的本质属性,更全面、更深刻、更正确地反映了客观事物。“一般而言,理性指概念、判断、推理等思维形式或发展活动,它与感性相对,是人在正常状态下,自信地全面了解和分析所遇到的问题后,妥善地提出相应的行动方案,以达到适当的、合乎常态的客观效果。”

二、爱国主义应是理性的爱国主义

爱国主义应当给社会带来积极的推动作用,应该为社会的稳定、健康和团结带来积极的影响,从而促进社会的发展。“就行为方式而言,理性表现为人的自我约束能力。”因此,理性爱国要求人们富有强烈的社会责任感,要在爱国主义的行为中始终保持清醒的头脑、具备理智的精神。“理性的价值在于它赞美理性,崇尚科学,热爱逻辑,相信知识的力量,对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。”所以,爱国主义应当是理性的,人们要使它所包含的丰富的感性层面上升为理性层面,这期间,人们必须自发地具备对祖国的无限忠诚和热爱,必须以维护祖国统一、促进民族团结、实现中华民族伟大复兴为坚强的信念和动力,以及根本目标来约束和调整自己的爱国情感、爱国思想和爱国行为。

三、情感上要把握“度”的原则

度,在马克思主义哲学当中的解释是:度是质和量的统一,是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。度是量和质的相互结合与相互规定,量和质是度的两个关节点,是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限,若是在这两个关节点范围内,事物的质则保持不变,若是超出了这个范围,事物的质则会发生根本性的变化,那么事物就会转变成区别于自身的另外一种事物。

爱国主义是人们社会精神层面的反映,是对社会现象的客观反映,它是社会的产物,即社会意识,因此,爱国主义对社会存在起着一定的能动作用。这种能动作用既可能是正面的,也可能是负面的,断定作用的正反面则是以事物的度的原则为准则,即物极必反。

爱国主义是人民的情感表达,这种情感表达难免会包含着一定的激情,激情适当会正确地引导自身将要做出的行为,而过激、偏激则会促使人做出错误、不正当的行为。在爱国主义当中,爱国激情不仅是作为一种简单的感情而存在,它更是以一种支撑人们是否会做出行为,做出多大行为的强大信念而存在。因此,这种信念一旦根深蒂固再加以不断膨胀就会产生物极必反的恶果。所以,理性的爱国情感应该把握好度的原则,人们应该控制好自己的感情和情绪,不要让原本适度的情感恶性膨胀,以致于危害社会。

四、思想上要摆脱“愤青”的观念

事物是矛盾的统一体,每个事物都具有两面性。因此,人们不能只单一地、消极地看待问题,人们应该学会用一分为二的观点和方法来分析和处理所有问题,既要看到事物消极的一面,同时更不能忽略事物积极的一面。在对待爱国主义这一问题上,只有让自己的思想转变,学会从阴暗面的对立面来挖掘问题,进而判定问题的走向,问题才会得到改善和解决。

爱国主义不仅仅是一种社会意识形态,它首先是社会存在的产物,是人类社会实践的产物。因此,我们每个人都要做出实际的行动,不能空有满腔热血,更不能消极地利用爱国主义。“爱国主义是中华民族精神的核心,贯穿于团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神中。悠悠历史长河,无论经历多少沧桑巨变,中华儿女总是对祖国无比忠诚、无限热爱。反观‘愤青’,它是无法使‘爱国’这一主题上升为伟大的民族精神的,因而也无法起到推动作用,无法完成强国的任务。”

五、行为上要遵守法律和道德规范

中国是一个法治的国家,如今的爱国内涵应该与法治紧紧相连,爱国不再如近代中国以及之前那样只大力强调民族主义内容,人民应该在民族国家的基础上建立一个文明、民主、法治的社会主义现代化国家。作为中华人民共和国的公民,首先必要的是无论做任何事情都要严格遵守宪法和法律条规,再次必须以道德准则来控制和约束自己。

中华民族的历史长河中出现过众多的爱国事件,客观地说,这些爱国行为大都是正当的、理性的行为,总体来说对祖国的统一和发展做出了重大的贡献。但是,在当代的中国,爱国主义精神被部分人歪曲甚至利用,这些人借以爱国主义的名义做出违反道德准义和法律法规的不耻行为,严重危害了他人利益和国家利益。理性的爱国行为应该充分反映爱国主义精神和民族集体利益价值观,它要求人们在心甘情愿为祖国奉献之前必须带着预见性和社会责任感去考虑自己将要做出的行为是否正确,是否会给社会造成不利的影响,绝对不能不计后果地任意妄为。

六、结语

就当代中国而言,人们必须忠实、合理地履行自身的责任和义务,在表达爱国主义时,必须将中华民族的根本利益放在首位。爱国是为了让国家更加美好而绝不能让国家更糟糕,民众在表达爱国热情时必须理性而守法,这样才能值得他人尊重,值得世界尊重,才能真正有助于国家和谐发展,有助于国家富强和民族的伟大复兴。

参考文献

[1] 杨永利.新时期爱国主义教育读本[M].北京:人民日报出版社,2009.

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