浅谈太平天国运动论文参考文献

阶级矛盾的激化是太平天国运动兴起的根本原因:外国资本主义的侵略是太平天国运动兴起的重要原因。1、失败原因主观方面，农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表。无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案。无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长，也无法长期保持领导集团的团结。这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。太平天国的领袖们不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来，而是笼统地把信奉天父上帝的西方人都视为“洋兄弟”，这说明他们对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识。客观方面，太平天国运动遭到了中外反动势力的联合绞杀。第二次鸦片战争后，清政府开始“借师助剿”。2、历史教训太平天国起义及其失败表明，在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。一、贪求荣华富贵，滥封乱赏；冗官冗员满布，机构臃肿1853年3月，太平军攻破南京，建为国都，改名天京。洪秀全以明太祖后嗣自居，率众首谒太祖陵并举行祀典。其祝词声称"一遵洪武(明太祖年号)元年祖制"，于是颁登极诏书，大封将士：王分4等，侯为5等；设天、地、春、夏、秋、冬6官丞相为6等；以下7至16等依次为36殿前检点、72殿前指挥、100正副将军、95总制、100正副监军、95军帅、445师帅、2375旅帅、11875卒长、47500两司马；又自检点以下至两司马，皆有"职同"名目。自6丞相至47500两司马总计62699人，占当时太平军总数60余万人的十分之一；如再加上各级"职同X X"一类"干事"官，则其大官小官至少也有13万人左右。总制至两司马为"军中"官，此外还有"名月繁多、日新月异"的"朝内"官，还有成套成堆、多如牛毛的"守土"官，还有女军师、女丞相、女检点、女指挥、女将军直到女管长(女两司马)诸女官6584人：(亦有各级"职同"官)，"总计男女官30余万，而临时增设及恩赏"各级各类官职"尚不在此数也"。官僚群如此庞大，其等级又如此森严，均可谓史无前例，旷古未闻。群官之上是群王。早在1851年，太平军刚刚攻下武宣县城，洪秀全就迫不及待地自立为太平王，后占永安州城又自升天王，并封杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开为东、南、西、北、翼王。当初明大祖朱元璋攻下南京等名都重镇，军势甚盛，却能毫不迟疑地听从教书先生朱升"高筑墙、广积粮、缓称王"的意见，终于覆元建明，创立三百年基业；而以明太祖后代自居的洪秀全却在稍有小胜之时便"急称王"，其识见、器具之短浅确实无法与"乃祖"太祖皇帝同日而语。这还不算，他后来索性恣意滥封乱赏，封王数以千计，"几至无人不王，而丞相、天将之职多摄行"，这更是旷古未闻之奇闻。为什么硬要这样胡乱干呢?原因极简单：为了满足自己和弟兄们贪求荣华富贵的私欲。王侯将相，不能白当，按级别掌握权力，按级别享受待遇。例如：天王轿子规定为64人抬特轿，东王轿子为48人抬大轿，依次递减，但就连第16等的小官两司马的轿子也是4人抬"小轿"!天国官轿轿夫当以百万计，如果所有官轿同时在国都出动，那么即使填塞所有大街小路也根本容纳不下，至少要三个天京才能勉强移动。贪求荣华富贵，大过官瘾王瘾，本身就是腐败思想和腐败行为；而滥封乱赏，势必造成冗官冗员满布朝野，又为腐败的恶性发展创造了巨型温床，其直接后果便是机构臃肿，指挥调动不灵，互相掣肘，乃至于群官"各持一军，势不相下"，"战局遂至日危，以底于亡"。二、高高在上，严重脱离群众；骄奢淫逸，贪赃不顾死活太平天国头号领袖洪秀全，生于村农之家，自幼读书9年，后务农2年，18岁当村塾教师。自16岁以后四考秀才未中，加深了他对黑暗现实的认识，于是接受基督教，创立拜上帝会，1851年1月正式发动金田起义，"正号太平天国元年"。起义准备阶段，洪秀全精心写出了(原道救世歌)等3篇声讨封建专制、宣传公道平等的重要文献，作为广泛动员群众挺身进行革命的思想武器。其中严厉痛斥了清朝腐败统治造成社会上淫乱、凶杀、赌博、吸毒、迷信、官吏贪暴、贫富相差悬殊乃至民不聊生、妖魔横行等罪恶；公开主张要实现人人平等、男女平权；大力号召天下受苦人起来"相与作中流之砥柱，相与挽已倒之狂澜"，砸烂"陵夺斗杀"1日世界，开辟"公平正直"新天地。正因为如此，洪秀全振臂一呼，四方响应，太平天国革命势不可挡，迅速发展，节节胜利。然而，一旦建国建政，洪秀全便很快丢掉了劳动人民的美德，褪尽了劳动阶级的本色。首先是大兴土木，精心营造安乐窝--拆毁南京大片民房，建造起方圆十余，里、城高数丈、豪华堂皇的天王府，内外两重，"雕镂螭龙、鸟兽、花木，多以金为之"，连王冠都是用了8斤黄金铸就。"役夫万余，穷极奢丽"。造金屋是为藏娇，•所以他接着干的。"当务之急"便是派人搜罗民间美女填充后宫，嫔妃近百，宫女无数，莺歌燕舞，昼夜不息。洪秀全一头扎进安乐窝，从此深居简出，沉湎声色犬马，不理朝政，直到清军围死天京，李秀成苦劝赶快撤出，他也根本不听，服毒自杀，到死也不肯离开安乐窝半步。清军将领曾国藩最怕洪离开南京，未想到洪竟不离，闻讯乐得手舞足蹈。上梁不正下梁歪。天王带头腐败，群王纷纷变坏，大小官吏"胃口大开"，贪贿枉法逐渐使人"见怪不怪"。东王府周围数里，墙高数仞，土木冠绝天京；东王出行，礼炮轰鸣，鼓乐喧天，路人回避或长跪街头，仪仗队多达数千人，绵延数里。安王洪仁发招权纳贿，肆行无忌；福王洪仁达贪污蠹法，暴虐恣横；……这些腐败分子的贪赃手脚达到了无孔不入、寸利必夺的惊人地步，例如：1860年，根据李秀成等人建议，令大小官僚各量力出资广购米粮以实公仓，一旦敌军围城粮缺即可平价售与百姓，此乃"思患预防"之军国大计。洪仁发等贪官立即看出"此亦一权利也"，是大发其财的天赐良机，遂愚弄天王，让他施行"盐引、牙帖之法?，他们则从中上下其手，勒索宫民，所得"大半皆入私橐"，结果不仅没搞到一粒救命粮，"米粮反绝"，而且弄得官民关系、君臣关系、同僚关系全面紧张，"秀成愤然而去"!后来南京被困，粮食乏绝，洪秀全只得带头喝天上"甘露"，吃地上"仙草"，直到吞金食毒，"命归天堂"；而广大军民亦"饿毙无数"。骄奢淫逸，贪婪无度，竟然到了"要钱不要命"的地步。三、任人唯亲，争权夺势分裂；迷信天命，终以悲剧收场任人唯亲是腐败中最厉害的一种，愚昧迷信也为害甚剧。洪秀全视"天国"为自家物， 当然要将显官高爵赏给自家人、心腹人、身边人，而不管其贤愚忠奸正邪。他把顽劣龌龊的两兄洪仁发、仁达都封为王，委以重任；长子名为洪天贵福，10岁即以幼主名义发布诏书；其他三亲六故，统统为官为宦；可谓"一人得道，鸡犬升天"。洪氏亲族不仅仗势欺众，而且贪贿枉行，忌贤妒能，如"仁达、仁发忌(李)秀成功，嗾秀全下严诏"，直接破坏李秀成军事战略，等等。秀全天王及其幼主皆称万岁，女称天命；东王秀清称九千岁，世子千岁，女称东金；等等。名利、享乐、任人唯亲等腐败必然导致争权夺势乃至互相残杀，内讧分裂，"天京变乱"不可避免地发生了。结果是北王、东王二人及其全家全死；翼王全家被害；天王府被围，天王险遭毒手；数万"天兵"死于非命，血染天京城内；……最后是翼王被迫出走，胁众二十余万。至此，天国元气大伤，颓局已定。而一向自视为"真龙天子"的洪秀全，仍未从血的教训中汲取什么东西，"终日亦不问政事，只教人认实天情，自有升平之局"。甚至在天京被围、危在旦夕之时，仍对进言良策的李秀成大骂："尔怕死! 我天生真主，不待用兵而天下一统，何顾虑也!"对洪家兄弟的胡作非为、贪赃枉法则听任放纵，直到把天国后期的擎天大柱气出天京。天国末年，群王"各争雄长，败不相救，识者知其亡无日矣"。天王当初的种种美妙说辞，与他后来，的种种胡作非为，是极为矛盾的。他必然在腐败中自取灭亡。关于太平天国灭亡的历史教训，实在很多。我们应在金田起义150周年的今天，重温这一历史，以史为鉴， 以警今人。

从容现上分析，主要由于太平天国发生在中国已开始沦为半殖民地半封建国家的时代，它所要对付的敌人，不但有掌握全国政权、作为封建势力中心的清朝统治者，而且还有外国资本主义侵略者。因此所遇到的敌人相对来说汐比较强大。 （2）从主观上分析，由于太平天国还只是一次没有先进阶级领导的农民战争。在封建社会中，在民阶级受着严重的剥削，要求解放，而且敢于用武装斗争来争取解放。但是农民毕竟是分散的小生产者，他们不可能制定明确的革命纲领并用这个纲领来团结所有的革命群众；他们不可能长期地维持革命纪律，借以集中自己的力量战胜强大的敌人；他们缺乏用科学的方法总结革命经验并用这些经验来指导革命实践的能力。太平天国颁布过《天朝田亩制度》和《资政新篇》，但或者由于其绝对平均主义方案注定了不可能实现，或者由于其他主客现条件决定了无法实行，太平天国提不出一个切实可行而又能动员广大群众尤其是广大农民的纲领，这就不能长期保持农民群众的革命热情，因而他就不能把战争引向胜利。太平天国在初期从上到下都保持严格的纪律和艰苦朴素的精神，但建都天京后，却首先从领导人开始，滋生享乐、保守思想，逐渐破坏了团结统一的局面，导致发生内乱、分裂和一系列不正常事件。到后来，朝纲败坏，许多将领拥兵自重，敛财自肥，腐化堕落，甚至发生一连串叛变投敌的行为，从而瓦解了革命斗志，加速了革命的失败。太平夭国用以指导革命的理论是拜上帝教，它在开始时起过动员和组织群众的重大作用，但它终究不可能解决在革命发展中不断出现的大量新问题、新矛盾，不能及时地、适当地总结经验，避免重犯错误，提高革命水平。因此，在太平天国史上同样性质的错误往往一再重复，得不到及时纠正。尤其是到了晚期，深深沉溺在"天父天兄"的速网里，失去了对现实的清醒认识，以至使这个理论反而日益成了太平天国前进的障碍。可以这么说，在民阶级自身的局限性是大年天国失败的根本原因另外，太平天国的失败是历史的一个必然结果。它灭亡的几点原因是相互联系互为因果的。因为农民阶级思想存在的较大局限性，才使得有腐败、有权利争斗。因为宗教在太平天国史中的特殊性，才使得有天京变乱、有一系列的社会问题产生。因为治国无方，才使得有怨声载道、有物质极度匮乏和粮荒日益严重。因为腐败严重，才使得有天京变乱、有大失人心。因为军事上存在较大失误，才使得有疲于防备、有被敌人各个击破。因为有了领导人的不和与权利相争，才使得有由盛转衰、有实力锐减。因为领导人的个人政策的失误，才使得有治国无人、有实力得不到有效地补充。总之，正是因为有了这些原因，才使得有太平天国的最终灭亡、有太平天国的最终失败。 太平天国作为一次农民战争，失败是不可避免的。因为农民不代表先进的生产力。农民战争的历史作用，只在于打击腐朽的封建势力，扶正历史前进的轨道。至于自身的历史归宿，或则被地主阶级镇压下去，或则如同、一样，成为改朝换代的工具。在这样一个前提下，实事求是地指出由于他们所犯的错误导致失败的事实，总结历史的经验和教训是必要的。 但是，这并不是说可以全盘否定，或者任意贬低太平天国的历史作用。它的历史功绩和历史意义主要表现在：它加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃；反封建的同时，又担负起反侵略的双重任务，对外国侵略者展开了大规摸的武装斗争，打破西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图；太平天国的领袖先是主张与各国通商交易，后期又提出第一个在中国发展资本主义的方案；与以往农民战争相比，在思想上，组织上、革命纲领上都高出一筹，提出了《天朝田亩制度》和《资政新篇》作为自己的纲领。另外，它还与同时期的亚洲民族解放运动相互推动，相互影响。 的最终失败使无数英烈们抱恨终天。但其用鲜血和生命铸成的惨痛教训，却永远值得后人警醒。

我曾经结合史料整理过一点东西，你要交作业，不知道你敢不敢用。太平天国是中国清朝后期，由洪秀全所建立的政权，前身为1843年创立之“拜上帝会”。1851年成立太平天国，1853年建都天京（今南京），曾占领长江中下游地区。至1864年天京陷落止，计存在14年。这是一次满清统治时期，最为轰轰烈烈的汉人复国运动及农民起义，最终被清朝联合列强镇压下去，但是其余部仍进行了顽强的斗争。太平天国作为一个反帝反满的农民运动政权有其历史功绩，也有其局限性。下面就从功绩和劣迹两个方面来评论。一、历史功绩其一，太平天国运动所颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》是农民阶级的伟大创造，给予了农民阶级一定的物质利益，反映了农民阶级渴望自由、平等的强烈愿望。《天朝田亩制度》是中国农民战争史上第一次提出的涉及政治、军事、经济等纲领性文件，也是历史上农民起义者第一个有关分配土地的具体方案，体现了平等思想，起到了一定的促进作用。《资政新篇》批判重本抑末，尊重科学技术，提倡兴办企业，主张工商谋利，鼓励私人资本，是一个顺应历史潮流的要求，其发展资本主义的纲领，反映了先进的中国人向西方寻求真理的结局。其二，定都天京后，积极地实施对外贸易政策，并开展正常对外贸易。对外贸易方针是积极开发，平等互利，独立自主，与清政府闭关自守，投降媚外，丧权辱国等情况形成鲜明对比。对鸦片输入态度很强硬。1854年，杨秀清在致英使的信中谈到通商时写道：“不惟英国通商，万国皆通商。四海之内皆兄弟也，立埠之事后方定，害人之物为禁。”给侵略者当头一棒。1863年，上海港出口茶叶为1200万磅，比1858年翻了一番。1862年，在上海报关的轮船180艘，上海港进口关税收入为3370114两，两码头收入51960两，极其繁荣。其三，初步担负起反帝反封建的任务。从金田起义揭竿而起，就把斗争矛头指向清王朝。在意识形态方面，把矛头指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道，反对封建等级制度，提倡平等思想。太平天国的反封建斗争，沉重打击了清朝统治者。至于反帝斗争，旗帜也非常鲜明。洋枪队头子华尔、法国提督卜罗德死在太平天国战士的刀下。1862年，有一个外国侵略者来南京向洪秀全建议，协力击败清军之后，平分中国。洪秀全当即严词驳斥：“我争中国，意欲全图；事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦。“这充分体现了其爱国主义立场。其四，加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃。清朝的统治更加风雨飘摇。其五，19世纪中期，亚洲出现了第一次民族解放运动的高潮。太平天国运动同波斯，印度尼西亚，印度等国人民的反殖民主义斗争，相互影响，相互推动，共同打击了西方殖民主义者。其六，太平天国所到之处都恢复了华夏衣冠，废除裹脚等恶习，女子的地位得以和男子同等，是近代中国民主的开端。据西方的一些见闻记中，都称当时中国最为俊美及威武的男子只有在太平天国之才能看到。马克思认为太平天国是世界上第一具有共产主义性质的政权，曾称太平天国为“中华共和国”。二、其历史局限性及恶行太平天国运动由于从根本上说是一次农民运动，仍然没有跳出封建制度的范畴，尽管后期洪仁玕的《资政新篇》带有浓厚的资本主义色彩，也得到了洪秀全的肯定并实施，但是由于当时太平天国已处于风雨飘摇中而没能有效的实施，随着太平天国的覆灭而埋入尘土。因而太平天国运动有着很多的局限性和恶行。一、定都天京后，建立了封建政权，其统治机构与清政府没有本质上的区别，而且上层统治者除了少数几人保持的清正良好的品格，其多数人的生活极为奢华。二、“拉壮丁”，不从者格杀勿论。这一类史料特别多，看起来这是太平军扩充兵员的重要手段。其手段之残忍，较之近现代军阀有过之而无不及。王錱在江西一战杀死太平军一万余人，被老湘营俘获解散的“胁从”者人数也多达上万。三、掳掠、奸污、残害妇女。这一类史料也特别多，其状之惨、受害妇女之多，足以彻底颠覆历史教科书中太平军士兵的革命者形象。四、虐待、残害老人。强迫五、六十岁的老人为其挑担运输，老人力不能任，常被诅骂捶楚致死。五、杀害佛寺僧侣信徒。太平军所到之处，佛寺里的佛像一概被捣毁。常有僧侣或信徒为保护佛像而惨遭毒手。六、以残酷手段报复地方团练。剜心、剖腹、斩断手足等等酷刑一应俱全。团勇的妻儿老小也常常遭屠戮，常发生灭门惨祸。七、勒索抢掠钱米物资，俨然“鬼子进村”的景象。以上的结论多来自《湖南褒忠录》一书，该书成书于同治初年，由郭嵩焘等人根据湖南各府各州各县上报资料汇编成书，尽管其为野史，编纂的人中有不少为太平天国的敌视者，使得内容比较紊乱，不少地方真假难辨，但还是汇集了大量、有一定事实依据的第一手资料。该书卷帜浩繁，一共二十二册，最末的《殉团》《殉贞》等卷集中记载了太平军及土寇在湖南各地的暴虐行为，连受害人的姓名、遇害时间、地点、原因也一并如实列出。不少记录没有区分太平军及土寇，一概统称为“贼”，据书中所载分析，土寇、太平军的暴行几乎没有区别，土寇常常效法太平军，也常常加入太平军。如今太平天国运动已经过去了近一个半世纪，今天的我们除了看到及歌颂这场农民运动的功绩和进步性，同时也应认识到其不是完美无暇的，虽然不能因有所劣迹就掩盖其光辉，但是也应客观公正的看待历史。

原因1无数人围殴2实力不强3农民不行，没文化4 最主要的，内乱，几个王自相残杀，杀光了教训1不要贸然起义2先安内再安外3不怕敌人无数人因此起义 如 孙中山， 论文自己编选我吧，谢谢，不容易

太平天国。。笑而不语。。。又一个人吃人的时代。。。。