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小淘的萌
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没想法咯

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在孟子看来,要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”,能够“塞于天地之间”,听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩,实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。纷繁世间,酒色财气,人生总是充满了欲望和诱惑,要想学做圣人就必须摆脱这些干扰。孟子认为,人们的差别不在于富贵贫贱,而在于能否保持高尚的道德,即做“仁人”。君子“以德服人”,“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心”。抵御外在物欲干扰,保养良好天性,既需要好的环境,更需要个人持之以恒的努力。因此,孟子更强调个人的立志和坚持,强调君子必须“穷不失义,达不离道”。

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紫色的花瓶

下雨好不好?这道题的答题角度比较多样化。1、站在古希腊智者学派普罗泰戈拉的观点来看,人是万物的尺度,不同的人有不同的看法,有说好的,又说不好的,所以,因人而异。2、站在道家老子的观点来看,祸兮福所倚,福兮祸所伏,对庄稼人来说,下雨是好事,但是大了,就是坏事,好坏相互转化,也无论好坏。3、庄子看来,干脆就是无所谓,下不下都一样,世界的万物都是一样的,天地与我并生,万物与我齐一。4、休谟说,下雨这件事,你自己去感受到了,你会感觉到湿,凉,不舒服,这没错。可是每个人都是这样吗?作为一个彻底的经验论者,永远无法做到普遍的必然的知识,你永远不知道是不是每个人都有这种感觉,所以根本无法断言,也就不知道下雨好不好,我们根本不能说这是好事还是坏事。5、按照莱布尼茨—沃尔夫的独断论来说,否认感觉经验,只凭自己理性的推理,根据清楚、明白、恰当的天赋观念出发,就能知道这个答案。他直接会告诉你好还是不好。显然,我们看来这绝对是独断的,是不可能的。例如,我告诉你苏格拉底,你知道了这个名词,这个概念,但是你能丝毫不差的就把他画出来吗?显然,这是不科学的。

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腊肉炒豆丝

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