我家的笨笨蛋
●人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。 ●不图虚名,讥讽随之消失,多干实事,荣誉不期而至。 ●人生最要紧的,不是你站在什么地方,而是你朝什么方向走。 ●人生不是螺旋上升,就是原地画圈。 ●人生是一把剪刀,应该剪出最美的图案。 ●人生并不都象蜜那样甜,就跟大地并不只生长甘蔗一样。 ●平直的生活淡而无味,曲折的生活五味俱全。 ●海风是咸的,海雾是咸的,海水是咸的,我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。 ●希望之树,只有用诚实的土壤,智慧的阳光,勤劳的汗水,积极而又稳步的培育,才能结出硕果。 ●花儿最理解的阳光和雨露的爱,寒流和风霜的恨。 ●只有干涸的井,没有断流的江河中。两者的区别就在于爱不爱运动。 ●即使春天来了,卑污者的心田照旧是一片荒芜。 ●假如生活给我苦果,我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜,我将甜蜜带给人间。 ●回忆也许能给人以力量,但一个人不能光靠回忆来生活. ●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦,汗则为你带来进步. ●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路. ●老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了. ●把自己视为完人,就会感到被埋没的痛苦,把自己视为辊丝,就会感到自己的作用;把自己视为泥土,就会感到生活中充满了甘露. ●在生活的旅途中,最危险的不是悬崖悄壁,而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前,或误入歧途. ●睁着双眼,不等于正视现实. ●人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步. ●勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山. ●人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前进道路上的障碍. ●我向往大海,也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟,象小溪一样纯洁. ●我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生. ●请打开吧,那生命的书.在那空白的地方,标上你的注释. ●第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了. ●一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路. ●流水的归宿是大海,落花的归宿是大地. ●蚕儿因一味保存自己,而作茧自缚. ●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证,却失去了翱翔天宇的自由;瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦,却因离开大地母亲而很快枯萎。 ●海底虽比海面平静百倍,但海底永远没有风和浪的壮观。 ●礁石被海浪惴去了软弱的部分,就会变得更加坚硬。 ●不要象流云那样,没有自己的轨迹 ,一生飘飘逸逸。 ●即使生活把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次追求。 ●埋怨命运等于嘲笑自己。 ●在选择别人时,也要让别要想选择自己,在 考验别人时,也要让别人考验自己。 ●一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。 ●躲避了自然界的风雨,可是还有人生的雨呢! ●清清楚楚看昨天,扎扎实实抓今天 ,高高兴兴看明天。向昨天要经验,向今天要成果,向明天要动力。 ●命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。 ●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。 ●艳丽婀娜的花卉,请莫矜持高傲,倘若离开生养的泥土,艳姿就会凋零,生命就会枯竭。 ●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。 ●一个人的价值,永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人,他的价值正在向负数靠近。 ●记公愤是英雄,想私仇是弱者。 ●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。 ●默默无闻的人,并非都有是无功无能之辈;声名煊赫失,并非都是有功有能之士。 ●人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字“起点”。 ●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。在历史的胶卷上,没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂,却光华四射,永远活在人们的心里。 ●缔造人生丰收的金秋,每滴汗珠都是充满生命力的种子。 ●人生是严峻的,它不一首浪漫的抒情诗,也不是一支优美的小夜曲,它是阳光与风雨的搏击,是欢乐与痛苦的交替。 ●大树已经枯死,春天对它就失去了意义,如果人生没有追求,美好的东西对你便没有吸引力。 ●人生是在希望之中度过的。没有希望的人生,好象没有生机的枯木。 ●为人还是为己,是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。 ●无论是谁,只要肯努力,有坚决干的意志和热情,在任何逆境中也能忍耐,那就能得到光荣。 ●荣誉之花,是用理想的金钱和闪光的汗珠缀成。 ●辛勤的汗水才是真正的美酒,荣誉只不过是盛装它的酒杯。 ●荣誉,犹如一块沃土:一边结出胜利的硕果,一边又播下考验的新种..... ●要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。 ●生活的长线把卑诵者捆缚在“自我”的天地里,而把开拓者牵引到遥远的天地。 ●人,应当象“人”一样,永远向上而又双脚踏地。 ●绢花再妍丽多姿,没有一缕芬芳是属于它的。 ●惟有为事业奋斗,人生才显得充实。 ●生活犹如一口井,只有深深地开掘 ,才能流出甘甜的水。 ●有一种人总希望别人在耕种时身强力壮,收获时却染病死去。 ●蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一团了;蒙住别人的眼睛,并不等于光明就属于自己的了
linximeng520
2020初三语文得道多助失道寡助教案范文模板
学习得道多助失道寡助要反复练习诵读,在读中积累文言词汇,在读中品味文言韵味,在读中感知内容要点,在读中领悟文章内蕴,在读中鉴赏语言的精辟,在读中质疑探疑解疑,在读中走近孟子。以下是我整理的初三语文得道多助失道寡助教案,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
初三语文得道多助失道寡助教案范文一
一、 教学目标:
1.知识与能力:
(1)整体感知课文内容,初步了解文章大意,初浅了解孟子及其思想。
(2)结合注释,借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。
(3)辨析疑难字词,疏通疑难句意,积累文言词汇,如一词多义,虚词的作用及通假字现象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。
2.过程与方法:
(1)掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”,理解摆事实讲道理的论证方法。
(2)反复练习诵读,在读中积累文言词汇,在读中品味文言韵味,在读中感知内容要点,在读中领悟文章内蕴,在读中鉴赏语言的精辟,在读中质疑探疑解疑,在读中走近孟子。
(3)鼓励学生对课文内容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并通过合作交流,共同探讨,解决疑难。
3.情感态度与价值观:
(1)理解“人和”的含义,并从中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通过思读、悟读,让学生开拓视野,陶冶情操。
二、教学重点:
1、掌握重要字词的含义,理解文章的思想内容,掌握文章的论述特点
2、理清论证思路,把握说理方法
三、教学难点:
理解文章的思想内容,基本理清作者的论证思路,运用所学议论文知识分析文章。
四、教学方法:预习法,诵读法,讨论法,讲读法,体验法,说学法
(以读为核心,讨论点拨,师生互动)
五、课时安排:1课时
六、教学过程:
(一) 导入
在上课之前,我们先来猜一个成语吧!这个成语是比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。同学们知道这是哪个成语吗?对,是拔苗助长,那同学们,你们知道这个成语出自哪本书?这个成语出自《孟子》一书。其实,有很多我们常见的成语,如成仁取义,出尔反尔,始作俑者等
初三语文得道多助失道寡助教案范文二
[教学目标]:
知识与技能
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词性活用等现象。
2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
3.背诵短文,积累名言警句。
过程与方法
1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
情感态度与价值观
1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识,
教学重点:理清论证思路,把握说理方法。
教学难点:正确认识“得道多助”的时代意义。
教学方法:1.诵读法 2.讨论点拨法
教具准备:朗读视频
课时安排:1课时
教学过程:
[教学要点]
资料助读;师生共同研读《得道多助,失道寡助》,朗读课文,整体感知:译读课文,积累文言文相关知识,把握文意,理清说理思
路,把握说理方法,延伸拓展,深化对文章观点的理解。品味语言。
[教学步骤]
一、导入新课:
讲淮海战役中民工支前导入:得民心者的天
二、资料助读:
孟子与《孟子》
孟子,名 ,字 ,邹(现山东邹县)人,战国时期 、 、 。他是 家思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生 活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与_著书立说。 是孟子及其_万章等著,长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。
三、朗读课文,整体感知:
1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音及句子停顿。
2.听了课文的朗读,你知道怎么读了吗?关键是读出文章的气势。那接下来就请同学们放声朗读吧!
3.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。
四、译读课文,把握文意。
学习文言文朗读是第一步,那么接下来第二步我们该做什么了
呢?好,就请同学们以小组为单位自己翻译课文,弄懂课文意思。不懂的做上符号,待会可以举手提问。
1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。
2.小组讨论,质疑、解疑。
3.教师引导学生积累文言知识。
五、研读课文,理清论证思路,背诵课文 :
1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法?(学生同桌之间讨论、交流。)
明确:中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。 教师依据学生回答板书,形成背诵思路。
围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。
六、讨论课文论证的语言:逻辑严密、气势磅礴(对比、排比的运用)
七、小结:孟子借谈作战取胜的条件来阐明他的政治观念。
他主张:国君要有仁德,施行仁政,才能治理好国家,让国家长治久安。
初三语文得道多助失道寡助教案范文三
1、知识目标
(1)通过整体感知课文内容,让学生初步了解文章大意。
(2)用认读、译读、思读、悟读四种方式教、学,让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容。
(3)积累重要文言词语,并把握其词义。如:郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。
(4)结合注释,借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。
2、能力目标
(1)通过学习本文,让学生懂得战争中“人和”的重要作用。
(2)强调师生对话,生生对话,创设问题情景。
(3)学习古人的论证方法。
3、德育目标
(1)强调“人和”的作用,引导学生学习做人的道理。
(2)让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献,增强学生的民族自尊心和自豪感。
(3)通过思读、悟读,让学生开拓视野,陶冶情操。
一、 情景导入
二、教学重点:理清论证思路,把握说理方法。
三、教学难点:论证结构的把握。
四、教学方法:以读为核心,讨论点拨,师生互动。
五、教具准备:多媒体、示范朗读带
六、课时安排:1课时
七、教学过程:
教学角度 教师活动 学生活动 估计时间
第一板块(认读)
一、 情景导入
中国有句俗话:得民心者得天下。在中国历,得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢?孟子一生满腹经纶,不在其位而谋“仁政”,展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天,让我们一起来学习孟子的《得道多助,失道寡助》这篇文章,让大家了解一种能够克敌制胜的方法。
二、 资料助读(多媒体展示)
孟子(公元前372~公元前289),名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、_、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇,分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇,计261章,约35000字。。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、_、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。
三、 在教师的指导下朗读课文。
1、初读课文,读准字音。教师播放本课泛读带。多媒体展示一些字词读音。
郭(guō) 粟(sù) 亲戚(qīng qi)
2、复读课文,注意读出语句的停顿。
3、教师指导学生分角色赛读课文。(教师评点)
1、学生分组讨论,作出回答。
2、学生听讲,思考,究竟是什么方法?
3、找一名普通话比较标准的学生朗读,其他人听读,了解记忆对孟子的简单介绍。
4、学生听读课文。标画出不认识的字音和不会读的断句。
5、学生按要求齐读课文。
6、学生赛读。读得好的,加以鼓励。
伴随社会生产力的不断发展,教育的不断创新,初中语文教学体系也正在逐步健全完善,与此同时,初中语文教学也在逐渐对学生想象力的培养引起重视。下面是我为大家整理的初中
去百度找一些,在综合起来写
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