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馋猫儿星星
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杨杨杨远远

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博士论文答辩顺利通过,静下心来,细细回味这四年充实又快乐的时光,实在感慨万千。 读博的缘起,是酒桌上的一句戏言。我一向是个没什么主见的乖乖女,硕士毕业后如父母所愿进了银行工作。集中采购与《红楼梦》八竿子打不着,我在银行也是格格不入。硕士师门每年教师节都有聚会,王昕老师看出我借酒消愁,就说:“你在银行这么不开心,回来跟我读博吧。”我很是感动,半醉半醒间一口答应。回家路上我坐着出租车泪流不止,仿佛找到了救命稻草,然而酒醒之后,又觉得希望渺茫,不知道自己能不能抓住。于是又犯了瞻前顾后犹豫不决的老毛病,直拖到国庆节后,王昕老师问我有没有报名,我才有所行动。 十月到十一月,我花了一个月自学日语,因为想避开自己一直不擅长也讨厌的英语。我是保研上的硕士,所以没有经历考研的痛苦。大二英语六级通过后,就彻底撇开了英语。考博英语,在我看来是一道难以逾越的鸿沟。日语似乎更合我的脾性,学起来也不是很难。一月时间,我“啃”完了《标准日本语》上册,但心中一直隐隐担忧。 或许整个考博、读博的过程,就是老天爷要让我明白,并不是所有的困难都能绕开,一味逃避是行不通的。 忘记了具体的日期,只记得那是一个寒风萧瑟的午后,我见到了王达敏老师。当时我并不知道,他将会彻底改变我、改变我的命运。一切都是无心插柳。王昕老师建议我再报一个跟人大考试时间不冲突的学校,我简单搜了一下,有个叫社科院的地方考试时间合适。再看研究方向,有位王达敏老师是做明清文学的,正好是博导,那年也正好招学生,我就不知天高地厚地联系了他。老师说他要见见我,我逃了一下午的班,去办公室拜见他。办公室里还有几位老师,我都不认识,只能怯生生地说我找王达敏老师。沙发上正在谈笑风生的中年(注1)男老师站了起来,对我说:“我们去外面说话吧。”他披上外衣,仔细整了整衣领。虽然老师个子不高,但很有威仪,一丝不苟,令人肃然起敬。 社科院楼下有个小花园,我们走得很慢,却走了好几圈。老师问我想要研究什么,我说我想做《红楼梦》。老师不会知道,当时我心中何等酸楚,何等凄凉。我从中学时就热爱《红楼梦》,为了《红楼梦》离京求学,也为了《红楼梦》衣带渐宽终不悔,读了三十多遍,做过年表,攒了许多资料,却发现前路越走越艰辛,越走越孤单。高中时有十几个人能够热火朝天地讨论《红楼梦》,到本科不过一二知己,再后来,连我心中的“贾宝玉”也没能坚持做红学。父母、老师都告诉我红学太难做,劝我换个方向,我也几至绝望,硕士论文避开了红学。工作后,更是与《红楼梦》渐行渐远。可当达敏老师问我想做什么方向时,我遍寻自己的知识储备,发现除了《红楼梦》,我仍是一无所有。我说想做《红楼梦》时,底气不足,心中打鼓。谁知达敏老师不仅没有打击我,还特别高兴地说很好。他问了我许多关于《红楼梦》的问题,我原本以为搁置多年,我早已记不清更答不上了,却惊讶地发现那些知识仍深藏在心底,只要稍加引导,便如汩汩清泉,脉脉流溢。 天很冷,我心却暖了。只是那时我不敢想能成为达敏老师的学生,但我下定了决心尽力一试,靠自己的努力离开银行。此后的四个月,我开始拼尽全力复习备考。日语不靠谱,我报了新东方的考博英语定制班,工作日上班,周末上课,春节前后曾经29天无休。我的办公桌上摆满了复习材料和笔记,考博成了我最重要的事。感谢我的同事京玉、小魏、袁哥,特别感谢我的师傅杨哥。集中采购中心只有杨哥和我做项目,在我跟他说我要准备考博后,他全力支持我,一力承担所有的工作。项目集中的时候他天天晚上忙到九十点钟,哪怕自己累到发烧,也从没让我加过一次班。我很感激他,也很愧疚,离职前那段时间我身体不好,没能为他分担工作。如果没有这些同事的支持、鼓励、陪伴、打掩护,我不可能熬过那漫长的两年,更不可能安心复习,一举夺魁。 还要感谢我的堂妹阳阳。虽然小时候她一直觉得活在我的影子里,但长大后我其实很羡慕她,努力向她学习。在我犹豫要不要考博的时候,她已经下定决心跨一级学科考研,迎难而上,疯狂备战。她每天的状态都是“我爱学习,学习使我快乐”、“叫醒我的不是闹钟,而是梦想”,整个人跟打了鸡血一样,非常可爱,非常励志。她的精神激励了我,我想再不拼一把我就老了,于是也破釜沉舟,和她一起学习学习学习。 天道酬勤是很有道理的,三月间,妹妹和我相继考中,爷爷开心得逢人便说。 妹妹能考中是如愿以偿,我则是阴差阳错。我的第一志愿是人大硕士师门,谁知最担心的英语过线十几分,却因为专业课被刷了下去。我百思不得其解,那些出题的老师我都认识,甚至听过他们的课,题押对了一半,答题思路也是按照老师们昔年所讲,怎么可能不中呢?人大的考试比社科院早一周,人大出分时我万念俱灰,中午坐在单位楼道里给王昕老师打电话,哭得稀里哗啦。王昕老师也爱莫能助,唯有一再劝慰我,让我明年再考。社科院笔试那天大雾弥漫,我还没从人大落榜的失意中缓过神来,若不是达敏老师致电鼓励,甚至耐心地教我答题要有逻辑、分点叙述,我可能都没有心气去考试了。 老师说我面试时非常淡定,侃侃而谈,也有同学问我怎么一点都不紧张。那是因为我提前没做好功课,根本就不知道对面提问的都是多么厉害的学者,只当是一排和蔼的长辈,知无不言,言无不尽,想到哪就说到哪,简直是初生牛犊不怕虎。入学后我渐渐认识了他们,佩服得五体投地,再不敢夸夸其谈了。 无论如何,我顺利通过了笔试、面试,老师也争取到了两个名额,破格录取了两个学生。2017年的春光在我眼中格外明丽。在此之前,我从未意识到北京城有如此美丽的春天,甚至许多年不曾踏青赏花。那个春天,我几乎每天午休都溜出去逛公园。中山公园的玉兰、景山公园的牡丹、大观园的海棠、玉渊潭的樱花,都分享着我的喜悦。那真是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。 7月15日,入职银行满两年的纪念日,我办理了离职手续。又经过一个月的交接期,彻底摆脱了工作的束缚。我不后悔放弃这份无风险、低压力、高回报、稳定而体面的工作。并不是它不够好,而是我不适合。 博一时课很多,尤其周二全天都是英语,上午听说,下午读写,教读写课的外教很严苛,脾气也火爆,把我们折磨得苦不堪言。但我觉得比起银行的枯燥工作,这都算不了什么。每天早起睁开眼睛,我都会对自己说:“现在每一天我都过得好幸福!”再到教师节聚会,王昕老师和同门们见我整个人焕然一新,都为我高兴。我的父母最初并不赞同我考博,更不希望我离职,但见我真的开心,也终于明白我想要怎样的生活,由着我任性了。 如果有一天我真的成了名教授,那一定是拜达敏老师所赐。我一直生活得很安逸,性情比较温和,骨子里有好胜的意念,但又不太强烈,没人逼迫,我会很怠惰,很消极。作为一个小虾米,达敏老师能抽空见我一面我都觉得很荣幸了,他居然那么中意我,实在出乎我的意料。更让我受宠若惊的是,老师平易近人,没有一点架子,说话、发消息都特别客气,每次看到老师对我称“您”、说“达敏顿首”,我都惊讶得恨不能跪了。老师对我们这些学生特别好,体现在无微不至的关怀和极其负责的指导。博一时我们每周开会,向老师汇报学习进度,博二时改成两三周一次,每次汇报大家都很紧张,累到脑细胞抽抽,但受益匪浅,欢欣鼓舞。同门之间讨论得热火朝天,经常能相互启发。每次的讨论会都是一个半小时起,到两个小时还意犹未尽。不光是我,我父母、我先生,甚至小猫子,都喜欢蹭课听。对比我现在的论文和博一的论文,着实长进不少。我的信心也与日俱增,因为老师总是夸我,甚至我返所时见到一些顶尖的学者,对我都是一副“久仰久仰”的表情。为了不给老师丢脸,我也得竭尽全力。 不仅是学习层面,达敏老师也很关心我的生活。我病了,老师特别心疼,时有过问。我失恋了,发很颓废的朋友圈,老师第一个打电话来安慰,之后还帮我留意优秀的男生。第一次见我未婚夫(现在是先生了~),老师跟他说的第一句话是“你可配不上我们姑娘”。老师是真的把我当女儿、当掌上明珠了。他是我的导师,也是我的亲人,我的伯乐,我的偶像。 如果没有遇到王昕老师、达敏老师,我大概会在银行那一方小小的工位里消磨了所有的锐气和灵气,虚度一生。很庆幸在我这三十多年的人生旅途中,总有良师指引、襄助。感谢社科院文学所、人民大学、山东大学、台湾政治大学所有为我传道受业解惑的恩师。郑春老师温暖和煦的课堂,让我们忘却了窗外呼啸的寒风,也忘却了离家在外的孤单;郑训佐老师本人便是魏晋风度的代表,他爽朗的笑声至今我都记忆犹新;唐子恒老师鹤发童颜,一手竖版繁体的板书惊艳了时光;孙之梅老师亲和豁朗,不厌其烦地帮我修改毕业论文,虽然没有得到优秀令我深深抱憾,但老师对我的教诲和鼓励我永志不忘;台湾政治大学的黄庆声教授让我阅读了大量的红学研究著作,带我正式走入研究领域。很惭愧,我因为舍不得家,没能去台湾读硕士,之后也跟黄老师断了联系。而多年后再见,她依然记得我,关心我的前程;温文尔雅的徐楠老师、创意无限的徐建伟老师、温和淡定的孟宪实老师、每句话都以“对不对”结尾的郑志良老师、非常欣赏我的徐正英老师,还有猝然逝去的王小舒老师和冷成金老师。感谢他们的谆谆教诲,感谢他们的悉心关怀,感谢他们带给我的温暖与力量。感谢石昌渝先生、石雷老师、夏薇老师、张云老师、胡晴老师在专业方面给予我的指导。感谢《红楼梦学刊》《社会科学论坛》《古代文学前沿与评论》《厦大学报》编辑部的老师们对我的欣赏与提携。感谢我初中北师大实验中学和高中北京八中的语文老师,为我打下良好的基础,也让我爱上中文、爱上《红楼梦》,找到了美好的心灵家园。 感谢我的同门、同学和朋友们。我有两个强大的师门,大家志同道合,相互启发,相互激励,也互相学习、互相帮助。师门的传统代代相承,师门的精神必将发扬光大。我是个很敏感的人,年轻时处事偏激,遇事悲观,这两年略有长进,却仍免不了给朋友们添麻烦。一路走来,都是朋友们照顾我、容让我,帮我度过一个又一个难关。感谢我初中的闺蜜李觅和王静,感谢我高中的闺蜜玮玮、璇、程、小鱼、胡姐、施雯、依思、华珊,虽然现在我们星散四方,各自忙碌,情谊却并不会因为时间和地域的阻隔而淡漠。希望你们也能在各自的工作领域有所作为,更希望你们平安喜乐,事事顺心。 感谢我的高中好友安琪和龙珊。虽然现在我们已经彻底断了联系,我还是深深感念她们。如果没有她们,无论是初恋失意的伤痛还是高考失利的挫折,我都很难走出来。而我为了博得她们的同情,却撒了过分的谎,之后更是绝情绝义,远走山大,断绝了往来。那不是友情的正确打开方式,可惜当我明白时,已经失去了这最珍贵的情谊。我心里是放不下的,只是没有勇气再走入她们生活中,唯有在梦里哭着忏悔。如果我们还能再有交集,我很想当面说出:“我终于学会了如何好好生活,可否让我为你们做些什么?” 感谢文静。她知我最深,也为我担心最多。本科和她朝夕相伴的四年,是我身心最为脆弱的四年,状态极差,甚至徘徊在生死边缘。就算熬过了那段时间,到了硕士、博士,我还是时有反复。每到绝望之时,唯有她能将我留住。这些年她为我流了太多眼泪、操了太多心。她的不离不弃,是我否极泰来,现在能享受美好生活的契机。 感谢我的知己赵鑫。他是从书中走出来的男子,像极了贾宝玉,也像极了黄景仁。大一的春天,最好的年华,一起沉醉于《红楼梦》的世界,是我此生最美妙的回忆之一。“你既为我之知己,我亦可为你之知己”,茫茫人海,知音难觅,然有此一人,于愿足矣。 能明目张胆地感谢蓝颜知己,是因为我知道我先生不会吃醋。他不是贾宝玉,却比贾宝玉更适合我。他乐观,善良,温和,大度,给了我极大的安全感。从小到大,我受到了周围人太多的关注。父母也好,亲友也罢,无形中为我添加了许多压力。我一直活得很小心,也很心累。他是个完全不一样的人,有着完全不一样的心态。他坚毅执着,勤勤恳恳,却如野鹤闲云,淡定悠然。刚结婚时我曾为他的万事不经心十分苦恼,也总挑剔他的种种生活细节。他仍是笑着赖着悠闲着,既不与我争执,也不和我计较。渐渐的,我发现我越来越放松,越来越开朗,越来越快乐,竟越来越像他了。更重要的是,他帮我解开多年的心结,与从前怨怼的人和解,与世界和解,也与自己和解。他带我走出象牙塔,融入现实生活,让我有了烟火气。现在的我不再抵触与人交往,可以自然而然地签真名而非使用笔名,对未来有着无限的憧憬和希望。谢谢他,他让我变成了更好的人,他是我坚实的依靠。 感谢我的亲人。我的父母呵护了我三十余年,劳心受累还要包容我的任性,实在太不容易。我总在叛逆,总在抗争,没有困难也给他们制造困难。他们尽可能地顺着我,为我创造一切有利条件。这样好的父母真是世间罕有。很遗憾,我不能保证事事听话,但我会努力过得幸福,也让他们过得幸福。我的爷爷奶奶和姥姥是我力量的源泉。可惜姥爷不在了,他若看到我博士毕业,一定非常开心。感谢我的小姨,无论我做什么决定她都全力支持。从小我就喜欢小姨,她是我的女神,我的榜样,后来又成了我的红娘。希望我也能像她一样精神独立,事业成功,家庭美满,儿女双全。说到毕业论文,还得再次感谢我的堂妹。英语专业出身的她帮我翻译英文摘要,解我燃眉之急。此外,她还带我健身,让我找到了新的生活方式。 感谢人民教育出版社、、微言传媒有限公司的编辑老师们。比起学术,我更爱写作。他们对我的欣赏与鼓励,让我能够梦想成真,将灵感注入文字,一本接一本地挥洒文采。总结起来,除了一部十一万字的博士论文,这四年我还攒下了十二篇学术论文,七本书稿,两部校稿,字数逾百万。其中《快乐读书吧·名著阅读课程化丛书.红楼梦》已出版发行,评价全优,《红楼梦经典故事集》《红楼梦导读》和《浮生六记译注》已签约,快的话今年底便可上市,我最自豪的是我自己的《红楼梦》校注本也列入了出版计划,正在如火如荼地推进中。如果《荼蘼三生》的小说也能出版,那就真的完美了~ P.S.答辩的时候于老师看我后记中写到博士期间的成果,感叹我还有没有时间睡觉。其实那是达敏老师删减后的版本,如果于老师看到上面这段实际情况,是不是更惊讶呢~ 对了,还要特别感谢我的小猫子,确切说是我先生从小养大的小猫子,闹闹。吸猫不仅治百病,还能带来灵感和力量。她乖巧、聪明、体贴、可爱,我忙工作时乖乖睡觉,我忙累了就抱着她一顿猛吸。我病了她会守着我,我装哭她会跑来安慰,如果我和她爸爸吵架,她立马跑来劝架,简直成了精。读书,写作,弹琴,撸猫,岁月静好,莫不如此。 回顾博士四年:博一上课攒学分,重点死磕英语,病恹恹;博二恋爱,治病,失恋,又恋爱,闪婚;博三:策划一场盛大的婚礼和一场答谢宴,疫情期间开启疯狂写作模式,并且完成《红楼梦》程本和脂本的互校,搭建毕业论文框架;博四:买房,装修。完成毕业论文,再接再厉续几部书稿。 这四年,有苦有甜,有血有泪。我过得非常充实,非常从容,非常幸福。一切都是最好的安排。再次感谢所有良师亲友对我的帮助和关怀!我会继续努力,不敢说取得多么辉煌的成就,至少不负韶华,不改初衷,不枉此生。注1:初次见面时我真没看出来达敏老师比我父亲还年长,回到家我还跟爸妈说这位老师也就五十来岁。

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南南南南者

文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动,是一种特殊的精神活动,达到的是一种精神升华的境界。下文是我为大家搜集整理的关于文学欣赏论文 范文 的内容,欢迎大家阅读参考! 文学欣赏论文范文篇1 浅析中国文学作品中的雅俗欣赏 摘要:中国是一个历史悠久、幅员辽阔的 文化 大国,早在几千年前文字出现不久的时期,就有了各种类型的文献记载,包括历史文献、文学作品等,这些都成为了中国现今留存下来的非物质文化遗产。中国文学作品作为中国传统与现代文化艺术的具体体现形式,是作者通过人物性格和形象的刻画、环境及背景的描述、事情的叙述等来表述作者的内心思想或社会现实的一类文化作品,同时也是作者思维和想法的具体形式的载体。然而不同的文学作品给予读者的感受又不尽相同,在我国文学作品的流变中逐渐形成“雅”、“俗”两大类别,这两类文学作品都具有其独特之处。因此, 文章 从我国文学作品的雅俗概念着手,从文学作品的叙事特点、文体特征以及其语言风格等方面对中国文学作品中的“阳春白雪”与“下里巴人”的特性进行了详细的阐述。 关键词:中国文学作品;雅俗欣赏;阳春白雪与下里巴人 引言 中国是世界上四大文明古国之一,随着时间的推移与历史的沉淀,中国的文学作品层出不穷、类型多样,有诗集、词赋、小说、戏剧等不同文体。文学作品是作者表达自身情感或反映社会现状的一种载体,根据时代的不同可划分成古典文学作品与现代文学作品两种类型,而无论是哪一类别的文学作品,其写作的手法、表达的方式都有不同程度的雅俗性。为了能够更好地理解中国文学作品中的主题思想与作者的情感,对其雅俗性进行赏析和探讨十分必要。基于上述几点考虑,文章对中国文学作品中的雅俗的定义与关系做出说明,并结合文学作品中的叙事特点、文体特征及语言风格等几大行文特点对中国文学作品中的雅俗欣赏进行了阐述,详细情况如下文介绍。 1.文学作品中的雅俗概要 1.1 雅俗的概念 雅俗是一对 反义词 ,在中国文学作品之中是相对立而存在的两个概念,是在人们对文学作品进行广泛的、长期的研读之后,在文学领域形成的一类与作品的赏析和评鉴相关的专业术语。“雅”,即为优雅、美好的意思,用在文学作品的赏析中通常用来指代程度很高,相当于“极致”、“典范”等释义[1]。与“雅”相对应的即为“俗”,其在文学作品的赏析中通常用来代指该作品具有大众化、通俗易懂的特质。然而随着人们对文学作品的研究程度逐渐深入,在文学领域中对这些作品的雅俗的评价也逐渐演化为更为委婉的“阳春白雪”与“下里巴人”。 1.2 雅俗之间的关系 通过上文对“雅”、“俗”二字的释义以及在文学作品赏析中所代表的含义的阐述可知,当一部文学作品被称为“雅”或“阳春白雪”时,就说明该文学作品具有庄重严肃、传统、经典规范的特质,相反地,当一部文学作品被称为“俗”或“下里巴人”时,该作品的内容的描述通常较为平庸和通俗,或者不够新颖、流落俗套。由此可见,雅是代指文学作品不受低级趣味的局限,而俗则是代指文学作品落于俗套且缺乏品味或较为普遍化、大众化。另一方面,雅俗虽在所代表的含义与立场上处于相对面,却具有辨证统一的关联,且在特定情况下,雅俗可以互为转换,甚至在同一部文学作品中可以出现雅俗共存的现象。这是由于在文学作品雅俗的流变过程中,当作者们一味地追寻高雅时就会造成许多作品风格雷同,而那些通俗易懂、趋于大众化的作品反而脱颖而出,在这一特殊条件下,雅俗便本末倒置了。 2.中国文学作品中叙事特点的雅俗赏析 在中国的众多文学作品中,叙事是许多作者通常采用的创作手法之一,其概念是指在作品中通过对事情的进展过程采用一系列的词汇和语句来对整件事情进行表述。 从叙事特点的角度来看,一部文学作品,无论是小说也好,戏剧也罢,其能称之为“雅作”,必然是作者在叙事手法上采用了独特的方式,或是站在独特的视角对整件事情进行阐述[2]。例如,在大多数叙事的小说作品中,文中通常是以第一人称即“我”的角度来描述整个 故事 的起因、经过与结果,且传统的中国小说中,阐述事情的视角较为单一,通常只有一个,这就容易使读者对整个文学作品产生片面的认知。因此,灵活的站在不同的人物角度进行叙事是体现作品雅的主要方式之一,如清代曹雪芹的小说《红楼梦》,从作品开端以旁白的角度对黛玉进府的事情进行叙述后,作者接连以贾府众人、王熙凤、黛玉等众人的视觉进行描述,从而将众人的外表与性格特点刻画出来,使读者产生开门见山的感觉,同时也体现了作品的灵活多变,从而表现出其“雅”的特质。 另一方面,在叙事的作品中,叙事的时间也是体现作品雅俗的另一重要成分。在通俗、大众化的文学作品中,作者通常采用顺序的方式进行描述,即按照事情发生的一般顺序来阐述,这类作品通常被称为“俗”。然而为力求新颖,达到“雅”的等级,许多作者在文学作品的描述中采用插叙、倒叙等方式,从而读者们不仅在其作品中看到主观性,还能充分体会到客观的特性。如鲁迅的小说《狂人 日记 》,作者就是按照主人公零碎的浮想而行文的,使读者在研读时充分体会到时间的跳跃、停滞、交叉等感受。 3.中国文学作品中文体特征的雅俗赏析 文学作品的文体所涵盖的内容十分广泛,可以理解为作品的形式,包括小说、诗歌、戏剧等,也可以理解为作者行文的风格,包括 议论文 、 散文 、叙事文等。文体主要是对作者的思维结构和方式以及社会的历史背景等的一种体现,是按照一定的话语组成顺序所形成的文体格式,也是作者个性及意识的体现形式。 文体是文学作品的具体体现形式,早在我国封建时期,我国文学领域的学者们就将文学体裁进行了雅俗的区分,古人认为诗词歌赋是文学作品中高雅文体的代表,相对而言,戏剧、小说等则被认为是低俗的文学,难登大雅之堂。这是由于诗歌的起源悠久,且各统治阶级大力推崇诗词,而戏剧、小说等的发源时间较晚,难免受到歧视。 另一方面,随着时代的发展和人们观念的转变,现代文学领域对于文体的定义则有别于古人,在现代文学界中通常认为阐述社会现象及处事真理等的文学作品是为“阳春白雪”,而以叙述个人情感,尤其是爱情的文体是为“下里巴人”。例如,描写共产党员在抗战时期坚强不屈好品质的军旅文体的小说作品《红岩》相比于描写都市爱情的小说作品《悲伤逆流成河》,读者普遍认为前者更为高雅,后者更为庸俗。 4.中国文学作品中语言风格的雅俗赏析 语言风格是文学作品的艺术体现形式,若是没有语言的支持,文学作品将无法呈现。在对待语言风格的问题上,需要充分将时代的发展趋势纳入考虑范围,从而创造出有感染力的新型文学作品。 由于戏剧起源于封建时期,通常在戏剧中,人物的对白及旁白的阐述通常是用文言文进行描写的,在古人认为是低俗文体的戏剧,随着现代社会对文言文使用频率的下降,而逐渐被看做是高雅的文学作品。相反,由通俗易懂、幽默风趣的语言风格组成的文学作品则被现代文学界视为庸俗之作[3]。然而被视为高雅的戏剧却远不如被视为庸俗之作的幽默风趣的小说受读者青睐,由此可见,语言是不断发展的,作者在创 作文 学作品时应避免语言风格过于雅正而脱离群众。 5.结束语 中国文学作品是经历数千年的文化沉淀、流变而沿传至今的一类非物质文化遗产,是我国的艺术瑰宝,也是可以给予读者心灵慰藉的文化载体,对于陶冶读者的情操、提高读者文学素养等方面有着重要的意义。综上所述,文章通过对中国文学作品中的雅俗概念的阐述及各种行文手段的雅俗性的分析,为我国文学作品中的雅俗欣赏提供了可靠的依据。 参考文献 [1]王冰冰.阳春白雪与下里巴人――试评当代中国文学评论的雅俗分化倾向[J].安徽文学(下半月).2009,03(28):137-138 [2]杨剑龙.执著探索于中国现代小说的雅俗之间 评徐德明《中国现代小说雅俗流变与整合》[J].博览群书.2011,01(07):214-215 [3]万木春.一套雅俗共赏的现代文学欣赏丛书――评《中国现代作家作品欣赏丛书》[J].文学评论.2012,06(29):313-314 文学欣赏论文范文篇2 论类比联想在欣赏文学作品中的作用 摘 要:中国古代的文学作品有着丰富的思想内涵,需要读者联系作者的写作背景,体验作者的情感世界。在阅读文学作品中,要注重类比联想的学习,提高文学作品赏析力,以便于更好地解读作品。 关键词:文学作品;类比联想;周易 类比联想思维是通过直观可感的物象,凭着人们的联想与想象,用来阐发事物更深层的意趣、意旨和事理。语言文学的赏析,重要的是读者会欣赏文学作品。而掌握一些研究文学的必要 方法 ,可以帮助我们更好地研究语言文学作品。其中类比联想就是比较重要的方法之一,尤其在欣赏古代诗文方面。 一、《周易》:类比联想的起源 从被汉史家司马迁列为“群经之首”和“大道之源”《周易》开始,就非常重视取象思维,不是“象”本身,而是“象”所蕴涵的“神圣明之得”。它也开创了类比联想思维的研究方式。而我们所说的“言外之意”“画外之音”,都是取象思维所产生的妙不可言的“惊人”效果。类比联想是由某一事物引起人脑中与他有某种类似的另一事物的联想。它主要是从具有相似特点的同类形象、性质、内容等进行的联想。如枯木逢春,这种自然现象和人事有许多联想我们可以推导出没有希望的事件或境地突然又焕发了生机。《周易・大过》有两爻,一是“枯杨生�,老夫得其女妻,无不利”。二是“枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉”。前者是枯萎杨树发芽了,老头娶到一个年轻妻子,自然现象与人间世情联系起来。而后者是枯萎杨树开花了,老太太暮年嫁给了一个年轻小伙子。这两种情况,在今天我们看似正常,古今 思维方式 却不一样,“无不利”与“无咎无誉”体现了社会男尊女卑的封建思想,另一原因是,当时的婚姻主要是为了传宗接代,从生育的角度来看,老头娶年轻妻子不影响生育,可是老太太嫁给了年轻小伙子可能就影响生育。这就是《周易》从天象推导人事,再推导一个吉凶的判断。可以说它是中国古代最早的类比联想的范例。后世文学诗词大都受到它的影响,或多或少地借鉴了这种方式。 二、类比联想在古代文学作品中的体现 中国古代文学理论中的意象、意境、情景交融,比兴,象外之象、意外之味,“镜中之花,水中之月,羚羊挂角,无迹可求”“不着一字,尽得风流”等等,都与《周易》的类比联想有渊源关系。类比联想可启发人的想象和创新,增强审美情趣。它将抽象的情感转化为具体主体的形象表现出来,获得含蓄蕴藉的效果。如“浮云游于意,落日故人情”。浮云,游子皆漂泊不定,因相似而意象叠加;“落日”,在农业文化背景中,黄昏意义重大,那是家人共享天伦之乐的时刻,漂泊异土他乡的游子每至黄昏倍思亲,“最难消遣是黄昏”。“落日”与“故人情”因相关而情景交融。《诗经・采薇》中有诗句“昔我往矣,杨柳依依”,折柳送别渐成一种习俗。因发音相似,“柳”可联想为“留”;又因“柳”生命力极强,插根柳枝就能活,于是就可联想到美好的祝愿。又如柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,天象与他的离愁别恨相关联,表达了他的伤情。 类比联想思维模式在诗歌鉴赏中更是不可或缺,能将诗歌中有限的时空巧妙地扩展。如杜甫《江南逢李龟年》“歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君”。诗歌字面信息有限,也就是述说了一件平常之事,但若展开联想,作品蕴藉不止在此,李龟年是唐时乐工,代表了唐文化最辉煌的艺术,当年出入将相王府唱尽大唐王朝繁华与昌盛,而安史之乱后,这位名噪一时的歌唱家流落江南,以沧桑之声唱出晚年境遇。当年之歌与今日之歌声对比,无限沧桑尽在其中,更令人想到一个逝去王朝的悲凉。这些都很好地诠释了言外之意、话外之音的深义。 三、类比联想思维方式的特点长于抒情,拙于说理 类比联想思维方式模糊、灵活、开放,长于抒情,但所推知事理不够明确,具有很大的歧义性。如,古人常以水喻德和某种人生感悟。《老子》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政类治、事善能,沙善时。夫唯不争,故无尤。”这里实际说的人是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但不与万物争高下,这样的品格才最接近道。有道德的人像水处在低下的地方一样谦虚,心就像水一样渊博沉静,付出像水一样滋养万物而不求回报。言行就像水照万物的清晰一样有诚信,为政就像水除污垢一样有政绩,做事就像水能方圆一样有最好的功用,有道德的人就像水的不争,因为不计较,所以没有怨尤。“水至柔,却柔而有骨,滴水穿石”“天外之至柔,驰骋天下之至坚”,又可比喻坚忍。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,与时俱进,因势而变,又可比喻灵活通变。“海纳百川,有容乃大”,水又可比喻胸怀博大。水去不可复返,故“子在川上曰:逝者如斯夫。”可以看出由自然现象得出抽象判断,只是相似相关。用于联想、抒情可以,但在说理上却有它的局限性。 由相似关系引发类比联想,这并不是对作者本意的理解,有时只是临时借用,但却直接影响了后世对著作解释的观念与方法。“以意逆志”,以己之意推求古人之志。更何况古人认为《诗》《易》乃圣人所作,于是从其选择诗句进行讽谏,表达自己的意思,赋诗言志,成为“人无定诗,诗无定指”,根本就不是解释诗人意旨,而是变成了断章取义,望文生义。 在《庖丁解牛》篇,今天我们通常是通过庖丁解牛故事揭示“认识规律、掌握规律、精益求精“的道理。但庄子并不是这样的本意,他生活在那种战乱的年代,彷徨苦闷,只能走向内心世界的一种超越,追求一种逍遥游,精神的自由,人格的独立。因此《庄子》整个的思想逻辑,就是过程要逍遥,而且尽可能自然而然,不能因为意外灾难而夭折,逍遥快乐地走完上天所安排的生命旅程,这叫“得尽天年”。《庖丁解牛》选自《养生主》,实际上讲的是养生的方法,所以《庖丁解牛》实际是在打比方,把刀比喻人,而牛的技经肯綮就是社会矛盾,即人如何生活在一个矛盾丛生的社会中生存。“刀刃者无厚”“彼节者有间”“以无厚八有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”。其结果是“十九年而刀刃若新发于硎”。表明自己不受政治的影响,快乐、逍遥地生存,庄子本来讲的是实现逍遥的方法。 因此,读解作品不能随意戏说,至少要以文学四要素及四者之间的关系,整体性思维来理解,才能更好地把握文学作品中所蕴含的主题,如图所示: 从读者角度说,读者要了解作品本义,就要了解作者的创作动机,要了解作者的创作动机,就要了解影响作者创作动机的时代因素。 所以说,我们掌握类比联想的思维方式欣赏文学作品,也需要联系现实,了解作者的创作动机,把握其生活背景,才能更好地解读中国古代诗文作品。 参考文献: [1]马恒君.周易正宗[M].华夏出版社,2007. [2]李俊岭.《老子》解读[M].高等 教育 出版社,2012. [3]陈鼓应.庄子今注今译[M].中华书局,1983. 文学欣赏论文范文篇3 浅谈文学欣赏 教学方法 摘要:作为一个中学语文教师,怎样激发学生的阅读兴趣,是文学欣赏课教学中需要特别关注的。教学中不但要精心选择学生喜爱的教学内容,还要充分关注学生在课堂上的听课表现,并多使用创设研讨与互动的教学情境等方式,都有助于唤醒学生的参与意识,使课堂气氛生动活泼。实战教育多年,本人就将在教学中的一点小小的体会剖析给大家。 关键词:文学;教学;作品 1.精心选择语文阅读教学主问题 语文阅读教学主问题设计,可从文章的结构脉络方面入手设计任何一篇文章,都有着作者的一种写作思路,并在文章的结构脉络中加以体现。所以在阅读教学主问题的设计过程中,首先要从文章的结构脉络入手设计,以此设计的问题,有助于学生整体感知课文的内容,把握文章的结构特点和写作思路,提高整体感知文章内容的能力。如在教学《从百草园到三味书屋》这篇散文时,可以这样设计问题:本文作者描述了童年时期的两种不同的生活,为什么要先写"百草园"生活,后写"三味书屋"的生活?这两种生活掉换位置写可以吗?谈谈你的看法。由此启发学生思考按照时空顺序结构文章的好处,再如教学《死海不死》这篇 说明文 时,可以这样设计一个问题:本文先介绍什么,后介绍什么?你认为这样介绍好吗?谈谈你的想法。以此来引导学生理解由果推因的说明结构特点以及写作思路的优点。 2.教学的趣味性 课要有趣味性,使学生迷恋。教学的趣味性,是调动学生学习积极性的一个重要因素。文学作品虽比较容易教出趣味,而说明文、议论文教学也不是不可做到。阅读教学是通过一篇篇课文对于语言文字千变万化的运用触动学生思想情感的,有它独特的引人入胜的特点。教师在教学中要充分发挥祖国语言文字的魅力,引导学生咀嚼、推敲,体会到文章的味从而步入胜境。这里所说的趣味,绝不是庸俗低级或故弄玄虚,而是与知识性、科学性、思想性紧密相连。知识就是力量,知识对青少年学生有巨大的吸引力,了解并熟悉学生在阅读方面渴求知识的心态,紧扣课文的特点,以知识的清泉浇灌,学生往往就被吸引,沉浸在求知的氛围之中。课的起始阶段犹如一篇文章的开头,须反复斟酌,让学生的思维兴奋起来,迅速进入学习的轨道。 课中要注意张驰结合,学得愉快。课的结尾力求余音缭绕,启发学生继续学习的兴趣。为了使学生咀嚼到阅读课文的甘甜,可采用直观演示、开拓想象、抓点拎线、开成悬念、展现意境、激发感情、讨论答辩、运用学生逆反心理等等方法作为阅读的直接诱因,也可充分调动现代化的教学手段,以光、电、声、像作用于学生的耳目,与文字相互映衬,入目入耳,最终达到入心的目的。 3.重视学生在课堂上的主体角色和引领作用 将课堂主体由教师变为学生是非常重要的理念转变,必将有效提升和活跃课堂气氛。而传统的填鸭式的教学模式,学生经常是被动、机械的教育对象,没有作为主动的主体参与到教学活动中来,这限制了学生主动性和创造性的发挥,压制了学生学习的兴趣。因此,在文学欣赏课的教学活动中,要注意加强教师对现代教育理论、现代教育信息技术的学习,积极改进教学方法。在课堂教学中,可针对某一作家或作品,提出一些问题,组织学生进行分组讨论,或者利用多媒体现代教学技术,有计划地组织学生观看一些名著名片,然后谈 观后感 。 这样可以促使学生为了阐述自己的观点,不仅在课后阅读了许多作品,查阅了许多相关资料,更有许多同学把改编成影视的名著与原作进行比较讨论。当然,在这一过程中,教师也要参与其中,更善于听取和分析学生的解题思路,给予各种不同意见以充分表达的机会。同时,还要不时地给他们以启发、引导。课堂上,老师既要把学生看作一个知识的学习者,更要把学生看作一个有丰富内心世界、有独立人格尊严和巨大生命潜能的生命体,尊重他们,关心他们,爱护他们。学生思考的成熟与否,观点的幼稚与否并不重要,重要的是每个学生都能主动地参与并表达自己的观点。所以,确立学生在学习过程中的主体地位,让学生的生命潜能和创造精神在丰富多彩的自主活动中得以充分释放,使学生的个性得到充分发展,是激活学生思维,形成良好教学效果的关键。 4.创设崭新的教学情境 4.1学生研讨式。对话教学是目前比较先进的一种教学理念,它提倡建立自由、开放的心理场境,体现民主、平等、自由、开放、沟通、合作等特征,培养学生主动积极的意识和自由开放的个性,力求创设让每一个学生都能充分参与的课堂教学情境。建立和谐氛围,是创设充分参与的课堂教学情境的前提。现代教学理论认为,课堂教学除知识对流的主线外,还有一条情感对流的主线。民主、平等、友好的师生关系是愉悦、和谐的课堂环境形成的基础。在这样的情境下,教师不轻易指责或批评学生,常给学生以鼓励和支持,使学生心情舒畅、兴趣盎然、无拘无束地参与教学活动,为学生的学习创设一个良好的心理环境。 例如,在欣赏金庸小说时,设定的情景是"金庸小说研讨会",同学们坐成圆桌式,畅所欲言,教师不加任何评论,课堂气氛十分活跃。同学们在谈到金庸小说中的"大侠"时,有的认为是郭靖,因为他"为国为民,侠之大者";有的认为是令狐�_,因为他路见不平,拔刀相助;有的则认为是萧峰,因为他为了和平,为了阻止大宋与契丹两国交兵而不惜牺牲性命。在谈到谁的武功最高时,有的学生说是韦小宝,因为他的逃跑功最厉害(不时引起哄堂大笑)。实践证明:给学生创设成功的机会,体验成功的愉悦.能提高他们的学习兴趣,强化学习动机,使之满腔热情地投人学习。 4.2师生互动式。在对话教学中,教师的权威性被消解了。教师虽然还要控制整个教学过程,但他不再是课堂教学的中心了。在传统的教学中,一直存在着"以教师为中心"的倾向,教师要求学生必须听话,并把听话与否作为判断学生好坏的标准。而对话教学则要求教育者首先是一个好的引导者,即引导学生表达出自己所想表达的东西。教师作为引导者,既要保持一定的权威性,又要以一种伙伴的姿态介入学生之中,做到既外在于学生,又与学生同在。在教学过程中,教师是以一个普通参与者的身份公布自己的阅读成果,以便与学生平等交流。在对话过程中,学生的思维是活跃的,很多见解是独到的。学生在教师的引导下,阐发自己的观点,形成对话能力,身临其境,身心俱动至教学中,积极调动学生的学习的主动性,培养学生学生自学能力的形成。长期下去,我相信:情境教学的优势一定会为越来越多的人所理解和接受,从而在语文教学,尤其在文学鉴赏教学中得到广泛而卓有成效的应用。 参考文献: [1]邹群.高中语文阅读教学中培养学生研究性学习能力的研究[D].上海师范大学.2005 [2]代景民.阅读期待和有效阅读教学[D].华东师范大学.2006 猜你喜欢: 1. 文学鉴赏论文 2. 浅谈文学鉴赏论文范文 3. 文学欣赏论文硕士范文 4. 古典文学论文精选范文 5. 文学学术论文范文参考 6. 文学学术论文范文2000字

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燕子060207

提问的方面有:1.红楼梦背景阅读;2.林黛玉的人物性格特征与当时家庭环境之间的关系;3.林黛玉生活经历说明的问题;4.林黛玉与其他人物之间的联系与区别;5.林黛玉人物故事给人们的启示;等等希望对你的准备有所帮助!

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