爱美柯净水器
正如我们所熟知的揠苗助长的故事:农夫不顾稻子自然生长的规律,而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高,结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好,胡乱喂食野生动物,为所不该为,则必定会使得动物失去觅食的主动性,失去在自然中生存的警惕性与攻击性,失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时,它们的生存便全成依赖性,在自然的激烈竞争中,必将被淘汰。莱蒙特曾说:“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序,各就各位。”强扭的瓜不甜,我们如若违背自然规律,为所不应为的,势必会适得其反。而顺应万物其本性,并借以利用该规律,为所应为,往往会有事半功倍的效果。禹之父鲧,历时九年未能够解决黄河洪涝之灾,他一直采取“水来土掩”的治水方针,以墙垣抵挡洪水的冲击,效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针,叫做“疏”,即疏通河道,拓宽峡口,让洪水能自由地通过。“治水须顺水性,水性就下,导之入海。高处就凿通,低处就疏导”,高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上,顺应其自然规律,因势就导,才使得黄河多年的水患得以控制。每一个违背自然规律的事例,都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事,都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊,消逝的仙湖,原本青山蔽日,碧云风清的仙湖,如今却俨然成为万里无人烟的荒漠;南极的臭氧空洞,是人们过度排放氟利昂所造成的,如今大量的紫外线照射着地球,皮肤癌发病率陡然升高;化工材料污染河流,工业废弃污染空气,植被破坏水土流失,于是河水富营养化,鱼虾死亡了,冰川在消融,洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然,为所不应为”的行为,最后都作用于其自身,得到了应有的惩罚。日月经天,江河行地;花谢花开,潮起潮落;春去秋来,寒来暑往。三千世界,掠影浮光,都有其本性,有着属于自身生存发展的自然规律,我们亦是苍茫自然中的一小粒,也应遵循自然,做我们应该做的事,在自然间行走,寻找自然的纯净与永恒.
joyzhou512
正如我们所熟知的揠苗助长的故事:农夫不顾稻子自然生长的规律,而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高,结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好,胡乱喂食野生动物,为所不该为,则必定会使得动物失去觅食的主动性,失去在自然中生存的警惕性与攻击性,失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时,它们的生存便全成依赖性,在自然的激烈竞争中,必将被淘汰。违反自然规律的事例 凯巴伯森林的狼和鹿 一百多年以前,凯巴伯森林一片葱绿,生机勃勃。小鸟在枝头歌唱,活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。但鹿群的后面,常常跟着贪婪而凶残的狼,它们总在寻找机会对鹿下毒手。那时森林里大约有四千只鹿,人们要时刻提防狼的暗算。 当地居民恨透了狼。他们组成了狩猎队,到森林中捕杀狼。枪声打 破了大森林的宁静。在青烟袅袅的枪口下,狼一个跟着一个,哀嚎着倒 在血泊中。凯巴伯森林的枪声响了25年,狼与其他一些鹿的天敌,总共 被杀掉6千多只。 凯巴森林从此成了鹿的王国。它们在这里生儿育女,很快,鹿的总 数就超过了十万只。可是,随着鹿群的大量繁殖,森林中闹起了饥荒。 灌木、小树、嫩枝、树皮……一切能吃得到的绿色植物,都被饥饿的鹿 吃光了。整个森林像着了火一样,绿色在消退,枯黄在蔓延。紧接着, 更大的灾难降临了。疾病像妖魔的影子一样在鹿群中游荡。仅仅两个冬 天,鹿就死去了六万只。到1942年,凯巴伯森林只剩下了八千只病鹿。 人们做梦也不会想到,他们捕杀的狼,居然是森林和鹿群的“功 臣”。狼吃掉一些鹿,使鹿群不会发展得太快,森林也就不会被糟蹋 得这么惨;同时狼吃掉的多半是病鹿,反倒解除了传染病对鹿群的威 胁。而人们特意要保护的鹿,一旦在森林中过多地繁殖,倒成了破坏 森林、毁灭自己的“祸首”。
A+黎明前的黑暗
人类该遵守的规律是以下:
自然规律虽然是客观现象,但是,在现在这三十年来,人类的年龄现象已经和三十年前以前的时候不一样,现在,人到了相同的岁数却没有相同岁数的人的面貌特征、性格特征与身体状态,而且越往后满相同岁数的人却越来越比相同岁数的人年轻、年龄小,这种情况的出现还用得着再刻意的重视年龄及年龄的增长吗?还能够再这样一位固执于自然规律的言论、思想、行为吗?
本来,18~29岁是青年,40~59岁是中年,70~89岁是普通老年,100岁以上是寿星老年。但是大家看看现在年满以上岁数的人比真正以上岁数的人小多大的年龄差距?
很多在1990年的时候年满十八周岁以上的人(即出生于1972年以前的人)这二十九年近三十年来都一直没有变,因此现在年满50~59岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满20~29岁的人年龄状貌等同一致,现在年满60~69岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满30~39岁的人年龄状貌等同一致,现在年满70~79岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满40~49岁的人年龄状貌等同一致,现在年满80~89岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满50~59岁的人年龄状貌等同一致,现在年满90~99岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满60~69岁的人年龄状貌等同一致,现在年满100~109岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满70~79岁的人年龄状貌等同一致,现在年满110~119岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满80~89岁的人年龄状貌等同一致,现在年满120~129岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满90~99岁的人年龄状貌等同一致,现在年满130~139岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满100~109岁的人年龄状貌等同一致.
具体情况是这样:
出生于1965年的人,现年54岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满24岁的人等同一致
出生于1955年的人,现年64岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满34岁的人等同一致
出生于1945年的人,现年74岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满44岁的人等同一致
出生于1935年的人,现年84岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满54岁的人等同一致
出生于1925年的人,现年94岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满64岁的人等同一致
出生于1915年的人,现年104岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满74岁的人等同一致
出生于1905年的人,现年114岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满84岁的人等同一致
出生于1895年的人,现年124岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满94岁的人等同一致
出生于1885年的人,现年134岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满104岁的人等同一致
出生于1870年以前、1870年至1970年的人,从三十年前到现在都一直没有变,他们的年龄状貌一直和三十年前以前看到的年满19岁至119岁、119岁以上的人是等同一致的,就证明了,他们的真实年龄这三十年都一直是19岁至119岁、119岁以上。
那么,我们就应该要遵守现在的客观新规律,就不要再一味地固执于自然规律的言论、思想、行为。
出生于1965年的人,现年54岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满24岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照24岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1955年的人,现年64岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满34岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照34岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1945年的人,现年74岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满44岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照44岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1935年的人,现年84岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满54岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照54岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1925年的人,现年94岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满64岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照64岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1915年的人,现年104岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满74岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照74岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1905年的人,现年114岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满84岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照84岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1895年的人,现年124岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满94岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照94岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;
出生于1885年的人,现年134岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满104岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照104岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活。
大家不要一味地固执于自然规律的言论、思想、行为,不要老是刻意的去重视年龄及年龄增长,要遵守现存的规律与现象才是客观事实。
大家到老年大学、夕阳红、退休部门去看看,还有什么老年人?现在这么年轻的人都居然叫老年人,可不可笑?不要老是固执于一根筋认为满了多少岁数就是老年人了,大家睁大眼睛看看,现在满60岁的人还叫临界老年人吗?
出生于1955年的男士,到现在都仍然和31岁的男士年龄状貌等同一致
马永安31岁的留影,雷刚
王忠信31岁的留影,温其久
出生于1955年的女士,到现在都仍然和33岁的女士年龄状貌等同一致
王郁芝33岁的留影
大家看看现在满30~39岁的人比真正三十岁、三十多岁的人小多大的年龄差距?这不仅仅是人的面貌外表因素,人的行动举止、眼神、说话语音这三个年龄关键的生理特征也能充分证明,现在满30~39岁的人远远比真正三十岁、三十多岁的人小16~24岁的年龄差距,别说是他们,出生于1961年的人,虽然现在已经满了58岁,但是依然比真正三十岁、三十多岁的人要小五岁、五岁以上的差距。
就证明了,现在这三十年人类已经有了新的客观现象,那么我们就要遵守新的客观规律来正确养身、对待生活、关爱生命,这才是客观事实。
一味固执于自然规律是缺乏知识文化的表现,自己给自己制造精神压力,疾病死亡随时和这种心态的人靠近。
请不要诽谤违反自然规律是邪教而诬蔑陷害人,问问大家,违反自然规律涉嫌暴力、欺诈、侮辱等罪恶吗?人钱财了吗?抢人财物了吗?杀人放火了吗?
搞清楚什么是邪教,冒用宗教的名义实施、暴力、贩毒、吸毒、赌博、卖淫等罪恶来拉拢人脉、蛊惑人心,以取他人及社会群众钱财为目的,造成他人及社会群众的身体、精神受到损害、财产受到损失甚至丧失生命的教派,才是邪教。
许多人的疾病死亡不在于大自然,就在于一味固执于自然规律所酿出的悲剧,有的人极端混账,还非要把自然规律的思想行为强加于他人及社会群众,否则就打击伤害他人,完全是有意给人类制造精神压力,这些人有没有点儿人性?难道法律支持这种诽谤、侮辱、镇压、陷害思想与自然规律不相符合的观念与人的邪恶吗?
我有个性
写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来,具体如下:
风起云动,暗浪汹涌,花开花谢,日月之行,是自然界的规律在支配:价涨价跌,市场供求,产需动态,经济异况,是商品价值规律在支配,我们生存的世界,在规律的作用下井然有序,丰富绚丽,生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来,中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张:“顺应天意”,敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例,郭橐驼种树为业,邻人闾里,达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。
当被问及如何做到时,他回答说自己没有什么方法,只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护,不换培土,不损根本,待其生长之时,又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深,甚至拿指甲划破树皮去测其死生,有的则是换土过勤,伤其根本。
因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重,又怎能成就郭橐驼的盛名呢?解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”,而庖丁的刀已经十九年未换了,仍锋利若新发于硎,庖丁如此阐释自己的成功:“披大隙,导大款”,顺应牛天然的生理结构,游刃有余,终于练就了目无全牛的本领。
倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构,庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?尊重规律,不仅仅体现在对自然界的规律的尊重,同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律,教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
又如官员治理地方事务也应尊重规律,传统上,春秋战国,战争频仍的年代倾向于法家的专制强权,汉文帝时期,国家刚刚统一安定,则实行黄道之术,主张修养生息,而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想,对于我们当代社会,也同样应尊重规律,寻求顺应时代要求的管制手段。
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1. 解题思路:人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然,人人有责人与自然应该和谐共存认识自然,掌握自然规律违背自然规