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月球的球球
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光头强329

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《八角茴香对卤鸡挥发性风味的影响极其作用机制》这是一篇有味道的论文,洋洋洒洒8万余字的博士论文,曾红遍网络,虽然人们的对此的观点各有不同,但不得不说这是多么严谨and令人感动的吃货态度。

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qianting13

唉!现在的年轻人,真是的! 我只能给你一些提示而已。 首先,定题目,基本。然后,首先是论点,然后写论据,最后论证。现在通常写的都是提出你的论点,然后证明,但是,太普遍了,高分难得!最好就是驳论得到的高分多,但是难写。

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小小小雨桐

诚信乃立人之本,诚信乃立业之本,诚信乃立国之本。是的,诚信是成功的基础,基础没有打好,又怎么会建起雄伟的大厦呢? 你认为诚信是什么?下面是我为大家整理的关于诚信议论文题目,一起来看看吧!关于诚信议论文题目:诚信 曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口,他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静,当船行驶到中央时突然风起浪涌,小船颠簸。艄公说:“船小,客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”,最后以失败告终。 这则故事告诉我们,诚信在经商致富中占重要地位,讲诚信的人,人们才会去相信你,帮助你。只有背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,才能步履平稳,长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒,长远发展的秘诀。 鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 广东省化州一位普通姑娘,林海燕,就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票,一位常这里买彩票的先生打来电话,托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖,奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后,立即打电话给那位先生,并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑,但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……” “金钱”有价,“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力,诚信也是人与人之间交往的纽带,是沟通心灵的桥梁。 诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,诸侯朝服,天下匡正。自古以来,诚信就是人类永恒的追求。 关于诚信议论文题目:与诚信同行 诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多,追求最多的德行。作为新一代的少年,我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。 诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。 我在查找有关这<诚信>这一题目时,看到一个人的亲身感受: “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站,乘火车去奶奶家玩,上了火车,和对坐的人聊的很投入,突然我想去WC可是人太多了,东西拿不了,这可怎么办,只见那人对我说“小妹妹,你去吧,我帮你看包,放心少不了。”看她那样子不象是坏人,于是就去了,去了好长好长时间,回来了,又和她聊了起来,过了一会我到站了,她也下了车,这时,我突然想起,她不是说她比我早到地方吗,怎么和我一起下车,于是我问了她,她说:“刚才给你看包时,我正好该下车了,可看你还没来,就等你,没捞着下车,所以就……” 看完时,莫名的一阵感动,鼻子有点酸酸的感觉,只是为了”诚信”二字,绕了很远的路… … 诚信,且不说远的,就我们身边的小事看起, 拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一片小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的,防不胜防的那么术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说,这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事,很自大的认为到了作大事的时候,我自然会讲诚信,那么我可以肯定的说那你错了,高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的,怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事,就不能严格对待自己,又何谈做大事?而在那些小事中,我们所养成的习性、习惯,只会让我们背离诚的道路上信越走越远,越走越远… … 没有诚信的世界,是灰冷的,只要我们诚信待人,付出真诚,和信任,就会收获友谊和尊重。 这是份无形的财富,是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基,携带上路,我们的生命之旅会更加精彩。 有句古话说的好“人生有路诚信为径,苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺、虚伪,你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石,你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路火星,可以燃亮一片星空;拥有诚信,一路风光! 让我们这一路始终与诚信同行! 关于诚信议论文题目:关于诚信的思考 曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。 这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居****之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你? 无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。 要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢? 其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。 猜你喜欢: 1. 以诚信为话题的议论文800字 2. 关于诚信议论文作文4篇 3. 关于诚信的议论文精选 4. 诚信的议论文1000字 5. 关于诚信1000字议论文作文精选

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魅影幽兰

《关于屁的社会学研究》,古人云:屁乃腹中之气,岂有不放之理。这篇论文虽然口味有点重,不过作者的学术态度还是值得肯定的,所以这篇论文最后被评审老师评为优秀也是有理有据。瞬间觉得“关我屁事”这句话不再显着那么粗俗,反而充满了浓浓的学术气息。

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雨虹阳光

听过这样一则寓言:一位腰缠万贯的大地主,成天坐在大树下发愁:“为什么快乐离我如此遥远,是我做错了什么,还是……?”于是他下定决心去寻找快乐,于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。

他来到一座寺庙,看到里面扫地的小和尚面带笑容,十分快乐,于是他走进去,来到小和尚面前说:“小师傅,你为何如此高兴?”小和尚笑笑说:“因为我很轻松,所以我十分快乐!”“小师傅,那我该如何做才能快乐呢?”我师傅说了,“只要肯放下,做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话,他放下背上的金银珠宝,果然他轻松多了,于是他笑着走出寺庙,大声喊道:“我很快乐!”

舍得,舍得,有舍才会有得。在我看来,最好的处事方法不就是要学会放下么?现在的放下不就是为了未来的更好的得到么!人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗?

欲望是人的本性,在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己,正因为有了欲望我们才会拼搏,但在欲望面前我们往往难以把握,不是不及,便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此,我们必须学会舍得,不去斤斤计较那小利,将心放宽一点,你会过得更轻松。

学会舍才会有得,看看历史上的著名人物,越王勾践卧薪尝胆,最终得以灭吴;韩信强忍胯下之辱方成大器,田忌赛马,舍小而获大,

人是如此,世间万物亦是如此,金子总在沙中淘得,蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂!

想想过去的我们,曾经因为一块糖而喋喋不休;因为一句话而撕打一团,因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些,值得吗?人的一生是短暂的,难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗?放下这些,去寻找自己的理想不是更好吗?

失败,可能会让你落入陷阱无法自拔,成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦,因成功而自大,然而这些早已都成为过去,过去属于时间,放下失败,更要放下成功,努力向新的目标进发!

事在人为,人可为亦可不为,争中求让,求忍让亦求不让。仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。该得就得,有时候得过后也会有舍,得随缘。舍得 舍得,可以是舍得钱财,名利,可以据一些例子,范蠡、梅兰芳、 也可以是舍得生命,海子,王国维, 舍弃凡尘:弘一法师

舍小我:王昭君为代表的和亲女子 或是舍得自由,甘地,苏武 有首诗,生命诚可贵,爱情„自由„ 也可以用上 感动中国的人物,抗击非典的人物,地震救灾的 做出某一种牺牲,其实就是一种舍得,舍得是一种人生的境界,从最初等的财务,到欲望,到追求,到生命,是一个不断修

3.得 亦 失,失 亦 得

植物失去了美艳的花朵,收获了甜蜜的果实;大地失去了 鲜嫩的绿色,收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足,失去了心灵的感动。 得到与失去,似乎是两个必然要相连的次,失去的越多,或许将来得到的就会越多,得与失,应该是互为因果无法分离的。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”上天是公平的,他想赐给你与他人的不同的偏爱,那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去,然而他懂得,上天是公平的。他没有常人健康的身体,但他有远远超越于常人的毅力,他用他所拥有的,向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多,得到的更珍贵。 失亦得,得亦失。相信提起“非典”,我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢? 得亦失啊,我们太过于追求物质生活的发展了,忘记了自然的规律,我们向自然所取太多了,我们得到了可利用的资源,鲜美的果实,美味的肉食,上天给予我们已经很多了,但我们还不满足,还要去掠夺,所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住,不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时,不防看看你在艰难中得到的快乐;如果你在抱怨学习的枯燥,抱怨失去了童贞时,不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多,那么不要被幸福冲昏了头脑,要有失去的准备。 人生是美好的,上天是公平的,我们都应该懂得:有时候,得亦失,失亦得。不要渴望太多,抱怨太多,你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐,相信公平的定则。

.有这样一道面试题:你开着一辆车,在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等公共汽车:一个是病人;一个是曾经救过你的医生;还有一个女人(或男人),她(他)是你的梦中情人。但你的车只能坐一个人,你会如何选择? 在200个应征者中,又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由,他又说了马下的话:“给医生车钥匙,让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。” 我将这个故事说给很多朋友听,每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有

人想到,我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势(车钥匙)! 苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透,你要有所取,必须有所舍所谓舍得舍得,

4.不“舍”怎么“得”呢?

舍得放弃优势,有时候是一种予人予已方便的做法,也是一种升华自己的途径。 从小到大,每个人都对我说抓好自己的优势,善于踩着优势站起来。也许是有那么几次我站起来了,但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐,我产生了依赖感。有一天,当我发现优势不再是优势的时候,我茫然了,少了一份精神的依托,这使我惶恐不安。仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿,眼看着同伴们已挥翅高飞,而无却在原地徘徊;仿佛一只被扔进深渊的小虫,在黑暗中摸索,在黑暗中挣扎,伸手碰触周围的一切,除了冰凉还是冰凉???直到我看到这则故事,我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。 “优势”可以是一个人的荣耀,但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去,那样只会成为历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界,则当取得越多时越觉得负累沉重,无从解脱,结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来,挥之不去,致使自己举步难艰,“取“之东就变得更为沉重了。一旦优势变了质,成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌,(若我被取谁而搅得头昏眼花时,那我宁可不要)当无难以取舍,甚至被其搅得头昏眼花时,那我宁愿谁都不要。优势仅仅是一种凭借,倘若你把它看得太重甚至将其扭曲,那么迟早有一天你将会被它绊倒! “舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字,但有人却因此飞黄腾达而有的人却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。 有时,舍得会将你人格提升,许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她(他)。 总之,从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝,在适当的时候舍得放弃,你的人生可能从此与众不同。

舍得放弃优势,你终究不能脚踏实地。 舍得放弃优势,也许你可以超越白云享受蓝天。篇二:高考作文:舍得(放弃) 舍 得 贾平凹说:“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。” 舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此都有很多论述,像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”然后再“得”,我们的古人几千年前就总结出来这个道理了,《道德经》里这种哲理的论述很全面,不懂得这个道理者,往往碰得头破血流。人们往往舍不得一点钱财,而送了性命,这种事历史上很多,西汉末年的王莽,历史上也有这样一段记载,当时起义军实力强盛,攻占了很多要塞,京城震动。王莽任命了九位将军,号称“九虎”派兵镇压,但王莽舍不得钱,只赏给了九位将军少得可怜的一点钱,这九虎根本无斗志,很快就溃不成军,败下阵来,逃的逃,被杀的被杀,起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱,可是在这社稷命悬一线,十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下,这在历代皇帝是绝无仅有的。 这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有“舍”有“得”,很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人留下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但在宫中只是被册封为“昭仪”,在后宫排在第三等,在与皇后和萧淑妃的斗争中,武则天广施钱财,与人倾心相结,宫女、太监都为武则天通风报信。最终,武则天取得了胜利,当上了皇后。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心。平衡好舍与得的关系,才能达至和谐,达到统一。 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。

5. 舍·得

有人说,舍弃的目的是为了获得。诚如是,世间万物有舍必有得,但二者又不可兼得。 从黑发到银丝,舍去的是青年的踌躇满志,得到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零落成泥碾作尘,舍去的是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟散尽的闲适与自由。世间万物 皆是在生而复死,失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生的苦乐。 我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议:“不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。”于是我开始走,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多,等我背不动时再扔几块,只留下几块,终于,我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们便背起箩筐上路,一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益??如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更好地获得。 这使我想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子中,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小一点,虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,当付出的代价与利益成反比时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍得不舍得了。

当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏心悦目,能有用处,这才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要把残核烂果倏地一把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着“取其精华,去其糟粕”的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能让获得更有意义。 到底该如何舍得?我徘徊于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上??我从中找到了答案。 今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。

6.放弃也是一种智慧

1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。 人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢? 从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收,我们不就又有充沛的精力了吗?

放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追求的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要做那个抓满榛果哭泣的孩子,因为毕竟我们已经不再是小孩了! 放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫“放弃”! 学会放弃科学家找来马林鱼做试验:在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲去,仍然又是头破血流?学会放弃!

学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举! 学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来, 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛.奥利拉使 诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。 放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!

7.学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。

懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。 学会放弃很久以前,一个人请教智者。智者带他到一条由五彩石铺就的小路,给他一个背篓,要他把小路上他喜欢的石头都捡进背篓里。此人无论是什么颜色的石头都一一捡进去。终于,他双肩沉重得支持不住,一跤跌倒。智者见状,让他把最喜欢的石头留下,其余的统统扔掉。这样一来,他顿感轻松无比,很快抵达尽头。虽然他放弃了五彩斑斓的石头,但他获得轻松、愉快的心情,并取得了成功。因此我们应学会放弃。 放弃有时是一种更好的获取。 古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因

为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司??正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。 记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。 在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。 虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。 我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。 朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!篇三:话题作文 舍得之间见智慧 话题作文 “舍得之间见智慧” “智慧人生,品味舍得”,这是四川名酒舍得酒花了重金在央视打的广告。 好酒需要细细品味,人生何尝不是如此? 造物主把我们带到这个世界之初,就已经赐予我们不完美,我们命中注定要过不完美的生活。然而,可叹的是古往今来许多痴呆冥顽之辈始终不明白这个最简单的道理,一辈子这也放不下那也舍不得,这个也想要那个也想要,到头来,竹篮打水一场空,落得个期期艾艾,死了还带着一身怨气。

舍得是生活的必需,我们每时每刻都要学会舍弃一些,去争取另一些。有些人知道该舍弃什么,该得到什么,什么时候该舍弃,什么时候该得到,有些人却根本不知道,这样,就有了境界的大小,品位的高低。 公元406年,著名隐逸诗人陶渊明一改传统文人的软弱形象,呼“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿”,毅然而决然脱掉穿了八十一天的皂罗袍,踏上了自己心中的光明路,为浩浩中华竖起一面光照千古的智慧大旗。 曹雪芹说,世人都晓金银好,惟有功名忘不了。他说的是凡夫俗子,叹的是冥顽之辈,伟大的陶渊明自然不在其中。

东晋末年,上层的政权走马灯一样更迭,杀戮与卑鄙一幕幕上演, 眼前的黑暗现实终于把陶渊明心中的理想之火浇灭,早岁大济苍生的梦想终于停止了呼吸,陶渊明终于明白了七百年前孟老夫子说过的话,穷则独善其身,达则兼善天下。是的,最后的时刻已经到来,坚守还是蜕变,是时候抉择了,这一次为了守住尊严与人格必须舍弃许多。这里断不是理想的乐土,只有选择离开才能坚守理想,只有舍弃虚无的功名利禄才能保全神圣的人格。于是,他痛痛快快地甩掉了无数人朝思暮想垂涎三尺的乌纱帽,快快乐乐地回到了无数人弃若敝履唯恐避之不及的田园。从此,自己开荒种地,自己酿酒,赋诗,弹琴,采菊,即使遇到荒年不得已乞讨,也还是面无愧色,也还是拒不接受权贵的施舍,始终保持了人格的独立,坚守了自己心目当中最高的道德律令。 最值得称赞的是元嘉四年(427年)九月中旬,贫病交加卧床数月的诗人,趁着神志还算清醒的机会,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗的结尾写到“死去何所道,托体同山阿”。此刻,他已经把冰冷漆黑的死亡看得那样平淡自然,一直以来作威作福不可一世的死神在他面前,吃惊得张大了嘴巴。 生既苦矣,死如之何?抛弃所有,历尽磨难,坚守住了理想,坚守住了最后的尊严,纵然面对死亡,又能有什么遗憾呢? 面对强权,有人舍弃了尊严;面对利益,有人舍弃了道义;面对黑暗,有人舍弃了原则;面对不公,有人舍弃了真诚。当大多数,乃至绝大多数人都选择舍弃尊严、道义、原则与真诚时,人间何异于地狱?

人是需要一点精神的,没有精神的人的确无异于畜生,甚至不配被骂做畜生。然而,面对现实利益,面对强大的黑暗势力时,人们还是很容易彻底放弃,放弃人之为人的价值。朋友,从今天起,请把陶渊明记在心里,时时刻刻记在心里吧,你一定会从他身上汲取到智慧与力量,它们一定能让你的人生散发出迷人的精神之光。 “我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿?”这一声惊天动地,这一声光照千古。 而今,陶渊明早已化作一个符号,他代表的不仅仅是他自己,更是一种精神,一种勇于舍弃功名利禄,坚守人格尊严坚守理想的可贵精神。 千百年来,在他的感召之下,后世无数文人士大夫,无数志士仁人,面对强权,面对黑暗腐朽的制度,敢于说不,敢于抗争,谱写了一曲曲人间高歌,为天地树正气,为人间谋得福祉,正是他们,挺起了中华民族的脊梁。 千年之后的今天,又一次想起陶渊明,想起他的不为五斗米折腰,不由得被他的舍得智慧倾倒,不由得被他的无畏高洁精神鼓舞,恍惚之间,但觉脊梁直挺,呼吸也顺畅起来。

8.舍与得 舍与得 王娜 禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。(引论简明得体,好!) 鲸不懂得舍弃,对沙丁鱼穷追不舍,最终陷在海沙中无法动弹。试想,倘若鲸把目光放远,舍弃面前一条小小的沙丁鱼,他还会成为海沙的俘虏么?正是因为它不懂得舍弃,才使自己走进死亡的“天堂”。(表达好,简明得体!) 人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东,舍弃青春的美丽,舍弃青春的无忧,高喊出“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”的壮志豪情,他投身于革命事业,长征途中留下他的足迹,天安门前留下他自信的微笑。是舍得,才让他成为一代伟人领袖,是舍得,才让中华民族五千年文化源远流长。 人生的口袋只能装载一定的重量,没有舍弃,就会压倒在沉重的包袱下。舍弃,也是为了更好的获得。

文人隐士陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,世人皆喜于名利,他却舍弃官场世俗的显赫,出淤泥而不染。对于他来说,舍弃一切世俗,是为了获得不违背心的自在,是为了获得一样潇洒的人生。舍弃,也是一种人生智慧。 舍得,舍的是一份幸福,得到的却是众多的幸福。

胡忠谢晓君夫妇,舍弃自己无忧的生活,带上年幼的孩子,放下年迈的父母,却是为了更多的孩子,为了更多的父母。因为敢于舍弃,才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。 世界上,无论过去还是现在,是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今,敢于舍弃的人不在少数,正是因为他们不断的舍弃,才获得了一个人乃至多个人的幸福。 要想品尝到美味的佳肴,就必须得付出相应的金钱。对于我们来说,要想取得优异的成绩,要想得到老师的肯定,要想在社会有立足之地,就必须要学会舍弃一些东西。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃,这一切都是进行在得与舍之间的,有舍才有得,得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的,而是他们善于舍弃,敢于舍弃,所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃,去体验人生成长的智慧吧!

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Bohollsland

初中议论文写作教学作为作文教学的重要组成部分,对学生创新、思辨、认识等方面都有一定的帮助。以下是我为大家整理的关于初二议论文题目,给大家作为参考,欢迎阅读! 初二议论文题目篇1 这世间万物的美都是瞬息的。于是,我找到了一种留住美的方法——画画。从此画画的魅力就深深地吸引着我,让我着迷。 我认为画画就像一个万花筒,他向我们展现了一个五彩缤纷的世界。每当我画出树枝上的几片嫩芽时,我就仿佛来到了充满生机的春天;当我画出茂盛的树叶时,我仿佛来到了热情的夏天;当我画出树上丰满的柿子时,我就仿佛来到了丰收的秋天;当我画出光秃秃的树枝时,我仿佛来到了严寒的冬天。画画让我享受着无限的乐趣,让我陶冶了性情,让我深深的为他着迷。 画画让我着迷,如果说我废寝忘食,你是否会认为我太过于夸张。可事实不容争辩。我记得有一次,我做完作业,感觉快要精疲力尽了。我向窗外看去,只见朦朦胧胧的薄雾笼罩着月光,模模糊糊的看见她那像圆盘似的身影,隐约的听见蝉叫声。我想这样的美景不画下来就有点可惜了,想着想着,我刚才的疲劳全部被我抛到九霄云外。 我准备好了工具调好的颜色,便沉醉在画画当中去了。我认真地画著这美景。 不知过了多久,我画好了。看着画中朦胧的月光像隔了一层轻纱,树上的蝉儿的叫声渐渐变得微弱了。当我陶醉在绘画中时,不知道什么时候妈妈站在我身后。 “已经12点了,不要再画了,明天要上学,别又那么晚睡。” 我被吓了一跳,极其不舍得地放下手中的画笔。我无奈地自言自语地说:“画画你让我陶醉,让我着迷。” 画画你教会我发现美,感受美。也许这就是你的魅力所在,也是你让我着迷的原因。 初二议论文题目篇2 一路上,一个人一直都在陪着我,鼓励我。在我的世界黑暗的时候,她给我一盏明灯,照亮了我前进的方向,她牵着我的手,陪我走过了幼年、童年,来到了少年。 小时候,她的背成了我的温床,在我模糊的记忆中,她的背总是暖暖的,让我产生睡意。生病时,她背着我一步一步地走到诊所,雨点打在她的脸上,而我背上没有任何雨水,我在她背上睡得很熟,丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水,还有汗水。 小学时,她的大手喜欢牵着我的小手,她的手很忙,要扶我学走路;要为我缝补衣裳;还要为我拿书包。我喜欢她的手,她的手纤细,美丽,可现在,她的手堆积了厚厚的老茧,原本纤细的手变得短小了。 12岁时,我的叛逆时代早早的到了,出乎了我的意料。我回到家时,心情很是不好,躺在沙发上不想吃饭,我绝食,她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋,劝我吃饭,我把头扭向一边不理她,她在我耳边唠叨,让我吃饭,我听得很不耐烦,朝她大叫:“吵什么吵,我烦着呢,不想吃饭!”说完,我端起那碗菜,狠狠地往地下摔,碗碎了,菜撒了,同时,她的心也碎了。夜深人静的时候,我听到了哭泣声,她在哭。对不起,我那时不懂事,现在的我向你道歉。 升初中时,我住校,很少见到她,只能在电话里和她交谈,她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人,没一句话都给予我鼓励和信任。 她,是谁?她就是妈妈。她给我的爱是无价的,谢谢妈妈的爱。 初二议论文题目篇3 很喜欢朋友住的那个很幽静的村庄。它坐落在小城的北边,那里有很多的山,山上有很多很多的树。 浓郁的林木就那么蔓延式的生长著,把整个的村子都围在林子里了。于是整个村子显得分外的静,分外的幽。 夏日里,我是很喜欢去那里的,因为那里没有热浪,有的是树里阴凉的风,拂在人的身上,像母亲抚慰孩子的手,柔柔的,清清的,真是一种享受。 朋友是个开朗的人,很喜欢喝酒。每次我去他那里的时候,他都异常的高兴,因为我们很能聊的来,还因为我在的时候,他的妻子才让他喝酒。 我们两个总在夕阳西下,倦鸟返巢的时候,坐在他家的院子里,一个木制的小桌,上面是他妻子为我们准备的几样小菜,于是我们就开始在那样的景色里饮起酒来。 他的酒量是好的,正如他豪放的性格,而我只有陪着一口一口的小小的喝。因为我的心思早已不在酒里了,我的眼里尽是那夕阳下的美景。 群山在斜阳里,像极了坐禅的智者,他们不动声色的收尽了这许多的美好。任那阳光在它们身上涂抹著,微红,淡黄,深黄,或者是别的什么色彩。 整个村子开始热闹起来,那三三两两的农人从地里回来了,他们的脸上洋溢着笑,相互打趣著。鸡也在追逐里返回家去了,狗开始汪汪的叫起来,高一声低一声的,错落有致。 嫋嫋的炊烟,在这里那里一柱一柱的腾起来,被夕阳染上了或红或黄的色彩,把整个村子点缀的无比的诗意。 还是最喜欢夕阳下的树了。它们拥挤的生长著,或粗或细,或高或矮,或疏或密,枝与枝交错在一起,叶与叶相互依偎,那般的层次分明,那般的紧密相连。被夕阳懒懒的照着,身上像镀上了一层金。在风里,那些金子沙沙的响着,极为动听,极是迷人。 树上的蝉已经不知道飞到哪里去了,只有那雀儿,在金色的树里,跳跃着,嬉闹著,争吵著,时而起时而落,很是写意。真想也像那鸟一样,在上面,翻滚跳跃,在枝桠与光影里度过一个又一个美好的傍晚。 树们也许见惯了这样的景色,它们在习习的风里,相互的拉扯,相互的推送著,在那一瞬间错开的空间里,那阳光就落在了地上,黄黄的,亮亮的,这里一点,那里一块,像是老人脸上的斑,写尽了光阴的故事。 我们的酒意在推杯换盏里开始浓了,我们开始高声的谈论著,他喜欢拍着手说他高兴的事。我看着树影里的他,犹如古人,在这浩淼的天地里,拍手赞颂著时光的美好。我于是举杯,虽然我已是不胜酒力了,我还是要敬他的,因为这个世界里,知道时光的美好是件不易的事,很多人在虚掷著光阴。 将要醉了吧!我看见西天里的落日就要被那群山吞没了,那还没有挥洒完的色彩,依旧在天里做着最后的执著,装点着黄昏的美好。 真希望可以永远看到这样的景色,真希望把这样的景色永远的定格,可我知道这是不合乎自然回圈定则的,因为有日落就会有日起,因为这个世界里还有很多很多的景色,我们还可以看日出,观海潮,听风,看雨或是那些未曾言说美景。 自然用有那么多的美好景色,来装点我们的生活,我们怎能辜负了自然赋予我们的智慧,而虚度光阴呢? 也许人生的美好就是把自然里的美景溶入到生活里,用一颗观赏的心来生活的吧! 夕阳终于把最后的色彩用尽,夜色开始蔓延开来。

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