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qiaochu168
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最爱黄冕

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相信大家都写过作文吧,特别是议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那么应当如何写这类型的作文呢?以下是我帮大家整理的冷与热的辩证思考议论文作文(通用9篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

我们是祖国的花朵,可我们却在温室里成长,我们需要接受暴风雨的洗礼,才能茁壮的成长。

——题记

俗话说“冷暖自知”一碗稀饭总要自己尝过以后才知道是冷还是热。

现在我们就像是温室中的花朵被悉心的照顾着,宠爱着,生怕被磕了碰了,我们不知道外面的世界,就像无法知道一碗稀饭是冷还是热,因为它经过来自其他人试过知后才给你的。

在父母,爷爷奶奶的眼中你就是个孩子,就需要被照顾,他们都为你铺好了人生之路,路上的障碍都被扫除了。

可我们在成长,我们的未来需要我们自己作主。只有自己尝过稀饭后才知道是冷还是热,只有自己做的才知道什么是适合自己的,什么是自己喜欢的,我们是自己命运的主人,需要自己主宰,就像电视剧《我的青春我作主》中的主人公一样自己去奋斗。

杨澜曾经说过“万无一失意味着止步不前,那才是最大的危险”,只有自己去尝试过,即使错了也是自己的财富。

唐代大诗人李白,曾经一度想实现自己报效家国的政治进朝作官,可只有尝试过才知道自己适不适合,后然他亦然的辞去了官职,纵游于山水之间。写下“君不见黄河之水天上来”这样豪放的千古名句,而被誉为诗仙,其诗流传于后世。

因为尝试才知道那是一碗热水还是一碗冷水,也能知道是对与错。

有人害怕犯错,于是他不在尝试,因为只有不做事的人才有可能不犯错,但每一次经验都是自己的宝贵的财富。

如果有人错过了机会,不是因为机会没来,而是因为机会来时,没有伸手抓住它。

有人因为一次的失误,而放弃做自己的主人,就像在冷水中你会急忙把手伸开,或不去碰它,但你不知道冷水也会让你震奋你的精神重新来。

外面是世界更精彩,更美丽。但这些都需要我们自己去尝试,痛苦与欢乐,成功与失败,就像冷与热,只有自己才知道。

让我们不做温室里的花朵,我的未来我作主,坚持自己的梦想,走自己的道路,冷暖自知。

当你埋首,专注于掌心那块冰冷的屏幕时,你可还在意着围绕在身边的灼灼真情?

不知不觉间,时光悄然变化。同龄的黄毛丫头们已和我一起出落成亭亭玉立的少女,同岁的顽皮小子们也飞快地长成意气风发的少年。回溯温馨美好,充满欢声笑语的童年时光,心在温馨暖软的同时,也不禁黯然神伤。那些标致的少女,挺拔的少年如今与我形同陌路,在走廊上擦肩而过时,连相视一笑都已成为奢望。他们总是捧着一块巴掌大的屏幕,专注而缓慢地走出我的视线,就仿佛我们处在不同的平行空间,谁也看不见谁。而我,只能尴尬地放下举起的手,咽下哽在喉头的招呼声,收起支离的笑容,傻子似的继续向前走,暗自神伤。

是什么,让青梅凋落,竹马蒙尘?

可笑的是,我们之间的情谊,不是跌碎在时光缝隙里,再也拼不全;不是遗失在时光长河里,再也拾不起;不是深锁在时光铜匣里,再也打不开。而是输给了一块巴掌大的,冰冷的手机。当手机在掌心升温发烫时,心却只能渐渐冰冷。

伴随我们这一代的成长,手机也在快速更新换代。各种新创意层出不穷,令人眼花缭乱。我们惊叹于“万千世界屏中尽览”的科技,我们满足于“手机在手,天下我有”的神气。未曾察觉我们已经陷入手机的泥淖中,无法自拔,亦或不愿自拔。年轻的一代对手机的追求,已然成为一种“时尚”,似乎已经被社会默默接受。这种狂热的背后,人们越来越漠视感情,脱离现实,呈现在我们面前的是日趋冷漠的社会。

现在,我最害怕的,就是亲人团聚,朋友相庆的日子。当我在暖黄的灯光下看见那一张张反射着荧光小脸蛋时,我不敢去相信那是我新中国天真可爱的表弟表妹。这些惨白的,带着一丝狂热的小脸蛋,是曾经那张抱着我的腿仰着头笑得天真无邪的小脸蛋吗?我更不敢去看我爷爷奶奶的脸,那浸润在暖黄的灯光下饱含期待的脸,无限失望的眼。他们渴望见到的可爱的孙子们的脸,在面对他们时已经变成了敷衍和不耐烦,令他们饱经风霜的心,更添一道伤痕。当我透过袅袅的火锅蒸汽,却只能看到朋友们乌黑的发顶时,欢庆的热情早就消磨得一干二净。你能想象邀请大家共同举杯时,他们只顾玩手机,没人理会你的尴尬吗?这样的聚会,没有也罢。

你看,冰冷的手机多么冰冷人心,他总是在离间我们的亲情友情爱情。不知从何时起,原本追逐着人们的需求而发展的手机开始反过来牵着人的鼻子走,让我们对它言听计从。

长久地沉溺于冰冷的荧屏,你是否还知道什么是人间冷暖?

冷就像你只顾低头玩手机,留给别人看的发旋。你留一个冷漠的发旋映入她(他)眼,错过这翩若惊鸿的一眼,也许就错过了你和她(他)开满桃花的半生缘;你留一个桀骜的发旋映入他们眼,错过这满怀期待的一眼,也许便让他们错觉父女母子间的缘深情浅;你留一个孤傲的发旋映入他们眼,错过这热情洋溢的一眼,也许就葬送了你和他之间的高山流水。

怎么忍心让这些温暖又脆弱的目光被泪水淹没呢?只需你抬首,认真的回望,那冰冷的心就会霎时花开。

请你抬首,用心去看,看那颗被你的冷漠摔碎的纯洁玻璃心,你一定会愿意放下手机,穿过心的荒野,握住她(他)的手心,那淡淡的热度让你脸红心跳;看那颗被你的冷漠刺伤的拳拳父母心,你一定会愿意放下手机,划过心的死海,去抱住他们的臂膀,看那伶仃的白发里梳弄着的对你的牵挂;看那颗被你的冷漠拒绝的真诚挚友心,你一定会愿意放下手机,跨过心的高山,去凝视他们的眼睛,让那明眸中的温柔秋水在心间缓缓流淌。

放下冰冷的手机吧,去拥抱现实的温暖。让那些灼灼深情,融化你心中的冰凌,引你一路高歌,快乐前行。

引子

战火息,天下平,人间本当静如水。奈何喧嚣起、燃此世。皆道华夏德,发孔孟,传千载。人心应胜夏日暖,今朝胡凉彻骨寒?

一、人世沸腾,独守桃花源

风过处,树枝飘摇。厚实的玻璃窗拦下了清风低吟,却挡不住城市里的人声鼎沸、车马嘈杂。

外面的世界像一个大熔炉,被纸醉金迷、灯红酒绿的繁华包裹着,燃烧着,沸腾着,融化了过去,冶炼着浮躁与凝重。温度攀升,空气稀薄,我似乎要窒息了,可我看到那些人们啊,还在不自知的为这熔炉添上一把火——对着包装得光鲜艳丽却缺乏内涵的明星大呼小叫的“粉丝”们,她们认不到写出国歌的聂耳;捧着网络小说为书中荒诞无稽的故事哭得死去活来的姑娘小伙们,他们颂不出圣贤哲人的箴言;戴着圣诞帽守在圣诞树下拆着花花绿绿的礼物的孩子们,他们晓不得惊蛰霜降这些时节……

我害怕被这炙热的火苗灼伤,悄悄退回自己的一方清凉桃源。夏日炎炎,我斟清茗一盏,执书一卷,斜倚小窗。午后的阳光斜斜地洒了进来,不偏不倚恰好落在书页上——铅字虽是新印的,我却透过它们看到了那些泛黄的美丽时光,一行行美文如一缕缕清风,带走了周遭的燥热。

一个个流芳千古的人物飘然而来,浮现眼前,与我纵论古今:让整个大唐弥散着淡淡茶香的茶圣陆羽,功名加身却“不羡黄金罍,不羡白玉杯”,只羡故乡那一脉西江水,安静流淌;站在扬州城楼上誓死不降的史可法,宁死也不愿脱下身上的汉家衣裳,“二分明月故臣心”,他的鲜血开成了瘦西湖畔的朵朵不败的凛冽梅花;而那个笑中犹带岭梅香的柔奴,在荒僻岭南颠沛五年之后,还仍能笑着说出“此心安处,便是吾乡”……

他们的心中,有一片桃源。而人们心里,本都装着一片桃源吧!那里美好安详,风凉水清。可惜多少人将自己的桃源扔进了浮世熔炉,从此与浮华作伴,混沌此生。

人世沸腾,你的桃花源在哪里?

二、人心微凉,仍念骄阳暖

走在街衢小道,与我擦肩而过的行人形色匆匆、面无表情。日头正好,温暖的阳光却溶化不了他们脸上挂着的冷漠。

“小悦悦”事件里,从受伤孩子身边走过去的十八个路人,他们冷漠让一个两岁的生命消殒;“微博直播自杀”事件中对事主冷嘲热讽甚至喊他快点去死的众多网民,他们的事不关己让一个十九岁的阳光男孩走向了终结;“老人摔倒扶不扶”这种回答本应是清一色的肯定的问题,如今却被人们反复思索讨论……究竟是人心薄凉,还是世态炎凉?

现在的我们,都已经麻木冷漠至此了吗?不!我看到了疾驰的车辆驶来时,毅然推开学生承受车轮碾压的女老师张丽莉;我看到了被飞来铁块砸中腹部,忍受着剧痛仍不忘把车靠边停好的公交司机吴斌;我看到了大灾大难降临之际无数个挺身而出的身影……我感受到了他们心里那轮灿烂骄阳散发出的阵阵温暖。

每个人的心中,都有一轮太阳。哪怕风霜雨雪掩盖了它的`光芒,一朝拂去,它仍能融化世间的冰川。

人心微凉,你的骄阳可还和煦如初?

三、冷与热,请君自抉择

桃源水泠濯我衣,正道骄阳暖我身。无鹤手自栽梅,莫教世俗染素心。他浊我自浅笑,得见明德再满天下,冷与热,终得两相融。

世间冷热,人心凉暖,还盼君自择。

凄凉往往只是一种假象,在其背面,也许正积蓄着非凡的力量;热闹虽是一种盛大的景象,其实不然,也许是一群人的孤单,难以名状。

我们总喜欢待在适宜的环境中,来品味人生的芳香,却往往有两种极端的情况。

寒风呼啸,雪花飞舞,没有一丝阳光的味道。阴沉的天气,刺骨的冰凉,使人无法挣脱被窝的温暖来面对冬季。人们总想着:若是天气再好一点,我一定努力学习。可是无论条件多么利人,一切都只是空谈,时间只会被懒惰击败,人们的精神状况自然也是溃不成军。于是时间走了,我们还在回忆里沉沦还责怪它忘了带上我们一同奔赴未来。

此时,有那么一群人在寒冬中骄傲地矗立着,他们是神一样的存在,似乎永远不会疲倦,心灵永远向上。其实他们只是平常人,多了几丝坚持和毅力,用信念宽慰着自己,与孤独为友,与寂寞同行。也许做不到常胜将军,可是就算失败,虽败犹荣。

冷只是一种境界,是一种客观的心境,可它却能被炽热的心融化,无关你是否聪明。

在一望无际的沙漠中,有狂野的心在驰骋,没有任何的雨滴的痕迹,温度在持续飙升,在一定温度时,人开始浮躁,容易迷失方向。再高一些时,人们开始抱怨:这样的天气还怎么工作学习?可是就算降了温,本性依旧难移,往往总是借口牵着我们走,看似为我们填满了空虚的世界,其实这个对自己撒的弥天大谎,是对人生的极不负责。

热往往与温馨,善良联系起来,画面似乎都是暖色调,像旧的老照片,像天色黯淡的黄昏,一起隐藏在时间的角落。可是人人都有悲凉,只不过大多都被掩在热闹的外表下了。

人生是一场说走就走的旅行,行囊不需要有多丰富,其实越轻松越好,资历与经验不但可以充满人心,而且不给借口任何塘塞自己的机会。未来的路看似很远,其实就在脚下,在我们权衡冷与热的同时,不妨自己去学着适应环境,优越的条件看不到最好的自己,看多了艰难才能明白幸福的意义。

再冷中捂热自己的心,用勤奋走好未来的路,不久以后,在你自信满满,坦荡骄傲的大步向前时,相信樱花一定在为你飞舞。

寒风凛冽,天寒地冻,冷得刺骨。

五黄六月,石铄金流,热得难耐。

在冰封雪覆的天气下,万物都不再生长。但是南极却有一群与众不同的小家伙们。它们不会因为天气的严寒而缩手缩脚,反而会在这样的环境中你拥我簇着活动筋骨,它们是南极的精灵—企鹅。在那样寒冷恶劣的环境中,它们内心热忱、团结一致,所以能带给同伴温暖而富有朝气的希望。

在温暖舒适的热带,生活着一种鱼类,它们贪婪艳丽,一心只想着自己,为了自己的利益,不惜彼此争斗攻击。它们并没有因为温暖的生活而使自己变得更好。

作为动物,企鹅没有因外界环境的寒冷而冷却本心,热带鱼也没因温暖的环境火热自我。所以,外界的冷与热并不能改变事物的本质。我们人类,更不能因为环境的冷与热而迷失方向。

面对自然的冷、社会的冷,我们无力彻底改变,而唯一能做的就是使自己的心炙热起来,与外界的冷奋战到底。

有那么一位勇士,面对封建昏庸的王朝,面对一群善于拍马逢迎的小人,面对冰冷冷的社会,他抱着“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的无奈,希望唤醒沉睡的人们。他时常叹息“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他的对国家对人民火热的心,虽然多次被外界的冷所欺压,但始终都没有让其被浇灭,并且他用这滚烫的心血浇灌出了一部部伟大诗篇。

也许冷也代表着一种抵不过岁月流逝的无奈。辛弃疾壮年的时候,是何等的威风八面,率领铁骑杀得贼寇闻风丧胆。但是随着岁月流逝,当年的将领如今已变成了头发斑白的老人,再也不复当年之勇。心有余而力不足的他再也不被重用。可是“烈士暮年,壮心不已”的他,依然向往着“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的战场生活。他所遭遇的冷,是他抵挡不住的岁月,是他被剥夺了的骁勇,是他不被重用的无奈,是他内心的孤寂与落寞。但在他的内心深处,依然有着一颗保家卫国的炙热的心。这颗心并不会因为岁月已逝,铠甲已冷而停止。这颗心会一直燃烧,释放他所有的热,直到他生命的最后一刻。

他们面对生活的冷时,并没有就此迷失方向。他们不能改变环境,但它们可以改变心灵。他们拥有一颗火热的心,他们始终都没有泯灭对生活的热情。

冷代表一种环境,一种困境;热代表一种心态,一种精神。当面对各种各样的冷时,也许我们无法改变什么,我们唯一能做的,就是用这颗火热的心,用我们对生活的热情去融化所有的冰与冷。只有这样,我们的生活才不会被低温所困,我们的生活才会拥有更多的阳光,更多的温暖。

世界总有相对的东西:冷与热,对与错,冬与夏,美与丑,善与恶……似乎一件事是这样,那么总有一件事会与之相对。或者是一件事有好的一面,那么它必然有不好的一面。冷与热就在这样相对的世界被我们所感知。冷暖自知。

小时候,天很蓝,风很轻,我们在阳光下奔跑,似乎对于冷与热最初的概念就是天冷加衣服,天热减衣服,还总是被父母唠叨个不停。小时候的我们可以把冬天过成夏天,在雪天吃冰棍;也能把夏天过成冬天,傻乎乎地大热天穿靴子。童真的我们对冷热不太敏感,因为我们的心一直是热的,世界在我们眼中多么美好。

岁月如梭,时光荏苒,四季更换,冷热交替。到了十七岁的雨季,我们长大了,学得更多了,想得问题也多了,对于整个世界有了不同的看法。

上高中过上了住校的生活。整天三点一线的生活--教室,寝室,食堂,没有家长的管束只有自觉,没有父母的陪伴只有坚强,没有温暖的家只有冰冷的作业。刚开始时,父母总在电话里叮嘱自己冷了就要加衣服,心里暖暖的。后来不小心感了冒,还觉得父母不关心自己,每晚在被窝里悄悄的哭,怀念过去无风无雨全是阳光的生活。

只有渐渐习惯了这样的生活,感受到老师的关心,同学的帮助是多么温暖人心。在孤单中更加自立,在困难中更加坚强。感受冷与热,在冷与热的过程中成长。天气冷热无常,我们随之改变而加减衣物,但不变的是始终炽热的心。

他们总说现在的孩子都很娇气和傲气。一点小感冒就要闹父母的心,非要在寒冷的冬天不穿秋裤,要风度不要温度。我想说现在的我们不娇但傲。就在学校病了一个多月里,很少给家人打电话,只是不想让他们担心,证明自己过得好。其实,只有越艰难的环境才能让人更好的成长。

只有经历了寒冷,才会知道温暖有多么好。只有感受了温暖,才会让寒冷刻骨铭心,更加珍惜温暖。世界上有很多的冷冷热热,公交不让座的冷,摔倒不扶人的冷,齐心抗灾的热,拾金不昧的热……有时太多的冷热让我们无所适从。其实只有保持心中那颗炽热无畏寒冷的正义之心,才能让正义的热流涌向整个社会。我们因为有了皮肤和大脑才感受到了冷与热,而社会有了我们就多了一份融化冰冷的热。

冷与热是两个对应面,它们可以是物质的特有属性,也可以是人对环境的感觉,还可以是人与人交往中对对方的感觉,这不是物质的,这种感觉是心灵上的。是看不见,却能感受到的。冷之于人,若是外部环境给人的感受,那人们只需要加衣就可以了,热之于人亦且是如此只需要减衣即可。

有一句话说得好,天冷了没什么大不了,加件衣服就可以了。这句话一点没错,可是有人不禁会问,心冷了,又该怎么办呢?

人与人的交往,彼此的感受都不尽相同,有的人认为对方距自己于千里之外,很冷。又有的人认为对方的温情让自己恐慌,很热。这两种人给人的感受是只冷和热,但这样的冷和热却让冷和热让人更加难以接受了。记得一篇文章中这样写道:“世态炎凉,冷暖自知”。冷暖也许就是一念之间,得意的时候,世界都是热的身边的人都是热的。失意的时候,世界都是冷的,身边的人更冷。所以有人说辛酸,话凄凉正应了那句话:世态炎凉,冷暖自知。就如同喝水一样,只有喝下去才能体会到冷热。

佛说:在我们拥有的时候我们总是抱怨没有些什么,可在失去原本拥有的时候却已记不起自己曾拥有的,什么时候人们才能对过去念念不忘而对现在心存感激呢?不是吗?你拥有的时候不珍惜,失去了就抱怨,世界很冷,人心很冷,却不知自己其实也是冷的。你想世界对你热,那么你不应该先对世界热吗?

当你发现一颗钻石的价格远比一颗玻璃珠的价格高的时冷,那么恭喜你,你已经可悲的长大了。长大了,你就不觉得这个世界冷了要想自己不被冻死,你只有自己热,自己温暖自己。热何尝不是一种自我调节的好方法呢?

曾经在电影中看到这样一个情节,女主角整天愁眉紧缩,郁郁寡欢。原因是她的男朋友和她相隔两地,终日不得见,她的男朋友因此想要跟她分手,他不想和她分开太远。可是他们最后终于还是分开了,在她最无助的时候,男主角出场了,对她说:“恋爱时双方就像互相取暖的刺猬,靠的对方太近会刺到对方”。当然,“隔的太远会冻死”这句他没有说出口,最后,男主角抱得美人归。是的,冷与暖只有当事者的双方才能深切体会,也唯有体会之后方可品到。

冷之于人,热之于人,无非是一种感受而已,关键看你如何处之。

煮咖啡有冷热的学问,首先是将咖啡粉倒入冷水中搅匀,再用小火缓缓加热,直至一股浓郁的香醇刺激你的鼻腔时,即可待微冷时饮用。而若待其凉时饮用,就少了那份香醇,只能品尝到一碗苦涩了。若将其再次加热也品味不到那一丝香醇中的甘甜了。

由冷及热,散发出一股香醇;由热到冷,剩下的只能是苦涩。人心不是如此。

有些人和蔼可亲,面善心热;有些人满脸横肉,面恶心毒;有些人却有一张看不透的面容,猜不准的心,忽冷忽热,唯利是图。我愿从自己的角度去与大家一起分享人心的冷与热。

我以为自己天真,愿意相信别人,却发现自己是傻瓜,太容易被欺。我以为只要自己努力,便可拥有自己的世界,到最后,却发现在世界中迷失了自我。

世界的“冷与热”于我为人子,为人友,为人之学生,均有体现。为人子,我以为当个乖巧的孩子便能拥有家庭的温暖,可父母之间的纷争却常常让亲情冷漠。我以为为人友只要尊重对待对方的感情,相互信任,就能获得火热的友情,可为了名利的争执却让朋友冷眼相向。我以为做一个成绩好的学生就可以得到老师的热情赞扬,可老师的严格要求让我常常冷静思考。就这样我在“冷与热”中思考人生,寻觅人生的方向。试图向外界关上心门,却总有几束关切的目光射进心中,舍不得那份久违的温暖,决定留下。尽管家庭纷争不可避免,可更多的还是父母贴切的话语涌入心头,滋润心田;即使朋友之间的争执难免,却还是常在一起嬉戏打闹,即使老师的误解不少,但师生情怀依然存在。由“冷”即“热”使我得到心灵的慰藉,而由“热”到“冷”,使我性格渐趋沉稳。

有冷有热的气候才是正常的气候,有冷有热的人生才是完整的人生。冷言冷语说失败,满腔热情贺成功,范进中举前后的人世百态,就是一例。无论你姓甚名谁,只要你大权在握,坐在台上,将被热情而恭敬的氛围萦绕;一旦你大权旁落,成为庶民,将会看惯冷漠与傲慢的神情。司马迁说得好:“世之熙熙皆为利来,世之攘攘皆为利往。”在利益面前,人们总会有冷热不同反应。成功必有失败处,上台定有下台时,人的一生,是奋斗的一生,其实是为自己和他人的利益奋斗的一生,奋斗有成功也有失败,因此人生有冷也有热。要有火热的激情去创造未来,更要有冷静的心态面对人生。“宠辱不惊,漫随天外云卷云舒;去留无意,闲看庭前花开花落。”

煮咖啡有冷热过程,饮咖啡有甘苦味道。人生冷热亦如此。

高,一个冰与火、冷与热交融撞击的艺术上帝。

他对绘画的热情,像拥抱大地的太阳般温柔慈爱,像熊熊烈火般燃烧不尽,带给身边人一颗炙热滚烫的心。他的画笔,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放着,随意旋转着,令人目眩,因此他的作品大多都激昂向上,鼓舞人心。

他对生命的冷漠,像秋日里落地的枯叶般安静低沉,像寒冷的冰雕般刺骨锥心,使他过早的走到了生命的尽头。他的色彩终于在他的绝笔画面中黯淡了下来,他也由伤感的冷色调结束了他的一生。

他橘红色的发须是张扬还是寂寞,他的瞳孔是充满希望还是低落沉迷。那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的脸是冰冷的彷徨,他是冷与热的结合。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着的爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说:“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按耐不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生活的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂的快乐狂人。

凡高,一个百变的绘画创造者,一个自由的游走于冰与火、冷与热的艺术灵魂。

我爱凡高,我爱他痛苦的快乐,我爱他生命的绝笔,我爱他的冷与热,我爱他。

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内涵帝在此

部分学生对写议论文缺乏兴趣,即使语文教材介绍了一些关于写议论文的知识,但是学生不知道怎样运用,难以从议论文的写作中体会到快乐。以下是我为大家整理的关于800字议论文范文及赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!

只翻开第一页,便知字里行间都写了些什么。——题记

有这样一种称谓叫做记忆,有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家,也绝非集邮那般的爱好者。

我只是纯粹的喜欢书,因此离不开书。喜欢书,自有那满架的书橱可以例证。喜欢书,喜欢在字里行间品味,捉摸。喜欢书,也自然喜欢买书,可不管有多少书,在书橱最不起眼的一角,始终都放着几本并不起眼的旧书。

书已经很老了,纸张也已经开始有些微微发黄,连封皮上的出版日期也已有些斑驳,只是知道,这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书,我又未尝去过旧书摊淘宝,或许,那里今后会成为我一个顶重要的去处。

那些书,都是上一辈的人留给我的,承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书,就在那几本书的旁边,比那些稍稍年轻了十几年韶光,它们是我长大后自己买的。我的旧书,总是翻旧的。

当我终于翻开旧书,看着那相识的话语,望见那点缀于其间的笔画,也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻,让我也顿时豪气一生,直欲与文章比一比,看谁的字更多一些。正是一个人,启开书。只细望那些写下的字,回首当年的时刻,许久不见,仍带有那几分犀利;再细细品味当初写下的话语,有的似乎我已不大同意,略显幼稚,不成熟,那是如今成长的标志。我拿起笔来,不时地勾画涂抹着什么。

有时它们也会给我以启示,当初的某些观点,我或已忘记,今日又重拾,大有茅塞顿开之感,好不痛快。重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍,其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书,就好像抓住一个幸福。而今,这个幸福感还在不断的扩大:在墙角书橱里,翻旧的书还在不断的加入,溢满整个空间,直至“流”了出来。

直到有一天,有人问我:“你有什么财富?”我有旧书,满屋。

赏析:本文既叙述故事,又精要地进行抒情议论,对自己拥有的旧书进行尽情的抒发喜爱之情,阅读旧书还可以回首过去的事情,总结经验教训,思考人生,考生对主旨的把握的确是很到位的。语言上也显得厚重,深沉,显示出一个爱思考、爱钻研的考生独有的素质,深得阅卷教师的喜爱。例如:“重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。”结尾深化了主题。结构清晰,层层深入。

真诚也就是真心诚恳,不说谎,表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人,而讨厌虚伪的人,我也不例外。但有人认为真诚是绝对的,不管对谁,不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点,粗一看,有道理,细一琢磨,有问题。

你想呀,当年日本鬼子大举侵犯我国的时候,如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则,死守着“别人对我不仁,可我不能对他不义”的古训,那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的,其码对敌人就不能真诚,而应该以牙还牙,以血还血。

也许有人会说,对敌人是不能真诚,那么对朋友呢,总应该是绝对的真诚吧!依我看,也不尽然,那得看情况。如果您的朋友得了不治之症,您真诚地对他说明了实情,会怎么样呢?也许会加快他的死亡,这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说,对朋友也不能做到百分之百的真诚,那么对自己的亲人呢,这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看,也不尽然。请您想一想,诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候,诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝,然后自己代兄哭求,刘备才假装答应先还给东吴三郡,并让诸葛瑾带着书信去找关羽,而关羽明白刘备及军师的用意,说什么将在外军令有所不授,硬是不给,弄得诸葛瑾空手而归。

诸葛亮对刘备是真诚的,可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非,各为其主吗!由此可见,真诚不是绝对的,而是相对的,在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候,则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了,你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说,绝对的真诚是没有的,如果有的话,你也就不存在了。 总而言之,真诚是相对的,待人真诚要看对象,还要看情况。

赏析:本文是一篇典型的驳论文,作者紧扣“真诚”这个话题,先摆出对方的错误观点,接着摆出三个强有力的事实,将对方的论据驳倒,最后顺理成章地提出自己的观点。驳得有理有据,令人信服。

屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。

人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说:“方圆齐用,功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是十分必要的。

海纳百川,有容乃大,用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃,追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,成就了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包容,就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会,难免会对社会的种种弊端怒不可遏,但如果我们能退一步,多宽容一些,是不是就达到了海阔天空的境界呢?

心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误,以致作出错误的判断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!

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