历史毕业论文古代妓女

国家进入奴隶社会后，“娱神”的歌舞变成“娱人”的玩意，而作为歌舞演员的“倡伎”也成了贵族们的奴隶。贵族奴隶主们在观赏音乐歌舞之后，要求她们再进行性服务，是完全可能的。

说到古代的妓女，人们对此的印象就是与一些风流浪子莺歌燕舞、花天酒地。但是在古代的很多朝代，妓女是一个正当的职业，朝廷还会支持妓院的发展。据说李白去青楼为见她一面，不惜用自己的诗作抵押。

其实，古代的妓院并不是我们所想的那般风流，很多妓院的外形和一般的庭院看起来相似，并且周围种满了花草植物，看起来让人很有兴致。妓院里面的妓女也根据个人的技能被分成很多种，比如，格妓、舞妓等。

我们在电视中经常看到很多妓妓女站在妓院门口，妖娆多姿的拉着客人往妓院里面走。但真实的情况并非如此，一般来说，名妓根本不需要拉客，只是坐在妓院里面，来看她的客人就络绎不绝。但是，名妓可不是谁都能见到的，因为，见名妓会花费大量的银子。即使如此，仍有很多人愿意花钱去一睹名妓的芳容。就说，看一眼名妓的费用相当于如今的七、八万元，这个金额可是相当高的了。

在唐朝的时候，就有一位被称作天仙的名妓。这个青楼女子可不一般，她叫做天水仙哥，不仅姿色出众，而且能歌善舞，精通琴棋书画，用现在的话来说就是一位集美貌与才华于一身的女子。这样的优秀的女子自然吸引了很多人前来观看。即使，见一面天水仙哥的费用高达几万元，仍有很多人愿意花钱来看一眼天水仙哥或者欣赏一下天水仙哥的才艺。

据说，当年的诗仙李白将自己所写的诗抵押给了妓院，只是为了看一眼天水仙哥。不知道天水仙哥究竟有多么大的魅力，能够让很多人为了见她一面宁愿倾家荡产。其实，古代的妓女并非我们想象中的那么风流，她们和其他的职业都一样，都是靠自己来赚钱罢了，可能别人靠的是劳动，而妓女们靠的是美貌和技能罢了。

古代妓女地位比较低下，妓大多是会一些琴棋书画且年轻貌美女子，娼就是简单的出卖自己的身体博取钱财，两个不太一样。

如果考究历史，我国的娼妓之源，大概形成于周襄王时代。到春秋时期的齐国上卿管仲“设女闾七百，征其夜合之资以助军旅。”就是说管仲开设公营妓院，把收取的钱用于军费开支。（详见拙作：谁是中国开设“红灯区”第一人），因此管仲被誉为官妓的鼻祖、娼妓行业神。娼妓制度立于汉，盛于唐，清以后开始禁娼妓行业，直到1949年中华人民共和国成立后才实现了禁娼。不过近年又有死灰复燃、暗娼涌动，为数不少的娼妓以各种方式非法地活动，成为“扫黄”工作的取缔对象。娼妓的社会身份往往是非自由人或者半自由人，不可能与一个有一定财产和地位的男人结婚，社会不会大加干涉，笑话、笑话而已。对于低阶层的男人来说，就是明媒正娶一个妓女也没什么大不了的，只要那个妓女在婚后能够恪守妇道就行。 严格的一面是如果一个男人沉迷于嫖妓之中，甚至连老婆也不要了或者不娶了，社会至少也会严厉谴责他。许多情况下，强大的宗族组织还会"帮助"、"挽救"甚至惩罚他，例如剥夺他的族内地位、结婚权利或者继承权利等等。因为他已经破坏了社会的根本婚姻制度，因此被叫作"不务正业"、"抛家舍业"、"生活糜烂"，甚至是"醉生梦死"、"荒淫无耻"等等，等等。正是由于这样一种婚姻家庭制度，所以对于低阶层男性来说，娼妓是他们合理合法地宣泄婚前性欲或者婚后剩余性欲的现成对象。