夏筱筱筱瞳
2001年9月28日,光明日报刊登了一篇文章,在这篇文章中作者批评了艺人浓妆艳抹的现象。看到光明日报发文批评艺人浓妆艳抹,网友们都觉得非常荒谬,因为大家都认为到底要不要化妆,化什么样的妆,都是个人的自由。就算是光明日报,也无权去干涉他人的自由,批评他人得到自由选择。那么关于光明日报刊文批艺人浓妆艳抹,对此你怎么看?以下是我的看法:
一、是否浓妆艳抹是个人的自由和权利
在现在社会化妆已经成为了很多人日常都会做的一件事情,而且化妆也是非常平常的一件事情。作为经常需要在公众场合抛头露面的明星们,他们为了维护自己的形象,为了让自己保持一个良好的状态,在工作的时候,化妆已经是一件必须要做的事情了。所以,要不要化妆,要不要浓妆艳抹,这是个人的权利,任何人都是无权干涉的。
二、光明日报这篇文章有失水准
光明日报作为一个非常权威的媒体,竟然公然的去批判他人的个人自由,这种批判真的是有失水准。希望光明日报能够发掘更多有价值,有意义的新闻,能够写出更多引人思考的批判文章。
三、希望每个人的个人自由都不被批判
生活在21世纪,我们每一个人都拥有自己的个人自由,我们的个人自由,也不应该被他人干涉和批判。所以,希望广大的媒体能够认清自己的作用和社会意义,不要发一些误导人民群众的文章。也希望我们每个人的个人自由都不被批判。
关于光明日报刊文批艺人浓妆艳抹,对此你怎么看?以上是我的看法。那么你对于此事是怎么看的呢?欢迎留言交流。
蹦蹦跳跳321
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是人们对于客观事物及其规律的正确反映。真理形成于人们对于客观事物及其规律的正确反映,从而形成定律的东西,那为什么又说实践是检验真理的标准?还说成是唯一?我觉得说“实践是检验真理的唯一标准,”这是一个对哲学似懂非懂的说法,如同小孩对师长的话,用儿童思维作的解释。修改回答赞0 踩0
那右怎样
《实践是检验真理的唯一标准》出自1978年5月11日《光明日报》,由当时《光明日报》特约评论员胡福明着手写作。
1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
《实践是检验真理的标准》一文,阐明了检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,当讨论遇到阻力时,邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。
随之,这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响,这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础,成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定,但同时也遭到一些人的非议和指责。
1978年6月2日,邓小平在全军政治工作会议上讲话,针对当时的形势再次精辟阐述了毛泽东的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。这个讲话在关键时刻给真理标准问题的讨论以有力的支持。
参考资料:百度百科——实践是检验真理的唯一标准
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光明日报各部门联系方式 向光明网投稿,除书面协议约定的外,均不支付稿费。部门 电话(010) 信 箱总编室 67078800
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01 1978年5月11日 1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大
《光明日报》发表了一篇文章,文章的标题是《别让浓妆艳抹遮住艺术真实之美》。这篇文章特别的长,很多网友在看完了以后归纳起来,表示这篇文章的主要观点就是一些男艺人总