罗曼蒂克123
○主题:个性请将我处以极刑 江苏考生 我是个怪诞的人。 在世人皆赞费孝通先生“美美与共”的今日,我却国守袁宏道的“独抒性灵”。 我握紧笔,如老迈的沉醉于幻想中不愿醒来的堂吉诃德,坚决捍卫我的精神领地。我知道,写作就是重新定义自己。 韩愈教我一句“惟陈言之务去”,我记诵至今。人人皆知处不再说,我只写那大漠穷秋,只写那潇潇暮雨。我国执地坚持“我手写我心”,守住自己的这一份个性。 记得那一句“七十老翁何所求”,若没有那个离经叛道的李赞,时间如何为我决决中华送来民主的春雷?忆起那写(素履之往》的木心,走到悬崖边上,他也笑言:“所谓无底深渊,下去,也是前程万里,”若无他,谁做这个“木心”去深爱汉语? 是的,坚守这一份个性,才能点亮簇新的火种,照亮穹苍。 不要那呼贵妃捧砚、喊力士脱靴的青莲居士,只要我与他初见那夜,月宫仙子洒向人间的清霜;不要那感念人世之悲欢,把酒问青天的苏子瞻,只要我与他成莫逆之交那日,朝云烹煮的那杯茶。正如木心笑答:“万头攒动火树银花之处不必找我。”我来,我见,我征服,最后我只做自己。只有坚守个性,才能生出独特的人生感悟,只有人人如此,社会才有创新的力量。 如今,人间成了钢筋水泥的丛林,我的家乡也放弃了对田园牧歌的坚守。那天,站在老院儿的水泥地上,我像三毛一样哭得像个孩子,我以眼泪甲问天地“乡关何处”失去了个性的域重铁青着一模一样的脸,让人在没有归属的痛苦中沉沧。 只好哀叹,从王谢堂前飞来的燕子遗失了荣光尚且有家可归,遗失了个性的城市却是真的不能重拾底蕴了。 在尘嚣中,我只站着,坚定地远离人群。世人皆知伊卡洛斯是个悲刷英雄,然而每个时代都有无伊卡洛斯走向远方,为推动几人创新意识的觉醒而牺牲。 如果坚守自己的个性是一种错误,那我也固执地请求:“请将我处以极刑!” 而我也始终相信,“破愚暗以明斯道”的灯下,我将携千军万马归来。
零下十三月
高考作文题目:范儿阅读下面的文字,按要求作文。近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。
十米之上
小草生长在瓦砾之中,才显现出他生命的美丽;苍松矗立于绝壁之上,才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说:“只有献身社会,才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会,老师是最有生命的一员。
九月金秋,老师是这个季节的主题,空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的,现在的,将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。
在这个收获的季节,我们不会忘记,当群星闪亮的时候,是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌,家人共享天伦之乐的时候,是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放,多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津,开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词,默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。
有人说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”,教师用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。
对教师的爱,学生的感触是最真切的:
你给了我整片的星空,
好让我自由地去来。
你给了我一盏知识的明灯,
为我照亮了前方的道路。
我知道
我享有的是一份博大宽广的爱。
逼你成功——刘墉 我有个事业非常得意的朋友,他40多岁,没结婚,每天跑进跑出,比谁都忙。
有一天我问他,你都在忙什么啊,又是为谁忙啊? 他先楞了一下,接着笑笑,说:“我也不知道为谁忙,只觉得背着一个好大好大的包袱,每天拼命向前冲。” “你怎么不说是你自己的野心和理想,使你往前冲呢?”我不以为然地说。
没错啊,我自己的野心和理想当然逼我冲。想想,一个人不被逼,又怎么可能成功? 我就是一个会逼学生的老师。
学生找我学画的时候,我会建议他们买最好的工具,因为我发现当他花了一大笔令他心疼的钱之后,他们就不会轻易放弃。 然后,他们愈画愈好了,得到我的夸奖,盼下次还能受到赞美,于是加倍努力。
除了我逼,他们也自己逼自己,一步步走向成功。 我班上许多在美展入选和得奖的学生,都是这样在”内外交逼“的情况下成功的。
从另一个角度看,逼学生的老师,何尝没有逼自己?为了让学生每个礼拜都能见道老师的新作品,为了以身作则,我不得不画,而有了更多的成绩。“教学相长”不也是“教学相逼”吗? 写文章也是如此。
不信,你去问问,哪个成功的作家没有被逼?他被两种人逼,被报社、出版社的人逼,也被他自己逼。读者逼主编,主编逼作家,作家逼自己,逼得想睡也不能睡,不想写也得写。
多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸:“你这些武侠巨著是怎么写成的啊?” 他很可能答:“报社 连载逼出来的。”
你再问:“如果没有报社逼,你写得出来吗?” 他很可能答:“写得出,但写不了这么多。” 你或许要想,一个人没有灵魂,逼也没用。
这么说,你就又错了。 你看过传统的“击鼓催诗”吗?一群诗人聚会,有人出题:几言诗,声么韵,咏什么题材。
题目才喊出来,就开始击鼓,起初慢慢地一声一声击,愈击愈快,心愈急,愈写不出,鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇风流的诗人,急得抓耳挠腮、满脸通红,一个月也写不出来,鼓声中居然写出了,这不是逼的吗? 好,或许你没见过击鼓催诗,但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。
一群文人在兰亭“流觞曲水”,那是一条弯弯的水流,大家沿着水边坐下,从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子,流到谁前面,谁就得饮酒做诗。你说,那不是一种逼吗? 《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。
想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品,那书法作品又被后代多么推崇。 再想想,王勃的《腾王阁序》是怎么写成的? 当时骚客群集,各呈文才,王勃写一句,仆人通报给主人一句。
换是你,你紧张不紧张? 问题是,《腾王阁序》在为中国文学史上的不朽之作。 王勃那天若是不去,去了若是没有人逼他写,你今天能知道谁是王勃吗? 让我作一个“文字新解”吗—— “逼”,是长了脚的一口田。
“一口田”旁边有神的保佑,是“福”。 “一口田”上面加个屋顶,表示有房有田,是“富”。
上班的人,星期一早上不想去,还得去,因为生活逼。 念书的学生,每天放学不想做功课,还得做,因为师长逼。
一个从来不入厨房的人,留学在外,居然烧得一手好菜,因环境逼。 一个登山者,跳过一条他平时绝不敢跳的深沟,因为有只野兽逼。
所幸世界上有“逼”这件事,我们才能超越自己,完成超出自己能力的事。于是,你该了解《孟子》那段话的道理了——“故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍必,增益其所不能。”
这段话说的不是只有4个字吗? 逼你成功。
以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。
我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。
而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。
今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。
当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。
能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。
作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。
这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。
这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。
你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。
能不以身作则吗?不能。 作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。
这是我的想法,最为重要,以身作则。
最为重要——以身作则
以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。
而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。
能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。
这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。能不以身作则吗?不能。
作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。这是我的想法,最为重要,以身作则。
以身作则,诚实守信
我有一个爱我的好妈妈,她为人处事说话算数,以身作则。我非常爱她。
一次,妈妈答应我过一个要求:等期末考完试,带我出去旅游。因为妈妈工作比较忙,假期不放假。没有多少时间陪着我,更别说出去旅游了。我非常伤心,可又不想增加妈妈的负担,所以一直在心里憋着。直到有一天,妈妈似乎看出了我的心事,给了我一个出乎意料的惊喜。妈妈告诉我:"我已经订好票了,过两天出发。"我听了之后又高兴,又激动,立刻给妈妈了一个热烈的拥抱,亲了她一下。妈妈也高兴地笑了。我很感动,妈妈是请了假才带我出来旅游的。我的妈妈是一个守信用的好妈妈。
还记得上二年级时,妈妈开始教我读作文书,为以后写作打基础。可是那时的我并不懂作文的重要性,抱着一本书,怎么也读不进去,便不听妈妈的话,干脆不读了。怎么办呢?妈妈很无奈。后来,她想出了一个"以身作则"的妙招:无论多忙,妈妈也和我一起读书。她也和我做一样的事,久而久之,我自然也要被"传染"了。最近妈妈在读一本叫做>的书,而我正在读"获奖作文"。现在,我知道了,妈妈是为我好。因为我写作文也不那么费劲了。在妈妈的脸上露出了满意又欣慰的笑容。"书籍是人类进步的阶梯"。妈妈出的这招可真妙啊!
妈妈,您是一个言而有信,以身作则的好妈妈。我也要向您学习。是呀,如果人人都能这样的话,那社会将会多一份安定,我们的家也会更加和谐。妈妈,我想对您说:"我永远爱您!"
学问二字,”问”要放在学的下面.要学就要问.
“路无尽头,学无止境.”因此问也应该没有止境的,我们既要学习,就要学”问”.培根曾说过”天然的才能象天然的植物,需要学问修剪.”在学习的过程中就要不断地问,才能才能修剪出天然的植物.
“智能之事,不学不成,不问不知”,只有学问才能让人成为智者.不问不知.司马迁在他用19风时进行了一次全国大游历,游艺室准阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙,寻问当地人所知的历史;到 城,他听取汉高祖刘帮的传说故事;达大梁,他凭吊信陵君”窃符救赵”故事中著名的 门……每一处,每到一处他都把从当地人口中问到的事情与自己所知的结合起来,用了整整15年的时间著成了史家之绝唱如果他当初不仔细地问,了解当地人所知的故事,只凭自己公有的一点了解,还能成为史家之绝唱吗?
“问”能让我们了解更多,懂得更多.许多好学的人因为胆怯,心中本来藏有许多疑问,但始终不肯开口寻找答案,因而止步不前,只有好问的人才能一步步到达峰顶.善问者能过高山,不问者学路于平原.
青少年时期学校老师系统知识,对人的一生来说是很重要的,每个人都不应该半途而废,遇能困难就退缩,停止不前,我们应该勇敢地向前辈们提出自己的疑问,后能自己所要的答案,学习是一个积累的过程,谁不可能一下子全知道,不止学习,生活中也有太多的事情有”问”.”这是什么?””这样有什么作用?””……”我们可以从中学习许多书本上没有的东西,并掌握许多生活技能.
无知比平穷更可怕,所以我们要勇敢地说出自己的疑问,不要做无知的人,无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩.
不要把学习看成是任务,而应视之为一个令人 的机会,为了自己的欢乐和今后工作的社会利益,去学习抓住这个机会不懂就问掌握更多的知识为今后打下牢固的基础.
我们每个个都应学会”问”,学”问”,能够使我们学到许多有价什的知识,更能使我们越过高山.
朋友,这是一个多么熟悉而可爱的字眼,友谊是抽象的,含蓄的,而朋友却是具体的、真实的。因为朋友,我们感受到的成长的快乐;因为朋友,我们才有了青春的疯狂;因为朋友,我们才有了心的开放。
朋友,多么真挚的人啊!人的成长离不开父母长辈,但也不能少了朋友。它是家以外另类的温情关怀,是点缀人生最灵动的色彩。啊,朋友,多少次我在恩格斯的生命里看见你的涌现,你把马克思的思想传给了他,让世界共产主义成就了辉煌。啊,朋友,多少次我在杜甫的《梦李白》中看到你的踪影,让千秋诗圣为一代诗仙写出那么多不朽的诗篇,为我国诗歌留下一笔不朽的财产。啊,朋友,又有多少次我在伯牙的琴中看到你的灵魂,把二人天壤相别的人成就了一段千秋佳话。啊,朋友……
朋友,是沙漠中的那一涌清泉,带给你的不只是解渴,更有那甘甜清凉;朋友是炎炎夏日的一丝凉风,带给你的是清爽惬意;朋友,是寒冷冬夜的那一块炭木,让你感受到一种透心的暖意;朋友,是那一盏永恒的指路灯,把你前进的路照亮了,更指引的方向……
曾经,有故事说,两个赴京赶考的举子,在途中结为好友,并订下三年之期,到其中李某家做客。三年之后的那天,李家人张罗了一天,等另一人范某,但范某却姗姗来迟。李母说,事隔三年,人家也许是就忘了。但李某相信朋友一定出了事才来迟的,并叫家奴去村口等。果然,范某一出家门便遭抢劫,但他坚守誓约,一路艰难的赶到李家。朋友相见,分外激动,李母也潸然泪下,说:“有中此朋友,我儿也有什么别的要求呢?”朋友,是一个多么伟大、不朽的词啊!
朋友,是时刻都在心上的。鱼与水便如此,鱼说:“朋友,你感受不到我的眼泪,因为我在水里。”水说:“朋友,我能感到你的眼泪,因为你在我的心里。”只有真心朋友,才会有心的交流,只有对一个知心朋友,我们才能敞开心扉。
也许,你有一天会失去金钱、家庭等等,但你却永远不会失去朋友。因为只你存在,朋友就是你生命中的阳光,每天都用他的温暖把关怀送给你,直到永远!
以上是我帮您收集整理到的
希望对您的作文有帮助
爱上爬上的狼(体育爱好者)为您解答
如果还有什么问题可以追问我
我是真诚的
也是诚恳的
希望能换得您的肯定^_^
最为重要——以身作则 以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。
我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。
而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。
今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。
当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。
能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。
作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。
这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。
这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。
你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。
能不以身作则吗?不能。 作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。
这是我的想法,最为重要,以身作则。
以身作则——自古以来是优秀人物自我约束,自我提高的准则。
作为中华人民共和国的开国元勋之一的朱德,就能处处以身作则,与战士们同甘共苦。在《朱德的扁担》这篇文章中,作为总司令的朱德同志,经常穿草鞋,戴斗笠,和战士们一样争着去挑粮。
当年已经四十多岁的他,白天挑粮,晚上还要研究工作,是多么辛苦啊!战士们都劝他不要去,可他仍然坚持抢着挑。后来,大家把他的扁担藏了起来。
谁料,他又连夜赶做了一根扁担!这样一位可亲可敬与战士同甘共苦的司令,怎么能不让红军战士心疼,怎么能不让红军战士感动,怎么能不让红军战士敬佩呢?看了《朱德的扁担》这篇文章后,使我联想到现在。有人当了干部,盛气凌人,“官气”十足;有人当了干部,假公济私,自饱私囊;有的人当了干部,安排亲戚家人进单位、进公司。
这些人的行为多可耻啊!当然,我不是说当今社会没有一个“朱德”,但我认为“违法乱纪”的人大有人在,他们没有一点廉洁奉公的优良品质。 朱德总司令是世代杰出人物的好榜样。
啊!朱德总司令,你是我们中国人民的光荣,你是以身作则、艰苦奋斗的象征。愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像您一样以身作则的伟大人物。
额.....什么水平呀?高中?初中?小学?
我看过这样一个故事:一些人在郊区游玩,当他们遇到一条河时,一部分人选择了绕道到几公里外过桥,一部分人选择坐船,只有少数年轻人和一位老人选择从河水中趟过岸.可是当
这个可以这样来写:首先开篇以人为本的反例现象并写出期负面影响或者说危害,引出我们的论文并表明了以人为本的学生观的重要性,其次我们有意正反俩个案例,深刻分析以阐明
《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是
中学生是指接受中等教育的学生,年龄一般为12-18岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学(初中)和高级中学(高中)组成。另有同名杂志。 中学生包括初中生和高中生