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julielovecat
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曼妙樱花

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染织类毕业论文题目

你知道有哪些染织类毕业论文题目呢?下面是我为大家收集的关于染织类毕业论文题目,欢迎大家阅读!

1.探析唐宋染织图案中的花卉纹样

2.北京市某织染企业职业病危害现状评价

3.体验消费与染织艺术的传承与发展

4.医院内污染织物收集转运过程感染管理现状调查

5.水墨染织--服装材料设计中的染缬艺术传承与创新

6.壮族传统纺织工艺及其文化研究

7.湘西传统染织艺术在视觉传达设计中的应用

8.美孚黎女子服饰的现代设计应用

9.日本絣织及其代表性纹样特征探究

10.长三角染织类非物质文化遗产的艺术特征

11.手绘在服装艺术设计中的运用

12.染织厂染织混合废水处理工程实例

13.试析元代染织纹样在茶艺表演类服装设计中的应用

14.日本传统染织艺术之旅--以东京、冲绳两地为例

15.中亚地区伊卡特织物图案艺术特征及创新应用研究

16.爱马仕丝巾图案设计与艺术研究

17.浅析草木染的发展与现状

18.草木染在现代生活中的创新与应用

19.从模仿绘画到图案设计的日本近代染织艺术

20.中、日传统染织工艺及其纹样的传承与保护研究

21.以环保为主题的纺织材料装置艺术的设计与研究

22.论乡土织物在现代室内设计中的艺术价值

23.长三角地区染织文化的研究

24.试论近世初期风俗画中小袖和服的绘画表现

25.传统图案在染织艺术设计中的应用研究

26.传统扎染与现代扎染艺术的起源发展与前景展望

27.景宁畲族传统服饰艺术在现代的发展研究

28.染色废水处理改造方案研究与实施

29.论黎族织锦植物染技艺在现代服装设计中的运用

30.民间手工印染艺术在现代居室软装饰中的价值

31.染织艺术设计中的色彩要素探析

32.明清水陆画所绘之染织纹样研究

33.探析吉祥观与景德镇明清彩瓷表现的图饰特点

34.日本近代染织技术的引进与革新

35.碱减量印染废水处理工程实例

36.黎族传统纺线技艺研究

37.明代工艺美术色彩赏析

38.山竹壳天然染料对真丝织物的染色工艺研究

39.丰富设计素描教学方式提升学生学习兴趣

40.抗战前细纱交易困境及民族染织厂的应对

41.海南黎族织锦中基本纹图案探究

42.与大自然合作--染织产品设计的创意新思维

43.凉山彝族服饰传统染织工艺研究

44.渐变形式在当今染织艺术设计中的运用分析

45.棉麻手工染织面料在创意服装中的应用

46.黎锦的保护与传承现状研究

47.浅谈唐代染织纹样的审美特征

48.浅述染织中的棉纤维及手工艺表现

49.民族传统染整工艺的现代价值

50.中国传统工艺的保护研究--以染织工艺为例

51.云南大理扎染视觉审美研究

52.用形式美法则剖析中国传统染织纹样之特点

53.中国长三角地区染织类非物质文化遗产研究

54.自然主义风格在日本纤维艺术中的表现与思考

55.我国印染织物产品标准与服装产品标准比较

56.隋唐染织工艺在敦煌服饰图案中的体现

57.民国日常旗袍面料色彩研究

58.传统扎染工艺与现代数码技术结合的创新设计研究

59.棉麻织物在现代服装中的应用探究

60.浅谈酶催化技术在印染废水处理中的应用

61.西南少数民族染织艺术中的色彩美学

62.台湾花布的图案装饰特色研究

63.河北民间传统染织工艺现状及发展策略

64.台湾花布与山东民间彩印花布的艺术特色对比及应用研究

65.浅析唐代织锦装饰纹样的艺术表现形式

66.洗礼中重生--谈传统染织艺术的现代性转型

67.黎族非物质文化遗产资源开发对策研究--以黎族纺染织绣技艺为例

68.品色衣制度的发展变迁及影响因素研究

69.中亚伊卡特图案初探及在现代服装设计中的'应用

70.传统手工编织设计的可持续发展理念初探

71.中日染织花卉纹样的比较研究

72.基于变函数Julia图形的黑白装饰图案丝巾设计方法

73.湘西染织艺术旅游纪念品包装设计教学思考

74.汇泉染织打造更时尚面料

75.关于染织设计教育的思考--从芬兰设计说开去

76.中日染织花卉纹样研究

77.民间染织遗产:就地保护就近研究

78.地域文化背景下高校旅游纪念品设计教学探索--以湘西染织艺术为例

79.湖南传统染织艺术融入室内设计主题空间的教学探讨

80.湖南传统染织艺术资源在服装设计教学中的运用与创新

81.高等院校染织纤维专业教学模式设置与设计大赛互动实践研究

82.天门蓝印花布设计元素在现代服装中的创新应用研究

83.佩兹利纹样在现代家纺设计中的装饰研究

84.中国民间图案色彩的抽象表现

85.染织专业实验教学创新探索

86.我国印染织物产品标准与服装产品标准的差异

87.后申报时期民族传统工艺保护与传承的忧与思--以海南黎族纺染织绣工艺为例

88.丝织物印花中仿蜡染图案设计及工艺的研究

89.中国古代文献中记载的植物染料及其文化内涵

90.从敦煌藻井图案谈现代染织纹样设计

91.服装面料在全球化影响下的仿生设计

92.手绘技法在现代服装设计中的使用

93.蜡染的审美特征及其图案构成特征研究

94.医院社会化洗涤污染织物收集转运过程中医院感染质量控制

95.基于数学图形的染织图案设计研究

96.国际旅游岛背景下传统工艺的传承与保护研究--以海南黎族纺染织绣工艺为例

97.理性色彩与感性色彩在染织设计中的统一

98.软雕塑艺术语言对我国纤维艺术教育的启示

99.海南纺织史若干问题的探讨

100.可溶PVA伴纺高支纯棉色织面料的生产工艺路线

101.关于纤维艺术设计教学的思考

102.论佛教文化影响下的我国古代染织纹样

103.地域文化主题的染织旅游纪念品设计探讨

104.浅议市场需求对高校染织设计教学的影响

105.基于数字化技术视角下的非物质文化遗产保护研究--以黎族传统纺染织绣工艺为例

106.染织排水对日本青鳉幼鱼和胚胎的毒性效应

107.染织艺术设计专业素描教学改革的思考

108.染织艺术设计专业色彩教学改革的思考

109.地域文化主题的染织设计研究

110.论苗族服饰中龙纹图案染织绣技艺之美

111.染织艺术设计新论

112.关于染织专业学生手工台板印花实践的思考

113.染织美术教学中设计要素浅论

114.从材料的运用看中国染织工艺的发展

115.齐国染织工艺及对后世的影响

116.中国非物质文化遗产的传承与发展--黎族传统纺染织绣技艺

117.浅论中国传统染织中的生命树纹样

118.染织类非物质文化遗产的概念和特征

119.染织设计中的中国画元素

120.作业成本法在染织业的推广与应用

121.手工染织文化遗产的文化内涵与价值

170 评论

最真的poor

实践。扎染艺术论文是要调查各种资料并融合自己的想法,题目来源是实践,是自己不断调查得来的。扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺,织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后,再进行印染,然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。

163 评论

abcdeffggg

“快乐大篷车”开进了我们学校,我被分到了一个学扎染的小组。一听到这个消息,我就想:扎染是什么呢?是拿个针筒把颜料打进布里吗?还是拿针蘸着颜料在布上刺?还是我对这个活动充满了好奇。

终于到了这天,我一溜烟地跑进了扎染教室,无比好奇地打量着四周。只见教室桌子上放着一大卷玻璃线、一堆白色的布、一些颜料,老师的身边还放着一个水桶和一个热水瓶。咦,这些东西用来干什么?扎染和玻璃线搭得上什么边?和水桶有何相干?还要开水,难不成还要把布煮了?我带着这些疑问,开始认真聆听老师的讲解。

老师告诉我们,扎染就是用线把布牢牢地扎起来,然后投入染缸,这样被扎牢的地方颜料就进不去了,从染缸里取出拧干后就会形成清晰的纹样。听起来这么神奇,我们都坐不住了,恨不得马上拿着材料开始实践。

老师示意大家坐好,给每人发了一块白色棉布和两根玻璃线。我们小心翼翼地学着老师的样子做了起来。首先将布铺平,然后从中间一拎,接着拿一根玻璃线在布头位置使劲绕,绕得很紧很紧,打上死结,最后在布低一点的位置再用第二根玻璃线绕几圈,打上死结。“扎”的这一步就完成了。

我们将扎好的布投入一个水桶中浸湿,老师将蓝色颜料和开水倒入另一个水桶中,我们将浸湿的布再次投入放过染料的桶中。“染”的这一步就完成了。

我们焦急地等待着,眼睛紧紧盯住自己的布,害怕一眨眼就消失了。等老师一声令下,我们争着从桶中拎出各自的宝贝,大家纷纷解开玻璃线。好神奇啊,扎紧的地方是白色的,其他地方是蓝色的,一圈一圈像甜甜圈一样,好看极了。

你想不想也来试试扎染?我告诉你几句扎染的口诀:扎的时候要扎紧,否则染后易抹色;染前一定要浸透,否则颜色不均匀。

浅蓝色的桌面上,摊首一块块的白纱布,墨绿色的黑板上写着“扎染”。而我们早已等待着活动的开始。

终于开始了,我将布对折成长方形,再将两边外翻,成一条比较宽的布。然后对折成正方形,斜折后是一个三角形,把尖头再翻,就成形了!我一拿起线就来了劲,开始将它一层又一层地捆起来,要紧也要粗,等三边全部绑好,打个结就可以收工。

拿自己的作品,我们所有人都既激动又期待。当喊到我的名字时,我立马站了起来,踏着忐忑的步伐走近那老师的身旁边。第一眼只是觉得梅红一片,顿时心里失落了许多,看着捆绑布的绳子一点一点地补剪开,我心中已经交杂不安。总算是递到我手掌上,我轻轻志不敢直视地拉开,单单是大略地瞧就觉得不可思议。

复杂的图案一入我眼,就让我眼花缭乱。深梅红色在原来白洁的布上绘出一朵朵类似花状的图案。中心肯定是最深的,可又不是我所想象的那样渐渐变淡,而是一个夺人眼球的正方形。视线往旁边投过去,深梅红色的线牵动着一些极

淡的色彩向四周延发,在一定的长度就汇聚成一块又圆又方的'图形。也许会有“重影”,余边一会儿红,一会粉,一会儿白。边角的丝穿透整张布,其它颜色也微微随着流动,画出自由流畅的线条。在正中间,有一道令人感到神圣的十字,在两条横着的线上又有一条圆弧作为装添。淡色构出的菱形却是那样醒目,三角形托着它们,丝毫不失美感。整体看来,就是盛开的花朵,不时地飘落花瓣。我回到座位,继续带着欣喜观赏—

它充满绚丽,充满奇特,它是我第一次体验扎染,充满意义。

扎染,是我们中国的传统艺术文化,它身上弥漫着古老的气息,神奇而又简单。只需要一块布,一团毛线和一盆被开水溶化的染料。

拿好手中的布,仔细地认真对折了一下,我便开始有些随心所欲了。布很快就被我对折成了一个三角形。三角形很多处突了起来,这使这个三角形看起来有些不修边幅,甚至惨不忍睹。我又将三角形对折了一下,布变得厚而小了,鼓得更厉害,有点像被缩小的“三明治”。我用力捶了一下,终于变平了点儿。我有些懒了,拿出了一根长而细的绒线,开始对这块“三明治”进行一系列的包扎。我先在它的顶端绕了几周,绕好后把线剪了,打结,这可需要耐心。我不耐烦了,用“包粽子”的方法开始缠布,有的地方绕的宽些,有的细些,有的半宽半细,可我不怎么在乎。

包好的布要放进染料水里进行染色了。这时我又紧张了,不停地捏捏布的全身,看看绳子是不是紧紧绕着。但时间老人不允许我做这些。

染布开始上色,我有些紧张,不知会是个什么样子。可当我真正看了以后,我又笑了。布的最上端,竟然是那美猴王笑嘻嘻的脸,猴腮,毛发什么和真正猴子差不多。唯一的美中不足,是那猴耳太大了,有些失了美猴王的英雄本色。

哎,孙悟空吗?即有千里眼,又有顺风耳,正常正常。我安慰自己,再瞧瞧那猴脸的下面,是一块又一块的大石头,小的、大的、白的、深粉的都有。每块石头的花纹都各不同,可算得上是精雕细酌的宝座了,可不一般。

再看看别人的染布,我有些甘败下风了。有雪花形的,让人感到奇幻;有圆形的,令人赞赏……

每块布都不同,这确使我明白了一个道理。要想出彩,必须要对自己有充分的准备;要想有不同的色彩,那一定要把自己心中的那根“学习的绒线”在身上缠紧,没有一丝可松懈的地方,人生才有了价值……

这次再带着好奇心,来到了圣地—萧山日报,这次会有什么活动呢?会有啥好玩的东西!做shimmer?这都是谜团。到了门口,又一切熟悉,而不陌生,一切脑子是回想杀,一次又一次的活动的活动在我脑子里闪过,“我突然想啊!废话太多了,切换正题”我签了到,找到合适的位子,就做洪子航旁边了,哎………我怎么没有报纸,嗯!太大意了!我看了看张望前排位子,嗯!有位子,天助我也,刚好两个位子,我热心肠,让洪子航一起,他说不要,我坐在前排,听说汤恩饥饿也来了。就跟他做吧!

过了几分钟………终于来了。

开始了,石头哥哥发了5-7根牛皮筋,还发了一瓶植物颜料,我是一瓶酒红色的颜料,我听石头哥哥有对角法,碰运气法………听著名字怪怪的,我打算用对角法。折了小船,不行,我深思脑想,我对角折了三次,折成了一把击剑,我再用一根又一根的牛皮筋,扎了相等的距离,我扎的手都红了,我心想中间是淡色,周围慢慢的变深,这才好看吗?

我开始涂上鲜艳的红色,我用力一挤。红色就染上了白色的布,就这样我熟能生巧,依次按绿色、蓝色、红色,不断挤,到最后有一些地方很厚,所以要用很多染料,我一次又一次反复涂后,我在等待什么时候可以把他摘下来。哇!好兴奋,心跳加速。不管这么多事情,呀!这弄的太紧了,只好请求周围人支援。呀!一个、二个,拆下来了。哇!Cool!像一个圆盆,但有地方没涂。没事!留点白满好的。

就这样带着开心去学习,收获肯定不少。

在这次萧山日报里,我学到了做什么也不要马虎,仔仔细细,“涂好每个知识”。

今天,我们来到了唯美艺术空间扎染围巾,一路上大家都兴奋不已。扎染有悠久的历史,是中国民间传统而独特的染色工艺,始于汉晋,扎染的方法有很多,有三角行扎法、正方形扎法等。

到了那里,老师给我们每人发了一条围裙,我迫不及待地围上,顿时觉得自己很有艺术风范。可是活动却迟迟不肯开始,同学们都议论纷纷,有的悠闲地玩手机,仿佛跟这次活动没有一点关系;有的不满的嚷道:“怎么还不开始啊?”还有的抱头深思,好像在想一会儿染什么样的围巾。

活动终于开始了,老师给我们一人发了一张洁白如雪的围巾,我拿到后还特意看了看手是否干净,生怕因为自己的脏手使艺术品有一点儿瑕疵。接着,老师又讲了关于扎染围巾的理论知识,同学们个个像小兔子似的,竖起耳朵认认真真地听着。

哇!终于开始动手实践了,我费了九牛二虎之力开始扎,结果第一个就断了,我十分沮丧,看了看对面的女生,她则扎地得心应手,因为女孩们经常用皮筋扎辫子。而对于我们这些五大三粗的男生来说,真是老爷爷——绣花难呢,我开始向她虚心请教,不一会儿,我也扎的逐渐顺手了。

过了一会儿,同学们的围巾就初具模型,各种各样。有的像大号毛毛虫;有的像长长的辫子;有的四不像。看了之后,同学们还有的问道:“这是什么啊?”终于可以染围巾了,同学们都拿上了自己喜欢的颜色,染了起来。我拿起了一个红色,小心翼翼地染到上面给她“化妆”,三下五除二,同学们的围巾都染好了。接下来期待我们围巾的闪亮登场吧!

过了大约一个星期左右,同学们的围巾都“出炉”了,真是形形色色啊,有的像一个太阳,还有的像一个时空隧道,十分漂亮。

回到家里,我把围裙给妈妈看了一下,妈妈乐得合不拢嘴,还立马戴了上去好像一刻也舍不得拿下来。

扎染活动真有趣啊!

同学们,你们知道我们平常穿的漂亮裙子,美丽衣裳是怎么染成的吗?可能大家会说,随着科技的发展,越来越多的事物都步入了工业机器化时代,可今天呀,我们小记者就将跟着石头哥哥一起来学习“扎染”这门手艺。

五彩缤纷的课堂开始了。瞧,桌子上已经摆放了各种颜料,这可不是普通的画画颜料,而是环保的植物染料哦。经过老师介绍,我知道了扎染是白族传承了千年的民族民间手工艺,做法比较复杂,需要通过扎、浸、染、蒸、晒等工序,而今天,话不多说,我们就来简单快速地学一下怎么扎染吧。首先要叠布扎布,橙子老师给我们每人发下一块小白布,并做起了示范,布可以横着竖着叠,也可以随便抓起一把叠,然后用皮筋一根根紧紧地扎起来,我迫不及待地拿起一根皮筋照样画葫芦学着扎布,可这牛皮筋还真是有点“皮”,我怎么摆弄它,它就是不听话,终于,弱不禁风的我费了九牛二虎之力扎了几根。

接着,关键的一步来了——石头哥哥轻轻地把染料滴在布上,可不能用力挤染料,不然会熏染一大片,东边一色,西边一色,你想哪边有什么色就往哪边滴一点,这不我雀跃极了,我这个大马虎拿起紫色用力一挤,啊哦,滴的太多了,我开始吸取教训按着顺序小心翼翼挤出各种染料,认真滴起来,蓝色、红色、绿色……

最后再把布放手心握紧拳头使劲捏,这样可以让布尽快吸收染料,我使出蛮力捏啊捏……就这样这块布似乎有了生命一样,一块五彩的小手帕就鲜活地展现在我面前了。凑近闻一下,一股植物的清香扑面而来,我仿佛进入了大自然五彩的世界,心旷神怡!哈哈,我可是这块手帕名副其实的主人了。同学们,如果你们有兴趣的话,也可以去自己动手做一做哦!

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