家风家训主题党日活动论文

在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触征文吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起征文来就毫无头绪？以下是我精心整理的家风家训征文1500字（通用5篇），希望对大家有所帮助。

一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言关于好家风好家训的。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

善心常存，惠及自己；以善养德，造福社会。

在我心中，家风如那连绵温柔的雨点，随风潜入夜，润物细无声，无形之中滋润着恰如小苗的我们沐浴阳光，健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下才能出类拔萃。最近，随着家风一词霸占了各大网络社交媒体，我也不由自主盯着那千奇百怪的跟帖思潮涌动在我尚且年幼的时候，善心常存的家训就在心头根深蒂固。

犹记得童年时代爷爷手把手教我念那抑扬顿挫的《三字经》，第一句就是人之初，性本善。怎奈何固执的爷爷任凭我仰着天真茫然的面庞，硬是灌输给我一些让人似懂非懂的大道理，然后用颇有望子成龙意味的深邃目光，透过厚厚的老花镜盯着我：记住这条家训：善心常存。懵懵懂懂的我开始慢慢学会给予衣衫褴褛的乞丐一些吃的，学会在萧索秋风中帮素不相识的大姐姐捡起被吹得满地狼藉的传单，学会在公车上给挺着大肚子的孕妇阿姨让座最初这些善举都是我从父母那里耳闻目染来的，于是也就有模有样地学习起来。

家门前的小树越长越高，枝繁叶茂，枝桠上晃悠着的树叶黄了又绿，深褐色的枝干盘虬卧龙，书写着成长的痕迹。几经花开花谢，云卷云舒，我从豆大的小妞儿出落成亭亭玉立的姑娘，开始有了自己的主见。但说来荒谬，我对从前深信不疑的家训产生了怀疑。在小学校园，对同学的要求我总是有求必应，但得来的后果便是诸如崭新的橡皮擦旁落他手，漂亮的玩偶被折腾得缺胳膊少腿，或者是一个人孤零零地挥着扫把，担负起整个小组的值日任务我不甘心，但暂且只能忍气吞声，心底有些彷徨无措：这和我认知中的，不太一样呀。记忆犹新的仍是那次出门在外，仅仅为了避雨的我走进书店，随手把伞倚在书架上，然后竟忘我地沉迷书海。结果一合上书，回头发现伞凭空消失了。本已打算自认倒霉，但结账时我出乎意料地看见前面一位老人家手腕上正挂着我的雨伞。先是有种失而复得的喜悦感贯彻全身，接着我很快冷静下来，观察到了伞柄上熟悉的小划痕，内心纠结了一下，还是鼓起勇气恭恭敬敬地询问老人这把伞是不是拿错了。但他矢口否认，尴尬之余我便不好意思再开口，只能回家后闷闷不乐，觉得自己就像鲁迅笔下不敢抗争的奴隶一样屈辱。虽然我心知肚明，那把伞分明就是我的，但自幼培养下的善良仿佛会无声地警示我：不要让人家难堪。善良面对一个残酷的世界，只好摊手摇头表示无能为力。

那段时间，是我第一次亲身体验到世界的糟糕，原来友善、礼让、诉诸道理未必能解决问题。真实生活是只锐不可当的大老虎，而善良只是它面前手无缚鸡之力的小羊羔。我将满腹苦水倾诉给爸妈，委屈化作哽咽，气愤凝成泪水，对现实的'无奈融合成那一句质问：打小善良，是不是总吃亏？一味对人家好，是不是不值得？妈妈摸摸我的头，安抚情绪激动的我，同时好言相劝：家里人遵循了一代又一代的家训并没有错，是你弄错了善良的含义。善良并不意味着隐忍不发而给别人所谓的面子，不应该当成安慰老实人的甜点，自我麻痹的良药，这并非家训之真谛。你要明白，把握好尺度的善良，一定值得！

我从未曾想原来善心常存这仅四字的家训背后如此耐人寻味：深谙小不忍则乱大谋的道理固然没错，善心待人也无可厚非，但在不断吃亏中成长和能干起来，从而懂得聪明地善良才是最重要的。可想而知，若人的善心都被剥夺得所剩无几，那世界也必将日趋惨淡，因为没有那名为爱的东西将它点缀得多姿多彩。社会需要理智的善良。常存二字就在提醒我们，世界可以变得无情，但我们的善心不能因此作罢。

善良的人难免会吃亏，但我坚信绝对不会事事吃亏。不要因为社会偶尔病一次，就开始怀疑美德的价值。历史漫长，盗跖几人？同学借而不还，乃年幼无知不识大体；老人贪伞，也仅此而已！拥有善德的人，会拥有生命的航向，即使在物欲纵流的社会，也能潇洒从容，引领风尚。

我想将来我在教育孩子的时候，同样会教他善心常存的道理。虽然明知他必将尝到苦头，但我仍然只告诉他一半，另一半由他自己去体会。他要吃亏，才能明白；他要碰壁，才能成长。否则就是拔苗助长，徒劳无功。那些残酷的道理不应当由最亲近的人来教，而应当由社会来教。他终有一天会恍然大悟：善良的人有时吃亏，并不意味着善良错了，只意味着世界也有糟糕的时候。

家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。家风就是家规，是一家子的风气。

在我们家，首先体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德，它是做儿女的必做的天经地义的事情。孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，长辈说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不要当面指责，要换一种他们能接受的方式委婉的告诉他们。

妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我接人待物都以诚为本。同时要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。如果自己办不到就不要说。

妈妈还教导我要吃苦耐劳。她常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。现在，我早已养成了乐于助人、艰苦朴素的好习惯。

在学习上，妈妈要求我劳逸结合，合理安排时间。“该学习的时候要好好学习，该玩的时候要痛痛快快的玩！”母亲嘴中总是挂着这句话。这使我养成了科学规划作息时间的好习惯，既没有耽误学习，也达到了玩乐的目的，使我受用一生。在工作上，妈妈要求我认认真真做事、踏踏实实做人。人来到这个世界上，就是做两件事：一是做人，二是做事。一个人的人生态度，决定了做人的优劣和做事的成败。一个堂堂正正、品德高尚的人，必定是每日心神安宁、全身心地专注于事业；而弄虚作假的人，则终日用尽心机、算计别人，终究会弄巧成拙、害人又害己。我严格按照妈妈的要求去做，工作上踏踏实实，严格按规章制度办事，尊敬领导，团结同事，在单位与人相处融洽。

妈妈为人善良，经常告诫我们要学会感恩，要学会回报社会。遇到邻里庄亲哪家有事儿，不管她自己多忙，她都主动上门予以帮助，而且不计报酬，所以村里哪家有事，总是首先想到找她帮忙。她还特别有爱心，遇到家里来讨饭的或碰到需要帮助的人，她总是热心帮助。遇到村里号召捐款，她总是积极参与。感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候，一束鲜花，一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！

感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻小人，所以，每个人都应该学会感恩。感恩之心，既能幸福他人，也会快乐自己。学会感恩，是为了回报他人而付出的点滴行动；学会感恩，是为了用道德的甘露滋润心灵。家风是一座山，值得我们永远的仰视。家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。但多年之后，这个味道我们会一直记得。

家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

家风家训是中华民族的优良传统，一个好的家风家训，能够体现一个家庭的道德水平和文化修养。

家风家训同时也深入影响着社会是否有良好的风气，只要人人都能谨记和遵守良好的家风家训，社会才能发展得更加繁荣美好。

在我很小的时候爸爸就告诉我，要孝顺长辈，诚实守信。这也便是我家的家风家训。直到现在爸爸也时常提醒我要谨记并遵守。爸爸常对我说这些不只是用来规范自己行为的，而是做人处事的本分。

爸爸二十几岁便来了潍坊工作，也一直将孝顺长辈，诚实守信作为自己的原则，勤勤恳恳的工作。爸爸常说做过的事情不要深究它的利益，而是要做到不愧于心，爸爸正是这样一步步的在别人心中渐渐地积累出了诚实守信的形像。爸爸说，只要用真诚的心对待别人，别人也会用真诚的心对待你。

当然爸爸也没有将孝顺长辈抛在脑后，记得有一次爷爷生病了，爸爸还在工厂工作，知道消息后我和妈妈便立刻给爸爸被打了电话，电话中爸爸的语气十分的急噪不安，爸爸吧回到家时的表情我至今都难以忘记，那时他的头上满是汗珠，双唇紧紧地抿在一起，眼眶红红的，眉头紧紧的皱在一起，满脸都是紧张的气息。这使我十分震惊，以前父亲不管遇到什么样的困难都从不曾看到过他有过这样的表情。

回到爷爷家，他守在爷爷的病床前照顾，几天几夜都没有合眼，一直无微不至的照顾着爷爷。事后我问起爸爸时，把爸爸对我说：“爷爷从小将我养大为了照顾我不知度过了多少个无眠的夜晚，爷爷对我的养育之恩，爸爸真的无以回报。现在爷爷老了，我虽然不能常常的伴他左右，但这份亲情我是不会忘记的，我也只能用孝顺来回报了，我孝顺爷爷也是我作为子女应该做的。

我从爸爸那里学到了许多许多，爸爸亲身向我体现了孝顺长辈，诚实守信这八个字的含义。我也看到了自己许多的不足，也让我深深明白了做人该有的本分。

其实不只是爸爸，爷爷也是如此。爷爷是一个地地道道的农家人，一直以来都靠种地来维持生活，爷爷一直都对我说：“美好的生活是要靠勤劳的双手争取而来的。”直到现在爷爷还是种着玉米和小麦，过着日起而做，日落而息的生活。在街坊邻居看来爷爷也是一个十分宽厚诚实的人，他卖粮食从不克扣一两一分，总是把称算得足足的，爷爷说这样心里能过得去，用不和道德的手段获得的东西是坚决不能要的，要过得去自己的良心。做人也是如此，要做到言必信，行必果。只有用诚实的双手获得的用起来才能够安心。

良好的家风家训可以让我们拥有和睦融洽的人际关系，让我们拥有一个美满幸福的家庭环境。

其实比起来我的不足又显得太多太多，记得小学的一次考试，我的成绩非常的不理想。自己心里也非常的害怕，害怕爸爸和妈妈知道我退步这么多会伤心，于是便想起了一个主意，就是将卷子藏起来，不让爸爸和妈妈知道我考得不好，然后自己好好努力，等下一次考好在给爸爸妈妈看成绩。可是纸终究是包不住火的，最终还是让爸爸知道了真相。那一次爸爸真的生气了，对我说：“你怎么能说谎，爸爸平时是怎么教你的？人不能没有诚信，做过的事情就该勇敢的担当！你知道你失去的是什么吗，是诚实啊！

从那次以后我深知了自己的错误，在做事之前都会考虑到诚实守信，时刻将诚实守信记在心里。

现在的社会中缺少了太多的诚信和孝顺，当然缺少的远远不止这些，只有人人都能够谨记遵守家风家训，并与他人取长补短，社会才能有进步，国家才能进步。这同时也体现着我们的修养。

家风家训是中华民族的传统美德的传承，我国千年来孕育了许许多多的传统，正是需要我们一起传承下去。良好的家风家训有利于我们在社会上立足，干出一番事业。

谨记遵守家风家训，不只是为了家庭更是为了国家，为了让国家更加富强。让我们的国家在世界高高的抬起头来，让全世界知道中华民族的传统美德。

这便是我的家风家训的故事和我对其的理解，在我看来家风家训对每一个人的意义都是非凡的，我们能从中获得理解的财富也是无穷无尽的。

我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是小孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑像一张白纸，很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。小孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯像是与生俱来的一样稳固。

在儿童阶段，小孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

儿童时期，小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为小孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着小孩子。

家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“小孩子是家长的影子”，“小孩子是家长的翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须像法官传教士那样忠于职守。

小孩子们在入学之前，绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后，每天仍有三分之二的时间生活在家庭里，在父母身边的时间远远超过在学校的时间，再加上双休日、寒暑假，小孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此，尽管小孩子在入学后学校教育起着主导作用，但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素。

小孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程，而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认，小孩子入学以后，随着年龄的不断增长，知识的增加，社会经验的日渐丰富，他们遇事有了一定的独立见解，不像小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

小孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，小孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。