关于阉割论文范文资料

今天古装宫廷戏总离不开一个角色，那就是宦官，有的朝代叫太监。宦官是中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员。“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称阉狗、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。对内廷工作人员进行阉割是王者的匠心，目的是防止女眷被人搞，秽乱后宫。

什么时候开始有宦官据考证，早在夏商周时代宫廷中就有了宦官，周王朝及各诸侯国大都设置有宦官，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。秦国宦官嫪毐受太后宠幸，权势显赫，封为长信侯。作为一种官制，宦官制度源于先秦时期，秦汉帝国建立后创立了一整套与准住专制体制相适应的宦官机构。

宦官什么时候开始阉割宦官最初是不阉割的，是宫廷的外围服务人员，很少深入禁宫。后来发生了宦官与宫人淫乱之事后，宫廷才决定对宦官进行阉割。秦国宦官嫪毐没有被阉割，说明当时宦官不被阉割或不被全部阉割，因此才发生嫪毐与赵姬淫乱生子的丑事。暴虐成性的赢政杀死了嫪毐和他的儿子，囚禁了母亲赵姬。也许因为这一事件的缘故，从此宫廷严格把关，宦官统统阉割。宦官阉割从某种程度上讲，也是深受嫪毐、赵姬所累赘。

宦官何时开始干政秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。西汉初年，汉高祖刘邦鉴于秦亡教训，间用文士充中常侍，以抑制宦官势力。元帝以后，宦官势力复萌。东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。其时，外戚势大，皇帝常利用宦官牵制外戚，结果造成宦官集团专政局面。到了唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人。玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上，授予三品左（右）监门将军衔者大有人在，安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公，部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权，军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任，因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。从宪宗到昭宗，其间登基的9个皇帝中有7个是由宦官拥立，其中两个被他们杀害。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省，由宦官主管，但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。明清时期明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡视，担任监军。永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂，令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。此外，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定，宦官犯法，内务府可先拿后奏。清朝严禁宦官干政，顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。这些措施得到较好贯彻，虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。

宦官为祸的原因宦官能够在政治上得势，甚至干预政治，多因为女人，没有后宫的宠幸和女人间的斗争，就没有宦官的地位。特别是皇帝死后，孤儿寡母，无依无靠，宦官往往是他们可以依赖的力量。在古代宫廷，对于女人最亲近的无非有三：一是宦官，一年三百六十五天都生活在一起，容易结识和利用；二是外戚，也就是娘家人，与自己血脉相连，相对可靠些；三是自己的旧情人，如辽国箫太后与韩德让，清朝孝庄与多尔滚等。前两者都因为女人得势，也都因为女人而遭祸，甚至导致了王朝的灭亡，如秦、汉和明，亡国都与宦官干预有关。但也有多皇帝所用，如明朝的东厂、西场，后来都丑名昭著，宦官也因此被人鄙视、咒骂，阉狗、阉人、阉官等都有蔑视辱骂之意。

宦官为祸主要原因有三：一是因为这个阶层整体素质是无法与通过考试选拔的官员相比的，由他们来左右大局往往是危险的；二是被阉者从生理上讲是残缺的，从心理上看是不健全的，因为生理的残缺遭至心理的病态，反观历史上许多太监，几乎人格都是不健全，甚至心理是扭曲和阴暗；三是价值观念畸形导致行为的反常。中国人是追求生命轮回，但更讲究血缘代代相传的，许多人活着不仅仅为了自己，还为了子孙和家族，而对于“断子绝孙”的宦官来说，只求今生富贵和安逸，追求现世的幸福而不求其他，因此他们多是自私自利的，甚至盲顾家国兴衰存亡的。有宦官把持朝政，不仅会带来秩序和价值取向的混乱，这个群体一方面是值得同情的，另一方面又是需要限制的，是权力压制下的社会变态。

宦官如何阉割宦官如何阉割一直是秘而不宣的迷。民国时期开始出现一些著作，介绍阉割之法。阉割是极其残忍的，最初效仿动物阉割，后来方法逐步改进。据《男性太监酷刑考》述，阉割有四种方法：一是割去全部阴茎和睾丸，奴隶社会最初对于某些奴隶就是这种方法阉割；二是只割睾丸，与第一种相比有了改进；三是将睾丸压碎；四是割去输精管，大致相当于今天的结扎手术。《末代太监秘闻》还介绍有“绳系法”，即用麻绳将幼儿从睾丸根部死死系住，久而久之生殖器就失去功能，并逐渐坏死了。另一种方法是给幼儿服用一种麻醉药，然后用针不间断地扎刺睾丸，使之逐渐失去功能。阉割之后，须居密室，避风百日，露风即死，无药可疗。又须选取未成童者为之，壮者受宫多危险。宫后，即声雌颔秃，髭须不生，宛然女子矣。

宦官是否允许结婚

从生理上来说，宦官是不能结婚的，因此历朝历代没有明令禁止宦官结婚。但是宦官结婚史书上并不少见，其中大多数是与宫女结成的“对食”与“菜户”关系。据《秋灯录》载“宫中旧例，内监与宫女各配夫妇，谓之对食……偶俱相比，无异民间伉俪。”从现存史料看，最早记载宦官娶妻的是东汉。东汉宦官骄纵，多娶妻者。在唐代，尤其是唐后期，因宫室骄奢，宦官多得势，不但明目张胆的娶妻，而且还提携妻党，甚至有皇帝出面为宦官娶妻。到明代，这种畸形的两性关系就公开化和合法化了。明初，明太祖严禁宦官娶妻，违者剥其皮。但到明成祖时开始宠幸宦官，太祖禁令逐渐废弛。明代大太监魏忠贤与明熹宗朱由校的乳母客室就结为对食。