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西西和嘻嘻
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包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。世界的物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的基本内容主要有以下几个方面: 第一,世界是统一的,即世界的本原只有一个; 第二,实际的统一性在于其物质性,就是说世界统一的基础是物质,而不是古希腊哲学自然哲学中的所谓“始基”的物体; 第三,物质世界的统一性乃多样性的统一,不是单一的无差别的统一。

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独孤道兵

世界物质统一性原理:其内容包括:(1)世界是统一的,即世界的本原是一个;(2)世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质;(3)物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一,世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提,而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

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大能苗*

(一)在世界统一性问题上,马克思主义哲学与二元论和多元论根本对立,认为世界只有一个本原。本原是指一切事物都是由它所构成,一切事物和现象最初都从它所出,最后又复归于它。在世界统一性问题上,万事万物有没有一个共同的本原、本质或基础?不同的哲学派别有着不同的回答:认为世界上的事物有一个共同本原的哲学观点,即承认世界统一性的,叫一元论;认为世界上有两个互相独立的本原的叫二元论(如笛卡儿),它否定了世界的统一性;多元论则认识世界上有两个以上的本原存在,如当代哲学家波普尔就提出了三个世界的理论,否认了世界的物质统一性。 (二)马克思主义哲学与唯心主义也存在根本对立,认为世界是统一于物质,不是统一于精神。一元论又有唯物主义一元论和唯心主义一元论之分:认为世界万物统一于物质的哲学观点叫唯物主义一元论;反之,认为世界万物统一于精神的哲学观点是唯心主义一元论。马克思主义哲学坚持了唯物主义一元论,反对唯心主义一元论。 (三)马克思主义哲学与机械唯物主义也存在分歧,认为世界是多样性的统一,是在物质运动变化中的统一。在世界的统一性问题上,马克思主义哲学与旧唯物主义哲学也有原则的区别;一方面,它肯定了世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现,世界的真正统一性在于它的物质性;另一方面,又肯定了物质世界的统一性是一种多样性的统一,世界上一切有质的区别的事物、现象都是互相联系、运动变化和发展的。 二、世界物质统一性原理的证明 (一)要靠科学长期、持续的发展来证明 1、天体的起源和演化的理论证明; 生物的起源和生物进化的理论来证明;宇宙中的一切天体都是不依赖于人的意识而存在的物质客体,它们各有自己形成和发展的历史,决不是上帝意志的产物。 2、人类起源和社会发展的理论来证明;生命是通过化学的途径,从无生命物质演化来的,并不是什么神秘的东西。 3、人类的起源和社会发展的理论证明:作为“万物之灵”的人类,不是由上帝创造的,而是由动物进化产生的。人类社会的发展是由社会基本矛盾推动的,其中,生产力和生产关系的统一即生产方式,是社会发展的决定力量。 总之,自然科学的发展,从各个角度充分证明了世界统一于物质的基本原理。 (二)要靠哲学长期、持续的发展来证明 1、哲学要具体提出这一问题;世界究竟统一于物质还是统一于精神或上帝,马克思主义哲学要求对此作出明确的回答,二元论、怀疑主义、不可知论否定或回避这一问题,只能给唯心主义以可乘之机。马克思主义哲学明确地回答了这一问题。 2、哲学要进行辨证的思考;对世界统一性问题,要从一和多、抽象和具体、共性和个性、绝对和相对、无限和有限等多方面进行辩证思考,以免陷入形而上学思维。 3、哲学要对这一问题进行广泛的哲学论证;例如,马克思主义哲学论证物质决定意识、社会存在决定社会意、生产力和生产关系决定上层建筑等等,都从不同的角度论证了世界的物质统一性原理。 总之,无论是科学证明还是哲学证明,都是一个长期发展的过程,实际上是没有止境的。

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妞妞们要健康

世界是多样的,又是统一的,世界的统一性在于它的物质性,物质世界的统一,它是多样性的统一。【原理】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】承认世界本源是物质,坚持唯物主义,反对唯心主义。物质和意识的辩证关系原理:1.意识对物质的依赖性原理,物质决定意识,即物质第一性,意识第二性;以及意识的起源和本质原理。2.意识对物质的能动原理,亦称主观能动原理。其认为物质决定意识,世界就其本质来说是物质的,它是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中所反映的哲学观点。【原理】物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识;意识对物质具有能动作用。[7]【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一;重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。【近义词】唯物论【反义词】唯心主义哲学中两大派别之一,认为世界按它的本质来说是非物质的,它是在人的意识之中,依赖于人的意识而存在的。思维是第一性的,存在是第二性的。世界上是由思维决定存在的,即意识决定物质。规律的普遍性和客观性原理:【原理】规律是普遍的,一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律;规律是客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭。【方法论】必须遵循规律,不能违背规律;人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界。历史形态朴素唯物主义唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,例如:水,火,气,土等。试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。如古希腊哲学家泰利斯认为,万物产生于水,并经过各种变化之后又复归于水。中国古代的五行说认为,水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提高,朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的局限性。欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的,开始从物质结构上研究世界的本原。中国古代唯物主义者则认为宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的,气是世界的本原,提出了气一元论。如战国时期荀子认为,物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自然界的一部分。荀子还提出了“形具而神生”的可贵命题。中国古代唯物主义集大成者要属于春秋的老子与道家诸子对于宇宙所提出关于道的思想了。东汉王充提出:“天地合气,万物自生。”魏晋南北朝时期的范缜在说明神形关系时说:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”北宋张载认为:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”这些都是物质第一性、意识第二性的唯物主义思想的朴素反映。朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起。中国古代唯物主义在把五行当作世界的本原时,还以它们之间相生相克的关系来说明世界的联系和发展。古希腊哲学家赫拉克利特则用“火”说明世界发展的辩证景象。

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依锦风韵

世界的物质统一性:

[原理]:世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。

[方法论]:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。

世界是统一的,即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质; 物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一,世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提,而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

扩展资料:

世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性(或共相和殊相)辩证关系的高度对世界本质的根本理解,它是指多样的世界万物是有统一性本质的,这个统一性本质是物质, 物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。

世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度,从一般和个别关系的角度对世界本质的认识,也就是说,在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系,即物质和意识的关系、一般和个别(或统一性和多样性)的关系。

既然物质运动是在时空中进行的,那么在实践中就要有强烈的时空观念,重视和珍视时空,因地制宜,因时制宜地作好工作。既然物质运动是有规律的,那么在实践中就要尊重、认识和利用规律,按客观规律办事,认真学习和运用科学知识。

参考资料来源:百度百科——世界物质统一性原理

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小超人0606

世界的物质统一性和多样性 辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。 辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。(《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,第83页)物质是第一性的,意识是第二性的,意识是高度发展的物质--人脑的机能,是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。它认为物质可以变成精神,精神可以变成物质,而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践,又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷,这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。因此,辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。辩证唯物主义是无产阶级的世界观、就座,是无产阶级政党中战略和策略的理论基础,是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器。 辩证唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

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