樱桃鹿儿
颜书<自书告身>一向被认为是颜书代表,而且因为是墨迹(原本现在日本),尤显可贵.但今人朱关田\曹宝麟先生论证其伪,其中的一条很重要的论据是:鲁公乃文字学世家,而且他也写过<干禄字书>,所以他在写十分正式庄重的文字时约不可能用俗体字或通体字,只会用正体字(干禄字书中的定义),而<自书告身>中有许多字属于通字甚至俗字.朱先生乃当今颜书研究权威,本人对他的观点十分敬重,但是就这一点来说,我想朱曹二位有胶柱之嫌了.唐楷法度谨严是对笔法而言的,至于文字本身,倒不一定十分认真. 而且虽然颜元孙(鲁公之伯父,即祭伯父文稿帖主)写下了可称为中国历史上第一部正字书的干禄字书,但总的来说中国古代正字的效果十分有限.就算鲁公本人也未必能身体力行.他的许多碑中就有不少不属于正体的字.最明显的一个例子就是<干禄字书>碑文中就有一个俗体字. 一开始,著书者名时,"第十三侄男金紫光禄大夫..."中的"第"字就是个俗字(这里显示不出来,原碑刻第字上面是俗写的草字头,"++",该字在干禄字书去声部的第二十组字中).BY THE WAY, 朱先生认为自书告身很可能是鲁公的后辈中擅颜体书者所写以留作纪念.这样也有一个问题:该告身的书者功力相当深厚,足可称一代大家,可是历史上没听说鲁公了子侄甚至孙代中有特别善书者啊. 是不是有这种可能:这件墨迹当然是鲁公所书,但并非当时的告身原件(可惜不知道这件珍品的详细流传情况.按理说任命状是给新职所属部门而非个人的).鲁公被明升暗降(或者说差不多的待遇),自然很是郁闷,白天在班上听完了任命,晚上回来自已一个人在书房里生闷气."愤从中来,不可断绝,何以泄愤,唯有作书"于是就拿起笔来,把白天听到的告身文字一字不落地写了下来.由于心中不平,自然有一种郁勃之气,所以这件作品看起来很有力道.写完以后,还不断地看着口味,而且冷笑不止.大似其先祖(姥姥那边的)殷浩咄咄书空之遗风.第二天拿起来一看,"噫!俺这几个字儿写得还不孬哩!"于是就胡乱添了一些小字,使它尽量看起来象真的告身文状.可是他当时听宣读时光想其内容了,至于那些走手续的官员的名字及职位,也就记得不是那么清楚了.既然不是真的告身,这些也就不用那么较真儿.弄好后,叫儿辈们好生收藏起来,因为这是他本人比较满意的字儿呀.
杨梅的果实000
赵佶作品 《欲借风霜二诗帖》 赏析 《书法鉴赏》期末论文 班级:建筑12 姓名:王帅中 学号:2110703044 《欲借风霜二诗帖》赏析 中国书法已经有几千年灿烂悠久的历史了,纵览古今,可谓群芳争艳、百舸争流,历朝历代都涌现出了无数宗师级的人物,他们的风格也是各有千秋。在书坛这座巨大的宝库中,我独爱宋徽宗之瘦金体,若要给其一个历史定位,那么赵佶的自评可以说是恰如其分的,那就是——天下一人。 赵佶(1082-1135年),涿州(今河北涿县)人,初封瑞王,元符三年即帝位,称徽宗,在位25年,为政昏庸,但于艺术颇多造诣,是历史上最著名的皇帝书画家,艺术活动倡导者与组织者,曾命编《宣和书谱》、《宣和画谱》及《宣和博古图》、《大观帖》等。其天分甚高,擅诗词、工书画、精赏鉴,人物、花鸟、山水皆精。其所创书体“瘦金书”,顿挫有致,瘦劲锋利,挺秀清雅,别具一格。陶宗仪《书史会要》称:“徽宗行、草、正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号‘瘦金书’,意态天成,非可以形迹求也。”传世墨迹有《千字文》、《掠水燕翎诗纨扇》、《闰中秋月诗帖》等。 通过查阅资料得知,他的书法早年学薛稷,黄庭坚,并且参以褚遂良诸家,得以是其字体坚挺、细瘦、秀润,融会贯通,超强的学习天赋又使其字体变化有薛稷和薛曜的味道,并最终形成自己的风格。他的这种字体被后人称为“瘦金体”。该字体的特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇形状好似匕首,捺的形状好似钩刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空 ,其形式已经非常接近行书。,虽然他的用笔源于褚、薛二人,但较其二人写得更为瘦劲;其结体笔势取黄庭坚大字楷书之感,舒展劲挺。在其不失力道之余还能让人看上去非常舒服。 赵佶《欲借风霜二诗帖》纸,楷书,33.2×63厘米,台北故宫博物院藏。这幅诗帖,就是展现了宋徽宗“瘦金书”神采的精品之一。帖上的每一个字都细瘦、挺拔,笔划舒展。在转折处,都明显可见书家刻意将藏锋、露锋、运转提顿的痕迹保留下来,形成横画收笔带钩,竖画收笔带点,撇形状好似匕首,捺的形状好似钩刀,竖钩细长而内敛,连笔似飞且轻盈等 特点,通幅极具精神。这幅“诗帖”是由两首七言与五言律诗合并而成,也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗廿九岁(1110)时所作。 虽然我对书法的了解并不甚多,但是依旧可以看出这幅作品还是源于楷书,但是经过宋徽宗赵佶所受的他人影响再加上他独有的天分,经过他后天加工后已经脱离出楷体,成为一种再不失楷书力道的前提下又加入精细轻盈、具有美感的新字体,可以说是一种抽象化的美。 《欲借、风霜二诗帖》全文 欲借嵯峨万仞崇。故将工巧状层峰。 数寻苍色如烟合。一片盘根似藓封。 院宇接连常籍竹。池亭掩映却凭松。 分明装出依岩寺。只欠清宵几韵钟。 风霜正蜡晨,早见几枝新。 预荷东皇化,偷回北苑春。 旗枪虽不类,荈孽似堪伦。 已有清荣谕,终难混棘蓁。 在看完了如此精美的作品之后我们都会对宋徽宗赵佶产生很大的兴趣,他究竟是在一种怎样的文化背景和生活经历下才创作出的这幅作品呢? 宋徽宗赵佶生于公元1082年,即北宋元丰五年阴历十月十日。据说他降生之前,他的父亲宋神宗曾经来到秘书省,观看过收藏在那里的南唐后主李煜的画像,并对这位亡国之君的儒雅风度极为心仪,随后赵佶就降生了。并且,史书很认真地记载说,在他出生时,他的父亲宋神宗梦见李煜前来谒见。这种李煜托生的传说固然不足为信,但在赵佶身上,的确有李煜的影子。赵佶自幼爱好笔墨、丹青,对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣,尤其在书法绘画方面,更是表现出非凡的天赋。 他确实是中国历代帝王中,艺术天分最高的皇帝。如果没有坐上皇帝宝座的话,他可能会成为中国历史上一个相当伟大的艺术家。至少在中国书法史和美术史上,他都会享有无可争辩的崇高地位。那说不定就是又一个伟大的文学家、艺术家了。 宋徽宗在当上皇帝之前,确实也是一个多才多艺好学上进,相当讨人喜欢的好皇子,在宫廷内外,朝野上下都有很不错的口碑。据说,他从小就举止不凡, 当时的皇家贵戚子弟大多喜欢追逐声色犬马,惟独宋徽宗每日沉浸在笔研、丹青、图史、射御之中,这显然是一些相当正派健康的嗜好,因此,到十六七岁时,他已经“盛名圣誉布于人间”。 这位皇帝独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越。这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法的人,看过后也会感觉极佳。宋徽宗传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等。此后八百多年来,迄今没有人能够达到他的高度,真可称其为古今第一人。
zhusun1989
书法作为中华名族的传统艺术至今已有3000多年的历史,是以汉字为素材,以线条极其构成运动为形式,来表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术。通过书法课程的学习,我对书法的发展历程及历代的名家、代表作品有了进一步的认识,同时,对于书法的欣赏,我有了更深的体会。下面我将对书法的发展历程及规律、如何欣赏书法以及学习书法的体会作进一步的论述。 一、 书法的发展历程及规律 中国书法艺术肇始于汉字产生阶段,中华名族是最早使用线条表达文字意思的名族,文字的最初形态是图画文字而不是图画。 对于书法的发展,商周至春秋战国时期,商代大批甲骨文与金文出土,春秋战国时期封建制度建立,在这五百年里,艺术有了很大的进步;秦汉时期是中国文字文化最大的一个时期,相继出现了大篆、小篆、摹印、隶书等丰富的文字形式,商周至秦汉,书法完成了从汉字的产生与发展、书体的演变以及书法风格的变异。随之书法的繁荣是从东汉开始的,在这期间,纸的发明、佛教的传入等特殊现象为书法的发展提供了契机。到汉末魏晋是书法已发展为一门独立的艺术,三国时楷书出现,代表性的书家有钟繇,为楷书的发展做出了很大的贡献,魏晋南北朝时出现了知名书家如林、群星璀璨的空前盛景,王氏家族、谢氏家族等的出现,使书法艺术的境界得到进一步的提升,尚“韵”书风形成,而且书家们在行书、草书的书写方面也达到了变幻无穷的境界,同时,王羲之的诞生使得书法的第一个高峰出现了,审美观点由古拙转变为妍美。到了隋代,楷书风行,留下了大量的造像记、墓志和塔铭,随之而来的唐代,揭开了中国古代最为光辉灿烂的篇章,代表性的书家有柳公权、颜真卿、欧阳询等,其中颜真卿的楷书是以前年来影响华人大众生活最广大普遍的视觉艺术,颜体传达了大气、宽阔、厚重与包容的风格。接着是“宋四家”的出现,使书法成熟。后来的元、明、清时代,书法风格基本有了一定的趋向,为书法艺术的发展开辟了新天地。对于近现代的书法,具有代表性的书家有吴昌硕、林散之、高二适等人,以篆书、行书和草书为主。 二、 书法欣赏的内容与方法 书法欣赏的内容与方法,概括起来主要有以下四个方面: 第一、感知。即通过反复观察,透过作品形式,感受、领会作品的形象、气韵、风格、情趣等。 这一点我们基本都能做到。 第二、描述。即概括、归纳作品的艺术特征、艺术手法 、精神内涵及自己的感受等。 第三、解释。申明所以然,即说明、论证自己的所见所感。实即逐一分析作品在艺术特征、艺术手法、精神内涵等方面的成因。 第四、评价。 即审美判断,古人谓之“批评”。主要是针对作品的艺术价值、重要影响、历史意义、艺术上的得失、给人的启示等,予以评述,其中包括对已有批评的批评。我认为这一点显得尤为重要,在平时的练习中我们应该注意这一点,只有懂得如何评价一份作品,才能取其长处,才能不断地提高自己的书法创作水平能力。 一般的直观性欣赏,大多止于第一步,因此专门的欣赏,一般含感知、描述、解释、评价四项完整的内容,需要调动书法创作、书法史论等多方面的综合修养,这四项内容相互渗透、彼此包涵,而不是各自独立的。所以我们在日常的书法学习中应该尽量学会用这种方式来欣赏书法,进一步认识到书法作品之美。 三、书法学习的心得 学习书法是一个由浅入深、循序渐进的过程,通过这一学 期的书法学习,我对书法及书法欣赏有了进一步的理解。书法的欣赏与实践是相互联系的,“眼高手低”的书法家从没有过。历代的书法家大多是具有高度鉴赏能力的书法评论家。他们都十分重视“读帖”。所谓“读帖”,就是通过观摩书迹和碑刻去领悟书法家所采用或创造的艺术风格和艺术手法,借以提高自己的鉴赏水平。所以对于一个有志于学习书法的人来说,同样需要重视读帖,逐步学会分析和欣赏书法作品的能力,取其所长,拼其所短,才能不断提高自己的书法水平。分析和欣赏书法作品,如果毫无区分地加以一概兼收,则往往进步不快,甚至会走弯路。这是一个极其复杂的问题,历来的说法各不相同,至今还没有一个共同的欣赏标准。
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