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阿拉朱旺
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好心坏丫头

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第一遍听完整片文章时其实没多少感触,因为感觉自己天生就有同理心。反而读者们的反馈促动了我,才发现我是一个有着同理心却缺乏思考的人。 我们身边时刻需要同理心的存在,包括各行各业及与人交往,运用好了真是太受益了。 比如与家人沟通,比如应用到工作中处理员工及管理问题,比如如何开拓市场谈客户等等。 与此同时我也找到了自己“同理心”的缺点:1、时刻在意别人的看法而忽略了自我的感受 2、我的同理心太佛性:考虑员工只要她们赚的开心,自己收入多点少点无所谓,没有原则;怎么让员工舒服不累,效率高点低点无所谓,没有制度;怎么让会员少花钱多学习,站在会员的立场考虑价格问题,没有狼性;要学会“同理心×商业模式”

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牛奶荡糕

什么是文明?如果突然问大家这个问题,那么你可能会不知如何回答,感觉这是一个只可意会但不可言传的概念。在新书《文明之光》中,吴军老师为我们带来了答案。继《浪潮之巅》和《数学之美》之后,吴军老师又出力作《文明之光》,将世界各地的主要文明为我们一一呈现和讲解。整套书现在出了第一册和第二册,加起来一共有16章。在这16章中,作者基本按照时间的顺序,从最古老的古埃及文明讲起,一直到美苏在航天方面的竞争为止,为大家展示了一幅生动有趣的历史画卷。全书文笔流畅、语言优美、图文并茂,实在是一套值得大家慢慢阅读并细细品味的好书。通过对这两册书的阅读,我认为“文明”包括了以下特征:第一,传承性。不管是古埃及、美索不达米亚,还是中国的文明,都有一个产生发展的过程,任何文明的出现都不是一瞬间的事情,都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的。就像今天使用的手机,作为一种通讯工具,也是经过烽火传信、马车送信、电报、固定电话等一步步演变而来的。牛顿曾说自己“站在巨人的肩膀上”,在一代代“文明巨人”的肩膀上,才有了我们当代的文明成果。第二,群众性。在《文明之光》全书中,吴老师多次提到那些“默默无闻”的人,说正是因为他们,才有了一些让大家叹为观止的成果。确实,如果文明只是掌握在少数人的手里,那不是真正的文明,最多只是贵族的“玩物”。真正的文明是要服务人民大众的,就像电、通信、软件一样,它们要为全世界人民所用。书中虽然也提到了很多英雄人物,但他们只是普通大众的代表,也是从人民群众中发展起来的。第三,多样性。任何一个璀璨的文明,都不是单一的,都必定包括了多个方面的内容。如古代中国的文明,就包括了农业、手工业和选官制度等方面。牛顿的贡献也不是单方面的,他对数学、物理学、天文学,甚至是化学、神学等,都有贡献。只有“百花齐放,百家争鸣”的局面才能真正促进一个地方的文明的发展。作为理工科出身的人,特别是做软件开发的人,我们从《文明之光》中能够得到什么样的启示呢?就我个人而言,我的感受如下:第一,我们的知识面一定要开阔,要多阅读一些人文方面的书籍。虽然这些知识对我们的工作的直接帮助不大,但可以增强我们的人文素养,让我们学会思考,学会理解不同的思想。第二,我们要多了解历史,要理清楚事物的起源。当我们对一个事物的来龙去脉都弄明白之后,就能够把握其特点和规律,这样对我们的学习和工作都是极有益处的。吴老师就是一个“打破沙锅问到底”的人,他为了弄清楚一个文明的具体情况,不仅亲自到实地考察,还查阅了大量的文献,这种精神值得科技从业者学习。第三,我们要用同理心来看待问题、看待别人。任何人做任何事情,都有他们的原因,就像古代中国为什么要用科举制度来选拔人才一样。处在当时的环境和条件之下,也许他们做出某种举动就是合情合理的了。同理心其实也就是人文关怀。《文明之光》,一套不可多得的好书,推荐给大家阅读。

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