安娜卡列尼娜论文文献综述

在世界文学的巍巍群山中，堪与莎士比亚、歌德、巴尔扎克这几座高峰比肩而立的俄国作家当首推列夫·托尔斯泰。托尔斯泰是一位有思想的艺术家，也是一位博学的艺术大师。他的作品展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融会的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人望洋兴叹。《安娜·卡列尼娜》是他的一部既美不胜收而又博大精深的巨制。《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和艺术价值，使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。1877年，小说首版发行。据同代人称，它不啻是引起了"一场真正的社会大爆炸"，它的各个章节都引起了整个社会的"跷足"注视，及无休无止的"议论、推崇、非难和争吵，仿佛事情关涉到每个人最切身的问题"。 但不久，社会就公认它是一部了不起的巨著，它所达到的高度是俄国文学从未达到过的。伟大作家陀思妥耶夫斯基兴奋地评论道："这是一部尽善尽美的艺术杰作，现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比！"他甚至称托尔斯泰为"艺术之神"。而书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情，虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。一部美不胜收而又博大精深的巨制一部社会百科全书《安娜·卡列尼娜》的构思始于1870年，而到1873年托尔斯泰才开始动笔。这是他一生中精神困顿的时期。最初，托尔斯泰是想写一个上流社会已婚妇女失足的故事，但随着写作的深入，原来的构思不断被修改。小说的初步创作不过仅用了短短的50天时间便得以完成，然而托尔斯泰很不满意，他又花费了数十倍的时间来不断修正，前后经过12次大的改动，迟至4年之后才正式出版。这时，小说废弃的手稿高达1米多！"全部都应当改写，再改写"，这是托尔斯泰经常挂在嘴边的一句话。显然，一部《安娜·卡列尼娜》与其说是写出来的，不如说是改出来的。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的"失了足的女人"（她趣味恶劣、卖弄风情，品行不端），变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。《安娜·卡列尼娜》通过安娜追求爱情而失败的悲剧，列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。小说艺术上最突出的特点是首次成功地采用了两条平行线索互相对照、相辅相成的"拱门式"结构，并在心理描写上细致入微、精妙绝伦。小说中那大段的人物内心独白，无疑都是现实主义描写的典范。100多年来，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。他说："托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。"100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。 --倪蕊琴列夫·托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》关于列夫·托尔斯泰，马原有一个说法，他认为托尔斯泰是小说史上争议最少的作家。我理解他的意思，这里所说的争议最少，指的是他在文学史上的地位。也就是说，你可以喜欢或不喜欢托尔斯泰的作品，但似乎无人能够否认他作为一位杰出思想家和第一流小说家的地位。在我的学生中间，对托尔斯泰不屑一顾的大有人在。有一次碰到一位学生，依我看他的导师是一名颇有学问的俄国文学专家，不知何故，该生却对恩师颇为不满，提出是否可以转到我的名下，让我给他指导。我问他为何要更换导师，他便列举了原导师的几个罪状，其中一条是：他竟然让我去读什么《安娜·卡列尼娜》。可见，在这些言必称美国的学生们的头脑中，老托尔斯泰显然已经是一个不中用的古董了。我对他说，导师就不必换了。因为如果我当你的导师，第一本推荐的书恐怕还是《安娜·卡列尼娜》。……《安娜·卡列尼娜》不仅是我最喜欢的长篇小说，而且我也认为，在列夫·托尔斯泰的所有作品中，它也是写得最好的。《战争与和平》也许更波澜壮阔、更雄伟、更有气势，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么纯粹、那么完美。顺便说一句，列夫·托尔斯泰并不是一个出色的文体家，但他的文体的精美与和谐无与伦比，这并非来自作者对小说修辞、技巧、叙述方式的刻意追求，而仅仅源于艺术上的直觉。在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰塑造了许多在文学史上光芒四射的人物：安娜、渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁、奥布浪斯基公爵……在这些人物中，惟一一个在生活中左右逢源，带有点喜剧色彩的就是奥布浪斯基公爵，其他的人物无不与死亡主题有关。如果我们简单地归纳一下，这部作品主要写了两个故事：其一，是安娜与渥伦斯基从相识、热恋到毁灭的过程，以及围绕这一进程的所有社会关系的纠葛，其二是列文的故事以及他在宗教意义上的展开个人思考。 正如那句著名的开场白所显示的一样，作者对现实的思考是以家庭婚姻为基本单位而展开的，至少涉及到了四种婚姻或爱情答案：卡列宁夫妇，安娜和渥伦斯基，奥布浪斯基夫妇，列文与吉提。每一个答案都意味着罪恶和灾难。安娜是惟一经历了两种不同婚姻(爱情)形式的人物。在作者所赋予的安娜的性格中，我以为激情和活力是其基本的内涵，正是这种压抑不住的活力使美貌纯洁的吉提相形见绌；正是这种被唤醒的激情使她与卡列宁的婚姻、甚至彼得堡习以为常的社交生活、甚至包括孩子谢辽沙都黯然失色。 与这种激情与活力相伴而来的是不顾一切的勇气。当小说中写到渥伦斯基在赛马会上摔下马来，安娜因失声大叫而暴露了"奸情"之时，对丈夫说出下面这段话是需要一点勇气的，"我爱他，我是他的情妇……随你高兴怎么样把我处置吧。"托尔斯泰对这种激情真是太熟悉了，我们不妨想一想《战争与和平》中的娜塔莎，《复活》中的卡秋莎，还有蛰伏于作者心中的那头强壮的熊--它的咆哮声一直困扰着列夫·托尔斯泰。马丁·杜伽尔曾认为，托尔斯泰是最具洞察力的作家，他的目光十分锐利，能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的"真实"。但我却倾向于认为，从根本上来说，托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，尤其是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》两部巨著，其中的人物、情节、主题多有雷同之处，他的观念的疆域并不宽广，他的素材也不丰富，但这并不妨碍托尔斯泰的伟大，正如塞万提斯的狭隘主题并不妨碍《堂吉诃德》的伟大一样。小说的真实来自他的智慧，敏感而浩瀚的心灵，而更为重要的是他的诚实。维特根斯坦在读完《哈泽·穆拉特》以后曾感慨地说："他(托尔斯泰)是一个真正的人，他有权写作。"（格非）

一、 作者、成书的历史背景、版本考证。同类型文献小综述 成书的历史背景： 《安娜·卡列尼娜》创作于十九世纪七十年代，俄国在当时处于动荡时期，封建贵族的旧秩序被颠倒了，封建地主与新兴资产阶级的冲突不断，资本主义制度刚刚建立，女性的地位有所提高但仍处于社会底层，女性还没有拥有自己财富的权利，经济上的不独立，造成女性只能依附男人家庭而生活。在这新旧交替的历史时期，托尔斯泰关注到了家庭的变化和妇女的命运，便借助安娜·卡列尼娜来驳斥当时上流社会观念而充满希望的“清流"。 版本： 安娜·卡列尼娜/（俄罗斯）托尔斯泰（Толстй，Л.Н.）著；草婴译.——南京：译林出版社，2014.4 同类型文献综述： 《战争与和平》描写的事故十九世纪初战争年代与和平生活中的俄罗斯社会生活的画卷，列夫托尔斯泰以罗斯托夫家族、别祖霍夫家族、博尔孔斯基家族，库拉金家族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来，其中充满紧张与曲折的故事描述，带有丰富的个人色彩。《复活》则反映十九世纪末俄国社会的黑暗和腐败，人民的苦难和挣扎，作者的立场在广大农民一边，反应的是一种精神的救赎。而《安娜·卡列尼娜》则创作于这两者之间，它着重描写的是这个大变动中的俄国社会，同时反映出作者矛盾重重、惶惑不安的心态。这条线也和作者的创作时间相契合。二、书本内容总结      本书讲述了发生在十九世纪新旧交替时期的俄国上流社会的故事。主线是一位拥有八岁儿子的贵妇安娜卡列尼娜发生婚外情，最后觉得人生无望，卧轨自杀的故事。安娜年轻之时嫁给了卡列宁这位严肃古板地位颇高的政府官员，他们两也有了一个儿子。安娜是个感性美丽的女人，渴望爱情也追求爱情，但安娜的丈夫卡列宁却是位严肃古板的政治家，一心追求功名利禄，两人在思想上和年龄上都相差悬殊，无法在精神层面上沟通。安娜虽不爱自己古板严肃的丈夫，但两人平平淡淡倒也相敬如宾。如果没有情夫的出现，他们两个倒也能生活一辈子。不知是否是命运的捉弄，安娜和伏伦斯基还是相遇了，在儿子八岁之时，安娜的兄嫂不和，安娜坐火车去帮助他们两个人和解。在去在兄嫂的火车站上 ，伏伦斯基 对安娜一见钟情。 舞会之后，伏伦斯基 更是穷追猛打，步步紧逼。伏伦斯基追安娜追到了安娜丈夫所在的地方。各种舞会上只有有安娜出现，伏伦斯基一定要争取在她面前露面。这样一个感性、情感充沛的贵妇在这样一个西方资产阶级解放思想下，遇上一个风度翩翩的青年，加上这个翩翩少年 伏伦斯基 穷追不舍，很容易就擦出了爱情的火花。面对伏伦斯基的爱意，安娜半推半就，推是因为道德，就是因为爱情。可安娜挡不住伏伦斯基火热的爱意，最终冲破了世俗束缚，沦陷在了伏伦斯基火热炽烈的爱情里。毕竟不是光彩之事，纸包不知火。在一次盛大的赛马会上，他们之间的私情被发现，安娜从此沦为了整个贵族的笑柄，和她偷情的伏伦斯基却没有因此受到很大的影响。从那以后，事态变得不可收拾，安娜甚至怀上了伏伦斯基的孩子 。这样的孩子势必不能为世俗所容。伏伦斯基 为了和安娜在一起选择了自杀，但自杀未遂，最后他们下定决心远走高飞。安娜为了爱情可以放弃一切，背负骂名，抛夫弃子，私奔生子，这是一个勇敢的女人。伏伦斯基可以为安娜放弃功名，改变生活方式，但他的生活里不能只有安娜，不能只有爱情，他需要社会活动，需要同朋友交往。男人偷情的影响并没有女人那么大，偷情的伏伦斯基却仍能出席上流社会的各种社交。可安娜抛弃了一切，只有伏伦斯基了，她想要 伏伦斯基 一直在一起，她想要安全感，想要伏伦斯基的陪伴，但她被上流社会抛弃，只能束缚在家。伏伦斯基的社交活动就导致了安娜的不满，引起两人之间的不和，安娜愈发患得患失， 伏伦斯基 愈发冷漠，于是两人互相折磨，安娜胡思论想乃至于卧轨自杀。《安娜·卡列尼娜》的另一条线索是列文在农村面临危机而进行的改革与探索。这一条线就不展开来说了。 三、书本历史价值 本书给女性许多的启示。对女性而言，安娜身上有很多现代人夸赞的品质：正直、善良、向往自由的生气，可这样的品质却被当时的上流社会所不能接受。前者是鲜活的，后者是死气沉沉的，令人深思。很可惜的是安娜和伏伦斯基轰轰烈烈的爱情以安娜卧轨自杀结束，从她偷情到她死亡，甚至是死后，被道德被谴责的一直都是安娜。她的丈夫卡列宁是被妻子戴绿帽的可怜丈夫，她的情夫 伏伦斯基 则是被她蛊惑的无知男子。究其原因是时代所致。在那样的时代，安娜没有办法真正自由地追求爱情。因为安娜偷情这件事情是被世俗所不容，安娜身上的悲剧是必然的。那我们可以从中发掘出什么呢？安娜本身是那个时代女性群体的缩影，代表了封建落后时代萌发出来的微弱的女性意识。这一点觉醒在这样一个时代微不足道。安娜在寻找自己，却又丢了自己。她走向了她的爱情，却忘记了真正爱自己。无论是安娜在和伏伦斯基私奔前还是私奔后，安娜都是在依附男人而生活，前面是依赖丈夫，后面是依赖情夫。安娜无法靠自己存活，依赖男人才能生存，她离开男人就不能生存。因为偷情导致脱离大众，把所有寄托在一人身上，无法正常社交生活势必会导致安娜的死亡。时至今日，女性的地位已有所提高，在社会的各个领域发挥着自己的价值。但女性依然处在弱势地位，如果只做依赖男性的女人，那么在被男性抛弃之后，就一无所有了。这提醒着女性，要实现自身的人格经济独立。生活中不止只有男性，还有事业还有人际。即使是做家庭主妇，也要不断提升自己的价值，终身学习。爱对方的前提是爱自己。 这本书也给我们很多关于爱情的启示。罗伯特·斯腾伯格认为爱情都能由三个构成成分构成——亲密、激情、承诺。安娜和丈夫之间的爱情是没有亲密、激情的承诺，是空虚的爱。如果两人都不在意亲密和激情，那么他们之间的爱情能走得更长久。可现实情况是丈夫不在意这些，对他来说，给安娜富裕的生活，给安娜承诺就足够了。但安娜在意，比起承诺，她渴望亲密和激情，一旦有人能点燃她这两者，那么她就会不管不顾，甚至不想未来如何，只贪一时之欢。安娜和 伏伦斯基 之间的爱则是开始只有亲密和激情，情人之间怎么会有承诺？但是在她脱离她的家族后，他们两人短暂有了三者，到后面安娜一遍又一遍向伏伦斯基索要承诺，索要更多的承诺时，他们的爱情三角开始动摇了。安娜心里亲密、激情、承诺都没有得到满足，患得患失，最终走向了死亡。斯以为爱情这三者都必须有，三者有才是完美的爱情。三者有最好，如果只能拥有两者，我认为亲密和承诺更重要，因为相伴之爱比起浪漫之爱来得更稳定些。对于激情，我认为享受激情，但是更要注意亲密和承诺。