用笔千古不易论文知网

因为在书法中，运笔之法是很基础的东西，甚至能决定整篇书法的精气神，而自古流传下的运笔之法是经过实践检验的，是最有用的，所以千古不易。

指的是字体的间架结构因时代背景不同、审美取向的不同而产生了多样化的结构形态;用笔技巧却代代相传，永不消失。

我理解这句话的意思是：如果字的结构写的漂亮，是一件不容易的事，那将会留传于世的；而字的用笔（是指用笔的力度，力的方向及其变化，笼统讲是指字的精气神）如果水平高，那将是一千年才会遇到一个的。这句话的意思总的来说是指用笔比结构重要，也更难掌握，结构和用笔都是高水平的书法家是一千年才会出现一个的，例如颜真卿，距我们现在已有一千多年了，还没有人的书法水平超过他的。

结字因时相传，用笔千古不易——赵孟兆页的论书名言“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”这是元代大书法家赵孟兆页在《定武兰亭跋》中写下的一段话。七百多年过去了，赵氏这段关于书法用笔与结字的论述成了人们经常引用的论书名言。为什么短短的两句话，能够成为人们经常引用的名言，甚至在七百多年后的今天，仍然是书家议论不休的话题？这是因为这段题跋，明确地指出了书法创作中用笔与结字的重要性，特别是强调肯定了用笔在书法创作中具有的举足轻重的作用。对于“用笔千古不易”问题，当代书坛曾有一番激烈的辩论。持赞同意见的书家认为，这是赵孟兆页对用笔问题提出的精辟论断。持反对意见的人认为书法用笔应该千变万化，怎么可能“千古不易”？！其实，上述后一种观点是把“用笔”和“笔法”问题混为一谈了。笔法是可变，多变的，但是正确的用笔法则是确定不变的。书法的正确用笔法则是什么呢？笔者在《书法创作气化机制刍议》一文中曾经指出，书法的气运用笔法则是书法的根本大法，是千古不易的用笔准则。因为书法用笔讲究力的表现，讲究“气韵生动”，讲究“风神”、“骨力”，而无论是“风神”、还是“气韵”，无论是“神采”还是“意蕴”，都需要通过“气运用笔”，才能实现。所谓“气运用笔”，就是以气驭笔，以意运笔。在气运用笔过程中，人的精神、气质、性情、学养全部体现于笔端，线条之质通过用笔使转而呈现为人文之质。这正是书法能表现人文精神的奥妙所在。古人说：“书重用笔，用之存乎其人”，又说：“善书者用笔，不善书者为笔所用”。因此，“用笔”是书法家驾驶笔墨，发抒性灵的关键所在。赵孟兆页体认到了这一点，并把他的体认形诸文字，遂有“书法以用笔为上”的论断。后世书家在创作鉴赏中有共同的体认，并对赵孟兆页的这段话产生共鸣，在取得共识的情况下，赵孟兆页的这句话成为千古名言也就不足为奇了。值得一提的是，赵孟兆页的这段话，看似强调用笔的重要性，而实际上，他是同时在强调“结字”的重要性。“书法以用笔为上，而结字亦须用工”，书法乃视觉艺术，结字虽在一定程度上受用笔之势的影响和制约，但在更大程度上是受形式美法则的制约。传为王羲之所撰《笔势论》中就有：“倘一点失所，若美人之病一目，一画失节，如壮士之折一肱。”所以“结字”在书法创作中同样是重中之重。有意味的是，赵孟兆页将“用笔”与“结字”并举，且谓：“结字因时相传，用笔千古不易。”反观当代书坛，在重视“展厅效应”与“个性表现”的当代，出现结字上的夸张变形，重离合变化的“流行省风”，实在是“结字因时相传”的佐证。赵孟兆页没有专门的论书文章传世。但是他的一些论书跋语，却多有妙解与深意。例如同样是在《定武兰亭跋》中，赵氏指出：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。右军书《兰亭》是已退笔，因其势而之，无不如志，兹其所以神也。”又说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世，况《兰亭》是右军得意书，学之不己，何患不过人耶！”赵孟兆页在书论上强强师古，重视“与古为徒”，这是后世书家视赵为复古派的主要原因。