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傅斯年说“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，那就在海瑞族属研究问题上来实践一把吧！ 声明：写这篇文字，仅作编读交流与信息分享； 不欢迎杠精式辩论（本文只是梳理学术界关于海瑞族属研究的状况，得出结论为回族或回族汉化说一直占主导地位；标题用“罗生门”，只是有点标题党作风 ...
在讨论“民族同化”和“汉化”之前，有一点是首先必须搞清楚的——什么是“汉文化”和“汉化”？许多人（包括少数民族和汉族在内）认为现在汉族使用的语言文字、汉字印刷的教材书籍就是“汉文化”，汉族穿戴的服装鞋帽、使用的各种器物就是“汉文化 ...
试论民族融合化和民族分离化——兼“汉化”、“胡化”说质疑 汤勤福 长期以来,在研究中国古代民族关系中,盛行“汉化”“胡化”之说,即把一些少数民族学习汉族文化,推行一些改革措施称为“汉化”,而将部分汉族采纳少数民族文化或习俗称之“胡化”。
从传说看清朝先世的族源，张璇如;-黑龙江文物丛刊1981年第01期杂志 在线阅读、文章下载 ... 这就是说,努尔哈赤是已经汉化了,或者说汉化较深了。对努尔哈赤的先祖是不是汉人,或女真化的汉人,有人曾提出过怀疑,但论者不多,屈指可数。
当时陇右地区的少数民族主要有氐、羌、匈奴、鲜卑、粟特、突厥及其他民族。 本书在对该地域出土的30余通碑铭材料整理与分析的基础上，从碑铭姓名体现的族属和文化价值、碑铭所见陇右胡族的汉化、各民族的宗教信仰，以及碑铭的文献价值、文学价值、艺术价值等方面进行了相关探讨。
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廖国强：清代云南少数民族之“汉化”与汉族之“夷化”. 清代云南文化变迁有一条重要的主线，即“汉化”与“夷化”交错进行，但总体趋势是“汉化”力度越来越大，深度越来越深，范围越来越广，而“夷化”的力度在减弱，范围在收缩，处于不断衰减和 ...
摘要:本文回顾了我国少数民族期刊近百年的发展历程,概括分析了它们在不同时代的出版状况和特点,较全面地论述了90年代我国少数民族期刊的不同种类,风格特点,以及在我国出版事...
回答：《敕勒歌》《木兰辞》北朝民歌1.神话作品有彝族的创世长诗《阿细的先基》、《查姆》、《勒俄特依》,纳西族的《创世纪》,白族的《创世纪》,瑶族的《密洛...
正确地编译出版少数民族文字课本教材长虹【摘要】:正课本教材是贯彻党的教育方针,实现教育目的和向学生进行共产主义、爱国主义与文化科学知识教育的一项重要工具,教材的好...
《中国少数民族文字报刊史纲》出版由中央民族大学白润生副教授编著的《中国少数民族文字报刊史纲》,去年底已由中央民族大学出版社出版发行.全国人大常委会副委员长布赫为该...
大多数网友不了解西南少数民族语言，简短了解，会跟一般大众的普遍认识有所不同。苗语：东南亚老挝高使用...
3楼:...一个“小汉人”这可能就是汉化吧... 4楼:...应该说这个答主说中了汉化问题的...
标签:少数民族作家文学创作培训2019-10-0916:51:14少数民族作家培训成效显著标签:少数民族作家文学创作培训2019-10-0916:51:14《民族文学》实现新发展...
超过500万的,有蒙、藏、土、彝、苗,其中土、苗基本汉化,蒙、彝有一半人汉化。超过200万的,白、布、侗、瑶,其中布依、白族基本汉化。在现代化交通发达的今天,民族...
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反过来说,我国各少数民族在社会与文化发展进程中,也需要注意把现代化和“汉化”区别开来。现在许多人(包括少数民族和汉族)认为汉文教材书籍、汉人穿戴的服装鞋...