牛河梁——红山文化遗址发掘报告（1983－2003年度）. 摘 要： 牛河梁遗址是重要的红山文化晚期遗址，位于辽宁省西部建平、凌源与喀庄量县交界处。. 它的发现以距今约5000多年的大型祭坛、女神庙和积石冢群 …
我过去在自治区新闻出版局工作时，有关红山文化、契丹辽文化、中国北方民族文化、蒙元文化、草原文化的书籍出版了不少。 来到赤峰学院之后，我感受到，赤峰不愧为红山文化的发源地，赤峰学院是研究红山文化最有利、最得力、最适合的地方，科研力量很强。
摘要： 红山文化祭祀遗址类型丰富,多位于山梁或较平坦的山顶上.在红山文化晚期,出现以牛河梁为代表的由"女神庙",积石冢,祭坛组成的大型祭祀遗址.本文依据已发表的考古资料,就红山文化祭祀遗址的种类及特点进行初步探讨.
红山文化分布区上古时期人地关系述论. 滕海键. 【摘要】： 红山文化发源于中国东北地区西南部,距今约6500至5000年,是华夏文明的重要渊源之一。. 红山文化遗存发现于20世纪初,1954年尹达先生根据梁思永先生的意见,提出了"红山文化"的命名。. 从那时起至今,考古 ...
1 于建设;;红山文化十讲[A];第五届红山文化高峰论坛论文集[C];2010年 2 叶万松;李德方;;红山文化积石冢与兽面玉牌浅议[A];中国古都研究（第十八辑上册）——中国古都学会2001年年会暨赤峰辽王朝故都历史文化研讨会论文 …
关于牛河梁红山文化出土“玉龟”或“玉鳖”的命名问题及其价值的思考[J].辽宁师专学报：社会科学版,2013(2):134-136. 被引量：1 3 王芬,栾丰实.牛河梁红山文化积石冢的分期和年代[J].中原文物,2016,0(4):27 4
红山文化存续的年代大体为距今6500年至5000年之间，文化延续了1500年之久。红山文化遗物有相当一部分为采集所得，已发掘的遗址中层位关系保存较好的不多，所以有关红山文化的分期仍然是红山文化研究中 …
其中红山文化是最重要的考古学文化，起着承前启后的作用。 展览共分为三个单元。第一单元为：红山之源。追溯红山文化的源头，理清红山文化的脉络；第二单元为：红山之瑰。该单元以大量的红山玉器，典型的红山器物充分展现红山文化的独特魅力。
直播回放 第83期“历博讲坛”论红山文化玉器及其源流关系. 1935年日本人发掘了赤峰红山后遗址，1954年尹达先生在其所著《中国新石器时代》一书中正式提出了“红山文化”的命名。. 彩陶、施压印或压划纹饰的夹砂灰陶、大型打制石器、压剥细石器等构成红山 ...
关于加快红山文化遗址群联合申遗工作的建议. 孙柏楠. 【摘要】： 对有价值的人类历史遗存进行最高级别的保护就是申遗,目前我国及辽宁省积累了申报世界文化遗产的丰富经验。. 以牛河梁遗址为中心,联合内蒙古红山后遗址和魏家窝铺遗址实现红山文化遗址群 ...
红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于有关红山文化的期刊的问题>>
郭大顺是我国著名考古学家苏秉琦的弟子。1968年北京大学研究生毕业后,被分配到辽宁省博物馆,在辽宁从事北方地区青铜时代和新石器时代的考古发掘和研究40余年。
红山文化与古史传说蔺辛建考古学是以实物资料来研究历史的,特别是在史前史的研究领域里,考古资料更具有举足轻重的作用。我国古史在夏以前属于传说时代,甚至包括有夏一朝。这...
下列关于秦汉和宋元两个阶段文化的叙述,不正确的是()题型:单项选择题明清(1840年前)时期我国便出现了向现代工业文明演进的趋向,这一趋向产生的最主要的条件是()题型:单项...
传说内蒙赤峰市的红山,原名叫九女山。远古时,有九个仙女犯了天规,西王母大怒,这几个仙女惊慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂撒在了山上,因而出现了九个红色的山峰,所以,人们后...
<正>20世纪80年代末在张忠培先生的指导下,笔者完成了硕士毕业论文《红山文化研究》,后经修改写成《红山文化分期初探》一文,发表于《考古》1992年第8期,文中将红山文化分为三...
内容摘要:红山文化与后岗一期、上宅、赵宝沟、富河、庙底沟、哈民、小河沿、庙子沟等文化的关系密切,错综复杂,即有吸收传承发展,又有交流影响。红山文化对周边...
首先推荐下震旦集体博物馆藏品收藏时间早真品率很高也对红山文化的推动做出了很大的贡献回复2楼2014-09-2618:49岁留阁吧主15以上推荐的都是图录类书籍,如需要文献类的...
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地方高校学报特色栏目建设十人谈--打造特色栏目树立学报品牌——《赤峰学院学报》(哲学社会科学版)“红山文化·契丹辽文化研究”栏目由全国地方高校学报研究会主办、赤峰学...