当前位置：学术参考网 > 传教士在中国较早创办的外文期刊有
较早的外文期刊有《中国丛报》和《北华捷报V后改名 《字林西报》是为外国列强侵华服务的。广学会是基督教在中国设 立的最大的出版机构，英国人李提摩太把“争取中国士大夫中有势力 的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为办会的指导思想。
基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。
《中国丛报》（Chinese Repository），旧译《澳门月报》，是西方传教士在清末中国创办的一份英文期刊，由美部会的传教士裨治文创办于1832年5月，主要发行地点是广州。 《中国丛报》在鸦片战争期间一度搬到澳门及香港，1845年再移回广州。除了创办者裨治文之外，1833年美部会另一位传教士卫三畏 ...
外国传教士在进入中国后就开始医药活动。. 利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。. 但最早在中国建立现代意义上的医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士 ...
东吴大学：. 20世纪初中国第一所民办大学。. 于1900年由基督教监理会在中国苏州创办，著名美国传教士林乐知担任了东吴大学董事长，学科发展包括文、理、医学、神学及法科（在上海昆山路），另有四所附中、二十所附小、惠寒小学、吴语学校等组成完整的 ...
晚清传教士对中国文化的研究. 内容提要 晚清西方传教士继承了明清之际传教士学者的传统，在更广泛的层面上探讨中国的历史文化和面临的社会问题，更新了西方自马可波罗、利玛窦以来关于中国的知识，在正负两个方面促进了西方对中国的了解，也为中国人 ...
1.教会在中国创办较早的外文期刊有：《中国丛报》和《北华捷报》(后改名《字林西报》)。 2.基督教在中国设立的最大出版机构是：英国人李提摩太创办的广学会，发行《万国公报》。
除了D，其它都是传教士办的。但并非为侵华制造舆论，这种文革化说法只能存在于中学课本（外加笃信政治和历史课本的人）参考资料：顾长声：《从马礼逊到司徒雷登—... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于传教士在中国较早创办的外文期刊有的问题>>
网站首页考试题库模拟考场资料下载网课试题普通考研题库首页在线模考每日一练章节练习单项选择题外国传教士在中国开办的最早的学校是()A.圣约翰大学B.马里逊学堂...
这一阶段在中国从事办报活动的几个有影响的外国人:马礼逊(精通中文的英传教士,第一个创办近代中文报外国人,在马六甲《察》,广州主编《广州纪录报》和《中国丛报...
西方教会中一部分人利用传教和传播西学的名义为外国列强侵华制造舆论,较早的外文期刊有()A、《中国丛报》B、《北华捷报》(后改名《字林西报》)C、《万国公报...
【摘要】:正十九世纪初叶,资本主义国家为了达到爭夺新的市場和原料供应基地的目的,开始向經济落后的中国发动了进攻,企图沦中国为他們的殖民地和半殖民地。从1800年起,不少来...
回答：§中国最早的刊物是马礼逊于1815年8月5日在米怜的协助下,在马六甲创办的《察世俗每月统计传》(ChineseMonthlyMagazine)§1832年,马礼逊又和美国传教士...
《中国丛报》(TheChineseRepository)是由美国传教士裨治文在广州创办、向西方读者介绍中国的第一份英文月刊。它创办于1832年5月,停办于1851年12月,共20卷,232...
2.1860年中法订立《北京条约》时:担任翻译和文件起草的法国传教士孟振生在中文本中擅自加上法文本没有的“任法国传教士在各省租买土地,建造自便”字句。(二)...
西方传教士与中国报刊近代化19世纪初,一批西方传教士为传播基督教进入中国。在他们的传教活动中,创办报刊是一种迅速又广泛的传播方式。在20世纪之前,传教士在中国沿海...
第三章外国人在华办报概述1815年标志着中国近代报刊的开始。中国近代报刊是由外国传教士引入中国的,首先是一批宗教报刊1815-1872:外报在华垄断时期(以1840年鸦片战争为界)——第...