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鲁明军 黄宾虹-拟范华源山水-镜心-设色纸本-41cmx32cm 摘要：自1907至1954年间，黄宾虹留下了大量的画论、画史，提出了“师法宋元”、“明人枯硬”、“清人柔靡”以及与之相应的“启祯崛起”、“道咸中兴”等观点，尤其强调了内在于其中的“理法”与“士气”这一价值准绳。
今年是黄宾虹诞辰150周年、辞世60周年，关于黄宾虹的各种展览陆续举办。黄宾虹历史地位被不断推升之际，今人真的读懂黄宾虹了吗？对黄宾虹的艺术应该如何评价？对他的研究是否已经完备？他在艺术上的探索对今天有什么样的启示？
归杭：黄宾虹金石书画艺术作品专场杭州是黄宾虹的福地。1920年冬天，57岁的黄宾虹携宋若婴一起赴西湖赏雪，他笑嘻嘻地 ...
黄宾虹则相反，不管是新中国成立前还是成立后，他都是比较寂寞的，这是时事、个性、历史、艺术道路等多方面原因决定的。 黄宾虹 《拟巨然山水图轴》 1952年作 浑厚华滋我民族 浑厚华滋我民族 黄宾虹之所以如此寂寞归根结底还是艺术本身的原因。
黄宾虹认为：“明初虽不为作者所喜，而吴伟、张路辈起，视者号为野狐禅，赖有文、沈、唐、仇纠正之，尚犹不足。万历间，有董玄宰师法董巨。天启、崇祯，士大夫正人黄道周、倪元璐，俱多杰作。”[26]这句话已然明确了黄宾虹的观点和立场。
近代 黄宾虹 致白蕉手札 手札卷 水墨纸本 214×21厘米 《黄宾虹与白蕉论艺手札》信札用的不是专门的信笺纸，而是很普通宣纸裁成，共五页，每页宽度21.5厘米，长度41.5厘米，最后一页结尾很局促，“草率昏昏”几字几乎贴着纸边而写，故无日期标注。
黄宾虹绘画美学思想. 【摘要】： 黄宾虹是是中国近代卓越的艺术家,是中国画精华的代表人物,也是中国现代美术教育家,他的艺术理论与绘画实践包含着丰富的文化内涵和现代意识。. 他的绘画美学思想无论对于当时还是当今的中国绘画美学理论研究者都有着 ...
黄宾虹 万壑千峰独闭门山水图卷 18cm97cm 纸本设色 1902年 安徽博物院藏 款识：壬寅春仲，写应乐亭仁兄大人法鉴。朴岑质。 钤印：黄质私印(白) 中国历史上，人们开始对民间学术的整理
黄宾虹《桃花源》镜心设色纸本1915年作◎黄宾虹画论——总论中国艺术本是无不相通的。先有金石雕刻,后有绢纸笔墨。书与画亦是一本同源,理法一贯。虽音乐...
《论画宜取所长》07、写生只能得山川之骨,欲得山川之气,还得闭目沉思,非领略其精神不可。余游雁荡过瓯江时,正值深秋,对景写生,虽得图甚多,也只是瓯江之骨耳。《黄宾虹画语录...
(六)古人论画,常有“无法中有法”、“乱中不乱”、“不齐之齐”、“不似之似”、“须入乎规矩之中,又超乎规矩之外”的说法。此皆绘画之至理,学者须深悟之。—...
【摘要】:自1907至1954年间,黄宾虹留下了大量的画论、画史文字,提出了"师法宋元"、"明人枯硬"、"清人柔靡"以及与之相应的"启祯崛起"、"道咸中兴"等观点,尤其强调...
◎黄宾虹画论——笔墨综论笔墨之妙,尤在疏密,密不可针,疏可行舟。然要密中能疏,疏中有密,密不能犯,疏而不离,不...
黄宾虹画论(尹朝阳:黄宾虹的“画论”)读“画论”因为一种近乎病态的好学习惯,春天过后狠看了几本古人的画论,收获如下:董其昌的《画旨》,认真读过后基本没印象,倒是从里面看到几句...
◎黄宾虹画论——总论中国艺术本是无不相通的。先有金石雕刻,后有绢纸笔墨。书与画亦是一本同源,理法一贯。虽音乐、博弈,亦有与图画相通之处。黄宾虹《拟古...
正以其用笔功力之深,又兼该各种学术涵泳其中,如菊与梅之犯霜雪而其花愈精神也。◎黄宾虹画论——画史、画理、画法论魏、晋、六朝画尚内美,有法而不言法,观者可...
(六)古人论画,常有“无法中有法”、“乱中不乱”、“不齐之齐”、“不似之似”、“须入乎规矩之中,又超乎规矩之外”的说法。此皆绘画之至理,学者须深悟之。—...
黄宾虹曾云:前清道光、咸丰间,金石学盛,画称复兴。[35]清至道咸之间,金石学盛,画亦中兴,何蝯叟、翁松禅、赵之谦、张叔宪约数十人,学贵根柢,不为浮薄浅率所囿...