星球探索主题论文
星球探索主题论文
探索宇宙奥秘 对于终极的关切,对于人生根基的寻求,对于无限和永恒的依托,无疑构成了信仰的最本质的,最内在的和最高级态的特征。这是本体论意义上的信仰,是的,人类就是依托着这种本体论上的精神支点,去关切去信仰无限的存在。
作为“存在的存在”,是最主要、基本的存在,是“第一存在”,也就是本体,就是神。万物的根源是神,神是最高的善、最大的爱。神作为至上的存在体是真理的源泉。神是价值判断和目标设定的根据,也是宇宙和谐有序的理性本质。神的启示就是科学,就是宇宙唯一的真理。神创造了宇宙万物,通过其规律性向人们显示神创造的奥妙,人类的科学探索就是求索神的启示。科学是探索神的奥秘的最真实、有效的工具。
存在是一,一是一切,一切存在者都在存在中统一,因此,存在就是存在自身。神是绝对、全面的存在,是一切存在的真正主体,积极的万物统一。
人的存在、社会的存在都依附于宇宙的存在,宇宙之神的存在,神是终极存在,存在的存在,是终极实在,所以人的生存意义和价值必然服从宇宙之神赋予人类的终极意义和终极价值,没有终极价值和意义,人类所谓的“价值”和“意义”也就失去意义,就象小孩的沙城游戏,必将随着时间的宏流而消失殆尽。
神将地球上的一切赐于人类,这是对我们爱抚和赏赐,但如果人类违背神的意旨——科学——就会遭到神的惩罚。
神也在我们心中,融入我们身体的每一部分,“原子”是神的“细胞”,当我们信仰神,坚信神的全能,就能将体内的原子、分子聚合成各种激素,产生无比的力量,这就是“信念”的力量。
有些学派认为我们人类的生存是在缺乏终极意义的宇宙中的一种转瞬即逝的偶然存在,这是处于迷惑之中的自虐思想,是极其可悲的。
人格主义认为,整个宇宙和世界都具有象人一样的价值取向,趋向于一个统一、和谐、完满、终极的善的目标,这也就是宗教中的神。
神学的方向,哲学(本体论)的脉络,最后用自然科学的方法精确定位,精确揭示宇宙万物的本质,人类存在的意义。神学、哲学善于从宏观上感知宇宙万物,科学则善于从微观上掌握宇宙万物的本质,由于前二者的研究成果是宏观的,粗线条的,因此通向所谓的“真理”道路可能有很多条,这取决于是哪个学派、哪个教派得势,这正是使人类陷入无尽争斗、苦难的根源。而科学通向真理之路只有一条,因为它能精确定位,因此科学是探索宇宙真理最佳方法。由于科学探索是微观的、量化的、精专的,因此还需要用神学提供方向,哲学提供某些脉络。
哲学本体论探索的万物本原实际上就是宇宙之神,因此神学、哲学的终极目标是一致的。科学是探索宇宙秩序、自然规律的最有力工具,当科学发展到一定程度,就能建立统一宇宙万物的科学理论体系。也就是说科学最终探索的也是宇宙万物的本原,万物之理,三者终极目标是一致的。在三者中,神学最先产生,因为它是人类的终极关切,攸关人类的生死存亡(如原始社会对自然神如太阳神、雨神的崇拜),随后,从宗教中衍生出哲学、科学,哲学源于古代神职人员对宇宙万物的理性思辨,科学源于古代神职人员对物质世界的探索实践,此后,哲学、科学逐渐从上古宗教中分离出来。因此,神学、哲学、科学都有共同起源,源于人类对宇宙自然力的崇拜、信仰、理性思辨和实践探索。
万物的本原就是宇宙之神、宇宙本体、存在的存在、第一推动者,就是上帝、真主、梵、天、道,宇宙秩序就是宇宙程序,就是宇宙精神运行的体现。因此笔者从宇宙万物的源头统一了神学、哲学和自然科学,得出以下“统一公式”:
宇宙=宇宙秩序=宇宙程序=宇宙精神=宇宙之神=宇宙唯一主宰=上帝=真主=梵=天=道=各宗教中的神=宇宙本体=存在的存在=终极实在=万物本原=自然规律=万物之理=自然科学=真理=神的启示
在“统一公式”中,“宇宙秩序、宇宙程序、自然规律、自然科学、万物之理”是自然科学领域的概念,或者说是科学主义、实证主义、唯物主义、理性主义的概念。“宇宙本体、万物本原、存在的存在”是哲学领域的概念,或者说是形而上学的概念。“上帝、真主、梵、天、道、终极实在、宇宙唯一主宰、宇宙精神、宇宙之神、各大宗教中的神、神的启示”是宗教神学的概念,也是唯心主义的概念。“宇宙、真理”在自然科学、神学、哲学领域都有论及。
通过本文的论述,我们已经清楚宇宙的本质是一种精神,物质是宇宙精神运行的外在表现,是幻象。宇宙精神就是宇宙之神,宇宙唯一主宰,就是上帝、真主、梵、天、道、终极实在、各大宗教中的神,就是哲学研究的宇宙本体、万物本原、存在的存在。神学着重研究宇宙“精神”的一面,而自然科学着重研究宇宙“物质”的一面,哲学则对宇宙的“精神、物质”两态都有研究。“自然规律、万物之理、宇宙秩序、宇宙程序”就是对宇宙物质运行态的归纳。宇宙物质的运动只是宇宙精神运行的表像,也可见的,可测量、计算、证实的,所以实际上自然科学、神学、哲学研究的都是同一种事物,那就是“宇宙之神”。而过去由于人们受时代的科学认知水平所限,及思维模式、文化传统的禁锢,使人们在研究“万物本原”之时就象“盲人摸象”,有些先哲摸到的是宇宙之神“物质”的一面,另一些先哲感知到的却是宇宙之神“精神”的一面;实际上两者都有正确的成分,都拥有“部分真理”,但都是不完备的,更不能将两者对立起来,双方各执一辞,争论不休;由于同样的迷惑,又在各自阵营中分裂出很多学派,并认为自己获得的是“真理”,别人获得的都是谬论、邪说,这正是使人类陷入无尽纷争、苦难的根源。笔者提出的“统一公式”则能从根本上统一人类思想,拨开迷雾,看清光明的真理大道。
以探索为话题高三议论文作文
世界不会责怪怯于吃第一口螃蟹的人,但他会铭记第一个探索未知的人,神农尝百草为后世的药方打下了坚实的基础。下面给大家带来一些关于以探索为话题高三 议论文 作文 ,希望对大家有所帮助。
以探索为话题高三议论文1
子曰:“知之为知之,不知为不知,是知矣。”这就是说,无论你是博通了古今的鸿儒,还是学贯中西的大家,学无止境,定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神,正如那位地理教师一样,实事求是,不知道就是不知道,他没有支吾搪塞,更没有强不知以为知,自欺欺人。而是勇于认识自己的不足,立志钻研多方求证,终于弥补了这一缺陷,使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题,勇于求解的精神,正是一切学问发展的必要条件。
我们都读过车胤囊莹苦读的 典故 ,但我们当中有多少人想过,囊莹照读效果如何?恐怕能回答的人不多。其实,有人做过实验,在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书,结果是十分糟糕,根本无法看清,更别说阅读了,然而我们却不知道,还以为真有可以萤火当油灯的典故,并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年,却从未意识到大小黄鱼的区别一样,这就说明问题的发现是有一定机遇性的,甚至是偶然的,这就更要求我们的实事求是精神,一旦发现问题所在,就必须正视它,直到找到问题的答案为止。
阿基米德一生都在不停地探索之中,即便是当他已名成利就是,仍然不停地验算,质疑自己的探索成果,他的学生问他:“老师您已经知道得比我们多得多了,为什么还要不停地探索与追求呢?”阿基米德随手画了一个大圆,一个小圆,说:“这个大圆就是我的知识范围,而小圆则是你们的知识范围,大圆的面积比小圆要大,所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份,就是我们所未知的部份,而大圆的弧长为小圆要长,所以我所接触到的未知领域也比你们多,这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯,我们所学所知的,不过是沧海一粟,倘若再自欺欺人,强不知以为知,那么一切科学都没有发展创造的空间了。
我们要勇于面对问题,更要勇于解决问题,只有勇于面对,才会使自己的知识得到进一步的完善,只有勇于解决,才能推动社会的进步与发展。
以探索为话题高三议论文2
对于”探索与创新”,或许在之前我们还没有多少的”体验”,但自从接触到<电脑>这一课,我想我们对于这一新词,有了更加深刻的体会,探索,有很多人都觉得随便翻翻《 十万个为什么 》就好啦!可对于“创新”有谁能够更理解?试问:你会创新吗?很多朋友回问我:创新什么?对于像这样的回答,我便不再追问,不懂什么叫“创新”是什么的人,想必也不会“创新”再试问:你们喜欢听流行歌吗?。多数人回答:喜欢。问:写过吗?答:谁写过啊?!你写过?或者:写过,但是能出专辑吗?切!大多是想写,却又不敢写,或者没兴趣,反正,诸多原因,都是在为自己找台阶下。(我也不是在骂这些人,我只是在阐述自己的道理歌王又有意见的请留言)
诸位莫笑,看一看,这或许就是你们自己,到哪儿都高举“探索与创新”的旗帜,在自己的身上却做不到,都要求别人怎么样,怎么样,自己却十分放荡,这算什么。升学,看的是成绩,但很多学校都忽略了学生的潜在能力,扼杀了许多天才。孩子进入到全封闭的学校里,一心一意为学习,也把自己在儿时的梦想、理想、誓言,统统抛到脑后,由“天真的孩子”走到了“书呆子”的行列里,却被老师连连夸奖,自己却十分的不舒服,不明白为什么,却已在被一种力量偷去了“天真”。其实,这就是在一边高举“探索与创新”,一边在扼杀孩子的创新、探索能力。
我母亲朋友的孩子与我是好朋友,有一次她偷偷对我说,她很喜欢航模,但她妈却认为学生只要搞好学习就行了,不让她玩,有一次,她偷偷拿航模去比赛,拿了一等奖,她不敢说,那张奖状是货真价实的,我在“羡慕”的同时,想必,她也在羡慕我吧,羡慕我有自己掌握的 爱好 ,羡慕我有一个开明的母亲,羡慕我有一个快乐的童年。可怎么办呢?或许她母亲看见奖状后会理解吧,但,在压力下,她不敢去给她妈看,怎么办?请大家好好反省一下自己吧!其实,有时候,在无形之间,我们已经伤到了别人,最简单的例子:金秋时节,开满了桂花,有时也许你只是想闻一闻,可你却不小心的碰下好多桂花,本来是无心的,甚至只想赞美一下桂花,可你伤了它。这创新了吗?似乎是没有吧。
或许只是想探索一下,但创新似乎在无形之中灰飞烟灭了。
以探索为话题高三议论文3
有一天,我在家觉得很无聊,便顺手翻起了妈妈给我买的《动手小机灵》这本书,其中一个小实验深深吸引了我,我参照书上的要求,立刻准备起实验道具。我找了三个一次性杯子,还有牛奶、食用油、饮用水和纸、笔,开始按照书本上写的步骤做起了实验。
我在纸上画好记录用的表格,并将牛奶、食用油、饮用水分别倒入三个一次性杯子内,将它们放入了冰箱的冷冻室,记录好放入的`时间。我找了一个小闹钟,将时间设置为一小时闹铃。
正当我看书看得津津有味的时候,闹钟叮铃铃的叫了起来,我赶紧跑到冰箱前,打开冷冻室,发现装水的杯子里已经结了大块的冰块,我把冰块拿起来,放在手心里,顿时我的手掌冰冷冰冷的,感觉也快变成冰块了一样。装牛奶的杯子里,牛奶的表面已经被冻住了,我喝了一口,凉丝丝的,爽极了。我又观察了下装油的杯子,发现食用油已经变得浓稠,用手一蘸,黏糊糊的,“好恶心啊!”我叫道。我立刻记录了所观察到的一切。
又过了一个小时,我再次跑到冰箱前,拿出三个杯子,发现水已经完全被冻住了,像块透明的钻石,非常的漂亮。牛奶也被冻住了,但冻得并不如水那么结实,我舔了一下“奶油棒冰”,味道不错!而油则变得更加得稠密了,也快要成固体了。我很奇怪,为什么我一起放进冰箱冰的东西,变成固体的时间会长短不一呢?我带着好奇心去问妈妈,妈妈拍脑袋想了半天也想不出来,我们只好去网上搜索。真是不查不知道啊,原来这些都是因为密度的关系,水的密度比牛奶的密度大,所以水会先被冻住。而油的密度最小,所以油是三个里面最不容易冻住的。
通过这次实验,让我明白了一个道理,在我们的生活中蕴涵着许许多多的科学道理,只要我们善于观察和学习,我们就一定能弄懂其中的奥妙。
以探索为话题高三议论文4
轻轻地搁下《无畏的探索者》这本书,心中有万般的感慨。再合上这本书,眼前就出现了这样一幕壮观的画面:在恶浪滔天的无边大海上,航海家哥伦布带领着他的船队在前进,在探索……
为了能找到一条海上通道,使船队西行到中国、印度,再继续驾船返回西班牙,他不惜倾注自己全部的心血,百折不挠地奋斗了一生。尽管在前进的路上,他受到过挫折,尝过失败的痛苦,但是,他不怕挫折与失败,他没有放弃,他一直在探索。这不正是每个人所需要的一种优良品质吗?放眼古今又有哪位名人不是因为探索而成功的呢?
探索,是人类文明发展的动力,是生活中必不可少的一部分,生活中的每一点成果,都是源于探索的结果。可以说,探索就是带领我们在迷雾中走向胜利的彼岸的`一条绳索。也许有些人会问:“那怎样做才叫探索呢?”驾驶宇宙飞船去考察各个星球,这是探索;科学家千方百计发明一件东西,这是探索;攻克一道难题,学会做一件自己原来不会做的事,这也是探索。当然,探索也不是每个人生来就具有的。探索的确需要智慧,但是,更不可缺少的,是你的那一份敢于探索的勇气。当你遇到一件前所未有的困难时,如果你失去了探索的勇气,,如果你胆怯了,你退缩了,那你只能永远被困难所束缚,永远逃脱不了它的手心。
还记得有一天,爸爸把一次中考数学填空的最后一题抄了下来,让我做做看。眼睛一扫,发现这题根本不是我的能力范围内所能解决。想要放弃,但是,回过头来想一想,爸爸给我这种题做,不也是想让我锻炼锻炼吗?我怎么能不去试试看呢?于是,我立即出发去表哥家,专门向他借了九年级的两本数学书。回到家后,似懂非懂地琢磨了半天,却丝毫不见成效。突然想到表哥还有一些数学教辅书,便又去了一趟,将数学的一系列资料都借了过来。终于,耗费了我半天的功夫,我还是把这道题算了出来,像这种学习过程,不也是在探索吗?
生活中还有很多未知等待我们去探索,去发现。正如哥伦布所所说的那样:“探索是我唯一的乐趣”,“往前走,再往前走……”
以探索为话题高三议论文5
人的一生都是需要不断探索,不断创新的,只有这样,社会才能进步,时代才会前进。
创新与探索是相辅相成、互为表里的,只有主动去探索的人才能打开创新的大门。
没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验,凭空想出一种新事物或新概念的吧?当然,这种事是没有可能会发生的,就算是天才,也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以,人类的不断进步,都是需要人类的不断探索与创新来造就的。
曾经有人问我:"探索是不是毫无目的地去摸索?"这一定是一个否定的答案,如果一个人仅仅是没有目的地去探索,那么是不会有任何更深层次的成果,只会是在表层现象中不断游走,更加迷茫,无法走出困境,从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦,她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的,她是在不断思考,不断进行研究后,从而走上这条路,并有始有终的去完成它。说这条路不艰难,是假的,但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。
由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为,"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索,在突破重重阻碍与困难后,才能得以创新,摘取成功的果实。贝多芬不亦如此,在爱情与生活的双重打击中,他仍然以自己的惊世才能震惊世界。
事实证明,没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐,不可能去创造新事物去赢得成就,所以他们只能在社会的底层碌碌无为,平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索,但随着时代的迅速发展,人类的"惰性因子"慢慢显现出来,他们大部分人追求平庸与安逸,害怕挑战,害怕改变,一味想着坐享其成。
不要以为自己是在追求平凡与普通,这只是你懦弱的表现,真正的勇者便是去与"不可能"为敌,勇敢的去探索与创新,勇敢的去征服自然!作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏,强者无敌"!
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“哗……”在一片雷鸣般的掌声中,我大步流星地走上领奖台,双手接过主持人颁给我的诺贝尔天文学奖,脸上洋溢着一种自豪的微笑,啊!我实现了二十年来的梦想了!
在我读小学六年级的时候,曾学过一篇课文——《宇宙生命之谜》。那时候,我只是一个年仅11岁的小女孩,但在我幼小的心灵里却有一个信念:那就是我坚信在茫茫的宇宙中,肯定还有很多存在着有生命的物体的星球。于是,我立志要当上一名天文学家,揭开宇宙是否还有别的生命物体的奥秘。从此,我刻苦学习,结果在18岁时考取了清华大学天文学研究生的学位。我在这著名的学府里孜孜不倦地钻研、探索、学习……,在我25岁时终于当上了一名闻名遐迩的天文学家,成为天文学科坛中一颗璀璨的新星。于是,我便踏上探索宇宙中别的星球奥秘的征途……
我到过月球、火星、智慧星等,有一天,我吃过21世纪新营养早餐后,乘坐“蓝天一号”飞碟在太空遨游。突然,一颗银色的星球从飞碟旁擦身而过,我惊呆了,怎么从来没见过这个星球?难道它就是我梦寐以求要寻找的有生命体的星球吗?我立刻命令X2E机器人让飞碟降落在那个星球上。飞碟停下来了,我走出机舱,眼前的景象又让我惊叹不已:无数奇形怪状的房子在空中飘来飘去,地上全部都是郁郁葱葱的花草树木、各种可爱的小动物跑来跑去。啊!这个星球的确是有生命物体存在的。这时,一群体形奇特的外星人向我们走来,我连忙拿出外星翻译器,其中一个外星人热情地对我“叽叽咕咕”了一会儿,翻译器也马上响起了“您好!欢迎来到我们的“欢乐星”做客。”的汉语译音。哦,原来这是一颗还未被发现的星球——“欢乐星”!友好的外星人请我和我的助手吃了一顿美味的午餐;在外星人的陪同下,还参观了星球的美丽环境;了解了外星人的生活方式等。当我们要告辞的时候,有两个外星人还跟随我们一起来到地球……。
从此,我成了“欢乐星”与地球上的友谊大使,两名外星人也和很多地球人交了朋友。随着科学技术的进步,不少人类已经开始到美丽的“欢乐星”观光旅游、甚至生活等;人类所需要的一些资源还可以到“欢乐星”去开发……,由于我在探索宇宙奥秘方面取得了伟大的成就,因此,诺贝尔科学奖协会便把最高的荣誉奖——诺贝尔天文学奖颁发给了我……
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浅论天文
天文学历史
天文学的起源可以追溯到人类文化的萌芽时代。远古时代,人们为了指示方向、确定时间和季节,而对太阳、月亮和星星进行观察,确定它们的位置、找出它们变化的规律,并据此编制历法。从这一点上来说,天文学是最古老的自然科学学科之一。
古时候,人们通过用肉眼观察太阳、月亮、星星来确定时间和方向,制定历法,指导农业生产,这是天体测量学最早的开端。早期天文学的内容就其本质来说就是天体测量学。从十六世纪中期哥白尼提出日心体系学说开始,天文学的发展进入了全新的阶段。此前包括天文学在内的自然科学,受到宗教神学的严重束缚。哥白尼的学说使天文学摆脱宗教的束缚,并在此后的一个半世纪中从主要纯描述天体位置、运动的经典天体测量学,向着寻求造成这种运动力学机制的天体力学发展。
十八、十九世纪,经典天体力学达到了鼎盛时期。同时,由于分光学、光度学和照相术的广泛应用,天文学开始朝着深入研究天体的物理结构和物理过程发展,诞生了天体物理学。
二十世纪现代物理学和技术高度发展,并在天文学观测研究中找到了广阔的用武之地,使天体物理学成为天文学中的主流学科,同时促使经典的天体力学和天体测量学也有了新的发展,人们对宇宙及宇宙中各类天体和天文现象的认识达到了前所未有的深度和广度。
天文学就本质上说是一门观测科学。天文学上的一切发现和研究成果,离不开天文观测工具——望远镜及其后端接收设备。在十七世纪之前,人们尽管已制作了不少天文观测仪器,如中国的浑仪、简仪,但观测工作只能靠肉眼。1608年,荷兰人李波尔赛发明了望远镜,1609年伽里略制成第一架天文望远镜,并作出许多重要发现,从此天文学跨入了用望远镜时代。在此后人们对望远镜的性能不断加以改进,以期观测到更暗的天体和取得更高的分辨率。1932年美国人央斯基用他的旋转天线阵观测到了来自天体的射电波,开创了射电天文学。1937年诞生第一台抛物反射面射电望远镜。之后,随着射电望远镜在口径和接收波长、灵敏度等性能上的不断扩展、提高,射电天文观测技术为天文学的发展作出了重要的贡献。二十世纪后50年中,随着探测器和空间技术的发展以及研究工作的深入,天文观测进一步从可见光、射电波段扩展到包括红外、紫外、X射线和γ射线在内的电磁波各个波段,形成了多波段天文学,并为探索各类天体和天文现象的物理本质提供了强有力的观测手段,天文学发展到了一个全新的阶段。而在望远镜后端的接收设备方面,十九世纪中叶,照相、分光和光度技术广泛应用于天文观测,对于探索天体的运动、结构、化学组成和物理状态起了极大的推动作用,可以说天体物理学正是在这些技术得以应用后才逐步发展成为天文学的主流学科。
人类很早以前就想到太空畅游一番了。1903年人类在地球上开设了第一家月亮公园。花50美分就能登上一个雪茄状、带翼的车,然后车身剧烈摇晃,最后登上一个月亮模型。
同一年,莱特兄弟在空中哒哒作响地飞行了59秒,同时一位名为康斯坦丁·焦乌科夫斯基、自学成才的俄罗斯人发表了题为《利用反作用仪器进行太空探索》的文章。他在文内演算,一枚导弹要克服地球引力就必须以1.8万英里的时速飞行。他还建议建造一枚液体驱动的多级火箭。
50年代,有一个公认的基本思想是,哪个国家第一个成功地建立永久性宇宙空间站,它迟早就能控制整个地球。冯·布劳恩向美国人描述了洲际导弹、潜艇导弹、太空镜和可能的登月旅行。他曾设想建立一个经常载人的、并能发射核导弹的宇宙空间站。他说:“如果考虑到空间站在地球上所有有人居住的地区上空飞行,那么人们就能认识到,这种核战争技术会使卫星制造者在战争中处于绝对优势地位。
1961年,加加林成为进入太空的第一人。俄国人用他说明,在天上飞来飞去的并不是天使,也不是上帝。美国约翰·肯尼迪竞选的口号是“新边疆”。他解释说:“我们又一次生活在一个充满发现的时代。宇宙空间是我们无法估量的新边疆。”对肯尼迪来说,苏联人首先进入宇宙空间是“多年来美国经历的最惨痛的失败”。唯一的出路是以攻为守。1958年美国成立了国家航空航天局,并于同年发射了第一颗卫星“探险者”号。1962年约翰·格伦成为进入地球轨道的第一位美国人。
许多科学家本来就对危险的载人太空飞行表示怀疑,他们更愿意用飞行器来探测太阳系。
而美国人当时实现了突破:三名宇航员乘“阿波罗号”飞船绕月球飞行。在这种背景下,计划在1969年1月实现的两艘载人飞船的首次对接具有特殊的意义。 补充回答: 20世纪的80年代,苏联的第三代空间站“和平”号轨道站使其航天活动达到高峰,都让美国人感到眼热。“和平”号被誉为“人造天宫”,1986年2月20日发射上天,是迄今人类在近地空间能够长期运行的唯一载人空间轨道站。它与其相对接的“量子1号”、“量子2号”、“晶体”舱、“光谱”舱、“自然”舱等舱室形成一个重达140吨、工作容积400立方米的庞大空间轨道联合体。在这一“太空小工厂”相继考察的俄罗斯和外国宇航员有106名,进行的科考项目多达2.2万个,重点项目600个。
在“和平”号进行的最吸引人的实验是延长人在太空的逗留时间。延长人在空间的逗留时间是人类飞出自己的摇篮地球、迈向火星等天体最为关键的一步,要解决这一难题需克服失重、宇宙辐射及人在太空所产生的心理障碍等。俄宇航员在这方面取得重大进展,其中宇航员波利亚科夫在“和平”号上创造了单次连续飞行438天的纪录,这不能不被视为20世纪航天史上的一项重要成果。在轨道站上进行了诸如培养鹌鹑、蝾螈和种植小麦等大量的生命科学实验。
如果将和平号空间站看作人类的第三代空间站,国际空间站则属于第四代空间站了。国际空间站工程耗资600多亿美元,是人类迄今为止规模最大的载人航天工程。它从最初的构想和最后开始实施既是当年美苏竞争的产物,又是当前美俄合作的结果,从侧面折射出历史的一段进程。
国际空间站计划的实施分3个阶段进行。第一阶段是从1994年开始的准备阶段,现已完成。这期间,美俄主要进行了一系列联合载人航天活动。美国航天飞机与俄罗斯“和平”号轨道站8次对接与共同飞行,训练了美国宇航员在空间站上生活和工作的能力;第二阶段从1998年11月开始:俄罗斯使用“质子-K”火箭把空间站主舱——功能货物舱送入了轨道。它还担负着一些军事实验任务,因此该舱只允许美国宇航员使用。实验舱的发射和对接的完成,将标志着第二阶段的结束,那时空间站已初具规模,可供3名宇航员长期居住;第三阶段则是要把美国的居住舱、欧洲航天局和日本制造的实验舱和加拿大的移动服务系统等送上太空。当这些舱室与空间站对接后,则标志着国际空间站装配最终完成,这时站上的宇航员可增至7人。 补充回答: 美、俄等15国联手建造国际空间站,预示着一个各国共同探索和和平开发宇宙空间的时代即将到来。不过,几十年来载人航天活动的成果还远未满足他们对太空的渴求。“路漫漫其休远兮,吾将上下而求索”,人类一直都心怀征服太空的欲望和和平利用太空资源的决心。1998年11月,人类第一个进入地球轨道的美国宇航员、77岁的老格伦带着他未泯的雄心再次踏上了太空征程,这似乎在告诉人类:照此下去,征服太空不是梦。
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