和珅启示论文期刊

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每一个人都是开在着世界上独一无二的花，正因为唯一，我们不能在一别人的看法，要为自己而活，活出自己的精彩，活出自己的个性。下面是活出自己的精彩议论文800字，欢迎参考。

睥睨群峰的泰山高耸矗立，世人为它的雄伟峭拔而扼腕叹息，它有自己的精彩;宽阔无垠的海洋姿意肆虐世人为它的怒吼咆哮而赞叹嘘唏，它有自己的精彩;熠熠照人的星空缤纷闪耀，世人为它的变幻莫测而新奇诧异，它有自己的精彩。

不同的人，不同的处境同样也有不同的精彩。仙人掌蜷缩内敛，沙漠大黄舒展张扬，一个从容，一个灿烂，它们各有自己的精彩。

自信坚强，乐观向上，她活出自己的精彩。

她是处在十八册地狱最底层的人，又聋，又哑，又盲。海伦。凯勒一出生便注定啦她的命运，要么沉沦堕落，要么不同凡响，而她选择了后者。在启蒙老师安妮。莎莉文的带领下。她开始“读书识字”，甚至念完啦大学，著书立说。上天的残酷并没有剥削她对生活的渴望，在黑暗中她选择诗意的生活。她用心体验着大自然赋予她的一切，笑着写出《假如给我三天光明》。上天给啦她黑暗的眼睛。海伦。凯勒却用它来寻找光明。她活出啦自己的精彩。

东篱隐逸，南山赏菊，他活出自己的精彩。

“结庐在人境，而无车马喧”，是他对这个时代最有力的反击。曾几次出仕而又多次隐逸，陶渊明活的如此豁达，潇洒实在令人心生羡慕。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，是他对自然的体验，夕阳西下飞鸟作伴，何不是一种享受呢?南山下，东菊边，饮酒赏菊。日升而出，日暮而归，沐浴着大自然的光泽，怎会不叹出“欲辨已忘言”的感慨呢!洒脱，飘逸，他活出啦自己的精彩。

始终如一，痴心不改，他活出啦自己的精彩。

曹雪芹为《红楼梦》呕心沥血。增删五次，批阅十载，可谓字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，而周汝昌却为红学倾其一生，曾历经多少艰难却始终不改对红雪学的痴迷，有“红学痴儒”之称的他，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世人，他虽已西去，但名字却同《红楼梦》一道被刻在时间的轨道上。他痴，他迷，他活出啦自己的精彩。

逆境重生，积极乐观，史铁生活出啦自己的精彩;柔骨如铁，永不服输撒切尔夫人活出啦自己的精彩;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，越王勾践活出啦自己的精彩。

日升日落，云卷云舒，时间匆匆流过，与其轻轻划过，不如活出精彩给这个世界留下些绿色。

人生因有梦想而美丽，因执着而让人动容，因坚持而精彩。——题记

梦想，是一切的起源，是建筑在生命中最值得珍惜的。如果没有梦想，一个人就只是生，但有了它，那就会成为生活。

但不知从什么时候开始，这句话在现实面前有了另外一种人的反驳：梦想，那是什么?能吃饱饭，住上豪宅，有车有房才是生活。为此，我仔细地想了想，翻看古人留下的事迹和言语，我找到了一个我们大家都知道的人物，清朝的大贪官——和珅。他的'一生功名利禄，奢华无比，所得到的银两数量令人瞠目结舌，虽然最后入狱并在史书中留下了千古恶人的名声，可他也确实是做到了人们所说的“住上豪宅，有车有房”这一点。于是，大家又为优越的生活冠上了这么一个条件“君子爱财，取之有道”。好，我就再举一个不是贪官恶人的例子，一代天骄拿破仑家喻户晓，声名显赫，财富、权利、名声这些大多数人梦寐以求的一切他都已拥有，但在后来放逐孤岛，面对女神的疑问时，他仍说：“我这一生从未真正快乐过。”

快乐，是能够在别人不强迫的情况下，自由做自己喜欢的事。和珅本是一个文武双全，极富才华的人，但在功名利禄的诱惑下丧失了自己，最终走向万劫不复;拿破仑是一个军事天才，或许一开始在军事领域施展才华的他很快乐，但他渐渐地被名声和民众的期望所压迫，被这些迷住了眼，就不管自己今后的人生如何，在这条路上走了下去，直到人生的最后才开始反省。在那些看似光耀无比的辉煌后面，有的是不为人知的痛苦和艰辛。同样现在，我们永远都只看到那些开着名牌轿车、住着豪华酒店的上层人士光鲜亮丽的一面，却未曾看到在那些的背后，是怎样的落寞和空虚。他们不是不能改变自己的生活，而是懒得改变。相比之下，有些人的一生过得虽是表面平平淡淡，但内心世界极为丰富，他们不是怨天尤人，而是享受生活，他们不是一味诉说着自己的人生苦难，而是感谢上苍对自己身心的反复锤炼，活出自己的精彩。

曾经有一个人，他拥有财富名利，可在他发觉这一切只不过是压在自己身上的沉重包袱后，他毅然决然的放弃了万人羡慕的一切，选择了自己认为更好的一种生活，他活得充实而又快乐。与那些历史上虽名流千古却空虚不已的伟人们不同，他时刻清楚自己想要什么，这就是为什么他可以过得快乐，但别人没有做到的原因。人们往往都在按照自己之前的人生轨迹前进，好像不在这方面做出什么成就，就对不起自己之前的生活似的。殊不知人生就是自己的，过得开心就好。

活得豁达、开心，是一件说难不难，说易不易的事，你要学会舍弃，要学会选择。不管你选了什么，都不要忘记问问自己：“我会后悔吗?”不要在今后说出“如果……要是……”这样的话，因为自己一开始就不要做会让自己后悔的事。活出自己的精彩，活得开心、快乐，就好。

上帝只创造了我们的生命，却没有教我们如何去生活。每个人都有自己的生活方式，也有自己活着的意义，那么，你可否知道，你活着的意义是什么?

世界无穷之大，各色人都有。有点人活着是为了创造出一番大事业，死后为后人留下一些有价值的东西;而有的人活着只为消磨时光、无所作为;有点人看起来四肢健全，非常健康，其实他是“残疾”的;可有的人虽然四肢不全，全身疾病，看起来很糟糕，其实他是非常“健康”的。这两种人的说法看起来似乎很矛盾，但其实它并不矛盾，因为这两类人的最大的区别就在于他们之中有人知道自己活着的意义。

霍金，我想大家对他都不陌生吧?他之所以让我们家喻户晓就是因为他身残志坚，他全身瘫痪了，失去了生活自理的能力，面对这样的疾病，他不是像有的人那样对生活不抱希望，自暴自弃，相反的是，他更加的努力，他努力学习，在他的有生之年做一些有意义的事，他知道自己活着的意义，既然活着，就该不顾一切的学习、去钻研，所以，他是活得精彩的!

贝多芬，他，大家也应该很熟悉吧。双目失明、双耳失聪，在这种情况下，他选择的是什么?是自甘堕落?是抱头哭泣?是咒骂上天的不公?不，都不是，他选择的是继续他的音乐梦想，他凭着自己的感觉在音乐中享受生活，感悟生活的美好，感受活着的幸福，他以他的信念努力活着，最后为我们留下了著名的《月光曲》。

我曾在电视里看过某个片段，讲的是一个非常漂亮的女孩，她热爱舞蹈，在舞蹈方面也有很大的成就，可是一场车祸夺去了她的双腿，她以后再也不能在舞台上舞动自己了，这打击使她痛不欲生，她每日消沉，最后郁郁而终，那时她年仅24岁!

霍金，贝多芬为什么在世界上如此著名?就是因为他们知道自己活着所在的意义，他们觉得自己很重要，是世界的一小份子，既然是世界的小份子，就要体现自己的价值，即使那点价值对世界无大影响，至少他觉得自己没有白来到这世界上。

活了十几岁了，我之前一直不知道自己活着到底为了什么?可现在我知道了，活着就是要体现出自己的价值，无论你是健康的、残疾的，我们都应该活出自己的精彩!

和珅为什么能赢得皇上的喜爱？

1、他的语言天赋能力特别的强，不但特别会说话说的让人高兴，同时也在一些时候起到了关键性的重要作用，比如说乾隆在跟外国使团交流的时候，都是由和珅出面来进行交流的。他的一些语言措辞让整个交流都变得非常的顺利。

比如说乾隆在跟英国使团交流的时候，就全靠了和珅的一张翘嘴，而且乾隆跟一些边境的民少数民族部落进行交流的时候，所用的书信也全都是和珅代写的，并且取得了非常重大的突破，所以说，我们不难看得出和珅具有非常好的语言文字功底。

2、和珅总是能体会到皇上的意思，并且将皇上不喜欢的人用语言来进行挖坑，让对方措手不及，从此落马。比如说和珅他跟别人交流的时候，总是会抓住别人语言中的一些漏洞，并且有这样的一个事情可以说明他具备这种能力。

3、和珅是可以替乾隆“扛雷”的大臣，我们都知和珅是一个特别腐败的大贪官，他贪的财不计其数，但是同时这也是由于他为皇帝“扛雷”造成的，比如说有这样的一件事情，到了乾隆统治的中后期，其实国家的财政情况已经远远不如前期那么强大了。

但是有一些事情还是要花钱办的，在这个时候和珅就出面了，他开始为皇帝出谋划策，从各地搞到资金，这样一来，也弄得皇帝对他十分的赏识，同时这个收敛资金的恶名也是由他来背着。所以说，皇帝在这点上也是特别喜欢他的。

扩展资料

和珅出生于大清一个官宦之家，他的父亲当时是福建兵马副都统，相当于是一方武将，当时的家境还算比较殷实。但是，好景不长，三年过后，和珅的母亲在生下他的弟弟和琳后，就撒手人寰了，这一年，和珅刚好3岁，换句话说，3岁时，和珅就成了孤儿。

历史上，纪晓岚比和珅大26岁。和珅26岁就官至军机大臣，36岁就当上了文华殿大学士，又是四库全书的总纂官，即纪晓岚的顶头上司。纪晓岚虽然被世人称为大清第一大才子，但是始终没能得到乾隆的重用，对纪晓岚的评价是“读书多而不明理”。

其实纪晓岚的大学士身份是被嘉庆帝封的。和珅办事果断狠辣，上了年纪的纪晓岚逐渐内敛，为人处世更加圆滑。两人在工作中并没有什么利益冲突。电视剧中的一个文弱书生和掌管实权的军机大臣去斗，无异于以卵击石。

虽然野史中却有记载纪晓岚曾经为和珅的新居写过一块匾额“竹苞”来讽刺和珅家里个个草包。但是，那不过是世人对和珅专制统治的一种痛斥。现实中，纪晓岚是绝不敢对和珅做这样的事的。

参考资料来源：

百度百科——和珅

高中作文800字《选择》议论文

生活给了我们很多选择的机会，我们每时每刻都面临着选择。每一个选择其实就是一个人生的岔口，每一个选择面临的人生路也不一样。下面是我为大家精心整理的关于选择的作文800字，希望能够帮助到你们。

望着这一条条选择题，望着这一个个的备选答案，我迟疑了。到底，哪一个才是正确答案？

面对生死，你会选什么？

项羽选择了死，他在江边杀死数百人后，选择了和他心爱之人同样的道路——死。他宁愿死也不投降，他不想做懦弱之人。因为他的选择，项羽成为了青史留名之人。因为他的选择，项羽江边自刎成为了美谈、佳话。

春秋时期，赵秦征战，勇猛的秦国之将白起与厉害的赵国之将廉颇百次战争都胜负不定。后来，换上赵国的赵括。赵括与白起战不到几天，赵括便向白起投了降。他为什么不像廉颇一样战到底？原因很简单，他选择了生。结果呢？秦将白起率军攻进了赵国，屠杀了四十五万余人，生灵涂炭，赵国被灭。他，也难逃一劫。如果他那里一战到底，宁愿死，也不向秦国投降，那么，他可能会出现在我们的语文书上，成为至死不倔的英雄。

面对功名利禄，你又会选什么？

钱学森选择了放弃。他是一位美国的教授，原本可以在美国凭借自己的才能享受荣华富贵。当他听说新中国成立时，他内心的喜悦与激动难以言表。那时，他的内心只有两个字，回国！他要用自己的才能建设祖国，让祖国变得更加富强！美国的将领深知他的才华，命人千方百计地阻挠他回国，但那毫无用处。他们怎么会体会到一个海外游子想回去建设自己的祖国母亲的那种情怀呢？不论什么都阻挡不了他，他，回国了。两弹一勋，“中国导弹之父”，各种功名向他涌来。他的母亲——中国，富强起来，迅速跻身全球强国的行列之中。事实证明，他的选择，没有错。

而面对钱财的诱惑，和珅选择了接受。他是皇帝的宠臣，那些想与功名攀上关系的人都将金银财宝拱手相送，待得到一官半爵后，再去搜刮民脂民膏。他得到了无以计数的宝贝，又奉承了皇帝。但他最后得到了什么结果？他被投进了监狱，宫兵把他的财宝“存”入国库，他，最终落得个惨败的下场。他为了自己的功利作出了选择，却未曾想到这个选择竟会把他害成了这样。

人生的路上有千万条十字路口，这些选项似乎看起来都差不多，但你的选择至关重要，“一个失足成千古恨”，也许，就是这么一个道理。我们要仔细思考再做决定，尽量不要做让自己后悔的选择，好吗？

追忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争?

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚 》 的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”

和珅的优点

　　他于乾隆三十七年，即22岁时，当上了官阶正五品的三等侍卫，并随即充任粘杆处侍卫。粘杆处，即尚虞备用处。清朝制度，“选八旗大员子弟之獧（juàn）捷者为执事人”，负责皇帝巡狩之时扶舆、擎盖、罟雀之事。粘杆处三等侍卫经常随侍皇帝出巡，就有了与皇帝回奏、回答的机会，从而为和珅的飞黄腾达创造了十分有利条件。史籍载称，乾隆四十年的一天，和珅随驾出宫。“上偶于舆中阅边报，有奏要犯脱逃者，上微怒，诵《论语》‘虎兕（sì）出于柙’之语”，扈从校尉不知此系何意，和珅却立即对答说：“爷谓典守者不得辞其责耳。”乾隆听后很高兴，问和珅：“读过《论语》？”和珅说，读过。“又问家世、年岁，奏对皆称旨”。乾隆“见其仪度俊雅，声音清亮”，“矫捷异常”，十分赞赏，“自是恩礼日隆”。和珅以自己的聪明才智和善于临机应变，博得了皇上的欢心，青云直上，立即于闰十月迁乾清门侍卫，十一月升御前侍卫，授正蓝旗满洲都统。此后，他不断升迁，兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸。
　　为什么和珅会受到乾隆帝如此特殊宠信和委以大权，成为主持朝政的宰相？是因为他满腹经纶，学富五车，才华横溢，文武双全，诸葛孔明再生吗？事实并非如此。虽然，和珅确实精明能干，敏捷异常，善于临机应变，文化水平也相当高，记忆力特别好，还精通满文汉文，会蒙文和藏文，有处理政务的一定能力，但离真正的善理国政的名相和指挥三军克敌制胜的名帅，还相距甚远。论才学，和珅仅算一个名落孙山的小小文生，谈不上才华横溢，一代才子。谈治政，不管是破除旧的陈规积弊，建立新的重要制度，还是除大奸，荐大贤，他都没有大的建树。讲武略，他的水平更是低下。和珅与阿桂奉旨统军征剿甘肃苏四十三起义，阿桂正在督办河工，和珅先到军前，欲于阿桂到来之前扑灭起义，建立殊功，分兵四路进击，却失败了，勇将总兵图钦保阵亡。和珅不仅没有奏报自己指挥不当以致失利的过错，还隐瞒了图钦保捐躯之事，并颠倒是非，弹劾勇将海兰察、额森特的先战取胜是导致清军受挫的原因，遭乾隆帝严厉斥责，将其降三级留任。阿桂赶到军营后，问失利之因，和珅诿过于“将帅傲慢”，不听调度。阿桂“令将帅于次日晨集辕前”。“每呼一将入，辄命和坐其侧”，阿桂“有所调拨，及命屯戍处，其人辄应如响，如是者数，和坐上甚恚（huì）愤”。阿桂“问和云，诸将初不见其慢，尚方剑不知诛谁之头耶”。和珅“战栗无人色”。阿桂即命和珅离开军营，回到京师。
　　和珅既在文治方面无甚建树，也无武功，资历又浅，还不是科举出身，威望自然不高，且在大学士、军机大臣中，相当长时间仅只名列第三位第四位，同僚阿桂、嵇璜、王杰、福康安等，皆系多年军国重臣，论军功、政绩、资历、门第、威望、才干和人品，哪一位都比和珅强。尤其是阿桂，文武双全，军功政绩皆有，是当时众所公认的超出任何大臣的名帅名相，乾隆四十一年起任军机大臣，四十二年任大学士，在四十六年至嘉庆二年去世之前，连任16年首席大学士和领班军机大臣。可是，在乾隆四十六年以后，特别是五十一年以后，在宠任和委以大权上，这四位大学士没有一位比得上和珅。出现这种特殊局面，完完全全是因为乾隆中了和珅的圈套，错爱了和珅。
　　和珅虽不会治国统军，无甚功业，但却特别擅长于揣摩帝意，迎合君旨，玩弄权术，还会为皇上聚敛银钱，供皇上支付各种不便公开动支国库的费用，故能博取皇上欢心。这在乾隆四十六年废除“名粮”，增补绿营兵额，给武职养廉银上，表现得非常清楚。这时，乾隆乾隆八十大寿时以国库充盈，下诏要取消武将“名粮”，改为给与养廉银，增补绿营兵，每年要增加军费白银300万两。乾隆帝询问阿桂有何意见，阿桂奏称，费银太多，不应增补。乾隆不听其言，下谕说，现在国家“财赋充足”，“户部库银尚存七千余万两”，支付这新增的300万两，绰绰有余。著大学士会同九卿科道详议。和珅深知皇上必欲实行此法，故极力赞成。乾隆遂下谕批准大学士九卿等的复议，每年增支军费银300万两。
　　正因为和珅擅长逢迎，摸透了也迎合了乾隆晚年志得意满、好大喜功、爱听谀言、文过饰非、自诩明君的心理，按其旨意办事，又善于敛财以供皇上享用，所以受到特别宠信，成为乾隆帝的惟一心腹和代理人。
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　　受宠原因
　　1，和珅此人确实有才，他从官学毕业后考过一次科举，但落第之后就听从其岳父的意见去选了侍从，有一次乾隆用论语中一句话来下旨，虎兕出于匣，当时在场大臣都不明白什么意思，和珅启示说是皇帝要追究看守人的责任，被乾隆赏识。
　　还有一次就是乾隆在看孟子。天色已暗，乾隆看不清书上的注，就命和珅掌灯，当时和珅就问皇上是哪一句，乾隆告诉他之后，和珅就把书上的注全部背了出来。 可见和珅有才是乾隆用的一个原因。
　　2，据说和珅长相清秀，乾隆觉得其酷似因乾隆被处死的一个妃子，而且和珅中的珅字，也就是乾隆三阿哥的名字，三阿哥永珅，英年早逝，乾隆一直对他有一种愧疚之情，故而重用和珅。
　　3，和绅擅长拍马屁，在乾隆日益昏聩的老年，越来越听不进忠言，有好大喜功，自诩十全老人，认为自己能够及的上祖父康熙父亲雍正，而和珅就用此来麻醉乾隆。
　　而且，和绅知道乾隆深深地爱戴他的母亲，皇太后。所以和珅就竭尽自己的一切解数来讨好皇太后，特别是在皇太后归天的时候，和绅不是像其他大臣一样说几句无关痛痒的话，而是时刻陪在乾隆身边，痛哭流涕，一连几天，茶不思，饭不想，赢得了乾隆的好感。
　　4，和绅被乾隆重用初期，确实做过几件令乾隆高兴得事情，比如审判李侍尧，在乾隆心中留下了清正廉洁的印象。而且和珅在官学内苦读，掌握了汉，满，藏，蒙语，在关键时刻总能发挥作用，深得的乾隆喜爱。
　　5，和绅的敛财技巧炉火纯青，能为老年乾隆的无限制挥霍提供财源，在乾隆晚年几次下江南中，和绅的捞钱本领给乾隆带来了想不到的好处。
　　6，总结一下，和绅此人之所以深得皇帝的宠信，最重要的一条是揣测上意，能够时刻替皇帝赴汤蹈火，把皇帝的事情当成自己的事情办，皇帝烦心的事情，和绅来办。久而久之，乾隆当然就把和绅当成自己的一部份了，当然会重用了。

和珅的轶事典故

雍正皇帝的太子弘历，也就是后来的乾隆皇帝，有一次见到年贵妃，就被皇娘的美貌打动，他想调戏年贵妃，就从后面去蒙年贵妃的眼睛。年贵妃以为是哪个宫女戏耍，拿起梳子往后一挥，右臂贴近弘历前额。弘历急忙抓住年贵妃的玉臂，年轻美貌的年贵妃回头一看，见是风流倜傥的太子，就势倒在太子怀中。这一情景正好被弘历的母后和随行的宫女们看见。他母后想，这个消息要是传出去，会影响皇家的名声，说皇太子戏弄皇帝的妃子；这个女人一旦勾住了弘历的魂，说不定还会闹出更大的事来，直接影响儿子弘历继承皇位。他的母后为“杀一儆百，以绝后患”，就背着雍正皇帝，赐年贵妃三尺白绫自尽。待弘历赶来之时，年贵妃已经自缢气绝身亡了。他抱着年妃捶胸顿足，连声说：“是我害了你呀！是我害了你呀！”年贵妃的贴身宫女上前跪下说：“太子，贵妃自缢前托奴婢转告太子一句话：二十年后在人间与你相见。”弘历听说此话，更加悲痛，他抚着年贵妃的脸说：“年妃，如果我们俩真的有缘份，二十年后相见；如果此生不能相见，来生一定相见。相见时以此为记。”说完，咬破中指，在年贵妃的额头上点了一记朱砂。二十年过去了。当乾隆第一次见到和珅的时候，就发现和珅长得酷似当年死去的年贵妃，且额头上也有一块红记。乾隆忘情地连喊了三声“年妃”，希望“二十年后相见”之人能在和珅身上找到一点线索。乾隆问和珅：“你家里有姐姐妹妹吗？”和珅的回答令乾隆十分失望：“回禀皇上，奴才家中只有兄弟二人，和珅只有一个弟弟叫和琳。”乾隆失望之余，随口问起和珅的年纪，和珅的回答令皇上大为震惊──和珅出生的那一年，正巧是年贵妃死去的那一年。还有更巧的是，和珅额头上也有一处和当年自己点在年妃额头上的位置、大小、颜色都一模一样的朱砂记。于是乾隆认定和珅就是年贵妃转世，就把和珅留在了身边，以朝夕相伴，解除思念年贵妃之苦，同时把应给予年贵妃的恩宠加倍地给予和珅。和珅虽不明此意，但他善于曲意迎奉，讨好皇上，官也就越当越大。以上虽然是野史，不能当作史实来看，但是乾隆喜欢年贵妃，而和珅长得酷似年贵妃应该是可信的。在北京恭亲王府（即和珅当年的府邸）里有一幅当年和珅和年贵妃的画像，画像里年贵妃和和珅确有几分相似。但是年贵妃是不可能和乾隆有染的，年贵妃贵为贵妃，乾隆到宫中时15岁，年贵妃已经生病了。乾隆的生母也并非皇后，只是一名妃子——熹妃钮钴禄氏（孝圣宪皇后），根本不可能去动高高在上的贵妃。 1、和珅此人确实有才。他从官学毕业后考过一次科举，但落第之后就听从其岳父的意见去选了侍从。有一次乾隆用论语中一句话来下旨，虎兕出于柙。当时在场大臣都不明白什么意思，和珅启示说是皇帝要追究看守人的责任，被乾隆赏识。有一次就是乾隆在看《孟子》。天色已暗，乾隆看不清书上的注，就命和珅掌灯。当时和珅就问皇上是哪一句，乾隆告诉他之后，和珅就把书上的注全部背了出来。可见和珅有才是乾隆重用的一个原因。2、据说和珅长相清秀。乾隆觉得其酷似因乾隆被处死的一个妃子，故而重用和珅。3、和珅擅长拍马屁。在乾隆日益昏聩的老年，越来越听不进忠言，又好大喜功，自诩十全老人，认为自己能够及的上祖父康熙、父亲雍正，而和珅就用此来麻醉乾隆。而且，和珅知道乾隆深深地爱戴他的母亲。所以和珅就竭尽自己的一切解数来讨好皇太后，特别是在皇太后归天的时候，和珅不是像其他大臣一样说几句无关痛痒的话，而是时刻陪在乾隆身边，痛哭流涕，一连几天，茶不思，饭不想，赢得了乾隆的好感。4、和珅被乾隆重用初期，确实做过几件令乾隆高兴得事情。比如审判李侍尧，在乾隆心中留下了清正廉洁的印象。而且和珅在官学内苦读，掌握了汉、满、藏、蒙语，在关键时刻总能发挥作用，深得乾隆喜爱。5、和珅的敛财技巧炉火纯青，能为老年乾隆的无限制挥霍提供财源。在乾隆晚年几次下江南中，和珅的捞钱本领给乾隆带来了想不到的好处。和珅此人之所以深得皇帝的宠信，最重要的一条是揣测上意，能够时刻替皇帝赴汤蹈火，把皇帝的事情当成自己的事情办，皇帝烦心的事情，和珅来办。久而久之，乾隆当然就把和珅当成自己的一部分了，当然会重用了。 嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白绫一条，令其自尽。此时和珅一看到白绫，知道死期已至。他对自己惨淡经营一生，家业富比皇室，到头来落得个如此悲惨下场，不禁万分慨叹。这一次自己锒铛入狱，身陷囹圄，尝到了凄凉、冷清、饥饿、刑罚、痛苦等苦辣滋味。特别是正月十五日，正值元宵佳节，和珅自然而然想到往年家中欢欢喜喜，自己在众人侍奉下悠然自得、尽情享乐的情景，提笔作了题名为《上元夜狱中对月两首》的诗：“夜色明如许，嗟令困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。星辰环冷月，缧绁泣孤臣，对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。”“今夕是何夕，元宵又一春。可怜此月夜，分外照愁人。思与更俱永，恩随节共新。圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。”从上述两首诗中可以得知，和珅已经预感到自己的余生时间不会太长了，末日即将来临，伤感前事，发出几声悲鸣。他至死执迷不悟，觉得自己满身是才，“怀才误此身”，表现出一种“落花流水春去也”的无可奈何心情。和珅看到白绫后，又提笔写下了一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，留取香烟是后身。”赋诗完毕，和珅拿起白绫套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。但他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数史家特别是附会者的心血。人们把此诗集中在和珅的前身和后身上，说和珅的前身是乾隆宠爱的妃子马佳氏，而后身便是世所不齿的慈禧太后。大意是和珅为了报仇，而化为女身来惑乱清朝，而要说惑乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了。所以，众口相传，和珅是投胎变成慈禧太后了。自和珅死后，对其绝命诗的各种解释附会无不朝此方向发展，最终都是为了把和珅变成慈禧。这些说法虽属痴人说梦，但却也反映出人们对和珅以及后来的慈禧太后的憎恶。 据《清朝野史大观·和珅家财》等野史记载，和珅总财产是“二十亿两有奇政府岁入七千万，而和珅以二十年之阁臣，其所蓄当一国二十年税（岁）入而强”。薛福成在《庸庵笔记》中提供的数额是二亿三千万两。副都统萨彬图力陈“和珅家产甚多，断不止此查出之数”，要求严刑审讯“和珅家掌管金银内账使女四人”，对和宅院附近进行挖掘，寻找“窖埋金银”以及查清和家帐本和各大银号，以求彻底查清。他的府邸装潢胜似皇家园囿，其华贵为其他大臣府邸所不及。和珅“跌倒”后，他的府邸被转赐给恭亲王，成为人们所熟悉的恭王府。由于清朝与现代的时间最接近，因此和珅成为中国史上最著名的贪官，乾隆五十五年至六十年的税收被和珅贪掉了一半；2001年，入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。