你好一，曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。 阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！ 阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。 阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。 阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！ 阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！二，阅读•生活 阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门.阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分.每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页.任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩.我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们.每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵.“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意.然而,这一天,一切都变了.我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子.没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中.这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走.我在阅读吗?不,我在走路.那一年,沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了.抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想.我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”.我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦.这种阅读太廉价,就显得毫无分量.多年来的积累,写出来还是一纸空文.我的阅读之路,也许还有很长的路途要走.于是,开始下定决心写日记.写下生活中平凡的细节.走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过.那一夜,我跟从文一起阅读.我觉得自己还是一个稚嫩的孩子.是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地.当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始.三，沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步,我的世界里只有单纯的快乐,前方是一片迷茫.直到我遇上你,阅读,你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方,你教会了我什么是理想,什么是追求,在我那激情飞扬的理想路上,沿路有你.是你教会我追逐理想的激情.我读《刘翔自传》,在蓝色的爱琴海边,他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔,他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾.“天生我翔”,何等雄壮,何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心,我深刻地感受到未来就在我的手中.我读《乔纳森海鸥》,我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里,任和数字都是有限,而完美是无限的.”书中的激情洋溢进我的心,我清晰地听见前方的呼唤,我要飞!是你教会我追逐理想的勇气.读《屈原列传》,读《离骚》,我读出了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格.读《志摩的诗》,我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫.读《孙子世家》,读《论语》,我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上.阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中,是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代,是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白,有一种东西无法用功利的尺去衡量,那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的.他们的生命承受着悲剧,但绝不悲凉!于是,我开始“撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,只因沿路有你.是你教会我追逐理想的不灭的希望.读《呐喊》,读《彷徨》,鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望；有希望,便是光明.”读《西西弗斯的神话》,加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑,那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟,前面是什么,我们无法估量,但此时此刻我正坚实地踏在大地上,这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”,我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩.我从不停下,我从不放弃,“未来是美丽的,向它突进吧!”你在路边向我高呼.我无所畏惧,只因沿路有你.四，在阅读中收获真善美在宁静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在日影下细细翻阅,书香与茶香在那个午后醉了我的心,我仿佛神游天外,见到了书中的人物,他们在教我什么才是真善美.在阅读小说的过程中,我苦苦追寻着真的影子.《药》中,华老栓握着那个带血的馒头,怀里抱着身体已冰冷的小栓.在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性,要我真,去新社会找吧!《骆驼祥子》里,祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走,只是他早已不是那个善良单纯的祥子,他的麻木,他的堕落早已销去了他的魂.老舍告诉我：真早已不在了!我抬头眺望,真原来还在,他在冰心的小桔灯上,在沈从文的边城中,也在于秋雨的苦旅中,人们依然在用心追求着真的境界,“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠,在我们心中闪闪发亮.在阅读童话的过程中,我在苦苦追寻着善的影子.《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福,甘愿牺牲自己,化作朝阳中那脆弱的泡沫,我读罢潸然泪下,为了这凄美的爱情,也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠,对我说：“请帮我画一只羊.”银铃般的笑容,忧伤的表情,时时提醒我,不要拒绝每一个需要帮助的人,你的帮助,可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心.在阅读诗歌的过程中,我在苦苦追寻着美的影子.“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方”,《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上,弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直,长河落日圆”,《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上,我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来,让我感到了春天的可爱.一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵,将我带到了久违的大自然,接触到另一种真实,另一种美.用如水的心境阅读,我终于感受到美、善、真的存在,它们如天籁般倾泻下来,让我在阅读的午后,在香气萦绕之间,获得了另一种心情.希望对你有帮助
多少次幻想，若时光倒流，若重新来过，我一定好好学习，多读书，考上自己梦寐以求的大学，下面给大家带来一些关于阅读高三 议论文 作文 五篇，希望对大家有所帮助。
关于阅读高三议论文作文1
知名作家路遥先生活着的时候，写过一篇《早晨从中午开始》，这是他继写完《平凡的世界》之后所写的一部 随笔 ，它清晰地为我们记录了他自己读书生活以及个人的喜怒哀乐和情感发展的脉络，写的非常到位，在我眼里它无疑是一部经典作品，远胜于他为此付出生命代价的书：《平凡的世界》。对于这本书我是在第一时间里阅读的，时间跨度相当大，涉及的面大且极其复杂，人物刻画的也还不错，一路读来，还真的让我身陷囹囫，不能自已。但它与《早晨从中午开始》相比，总是让我觉得似乎欠缺了点什么，这就象我读《红与黑》带来的那种感觉一样，就是让我不知道问题出在哪里。
但无论怎么去说，路遥先生是现代作家中最值得我欣赏、最值得我尊敬的作家之一。其他的不说，就单单一部随笔《早晨从中午开始》，就可以压到群芳，鹤立鸡群。读它，让我感动的不是他优美的文笔，也非细腻的情感，更不是他阅读的经历和创作时所付出的辛苦与热情，而是他表达的那种生活理念与处世为人的独立精神。读过这部随笔，还真的让我没有任何理由不感动，正如他在集子里自己所说的那样，完全有资格和别的作家一样倚老卖老，过着轻松悠闲的日子。但于他却偏偏做不到，因为他是属于那种宁可站着死，也不愿跪着生的汉子，所以，他挑战自己，用自己宝贵的生命做赌注，其结果无疑是胜利了。仅凭着这一点责任或者血性，会让多少活着的人或者名存实亡的作家感到内疚和汗颜。在这里我不想多说什么，我只是想说三十多年的读书生活我也是一样，只是没有象他那样功成名就而已。有人因此说我追随也好，仿效也罢，总之，我觉得自己没有辜负于他和岁月，更没有辜负属于我的读书生活。当然我清楚地知道，我之所以能有今天，完全仰仗于两方面的精神历练。一方面它来自于诸如路遥这样完全性格之人的激励，另一方面，是读书生活为自己塑造了一种坚毅的品格和生命意志。要知道，品格与意志永远是读书人所追求的最高目标。
还真的别说，作为一个鲜活的生命，还真不应该得过且过、稀里糊涂的活着，让岁月逐流水，让生命打水漂，这是一种极其不负责任的生活态度。真正的生命应该象路遥那样，舍得为生命下赌注，做到虽死无憾。屈子曰：路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。这才是人为之所为，三十年来，我平淡而曲折的读书生活历练告诉于我，结果并不重要，过程才是最重要的。我主张生命应当实践，如果说我的读书经历算是一种实践的话，那么我的写作生涯更是建立在读书生活的历练之上，通过它才可以鉴定我三十年来的读书生活所带给我的成效与收获。理性而客观地说，我对自己所取得的成绩还是比较满意的，至少我没有象俗世里的人那样堕落成泥，至少我生命的每一天都在读书生活中度过，至少通过日常的生活反映我看见了自己丰满的羽毛，这羽毛离飞翔还有相当长的路要走，但这无疑让我看见了希望。
但这希望于我还真的如鲁迅先生说的那样是无所谓有，也无所谓无的，因为希望的实现不是一个人的乌托邦，它是一种社会的秩序，道德、良知的综合认可。如果个人具备了升腾的喜悦，而社会却处在黑暗之中或者风尖浪口，个人的希望自然成为一种泡沫的多数。所以我非常理解先生当年说这句话时的无奈心情，如果将它结合于目前或者我身上来说是最为恰当不过的了。但无论情形怎样，我的读书生活还是要继续下去，因为那是我生命的延续，品质的保证。
三十多年来，我的读书生活基本上让我与开头提到的路遥一样，早晨从中午开始，尤其是节假日，但还不是完全或者真正意义上让我做到与他一样，因为为了生存的需要，为了读书生活的需要，我还必须尽到养家糊口的责任，但我渴望在我有生之年，能看见这一天来临，这也算是给我一生读书生活的一种交代吧!
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昨晚11：30，被窝里，手机屏幕显示：《盗墓笔记》第八部五十一章节您阅读的章节尚未更新……
就这样，随着这页文字暂停了我这一段昏天地暗的手机阅读。一次偶然的机会，在一期读书栏目中看到有位观众提到《盗墓笔记》，于是在手机上搜来看，谁知这一看却一发不可收拾，每天晚上收拾麻利躺在被窝里的时候就打开手机看，曲折的情节让我欲罢不能，常常是看得眼睛酸了，手指也提出抗议的时候才肯作罢。这样的日子持续了将近半个多月，一直到昨晚看到了最后一页，却没了下文，也好，暂且休整，只怕一直这样看下去，眼睛要早早地毁掉。
其实，这不是我在手机上读的第一部小说，在此之前，我已读了几篇了。最早的是《山楂树之恋》，而后是《京华烟云》、《藏地密码》(这也是相当长的一部小说)、《一句顶一万句》等等，我并不是喜欢用手机阅读，而是觉得手机阅读有它的便利性，但也不可避免它的不足和对眼睛的损伤。更多的时候，我更喜欢的更提倡的还是读真正的书。
说起读书，我觉得自己很幸运，早早地就与书结下了不解之缘。上小学的时候就喜欢读书，而且也读了不少的书。一个最主要的原因是爸爸是个教师，家里到处摆的都是书，爸爸每次出差回来送给我们的礼物也是书。环境的熏陶的确有很大的影响，印象中，爸爸从来没有要求我去读什么书，完全是一种宽松的阅读状态，我像一条快乐的小鱼，遨游在书的海洋里。小学四年级暑假读了《水浒传》，这是我第一次接触长篇小说，在看长篇的同时，因为年龄的关系，我和弟弟曾一度非常迷恋郑渊洁的童话，但这种书爸爸没有给我们买，书店里倒是有，那个时候家境并不算好，一本童话书的价格对于我们来说是比较昂贵的，那个小书店的老板做生意也非常的灵活，他允许我们这些看书却不买书的小孩子在他的店里看，条件是看一本一角钱，当时我和弟弟就常常拿着辛苦积攒的零花钱去看书。零花钱怎么来呢?当时有一条途径，我和弟弟把爸爸喝过的空酒瓶积攒到一定的数量就自己送到废品收购站去卖掉，这样就可以有了一定的收入，足够我们看书付费的了。除了看郑渊洁的童话，我们还经常到大街上去看连环画，那个时候，大街上有几处固定的摊点让人坐下来看连环画，老板用一个大大的木板撑在地上，上面摆满了各种各样的连环画，看一本好像是一分钱还是五分钱，总之价钱相当便宜，我和弟弟常常是一坐就一个上午，直到看到老板提醒我们该回家吃饭了才依依不舍的离开。相信跟我这样年龄的朋友应该都有这个印象，连环画给我们这代人的影响也是比较大，现在的孩子很难看到连环画了，即便是还有卖的，但都是包装比较的精美，怎么看却都寻不到当初的那种感觉了。
爸爸喜欢订很多的杂志，读初中的时候，我最喜欢看到是《十月》、《收获》和《人民文学》，尤其喜欢看里面的短篇和连载小说，每有一期新的杂志来到，我总是和爸爸抢着看，看到高兴处总是呵呵大笑，奶奶每次看到我傻笑的样子总是笑我是个傻姑娘，有时读的太精彩了，边看边吃，常常是一碗饭吃了大半天，招来妈妈一顿数落，可这样的情形似乎一直都未改变。看书的时候，最喜欢的是躺在床上，或歪在椅子上，虽然知道这样读书姿势不正确，对视力也不好，但我总觉得读书本来是一件很享受的事情，就应该用最舒服的姿势才能读的有滋有味，我甚至无法想象正襟危坐读书的样子，那样对我来说不是享受而是受罪，所以现在我还有这个坏毛病，所幸我的眼睛尽管经受如此摧残，却依旧保持着令人嫉妒的视力，一点近视的征兆都没有，看来我拥有的不是一般的眼睛，而是“火眼金睛”了!
现在的工作比较繁忙，但我依然离不开阅读。基本上每个月都会在卓越网上买一些书，所以现在我的书也是我的一笔财富，换一个角度说，姐弟几个只有我继承爸爸的衣钵，就连买书这个 爱好 也一成不变地继承过来了。只要听到有人提到那本书好看，或者在看 文章 的过程中看到一本书的介绍，或者对某个作家特别感兴趣，都要买来看一看的，而且我还有一个喜好，如果看到了一个好电影或好电视剧是由某部小书改编的，我是一定要找来原著看一看的，我认为，电影电视剧改编的再好，演员演的再到位也不比看原著，因为原著中的很多细节和经典不是表演完全能够表现出来的，心灵与文字的碰撞也是任何形式都取代不了的。
古人云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”我虽没有如此强烈的感觉，但觉得阅读已是我生活中不可或缺的一部分，一方面是教学工作方面的需求，知识需不断更新;一方面是使生活更充实，找到自己的精神粮食，更快乐的生活!
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中国 文化 博大精深，源源流长，如浩瀚的星河光芒璀璨。生命投入其中，象进入桃花园，触目皆是芳草鲜美，绿肥红瘦，总是让人目不暇接，流连往返。我喜爱那里的山山水水，画梁雕栋，亭台楼阁以及象征生命品格的梅兰竹菊，但我更喜爱那里的诸子百家，生命之花，因为有了他们，历史文化才得以传承，人文景观才呈现出无穷无尽的魅力。三十多年来，我一直在那里伫足了望，散步徘徊。
我遭遇了李白和杜甫，也遭遇了建安七子和竹林七贤，还有我最喜爱的柳屯田，他的千古绝唱：采菊东篱下，悠然见南山。不知迷倒了多少文人墨客，就连晚清国学大师王国维先生也为他亲自点评，说此句深得天籁之音，乃无我自境之典范。来到会嵇阴山脚下，那里虽然人去楼空，但古迹依旧，兰亭鹤立，曲水流畅，崇山峻岭，修竹茂林，小桥流水，给人以天朗气清，惠风和畅之感。沿着这条路继续前行，百里之外，就能听到琵琶女铿锵有力的音符，那音符给人以大珠小珠落玉盘的感觉，而琵琶女手抱琵琶半遮面，曲调未成先有情，听的连不远处的东船西舫俏无言，唯见江心秋月白……一切都浑然天成，让人禁不住遐思翩翩，更何况后面应接不暇，风景不断。生命遭遇这样的良辰美景，岂不是天上人间?
三十多年的读书生活，三十多年的读书阅历，真的让我心智大开，精神无边，一如蓝色天际，无边无垠。是的，我说过，读书如寒鸦戏水，冷暖自知。这么些年来，不管风雨如何变换，于我心却永远遵循一条原则，那就是诸葛孔明在给他儿子的信里所言：静以修身，俭以养德，宁静致远，淡泊明志。对于他的这句话，有很多人尤其是读书人曾一度将它捧为圭臬或者立身图志的座右铭，然而，事实却告诉我并非如此。换句话说，一旦这些人走上仕途，没有一个真正能做到象诸葛那样，一直保持书生本色!这就是我不愿放弃并且耿耿于怀在这里提起他的原因所在。我的意思是说，做一个纯粹的读书人容易，但出将入相后还不改当年的青云之志，那不仅仅是可圈可点可以了得，而且更应该值得每个喜爱读书生活的人铭记于心!这样做，才真正符合一个人读书的品德与标准，当然它也更符合读书生活的要求。老实说，我向来不反对儒家学而优则仕的倡导，但如果仅仅为仕途而读书，那是我所不屑的，甚至是鄙视的。说穿了，这种人本质上不是为读书而读书，而是为了两个字而来：名利!是的，为了名利有多少人成了孤魂冤鬼，有多少人卖国求荣，又有多少人晚节不保。袁世凯、周作人、李鸿章之流不就是这方面的典型人物。
读书明志，这是最基本的道理，然而，要想让这志明亮通达那可不是轻而一举的一件事，因为这个世界欲望太多，诱惑太多，包括金钱、名利和美色。所以做为一个读书人应该谨记诸葛孔明的话：宁静致远，淡泊明志。无论在什么情况下对它念念不忘，才有助于生命灵魂的长进。三十多年来，我的读书生活一直行在其上，所以它不仅保证了我生命的质量，而且让我精神品质得到无限提升。可以这样说，我对物质生活一点没有要求，只要有饭吃，有衣更，有为我遮风避雨的屋子就行，而读书生活我从来不马虎，不懈怠，总是要求自己天天与书相亲，至于时间早已不是问题，随心所欲，游目聘怀，能让心释放，让灵舞蹈就好，总之，轻松愉悦，赏心悦目是我现在对自己读书生活的要求，我清楚地知道，从前我不靠功名，以后更不会去投入，因为它长期以来一直与我的性情向悖，凡是与我性灵向左的事我不会去做，更何况年今不惑。生命到了这个份上，应该多走进自然，亲近自然，才有益身心健康。健康很重要，至少它能保证我以后的读书生活。有了读书生活的保证，我的生命才一路高歌：风景这边独好!
我承认，三十多年来我的读书生活让生命跑的太远，古希腊、莱茵河、法兰西、日尔曼、俄罗斯都是文化重镇，那里有我留下的背影，与月色、星空交相辉映。但我更多的时间还是将它留在自己的土地上，因为这里才是我生命的根，因为这里才是我开花结果的故园，因为这里才是我灵魂得到抚慰和饱足的天堂。中国文化，中国精神、中国传统以及中国特色是需要、也是值得我用一生的时间去咀嚼和捍卫的。
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高尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在里面。”可见读书的作用之大，对他而言，读书就是一剂良药，这不正好验证了我们五年级上学期学的“日积月累”刘向所说的“书犹药也，善读可以医愚”的道理吗? 我支持他们的说法，但是对于我来说，读书，更是一种享受。
在你没事做的时候，可以坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的 散文 ，你会觉得心情舒畅，一切都很美! 书是你逆境中的大夫，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如海伦凯勒的《假如给我三天光明》，罗兰的《名人传》，奥斯特，洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等等。学学他们是如何面对挫折的，用自己思想与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。
感到孤单的时候，为什么不去与书做朋友呢?书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，曾经有一个人做过这样一个实验，一个人看电视的时间会和你的金钱成反比。节省时间就是创造金钱。你会在与朋友的宴会上谈论知识吗?你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗?因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。
从小学开始，老师就 教育 我们，不要用华丽的外表来装扮自己，而要用知识来充实自己。我们可以不富裕，但不能没有知识;我们可以不美丽，但不能不充实。因为知识上富有可以享受心灵上的满足。
读书，是一种境界，只要你走进书的大门，就会发现有无穷的乐趣和价值。 “鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们在这个世界生存的价值。
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我的读书生活就像我的人生一样，非常简单。
记得从很小的时候起，当我仰望那些有学问的叔叔阿姨们的时候，总是由衷地敬佩。记得在初中的课堂里，当老师传授给我奇妙的科学知识、当老师用文学的魅力将我带进优美的诗境时，“考上大学”就悄悄成为我心中的愿望。高中 毕业 后，我怀着上大学的美好理想去插队了。为了实现上大学的梦想，我玩命地劳动，整整四年的磨练我终于等来了读大学的机会，后来我有了自己所热爱的教师工作，它让我读书、读书再读书。那以后我就一直在高校中过着从教师到学生，再从学生到教师的读书生活。无论教师的地位在时代发展过程中的落或起，我始终为自己有一份能够不断读书的工作而欣慰和自豪。就这样，在高校工作中，我完成了硕士、博士、博士后的读书过程。按人们的话说，我把所有的书都读完了。其实，生命是有限的，而我们所能读的书更是有限。
我跟大家一样读两类书，一类是为工作而读的专业书，另一类是工作以外的“闲书”。为研究而读书是不轻松的，在某种压力下读自己不是太钟情的书，是挺烦恼的，而为兴趣而读书时，那是享受生活，最快乐的好事是读书而有收获。当我心情好的时候，我总是希望一个人静静地去读这两类书，去分享别人的智慧，当读到精彩的时候，我会独自开怀大笑，当读到感动的时候，我会泪流满面。读书让我感受到生活之灿烂，生命之精彩，个人烦恼之微不足道，心灵会在读书中升华，生命的质量也因此得到提升，我乐此不疲，因为读书，我的心一直很年轻。
读书伴随着我生命的过程，应该说，博士生涯是我最难忘的读书阶段，因为我是在不适宜的条件下与不适宜的环境中去读我的博士学位，太多的艰辛与感受深刻着我的记忆。记得那时候我可爱的女儿才刚刚三岁，而我已到了将近不惑之年，而就在那时，我知道我还可以去读我所向往的博士，因此我抛家别子，北上求学，到一个完全陌生的环境去重新做一个学生，与年轻人同住，一同到食堂排队吃饭，急剧的角色变换而形成的那种复杂的感受只有当事人自己知道。当集体宿舍中，精力充沛的年轻人深更半夜嘻笑而回，天未亮就霹雳啪啦上厕所时，对于从小就有睡眠上困难的我，倍感不适应和痛苦，就在那个时候，我突然意识到自己误入了年轻人的天堂，加上对幼女的思念，心理的不适应使我信心全无，荒凉浸透了全身，记得那是我生命中第一次有了要屈服的念头，——读书的欲望使我坚持了下来，后来是优异的成绩使我重新拾回了信心，在别人看不到的辛酸后面，它成了我最刻骨铭心的一段读书经历。然而，正是这一段的读书经历，把我带到了研究能力的新起点。
知识日新月异，可读的书越来越多，读书的 渠道 也越来越多。当我通过书籍、通过电脑屏幕读全世界、读爱情、读友谊、读他(她)人形形色色的心情、读人间之千奇百态时，我感到了生命的茂盛。
我的专业是被称为社会科学皇后的经济学，她是研究人们经济行为规律的一门科学，当知识将这种规律描述得惟妙惟肖时，那简直就是一种艺术，我常常感叹于学者们的感悟力，喝彩于学者们的智慧，也因此增添了我读书的快乐与兴趣。
也许是一直在高校读书原故，我总爱把事情理想化，朋友们常戏言我社会化程度很低，对于这类善意的嘲笑我总是友好地接受，人类有必要那么复杂吗?
现在我烦恼于没有时间静下心在读书，总是有那么多的会议，那么多的事务，——。我相信有不少人跟我同感。因为读书，我们得到社会的承认，得到了更多的信任和更多的责任，然而，正是这种更多的信任和责任使我们付出不能静下心来读书的代价。我常常在想，是不是可以通过一种制度设计，减少完成责任的时间成本，让我们有更多的闲暇来读书呢?
读书让我们通晓历史，遐想未来，让我们短暂的一生更加丰富多彩，也许读书的真谛就在于，从读书中获得的知识会赋予我们更深刻的感受，而生命终将老去，感受却永远年轻!
最后我要说的是，我的读书生活与我崇敬的老师是分来开的，在我的心底里，他们每一个人都是一本最好的书，我所有的读书收获，都可归功于教导我读书的老师们智慧与人格的激励!
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主题阅读实践活动方案 （一） 品读诗歌 徜徉花海 ——宝平路小学"寻找诗歌中的花儿"主题阅读实践活动方案 万树失春色， 枝头更无花。 春花何处觅？ 诗中去淘沙。 ——《冬日寻花》 亲爱的同学们，寒冷的冬天到来了，繁花落尽，树木凋零，美丽的宝小校园也失却了春的绚烂、夏的浓荫、秋的斑斓，虽然没有了绿的魅力，但却更容易让我们沉下心来静静地阅读，去品味书籍中的绿色、寻找诗歌中的花儿。为此，我们在全校师生中开展"寻找诗歌中的花儿"主题阅读实践活动。 一、活动主题："寻找诗歌中的花儿" 二、活动时间： 2014年12月15日——2015年元月15日 三、参加人员：全校师生 四、活动内容： 本次活动分为：主题阅读、摘抄收集诗歌、诗歌朗诵会和读书卡、书签、手抄报等的展览四部分内容，分四个阶段完成。 第一阶段："寂静冬夜好读书"——"花"主题阅读活动 时间：2014年12月15日—2014年12月24日 内容：阅读描写花的诗歌，品味诗歌的韵味，搜寻诗歌中那些美丽的花儿。 方法：你可以找一本《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗歌汇编来阅读寻找，也可以在我们学过的课文中去阅读寻找，你还可以通过网络来进行阅读寻找…… 在这个寒冷的冬夜里，不管你身处暖气房中，还是围坐在火炉旁，当你手捧一本书，静静地阅读、细细地品味，莲花会在你的心中悄悄绽放，你的人生将会因阅读而精彩！ 第二阶段："自古好花诗中来"——收集描写"花"的诗歌 时间：2014年12月25日—2014年12月30日 内容：收集描写花的诗歌 方法：古人说"不动笔墨不读书",读书一定要养成做读书笔记的好习惯。在你阅读的过程中，把你寻找到的描写花的诗歌收集起来，记录在你的读书笔记里。同学之间可以相互比一比，看谁收集到的.诗歌最多。 在中国文学典籍当中，描写花的诗歌比比皆是，《诗经·周南·桃夭》中说："逃之夭夭，灼灼其华。"陶渊明更有"秋菊有佳色，不同桃李枝"等《咏菊诗》五首，而我们同学最为熟悉的莫过于宋朝王安石的"墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。"和元朝王冕的《墨梅》了。除过这些古诗之外，在现代诗歌中也有好多，最为著名的当属毛泽东的《卜算子·咏梅》"风雨送春归，飞雪迎春到。()已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑".同学们，说了这么多，你是不是早已经着急了，也想把自己收集的诗歌展示给大家？好，老师等着你。 第三阶段："熟读花诗三百首"——"花"诗歌朗诵会 时间：2014年12月31日下午 内容：以"花"为主题的诗歌朗诵会 方法：各班以班级为单位，举行以"花"为主题的诗歌朗诵会。同时，要通过诗歌朗诵会来激发同学们阅读诗歌、摘抄诗歌、吟诵诗歌的热情。 同学们，古人说"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。",诗歌，贵在吟诵，我们只有在反复吟诵的过程中，才会体会到王安石的《梅花》和王冕的《墨梅》其实并非只是在写梅花，而毛泽东和陆游同写《卜算子·咏梅》，但表达的却是截然不同的两种精神。同学们，拿起你的书本，拿出你的摘抄本，面对那些优美的诗歌大声诵读吧！ 第四阶段："万花汇聚迎新春"——"花"的诗歌征集；读书卡、书签、手抄报等制作、展览 时间：2015年元月1日—2015年元月15日 内容：1、以"花"为主题的诗歌读书卡、书签、手抄报制作； 2、以花的诗歌为内容的书法作品，可以是硬笔书法，也可以是毛笔书法。 3、征集描写花的诗歌； 参加对象：全体教师、3—6年级学生 参加办法：1、读书卡、书签、手抄报三项之中每位师生根据自己的特长和喜好任选其中一项进行制作，每位师生最少有1件作品参加，多者不限。参赛者请在作品正面写清楚班级、姓名，教师只写姓名。 2、书法作品不限书体、尺寸，篆书、草书请附释文。书法作品师生根据自己的特长和喜好自愿参加，数量不限。参赛者请在作品背面左下角写清自己的班级、姓名，教师只写姓名。 3、诗歌征集每个学生最少上交2首诗歌，多者不限。 金台区宝平路小学 2014年12月11日 主题阅读实践活动方案 （二） 一、组织机构组 长：副组长：组 员：二、具体办法1、以"校内为主、校外为辅"为原则，以"语文课堂 一、组织机构 组 长： 副组长： 组 员： 二、具体办法 1、以"校内为主、校外为辅"为原则，以"语文课 堂教学为主渠道",以"学校安排固定时间和班主任老师合理安排语文课 教学时间"为形式。 2、时间分配：早自习，语文课堂和阅览室室读书课及语文课前汇报、演讲。 3、学习形式：1）1-2年可领读、自读、齐读、背诵等。 2）4-6年可自读、齐读、背诵、书面积累。每个早自习至少读两篇文章。 3）阅读课，根据校本教材 上课，也可上主题阅读内容。 4）2-6年都要有积累，都要有读、背、写的训练，要有积累笔记（班级统一规格）。1、积累生字、生词、2、好词、好句或好段，3概括文章主要内容，4、写感受四项。每周至少一篇积累笔记。 5）班级要成立主题阅读学习机构和学习小组，并设有专人负责每节语文课前演讲和读书汇报，每天每项安排一名学生。语文教学后可进行以文代文训练（主题阅读上的文章）。其中课前演讲三至六年级 学生要将演讲内容规范上交，班主任指派具体负责人收集，并将内容整理后挂在或放在班级显眼处，供同学们课后查阅、学习。 4、内容： 读《中华古诗文》、《主题阅读》、教育局推荐的课外读物、语文课本、阅览室图书 、学生自己的有益的课外读物和电视新闻内容。以《主题阅读》《中华古诗文》教育局推荐读物为主。 必读内容为 一年《主题阅读》、《推荐读物》、校本课程。 二年《主题阅读》、《推荐读物》、校本课程。 三年《主题阅读》、《推荐读物》、中华古诗词22首。 四年《主题阅读》、《推荐读物》、中华古诗词21首。 五年《主题阅读》、《推荐读物》、中华古诗词21首。 六年《主题阅读》、《推荐读物》、中华古诗词6首。 5、机制：主管领导要设计检查记录下发到分管领导手上，分管领导每天早上都要进行下班巡视，作好记录，反馈、复查，每周全体教师例会中做好总结。主管领导检查、掌握全校情况，分管领导负责检查分管年部情况。 1）晨读：主管领导每周至少对全校晨读情况检查一次。检查内容包括各班是否读书，读书内容，背诵内容和读书笔记，做好检查记录。发现有学生未读书（包括值日），或者做与晨读无关的事，每人每次扣分；教师要负责组织检查和督促，不能做与阅读无关的事。发现班级一次集体未读书扣分。每周累计扣分达到1分，纳入考核， 并扣除班主任班级管理费用10元，以此类推。 2）课前演讲：最初的两周对做的不好和不明确的班级要做好指导；每周分管领导要对班级整理的课前演讲内容做好签字检查；听课或教学巡视时检测，发现不开展此项活动一次扣分；发现学生准备不充分，或不能做到认真倾听和参与，每人每次扣分；发现班级没有进行课前演讲一次扣分。每周累计扣分达到1分，检查发现班级没有材料整理汇总直接扣1分，纳入考核，并扣除班主任班级管理费用10元，以此类推。 3）课前读书汇报：听课或教学巡视时检测，发现不开展此项活动一次扣分；班主任教师要负责指导学生做好课前读书汇报，不能走形式，做样子，要全面深入的落实下去。发现学生准备不充分，或不能做到认真倾听和参与，每人每次扣分；发现班级没有进行课前读书汇报一次扣分，每周累计扣分达到1分，纳入考核，并扣除班主任班级管理费用10元，以此类推。 4）阅览室上课情况：全员参与，其中要求每次阅读课前班主任教师到阅览室选好书目，学生集体到阅览室阅读，同时记好读书笔记。可以摘抄好词佳句，也可以写文章的主要内容，以及自己的感想等，可以在下课前10分安排学生汇报。 （1）各班要按时到阅览室阅读，班级集体一次不去扣分，阅读课上不得有学生留在班级，发现一人次直接扣班主任1分。 （2）阅读要保持安静和室内卫生 ,记好读书笔记。（隔行书写，每次读书笔记不得少于半页） （3）不能损毁学校图书 ,损毁要按价赔偿。 6、分管领导： 刘丽负责全校，分管三年、六年；李晓梅负责一年、四年；李秀敏负责二年、五年， 7、活动验收： 1）开展古诗文、儿歌背诵比赛。 2）各班召开读书汇报会。 3）以年部为单位评出优秀个人和班级，纳入考核。 4）每周都有检查、总结；活动验收有月活动、有学期末活动。
可以看一下这本书《群文阅读的理解与实践》于泽元、王雁玲、石潇 /著这本书对群文阅读的理论与实践进行了深入剖析。在理论上，不仅从阅读理论出发探讨了群文阅读的内涵、特征和价值，还对多文本阅读的源流进行了梳理，对有关的理论基础进行了分析，同时特别关注了群文阅读对高阶思维发展的价值。在实践上，探讨了群文阅读教学的关键要素，系统化地构建了群文阅读教学的各类课型及其操作要点，还较为详尽地说明了适用于群文阅读的十大教学策略及其应用。相信这样-本由理论到实践的专著，对于教师理解群文阅读、掌握群文阅读教学的基本路径和方法都具有重要价值。
大量的阅读储备不仅能提升小学生的人文素养，还可以提高学生在阅读的过程中拓宽眼界与知识量。下面是我带来的关于小学群文阅读论文的内容，欢迎阅读参考!小学群文阅读论文篇1：《浅谈小学群文阅读》 摘 要：鼓励孩子课外阅读，增加阅读量，能让孩子在阅读中积累知识、扩大视野、提升语文素养;然而，许多孩子没有这方面的传条件。我们语文教师要为孩子解决书源，指导阅读 方法 ，引导自主选择、开展丰富的活动、搭建交流的平台，激发兴趣，培养良好的习惯，为孩子创设好群文阅读的环境，让孩子能自觉的利用节假日进行大量的课外阅读，真正做到在阅读中提升能力。 关键词：书籍保障;方法指导;开展活动;阅读氛围;引向课外 群文阅读就是一节课完成多篇 文章 的阅读，是架起课内阅读和课外阅读的桥梁，是高效活课堂之一，也是课改内容之一。进行群文阅读可以积累知识，扩大视野，提升境界，因为阅读挑战的是我们的主动思维和 想象力 ，阅读过程中促进我们去思考和提升。群文阅读不仅帮助学生提高写作水平，更重要的是文学让精神成长，让一个人可以因为阅读而有自信，有内涵，有梦想。我们每个语文老师都要认真组织学生群文阅读，让孩子们在每一次的阅读中进行思考，触碰心灵的火花。然而，仅靠课堂上四十分钟的时间是远远不够的，那就只能放在课外，教师应该尽力为孩子创设群文阅读的环境。 一、建立班级图书角、为孩子们提供书籍 班级图书角在学生的课外阅读中起着不可低估的，甚至是其他 渠道 不可替代的作用。建立班级图书角不仅可以营造积极、健康、文明的书香校园，加强学校 文化 建设，扎实推进素质 教育 ，还让学生体验到：好书伴我成长!教师可以和学生一起在课余时间认真阅读图书;对于爱看书的学生多多进行表扬，让其起到带动的作用。班级图书角里书不一定要在校内阅读，可以给图书编上号，让学生借回家，为了便于管理，我在班里找一部分学生做图书管理员，让他来负责借阅和归还。当然还要做好学生的思想工作，让他们能爱护图书。在学校读书，老师可以指导和检查，可是在家里就有一些问题了，而学生在家里读书的时间又是最多的，并且在家里读书还可以培养学生的定力，养成良好的学习习惯，因此还必须取得家庭的配合，给家长讲明读书的计划，利用家长会、家访和家长进行交流沟通，共同对孩子进行教育，说明读书学习的重要性，相信家长也会很好的配合。 二、培养群文阅读的能力，将群文阅读引向课外 群文阅读应该彰显阅读的过程，准备展示交流的过程，充分展示交流的过程，充分展练交流的过程。这需要大量的时间，因此，许多教师在课堂上的群文阅读只是蜻蜓点水，学生匆匆读几篇文章，连学生字词读错了，也来不及纠正，还没体会文章的思想内容就下课了，更别说遣词 造句 ，文章的写作方法的对比等。所以，课内培养群文阅读的能力，鼓励学生课外自觉进行群文阅读才是上策。 (一)培养学生群文阅读方法 如何让学生进行有效的阅读，关键在于让学生掌握科学的阅读方法，有良好的阅读习惯，使学生会读。“得法于课内，得益乃至成长于课外”。这充分的说明了教师在课内对学生进行阅读方法的指导对促进学生课外阅读的重要性。课内的阅读教学是与学生课外阅读紧密结合在一起的。 课堂上，教师定期给学生提供设计优良的群文，学生进行自主阅读，结合合作学习，探究而发现群文奥秘，再来进行精彩的展示、交流，在共享中共同建构意义;让学生自主发现群文中的主题。在引导学生从体裁、写作方法、修辞手法等方面加以比较，引导学生善于抓住重点，深入钻研，善于质疑，独立思考，激发学生阅读兴趣，增加学生读写结合机会。这样不仅有利于提高学生的阅读理解能力，而且还有利于提高学生的写作能力。 (二)培养学生养成“读、说、思、写结合”的习惯 练自读能力，练信息提取能力，练质疑能力，练探究能力，练思辨能力，练表达能力，练表现能力等是群文阅读的宗旨。教师定期进行群文阅读教学，对学生进行群文阅读的方法指导的同时培养良好的阅读的习惯。然后，教师将群文提供给学生，放手由学生阅读，并按提示做好展示交流的准备，再精彩地展示和交流，活动过程由学生自主的，合作和探究。 鼓励学生把阅读到的优美词句、 名人 名言 等摘抄下来背一背，鼓励学生一边读，一边思考，质疑，提出自己独到的见解;指导学生写一写阅读感受，并在同学们中进行交流，也可以进行师与生、生与生的多向交流，鼓励学生利用闲聊时间进行讨论和交流。学生交流对象自由选择，介绍一篇自己最近阅读的(或是自己喜爱的)文章。学生们在交流活动中获得乐趣，学生们都满腔热情地投入，课外积极的寻找阅读资料，认真阅读，交流时各抒己见，这不仅培养了学生认真细致的读书习惯，还锻炼了学生的口头表达能力。 三、引导学生根据主题自主选择群文阅读的相关文章 在教学时围绕一个或多个主题选择文章，争取每周用一节课进行学生的群文阅读选文和阅读方法的指导，还重视指导学生如何自主选择群文阅读的材料。 例如，学习五年级上册第六单元“父母的爱”时，我就选了表现“老师的爱、同学的爱、异国朋友的爱”三篇文章进行课内群文阅读，让孩子们学会自主选择、明白拓展延伸、运用于社会生活中。 四、定期开展交流活动，营造群文阅读氛围 孩子们天性贪玩，课外阅读不积极、不主动，可以组织孩子们开展丰富多彩的读书交流活动来调动孩子们的积极性。 读书交流活动类型有： (1)“书海拾趣”活动。每周利用一节课时间让孩子们把自己在本周从书本中知道的有趣的 故事 讲给同学们听。 (2)“故事讲演”比赛。每两周进行一次。 (3) 手抄报 比赛。每一期手抄确立一个主题，围绕主题安排内容，由老师、班委、中队委、共同打分，考虑孩子们的学习成绩和阅读能力等多方面来进行分组比赛。 (4)“积累册”展示，“ 读书笔记 ”展示，读书征文等活动。将孩子们的作品摆放在走廊，与孩子们零距离，让孩子们徜徉在其中感受着浓浓的读书氛围，孩子们耳濡目染，读书就会成为潜意识的一部分，一篇篇诱人的题目驱动着学生去读，去看。 把课内所学之法运用于课外阅读活动之中，把方法转化为能力，把课本运用于生活，把理论运用于实践，又从广泛的课外阅读中增长见识、增强信念、扩大胸襟，从而形成一个阅读之网，以达到群文阅读的目的。 鸡蛋从外打破仅仅是一盘菜，从内打破才是生命。实际的教学工作中，应该因地制宜、因材施教，根据孩子们的年龄特点、知识水平以及孩子生长的环境等特点，为孩子创设阅读的情境，设法激起孩子们读书的兴趣，让孩子们感受到学习的快乐，由“让我学”变成“我要学”，从而实现高效活课堂，跟上课改的步伐。 小学群文阅读论文篇2：《谈谈小学群文阅读教学》 摘 要： 随着时间的推移，学生学的课文越来越多，类似的课文和片段也在不断增加，因此可以把相似的文章或片段放到一起进行比较学习，加深学生的印象，提高学习效率。作者就此谈谈小学语文群文阅读教学。 关键词： 小学语文教学 群文阅读 教学策略 本文所说的群文阅读教学，是教师在一个单位时间内集中指导学生阅读相关联的多篇文章。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式，这种方式的教学更关注学生的阅读数量和速度，对全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义。 一、确定主旨，给所学课文正确分类 群文阅读教学的第一步，就是要围绕主题选择好文章，或者将原有的文章加以正确分类。如果没有一个确定的主题，教师就很难将原有的阅读教学紧密联系在一起，基于这一点，其实教师稍加思考就可以做得很好。比如，常见的就有从文章的写作内容、文章的人文内涵、作者的表达方式等方面把文章分为不同主题。 1.从文章的写作内容考虑确定主题 以事物为主题的，如“故事中的狐狸”、“千姿百态的荷花”群文教学;以时间为写作主题的，如“春天的 儿童 诗”的群文教学;以人物为写作主题的，如“老舍笔下的人物”;以事件为主题的送别诗等都是很好的群文阅读教学材料。 2.从文章的人文内涵角度考虑确定主题 以人物的成长教育为主题，如“名人成长的小故事”、“难忘的童年生活”;以爱心为主题的，如“人与动物和谐发展”;以珍爱生命为主题的，如“生命的价值”、“尊重生命”，这样的分类是一道亮丽的风景线，值得广大教师借鉴尝试。 3.从作者写 作文 章的表达方式确定主题 以写作的方法为主题，如“跌宕起伏的小说”、朗朗上口的“儿童诗歌”;以写作方法为主题，如“ 童话故事 ”、“ 寓言故事 ”、“儿童诗”，等等。 二、多种结构地呈现群文，让课文巧妙地出场 任何事物都是由多个要素按照一定的结构组合而成的有机整体，优化要素的结构能提高整体功能。在群文阅读教学中，不能一篇一篇孤立地呈现文章，也不能把多篇文章无序地全部呈现，最好有一定的结构，以取得群文阅读教学的整体效应。我们可以根据文章主题和特点，合理选择举一反三式、分组递进式、反复重读式等群文阅读教学结构，有效呈现文章。 举一反三式的群文阅读教学结构，即先读一篇文章，再读一组文章。如高佳利老师教学的群文阅读“反复结构的童话故事”，先指导学生阅读《小壁虎借尾巴》，理解小壁虎分别向小鱼、老牛、燕子借尾巴的经过，师生共画文章的情节结构图;再指导学生阅读《渔夫和金鱼的故事》《七颗钻石》、《犟龟》等一组文章，自己画一画每个童话故事的情节结构图，让学生在比较中发现童话故事中“反复结构”的表达方式。这种教学结构，以一篇带多篇，教师容易教，学生容易学，可操作性强，能很好地提高教学目标的达成度。 三、合理设计问题，让群文纵横交错 群文阅读教学需要以单篇 文章阅读 作基础，重点是指导学生在多篇文章阅读中提取信息，整合信息。群文阅读教学时，我们要把多篇文章看成一个阅读整体，设计比较性、迁移性、冲突性等问题，将多篇文章横向联合起来，培养学生重整、伸展、评鉴、创意等高层次的阅读能力。 1.设计比较性问题 有比较才有鉴别，比较是群文阅读教学的重要方法。常见的比较有横向比较、纵向比较、内容比较、形式比较、相同点比较、不同点比较、粗略比较、精细比较等。如高佳利老师教学的群文阅读“反复结构的童话故事”，在学生读完《小壁虎借尾巴》、《渔夫和金鱼的故事》、《七颗钻石》、《犟龟》四篇童话故事后，引导学生比较思考：这四篇童话故事在情节结构上有什么相同之处?学生很快就能在比较阅读中发现童话故事情节反复性的特点，比单篇阅读教学更有优势。 2.设计迁移性问题 在一篇带多篇的群文阅读教学中，我们可以设计一些迁移性问题，引导学生把一篇文章的阅读所得运用于其他文章的阅读之中。如略读课文《刷子李》的群文阅读教学，先指导学生理清课文“黑衣上没有白点―黑衣上出现白点―黑衣上的小洞”的情节结构，习得“一波三折”的写作方法;再引导学生阅读《张大力》、《苏七块》、《泥人张》等多篇文章，并思考：哪些文章也运用了“一波三折”的写作方法让学生在迁移中巩固知识、形成能力。 3.设计冲突性问题 在群文阅读教学中，由于为学生提供了多篇文章，文章与文章之间的思想观点、语言表达等存在一定差异。我们可以抓住多篇文章之间的差异，设计引发学生认知冲突的问题，引起学生思维的碰撞。如李军晶老师教学的群文阅读《孔子的故事》，在引导学生感受孔子的伟大之后，让学生深入思考：请大家再读这些文章，孔子有没有让你不太满意的地方?教学群文阅读《创世神话》，在引导学生感受各国创世神话的民族性、本土性等特点之后，让学生深入思考：创世神话是先人的想象，不是科学，为什么今天我们还要读?从而引导学生在群文阅读中学会辩证地思考问题，用发展的眼光看问题，从不同角度看问题。 四、在群文阅读中学会质疑讨论 群文阅读教学，不同体裁、不同表达形式、不同语言风格、不同作者的文章，给学生带来了丰富的信息量和巨大的思考空间，也给学生带来了许多疑惑，难以全面理解，需要在交流讨论中理清。在群文阅读教学中，我们要有意识地渗透质疑讨论的阅读策略，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进行讨论。如李军晶老师教学的群文阅读《创世神话》，在引导学生寻找各国创世 神话故事 的共同之处时，激发学生质疑：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋、神话故事中都有一个本领超人的神、世界万物都是神变化而来的……质疑后引导学生猜测讨论。 总之，教学有法，教无定法。小学群文阅读教学，给教师和学生带来了新的发展空间，给语文教学创造了一片新的天地，是小学语文教学从“少慢差费”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一条新的发展途径。 参考文献： [1]小学语文教学参考.2013年4、5、6期. [2]课外语文(教研版).2013年7、8、9期. [3]新课程导学.2013年10、11、12期. [4]学苑教育.2013年1、2、3期. 小学群文阅读论文篇3：《小学语文群文阅读教学策略》 摘要：在小学语文教学中开展群文阅读教学，有利于提高学生的阅读速度，增加阅读数量，可谓是一种新型的阅读教学模式。这种教学模式提倡小学生进行多种类文章的阅读，从而能够大大促进学生语文素质的有效提升。本文在分析了小学群文阅读的意义的基础上，论述了如何在小学语文教学中开展群文阅读。 关键词：小学语文;群文阅读;教学策略 人们的日常阅读活动主要分为三种方式，即单篇文章阅读、多篇文章阅读和整本书阅读。在小学语文教学中，让学生阅读多篇文章，进行群文阅读，能够有效地改善教师实施阅读教学的效果，弥补传统阅读教学模式的不足，扩大学生的阅读面，增加阅读量，从而有效地提高学生的阅读能力。 一、实施小学群文阅读教学的意义 所谓群文阅读就是教师在单位时间内指导学生阅读多篇相互关联的文章。群文阅读这种教学方式是一种新的拓展学生阅读的教学方式，十分重视对学生阅读数量和速度的培养以及学生在多篇文章阅读过程中的意义建构，对于有效提高小学生的语文素养有着重要意义，其具体意义如下。 (一)合理地提高学生的阅读数量 所谓群文阅读教学，指的是教师在单位时间内对学生进行阅读指导，使学生阅读多篇与教学相关联的文章。通过尽可能多的阅读来积累更多的知识，这是我国语文教学的一种传统模式，也是一种值得传承的宝贵 经验 。在目前的小学语文教学中，教师对教材中的课文阅读十分重视。但是，仅靠教材的阅读内容是远远不够的，小学共有 语文教材 12册，大约每册含包30篇课文，以每篇500字来计算，小学语文教材的总阅读量大约为15万字，用6年阅读这些文字显然不够。实行群文阅读教学，可使得学生在一堂课当中能够阅读大约五篇文章，可以有效地提升学生的阅读数量，拓展阅读覆盖面，从而为提高小学生的阅读能力打下坚实的基础。 (二)恰当地提高学生的阅读速度 人类社会已步入信息化的时代，在这个时代中，每天都有大量新的知识诞生。为掌握更多的知识，获得大量的有用信息，就要培养出 快速阅读 的能力。作为一种技能，快速阅读需要进行长期的培养与训练。而目前通行的语文教学，按照教学计划，一篇大约500字的精读课文一般需要花费两个课时，即使是略读课文也得需要一个课时，这种缓慢的阅读教学模式显然不利于提高学生的阅读速度，培养学生的阅读能力。而开展群文阅读教学，可以使学生在一个课时之内阅读大约五篇文章，从而有效地提升了阅读的速度，培养了学生的阅读技能，并有利于学生思维能力的提高。 (三)培养和调动学生的阅读积极性 目前国内小学的语文教学模式通常是，教师讲解一篇课文要花一个课时的教学时间，而学生在很短的时间内就读完了，也基本理解了课文的内容，教师在剩余的时间内只能不断提问、不断讲解，学生也只能被动回答、被动听讲，由此不能有效激发起学生的阅读兴趣。而开展群文阅读教学，一堂课中可让学生阅读大约五篇文章，且内容多样，十分有利于激发学生的阅读兴趣，能让学生多阅读、多思考、多陈述、多倾听，从而使得学生能够真正地产生阅读的积极性。 (四)有效丰富学生的阅读，让学生读得更深 新的语文课程标准对语文教育提出的建议是，加强阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览，重视朗读和默读。目前我国的阅读教学大部分都集中在某节课上的某篇课文中，用大量的时间进行咬文嚼字、有感情的朗读，可谓是一种精读与朗读相结合的阅读教学方式。虽然精读的优点很多，但是群文阅读，更容易扩展学生的阅读视野，可以让学生读到不同风格的作品，并通过比较、归纳、分析、综合等方式来实现阅读的多样化，使略读和默读也能得到不同程度的发展，为提高学生阅读水平、进行深入阅读提供了可能。 二、小学语文开展群文阅读教学的策略 (一)根据不同的主题选择阅读文章 开展群文阅读教学最重要的一点就是筛选好文章，通过确定一个主题而将多篇具有相关内容的文章集聚起来，进而避免了阅读内容的杂乱无章。教师可依据教材中每个单元的内容开展群文阅读教学，从中找出阅读主题。群文阅读教学的形式包括课外阅读教学、略读课文教学等，教师在进行群文阅读教学时可根据文章的内容、背景和表达方式等多角度地筛选主题，然后围绕主题选择阅读材料。 (二)根据结构层次来设计和组合文章
题阅读教学策略课型内容梳理（一）主题阅读的主要课型 主题阅读教学策略主要包括八种课型，分别是： 1.单元导读 2.整体识字 3.自主识字 4.以文带文 5.读写联动 6.自主阅读 7.基础训练 8.展示分享 （二）各课型的主要策略及方法 单元导读课 一、教学流程，大致分两类： 1、单元导语 + 一篇精读文 2、单元导语 + 浏览数篇文章 二、单元导读课的过程分三步 精读篇 1、 朗读和背诵“单元导语”。 2、 读一读，说一说，写一写。（或背一背） 3、 发放“基础训练”试卷。部署单元整体学习任务。 浏览篇 1、 朗读和背诵“单元导语”。 2、 运用类比和对比的方法，在默读基础上，说一说，填写对照表。 3、 发放“基础训练”试卷。部署单元整体学习任务。 三、处理好三种关系 1、单元导语与课文的关系，是大单元教学法的前提。 2、课文与课文间的关系。从课文题材、结构、写法、语言特色等方面，找课文间相同与不同。 （解决的方法：师举一，生反三。师出示文章分析或简单对比。生仿照、比较其他文章，也可以师把文章完成一半，另一半留给生，逐步让生自主独立完成。） 3、“单元导读”课与其他课型关系。 整体识字课 处理四个关系 1、 阅读和识字的关系。先读书，后识字，边读书，边识字，以读书，带识字。 方法：将生字放在编写的短文中，短文多以课文内容缩写，尽可能将全部生字编在一个句子里或一个片断里。 2、“一主”教材和“两翼”教材中识字的关系。“整体识字”只教“人教版”教材生字。“两翼”教材顺其自然，不规定任务。 3、识字和写字关系，要分开处理，多识少写，先识后写。 4、“整体识字”和其他识字教学改革成果的关系。主题阅读识字教学应吸取其他教改成果。 以文带文课 解决三个问题 1、教学内容的组合。以主带翼，以难带易，篇幅互补，长短相宜，以精带略。 2、精读文在何时带出略读文，怎样带出略读文。 四种情况：①先学精读文，带出略读文。 ②略读文开路，精读文登场。 ③略读文放在精读文中进行教学。 ④以精读文主线，数次穿插略读文。 3、精读文与略读文内容的取舍。抓住单元主题这根藤，抓住单元专题训练要点，注重语文的人文性工具性。 ~ 1 / 2 ~ 读写联动课 分两类： 1、 单元阅读教学后的整篇习作。即阅读与作文。 2、 阅读中的小练笔，主要形式是写句子、句群、片断。 一、阅读与习作的联系。 1、从读什么联想到写什么，“言之有物”。 2、从读学习写作方法，运用到习作中，“言之有法”。 3、从读移情到写作，“言之有情” 4、从读积累到写作运用，“言之有话” 二、“读写联动”小练笔。 从教材中找到“写”的起点，形式主要有：延伸点、拓展点、结合点、发散点、心动点。 自主阅读课 处理六个关系 1、 课内读本和课外读物的关系。 2、 “自主阅读”与分享展示的关系。 3、 “学”与“习”，阅读和批注的关系。 批注式阅读大致分为：画记式、注释式、归纳式、探究式、联想式、质疑式、感想式。 4、 自主阅读和相互交流的关系。读相同的文章，交流不同的感受。读不同的文章，从别人那里获得值得阅读的书籍或文章。 5、 阅读能力培养、阅读兴趣激发和阅读习惯养成的关系。 6、 老师指导和学生阅读的关系。 基础训练课 处理四个关系 1、 内容前置和目标激励的关系。 2、 过程落实和分层指导的关系。 3、 独立作业和查漏补缺的关系。 4、 双基教学和阶段复习的关系。 双基包括：语基（拼音、汉字、词语、句子）阅读和习作。 基础训练流程三模块： 1、 自主复习 2、 统一测试 3、 查漏补缺 展示分享课 处理六关系 1、 过程结果的关系。 2、 “藤”和“瓜”的关系。 3、 学生个体和全班整体展示的关系。 4、 “展示”和“分享”的关系。 5、 学生展示和教师点评的关系。 师点评注意两点：一是对学生展示内容评价，二是对学生表现的欣赏。 6、 课前准备和课堂展示的关系。 展示分享教学流程三模块： ①整体背诵 ②展示分享 ③表情诵读
语用型文本群文教学初探——群文教学视野下的文本特质与课型创新研讨（1）本期研讨者：青春语文名师工作室成员王君 孙秋备 司艳平 卢望军 曹静特邀专家 司体忠 王君：2019年，我们将结合群文教学和整本书阅读来进一步探索文本特质和课型创新的问题。群文教学是我们现在语文教研前沿最热的话题。一个科研现象的产生肯定不是偶然的。我请到了重庆树人教育研究院司体忠老师做客我们的教研室。“群文阅读”其实就是他们这个机构正式提出来且大力推动研究实践的。这几年，树人教育研究院正在持续做这方面的研究，并且掀起了全国群文阅读研究和实践的高潮。应该说，在这个领域，他们是专家。我出版《更美语文课——王君群文教学课例品读》，就是请司老师做的序。所以，今年的研讨，我想请他来做我们的指导专家。有请司老师。 曹静：欢迎司老师！王君：为什么群文阅读会成为一种趋势呢？我们先请司老师谈一谈。司体忠：王老师好，各位老师好。群文阅读成为一种趋势，我想这是社会发展和教育发展的共同结果。社会发展角度，主要是信息技术的长足进步带来海量信息的产生，我们既要面对浩繁的历史文本，又要面对更加庞杂的正在产生和即将产生的文本信息。虽说我们也可以以“把玩”的心态和精雕细刻的姿态去阅读，但更多时候我们不得不对各种文本信息进行梳理整合进而判断应用。教育发展角度，无论是我们的语文教育，还是其他学科，都会受到社会发展的影响。就拿语文学科教学来说，不可能永远在单文阅读和教学这个层面徘徊，并不是说孰优孰劣，而是单文、群文应该相融相生。从根本上讲，“立人”需要有群文教学这样一种形态。应该说，群文阅读、群文教学近年来也逐渐成为学界共识并且引起教育顶层设计者的重视。大家关注近年的语文课程改革、教材改革以及高考改革，可以发现群文的理念已经有充分的体现。比如近几年的高考作文就对学生“整合、聚焦、发散、思辨”等能力提出了更高的要求，这实际上是对学生阅读量与质的综合考查，而群文通过“阅读场”的建构有利于发展学生的语文核心素养，尤其是在语言的整合、比较和参照中发展学生的思维，进而促进语言运用能力的提升。王君：看来，群文阅读已经不是民间的一种自发行为，我们的课标编写者和教材编写者已经把它纳入正式的课程体系了。司体忠：可以这样说，日常生活和教学工作中我们经常“群文阅读”。有一个很有意思的现象，生活中很容易产生一些焦点、热点话题，围绕这些话题产生丰富多元的观点和文本，我们常常在不同文本中“纠结”，然后比较、甄别，作出自己的判断。在教学活动中，备课、写论文，我们往往需要查阅大量的参照资料，去粗取精，优中选优，择取最合适的内容为我所用，这又何尝不是“群文阅读”呢？孙秋备：是的，在这个时代，其实我们都在不自觉地进行群文阅读。司体忠：虽然生活和工作中我们经常“群文阅读”，但是我们不能把这种广义上的“群文阅读”等同于“群文阅读教学”。“群文阅读教学”是一种教学指向明确、要实现一定教学效能的教学活动。王君：大家一定注意了，我们研究的不是广义的“群文阅读”，而是狭义的“群文阅读教学”，厘清这两个概念很有必要。司艳平：司老师，我想问问在群文阅读教学研究之前，“主题阅读”之类的阅读也一直很热。那主题阅读和群文阅读教学有什么相同点和不同点呢？司体忠： 这个问题很多研究者都作过思考且有论述，也有研究者试图把不同的阅读理念截然分离。我个人是这样看的，不同的阅读理念和阅读教学理念是不可能截然区分的，甚至会存在诸多交叉，只是侧重点不同而已。窃以为没有多大的必要在理念、概念上画出一条一条的道来。在王老师的书序里，我写过这样一个句子——在容量恰切、有生成性和沉淀感的“阅读场”和“教学场”中，学生眼中的“小美之景”才能走向“大美之境”。我想不论是主题，还是议题、焦点，我们首先要思考的是给学生构建“容量恰切”的“阅读场”，精心耕耘经典单文，但必要的时候要超越单文、超越教材；也不能求多贪大，须力求文本的容量适度和教学目标的少而精准，所以群文的文本组元更多强调“议题、焦点”，人文元素可以，语文要素可以，阅读策略和方法也可以，是开放的。曹静：司老师是这方面的专家，在你们的研究范围内，您能够给群文教学下一个更准确的定义吗？司体忠：说下定义实在不敢。有很多研究者都在书面上谈过对群文阅读教学的理解，比如华东师范大学倪文锦教授、西南大学于泽元教授和山东师范大学潘庆玉教授，他们都有高瞻的见解,可以参照。我对“群文阅读教学”的一点浅见是——根据议题（焦点）甄选一组具有一定结构性（关联性、序列性、多元性、比较性、递进性、立体性等）特征的文本，师生围绕议题（焦点）展开阅读感知、阅读理解、阅读比较、整合归纳、阅读评鉴、阅读表达等活动，以达成一定共识的多文本阅读教学过程（或形态）。大家还可以继续思考。王君：司老师请再深入一步给大家讲讲，我们在进行群文阅读教学的时候，哪些方面是需要特别重视的呢？司体忠：个人观点，实践“群文阅读教学”有几点需要思考。第一，“群文”的来源可以分为三个层次--教材内群文、教材内外群文和教材外群文，但对一线语文教学最具实践意义的是教材内外群文，即践行“1+X”理念，融通课内外，守正创新，增量提质，利学便教。当然，生活中还有广阔适切的文本我们可以善加运用。第二，经典单文的精读为学生的阅读力奠基，群文教学为学生的阅读力展翼。实践群文教学，须实现对单文阅读和教学的超越，力求“锦上添花”或者“雪中送炭”。换言之，单文能解决的问题交给单文，群文才能更好解决的问题走向群文。第三，“群文阅读教学”要经历一个“感知、理解、比较、整合、归纳、评鉴、表达”的自然过程，这个过程要求“议题定点精准，目标精确，选文精当而适切，教学环节精简而一线贯穿”，推进深度阅读而力避“水过地皮湿”。第四，可以紧扣语文核心素养的几个维度，凸显群文教学的作用。二王君：综合了解了群文阅读教学之后，我们再来回顾一下语用型文本的一些基本知识。“语用价值和精神价值的双向开掘与情趣呈现”是青春语文课堂追求的根。我把文本特质定义为：一个文本所具有的区别于其它文本的标志性属性。这个属性决定了该文本在课程内容、教学内容以及在教材内容中的特殊地位，也就决定了围绕该文本采取的独有的教学策略。我们现阶段研究的文本特质和课堂类型有七种：主题型文本、语用型文本、写作型文本、诵读型文本、思辨型文本、跳板型文本、积累型文本。孙秋备：记得王老师讲过，主题型文本侧重于文学教育，其“语言训练”是隐性的、柔性的，课堂目标直接指向思想启蒙和情感熏陶，所以这种课型的课堂状态颇有些似政治课哲学课。曹静：我记得语用型文本侧重于汉语教育，其“语言训练”是显性的、直接的，课堂目标直接指向文本的某一种语言特质的认识和学用。这样的课，也有思想启蒙和情感熏陶，但这一块恰恰是隐性的、柔性的。王君：看来大家掌握得很扎实。2019年，我们要做一件非常有意义的事情：就是把群文教学和文本特质课型研究两个概念结合起来。第一期，我们先探讨“群文教学视野下的语用型文本教学”。也就是说，我们要有意识地开发出一种最重要的课：它既是语用型文本的教学，又是群文教学。为什么要从语用型文本开始呢？大家还记得去年的讨论吗？司艳平：王君老师认为，中学语文教材中的大部分文本都应该处理为语用型文本。这是语文学科性质决定的，也是学生的学习特点决定的。只有那种主题确实具有多义性，学生理解起来确实有难度的文本才有必要处理为主题型文本。王君：是的，对于语用型文本，我们现在的困难是“语用解读”在现行文本解读的体系中还比较薄弱，其研究的空白点还非常多。我们的老师面对一个文本，头脑中除了一点中小学学来的可怜的修辞方法知识外，其他的语用知识几乎为零。我去年谈到要突破这个问题，可以从两个方面着手：一是超越文字个体或词句小团体，扩大到段、章、篇、书的文字大团体。二是超越“有辞格”——传统的修辞方法，进入到“无辞格”的研究。在词语选择、句式选择、段落衔接、语篇结构、作品风格等方面全面透视一个文本。曹静：去年我们还探讨了这个问题：一个文本被定位为语用型文本之后，是不是就不能再说主题了？王君：不是。在一个文本被定位为语用型文本后，并不是说就不研究主题，不探究思想，不做情怀熏陶的工作，而是说，“语言的训练”成为了教学的主体，而主题探究仅仅只是辅助内容。要呈现，但呈现方式应该是含蓄的，呈现时机应该是巧妙的，其所占的时间和内容的比例应该是相对较小的。总之，不可喧宾夺主，挤占了语言学习的时间。孙秋备：王老师，这个问题也应该复习一下：如果我们把一个文本当做主题型文本来对待了，是不是在语用上就准许大而化之呢？王君：对，必须复习。这个问题复杂一些。首先，从根本上来看，不可能有完全超越了语用学习的“主题研究”，只不过看呈现方式是显性还是隐形罢了。就算是主题型文本，在主题解读之外，也依旧应该有“语用解读”。教师通过这样的方式强化自己对文本的认识，梳理文本有用的语用知识，适时教给学生，让语文教学尽可能“教得清清楚楚学得明明白白”。卢望军：请王老师再讲一讲对语用型文本我们有哪些处理方法吧。去年这个时候我还没有加入研讨。王君：语用型文本的教学方式很多。主要路径有两种：一种是聚焦法——侧重解决文本中最鲜明突出的语言问题，比如《安塞腰鼓》，整个课就只研究它的排比。第二种是发散法——全面关注一个文本的“语用”。近两年来我着重研究实践的是“五看式——看篇、看段、看句、看词、看意”，针对文本特质，或者“五看”均看，或者选择其中“几看”来看。这个方法简单易学，变式也很多，既可以是老师研读文本的方法，也可以是学生课堂上学习文本的方法。未完待续
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是我整理的《让学生学会阅读群文阅读这样做》读后感（精选3篇），希望能够帮助到大家。
最近阅读了蒋军晶的《让学生学会阅读——群文阅读这样做》这本书，之所以选择这本书，是因为工作室研究的主题是单元主题教学，自己在工作室的学习中，对这种教学方式有了一些认识，自己在教学中也在尝试着做，可是觉得自己做的很“肤浅”、表面化，存在很多问题。无意间看见这本书，于是刚好可以给自己充充电。
读完这本书，对蒋老师更加喜欢。蒋老师对教材解读深入，课外阅读广泛，将课内课外的文本能够进行巧妙的组合，带领学生围绕一个“话题”进行有趣的学习。佩服蒋老师之余，也会思考，蒋老师是如何做到的呢？在书中谈到“群文阅读对老师的意义”时，刚刚好就解答了我心中的疑惑。书中写到“刚开始尝试群文阅读的老师，会陷入紧张和焦虑中。”读到这里，心中感慨：“这说的不就是我吗？”关于找不到合适的文章，自己心中也有此困惑，正因为有这样的困惑，才能够更好的促进教师的成长，因为只有多阅读，逼着自己去阅读，提升阅读能力，扩大自己的阅读量，让自己成为阅读者，这才是唯一的解决办法。
对于蒋老师在教学中如何去做群文阅读，蒋老师有详细的介绍。首先在议题的确定上，蒋老师在书里面给我们介绍了六类，这和我们工作室倡导的两大类：工具性和人文性差不多，但是在如何确定一个议题时，我回想之前在解读教材时做的“主题”（我认为这里的主题和议题差不多，都是围绕一个话题展开学习。）太“大”了，也就显得“空”、“泛”了，对比蒋老师的群文议题，就觉得自己对教材的解读完全不够，仍需对教材进行深入的解读。
对于不同的文体，如何进行群文阅读，在这本书中蒋老师也一一做了讲解，神话、童话、散文、儿童诗、小说、语言、知识性文本，不同文体在教学时抓的重点不一样，例如不能把童话当做记叙文来教，否则就丢了童话的文本特征了。
群文阅读和主题教学、单元整组教学在蒋老师的观点中虽有细微差别，但大致相同，读完这本书，特别是策略的指导、以及案例的分析，对自己今后在主题教学中的尝试有更强的指导意义。无论是群文阅读，还是主题阅读，目的都是让孩子在课堂上能够阅读更多篇目，提高孩子的阅读能力，正如蒋老师在书中所说：“我们和学生在课堂上研究文学表达，并非要把学生培养成作家，而是要和学生尝试像作家一样思考，通过对文学表达的发现促进对文本的理解与感受。”
在全民阅读的影响下，我也抽空翻看了蒋军晶老师写的《让学生学会阅读——群文阅读这样做》一书。
此书从什么是群文阅读、群文阅读的操作方式、不同题材怎么进行群文阅读等方面详细介绍了如何进行群文阅读，感觉读后受益匪浅。
一、指导学生略读、浏览、跳读，提高阅读的速度。
传统语文课堂上，往往一篇500字左右的精读课文要教两课时，略读课文要教一课时。而群文阅读，则要求学生在一个单位时间内阅读相关联的多篇文章，更关注学生的'阅读数量和速度，更关注学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构。群文阅读，意味着不能将“朗读”，“有感情朗读”无限放大，要有新的阅读方式和习惯。在群文阅读教学中，学生在一节课中需要读三篇以上的文章，就要求学生提高阅读速度，提高思维的敏捷性和灵活性。语文课程标准中对于小学高段学生的默读速度也进行了要求：默读要有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。因此，教师必须根据读物的不同性质，指导学生更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，提高学生快速阅读的能力。初读课文时教师应要求学生快速默读课文，读文后对文本内容用关键词句进行概括；再读课文时跳读、扫读，把重点词、句、段划出来读一读，强化学生的阅读感受。
二、指导学生质疑，促其思辨能力的提高。
群文阅读教学，不同体裁、不同表达形式、不同语言风格、不同作者的文章，给学生带来了丰富的信息量和巨大的思考空间，也给学生带来了许多疑惑，难以全面理解，需要在交流讨论中厘清。在群文阅读教学中，我们要有意识地指导学生学会质疑讨论，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进行讨论。蒋军晶老师就列举了自己执教的群文阅读《创世神话》一课。首先，他在引导学生寻找各国创世神话故事的共同之处时，激发学生质疑：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋、神话故事中都有一个本领超人的神、世界万物都是神变化而来的……质疑后引导学生猜测讨论：我认为鸡蛋里黑糊糊的，当时混沌的世界也是黑色的；世界上所有的星球都是圆的，蛋也是圆的；蛋是封闭的，我估计原始人认为宇宙是永远都走不出去的……。类似这样的开放性的问题，对于学生思辨能力的培养是我们传统课堂中单篇课文无法实现的。
三、不同文体，规律可循。
对于不同的文体，如何进行群文阅读，在这本书中蒋老师也一一做了讲解，神话、童话、散文、儿童诗、小说、语言、知识性文本，不同文体在教学时抓的重点不一样。例如：抓住矛盾读懂诗歌，利用反复结构教童话，追索原意教散文等。
有收获，也有困惑。蒋军晶老师背后有一个强大的团队，不论是群文阅读同议题文章的搜集和筛选，还是文章的解读与教学的实施，都有一群志同道合的老师共商大计，他们不孤单！可是，我们势单力薄，缺乏一路同行的人。不过，蒋军晶老师曾说：只有做起来，才会有真进步！所以，我就在我们班进行了一次“美丽的谎言”群文阅读课。人教版六年级上册“人间真情”单元有两篇课文《唯一的听众》、《别饿坏了那匹马》。这两篇文章有一个共同点：美丽的谎言。我就从这两篇文章导入，引导学生发现并总结出“美丽的谎言”一般都有三个共同的要素：善意的动机、刻意的言行、心灵的震撼。接着，为了验证这个发现，当堂拓展阅读了两篇课外文章《谎言与音乐会》、《伟大的谎言》。学生通过快速默读、小组讨论验证了“美丽的谎言”具备相同的三要素。最后，让学生们对比阅读《爸爸最值钱》，思考：谎言都是美丽的吗？一石激起千层浪，学生们各抒己见，思维的火花被当堂点燃。我顺势利导：下节课我们将围绕“辩论：讲诚信与善意的谎言”进行口语交际。请大家明确观点，收集证据，一决高下！
无论是群文阅读，还是主题阅读，目的都是让孩子在课堂上能够阅读更多篇目，提高孩子的阅读能力，正如蒋老师在书中所说：“我们和学生在课堂上研究文学表达，并非要把学生培养成作家，而是要和学生尝试像作家一样思考，通过对文学表达的发现促进对文本的理解与感受。”我想：这就是群文阅读的魅力吧！
世界先进的国家都有共识：阅读可以增进理解力、培养创造力，可以拓展视野和丰富生活经验。通过阅读，可以有效提升自学的能力，养成终身学习的习惯。阅读能力，关系到一个人的独立思考和判读能力，是竞争力的重要关键。阅读能力的形成离不开阅读策略的引导与实践，在阅读中学会方法，学会思考，并形成习惯。
蒋军晶老师所著的《让学生学会阅读----群文阅读这样做》这本书旨在告诉我们什么是群文阅读，怎么运用群文阅读让学生学会阅读以及群文阅读在阅读教学中的实践运用。书中指出：“群文阅读的特征：同一个议题、多个文本、探索性教学。”较单篇阅读（课文阅读）和主题阅读，群文阅读就是阅读的解放，就是开拓思维，是基于多文本和多元视野的不同视界的融合。
实践之踏实、有用，不论是本课题研究还是课堂教学，都给了我很多帮助：因为群文阅读不仅可以让学生练习默读、浏览等无声视读，提升阅读速度，适应真实的阅读材料，练习了单篇阅读很难练习的阅读策略，感受、学习接近文学的表达，练习复杂情境中的思考力。同时，也逼着老师自己主动积极去阅读，提升自己的教育教学能力，对教师的成长也有着积极的意义。这些正是我想交给学生、提高自身想学和想做的事情。
我做这个课题的初衷，就是想在孩子们还小的时候多给予阅读的熏陶，丰富知识，让孩子们头脑灵活起来，愿意动脑筋思考问题和解决问题，有阅读的思维和兴趣，把绘本阅读作为课内知识的一个补充拓展，从而发现学习的乐趣。群文阅读的特点告诉我们，群文阅读可以在平时的学习、阅读中使用，有难度的是老师的用心引导和自身提升，有目的地阅读和训练，找到适合的议题并真正有效地实施。在带我们班两年的时间里，我尽量去理解孩子的心理，了解孩子们的喜好，以课本为本，以生活为本，去拓展适合孩子的阅读。
“授之以鱼不如授之以渔”，让学生学会阅读，努力尽自己所能，引导学生学会阅读，做一个爱生活、爱学习、会思考、会发现的人。
小学群文阅读教学论文
小学语文教学要重视知识积累，培养语感，而阅读是语文积累的基础，只有通过阅读，把握整体课文内容和要点，理解作者的观点和情感，领会在特定语境中语句的意义和作用，才能培养学生语感。下面是小学群文阅读教学论文，欢迎参考阅读！
一、目前农村小学语文群文阅读教学中存在的问题
1.教学理念滞后
我国很多农村小学教学由于长期受到传统的应试教育思想的影响，教师已经形成了单纯借助教材的教学来促使学生在短期内获得有效的成绩提升，一些农村小学的语文教师甚至未进行系统化的教学理论的学习，在教学时大多根据自身经验，注重在教学中让学生将一学期中仅有的数十篇课文嚼烂、嚼透，这样反复枯燥的教学方法达不到新课改的要求，使得农村小学语文群文阅读教学质量低下。
2.阅读资源匮乏
丰富的阅读资源是开展群文阅读教学的必要条件，然而当下我国农村小学语文群文教学受到农村经济水平较低、家长教育思想滞后等因素的影响，使学生仅能依靠有限的教材来进行学习，只能通过课本、电视来获取知识。据相关调查显示，大多农村小学中一年读过一本以上课外书的学生所占据的比例在10%以下，教师教学资源不足、学校图书室书籍不足等都给群文阅读教学带来了极大的不便。
3.教学设备落后
受到社会模式、教育经费不足、农村经济落后等方面的制约，农村小学的教学设备严重不足，大多学校仅仅依靠教科书、粉笔、黑板等传统的教学工具来辅助教学，大大降低了群文阅读教学的教学效率。
二、农村小学语文群文阅读的有效策略
1.改变教学方法
新课程改革要求在教学中充分尊重学生的主体地位，并发挥好教师的引导作用。小学语文教师应当在这一原则下通过教学方法的改进与更新来给学生带来更好的引导。小学教师可采用创设情境法，通过问题情境的精心设计来实现群文的有效联合，一方面，教师可通过比较性问题的设计来让学生在横向、纵向、内容、异同等多方面的对比当中提升鉴赏能力。例如，在讲解人教版一年级小学语文下册当中的《小壁虎借尾巴》一文时，教师可让学生将其与《渔夫和金鱼的故事》《七颗钻石》等童话故事放到一起进行阅读比较，并提出“这些文章在情节结构方面具有哪些相同点？”的问题，引导学生探索出童话故事情节的反复性特点。另一方面，教师可通过迁移性问题的设计来引导学生学会将阅读一篇文章时所学到的知识应用到其他文章阅读当中。例如，在讲到人教版小学语文五年级当中的《刷子李》一课时，教师可引导学生发现课文当中黑衣上无白点、有白点、出现小洞的情节变化并了解跌宕起伏的写作方式，而后让学生阅读《泥人张》《苏七块》等文章，提出“哪些文章当中也应用到了相同的写作方式”的问题，促使学生通过知识的迁移获得已学知识的进一步巩固。
2.丰富教学资源
一方面，小学教师应当确保教材资源的充分利用。教师可以根据现有的教材文章合理地做出课本资源的开发。例如，在讲解人教版小学语文三年级上册当中的《秋天的雨》一课时，教师可让学生在课下围绕“秋天”这一主题来寻找相关的文章、诗词等，并展开“我眼中的秋天”主题活动，鼓励学生借助收集到的资料朗诵与秋天相关的诗词、画与秋天相关的画等，在拓宽了学生阅读面的同时也让学生充分体验到了语文学习的多角度与多渠道。另一方面，小学教师需积极开发课文资源，教师可以让学生将自己的课外书进行班级共享来丰富课文资源，并引导学生共同将所阅读的同类型文章放到一起来感受其语言表达方法、情节发展模式等。此外，还可以结合学生的年龄特点来向学生推荐优秀读物，例如，针对小学低年级的学生可让其阅读一些童话故事和儿童诗，针对五六年级的`学生可推荐其去阅读中外名著。随着新课程改革的推行，群文阅读这一新兴教学方式逐渐被应用到了小学语文的教学当中。农村小学语文教师在群文阅读教学中应当认真分析教学所面临的问题，在此基础上结合实际情况采取合理的教学方法，同时积极对阅读资源做好开发，从而在激发学生阅读兴趣、丰富学生语文知识的同时，让学生在群文阅读中获得总结能力、整理能力、创新能力等多方面能力的提升，促进群文阅读教学质量与效率的提高。
一、开展农村小学群文阅读存在的障碍
开展群文阅读教学需要一定的条件，如人力、物力、财力等。而在广大农村地区，由于经济发展水平低、思想观念落后等原因，导致开展群文阅读教学步履维艰。下面笔者就当前开展农村小学群文阅读教学存在的障碍进行分析，如下：
1.教师的教育观念陈旧
要开展群文阅读教学，首先得有人力方面的条件，教师得担负起组织学生进行群文阅读学习的责任。但由于受“应试教育”影响深远，农村小学教师已经习惯了过去的只讲解教材上的内容，学生一年下来也就只能学到大概50篇文章。而教师更多的是选择让学生背课文、抄课文，直至将课文背的滚瓜烂熟，甚至有的教师还要求学生能够倒着背诵课文。日复一日不断重复着这一件事情，既枯燥又没有实际提升效果，还可能导致学生慢慢丧失学习兴趣和学习热情。
2.学校的教辅资源不足
要开展群文阅读教学，还需要有足够的物力、财力，要有足够的教辅资源支持群文阅读教学的实施。但由于农村办学资源有限，大多数小学是没有图书室的，即使有图书室，里面书籍也存在着过于陈旧以及收藏量少的情况。另外，由于农村的经济发展水平低下，学生家长的教育观念滞后，不会主动为孩子添置课外书籍，这就导致学生除了教科书以外几乎没有可供阅读的书籍。虽然学生可以通过电视了解一些课本外的知识，但是也很有限，最终的结果就是学生获取知识的途径少，知识面窄。
3.学生缺乏有效的引导
虽然有些农村地区的小学已经在开展群文阅读教学，但是在实施方法上存在不足。教师在对学生开展群文阅读活动时，大多数的情况下都在讲套话、空话，如告诉学生阅读书籍可以获得增长见识云云。教师并没有对学生加以正确引导，根本难以调动学生的学习热情和积极性，至于帮助学生养成良好的自主阅读习惯更是难上加难了。
二、改善农村小学群文阅读教学现状的解决措施
基于以上对开展农村小学群文阅读教学所存在的障碍的分析，下面笔者提出几点相关的解决措施，如下：
1.教师要积极组织学生进行群文阅读教学活动
教师应该打破“应试教育”的桎梏，不能仅仅盯着书本进行教学。教师除了日常教学以外，还应该尽可能多地组织学生进行群文阅读活动，无论是在课堂上，还是在课外时间。目前农村小学下午放学时间基本在16:00左右，放学后学生基本都是在打闹中度过的，与其这样，倒不如利用好时间进行课外阅读。例如，教师可以在放学后将学生组织起来，将16:00～17:00这段时间作为课外阅读的时间。当然，不能每一天都进行，这样容易让学生产生反感，可以规定每周周二和周四或者每周周三和周五为课外阅读时间。
2.学校要积极募集教辅资源
学校要募集教辅资源，其渠道多种多样。例如，学校可以报批上级主管部门拨款建立图书室、购买教辅书籍和课外书籍；学校可以直接向社会募集捐款购买教辅书籍和课外书籍，或者直接号召捐献旧书籍；学校可以求助于媒体，通过多方渠道将学校的需求信息发布出去，相信会有很多好心人提供帮助的。只有丰富了学校的教辅资源，开展群文阅读才有可能。
3.教师要积极进行有效的引导
开展群文阅读教学的主导是教师，教师应当充当好引路人的角色。第一，在设计教学目的，要注意将某一组文章看着一个整体，提出的问题要具有延展性。例如，小学语文四年级上册中有两篇文章都提到了“爬山虎”，一篇是叶圣陶的《爬山虎的脚》，另一篇是肖复兴的《那片绿绿的爬山虎》。教师可以先就爬山虎与学生进行探讨，让学生了解它的特征、习性等。进而延展到爬山虎代表的是一种怎样的品格进行讲述，最后再上升到对作者自身品格进行讲述，这样一个渐进的过程层层深入，引发学生的求知欲。第二，教师应当根据每个学生各自的兴趣爱好推荐课外书籍，让学生能够自主的去阅读更多的文章资料，而不是教师强行规定学生的阅读内容，通过这种兴趣引导培养学生的阅读习惯和学习习惯。
4.建立奖励机制
开展群文阅读教学的主体是学生，不能一味的强制学生去阅读、去学习，要让学生由被动式的阅读转变为主动式的阅读，要让学生由被动式的学习转变为主动式的学习。这可能就要引入奖励机制，通过奖励在群文阅读中表现良好的学生以激发学生的阅读热情和学习积极性。
三、结语
通过研究分析可以发现，当前农村地区小学推行群文阅读教学的障碍有：教师的教育观念陈旧、学校的教辅资源不足、学生缺乏有效的引导等。为此，也提出了相应的解决措施：教师要积极组织学生进行群文阅读教学活动、学校要积极募集教辅资源、教师要积极进行有效的引导、建立奖励机制等。以上是笔者的一些浅显看法，希望可以为农村地区的小学推进群文阅读教学提供参考性意见。
一、教什么
低年级学生的年龄一般只有6－8岁，他们生性活泼好动，形象思维占主导地位。低年级是字词学习的重要阶段，是阅读能力形成的起步阶段。这一阶段群文阅读教学的目标应以学习巩固汉字、积累知识、激发阅读兴趣为主。基于这样的思考，低年级群文阅读在教学内容的确定上应关注以下几点。
（一）议题适合，学生能读
群文阅读教学中议题的选择是丰富多样的，可以从文章内容、人文内涵、表达方式、作者等方面确定议题。由于低年级学生以形象思维为主，因此这阶段的群文阅读教学内容可从人文内涵、文章内容、人物专题等来选择议题。同样是寓言的群文阅读教学，议题的选择可以不同。我们可以从关注寓言的文体特征，关注寓言故事中角色特点、情节变化、人物语言行为等方面来确定议题。如，在人教版二年级下册《寓言两则》群文阅读教学中，我们确定的议题是：初步感受寓言的文体特征———小故事，大道理。因为，本课是人教版小学语文教材中第一次正式出现“寓言”这个词，是学生第一次正式学习寓言故事，因此让学生了解何谓“寓言”，对寓言的文体特征有初步正确的认识，应该是本课的教学目标之一。
（二）内容有趣，学生悦读
让学生感受到阅读的乐趣是阅读活动持续发展的不竭动力。要迈出成功阅读的第一步，就必须让学生体会到阅读的快乐，激发学生内心强烈的阅读兴趣。因此，低年级群文阅读教学内容的选择一定要有趣，要让学生喜欢读、喜欢看，让学生自觉投入其中，或暗自窃喜，或捧腹大笑，或急切与人分享。低年级群文阅读教学内容可以在学生熟练认读字词的基础上，阅读儿歌、童谣、韵文、短小的故事、浅显的寓言和浅近的古诗等。例如，在《寓言两则》的群文阅读教学中，我们选取了《揠苗助长》《守株待兔》《画蛇添足》这三则寓言故事。这三则故事情节上都比较简单，结果都是事与愿违，三个主人公都傻得可爱。学生只要稍作思考就知道不可能的事他们却傻傻地坚持去做。读着读着，学生情不自禁地发笑。这样的故事能深深地吸引学生。那这三则寓言故事确定哪个教学落脚点更贴近低年级学生的阅读心理呢？我们抓住人物的“傻”作为本课教学的落脚点。因为，首先，“傻”对二年级学生来说容易理解；其次，每个故事中主人公不但有傻想法，还付诸傻行动。因此，在教学中我们和学生一起了解主人公的傻想法，谈谈他的傻行为，最后通过傻带来的坏结果感悟故事的寓意。
（三）容量适中，学生会读
群文阅读教学的最大特点就是短时间里学习多个文本。这就意味着我们绝对不可能再采用原先一课一文本的教学方式。正如蒋军晶老师所说的“：一节课里读一群文章意味着教师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，意味着教师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章，意味着教师也不能按部就班地从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学。”群文阅读教学一定要忍痛割爱，抓住重点，突出要点，把握难点，重锤敲击，这样才能腾出大量的时间让学生多读、多悟，让学生在阅读实践中学会阅读。例如，《寓言两则》群文阅读教学中，我们安排了三则寓言故事的学习，其中《揠苗助长》《守株待兔》是教材中的课文。作为二年级的课堂教学，扎扎实实的字词教学是分内的事。按照平时的教学，一节课安排一则寓言故事的学习，而这次两节课却要学习三则寓言故事。所以，我们把字词教学和了解《揠苗助长》《守株待兔》这两则寓言故事的大意放在第一课时进行教学。在学生熟练掌握生字新词后，我们才进行群文阅读教学。教学的重点是抓住人物的“傻想法”“傻行为”和事情的“坏结果”，感受人物的“傻”劲，明白寓言的寓意。
（四）群文相关，学生易读
群文阅读教学最困难的也是最重要的就是选文。组织群文，群文的关联性越强越容易取得阅读效果，甚至达到结构化更好。由于群文阅读教学方法的不同，群文的选择方法也不同，有求同型———强化某种认识，有比异型———引发认知冲突，有整合型———丰富多元理解等。例如，《寓言两则》群文阅读教学中，考虑低年级学生的特点，我们觉得本课群文的选择求同型比较适合。经过反复比较，我们从三个方面思考：首先，故事中的主人公也得傻得可爱；其次，他们也得有傻想法、傻行为、坏结果；最后，最好也是成语寓言，而且不能太深奥。再三比较后，我们确定《画蛇添足》作为补充文本。由于学生在前两则寓言的阅读中充分掌握了读此类寓言的方法，再加上三篇文章相关度很高，所以阅读《画蛇添足》时，教师给足时间，学生便能潜心会文，读懂了人物，读懂了寓言。
二、怎么教
（一）直线型推进为宜
群文阅读教学的推进方式很多。如，分组递进式———先呈现一组再呈现一组；点射状推进———先呈现一篇再阅读一组；举三反一式推进———先呈现一组，再归纳出关键的写作方法，最后写话练习；直线型推进———一篇一篇地阅读，反复重读推进———同一组文章反复阅读，不断提升。低年级学生的群文阅读教学一般采用“直线型推进”比较适宜。这种推进方式，一篇带多篇，教师容易教，学生也容易学，可操作性强。同时，学生能很好地习得阅读方法，较好地提高教学目标的达成度。例如，《寓言两则》群文阅读教学中，《揠苗助长》《守株待兔》《画蛇添足》这三则寓言是一则一则推进的，但是每则寓言教学的侧重点不同。《揠苗助长》重点教给学生抓住种田人的傻想法、傻行为和坏结果读懂寓言。这则寓言的教学始终围绕“把握故事的整体”这一问题展开：你觉得这个种田人傻在哪里？随后，教师进一步引导学生抓住“焦急”“转来转去”“好像一点儿也没长高”体会种田人急于求成的心里，这是种田人“傻”的根源；同时，多次入情入境的朗读，一步一步地引领学生走进人物内心。这则寓言的教学目的是夯实基础，让学生习得阅读的方法。对《守株待兔》这则寓言的教学，教师则适当放手，让学生尝试抓住种田人的傻想法、傻行为和坏结果读懂寓言。先学生个人阅读，画出有关语句；再全班交流，重点抓住“每天”体会想法的傻，抓住“整天”“一天一天”体会行为的傻。《画蛇添足》这则寓言的教学，教师放手让学生自主运用这种学习方法去学习，从读准、读通故事到读懂主人公的傻都充分关注小组合作交流。《寓言两则》群文阅读教学采用的是“教—扶—放”的有层次的直线型推进方式，让每个学生循着教师有步骤、有程序的教学设计，习得阅读方法。
（二）多样化教学方式为妙
俄国教育家乌申斯基说过：“注意是心灵的天窗。”天窗开得越大，我们学到的东西就越多。一旦注意力无法集中，心灵的天窗就关闭了，一切有用的知识信息都无法进入。低年级的学生注意力易分散，持久性不强。在群文阅读教学中，阅读信息量比起单篇教学肯定要大，这就要求学生更要集中注意力。因此，在课堂上教师要想方设法，尽量让自己的课堂在形式上多样化。例如，《寓言两则》群文阅读教学中，三则寓言相同的教学落脚点———傻，相同的学习重点———傻想法、傻行为、坏结果，教到最后揭示寓意。这种教学，低年级学生难免会觉得枯燥乏味，从而学习激情降低，注意力转移。于是，我们采用了不同的教学方式。例如，在揭示寓意环节，对《揠苗助长》一文，教师直接提问：从这则寓言中你明白了什么？《守株待兔》则创设情境进行口语交际，教师扮演种田人一再傻等兔子的到来，学生扮演邻居、朋友、路人等不同角色劝说“种田人”；教师引导学生在扮演角色中说出寓意。《画蛇添足》是最后学习的寓言，则安排课堂练笔：“我想对这个人说———”在与文中人物思想交流中点出寓意。
（三）强化阅读主体为本
《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种实践能力的主要途径也应该是语文实践。”在群文阅读教学中，在相同的时间内要阅读多篇文章，教师要少问精讲，给学生足够的时间去阅读、思考。课堂上，教师一定要把阅读的主动权交给学生，把发言权还给学生，让学生真正成为语文学习的主人。例如，对第三则寓言《画蛇添足》的教学，重点是引导学生运用前两则寓言中所习得的阅读方法进行自主阅读。首先，让学生大声朗读，读通故事，碰到不会读、不理解的词语做个记号，再请教组内的同学。低年级的学生阅读陌生的文章，一定要先扫清字词上的拦路虎。接着，让学生反复默读，画画写写，找出主人公的“傻想法”“傻行为”和“坏结果”，可以在相关语句旁写写自己的想法。然后，小组内交流自己的阅读所得。最后，以小组为单位进行班级交流。这样的教学，学生一直在阅读、思考、交流、倾听的语文实践中忙得不亦乐乎。这是一个享受阅读的过程，是一个呈现交流思考的过程，是一个实现意义建构的过程，也是一个体现阅魅力提升的过程。
像我，我将读书当做一种享受，没什么可比舒静地坐在书房里看书更享受生活的了。下面给大家带来一些关于阅读的高三 议论文 1000字，希望对大家有所帮助。
关于阅读的高三议论文1
阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的 散文 ，你会觉得心情舒畅，一切都很好美!
我爱阅读，正如明代王心斋所说“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。因快乐而阅读，因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽，我通过阅读获取知识，了解 文化 发展，体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读，而是带着一种享受的感觉去读，心烦意乱时，可以随意翻翻，或许文中的某段语句会让你静下心来，心情闲适时，阅读更是一种精神满足感的催化剂，让你感到世界的变化也有美丽之处。
阅读是发动机，给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。阅读让生活变得充实，书卷中的意念像一股无形的动力，影响我们的思想和心态。
阅读是塑造一个人内在品格的重要途径。书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会，它能陶冶人的感情与气质，使人高尚。冰心也敬告我们“读书好，多读书，读好书”。犹记“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”并达到“斯是陋室，惟吾德馨。”的境界。我想这其中必不可缺阅读的功劳吧!阅读，是用心在读，每次阅读，都是我们心灵的一次旅行。好的阅读带给心灵的充盈与美满，提高人的内在修养与外在气质，从而成为人的一种享受，一份乐趣
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受，如品茶，似喝酒，若弹琴，像下棋，耐人寻味!
关于阅读的高三议论文2
弗朗西斯·培根说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”那么，阅读到底是为了什么呢?怎么样才能让自己爱上阅读呢?《为乐趣而读书》会告诉你答案。
《为乐趣而读书》主要内容：我们阅读不是为了自己取得学位，也不是为了以后的生活。阅读不仅仅只是一种乐趣，它还会使你的生活丰富多彩，但前提是你要学会享受书本。谁都没有义务要去读诗、小说或者是一些文学作品，它只能为自己的乐趣而读。如果当自己看了一本自己觉得不合胃口的书，那么请就此搁下，因为你根本不能真正享受它，就算看完整本也毫无用处。设想一下，如果自己一而再再而三地被迫去看一些自己觉得厌倦的书，又怎么会养成阅读的好习惯呢?想要养成良好的阅读习惯其实很简单，因为没有一种工作能像阅读这样，随时随地开始，也可以中途立刻放下。
是啊!阅读是一种享受，看自己喜欢的书，更是一种乐趣!无论是小说、漫画、 童话 故事 ……我想，只要是自己喜欢的书，都会看得津津有味。
在生活中的我也是如此。当妈妈让我看一些文学类的书时，我就愁眉苦脸，十分不情愿。因为我不理解书中的意思，有些太过于哲理性的 句子 反而会使人感到枯燥、厌烦。现在，我的书柜上已经放满了给种各样我喜欢的书：《小公主》教会我善良;《爱的 教育 》也让我变得富有爱心;《宠物集中营》更让我懂得了动物是我们人类的朋友，我们要与它们和睦相处......这些书并不是什么名家名篇，哲理类 文章 ，只是一些更加贴近我们生活一点;这些书没有很多的好词佳句，只是它们比那些文学类的书更加简而易懂些!遇到自己喜欢看的书，我就会一直沉浸在书的世界中：每当读到兴奋的地方，不禁会心一笑，深受同感;读到颇有幽默的地方，也会笑得合不拢嘴;读到令人伤心的地方时，有时候甚至会鼻子一酸，热泪盈眶......这些书提高了我的写作能力，教会我做人的许多道理，就像是我的伙伴：逗你笑，陪你哭!
尽情阅读吧!阅读自己喜欢的书，把阅读当做一种乐趣，随时随地去享受，阅读，会使你的生活更加充实、快乐!
关于阅读的高三议论文3
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗?
第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗?
第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或?”我想的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多 方法 ，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
关于阅读的高三议论文4
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
关于阅读的高三议论文5
弗朗西斯·培根说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”那么，阅读到底是为了什么呢?怎么样才能让自己爱上阅读呢?《为乐趣而读书》会告诉你答案。
《为乐趣而读书》主要内容：我们阅读不是为了自己取得学位，也不是为了以后的生活。阅读不仅仅只是一种乐趣，它还会使你的生活丰富多彩，但前提是你要学会享受书本。谁都没有义务要去读诗、小说或者是一些文学作品，它只能为自己的乐趣而读。如果当自己看了一本自己觉得不合胃口的书，那么请就此搁下，因为你根本不能真正享受它，就算看完整本也毫无用处。设想一下，如果自己一而再再而三地被迫去看一些自己觉得厌倦的书，又怎么会养成阅读的好习惯呢?想要养成良好的阅读习惯其实很简单，因为没有一种工作能像阅读这样，随时随地开始，也可以中途立刻放下。
是啊!阅读是一种享受，看自己喜欢的书，更是一种乐趣!无论是小说、漫画、童话故事……我想，只要是自己喜欢的书，都会看得津津有味。
在生活中的我也是如此。当妈妈让我看一些文学类的书时，我就愁眉苦脸，十分不情愿。因为我不理解书中的意思，有些太过于哲理性的句子反而会使人感到枯燥、厌烦。现在，我的书柜上已经放满了给种各样我喜欢的书：《小公主》教会我善良;《爱的教育》也让我变得富有爱心;《宠物集中营》更让我懂得了动物是我们人类的朋友，我们要与它们和睦相处......这些书并不是什么名家名篇，哲理类文章，只是一些更加贴近我们生活一点;这些书没有很多的好词佳句，只是它们比那些文学类的书更加简而易懂些!遇到自己喜欢看的书，我就会一直沉浸在书的世界中：每当读到兴奋的地方，不禁会心一笑，深受同感;读到颇有幽默的地方，也会笑得合不拢嘴;读到令人伤心的地方时，有时候甚至会鼻子一酸，热泪盈眶......这些书提高了我的写作能力，教会我做人的许多道理，就像是我的伙伴：逗你笑，陪你哭!
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静静的夜，月亮在窗外流连，我独自坐在椅子上，在洒满清辉的窗前，享受着阅读的喜悦，享受着学习的快乐。
阅读让我心旷神怡，打开书本，走近历史的大门，千古往事一幕幕浮现在了我的眼前，让我魂牵梦萦，使我沉醉在书的海洋，书的世界。静静地汲取知识，来充实自己。阅读《论语》，使我充实大脑，并智慧地思考；阅读《史记》，使我了解了严肃的历史文化和精神；阅读《正气歌》，使我学到了奋斗的执着……都使我受益匪浅。
雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛在火上一样渐渐熔化。”这就是阅读使人避恶，不仅如此，阅读还会使人奋发前进；笛兵尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是阅读使人向善。
记得一年级的一次语文考试，考卷发下来后，同学们们都惊呆了，这哪里是“考试”？全都是课外知识，课内的寥寥无几，我们都十分震惊与无措，就这样，最煎熬的考试时间过去了，他们既盼下课，又担心下课，望着密密麻麻的考题，都无从下手，可想而知，这次考试的成绩……自从那次考试之后，我们都认知到了学习和阅读课外知识的重要性，两者是紧密相连，缺一不可的！于是，我们皆“改头换面”，不仅要学习课本上的知识，同时，还要多阅读一些课外知识来丰富自己的大脑，让知识的营养贯穿全身，终于功夫不负有心人！经过我们的不懈努力，期末考试取得了意想不到的好成绩。
阅读不仅仅可以使自己的学习水平提高，还能愉悦，放松自己的身心。记得上次暑假，我哪儿也没去，只在家里待了一个假期，不过我可不是闲待的，整个暑假，我一直在知识的海洋里沉浸着，无法自拔……每每读完一本书，我的身心，就会多一份快乐，多一份坦然，所以，阅读使我享受到了学习的快乐。
阅读不但有益身心，更对我的学习有着不可忽视的帮助，记得有一次写作文，遇到一个我很熟悉但又记不起来的形容词，我百思苦想，但还是没有一丝进展，正当我想放弃时，我无意间想起了高尔基的话：“书籍是人类进步的阶梯。”终于，经过我努力查阅后，找到了梦寐以求的答案。
阅读让我陶醉，阅读使我奋发向上，阅读更使我享受到了学习无穷的快乐！
一开学，老师就让我们开始读《西游记》，为了防止我们不读，还特地要求在书旁做句子赏析，并要求家长签字，我都照办了。第二天，来到学校，一看，老师只要求读了10回，有人已经读了20回了。我惊讶极了，我读了10回已经快要读到11点了，差别也太大了吧！于是我便去问了一下那个人，回答真是出人意料：我就随便翻翻，固定每一回能写二、三个批注，一翻看到好句就行，也就随便写写。我不禁有些质疑，这样真能达到效果？考试时就会了吗？
放学回到家，老师今天又让我们看书了，我便也用了一下那“简单”的方法，果不其然，不一会儿，就完成了10回的“阅读”。此后，我每天都“简易”地完成了老师布置的作业。
于是，就这样一天天积累下来，为了应付老师而完成作业。到了考试那天，真不巧，刚好考到了关于《西游记》的内容。当场，我就傻了眼，不知从何下手，“唉！是选择题，就随便蒙一个吧！”我暗暗想到。
这次考试后，我一直心神不宁。到了发卷子那天，碰巧正好蒙对了，虽然是对了，但是这也给我留下了深刻的印象，有了一个很深的教训……
事后反思，想来想去，我当时怎么能为方便而那样做呢？到头来，害的还不是自己吗？当天晚上，正好看到爸爸，正捧着一本《红楼梦》津津有味地读呢！定睛一看，旁边还放了一个小本子，记录着自己不认识的字和优美的片段，结束阅读后，再回过头来解决并欣赏，弄懂一切自己不了解的，这样深入其中，去了解书中的奥秘与乐趣，认认真真读书中内容，这样方可学到很多，知道许多自己不知道的。
阅读并不是一味地去应付，那样达不到任何效果，反而只会害了自己，而是要深入书本当中，把它当做是自己的朋友，让自己和它对话，不单单是无聊地看一本书，那样会更好地发现并了解它隐藏的秘密，那才是真正的阅读，真真切切地学到知识。
阅读使我的生活更加充实，阅读的感受。何等美妙，让人如痴如醉。
读书可以使人平静，修身养性，试想一下，在一个暖洋洋的下午坐在阳台抱着一本书，感受阳光从你的身上慢慢溜走，或者喝着小奶茶在阳光雨露的沐浴下读书，享受这“资产阶级”情调。或者去书店感受书香环绕，闲暇时拿着书听着音乐，感受音符和文字交织的完美无缺，这是看书的乐趣。读书可以教我们怎样看清社会，感受书中人传奇的故事，感受他们不一样的喜怒哀乐。
中午时分，充满热情地坐在阳台上，手上拿着一本好书，在阳光的沐浴下舒畅的阅读文章，让自己在书籍中汲取营养，将上午工作学习的压力抛之脑后，这也能提高自己的工作效率。入睡前，拿起一本书，能在床头阅读各种时事新闻，抱着对这些事情的观念入睡。是否，会比打游戏追网剧更高雅的多呢。
阅读可以使我穿越千年时光，让我和李白一同在月下对酌；可使我穿越世界，感受浩如烟海的宇宙；可以让我打破次元，到日本的东京和系守震一同感受惊心动魄的爱恋。
幼儿园时期，我们坐在小凳子上品味小蝌蚪找妈妈；小学，我们在教室里阅读。《木偶奇遇记》看一个有生命的木偶如何创造奇迹；初中我们阅读着《水浒传》和《三国演义》，看着李逵决战浪里白条，看着刘关张是如何三英战吕布；高中我们捧着各式各样的书籍，看比尔盖茨成家立业，看岳飞尽忠报国，看各种书籍，品味各种人生。
曾经我认为这世界上除了天和地，似乎没什么是永恒的，身边的人事物迟早都尽缘分这张车票，现在我知道书籍可以永远陪伴着我，当我感到困惑的时候，我就会读书，相信能从书中找到答案，阅读不会在我的人生道路上下车。
书，是世界的一个窗口，人们就是通过这样的窗口认识，了解这个世界。阅读，就是我们打开窗口的方法。
我们总是认为阅读是一种浪费时间的行为，总是为了学习、为了考试才阅读那些不得不看的书。却忘了自己内心缺乏的宁静，阅读恰恰可以给予我们内心的宁静，从而使我们快乐。
当我们阅读《假如给我三天光明》一书时，只有赞美海伦凯勒的坚强，坚持不懈的精神。而忽略；了他是如何与世界交流的。海伦凯勒是一个生活在无声、无光、无语的世界的一个女子。是书，是阅读书，给予她与世界交流的方法，以及教会她认识这个世界。海伦凯勒用盲文摸索着、阅读着，内心因此而得到满足。而我们作为正常人，则更应该阅读文章、书籍，从中得到快乐。
麦考利既拥有财富与名利，又拥有地位与权力的人。但是有关于他的传记却说，他一生最快乐的时光，在于读书。麦考利曾经写了一封信给给一个写信给他的女孩，说：“你的来信，我收到了，内容很棒，我深表感谢。我知道你喜欢读书，且能明白其中的的乐趣所在。我深表欣慰，因为当你成长至我现在的年龄，你一定会懂，相较于馅饼与蛋糕，相较于玩具游戏，相较于世间的名胜风景，读书的乐趣远胜于这些。假如有人请我当最伟大的国王，享受宫殿花园的乐趣，品美味析佳肴，驾华车穿丽衣，差遣数百的奴仆，而唯独没有读书的条件，我宁愿不当国王，而做穷人，居斗室，享书无数，也不要做一个厌书的国王。”书，给予人们思想的宫殿，无比强大。
阅读是一种享受，阅读是一种升华，阅读是一种成长。
当我困惑的时候，阅读让我释然；当我郁闷无助的时候，阅读给我力量。也许，于都有时无趣，但那时我还不懂不过它的意义。快乐阅读，用心感受。
每当我读一篇文章时，总会被吸引。每当夜晚难眠时，我都会拿出一本书细细品味，方才能安然入睡。每当我孤独无聊时，我都会拿出一本书，慢慢的翻阅。与书为友，才不会感到郁闷。阅读，教会我静静的寻觅。
阅读对于人类来说，就如同伤心时的安慰，沙漠中的泉水，密林中的指南针，慢慢地滋润着人们的心灵。
我认为，阅读要一头钻进书中去，将自己想象成书中某一个你喜欢的人物，与书中的人物同喜同悲。当读到某一个你认为优美的句子或段落时，你要将这句话或段落深深地刻进脑海中，这样，在你写作文时，平时积累的优美词句便如同一个个珠宝，倾落在你的作文里，让你的作文描写得更加美丽。
以前，我并不太热衷读书，后来通过阅读这一条神秘的隧道，我渐渐体会到了书中的含义与内容，那丰富多彩的文字将我带入一个个奇妙而美丽的情景之中。
也许，你十分喜爱阅读，但是阅读的速度却一直提不上去。不过，你不用着急，因为这样可以慢慢地拉升你的理解能力，使你在快速阅读中也可以体会到书中的含义与内容。
有些人未曾上过学，可是，他们后来同样在事业上取得了非凡成就。这是为什么呢？原来，他们是通过阅读补充知识，用好奇心去探索周围的事物，通过发现与大量阅读，他们成为中国著名人物。通过这些人物，你便可以体会到阅读拥有多么强大的力量。
让我们通过阅读，为未来的我们增添知识储备和力量吧！
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
伏尔泰说：“读一本好书，就像认识以为好朋友，当你在读这本书的时候，仿佛与老友重逢。”
古人云：“一日无书，百日荒芜”
所以，我喜欢阅读。每当我沉浸在书的海洋中时，书籍隐隐散发着的墨香洋溢在空中，弥漫在我的周围。知识排好队从眼睛里、嘴里进入大脑。紧张的情节，曲折的故事怎能不使我流连其中？阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处事等，而且可以增长见识，做到不出家门便知天下事，不出国门能了解世界各地的历史文化、风土人情。
“腹有诗书气自华”，读书多的人气质就会与众不同，犹如庶民堆里的状元，群星之中的光芒。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍就像一座金矿，如果你愿意去开采它，它就会带给你一辈子的知识财富，这也是我喜欢读书的目的。记得在小学时代，我被一本好书深深的迷住了。放学后，我一边走路一边回味书中精彩的情节，殊不知已经走错了回家的路。从此以后我便一发不可收拾的爱上了阅读，爱上了书籍。
所以，我明白了一个道理，阅读能改变我们的人生，成功的人士离不开阅读。前几天我读了《钢铁是怎样炼成的》，被主人公保尔不向命运屈服的钢铁般的意志所折服……
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞世人善变。”
啊，书籍，你给我们带来丰富的知识和宝贵的财富，又给我们带来阳光与温暖，我深深地爱着你！愿以后的日子有你陪伴！
最佳答案 写议论文最重要的是生活积累和生活体验。由于年龄的限制，一般同学的阅历较少，对生活的感受不深，这就是为什么写作能力提高缓慢的主要原因。 同学们在日常生活中，要关心国内外大事，要注意观察发生在身边的小事。有句对联说得好，“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”我们要从实际生活中撷取素材，对其中的是是非非，不仅要听听别人怎么说，更重要的是进行独立思考，细心体验，加工提炼，有自己明确的评价和正确的观点。只有这样，才能写出真实的、有价值的文章。除此之外，就是阅读，这是提高写作能力的重要途径。最近，我们青岛中学语文教学正在进行广泛的“大阅读”专题研讨，同学们肯定能受益匪浅。 记叙文重在以情动人；说明文重在以事明人；而议论文重在以理服人。 “说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题，必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。 议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威性，因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。 只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。3、写简单的议论文，努力做到有理有据。 考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。 1、议论文的三要素 每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。 （1）论点，是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求： ①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。 ②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。 ③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。 ④集中。在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。 ⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。 写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。 提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。 （2）论据，是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢？ 对于正面的事实材料，首先是真实性原则。论据真实，论点就可*；论据不真实，论点就可疑。其次是典型性原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表性的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖性原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖性这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。 对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理；也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。 对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映，或者是浪费破坏的记录，将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。 理论材料就是选用通过实践证明是正确的经典理论家的名言，科学上的公理、定律以及尽人皆知的道理等等来作论据，以证明论点的正确性。引用理论材料作论据，必须遵循以下几条原则：首先是可*性原则。作为论据的依据，被引用的理论材料一定要确凿可*，不论是引用名人的原话，还是引用大意，首先应搞清作者是谁，不可张冠李戴，把孔子的话当作他人的话来引用。如果是引用原文，一定要核对原文不要抄错；如果是引用大意，一定做到对原文内容能够正确概括，做到准确可*。其次是针对性原则。引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的，切切不可牵强附会，无的放矢，架空议论。再次是引伸性原则。这是说在引用精当的材料作论据后，不能就此完事，不作分析，这样有引无证，不能充分发挥论据的作用。正确的做法是在引用理论材料之后，紧跟着就要对理论材料进行科学的推论，从中推导出新的含义，生发出新的思想，进而推动文章的论证。此外，还有简明性原则。引用理论材料作论据，目的是证明观点的正确，对观点的进一步阐述和推导，还要*自己去论证。如果引用过多的理论材料，以引带论，效果会适得其反。 （3）论证，就是用论据证明论点的过程和方法，使论据与论点之间有机地联系起来，构成一个统一的整体。论证的方法，一般都是先提出论题，经过论证、分析后得出结论。论证的过程和方法，有的逐层剖析，有的边分析边作结论，有的用设问引出问题进行论证。 写议论文要求做到层次清楚，推理严密，合乎逻辑，说理透辟，不论立论还是驳论都要具有说服力。 2、立论和驳论 议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。 （1）立论 立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。写立论性的文章，必须做到： ①论点要正确、鲜明。正确就是论点本身要符合马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，符合客观实际，并经得起实践的检验。鲜明就是说作者必须旗帜鲜明地表示肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么，决不可含含糊糊，模棱两可。 ②论据要真实、充分。就是说，必须举出足够的事实或公认正确的道理，证明论点的正确性。 作为论据的事实，包括有代表性的确凿的事例或史实，以及统计数字等。用事实作论据，有很强的说服力。 用科学道理作为论据，也具有极大的说服力。如用自然科学的原理、定律和公式等作为论据，也能有力的起到证明论点的作用。 ③论证必须符合正确的推理形式。写立论性的文章，要言之成理，合乎逻辑。论点统帅论据，论据证明论点。论据必须足以证明论点，论点必须是从论据中推断出来的必然结论。 （2）驳论 驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。 驳斥错误的、反动的论点有三种形式： ①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。 ②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。 ③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。 总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准把子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。 议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是截然分开的。破和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。 [15—1] 同学们大概经常听到、见到“开卷有益”这个词。不知你想过没有，为什么说开卷有益，开卷有哪些益？开卷是不是都有益？请你针对“开卷有益”这种看法，谈谈你的认识。 要求：①写一篇议论文，题目自拟。②论点要鲜明，论证方法得当，结构完整。 导思：这是一篇自拟题目的议论文。写好这篇作文，应从以下几方面入手： 1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。 2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。 3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。 [15—2] 1939年，郭沫若回乡探亲，平常散漫懒惰的某某同学登门拜访，并请郭老赐以墨宝（即请郭老题字）。郭老早已了解此人平时做事马虎、敷衍，便问道：“写什么呢”那位同学漫不经心地答道：“随便。”郭老眉头一皱，挥笔写下“不可随便”四个大字。 “不可随便”，言简意丰，它告诉我们，做任何事情都“不可随便”。 请以《从“不可随便”谈起》为题，写一篇短文。要求：①可以结合上述材料内容，联系实际，谈谈自己的看法和认识；②不要写成诗歌；③不少于600字。 导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点： 1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。 2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。 3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问对。
先说的结尾，后面是开头。作文的结尾技巧如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约，这样说来，结尾就更难写了。人们称好的文章的结尾为“豹尾”，从中考作文来看，虽然不一定要求篇篇文章的结尾都是“豹尾”，但也要求结尾简练、生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：①画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一语捅破。②空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。③拖泥带水。结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。由此看来，中考作文的结尾显得特别重要，如何写好结尾，提高考场作文的质量呢？下面的结尾技巧，都是中考作文中常用的。1、自然收束式。不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在中考作文中得到广泛运用。考场作文气氛紧张，竞争激烈，不可能过多地讲究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。在所学的课文中，这样的例子较多，在此不加赘述。
你可以在上查，也可以在书上找一找哦！
你好一，曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。 阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！ 阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。 阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。 阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！ 阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！二，阅读•生活 阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门.阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分.每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页.任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩.我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们.每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵.“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意.然而,这一天,一切都变了.我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子.没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中.这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走.我在阅读吗?不,我在走路.那一年,沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了.抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想.我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”.我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦.这种阅读太廉价,就显得毫无分量.多年来的积累,写出来还是一纸空文.我的阅读之路,也许还有很长的路途要走.于是,开始下定决心写日记.写下生活中平凡的细节.走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过.那一夜,我跟从文一起阅读.我觉得自己还是一个稚嫩的孩子.是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地.当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始.三，沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步,我的世界里只有单纯的快乐,前方是一片迷茫.直到我遇上你,阅读,你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方,你教会了我什么是理想,什么是追求,在我那激情飞扬的理想路上,沿路有你.是你教会我追逐理想的激情.我读《刘翔自传》,在蓝色的爱琴海边,他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔,他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾.“天生我翔”,何等雄壮,何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心,我深刻地感受到未来就在我的手中.我读《乔纳森海鸥》,我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里,任和数字都是有限,而完美是无限的.”书中的激情洋溢进我的心,我清晰地听见前方的呼唤,我要飞!是你教会我追逐理想的勇气.读《屈原列传》,读《离骚》,我读出了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格.读《志摩的诗》,我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫.读《孙子世家》,读《论语》,我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上.阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中,是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代,是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白,有一种东西无法用功利的尺去衡量,那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的.他们的生命承受着悲剧,但绝不悲凉!于是,我开始“撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,只因沿路有你.是你教会我追逐理想的不灭的希望.读《呐喊》,读《彷徨》,鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望；有希望,便是光明.”读《西西弗斯的神话》,加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑,那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟,前面是什么,我们无法估量,但此时此刻我正坚实地踏在大地上,这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”,我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩.我从不停下,我从不放弃,“未来是美丽的,向它突进吧!”你在路边向我高呼.我无所畏惧,只因沿路有你.四，在阅读中收获真善美在宁静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在日影下细细翻阅,书香与茶香在那个午后醉了我的心,我仿佛神游天外,见到了书中的人物,他们在教我什么才是真善美.在阅读小说的过程中,我苦苦追寻着真的影子.《药》中,华老栓握着那个带血的馒头,怀里抱着身体已冰冷的小栓.在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性,要我真,去新社会找吧!《骆驼祥子》里,祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走,只是他早已不是那个善良单纯的祥子,他的麻木,他的堕落早已销去了他的魂.老舍告诉我：真早已不在了!我抬头眺望,真原来还在,他在冰心的小桔灯上,在沈从文的边城中,也在于秋雨的苦旅中,人们依然在用心追求着真的境界,“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠,在我们心中闪闪发亮.在阅读童话的过程中,我在苦苦追寻着善的影子.《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福,甘愿牺牲自己,化作朝阳中那脆弱的泡沫,我读罢潸然泪下,为了这凄美的爱情,也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠,对我说：“请帮我画一只羊.”银铃般的笑容,忧伤的表情,时时提醒我,不要拒绝每一个需要帮助的人,你的帮助,可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心.在阅读诗歌的过程中,我在苦苦追寻着美的影子.“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方”,《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上,弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直,长河落日圆”,《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上,我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来,让我感到了春天的可爱.一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵,将我带到了久违的大自然,接触到另一种真实,另一种美.用如水的心境阅读,我终于感受到美、善、真的存在,它们如天籁般倾泻下来,让我在阅读的午后,在香气萦绕之间,获得了另一种心情.希望对你有帮助