建设社会主义和谐社会论文篇3 浅谈构建和谐社会论文的对策 [摘 要]构建社会主义和谐社会的基本目标、总要求、基本途径、社会建设和党的自身建设。 [关键词]构建社会主义和谐社会;目标;要求;途径;自身建设 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学发展。 一、构建社会主义和谐社会的基本目标 “构建社会主义和谐社会”的目标体现在构成社会的各个要素之间的关系上。从广义上说，就是生产力、生产关系和上层建筑基本适应，经济社会生态全面、协凋、可持续发展，共同进步;从狭义上说，就是实现全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处。 二、构建社会主义和谐社会的总要求 我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 1.民主法治是社会主义和谐社会的上层建筑保障。 和谐的社会关系要求上层建筑的法律制度加以维护，为此，就要通过民主政治建设发扬社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家，此外，和谐并不是“一团和气”，也不是宗派主义，而是建立在特定的原则的基础之上。原则要在民主的基础上产生，通过法制加以维炉，为此必须发展民主政治，扩大公民政治参与，落实依法治国方略。 2.公平正义是构建社会主义和谐社会本质上要求。 实现社会公平正义是国民的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。但是，必须把公平正义放到市场经济体制的环境中来理解。离开这个环境，公平正义就可能演变成平均主义。在现阶段，公平正义主要体现为市场经济条件下的等价交换，买卖双方的利益和权益得到尊重和维护。因此，公平正义就是要承认事实上的不平等，尊重差别，通过适当的政策把差别转化为推进社会进步的动力。为此，要完善市场经济，规范竞争秩序，调节收入差距，正确处理不同社会群体的利益关系，依法维护最广大人民的根本利益。 3.诚信友爱是构建社会主义和谐社会对道德的要求。 要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。 4.充满活力是社会成员激发出来的有利于社会进步的创造愿望。 社会主义和谐社会是充满活力的社会，这种“活力”需要激发。尊重创造，就要鼓励人们干事业、支持人们干成事业，让不同社会阶层都把自己的主动性、创造性和生产要素优势融人社会主义现代化建设的事业中。 5.安定有序是人们社会生活的动态平衡。 社会稳定与社会和谐是既有联系又有区别的两个概念，社会不稳定现象要比社会不和谐现象更为严重，为了消除社会不稳定因素，有时仅仅用调和的 方法 不能奏效。要求不断改革社会管理体制，加强社会建设，发展基层民主，扩大公民自治，让公民依法管理自已的事务，最大限度地把社会矛盾消解在萌芽状态。 6.“人与自然和谐相处”是社会关系在人与自然关系上的延伸。 实现人与自然的和谐，目的在于基本形成节约资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。在当代中国特色社会主义发展进程中，建设生态文明必须深人贯彻落实科学发展观。为此，就必须走中国特色新型工业化道路，转变经济发展方式，实现经济又好又快地发展。 三、构建社会主义和谐社会的基本途径。 1.坚持发展这个党执政兴国的第一要务。 发展是硬道理，是科学发展观第一要义，发展对于建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义。只有不断解放和发展生产力，才能为社会主义和谐社会提供强有力的物质保证。 2.走共同富裕道路，让全体人民共享发展成果。 贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，但平均主义也不是社会主义，共同富裕不能一蹴而就。实现共同富裕的目标，将贯穿于社会主义发展的始终。在这个过程中、事实上的不平等将长期存在，因此要承认差别，而不是否认差别，更不能人为地消灭差别，差别既可产生动力，也能导致冲突。实现防止冲突、推动发展的目标，需要有正确的政策导向。逐步提高居民收人在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。着力提高低收入者收入，逐步提高扶贫标准和最低工资标准，建立企业职工工资正常增长机制和支付保障机制。创造条件让更多群众拥有财产性收入。保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。 3.完善社会主义初级阶段的基本经济制度。 社会主义生产关系是社会主义和谐社会的经济基础。构建社会主义和谐社会，必须坚持和完善生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展这个社会主义初级阶段的基本经济制度。体现在生产资料所有制问题上，应当尊重经济成分的多样性，实现不同经济成分的均衡发展。为此，必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济，毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展，把二者统一于社会主义现代化建设的进程中。 四、把社会建设摆在更加突出的位置。 社会建设关系到民生，关系到社会稳定，在我国现代化建设的布局中地位重要。我们党是最广大人民根本利益的忠实代表，历来重视改善民生，满足人们的物质文化生活的需要。现在，人民最关心、最直接、最现实的利益问题即所谓“民生”问题的解决，既取决于企业劳动生产率的提高，以及党政机关服务质量的改善、工作效率的提高，更取决于社会事业的发展，比如 教育 、文化、卫生、就业、住房、尤其是社会保障等事业的发展和完善。促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。 五、加强和改进党的自身建设。 构建社会主义和谐社会关键在党。只有党不断提高执政能力，永葆先进性，发扬党的优良传统和作风，才能为构建社会主义和谐社会提供可靠的政治保证。 建设社会主义和谐社会论文篇4 试谈马克思主义社会主义和谐社会建设 随着社会水平的不断提高，人民对实现和谐社会的愿望也愈发强烈。经过长期的理论研究与实践指导，以及对西方资本主义社会建设的研究，证明了社会主义和谐社会是适应当今中国的发展趋势的。马克思主义社会实践观对社会主义和谐社会建设有着积极地指导作用。通过对马克思主义的深入研究，结合中国现代社会的具体国情，制定符合中国国情的中国特色社会主义道路。结合马克思主义社会实践观建设，有利于社会主义和谐社会的有效建设与稳定、持续的发展。 一、马克思主义实践观发展的历史轨迹 任何一项事物都不可能一蹴而就，他们的发展都有一个极其曲折艰辛的过程，毫不例外，马克思主义实践观的形成和发展也有着悠久漫长的历史，下面我们就浅谈马克思主义实践观发展的历史轨迹。在马克思主义的实践产生前，古希腊哲学的集大成者———亚里士多德，他的关于人类活动的理论对马克思主义实践观的形成有很大影响。亚里士多德把人类活动分为理论、实践和创制，在实践哲学中，他认为幸福是最高的善。在当时，作为一位伟大的哲学家，他否定了自己老师柏拉图的唯心主义，他曾说“我爱吾师，但我更真理。”他批判了柏拉图把理想看作离开个别事物而独立存在的实体的理论，但他的批判并不彻底，他是在唯心主义和唯物主义之间摇摆，所以他对唯物主义并不坚定，而且他的理论主要指向人的伦理道德活动。 然而在亚里士多德的理论出现之前，哲学理论还有一段重要的发展史。当时，一位唯心主义的哲学家黑格尔，他指出，在泰利士的时代伦理习惯在人们的生活中逐渐便成为普遍化。而毕达哥拉斯的实践哲学使得“民族的精神在意识本身中有着它自己的独特的本质”，在毕达哥拉斯的那个时代，伦理便从现实生活中提升到思想上了，人们才意识到我们是有真正意识的绝对个体，我们可以决定自己的一切行为。这个理论也使得哲学不断向着实践哲学发展。 在古希腊，亚里士多德之后，出现了智者学派，他们主要研究课题也是哲学的重要内容“给人以精神教养”，他们主张“智者们以智慧、科学、音乐、数学等教人，人们要在他们的观念方面得到教育”这种思想。哲学史本身就是一个有抽象到具体、由贫乏到丰富的过程，哲学史就是整个认识的历史。毫无疑问，当时不断完善更变的哲学思想为马克思主义实践观的形成和发展奠定了一定的基础，随着人类对哲学认识的深化，马克思主义实践观也逐步形成。 而实践观的精神实质就是马克思主义哲学在对事物的本质和人的本质问题理解上的历史变革和历史创新，所以作为中国现代青少年，我们在马克思主义哲学教育中要把实践本质观和实践人本相结合，使马克思主义哲学的本质观和人本观内在的结合起来，如此才能克服马克思主义哲学教育中一些方面的弊端，例如:从客体方面理解事物本质，或者从主体方面理解人的本质。随着社会的不断发展，通过对中国特色社会主义事业总体布局的探索和认识后，社会主义和谐社会也由此被提出，不得不说的是，马克思主义实践观的运用对中国特色社会主义的发展有着深远的意义。 二、马克思主义实践观的哲学含义 (一)马克思实践思维方式的特点 实践思维方式是一种创新性思维方式，而马克思主义哲学也正是通过这种思维方式超越了那些西方哲学家所提出来的哲学思想。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出“环境、主体和客体之间是双向互动的”，而且人的实践就是这种互动关系的完整体现。 理解实践思维方式对理解马克思的哲学理念有着举足轻重的意义，而马克思实践思维方式有以下几点特征:①马克思哲学是以实践作为思维视觉和切入点的，通过把人理解为受实践规定、在实践中生成和发展的社会化的人、实践的人;并把世界理解为受实践规定、在实践中生成和发展的主体对象化世界、人化世界、属人世界或人类世界这两种的实践转向来为人类哲学开拓出新的视野和境界。②马克思主义哲学思维方式的立足点、出发点和归宿点都是以主体的实践。 详细来说就是:在实践中生成和发展的人类社会或者社会中的人类作为立足点，在实践中生成和发展的人、世界或社会作为出发点，在实践中生成和发展的共产主义社会人的自由发展作为归宿点。③从实践去理解、评价哲学思维，相关哲学方面的研究途径都是以主体实践的内在本性和规律。通过这三条关于马克思实践思维方式的特点分析，我们不难看出:实践思维方式就是马克思的哲学思维方式。 (二)实践观在马克思主义哲学中的地位和作用 1、实践观在马克思主义哲学中的地位 马克思主义哲学是立足于实践的辩证唯物主义和历史唯物主义的一体化哲学，它超越了一切唯心主义哲学，也克服了唯心主义的局限性，并且马克思主义的实践观是马克思主义哲学的基础和最显著的特点，实践是马克思主义哲学的最基本的世界观和方法论，马克思主义哲学来源于实践。马克思主义的实践观揭示了自然界和社会的物质统一性，而且它也阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，因为实践是人类改造世界的客观物质性活动。 而且，在马克思看来:必须面向现实世界中的实践，把现实和实践联系起来才能更好地完成哲学研究。所谓哲学首先要能经受现实生活中的实践的考验，并在实践中不断完善和发展。另外，要想使得马克思主义实践观的价值在现实生活中得到最大化的体现，就必须把马克思实践观的直接现实性和普遍统一性这两个基本点进行有机结合。马克思主义哲学的首要观点就是实践观，并且其自然观、认识论和历史观的基本观点也是实践观。人类就是在实践中不断发展进步的，而马克思主义哲学也要通过对时间以及社会进行深入而全面探讨，这些都充分体现了实践观在马克思主义哲学中无法代替的地位。 2、实践观在马克思主义哲学中的作用 毫无疑问，马克思主义哲学是目前人类社会最科学、最具生命力的一套理论，对人类发展的意义深远。而马克思主义实践观使马克思主义哲学不断丰富和成熟，它是使得马克思主义哲学具有如此生命力的关键。另外，实践具有创造客观价值和优化主体这两大社会功能，人类社会就是在人类的活动中发展的。 马克思主义实践观能根据时代的发展去针对适时的问题情境，由此揭露人类的生存状况，昭示人类发展机制的改进方向，完善人类的生存方式，使人类能创造一个和谐美好的社会。作为社会的接班人，我们需要明白的是:要促进马克思主义哲学与中国特色社会主义的有机结合，推动人和社会的全面发展，就必须充分发挥马克思主义实践观的巨大指导作用，并且不断的创造性地发展马克思主义。由此可见，实践观在马克思主义哲学中的作用无可比拟。 三、马克思社会主义和谐建设 (一)社会主义和谐社会的要求 1、以人民为主体 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。因此，具有中国特色的社会主义和谐社会应当以人民为主体。人民是一个社会构成的主体，人民的幸福感决定了以整个社会的幸福感。人民不仅是构成社会的重要组成部分，又是各种社会实践的主体。社会主义社会中的应当政府服务于人民，又属于人民。执政者与人民之间不存在阶级差异，与人民平等。社会主义和谐社会的一切机构都应以人民为主体，将人民的利益放在首要位置，均是为人民服务的代言机关。 2、公平、公正 社会主义和谐社会应当是一个公平公正的社会。和谐社会中不存在阶级的差异，社会等级制度等问题。消除阶级矛盾意味着在和谐社会中，人与人的关系是平等的，每个人享有的权利与义务是平等的，不存在特权阶级，社会的任何组织活动都是公正公开的的，社会对于每一个人都是平等的。人与人之间的关系是平等的，不存在剥削与被剥削、压迫与被压迫等阶级矛盾，付出与收获得以平衡，整个社会的幸福感得以提升，加快和谐社会的建设。和谐社会中，一个人的价值的大小决定于一个人这个社会做出的贡献有多少，而不是有一个人的出生、地位所决定。 3、民族团结统一 中国是一个多民族国家，民族问题向来都是政府关注的重点。由于各民族之间风俗习惯均存在较大的差异，民族混居地往往是社会安定问题高发地带。但民族的团结统一，并不意味着民族的同化，各民族的独特风俗习惯都是宝贵的文化财产，民族的团结统一应该建立在求同存异的基础上，互相理解，互相理解，消除民族歧视，将民族团结放在解决民族问题的首要位置上，这样才能解决民族矛盾，实现各民族的协调发展，向社会主义和谐社会迈出重要一步。 4、重视农民问题 中国是一个农业大国，并且正在由农业国家向工业国家转型的过程中，农民问题依旧是民生之本，是政府需要关注的重点。随着社会主义市场经济的飞速发展，我国加快了城市化建设进程，在提高了经济发展水平的同时，也导致各种人才资源大量从农村流向城市，城乡差距进一步加大。作为农业大国，农民问题影响到和谐社会的建设与发展。要发展社会主义和谐社会，必须解决农民问题。通过健全农村各种福利制度，普及农村医疗 保险 等，出台更多地利民政策，保障农民的权益，解决农民问题，让农民成为建设社会主义和谐社会的重要力量。 (二)中国化马克思主义对社会建设的理论和实践探索 1、毛泽东思想对社会主义建设的探索 社会主义建设初期，各种理论知识及实践经验均十分匮乏，社会主义建设基本照搬苏联，是毛泽东同志首先冲破桎梏，提出应基于中国的实际情况建设社会主义。毛泽东同志指出，苏联在建社会主义的过程中，暴露了其不足之处，我们在学习其先进思想与方法的同时，应吸取失败的经验与教训，并应以为戒，在中国的这会注意建设中少走弯路。这个时期，社会主义建设正处于起步阶段，毛泽东同时提出，现在应重在努力学习、积累经验。这个时期主要是对社会主义建设的初步探索，对以后的社会主义和谐社会建设具有重要的指导意义。 2、邓小平理论对社会主义建设理论的新认识 以邓小平同志为核心的二代领导者总结了社会主义建设初期的经验与教训，改变了原来的“以阶级斗争”的不正确方针，将建设的重心转移到了经济上。邓小平同志首先提出了建设中国特色社会主义新道路。十一届三中全会以后，邓小平提出了以经济建设为中心，坚定不移的实行改革开放，并就此推行了一系列措施，我国社会主义市场经济得到了飞速发展。党的十一届六中全会则进一步确定了中国特色社会主义现代化建设，将精神文明建设提升到战略地位，全面推动了新时期精神文明以及物质文明建设。 3、“三个代表”重要思想对社会主义建设的启迪 “三个代表”是以江泽民为核心的第三代领导人在全面认识国内外形式变化，掌握了社会主义建设新要求之后，于十六大中提出的重要思想。它突破了对马克思主义的教条式理解，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。江泽民同志汲取了前期社会主义建设的经验与教训，正确认识到了中国社会主义和谐社会的建设，要求精神文明、物质文明、政治文明的协调发展。将马克思社会主义实践观结合中国国情，改变前期盲目地教条主义，增强全局意识，实现社会主义的全面发展。 四、总结 社会和谐是人民生活安定和谐的基本保证，和谐社会的本质是经济发展，人民安定，民族团结，国家富强。社会主义和谐社会是在建设中国特色社会主义建设的不断探索与研究中提出的，深化了对社会主义建设的认识。在探索过程中，马克思社会主义实践观作为理论依据，在不断地被改进与完善，更加的符合中国的实际情况。目前，社会主义和谐社会的建设仍处于发展阶段，需要几代人的共同努力去建设，保证不断有先进文明为和谐社会的建设提供精神支柱;保证社会主义市场经济的飞速发展，为和谐社会提供丰厚的物质保障。 [参考文献] [1]许华.马克思社会和谐思想研究[D].安徽大学，2011. 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上仁5圣主利民 《文子》诗解(通玄真经注卷之 十 ) 题文诗： 食者人本,民者国基.人君有 情 ,上因天时, 下尽地理,中用人力.群生遂长,万物蕃殖. 春伐枯槁,夏收百果,秋蓄蔬食,冬取薪 蒸, 以为民资,生无乏用,死无传尸.先王之法, 猎不焚林,渔不涸泽,豺未祭兽,罝罘不野; 獭未祭鱼,网罟不水;鹰隼未击,罗网不张; 草木未落,斤斧不林;昆虫未蛰,不得火田; 育孕不牧,鷇卵不探;鱼不长尺,不得取之; 豕不期年,不得食之,万物之发,若蒸气出, 先王真情,真情适时,应时修备,富国利民, 非目见而,足行之也,欲利民者,不忘 初心, 初心真诚,真诚利民, 未雨绸缪,有备无患, 至备 自备.古者明君,取下有节,自养有度, 计岁而收,量民积聚,有余 取 之,不足 补 之, 然后取奉,承天地 禄, 离饥寒患.憯怛于民, 国有饥者,食不重味,民有寒者,冬不被裘, 情通天下, 苦乐同民,国无哀民.闇主不然, 取不裁力,求不量积,男女不得,耕织之业, 以供上求,力勤财尽,有旦无暮,君臣相疾. 人之为生,一人 耒 耕,不益十亩,中田之收, 不过四石,妻子老弱,仰之而食,时有灾患, 以供上求, 圣 主愍之.贪主暴君,涸渔其下, 适无极欲, 征敛百姓, 不被天和,不履地德. 老子曰：食者人之本也，民者国之基也，故人君者，上因天时，下尽地理，中用人力。是以群生遂长，万物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪 蒸 ，以为民资，生无乏用，死无传口。先王之法，不掩群而取镺 镸兆 ，不个泽而渔，不焚林而猎，豺未祭兽，罝罘不得通于野，獭未祭鱼，网罟不得入于水，鹰隼未击，罗网不得张于皋，草木未落，斤斧不得入于山林，昆虫未蛰，不得以火田，育孕不牧，鷇卵不探，鱼不长尺不得取，犬豕不期年不得食，是故万物之发若蒸气出，先王之所以应时修备，富国利民之道也，非目见而足行之，欲利民者也不忘乎心，即人自备矣。 （默希子注） 老子曰：食者，民之本也；民者，国之基也。故人君者，上因天时，下尽地理，中用人力。是以群生以#4。长，万物蕃殖。春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸#5。以为民资，生无乏用，死无传尸 （ 丁恋切 ） 。尸君能保和，死生尽理 。先王之法，不掩群而取镺镸兆（此二字为一字）， 上袄下滔。 不涸泽而渔，不焚林而猎。不极物也。豺未祭兽，罝罘音浮。不得通於野；獭未祭鱼，网罟不得入於水；鹰隼未击，罗网不得张於皋；草木未落，斤斧不得入於山林；昆虫未垫，不得以火田；育孕不杀，鷇音遘。卵不探；鱼不长尺不得取，犬豕不期音饥。年不得食。皆以其时，不妄害也。是故万物之发生，若蒸炁出。谓杀非其时，取非其当，则万物精炁发动上达于天，将害於人也。先王之所以应时修备、富国利民之道也。养之有宜，取之以时，不乖其道，所以富国宁家。非目见而足行之也，欲利民不忌乎心，则民自备矣。以心揆物，以身观人，何假扬眉举足，然后方备？ 参考译文：老子认为：民以食为天，所以食是养民之本，而人民是一个国家的根基，所以为人君者，上察天时，下知地理，中用人力，以顺天时而动，用地利以蓄积，使人力以成功。所以众多的人民得以生养，大地上万物繁茂，春季砍伐枯槁的草木，夏季收获时令百果，秋天畜积果蔬粮食，冬天能够取薪蒸煮食物，万物皆可以作为民资，所以能够使人民生无乏用，死无传尸。考察先王之法，不掩群兽而取长大者，不涸泽而渔，不焚林而猎，豺未祭兽之前，罝罘不得放置于野以捕兽，獭未祭鱼之前，网罟不得入于水而渔获，鹰隼未击之前，罗网不得张于皋而罗飞鸟，草木未落之前，斤斧不得入于山林而伐生长之材，昆虫未蛰之前，不得以火烧田而杀灭幼虫，育孕之兽不杀，鷇卵之巢不探，鱼不长尺不得取于水，犬豕不期年不得食之于未成，所以万物的生长发育就好像蒸气蒸腾一样兴旺发达。先王之所以重视提前应时修备，能够治理有方，使得富国利民，休养生息的原因，并不是因为圣人目见而足行才能知道百姓之所需，而是圣人希望养育百姓，利国利民之心始终不能忘怀啊，所以人民自然就能够自养自备了。 老子曰：古者，明君取下有节，自养有度，必计岁而收，量民积聚，知有余不足之数，然后取奉，如此，即得承所受于天地，而离于饥寒之患。其憯怛于民也，国有饥者，食不重味，民有寒者，冬不被裘，与民同苦乐，即天下无哀民。闇主即不然，取民不裁其力，求下不量其积，男女不得耕织之业，以供上求，力勤财尽，有旦无暮，君臣相疾。且人之为生也，一人 蹠耒 而耕，不益十亩，中田之收不过四石，妻子老弱仰之而食，或时有灾害之患，以供上求，即人主愍之矣。贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲，则百姓不被天和、履地德矣。 （默希子注） 老子曰：古者明君，取下有节，自养有度，必计岁而收，量民积聚，知有余不足之数，然后取奉。如此即得承所受於天地，而离於饥寒之患。其憯怛於民也，国有饥者，食不重味；民有寒者，冬不被裘；与民同苦乐，即天下无哀民（此明君之治天下也如此）。闇主即不然，取民，不裁其力；求下，不量其积，男女不得耕织之业以供上求。力勤财尽，有旦无暮，君臣相疾。且人之为生也，一人 蹠 （音只） 耒 而耕不益十亩，中田之收，不过四石，妻子老弱，仰之而食。或时有灾害之患，无以供上求。即人主愍之矣，贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲，则百姓不被天和，履地德矣。此暗主之治天下也如彼。 参考译文： 文子认为：古时候的明君，取之于民有节制，自己奉养有控制，一定会计算每年人民的收入，来规划人民的生养与收藏，知道人民有余和不足的情况，然后再根据人民的节余来取奉自己之需，这样一来，人民就能够承受天地所赋予的收获，免于饥寒交迫的状况。明君心怀万民，国家有吃不饱的人，就会食不重味以示节俭，人民有受冻的情况，冬天就不用毛皮取暖，所以明君能够与人民同甘共苦，那么天下就没有挨饿受冻的人了。闇主就不是这样，取民之时不计其民力，求下之获不量其积藏，这样男女往往不得富裕时间进行耕织之业以足财用，为了供上之需求，不得不导致虽然已经力竭财尽，还是有旦无暮，有上无下，终日不得休息的供养人主，最终君臣相互埋怨，世间不得安宁。而且人为了谋生，一人努力耕作，也不过十亩之地，种田一年的收获不过四石粮食，一家妻子老小之人都必须仰仗一个人而生活，如果不时遇到灾害，就连自己都养不活，更不用说还需要供养人主的贪求，这样的人生真是让人哀叹啊。如果遇到了贪主暴君，横征暴敛，贪得无厌，即使如此也无法满足他们的穷奢极欲，那么天下的百姓就连天地生长的自然之物都无法得到了，更何谈其余呢。
1. 关于宪法的诗句大全范文 关于宪法的诗句大全范文 1.与宪法有关的诗句 1、天网恢恢，疏而不失。——春秋·李耳《老子》 译文：意思是天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作来恶的人终究逃脱不了天法的惩处。 2、富贵拘法律，贫贱畏笞榜。——宋·梅尧臣《长歌行》 译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧自法律。 3、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》 译文：只有奉行严明的法律，才能治理天下之人。三尺律即法律，古人在纸张出现前，文字记录的载体主要是竹简，而记录不同内容的竹简是有严格界定的，律法一般是写在长三尺的竹简上，所以后世将三尺律作为法律的别称。 4、先生事业不可量，惟用法律自绳己。——唐·韩愈《寄卢仝》 译文：先生的事业是不可估量的，只能由法律来约束自己。 5、宥过无大，刑故无小。——西汉zhidao·伏生《尚书·大禹谟》 译文：宥，宽恕；过，过失；这两句大意是，一时过失，虽大也可以宽恕，明知故犯，虽小也要惩罚。 2.有关“宪法”的诗句有哪些 1、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》 译文：误犯的过失，无论多大也要宽恕；明知故犯的过失，无论多小也要处罚。 2、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》 译文：治理国家，没有法度就会混乱，固守法度而不知变革就会衰落。 3、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》 译文：遇到有麻烦或困难的事情，不要逃避，要敢于面对，如果犯了错，不论大小，都要去承认错误并接受惩罚。 4、有法而行私，谓之不法。——慎到 译文：有法力权的人“徇私枉法”就是没有遵照法律规章制度去行使法力权威、同时也违背了法律道德行为准则。 5、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》 译文：只有奉行严明的法律，才能治理天下之人。 6，而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。——《荆轲刺秦王》 译文：并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。 7、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。——《墨子·法仪》 译文：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。 8、天网恢恢，疏而不失。——《老子》 译文：自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失 3.关于弘扬宪法的诗句 国有国法，家有家规，校有校纪，没有规矩不成方圆。 一所学校假如没有严格的规定，就不能得到长久的发展。随着改革开放的不断深入，各种思潮的涌现，一些不健康的东西也在渐渐地影响到了我们中学生。 做出一些不该做的事情，甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。有必要学习有关的法律知识，来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。 1、不带通讯工具进入校园，不准沉迷于网络。纠正网络游戏、网上装备、网上交友等危害身心健康、消耗家长钱财和影响学习的行为。 2、不乱抛乱扔，不准损坏公物。洁净的环境、完好的设施，能体现一个集体的精神面貌，也反映集体中的个体的文明素养水平。 洁净的环境不能仅依靠打扫，完好的设施不能仅依靠装备，而要靠同学们的爱护。3、不“说谎、小偷小摸、义气用事”。 在这些不起眼的不良行为逐渐滋生、发展的青少年犯罪中，消费观念和生活观念的变迁成为重要的诱因。一些学生一味在生活上互相攀比，比高档、用名牌，过度的高消费使他们产生不劳而获的寄生虫思想，得不到满足就去偷去抢，坠入违法犯罪的深渊。 千万不要为了一时的享受、一时的痛快，而毁掉自己的一生。4、不要因为“相互之间磕磕碰碰，就出现打架斗殴”只要心胸放得开阔一点，大事化小，小事化了，就能避免发生许多恶性事件，又何必逞一时之强，酿终身大错。 学校是我们大家共同学习生活的大家庭，我们每个学生是其中的一员，当出现一些不良现象或发现某些不良苗头，我们每位学生都有责任和义务加以劝阻制止，并及时报告班主任，防止事态进一步发展。让我们携起手来，认真学习、严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，相互帮助，团结奋进。 让我们一起学法、知法、守法，做一名新世纪合格的学生，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园。 4.一首宪法的诗歌 宪法规定讲明确，要用法律来治国；经济建设有保证，人民才有好生活。 每个公民要学法，又利国来又利家；学好法律走正道，免得跌倒掉悬崖。 大阳一出乌云散，锣鼓一响虎逃山； 人人懂法一身胆，坏蛋露头无路钻。 要吃甘蒸把土壅，要吃蜜糖养蜜蜂；要想社会得安定，学法用法莫放松。 播谷不忘先催芽，织布不忘先纺纱；开车不忘方向盘，致富不忘先学法。 饼香全靠有乏麻，园香全靠有红花；丰收全靠勤劳动，幸福全靠法当家。 有章有节文不乱，有词有谱才成歌；依法治国党决定，江山稳固民欢乐。 打狗就要棒槌敲，打蛇就要金竹条；哪个犯罪触刑律，要你有翅也难逃。 天罗地网密又牢，刑法好比斩妖刀；你若以身来试法，不断头来也断腰。 落雨因为天起云，水流因为地不平；人心不足蛇吞象，盗窃犯罪法无情。 短命不过路边卒，又挨割来又挨烧；拐卖妇女犯国法，莫要拿头去碰刀。 老虎屁股莫要摸，刀口蜜糖莫桑尝；吸毒害国又害已，飞蛾扑火自遭殃。 种田就要播好秧，砌屋就要砌好墙；四化宏图要实现，依法治国要加强。 没有竹篱船难行，没有秤砣秤难称；没有弯弓箭难射， 没有法治国难兴。 人靠法律不怕妖，不怕台风不怕礁；不怕沙鱼翻恶浪，不怕征程万里遥。 挑水淋花花更鲜，肥土种瓜瓜更甜； 依法治国国兴盛，长治久安万万年。 之二：普法四字经 当今社会，法治文明；不学法律，寸步难行； 普法诗句，通俗易懂；如有不妥，敬请批评。 国家宪法，法制根本；合法权益，依法保证； 法定义务，必须履行；法律面前，人人平等； 有法必依，违法必惩；学好刑法，远离牢门； 杀人偿命，犯罪判刑；负案逃跑，罪加一等； 包庇窝赃，惹祸上身；抗拒从严，坦白从轻。 治安管理，维护安宁；罚款拘留，处罚类型； 超过半年，不再追问；传唤时限，十二时辰； 抗拒处罚，强制执行。熟悉民法，避免纠纷； 借钱立据，还债收凭；生意往来，要签合同； 遇到麻烦，具状诉讼；不服初判，可打二审。 婚姻大事，有法可循；近亲三代，禁止结婚； 婚姻自由，买卖不成；夫妻关系，登记确定； 女方招郎，一视同仁；计划生育，法规省定； 最好一个，二胎申请；己生二孩，结扎避孕； 超生受罚，生育凭证；少生优育，利国利民。 义务教育，依法实行；时间九年，读完初中； 其间失学，父母责任；企业老板，禁用童工； 尊重老师，爱护学生。法律保护，妇女老人； 权利地位，男女平等；敬老养老，子孙责任； 老有所乐，夕阳正红；歧视虐待，违法判刑。 5.关于法律的诗句 歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半 姒传双 引言 1.旧有《莫争打》一诗 时闲愤怒便引拳， 招引官方在眼前。 下狱戴枷遭责罚， 更须枉费几文钱。 2.旧有《莫应对》一诗 人来骂我逞无明， 我若还他便斗争。 听似不闻休应对， 一支莲在火中生。 3.旧有《戒争地诗》 他侵我界是无良， 我与他争未是长。 布施与他三尺地， 休夸谁弱又谁强。 6.有关宪法的文章、图片、诗歌、格言 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 7.关于宪法的名言短句带有 1、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家，它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华。约翰·高尔斯华绥（John Galsworthy 1867-1933），英国小说家、剧作家。 2、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亚里士多德（Aristotle公元前384~前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。 3、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。乔治·艾略特，英国作家。原名玛丽·安·伊万斯（Mary Ann Evans）,1819年出生在华威郡一个中产阶级商人家庭，19世纪英语文学最有影响力的小说家之一。与萨克雷、狄更斯、勃朗特姐妹齐名。 4、法律是社会的习惯和思想的结晶。威尔逊，英国物理学家汤姆生教授，在卡文迪许研究所从事物理教学和研究时，培养了几百个世界闻名的科学家，除了他本人和他的儿子外，还有8位学生赢得了科学界的最高荣誉——诺贝尔奖金。查尔斯·T ·R ·威尔逊就是8 个人中的一个。 扩展资料： 宪法是国家的根本法，也是治国安邦的总章程，在本质上同普通法律一致。但因为它是根本法，又与普通法律有所不同，具有其特殊属性，表现在下列4个方面。 宪法规定国家的根本制度、国家生活的基本原则有的国家因此就把宪法称为根本法或基本法。宪法除规定社会制度和国家制度的基本原则外，还规定国家政权机关组织和确认公民基本权利和义务，宪法是一切组织和个人的根本活动准则。 由于宪法所规定的是国家生活中最根本、最重要的原则和制度，宪法就成为立法机关进行日常立法活动的法律基础。因而宪法又被称为“母法”、“最高法”，普通法律则被称为“子法”。但是宪法也只能规定立法原则，而不能代替普通立法。 8.关于法律的古诗词 1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》 2、法律存 作者佚名 《唐受命谶》 3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》 4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》 5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》 6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》 7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》 8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》 9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》 10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》 11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》 12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》 13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》 14、司马八法律以规 宋 毛直方《赠督师曹将军》 15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》 16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》 17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》 18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》 19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》 21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）
公与平者，即国之基址也（清·何启）
●人平不语，水平不流（宋·释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）
●持心如衡，以理为平（明·刘基）
●平而后清，清而后明（宋·司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖，童叟无欺
●水虽平，必有被；衡虽正，必有差
●公正是施政的目的（丹·笛福）
●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）
●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）
●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧----（柏拉图）
●力量来自公正（林肯）
●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）
●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）
●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量----（拿破仑）
●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到----（比奇科默）
●公其心，万善出（明·方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）
●公之为言，公正无私也（汉·班固）
●事在是非，公无远近（唐·张九龄）
●有公心，必有公道（晋·杨泉）
●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）
●以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）
●心苟至公，人将大同（唐·姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●论天下者，必循天下之公（清·王夫之）
●天下为公，亿兆已任〈魏书〉
●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）
●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）
●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）
●公者明，……无私者正〈黄帝经〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）
●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）
●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉
●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）
●以其无私，故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正（兰多）
●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人----（享·乔治）
●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 ----（拉罗什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌，教妾若为容
（一）
天下民政，中国特色，
人民政府，“半壁江山”，
地位显赫，名副其实。
民政部门，人民群众的组织部。
民政工作，党和政府的宣传部。
∥
民政人，想为群众所想，
急为群众所急，帮为群众所需，
无私奉献，甘为孺子牛。
解决社会问题，调节社会矛盾，
促进社会公平，维护社会稳定
民政工作，是做人的工作，
面宽量大，细致入微，
走村串户，工作艰辛。
民政事业，任重道远。
∥
大项三十，访贫问苦。
救灾救济，事关大局；
社会福利，造福人民；
五保供给，扶弱助残；
城乡低保，惠及千家；
医疗救助，便民利民；
慈善捐助，爱心奉献；
∥
退伍安置，双拥优抚；
社区建设，居民自治；
村务公开，民主管理；
行政区划，地名设置；
民间组织，社团管理；
殡葬改革，移风易俗；
婚姻登记，新事新办；
流浪乞讨，救助管理；
老龄事业，夕阳颂歌。
（二）
是谁把党和政府，
关怀的种子
播撒到巴南大地
是谁把炙热般的，
情感
倾注于每一个，
最可爱和最可怜的人
∥
是我们上为政府分忧、
下为群众解愁，
把青春和热血，
献给人民的巴南民政人
∥
当天灾降临时
我们代表党和政府，
伸出援助的双手
为灾民，
送去食物和帐篷
帮助他们重建家园
∥
当群众身陷贫困时
我们精心组织、
周密部署
为他们送去，
救助金和医疗补助
构筑起最后一道，
生存防线
∥
当佳节来临时
重点优抚对象，
和弱势群体手中
有我们送去的生活，
急用品和慰问金
使他们感受到，
党和政府的温暖
∥
这也是我们
权为民所用，
情为民所系，
利为民所谋
在平凡中成就辉煌，
细微处，
蕴藏真情的，
巴南民政人
∥
婚登处领证的新人
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）
3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.（苏轼《江城子-密州出猎》）
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）
5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.（岳飞《满江红》）
6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.（曹操《观沧海》）
7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）
8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（曹操《龟虽寿》）
9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州.（李贺《南园》）
1.《满江红·写怀》
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑）
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙）
2.《出塞二首·其一》
唐代：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3.《雁门太守行》
唐代：李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（向日 一作：向月）
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（塞上 一作：塞土）
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
4.《从军行·其二》
唐代：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
5.《从军行七首·其四》
唐代：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
1.是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红
2.成也萧何，败也萧何
3.为福万民始操戈，莫以成败论英雄
4.百尺竿头须进步，十方世界是全身。
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
7.路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
8.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
9.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
10.人定兮胜天，半壁久无胡日月。
11.少壮不努力，老大徒伤悲。
12.世上无难事，只要肯登攀。
13.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 。
14.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
15.业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
17.丈夫清万里，谁能扫一室。
18.只要工夫深，铁杵磨成针。
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
如果是对诗词的名词解释，只能是注释如果你引用了另外作者对诗词的解释或者心得体会，算是参考文献。但要有文献的名称，出版社或者卷、期等信息。
艾青著作还有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》、《艾青论创作》。艾青的完整诗观可以说是中国传统文质观的延伸和深化，同时又内在的呼应了西方完整观。艾青将诗形和诗质富有辩证色彩的融合在一起，诗质和诗形互为表里，互为依存，互相影响，互相渗透，互相促进。
有点长，但是很中用：一、汽车空调的技术发展自上世纪20年代汽车空调诞生以来，汽车空调技术是随着汽车的普及和高新技术的应用而发展起来的。汽车空调的技术发展经历了由低级到高级，由单一到多功能的五个阶段。(1)第一阶段，单一取暖：1925年，美国首次采用了加热器对汽车冷却液进行加热取暖的方法，直至1927年这种单一的供热系统才有了质的突破，那时的汽车供热系统初步具备了加热器、鼓风机和空气滤清器等现代空调结构必备的雏形，这种供热系统直到1948年才在欧洲出现。目前，这种单一的供热系统仍在寒冷的北欧、亚洲北部地区使用 (2)第二阶段，单一制冷：1939年，美国通用汽车帕克公司首次在轿车上安装机械制冷降温空调器，这种单一的制冷系统直到1957年在欧洲出现，并被采用。目前，这种单一的制冷系统仍在亚热带和热带地区使用。(3)第三阶段，冷暖一体化：1954年，美国通用汽车公司首次在轿车上安装冷暖型一体化的空调器，使得汽车空调具备了调节车内温度、湿度的功能。目前，这种冷暖一体化的空调系统仍在一些中、低档轿车上使用。(4)第四阶段，自动控制的汽车空调：1964年，美国通用汽车公司1964年首次在轿车上安装自动控制的汽车空调，这种自动控制的汽车空调通过各种传感器反馈的信息自动调节车内温度和空气质量，以此提高车内舒适性。这种自动控制的汽车空调直到1972年才在欧洲出现，并在高级轿车上安装自动空调。(5)第五阶段，微机控制的汽车空调：1977年，美国通用汽车公司和日本五十铃汽车公司一起联合研究由微型计算机控制的汽车空调系统，并于1977年研制成功安装于汽车上，这种由微机控制的汽车空调系统具备数字化显示、冷暖通风三位一体化、自我诊断系统、执行器自检、数据流传输等功能，极大程度的提高了汽车空调的稳定性和舒适性。目前，这种由微机控制的汽车空调通常安装在豪华轿车上。二、汽车车空调的特点(1)汽车空调的安装：汽车空调安装在汽车上，在汽车行驶的过程中，汽车空调承受着剧烈、频繁的振动和冲击，管道连接处容易松动，因此这些地方容易伴随发生制冷剂的泄漏故障。(2)汽车空调的动力：通常汽车空调的动力来源于汽车发动机，汽车空调系统影响着汽车的动力性和经济性，因此，发动机的输出功率也由此减少10% ~12%，耗油量平均增加10% ~20%。(3)汽车空调的取暖方式：汽车空调的供暖方式一般有两种，一种是利用汽车发动机冷却液取暖，另一种是采用电子取暖装置。(4)汽车空调的制冷、制热能力强：由于夏天车内成员密度大，冬天人体所需的热量大，汽车空调的制冷和制热能力也因此设计的比较大。(5)汽车空调系统受汽车本身结构的影响：汽车空调的各零部件形状和安装位置局限性较大，加上汽车本身结构的紧凑，这给汽车空调系统的检修带来了诸多不便。(6)汽车空调系统的工况受汽车发动机的影响：汽车空调系统的制冷剂流量变化大，而发动机工况变化又频繁，因此，汽车空调系统的制冷效果也由此受其影响。三、汽车空调系统的主要结构1、压缩机 汽车空调压缩机是汽车制冷系统的心脏，它维持着制冷剂在汽车空调系统中的循环流动，因其对低温低压的气态制冷剂进行升温和加压，使得制冷剂大于冷凝器外的大气温度和压力，最终被冷凝器放热形成液态制冷剂。汽车空调压缩机的工作原理与普通空气压缩机类似，根据工作方式的不同，压缩机通常可分为往复式和旋转式，常见的往复式压缩机有曲轴连杆式和轴向**式，常见的旋转式压缩机有旋转叶片式和涡旋式。2、膨胀阀 膨胀阀是汽车空调制冷系统的重要组成部件，它能将液态制冷剂转化为雾状制冷剂，有节流降压、调节和控制流量的作用。常用的膨胀阀有内平衡热力膨胀阀、外平衡热力膨胀阀和H型膨胀阀等。3、蒸发器 蒸发器是一种换热装置，属于直接风冷式结构，外形近似冷凝器。在空调制冷系统工作时，它能在低压的雾状制冷剂通过蒸发器时，吸收蒸发器空气周围的热量，降低车内的温度，同时将低压雾状制冷剂变为低压气态制冷剂，让其继续在压缩机中循环。4、热水阀 热水阀安装在发动机与加热器之间的进水管中，是用来控制加热器的热水管道。根据控制方式不同，热水阀通常可分为两种，一种是拉绳控制阀，另一种是中控控制阀5、冷凝器 冷凝器主要由管道、框架和散热片组成，通常安装在汽车的前部、侧部或底部，其主要作用是将压缩机出来的高温高压气态制冷剂冷凝成高温高压的液态制冷剂，常用的冷凝器有管带式和管片式两种。6、冷凝风扇 冷凝风扇是辅助冷凝器进行散热的一种装置，其装在冷凝器上，用电驱动后能产生气流，内置的扇子通电后，会转化成自然风进而达到冷却的效果。7、储液干燥器 储液干燥器全名为储液干燥过滤器，它安装在冷凝器和膨胀阀之间，它主要有储存制冷剂，干燥制冷剂中的水分，过滤制冷剂中的杂质这三方面的作用。四、汽车空调的工作原理1、汽车空调制冷系统的工作原理汽车空调制冷系统工作时，发动机驱动空调压缩机工作，在空调压缩机的作用下，来自蒸发器的低温低压的气态制冷剂被压缩成高温高压的气态制冷剂（温度约70℃）。高温高压的气态制冷剂排出压缩机后进入冷凝器，经过冷凝器的冷凝，高温高压的气态制冷剂变成了高温高压的液态制冷剂（温度约50℃）。高温高压的液态制冷剂进入膨胀阀后，压力和温度都急剧下降，但体积增大，最终制冷剂以雾状形式进入蒸发器。雾状制冷剂进入蒸发器后，因制冷剂的沸点低于蒸发器内的温度，雾状制冷剂又迅速蒸发成了气态制冷剂。在蒸发的过程中，由于吸收了蒸发器表面大量的热量，使得蒸发器表面温度急剧下降，最后使得低温低压的气态制冷剂又进入了空调压缩机进而进行下一次的空调制冷循环。2、汽车空调采暖系统的工作原理汽车空调采暖系统工作时，发动机冷却液温度已达到80℃，这时冷却系统中的节温器主阀门已经开启，使得冷却液进行大循环。节温器和加热器之间装有一个热水阀，需要采暖的时候，需要打开热水阀，这样从发动机水套中出来的热水流经节温器主阀门后，一部分流到供暖系统的加热器，另一部分流到散热器中散热。进入散热器内的热水向周围的空气传热，在鼓风机的作用下，车厢内或车厢外新鲜空气经过加热器后，冷空气变成了热空气，热空气经过通风管道的不同出风口被送入车内。从加热器流出的冷却水，由水泵吸入发动机的水套内，由此就完成了一次采暖循环。五、汽车空调系统的故障诊断与分析1、汽车空调检修的基本工具：温度测量仪表、湿度测量仪表、维修专用成套设备（包括歧管压力表组、漏气测试器、制冷剂罐注入阀、制冷剂管割刀、管夹和扩口工具等）、真空泵、制冷剂注入阀、空调系统检修专用阀、检漏仪等。2、汽车空调的常用的诊断方法 观察法：诊断汽车空调系统，可以先观看干燥过滤器视镜中制冷剂的流动情况，若流动的制冷剂中带有气泡，说明制冷剂不足，需添加制冷剂至适量。若视镜是透明状的，说明制冷剂添加过量了，需放出过量的制冷剂至适量。若视镜中偶尔能看到少量气泡，说明制冷剂适量。聆听法：诊断汽车空调系统，可以通过耳朵聆听空调系统中的异响，通过异响声源判断发生故障的部位。若听到空调压缩机有刺耳的噪音，说明空调压缩机电磁离合器磁力线圈老化，因而导致电磁力不足，离合片磨损间距过大而发出异响或者是因空调压缩机皮带松紧不当而引起异响。若压缩机在运转过程中能听到液击声，说明制冷剂添加过量了，需放出过量的制冷剂至适量，或者膨胀阀开度过大。仪器诊断法：诊断汽车空调系统，可以用空调专用检漏仪检查空调系统各管道接口处是否遗漏制冷剂。压力诊断法：诊断汽车空调系统，可以用歧管压力表分别接在充注阀上，然后打开风速开关，温控开关至最高档，并保持发动机转速为2000r/min，若高压端的压力均在至之间，低压端压力均在至之间，说明空调系统正常，反之说明空调系统有故障。六、汽车空调的常见故障 1、故障现象：丰田卡罗拉开空调，空调系统不工作，空调压缩机不吸合。案例分析：制冷剂泄漏检修方法：检查空调系统管路的接口处，找出泄漏制冷剂的零部件，更换损坏的零部件后，然后对汽车空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，按汽车空调系统规定的充注量加注制冷剂，故障即可排除。2、故障现象：大众桑塔纳开空调，空调系统不制冷，空调压缩机吸合，但高压压力没有变化，低压压力过低。案例分析：膨胀阀堵塞，制冷剂无法循环。检修方法：更换膨胀阀，然后对空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，按汽车空调系统规定的充注量加注制冷剂，故障即可排除。3、故障现象：本田飞度开空调，空调系统制冷效果不佳，高压压力和低压压力均偏高。案例分析：空调压缩机润滑油加注过多或制冷剂加注过多。检修方法：重新回收加多的空调压缩机润滑油或过多的制冷剂至适量，然后对空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，故障即可排除。4、故障现象：日产天籁开空调，空调系统工作正常，但工作一段时间后，制冷效果不佳，高压压力和低压压力均偏低。案例分析：汽车空调管道接口处轻微泄漏制冷剂。检修方法：重新将各管道接口处拧紧，然后对空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，按汽车空调系统规定的充注量加注制冷剂，故障即可排除。5、故障现象：大众捷达开空调，空调系统制冷效果不佳，出风口温度过高，低压压力偏高，且空调压缩机还伴有碰击声。案例分析：膨胀阀损坏。检修方法：更换膨胀阀，然后对空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，按汽车空调系统规定的充注量加注制冷剂，故障即可排除。6、故障现象：别克君威开空调，空调系统高、低压压力偏高，压缩机排气管温度过高。案例分析：空调系统管内混有空气。检修方法：重新回收空调制冷剂，然后对空调系统进行抽空，加压至汽车空调标准的气压，放置一段时间后，通过观察歧管表示数变化来判断空调系统的气密性，确定汽车空调系统无泄漏后，按汽车空调系统规定的充注量加注制冷剂，故障即可排除。7、故障现象：宝马730Li开暖气，空调系统不采暖。案例分析：热水阀损坏。检修方法：更换热水阀，故障即可排除。8、故障现象：奔驰S500开暖气，空调系统采暖温度偏低。案例分析：节温器损坏或节温器被拆除。检修方法：检查节温器的使用情况或重新安装节温器。七、总结随着我国汽车工业的高速发展，汽车空调级大地改善了汽车的乘坐环境，提高了汽车的舒适度。随着汽车空调系统的完善，对汽车空调的维修人员的技术要求日显苛刻。本文系统地介绍了汽车空调系统的结构、工作原理和检修方法，内容包括汽车空调系统的技术发展和基础知识，以及制冷系统、采暖系统的组成和原理，希望能帮助学**动手解决常见空调故障的汽车空调维修人员。
一、汽车空调的技术发展自上世纪20年代汽车空调诞生以来，汽车空调技术是随着汽车的普及和高新技术的应用而发展起来的。汽车空调的技术发展经历了由低级到高级，由单一到多功能的五个阶段。(1)第一阶段，单一取暖：1925年，美国首次采用了加热器对汽车冷却液进行加热取暖的方法，直至1927年这种单一的供热系统才有了质的突破，那时的汽车供热系统初步具备了加热器、鼓风机和空气滤清器等现代空调结构必备的雏形，这种供热系统直到1948年才在欧洲出现。目前，这种单一的供热系统仍在寒冷的北欧、亚洲北部地区使用(2)第二阶段，单一制冷：1939年，美国通用汽车帕克公司首次在轿车上安装机械制冷降温空调器，这种单一的制冷系统直到1957年在欧洲出现，并被采用。目前，这种单一的制冷系统仍在亚热带和热带地区使用。(3)第三阶段，冷暖一体化：1954年，美国通用汽车公司首次在轿车上安装冷暖型一体化的空调器，使得汽车空调具备了调节车内温度、湿度的功能。目前，这种冷暖一体化的空调系统仍在一些中、低档轿车上使用。(4)第四阶段，自动控制的汽车空调：1964年，美国通用汽车公司1964年首次在轿车上安装自动控制的汽车空调，这种自动控制的汽车空调通过各种传感器反馈的信息自动调节车内温度和空气质量，以此提高车内舒适性。这种自动控制的汽车空调直到1972年才在欧洲出现，并在高级轿车上安装自动空调。(5)第五阶段，微机控制的汽车空调：1977年，美国通用汽车公司和日本五十铃汽车公司一起联合研究由微型计算机控制的汽车空调系统，并于1977年研制成功安装于汽车上，这种由微机控制的汽车空调系统具备数字化显示、冷暖通风三位一体化、自我诊断系统、执行器自检、数据流传输等功能，极大程度的提高了汽车空调的稳定性和舒适性。目前，这种由微机控制的汽车空调通常安装在豪华轿车上。二、汽车车空调的特点(1)汽车空调的安装：汽车空调安装在汽车上，在汽车行驶的过程中，汽车空调承受着剧烈、频繁的振动和冲击，管道连接处容易松动，因此这些地方容易伴随发生制冷剂的泄漏故障。(2)汽车空调的动力：通常汽车空调的动力来源于汽车发动机，汽车空调系统影响着汽车的动力性和经济性，因此，发动机的输出功率也由此减少10% ~12%，耗油量平均增加10% ~20%。(3)汽车空调的取暖方式：汽车空调的供暖方式一般有两种，一种是利用汽车发动机冷却液取暖，另一种是采用电子取暖装置。(4)汽车空调的制冷、制热能力强：由于夏天车内成员密度大，冬天人体所需的热量大，汽车空调的制冷和制热能力也因此设计的比较大。(5)汽车空调系统受汽车本身结构的影响：汽车空调的各零部件形状和安装位置局限性较大，加上汽车本身结构的紧凑，这给汽车空调系统的检修带来了诸多不便。(6)汽车空调系统的工况受汽车发动机的影响：汽车空调系统的制冷剂流量变化大，而发动机工况变化又频繁，因此，汽车空调系统的制冷效果也由此受其影响。三、汽车空调系统的主要结构1、压缩机汽车空调压缩机是汽车制冷系统的心脏，它维持着制冷剂在汽车空调系统中的循环流动，因其对低温低压的气态制冷剂进行升温和加压，使得制冷剂大于冷凝器外的大气温度和压力，最终被冷凝器放热形成液态制冷剂。汽车空调压缩机的工作原理与普通空气压缩机类似，根据工作方式的不同，压缩机通常可分为往复式和旋转式，常见的往复式压缩机有曲轴连杆式和轴向**式，常见的旋转式压缩机有旋转叶片式和涡旋式。2、膨胀阀膨胀阀是汽车空调制冷系统的重要组成部件，它能将液态制冷剂转化为雾状制冷剂，有节流降压、调节和控制流量的作用。常用的膨胀阀有内平衡热力膨胀阀、外平衡热力膨胀阀和H型膨胀阀等。3、蒸发器蒸发器是一种换热装置，属于直接风冷式结构，外形近似冷凝器。在空调制冷系统工作时，它能在低压的雾状制冷剂通过蒸发器时，吸收蒸发器空气周围的热量，降低车内的温度，同时将低压雾状制冷剂变为低压气态制冷剂，让其继续在压缩机中循环。4、热水阀热水阀安装在发动机与加热器之间的进水管中，是用来控制加热器的热水管道。根据控制方式不同，热水阀通常可分为两种，一种是拉绳控制阀，另一种是中控控制阀5、冷凝器冷凝器主要由管道、框架和散热片组成，通常安装在汽车的前部、侧部或底部，其主要作用是将压缩机出来的高温高压气态制冷剂冷凝成高温高压的液态制冷剂，常用的冷凝器有管带式和管片式两种。6、冷凝风扇冷凝风扇是辅助冷凝器进行散热的一种装置，其装在冷凝器上，用电驱动后能产生气流，内置的扇子通电后，会转化成自然风进而达到冷却的效果。7、储液干燥器储液干燥器全名为储液干燥过滤器，它安装在冷凝器和膨胀阀之间，它主要有储存制冷剂，干燥制冷剂中的水分，过滤制冷剂中的杂质这三方面的作用。
1、哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。2、墨子首先给出了力的定义，杠杆原理，发现了光的直线传播。墨子除了是一名出色的物理学家之外，他还是一名出色的数学家。3、牛顿在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。4、托勒密于公元二世纪，提出了自己的宇宙结构学说，即“地心说”。他认为地理学的研究对象应为整个地球，主要研究其形状、大小、经纬度的测定以及地图投影的方法等。他制造了测量经纬度用的类似浑天仪的仪器（星盘）和后来驰名欧洲的角距测量仪。5、林奈1735年发表了最重要的著作《自然系统》（Systema Naturae），1737年出版《植物属志》，1753年出版《植物种志》，建立了动植物命名的双名法，对动植物分类研究的进展有很大的影响。他首先提出界、门、纲、目、属、种的物种分类法，至今被人们采用。
五柳先生传。根据查询今日头条得知，陶渊明人物形象参考文献有五柳先生传，作品多展示陶渊明豪放洒脱、自然纯真的个性，对完美无缺社会理想的追求。陶渊明别号五柳先生，田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。
1．浪漫主义抒情色彩。在他所创造的艺术世界中，对于神话故事的神，进一步人化：如创造了日神（羲和），望舒（月神），飞廉（风伯），丰隆（雷师），以至凤鸟、飞龙、飘风、云霓都供他自由驱使；县圃、扶桑、崦嵫、咸池、天津、不周（神话中地名），都是他所到的地方，其想象之大胆，构思之奇特，幻想之丰富，古今罕有。此间的运用，并不是什么典故，而是借神灵和神物，展示了活生生的形象参与了神游天国的活动。2．象征意义的运用。以香花美草的寓意，寄托男女情思，象征诗人对现实溷浊的揭露。有对香草美人的向往，如秋兰、木兰、江离、薜芷等香草。美人如好的帝王：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在……”展现了一个五彩斑斓，情思绯恻的人性世界。诗人披香戴芳，饮露餐英。上叩天门，下求佚女。在寄托情思中，又感到时间之攸忽和人生之无常：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。现实主义：如女媭这个人物，有点象慈母，又有些象长姐，对诗人婉劝，说话由于急切，带着喘息：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。……”但是诗人不顾，仍向重华陈词，历数夏侯启、后羿等的不作为以引夏商周历代的兴亡史。表现了一腔爱国之情：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。3． 独特的语言艺术。用的是比兴的修辞手法。屈原用的比兴手法，远超出“比兴之义”。《诗经》中的比兴，是一种简单的比喻和联想，而屈原《离骚》反物我、情景全部融合，成了一个大的象征体。4． 楚地地方风格。楚地信鬼神。《离骚》中的女媭、灵氛、巫咸都是些神秘莫测的人物，整篇长诗，气势宏伟，象沅湘水的源远流长，象汩罗江水的神秘：诗人不知究竟到什么地方去了，为什么要跟从彭咸，到他所居住的地方去殉自已的理想呢？
杜甫的诗歌特色论文 在 591论文网上有很多类似的范文可以借鉴。如果你懒得借，就找那里老师原创。。。。。我表妹的就那儿搞定的。还行。挺讲诚信的