自改革开放以来，中国经过了二十多年的经济快速增长，特别是市场经济机制确立以来，商业得到了迅速的发展，这是一个伟大的发展过程，它给我国带来的活力、生机、社会进步是前所未有的，也正是在这个过程中，惟利是图、商业诚信缺失的问题得到了充分的暴露。 人们虽然都知道商业要有诚信，中华民族自古就有诚信的美德和诚信的传统以及一些基本的诚信原则，并且都知道诚信的价值和没有诚信的严重后果，但由于利益的巨大诱惑以及没有商业诚信的有效控制机制，诚信原则得不到落实，商业中仍然存在大量假冒伪劣、合同违约、行贿受贿、虚假披露等现象，这些现象严重地损害了消费者的利益，败坏了商业信誉，造成了商业市场秩序的紊乱，商业诚信缺失的危机已严重地威胁着社会的经济运行，影响大众的生活质量，引起了许多严重的后果，如果继续这样发展下去，后果将不堪设想。这种情况引起了社会各阶层的普遍关注。正是基于此种情况，中央有关部门在全国进行了规模宏大的“质量万里行”活动，针对商业部门进行了“百城万店无假货”等活动，并提出了进行商业诚信建设的一些方案。 对以上问题各方面学者、研究人员也对此进行了调查研究，但从总体看，这些研究主要集中于对诚信原则的探讨、对诚信及诚信机制价值的认定、对市场秩序的关怀等方面，多数是从社会教育和道德的角度予以关注，但考虑如何从机制上克服市场“缺少诚信”的研究就比较少见，有关诚信机制的构建、运行的研究成果较少，而直接涉及商业诚信机制研究的内容就更少，因而到目前为止还没有人很好地阐释现代商业诚信机制的有关机理，也未能很好地研究出现代商业诚信机制建设的完整方案。 而事实上，只有认真研究现代商业诚信机制的有关机理，迅速推出商业诚信机制建设的可行方案，从机制上入手，从根源上入手，保证商业诚信的实行，才是唯一科学的办法。而这也正是市场经济正常发展的迫切要求，是保障社会广大群众利益的根本要求。但商业作为经济流通的枢纽，是社会交流最大的窗口，涉及到生产、消费的各个方面，其中的关系非常复杂，因此，商业诚信机制的建立不是商业部门单方面的问题，也不是商业部门单方面可以解决的问题，它是一个系统工程，必须联系社会各部门，综合社会各方面的力量才能解决，这意味着健全我国商业诚信机制是一个巨大而复杂的工程，需要从多方面着手投入巨大的努力。 法律方面的建设 要在我国社会培养和建立完善有效的诚信体系，必须跳出道德化诚信的传统框架，向制度化诚信迈进。过去的经验告诉我们，建立市场经济条件下的诚信机制，仅仅依靠道德宣传和良心谴责是远远不够的，而必须在客观上建立一个强有力的法律支持体系和科学的行政管理体系，对各种非诚信行为要有明确的法律规范、限制和惩处措施，做到有法可依；与此同时，还要加强司法执法力度，做到有法必依，违法必究。只有当社会成员普遍感受到任何不守诚信的行为都必然导致相应的法律后果的时候，竭诚守信才会成为一种风尚，诚信原则才会逐渐深入人心，诚信机制才具有其基本功能。必须强化法律在信用制度建设中的功能和作用，最重要的是物权法与债权法、合同法与侵权法、企业破产法与个人破产法的制定和完善，特别是要制定一部完善的侵权法，以便在确定故意侵权与过失侵权、损害赔偿与损失赔偿、民事责任与刑事责任等方面能够有法可依，并且对失信和侵权行为起到有力的防范作用和震慑作用。进一步健全、完善商业信用的有关法律机制。完善信用管理的法律制度，把信用体系建设纳入立法规划，借鉴国外先进经验，尽快修改完善与信用管理有关的《会计法》、《公司法》等法律；严惩中介机构的失信行为。应制定更明晰的法律细则，简化有关法律程序，使商业诚信问题的解决能在法律上找到依据，并找到解决的途径。加快对有关投诉、案件的处理，做到违法必究、执法必严。 政府方面的作用 政府在诚信机制建立过程中具有决定性的作用。首先，政府的诚信是建设诚信社会的基础；其次，政府是经济组织诚信工程的最有力的倡导者或推动者,政府是公众的机构，也只有政府更适合于作为诚信结果公正性的主要监督者；再者，政府及其相关执法、管理机关具有对假冒伪劣商品交易和欺诈性的交易行为及结果进行约束与惩罚的职能，对社会诚信的维护负有义不容辞的责任。但由于历史遗留问题，我国各级政府部门本身还存在各种职能不清的问题，因此未能很好地发挥在诚信机制建设方面的应有作用。如我国各级政府部门都还存在政企不分、缺乏服务意识等问题，信息数据开放度低，国家信用管理体系本身不健全，缺乏失信处罚机制等。 因此，首先要分清和履行政府应尽的各项职能。要尽快地使政企分离，政府不能插手、干预商业企业的经营管理，而要把注意力集中于为商业提供服务上，把力量集中于市场环境的管理上，政府应增强服务意识，起好诚信的示范作用。要加强对个人特别是对公务员的信用教育，尽快建设出良好的信用政府形象。 国有银行应真正实现企业化，实现大中小银行并轨，完善国家信用体制和民间投融资机制，大力推进商业机制与国际接轨，让企业真正成为市场经济的主体，不管是民营企业、国有企业、自然人，在市场经济活动的关键就是能够独立分配自己的财产，独立承担民事责任，否则失信的问题难以解决。 在信用管理方面，政府应该有更多的介入，要尽快建立企业信用数据库，制定诚信机制管理办法，全面推行企业信用记录制度、信用监督制度、信用警示制度、信用激励制度等，要建立信用等级制度，让信用成为企业的通行证，如果等级不好就等于自杀，淘汰出局。要让有不良信用的企业自觉的弥补信用。从而把信用销售作为我国企业生产经营活动的最高形式加以推广和普及，引导企业树立信用是品牌、信用是财富、信用是生命的意识，从根本上缩短我国企业与国际先进企业的差距。有关部门应出台科学的管理办法，对商业市场进行科学的价格管理。如规定商家必须明码标价，标明主要产品的厂家或批发商、地址、电话等，以便进行价格查询。同时，政府应与各行业联系，对各类商店的价格进行监督检查。要监督推行理赔制度，各商店要有明确合理的理赔规章，对出售假冒伪劣产品或进行价格欺诈要有严格的理赔措施。要让商家自动接受社会的监督，如果商家没有这种措施或不采用这种措施，管理部门就应该采取取缔其营业资格之类的强硬措施，以便确保市场秩序。如果消费者发现这种情况，就可以对商家或有关管理部门进行投诉，法律部门可以对他们绳之以法。如果这样，市场上的假冒伪劣肯定就没有生存的余地，价格欺诈也不会再有市场，谁愿意给自己找麻烦呢。当然，这方面的管理工作是非常艰巨的，需要调动政府各部门来完成工作，因此，要有一个政府联动机制，及时发现和处理这类有关问题，以保证市场的和谐有序。 商业行业方面的自律 要健全、完善商业自律的组织运行机制。要禁止不道德行为的出现，保护消费者的权益，打击不道德者的恶行，维护商业秩序，建设高度文明的商业环境，从建立、完善商业行业自律机构着手是很重要的，行业对自己的事情是最清楚的，也最有发言权，西方国家在这方面也是这么做的，他们的很多问题都是通过行业内部解决。我们的行业自律机构应建立业内资信系统，设立职业从业记录、经营档案，对业内企业进行定期或不定期监督检查，发现问题提出警示或进行有关处理，并及时跟踪备案，这样在业内形成权威，发挥其应有的监督、管理作用。要让有德者得到荣誉，要让不道德者得到应有的惩罚，甚至让他们在商业行业没有容身之地。 就商业企业方面而言，目前大部分企业内部都还缺乏信用管理制度，因此，要加强企业内有关法律知识的教育，进行商业职业道德教育，提高自身认识水平，充分认识诚信资源的价值，正确选择竞争方式，自觉接受各方面的管理与监督，提升自身素质。要使商业企业自觉履行其社会职责，自觉建立商业企业的诚信自控机制，做到自觉地诚信经营，更好地服务社会。 社会方面监督管理 目前，在社会方面，一个总的形势是整个社会普遍缺乏信用意识，信用观念淡漠，因此，加强社会各方面的诚信意识也是商业诚信机制正常运行的关键条件，商业诚信是社会问题，因此，建立、完善商业信用信息网络体系并加强全社会的监督管理是必然的举措。各银行、社会中介机构应建立、完善商业信用信息网络体系，对商业企业进行全面的把握、控制，预防问题的发生。新闻媒介、消费者都应该加入到这个监督管理的行列中来，以完善商业诚信机制的运行。全社会对商业诚信的宣传引导应有一个正确的舆论导向，使社会树立正确的价值观念，这样也将使社会整体的道德状况好转。 西方社会之所以能够形成如此良好的诚信环境，主要应该归功于西方国家长期形成的制度规范的作用。有过西方生活经历的人都会有这样的感受：无论是在日常生活中，还是在经济活动中，信用与每一个人须臾不能分离。申请家用电话、管道煤气、电、水、租房等，都需要个人信用。公司贷款、贸易资金往来，更要资信担保。而且，所有的信用表现都会永远记载在每个人的社会保险号底下。人的名字可以更改，但是，个人的社会保险号却是从一而终的。一旦发现作假或欺，个人信用便会遭受怀疑，出现信用危机。到那时，个人的前途将会处处受阻，举步维艰。这就是说，让全社会都动员起来，共同维护诚信、建设诚信，才是商业诚信机制成功运行的关键。 诚信机制是个应用型的东西，关键是实际操作，而要使诚信机制具有实际价值，具有可操作性，并非某方面努力就可实现，而要靠多方合作，因此，我们说诚信机制的建设是一个系统工程，商业诚信机制的运行需要一种联动机制，它需要有关法律机制、政府管理机制、行业自律机制、企业自控机制、社会监督机制等的共同作用、配合运行，才能真正有效。针对我国目前的商业诚信机制缺失情况，我们首先要从实际出发，要在深入调查我国目前的商业信用状况的基础上，仔细分析出目前商业诚信机制缺失的症结所在，然后依据我国的基本国情、现存的政治、法律、经济制度体系和社会道德状况等，根据商业诚信机制运行的内在规律，提出相应对策，并着手构思商业诚信运行机制的模式，以使这种机制规范化运转，使之既适应我国现阶段的社会发展水平，又具有实效、具有真正的可操作性和社会实用价值。本研究是针对我国的现实状况进行的，希望为我国现代商业诚信机制的建设提供一些重要的参考意见，希望这些研究成果能够很好地应用于社会实践，并对我国市场经济的规范运行、对我国现代商业的繁荣发展产生有利的作用。
题目是一篇论文的“眼睛”，是读者关注的首个要点，特别是对于社会学专业论文来说，题目的好坏会直接影响到导师的评审结果。下面我给大家带来社会学方向 毕业 论文题目与选题2021，希望能帮助到大家!
体育社会学专业毕业论文题目
1. 社会再生产机制:对民俗体育历史作用的人类学阐释--来自一个村落舞龙活动的民族志 报告
2. 中国城市化水平与体育用品制造业发展的动态计量分析
3. 村落社会结构变迁中传统体育的非物质 文化 遗产保护--以弥勒县可邑村彝族阿细跳月为例
4. 社会分层视角下居民体育消费特征及影响因素研究
5. 预防青少年犯罪的新途径: 体育运动
6. 体育类大学生违法犯罪情况探析
7. 湖南省体育产业统计机制的发展与保障
8. 体育运动对干预青少年网瘾作用的研究
9. 体育人文社会学和社会学硕士学位论文比较分析--兼论我国体育人文社会学研究范式的革新
10. 社会文化人类学视域下图瓦人. 克里雅人. 罗布人民间体育文化研究
11. 浅析个人主体性不同时代的体育目的
12. 中国古代女性观的嬗变与女子民间体育的历史回顾
13. 休闲体育对离退休老年人身心健康的作用研究
14. 用体育运动戒除学生网瘾的可行性分析
15. 社区体育对社会资本的构造性功能
16. 后现代女权主义与美国妇女体育评述
17. 体育明星崇拜对青少年影响初探
18. 民族传统体育的文化人类学研究进展
19. 体育生活化视域下的和谐家庭构建路径研究
20. “社区. 学校. 家庭”体育一体化的研究--以景泰社区为例
21. 非正式结构体育社团参与体育锻炼的现状分析--以散杂居区为例
22. 边缘青少年反社会行为体育干预模式探究
23. 从危机公关的视角试析体育明星的“傻爸爸”现象
24. 娃娃们需要更多的体育课
25. 体育消费的互惠激励机理研究
26. 政府. 民间和学界在村落体育保护传承中的角色定位
27. 广西融水芒哥坡会的体育人类学分析
28. 青少年“网瘾”体育参与干预模式建构
29. 少数民族传统社会组织与原生态体育文化旅游的发展--以广西南丹白裤瑶“油锅”组织为例
30. 体育干预:少数民族地区青少年犯罪预防研究--以云南为例
31. 长江中游城市群大众体育特征的统计学分析
32. 网络成瘾青少年体育干预个案研究
33. 运用“社会助长”效应促进青年体育教师职业发展
34. 当代女大学生身体审美观扭曲与体育之救赎
35. 不同社会阶层家庭对体校竞技训练的影响--以南京体育学院附属学校为例
36. 社会性别理论视角下中国女性体育文化的变迁
37. 社会体育调查中缺失数据处理 方法 的比较研究
38. 基于PLS路径模型的农村妇女体育行为影响因素--以湘鄂渝黔边区为例
39. 从体育运动看古希腊人对女性的性别建构
40. 经济欠发达地区新生代农民工体育消费特征的调查研究--以江西省为例
41. 女性主义视角下女性竞技体育平等参与权探析
42. 发展社区体育构建和谐社会
43. 体育传播对青少年的负面影响分析
44. 从文化学视角论休闲和休闲体育
45. 想象的共同体:电视. 体育与民族身份认同
46. 日本竞技体育崛起过程中的国民社会心态和政治诉求
47. 体育专业大学生学业情绪与职业认同关系研究
48. 高教版《体育统计》中单因素方差分析模型实际意义解析
49. 论民族传统体育产业统计指标体系的构建
50. 重庆市对留守 儿童 积极开展体育活动的研究
51. 文化人类学视野下的民族传统体育再审视
52. 体育新闻中的女性形象--基于中美部分主流报纸的跨文化解读
53. 体育类商品 广告 中的女性形象分析
54. 高等体育院校开设统计学“短学时”课程探析
55. 礼仪课程是体育大学生人文 教育 基础
56. 中国城市文化. 体育休闲服务公众满意度评价
57. 影响辽宁省城区自发性群众体育组织发展的因素
58. 学校体育中未成年学生伤害事故的法律责任
59. 中央电视台体育节目主持人--宁辛同志来我院做“我的成功之路”报告
60. 中日两国妇女的社会地位. 闲暇时间与体育生活的社会学研究
优秀社会教育论文题目参考
1、MOOC在社区教育中的应用路径探索
2、新型城镇化与社区教育发展研究
3、基于新媒体的社会教育传播模式构建研究
4、社区教育社会评价问题探析
5、赋权增能:中国老年教育的发展与 反思
6、我国社区教育发展现状、问题及对策
7、近十年公民教育研究的回顾与展望
8、学习型社会:以学习求发展
9、我国当代社区教育的历史回顾与展望
10、社区教育的社会效益评价问题
11、“非正规”老年教育与老年人社会参与
12、我国社区教育课程建设的价值取向与发展趋向
13、美国公民教育的基本内涵
14、现代社区教育发展的若干规律探析
15、美国社区创客教育的载体
16、社区教育网站评价指标体系研究
17、国外社区教育的特色及其对我国的启示
18、社区教育课程开发研究
19、关于对我国社区教育本质特征的若干研究和思考
20、影响教育虚拟社区中学习动机激发因素的实证分析
21、流动人口子女教育研究的现状与趋势
22、赋权女性:晚清民国女子教科书的启蒙诉求
23、在网络虚拟环境中构建学习社区
24、美国公民教育的特点及其发展趋势
25、虚拟学习社区空间的社会学分析——以“华师在线”为例
26、妇女教育对农户收入与收入差距的影响:山西的 经验 证据
27、美国公民教育的目标、内容、途径与方法综述
28、社区、社会资本与社区发育
29、城镇化进程中乡村文化的传承困境与学校策略
30、美国服务学习理论概述
31、美国社区学院的师资队伍建设研究
32、国外社区教育的实践及启示
33、社区教育的内涵、特点与功能探讨
34、近三十年我国社区教育研究进展之文献计量分析
35、公民教育的进展研究：发达国家的探索
36、国内社区教育研究述评
37、民主公民的教育:1995—2005年公民教育的研究、政策与实践述评
38、我国社区教育的嬗变、发展态势及其实践策略
39、中外老年教育比较研究
40、中国女子学校教育的发展:认识、视野、使命
41、当代世界公民教育的理念考察
42、城镇化进程中社区教育政策执行主体的偏差行为问题
43、美国公民教育的历史沿革、现状与发展趋势
44、老年教育理论的反思与重构
45、老年教育若干基本理论问题
46、近代女子教育思潮与女性主体身份建构
47、全球化与公民教育:挑战与回应
48、当前我国公民教育研究领域中几个亟待解决的问题
49、南宁市青少年社会教育教学现状分析
50、试论青少年教育管理过程中的应该注意的几个问题
51、对新形势下农村社区教育发展的简要探析
52、农村社区教育发展的问题与出路
53、刍议老年教育如何选择定位
54、美国教育智库对我国社区教育智库建设的启示
55、美国社区学院教育管理特色探析
56、栖霞街道“一村一名大学生”培养计划探索
57、雄州街道志愿者队伍自主建设探究
58、“社会妈妈关爱团”扶持特殊青少年成长的研究
59、引导社会民间组织打造社区教育特色项目的实践与思考
60、社区教育与学校教育资源整合的实践与思考
社工专业毕业论文选题
1、(城市乡村)社区权力结构研究
2、(小学生中学生大学生)网络成瘾问题的社会学探究
3、"富二代"现象或问题研究
4、"无直接利益冲突"现象分析
5、城市边缘群体(如乞丐妓女农民工等)研究(可从生存状况政策法律制度存在问题等任一角度切入)
6、城市基层社区管理体制改革:背景现状与未来取向
7、城市老年人社区福利服务调查与路径研究
8、城市流浪儿童的社会救助研究
9、城市某类场所的研究(如公园酒巴饭店娱乐场所等)
10、城市社区建设与街道管理体制改革
11、城市社区治理中的业主委员会的角色定位
12、城市市民社会发展公平感调查
13、 传统文化 对社会工作价值观建构的启示
14、从广告中探究性别问题
15、从社会化角度谈谈你对"自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男"的看法
16、挫折与逆境总能出人才吗?
17、大学生诚信心理初步研究
18、大学生挫折感的成因及消解途径分析
19、大学生的消费行为观念调查
20、大学生婚恋观的变化
21、大学生婚恋观的社会性别分析
22、大学生兼职的利与弊
23、大学生寝室交往的人际动力研究
24、大学生求职过程中的社会资本研究
25、大学生人情消费问题的思考
26、大学生社团的生存现状与发展--一某高校为例
27、大学生自杀个案的干预策略研究
28、大学生自杀个体的人格分析
29、大学生自杀群体的心理分析
30、大中学生生活满意感调查
31、大众传媒对青少年社会化的影响研究
32、当代大学生宿舍文化的形成过程
33、当前大学生活择业倾向研究
34、当前我国城市社区建设中的治理结构研究
35、当前我国社会(环境失业等)风险控制问题
36、对白领焦虑症的调查与分析
37、对当代大学生逃课现状成因以及干预策略的研究
38、对家庭暴力的社会工作干预模式的探讨
39、对网络流行语的社会学分析
40、对网络乞讨现象的社会学思考
41、高校贫困生的社会支持网络建设问题研究--以__大学为例
42、高学历高收入女性与婚姻问题研究
43、共青团组织与社会工作
44、关于"爱心超市"的调查与思考--以__大学为例
45、关于民办养老机构的调查与思考
46、后大学生的消费观研究
47、互联网与当前社会问题研究
48、互联网与社区生活
49、环境问题研究(民众的环境意识研究;民众的环境行为研究)
50、婚姻家庭问题研究
51、家庭的功能演变研究
52、家庭的居住方式研究
53、家庭社会工作在我国的需求调查
54、简析城乡统筹推进城市化的理念研究
55、简析宗教对构建和谐社会的影响
56、教育不平等问题研究
57、街道办事处在社区居委会选举中的失范问题
58、旧城区改造与"文化保护"
59、救助管理工作中政府社会家庭责任解析
60、科学活动中越轨行为的社会学研究
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★ 关于大学生社会学专业的毕业论文4000字
★ 关于大学生社会学专业的毕业论文4000字(2)
一是父母要建立良好的家庭关系。二是学校要加强家校合作。三是政府搭建平台，支持开展家庭教育。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出健全学校家庭社会协同育人机制，是新时代全面深化教育改革、落实立德树人根本任务。
教育中人的个性与社会性发展的统一论文
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是我整理的教育中人的个性与社会性发展的统一论文，一起来看看吧。
几乎每一个幼儿园的老师，都给孩子们上过《拔萝卜》这一课。这个故事，可以让孩子们懂得人与人之间要互相帮助，现在有人对此提出了异议:为什么不让儿童想一想，如果让他一个人拔萝卜，没有别人帮忙，该怎么办呢?
这个异议提得好，好就好在它触及到了一个深层次的教育上的认识问题，那就是如何处理教育中的人的个性与社会性的统一发展问题。个性，是一个人不同于其他任何人的行为的独特的综合。
每个人都应当有自己的个性，而且还必须使自己的个性得到充分而自由地发展。所谓发展个性，就是要在人的共同性的基础上，充分地让人的差别性表现出来，从而使每个人都具有高度的自主性、独立性和创造性。社会性是指生活在同一社会的人要掌握与该社会相适应的行为体系。一个社会要存在要发展，就必须对它的社会成员提出一些基本的行为规范，提出社会化的目标。一个人是社会的人，他不能离开社会而生存、发展。一个人从呱呱坠地起，就开始与其他人接触、交往，个体一方面接受社会各种环境刺激影响，另一方面又依照社会各种行为方式产生许多反应，经历一个成长发展的过程。·从心理发展的角度看，人就是实行社会化过程的产物。从哲学的角度看，人是社会关系的总和，个体与社会，个性与社会性是对立的统一。教育不仅要为社会发展服务，教育也要为人的发展服务。教育应该使人的个性与社会性得到统一的发展。但是，以往我们的教育实践并未按照正确的教育理论思想运行。
一、中国传统教育偏向发展人的社会性
在中国的传统教育中，只注重对人提共同的要求，个人是集体的附属物，不需要有个性，也不允许有个性。这种情形有其深厚的历史根源。从教育发展史考察，在某种社会形态里，占统治地位的意识形态对教育有着巨大的影响作用。在中国漫长的封建社会，儒家的思想意识是占统治地位的意识形态，这种思想意识的基本特征和核心精神是“礼”或“礼治。”“礼”的内容是等级隶属关系。这种隶属关系最集中的表现是维护忠孝的三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)五常(仁、义、礼、智、信)它要求个人“克已复礼”，修身、齐家、治国、平天下。
在这种意识形态支配下的中国封建社会的教育以维护封建社会的等级系统，培养封建治世人材为目的，以儒家经典“四书”、“五经”为主要内容，并同科举制度紧密结合在一起，极大地束缚着人们的思想。
新中国建立以来，我国的教育发生了根本性的变化，取得了伟大的成就。但从总体上看，教育还是偏重人的社会性，忽视人的个性。比如:现行的高考制度用一个标准，一种尺度取人，不利于学生德、智、体、美、劳全面发展。
二、西方国家的教育偏向于发展人的个性
在西方国家，资本主义的教育提倡人的全面发展、个性完善，教学内容针对生产实践，重实用学科。教学方法，主张顺应自然，适应学生的心理过程，挖掘学生的内在潜力，培根提出“知识就是力量”，鼓励人们充分发挥人的主体作用去认识征服自然;尼采发出“上帝已经死了”的呼声，鼓励人们认识和肯定自我。
卢梭则大力提倡自然教育，重视人们的自然发展，反对人为地对儿童发展加以限制。被称为心理学第三思潮的人本心理学的代表人物马斯洛、罗杰斯等，弘扬历代人本主义者追求人性解放的精神，重视人的需要的满足，人的潜能的发挥，强调人的自觉能动性，提出“自我实现论”。在人与人的关系上，他们高呼“天赋人权”、“自由、平等、博爱”的口号，鼓励竞争，当个人与社会发生矛盾时，他们往往强调个人的自由和权利，这种以“个人主义”为主体的文化传统，确实促进了个人的主体积极性和创造性的发挥，另一方面又导致了许多社会和道德问题:人与人之间关系紧张，人们的精神衰落。由于空虚、孤独、焦虑、恐惧，越来越多的人产生了心理疾病，青少年道德沦落、暴力行为、男女性关系混乱、吸毒和酗酒等现象越来越严重。
面对极端的个人主义导致的精神危机，西方社会已开始探索教育的新路子，开始大力强化教育的社会价值取向。例如:在美国，众多教改报告都竭力论证并呼吁强化个人价值目标与学校价值目标上的社会共性取向，认为:“美国教育的个性传统压倒了共性传统，当前必须充分肯定共性，帮助学生超越个人利益，强化公民和社会责任意识。”①
三、二十一世纪的中国教育必须走的路子
当前，我国教育界已注意到只偏重发展人的社会性，忽视发展人的`个性的教育，已不能适应中国改革开放的需要。这种“社会本位”的教育观，失误在于错把教育的社会功能当成了教育本体，压倒了教育中个人的价值，束缚了个人天赋的发挥和个性的发展，反过来也扭曲了教育的社会功能。而西方那种“个体本位”的教育观，失误在于错把教育的培养目标当成了教育本位，结果导致了人类普遍的文化范式的遗失和丢弃。
二十一世纪的教育必将走发展人的个性与社会性统一的道路。为了使人的个性与社会性得到统一的发展，我们必须注意以下几点:
1、向外国学习。西方教育，重视人的个性的发展，有许多值得我们借鉴的地方。例如:在美国，高校的价值目标之一，就是以多样化来满足每个求学者个人的需要、利益、兴趣，这方面做得比较成功。二十一世纪的教育必须面向世界。一个国家的教育要发展，必然要同其它国家互通有无、取长补短。我们要站在历史的高度，对西方教育采取“拿来主义”精神，吸取其精华，抛弃其槽粕，在前进的过程中，既不夜郎自大，也不崇洋媚外。
2、向历史学习。我国传统教育中有我们必须继承和发扬的部分。例如:重视对学生加强集体主义教育，坚持个人的利益服务集体利益，重视社会价值取向的传统，是我国教育的优势。这一点，西方已经认识到“西方人为了消除个人主义产生的精神危机，开始把目光转向以‘群体主义’文化传统为主体的东方，一些有识之士纷至沓来到东方寻求答案”⑧。
3、切实搞好教育改革。通过改革促使教育实现发展人的个性与社会性统一。
首先要树立正确的考试观。传统的学科考试过分强调死记硬背的知识，忽视学生的动手能力、应用能力、创造能力，要改变这种状况，必须树立正确的考试观。必须明确考试不是为了排名次，而是为了给教师、家长以及学生本人提供一个依据，发现学习中存在的缺点和弱点，以便采取适当的措施，使每个学生都充分发挥潜能，更好地发展。学生学习是为了进步，而不是为了应付考试，只有这样才能产生兴趣，养成积极主动的习惯。
其次要树立正确的学生观。在教育过程中，学生不仅是教育活动的客体，而且是教育活动的主体，然而目前的学校教育并没有真正把学生置于主体地位。实际上学生的主体地位并没得到真正的体现。例如:传统的班级授课制，虽然可以提高教学效率，有利于多出人才，但集体教育，统一要求，不利学生个性的发展。因此，必须对班级授课制进行适当变革，通过适当分组活动，讲授、谈话、实验、演示、参观等教学方法综合运用，把学生的积极性主动性调动起来，使学生学得愉快。
还要重视开展课外、校外活动。通过丰富多彩的活动，培养学生的群体意识，使学生学会处理人际关系，增强对社会对集体的负责精神，培养自主自律、自尊自爱、团结互助，合作共事的品德。丰富多彩的活动，还有利于培养学生的兴趣、爱好、性格、意志等非智力因素，为了使人的个性与社会性得到统一的发展，我们的教育要鼓励个人发挥才能，而不助长个人主义;要密切关注每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体生活;教育要培养既对自己负责，也对社会负责的全面发展的高素质的人才。
注释:
①《比较教育》1996年第3期王义高《当代四年大宏观教育思潮之考察》
②《比较教育》1996第4期，王冬桦《东西方道德教育比较研究》
一、婴儿期
婴儿的气质：按活动特性划分——巴斯，情绪型，情绪反应突出，负面情绪反应占优势，多表现为愤怒、悲伤、恐惧；活动型，表现为积极探索周围环境，乐于从事运动性游戏；冲动型，缺乏情绪和行为的自我控制；社交型，具有强烈的社会交往要求，积极主动得与他人接触和交流。
托马斯和切斯，容易抚养型；抚养困难型；发展缓慢性
婴儿兴趣的发展：先天反射性反应阶段（出生-百日）——相似性物体再认知阶段（半岁前后）——新异性事物探索阶段（1岁前后）
婴儿的社会性微笑：自发性微笑——无选择性的社会性微笑——有选择性的社会性微笑
婴儿的社会性哭泣：自发性的哭——应答性的哭——主动操作性的哭
婴儿哭泣原因：饥饿、瞌睡、身体不佳、心理不适、感到无聊
分离焦虑，婴儿在离开母亲后，遭遇陌生人和陌生环境的情况下，产生惊恐、躲避反应。
分离焦虑的阶段：悲伤、求助——希望破灭，情感冷漠——企图适应新环境
婴儿的社会性依恋是一种情绪，是一种需要的满足，依恋是婴儿与主要抚养者（母亲）之间最初的社会性联结，也是婴儿情感社会化的重要标志。
依恋发展阶段：鲍尔比，无差别的社会反应阶段——有差别的社会反映阶段——情感联结阶段（婴儿对母亲产生特殊的情感依恋，与母亲的情感联结更加紧密，把母亲作为安全的基础）——互惠关系形成阶段（婴儿把母亲作为交往的伙伴，对母亲的依恋目标有所调整，能理解母亲离开自己的原因）
婴儿依恋的类型：安全型依恋、回避型依恋、反抗型依恋
衡量婴儿期母亲教养方式的三个标准：反应性、情绪性、社会性刺激
哈特，婴儿主体我的自我意识出现在一周岁前后，婴儿把自己作为活动主体的认知，把自己和他人区分开；两周岁前后，出现客体我的自我意识，能运用人称代词，用“我”表示自己。
客体自我意识的出现是个体自我意识发展的第一次飞跃。
二、幼儿期
幼儿期个性初步形成：
1、显现出较明显的气质特点；
2、表现出一定的兴趣爱好差异；
3、表现出一定的能力差异
4、最初性格特点的表现。
影响儿童自尊的因素
1、父母的教养方式：温暖、关爱、积极接纳孩子、热心参与孩子的游戏；严格要求；民主；以身作则，树立典范。
2、同伴关系：建立同伴友谊关系和被集体接纳是自尊体验的两个重要因素。
认同，即儿童对成人个性品质的效仿。
儿童认同的对象，通常具有较高的地位、具有权威性，有较强的能力，聪明、健壮或漂亮。
儿童第一叛逆期，3-4岁左右，要求行为活动自主，实现自我意志，反抗父母控制。
第一叛逆期的发展性特点：
1、有其特殊的心理需求和行为表现
2、是儿童心理发展的阶段性特点
三、幼儿期
大约8岁，儿童开始脱自我中心化，属于转折时段。
教育和调节儿童与环境的关系对儿童自我意识的发展起着重要作用。
自我评价能力的特点：
1、自我评价包括多方面；
2、社会支持因素对儿童自我评价起着非常重要的作用；
3、对自我价值的评价与情感密切联系；
4、小学儿童自我评价与学业经验、同伴交往、自信心等有密切关系。
延迟满足，（罗滕伯格）是抑制欲望的即使满足，学会等待。童年期儿童延迟满足能力随年龄增长而又显著提高，自我控制行为的发展过程主要表现在童年期。
影响儿童自我控制能力的因素：
认知和策略、榜样的作用、家庭教育对儿童自我控制能力的影响。
道德，是调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
道德认知的发展（皮亚杰）：
前道德阶段——他律道德阶段——自律道德阶段（内化）
攻击行为，是指针对他人的具有敌视性、伤害性或破坏性的行为，也称为侵犯行为，主要表现为身体的侵犯、言语的攻击、对他人权利的侵犯。
攻击行为的基本要素是伤害意图。欺负是攻击行为的一种特殊形式，分为三类：直接身体欺负、直接言语欺负、间接欺负。
童年期同伴交往的重要意义：
1、同伴交往是童年期集体归属感的心理需求；
2、同伴交往促进儿童的社会认知和社会交往技能的发展；
3、同伴交往有利于儿童自我概念的发展；
4、同伴交往增进良好个性品质和社会责任感。
同伴交往中儿童的人气特点：
1、受欢迎儿童—学习成绩好，有主见，独立活动能力强，热情，乐于助人，善于交往，易于合作。
2、不受欢迎儿童—具有攻击性，对人不友好，不尊重同伴，缺乏合作精神，常出一些不良主意和恶作剧。
3、受忽视儿童—退缩、安静，有依赖性或顺从性。
友谊，是建立在相互依恋基础上的个体间持久的亲密关系，是同伴关系的高级形式。
儿童对友谊的认识：短期游戏伙伴关系—单向帮助关系—双向帮助关系—亲密而又持久的共享关系
影响选择朋友的因素：
1、相互接近
2、行为、品质、学习成绩和兴趣相近
3、人格尊重、心理和谐并相互敬慕
亲子关系的发展变化：
1、直接交往时间明显减少；
2、父母教养关注重点的转移；
3、父母对儿童控制和儿童自主管理的消长变化（父母控制—共同控制—儿童控制）
四、青春期
少年期是自我意识发展的第二个飞跃。（婴儿期是第一个飞跃期）
自我意识发展的特点：
1、强烈关注自己的外貌和风度
2、深切重视自己的能力和学习成绩
3、强烈关心自己的个性成长
4、有很强的自尊心
情绪变化的特点：
1、烦恼增多
（在公众面前的个人形象而烦恼、为在同伴集体中的个人尊严和社会地位而烦恼、为与父母关系出现裂痕和情感疏离而烦恼）
2、孤独感、压抑感增强
少年期自我中心的特点：（皮亚杰）独特自我、假想观众
少年期属于第二叛逆期，表现：
1、为独立自主意识受阻而抗争，反抗主要对象是父母
2、为社会地位平等的欲求不满而抗争，但也有迁移性
3、观念上的碰撞
逆反年龄时段，2-4岁，多在3岁左右为第一逆反期，小学末期至初中阶段的10、11-15、16岁，是第二逆反期，突出表现在青春发育期。
共同点：都聚焦在独立自主意识的增强、向控制方要求独立自主权；
都具有成长发展的超前意识，前者有“长大感”，后者有“成人感”。
不同点：前者要的独立自主在于要求按照自我的意志行事，要求行为、动作自主和行事自由，反抗父母的控制，反对父母过于保护；后者要求是人格独立、社会平等，要求精神和行为自主，反抗父母和有关方的控制。
五、青年期
自我概念，是个体对自我形象的认知，是一个人对自身的连续性和同一性的认知。
自我概念的特点：
1、自我概念的抽象性日益增强
2、自我概念更具有组织性和整合性
3、自我概念的结构更加分化
自我概念认识水平提高的主要途径：
1、自我探索是自我认识发展的内动力
2、透过他人对自己的评价来认识自我
3、通过对同龄人的认同感来认识自己
自我接纳，是对自己积极肯定的心理倾向。
自我排斥，是对自己消极否定的心理倾向。
马西亚归纳出青年自我同一感危机的四种方式：
同一性确立、同一性延续、同一性封闭、同一性扩散（混乱）。
小此木启吾把同一性症候群的特点归纳为：
同一性意识过剩选择的回避和麻痹状态
与他人距离失调时间前景的扩散
勤奋感的扩散否定的同一性选择
延缓偿付期，青年期有一种避免同一性过程提前完成的内在需要，即暂缓履行成人的责任和义务，是一种社会的延缓，是一种心理的延缓，也称心理的延缓偿付期。
人生观，是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。
价值观，是个体以自己的需要为基础对事物的重要性进行评价时所持的内部尺度。人们对于人生的看法和认知，归根结底凝聚在一个人的价值观上。
影响人生观和价值观发展的因素：
1、人生观、价值观的形成和发展受个体成熟因素的制约；
（思维发展、自我意识、社会需要和社会化达到趋于成熟的水平）
2、受社会背景和文化条件的制约；
3、受家庭教育环境的制约；
4、个体的自我调节因素；
5、社会历史事件和个人遭遇的非规范性事件的影响。
道德认知发展：柯尔伯格——
水平一：前习俗水平（惩罚和服从取向、功利取向）
水平二：习俗水平（“好孩子”取向、“好公民”取向）
水平三：后习俗水平（社会契约取向、普遍道德原则取向）
1、道德发展具有固定不变的顺序
2、达到后习俗水平的个体并不多；
3、环境和社会文化因素只能决定道德发展的内容和速度，不能影响其发展的顺序。
六、中年期
自我，是人格的核心，是第一“组织者”，自我的改变意味着个体思想、价值、道德、目标等组织方式的改变，自我的发展是个体与环境相互作用的结果。
成年人自我发展水平：
1、遵奉者水平，按规则行事。
2、公平水平，能将社会、外规则内化为个体的规则。
3、自主水平，能承认并接受人际关系和社会关系中矛盾和冲突，容忍。
4、整合水平，不仅能正视矛盾和冲突，还能积极解决。
影响自我水平发展的因素：年龄因素、受教育水平、认知发展因素
中年期人格特征：稳定性、成熟性（内省日趋明显；心理防御机制日趋成熟；为人处世日趋圆通）、中年期性别角色日趋整合。
适应环境的控制理论：初级控制，通过改造环境而控制环境。
刺激控制，通过改变自己以顺应环境。
七、老年期
老年期人格基本稳定，但有些许变化：不安全感、孤独感、适应性差、拘泥刻板并趋于保守、回忆往事
造成老年人格变化的因素：生物学衰退、心理上的老化、社会文化因素的影响
老年生活的心理适应：
1、对老年期的退行性变化和老年期生活的心理准备
2、社会角色和活动的积极转换
3、体现老年人的价值，维护自我尊严
4、夫妻恩爱，家庭和谐是老年人幸福生活的要素
5、深化朋友之间的友谊关系
6、避免逃避式的适应方法
文献综述是对论文选题研究现状的梳理，但并不仅仅是把文献进行简单的堆砌与罗列，而是需要在总结梳理别人研究的同时，对已有的研究做出评价，也就是说有述有评，这也是为什么文献综述也叫做文献述评的原因。
论文文献综述怎么写
在 毕业 论文 写作过程中,参考文献是非常重要的组成部分,可以反映作者的层次和水平。下面是我带来的关于社会工作毕业论文参考文献的内容，欢迎阅读参考!
工作参考文献
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不是黑刊。
《法制与社会》杂志创刊于1992年，是由云南省司法厅、云南省人民调解员协会主办，是一本集科学性、思想性、理论性为一体的综合期刊。
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