我是这方面专业，人士我来帮你
B哥，给个分吧～
第二次世界大战是人类历史上规模最大、损失最惨重的一次战争。在这场决定人类命运的生死大搏斗中，先后有60多个国家和地区参战，波及20亿人口，战火燃及欧、亚、非、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。作战区域面积为2200万平方公里，交战双方动员兵力达亿人，因战争死亡的军人和平民超过5500万，直接军费开支总计约万亿美元。 第二次世界大战是人类历史上规模最大、损失最惨重的一次战争，是一场空前的浩劫。 在这场决定人类命运的生死大搏斗中，先后有六十多个国家和地区参战，波及二十亿人口(占当时世界人口的百分之八十)，战火燃及欧、亚、非、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。作战区域面积为两千两百万平方公里，交战双方动员兵力达一点一亿人，因战争死亡的军人和平民超过五千五百万，直接军费开支总计约一点三万亿美元，占交战国国民总收入的百分之六十至百分之七十，参战国物资总损失价值达四万亿美元。 战争把世界分为两大阵线：参加反法西斯同盟国家方面的有中、苏、美、英、法等五十国，参加法西斯国家集团的有德、意、日等七国。在亚洲，中国战场担负着反对日本侵略者的主要任务。在欧洲，苏德战场为主要战场。 中国是抗击日本侵略的主战场。据不完全统计，在日本侵略军的屠刀下，中国死伤人数达三千五百万，占二次大战参战国死亡总人数的百分之四十二。其中，死亡人数达两千一百万，仅南京大屠杀就死亡三十万人以上。按一九三七年的比价计算，日本侵略者给中国造成的直接经济损失一千亿美元，间接经济损失五千亿美元。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。 苏联是抗击德国法西斯的主战场，二战参战国蒙受的全部损失中有百分之四十一是苏联的损失。据俄罗斯公布的材料，苏联在一九四一年到一九四五年卫国战争期间，因战争死亡两千七百万人，其中苏联红军牺牲八百六十六点八四万人；物质损失按照一九四一年的价格计算达六千七百九十亿卢布。 美国和英国是世界反法西斯同盟的核心成员，它们也为反法西斯战争的胜利付出了重大代价。据战史材料，美国共有四十多万人在二战中丧生，英国有二十七万军人在战争中死亡。 德国、日本和意大利是发动二次大战的元凶，遭到了反法西斯国家和人民严厉惩罚。据统计，德国在战争中死亡和被俘人数为一千三百六十万人。仅在苏德战场，德军与其盟军死亡人数为六百多万。日本在中国战场上损失一百五十万人，有一百二十八万人向中国投降，在太平洋战场上损失一百二十四点七万人。意大利损失十六万多人。 德、日、意发动的侵略战争也使这些国家国内的民众深受其害。在德国本土上，有四百万平民死于战火，一千四百万人无家可归。一九四五年八月，日本广岛和长崎分别遭到美国原子弹轰炸，当时死伤二十余万人，并且给当地居民留下了巨大的精神创伤。 世界人民经过多年的浴血奋战，终于打败德、意、日法西斯。其中，中国人民的抗日战争在反法西斯战争上占有重要的地位。(完)
七十年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。七十年了，七十年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。侧耳细听，似乎还能听见七十年前的炮声，还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊，还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。我曾经偶然看到过一些惨绝人寰的图片。其中最令我震撼的一幅是一个革命老汉的头颅被架在一段破烂的木桩上，木桩上蚂蚁成群。那位老汉的脸上仿佛挂着轻蔑的笑容，嘴里还叼着一截烟屁股，那一道道深如沟壑的皱纹如菊花般地在他瘦削的脸上绽放出最伟大的光彩，那一缕英魂永垂不朽……艰苦的磨难，压不垮中国人民；残暴的敌人，只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在喉，马在叫，黄河在咆哮……”振聋发聩的吼声，伴随着黄河的滔滔水声，流传至今。这是中国人民抗战到底的誓言，是中华民族永不屈服的宣言，是抗战精神生动、有力的诠释和展现。壮烈浩气长存，公道自在人心。历史女神高悬天际，如今，她扇动翅间清风，吹散迷雾，还长眠于九泉之下的中华英烈们以公道，令他们的英雄事迹永载史册，万古流芳；令他们的名字永远在中国人的心扉上熠熠生辉。历史无言，精神不朽。我以我最深最真的笔触，走过时间的沧桑，空间的辽阔。我想令人们回忆起70多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争；我想揭示在民族生死存亡的关头，一个国家和民族所迸发出的神奇力量。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼于未来。历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强！70个春夏秋冬，中国人民抗日战争胜利已70周年了，由此而激发出的爱国主义热情在神州大地上激荡，在华夏儿女心中涌流。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，当前，我们每一个华夏儿女都应为了实现中华民族复兴这个大局，把满腔爱国之情化为发愤学习之动力，热忱报国之行动。就让我们飞扬的青春和年轻的生命在为祖国强盛而奋斗的过程中闪耀出夺目的光彩吧！牢记历史，勿忘国耻，对于广大青少年来讲，必须牢固树立国耻的意义、忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱，往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力！目前一个不忘国耻而愤然前行、充满忧患意识而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利70周年的日子里，在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻的危机转变为报效祖国的实际行动！
我很爱猫哦，我家有三只呢，连我的本都是猫咪的。
猫的诗句画猫图》 ——元·王冕 吾家老乌圆，斑斑异今古抱负颇自奇，不尚威与武坐卧青毡旁，优游度寒暑岂无尺寸功？卫我书籍圃去年我移家，流离不宁处孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦时序忽代谢，世事无足语花林蜂如枭，禾田鼠如虎腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝尸素慎勿惭，策勋或逢怒 《嘲畜猫》 ——宋·陆游 甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！ 但思鱼餍足，不顾鼠纵横 欲骋衔蝉快，先怜上树轻 朐山在何许？此族最知名 《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》 ——宋·陆游 似虎能缘木，如驹不伏辕 但知空鼠穴，无意为鱼餐 薄荷时时醉，氍毹夜夜温 前生旧童子，伴我老山村 《赠猫》 ——宋·陆游 裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书 惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼 《赠猫》 ——宋·陆游 执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来 看君终日常安卧，何事纷纷去又回？ 《赠猫》 ——宋·陆游 盐裹聘狸奴，常看戏座隅 时时醉薄荷，夜夜占氍毹 鼠穴功方列，鱼餐赏岂无 仍当立名字，唤作小於菟 《乞猫》 ——宋·黄庭坚 秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠 闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉 《谢周文之送猫儿》 ——宋·黄庭坚 养得狸奴立战功，将军细柳有家风 一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空 《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》 ——宋·陆游 服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房 书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长 贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠 鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙 《赠粉鼻》 ——宋·陆游 连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷 问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？ 《又判争猫儿状》 ——唐·裴谞 猫儿不识主，傍家搦老鼠 两家不须争，将来与裴谞 不过自己编一首也不错哦~希望采纳~。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 3、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。 9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。 11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂 16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 17、月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。
18、铃悬檐下，檐为铃守，铃不知； 风动铃心，铃为风歌，风不解；世人谓， 无情最是如风过； 我谓，檐痴铃傻风何错！ 19、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。 20、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
21、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。 22、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
23、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。 24、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
25、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 26、你离开的这个季节，没有忧伤。
只有无休止的思念在漫延疯长。 27、生能尽欢，死亦无憾。
28、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。 29、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
30、忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。 31、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 32、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。 33、暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳； 闲人庄生诗酒仙，借酒一杯任逍遥。
郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟； 栀子花开土花翠，秋塘寒玉雨荷老。 34、眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象，转身以及默然，远山以及流水，红尘以及日记，斑驳以及回忆，都在水墨样的涂染中掩饰 了更多人世的尘缘。
35、北城别。回眸三生琥珀色.西城诀。
转身一世琉璃白。 尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？ 风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
与我相遇，注定了你的上穷碧落下黄泉。 36、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
37、独坐窗台对镜容颜沧桑，人扶醉月依墙 38、如果真的可以千里婵娟 那又何必与你千里思念 纵是风月千年，万里江山 也不及与你对视的瞬间。 39、谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。
40、灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 41、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 42、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
43、红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
44、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
45、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 46、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。 47、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。 48、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场。
1、室有相乳猫，庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
释义：屋里面有刚出生的小猫，庭院中有同心的兰花。
2、猫儿不识主，傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
释义：猫咪不认识这家的主人，却到家中抓老鼠。
3、猫儿捉老鼠，引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
释义：猫咪在那抓老鼠，吸引的狗吼叫。
4、猫也本虎属，能为义士举 —— 宋 · 钱时《义猫行》
释义：猫本来也属虎，也能为正义之士。
5、睡猫随我懒，黠鼠向人鸣 —— 宋 · 文天祥《又赋》
释义：猫随着我懒惰，聪明老鼠向人表达。
关于猫的古诗词：
1、雪猫戏扑风花影。 ——宋·秦观《蝶恋花》
白话译文：猫儿在春风柔柔里嬉戏轻扑花影。
2、似虎能缘木，如驹不伏辕。——宋·陆游《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》
白话译文：猫的样子像老虎但还会爬树，像小马驹又不用拉车。
3、狸猫得鼠活未食，戏局之地或前后—— 宋 · 强至《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃》
白话译文：狸花猫抓到活着的老鼠并不吃，而是前后的在这里戏耍。
4、室有相乳猫，庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
白话译文：屋里面有刚出生的小猫，庭院中有同心的兰花。
5、猫儿不识主，傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
白话译文：猫咪不认识这家的主人，却到家中抓老鼠。
6、猫儿捉老鼠，引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
白话译文：猫咪在那抓老鼠，吸引的狗吼叫。
1.猫不恋家的，最后总会决绝离开，我就是这样。
你不该再留恋。2.在斑驳流离的时光里，黑猫用琥珀色的眼睛窥探你我的记忆。
3.众生皆睡我独行，黑夜是猫不变的追寻，哪怕最后将白衣胜雪染成夜色。4.它们说，不要问我们为什么而活，你因活着才能思考为何活。
你的生命自出现便是被选择。 但经历整个人世冷暖，彼此命运交叠成无数曲折，它们说，或许生的序幕由他人打开，但舞台上的热泪盈眶却必须由自己奏响。
要永远炙烈燃放如同烟火，即便幻灭而逝，也不要放弃能璀璨永存的那一刻。 5. 人类在意所有不能被回馈的感情，并且非常希望所有感情都要被回应。
6.那些猫咪喊着：好暗。好暗。
他们在广博自由的天地里，为着生生不息的痛苦挣扎着，活着，偶尔争抢食物，偶尔寻找伴侣，偶尔被人类暗算逃窜，偶尔能吃上一顿着矛盾的生物给予的美餐。他们也会疲倦，也会仰头看着亿万光年外不灭的星火，叫喊起来。
好暗，好暗，四处都这样暗，可你为什么能一直那么明亮？ 7.只要你认可了自己所向往的意义，他人的刺激再也不能左右你。8.生命与成长最难过的一关便是要发现便接受这个世界的残酷，否则，那便永远不是成长。
我相信，每只猫都有魔法，我始终弄不明白的是：到底是我收养了猫，还是猫她恩准了我进入她的生活。
据说，要是你喜欢猫，是因为你想爱一个人；你更喜欢狗，是因为你渴望被人爱。2.猫有九条命，唯有一颗心。
3.邂逅一只猫比邂逅一名知己还难，而且猫会让你摸它的毛。4.如果再有来世，我愿当一只猫，无忧无虑，趴在夕阳下咪着眼一生就这样过去了。
5.我喜欢猫， 尤其喜欢黑猫， 喜欢他忧郁高冷的眼神，仿佛下一秒，便会消失在黑夜中。下一秒，爪子便会布满鲜血。
下一秒，再不曾回头……6.猫这种生物之所以使人迷恋，因为它有一种无论你是贫富贵贱，它都看不起你的气质。7.无论生老病死，贫穷富贵，高矮胖瘦……猫，都看不起你。
8.世人问我猫喜怒无常，为何爱猫？我言，正因随心所欲，猫才是猫。所谓的随心所欲，正是毫无虚伪的真实之魂。
不吐露，更不乞求，也绝不献媚，为己之道而斩出一条道路而一往无前。纵使在半道上化为尸骨，但既然是走在荣耀之路上，就无需悔恨。
所以猫，才如此美丽。9.“现在的人啊，有条件的自己养猫，没条件的上网吸猫，到处都是猫，我看地球都快成猫球了。”
10.猫总是追自己的尾巴，如同忘不掉往日落下的尘埃。扩展资料猫的生活习性猫行动敏捷，善跳跃。
吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。
猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。
这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。
善于爬高，但却不善于从顶点下落。即使从高处掉下或者跳下来的时候，猫靠尾巴调整平衡，使带软垫的四肢着地。
注意不要拽断猫的尾巴，会影响它的平衡能力，也会容易使猫腹泻，减短猫的寿命。参考资料：食肉目猫科动物——猫。
1. 我相信，每只猫都有魔法，我始终弄不明白的是：到底是我收养了猫，还是猫她恩准了我进入她的生活。据说，要是你喜欢猫，是因为你想爱一个人；你更喜欢狗，是因为你渴望被人爱。
2.猫有九条命，唯有一颗心。
3.邂逅一只猫比邂逅一名知己还难，而且猫会让你摸它的毛。
4.如果再有来世，我愿当一只猫，无忧无虑，趴在夕阳下咪着眼一生就这样过去了。
5.我喜欢猫， 尤其喜欢黑猫， 喜欢他忧郁高冷的眼神，仿佛下一秒，便会消失在黑夜中。下一秒，爪子便会布满鲜血。下一秒，再不曾回头……
6.猫这种生物之所以使人迷恋，因为它有一种无论你是贫富贵贱，它都看不起你的气质。
7.无论生老病死，贫穷富贵，高矮胖瘦……猫，都看不起你。
8.世人问我猫喜怒无常，为何爱猫？我言，正因随心所欲，猫才是猫。所谓的随心所欲，正是毫无虚伪的真实之魂。不吐露，更不乞求，也绝不献媚，为己之道而斩出一条道路而一往无前。纵使在半道上化为尸骨，但既然是走在荣耀之路上，就无需悔恨。所以猫，才如此美丽。
9.“现在的人啊，有条件的自己养猫，没条件的上网吸猫，到处都是猫，我看地球都快成猫球了。”
10.猫总是追自己的尾巴，如同忘不掉往日落下的尘埃。
扩展资料
猫的生活习性
猫行动敏捷，善跳跃。吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。
猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。
善于爬高，但却不善于从顶点下落。即使从高处掉下或者跳下来的时候，猫靠尾巴调整平衡，使带软垫的四肢着地。注意不要拽断猫的尾巴，会影响它的平衡能力，也会容易使猫腹泻，减短猫的寿命。
参考资料：食肉目猫科动物——猫
1.猫不恋家的，最后总会决绝离开，我就是这样。你不该再留恋。
2.在斑驳流离的时光里，黑猫用琥珀色的眼睛窥探你我的记忆。
3.众生皆睡我独行，黑夜是猫不变的追寻，哪怕最后将白衣胜雪染成夜色。
4.它们说，不要问我们为什么而活，你因活着才能思考为何活。你的生命自出现便是被选择。
但经历整个人世冷暖，彼此命运交叠成无数曲折，它们说，或许生的序幕由他人打开，但舞台上的热泪盈眶却必须由自己奏响。要永远炙烈燃放如同烟火，即便幻灭而逝，也不要放弃能璀璨永存的那一刻。
5. 人类在意所有不能被回馈的感情，并且非常希望所有感情都要被回应。
6.那些猫咪喊着：好暗。好暗。他们在广博自由的天地里，为着生生不息的痛苦挣扎着，活着，偶尔争抢食物，偶尔寻找伴侣，偶尔被人类暗算逃窜，偶尔能吃上一顿着矛盾的生物给予的美餐。他们也会疲倦，也会仰头看着亿万光年外不灭的星火，叫喊起来。好暗，好暗，四处都这样暗，可你为什么能一直那么明亮？
7.只要你认可了自己所向往的意义，他人的刺激再也不能左右你。
8.生命与成长最难过的一关便是要发现便接受这个世界的残酷，否则，那便永远不是成长。
4到8是《四重音》里的。楼主喜欢猫的话千万要去看，讲的是四只小猫的故事，很有现实感。
希望可以帮上你。
我看到一只猫，在窗外别人家的院墙上。隔着厚厚的玻璃，我看到他，黄色的毛绒绒的一团，半卧在孤单的角落，保持着眺望与沉思。在他背后，窗户的一角，映出清冷的柳色。急雨初过，空气都显得单薄了几分。而他就那样，以一个寂寞的姿态，静成浅色的叹息。在那一个瞬间，我突然很想去触摸他。走近他，抚摸他，拥抱他。其实与那只猫的邂逅纯属偶然，只是在一个历史课上不经意的走神。目光捕捉到他，然后锁定，也不过是几秒钟的时间，却成就了我一场静默的惊心动魄的遇见。离得有些远，我甚至看不太清楚他的摸样，只有那黄色的一团，在漂浮着水汽的空气中，沉默的显眼。我一直看着他，看着他从深沉的安静中惊醒，看着他一点一点梳理自己的皮毛，看着他垂下的尾巴微微在晃动......我看着他，犹如看着一场最简单的无声电影——简单却不失深刻。他的毫不知情，让我有一种奇妙的感觉，就像那些名为断章的诗句：“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。那只猫，在那里呆了很久，我的目光也停留了很久。我说不清楚那是什么样的一种感觉，欣喜却淡漠，怅然而无悲伤，微妙地滋生出来，让我舍不得移开一寸视线，只是看着，像是遥望着一个遗落多年的梦。我不知道那只猫是什么时候离开的。他在我低下头去记笔记的几分钟里离去。有一点失落扼住心房，莫名的遗憾叫嚣。我收不回投向那个位置的目光，只是，猫已不在。片刻的失语。我一直觉得，猫是很有灵性的。他们高贵，优雅，神秘，慵懒，如同中世纪的贵族。他们不会刻意讨好主人，也习惯于独来独往。我不止一次与猫对视，并且总是为之动容，那双纯粹的如同星子的眸，美得不似人间物，却包含了太多忧郁与淡定，沉默得让人心惊。或许，那只猫是感受到了我的窥视，才会离开的吧。尽管他在那道目光中感受不到恶意，但他最终还是没有说服另一个对世界充满质疑的自己。——或许，猫也是脆弱的。因为脆弱，才需要锋利的爪牙来保护自己；因为脆弱，才总是流离在喧哗的最边缘。——而人又何尝不是如此？我一直在等待那只猫再次出现，也不出意外地失望着。此时此刻，夜晚的保护色已经很深了，清冷的柳色和孤单的角落也望他不见。我想，我为什么要这样等待一只猫呢?我想，我其实也不知道。或许，我等待的是一只猫，也或许不是。我看到一只猫，在窗外，也在我心里。
B哥，给个分吧～
写作是指 应试写作，而且比赛时间内，。据在人大附中一些考生的调查，考生的平均时间只有40分钟的组成。完成一大一小近千字的文章在这段时间内，不是一件容易的事！部分考生，如果延迟通常写笔和纸，然后时间不能得到保证完成的文章，即使腹部上好文章，有什么用呢？ 应试写作，必须争分夺秒，“写了一千字，，荷马可能会等待在正确的前提下适度概念，写入速度更快，时间不容许笔前反复思考如何开始，所以学习一些好的开始，择优的原则为基础，并迅速准备的候选人，这是非常必要的。 开始，什么是一个良好的开端。 元代乔说，梦的象征，刚开始的文章，如“凤头”。这个论点说 - 总之，很不错的开始，应该有两个特点。短，很容易让读者了解论点或论题，从而把握全文的要点，美丽来吸引读者。“句时，鞭炮的步骤听起来很容易彻明代谢榛说。 “鞭炮的爆炸声，多么整齐啊！不拖延，拖沓冗长的鞭炮是有吸引力的，以吸引注意的人，突然在过去的文章，一个良好的开端，也应如此。 > 所以，一个良好的开端究竟什么样的标准？。 良好的开端，一下子让读者知道你有什么要说的，是使读者了解你的论点或论题。白居易说：“，第一句话标头”，主张一开始就。李涂在文章的本质：这句话最好的头发意大利。“在短的文字，让读者知道你开始谈论，知道的目的。 仅次于美国。 只有美国，以达到吸引读者的目的。本文开头，美国，主要是指的技能美国，如“设悬念”，“故事会”，“引用了著名的”，“摆”，“光明目标”，“反弹法”等等上。正规的美容是保证美国的内容，两者相辅相成。的文章在开始正规的美容，美容秘诀的作用绝对不能低估，这个美国，为了看到你的文章，他们有吸引力的服务。从这个意义上说，“好的开始是成功的一半。” 要简。 简单而明确的保证。有些候选人材料的组成，原料重温在信中，这是太罗嗦了。无论是从原料，他们不能复述原材料，怎么办？方式二：原料的“箴言”，另一种是原料选出的代表，就行了，让读者知道的原材料，一般这是什么意思，报价不要更多的原料
议论的问题，或者什么的，意见，一种风格的分析自己的观点，立场，态度，信念和想法。有三个元素的这一论点，论据和论证的议论。的论点的基本要求：认真概括的概念，意义，正确地综合运用各种表达;参数基本真实，可靠，完全典型示范的基本要求：必须是合乎逻辑的推理。 写议论文要考虑的参数，考虑什么样的论据来证明它，以及如何证明，最后得出的结论。它可以是第一个提出了一种效果，然后进行了讨论，各子参数的分析，最后得出的结论，也可以引述一个故事，一个谈话，或者描述一个场景，然后一层又一层，从事实分析原因，归纳，上升到一个新的结论。的措??辞分数风格，高年级学生中经常使用的成分。首先，在文章开头提出疑问的人关注，然后回答，向下钻取，这是一个硬的措辞。还打算是两个不同的东西的方式反对他们的比较??，对比，然后得出结论，这是对比式的措辞。 的立场和观点的文体议论文的逻辑，推理和证明。这类文章或从前面的一些错误观点的见解，主张或反驳他人。在报纸评论，文章或在日常生活中的感受，都属??于议论范围内。 议论也被称为推理的文本，它是一个分析的东西，讨论这件事，来表达自己的意见提出的命题的风格。作者事实和理智，良心，并确定他们的观点对还是错，建立或拒绝某些索赔。议论的文字应该是一个明确的观点，认为精炼的??语言，一个合理的说法，有严格的逻辑。 议论文的三要素主要包括三个要素：论点，论据和论证方法，议论文写作。参数必须是正确的。参数可以说明的参数，它是必要的，是可靠的，但也充分，结果不言自明，是最好的论据。该参数还可以被确认为事实考验的哲学。该示范的各种各样的方法，常用的方法： 1。归纳方法分析个人的事情，开始确定共同的特色的东西，然后总结分析典型。 2。的一般原则的推理方法，从个人的事情，描述，分析，然后得出结论。 控制方法所有的事实和环节的控制，然后进行分析，得出的结论是。 。驳法律列出的第一个错误的观点，并予以反驳一个接一个，最后阐明自己的观点。 议论议论文的结构一般引言，正文和结论三部分组成。通用引物部分主题的文章，在体内的假设有利的事实，严密的论证的说法认为，最后得出结论，根据前一个参数。 争论的字眼写议论文，必须注意以下几点： 1。确定的说法。 参数通常是在文章的第一段。 2。有足够多的参数，包括生活的实例。 3。论证有严密的逻辑。 所有的事实，理由，原因应该是同样的结论联系起来。 4。层次是明确的。 5。真诚，友善，议论文着重推理的推理。 议论文的写作风格说话，但有时也有使用的说明，叙述，说明和其他技术。谈话的指示创造了条件经常谈论的开展，或谈论补充，议论文，记叙文和说明应提供基础的说法，叙述应概括描述应该是短暂的。 6。的说法应该充分对于必须有足够的证据证明自己的观点。包括显示数据，提供的例子，符合常理或使用的个人经验。 文件，议论文三要素：论点，论据，论点 （一）参数：作者的意见，讨论问题和主张，争论的灵魂。 议论文一般只有一个中心论点，周围的一些议论的中心论点提出几个分论点和分论点是用来补充或证明中心论点，只要这些参数之间的关系，可以单独的主机和从机。 2。如何找到中心论点。该参数应该是一个明确的判断，笔者的意见，应该是一个完整的语句的形式完整的句子。该位置可以分为：文章的标题，文章开头，结尾的文章，文章中间的，而有些则需要读者总结。 （B）的说法： 事实论据：事实议论文论据的作用是非常明显的事实，看到了真理，分析测试中的点上的文章逻辑是相同的。 2。真理的说法：由于真理的说法是读者比较熟悉的，或社会普遍认可的，是抽象的，概括的结果，大量的事实。 （三）参数：议论文的论点和论据组织通过示范。演示使用的论据证明论点的过程和方法，以及关系的论点和论据之间的逻辑关系。这个论点是解决“需要证明什么，”解决方案的说法是，“证明”的论证是解决“如何证明。论证方法，执行以下操作： BR /> 1。例子表明：列举确凿，充分，有代表性的例子证明论点; 2真理的参数：用马克思列宁主义的经典之作，古今名人的见解，名言警句中，人们公认的定理公式来证明论点; 3。比较论证是：采取积极和消极方面，西方的参数或参数的比较参数对比证明了 /> 4。比喻的说法：有些东西已知的比喻来证明论点。驳论方法往往还驳斥了“首尔矛的攻击盾牌”和“反证法”。通常综合运用议论。 议论文结构 基本结构的问题（导言）最新的分析的问题（理论），解决问题（结论）。 2。可分为两大类 垂直型：向下钻取话语结构 1。“向下钻取”的风格，首先提出论据，开始与负方面的论证，然后进一步从积极的方面的论述，如“犯罪嫌疑人及奖学金。 2。自记录将“类型：年初的一篇文章，阐述问题导致，然后进行讨论的问题一开始就在”转“来证明论点每年翻一番的角度，最后归结为是”一起“。 BR /> B。水平：并行展开的话语结构 例如： 总 - 分理论 - 常规“型，第一次提出的论点，然后，最后总结从几个方面; 总 - 分“的风格，首先认为，表现在几个方面。 “理论 - ”型，总是几个方面进行分析，然后综合得出的结论。 总之，论证结构的分析，需要了解水平中的段落之间的内在联系，但也要注意过渡段在文章中起到了承上启下的作用，过渡句，以及转型的话。 浙江卷的作文：叶，一个，一个世界。 作文题目：唐说，世界一叶落知秋宋诗说，春天在墙上下降而“叶知秋的叶开花的春天”往往是不寻常的事情的东西，在世界有限的缩影，无限往往收藏，叶和世界的作文题目？题材诗歌除外。 看到一个雌蕊和小春春，秋季到来之际，警察叶可见，概念淋漓称为海。 地平线一个桂红让人觉得转暖。瓶装水成冰，令人感叹寒冷的世界。更广阔的世界，一花一草，是有这样一个美妙的连接。一个看似普通的沼泽，也许是源的河流;极小的情况下，也许一排细的非身份写上辉煌的历史书籍，看似无关紧要的细节，或许，相互关联的系统。 老子曾经说过：“世上无难事，必须做于易，天下大事，必做于细。”不能任意小的办公室，因为没有人能预测中的火箭发射失败的小数点错误，细节决定成败，因为我们都知道，蝴蝶的翅膀，足以引起一场龙卷风。 一朵盛开的玫瑰，可能仅仅是因为锋利的小刺误伤人手，让一些爱大象的消失。 一个完美无瑕的光滑如鸡蛋，可能只是一个小的差距，让他们肮脏到臭。 世界中的一粒沙子，树，菩提树。这是一个奇特的语言，其实，中国人有自己的语言：沧海一粟。无限的外延无限扩展的内涵集中，事实上，有限和无限没有什么不同。 锤可以设置为声音，一针可见的血液。有一个细节，冻结永恒的生命。项链说了一堆丢失，彻底改变了玛蒂尔德的命运，所以我们还是花了她的虚荣心Boomerang或重生的自我提升自尊的一生争论。有一个细节，道尽人生百态。面包淋漓的鲜血，完全消除了无数人的良心，我们看到了鲁迅的铁屋子无尽的苍凉先醒了。 历史已经证明，送上一杯薄酒，将军，军事实力的提升，但也带来了宋，吴，有价值的文化国力薄弱，看中了几百年的沧桑欺负的。一杯酒，反映在后面的一个衰落的帝国。 历史已经证明，一声枪响，60年以前，卢沟桥，完全打破了和平的假象，但也带来两国至今无法完全清除的烟。一声枪响，唤醒勿忘国耻的中国民族永恒的报警。 历史终将证明，领导的国民党和中国共产党的最高水平半世纪后的第一次握手，将带来两岸永远的春天的故事。即将到来的台湾可爱的熊猫“团团”，也许带来的一缕春风即将到来的气息。 “山僧令人不解数甲子，一叶落布莱恩秋。”这是管中窥豹，看到，看到整体。 垂直广阔的星球是宇宙所有可数;太阳的纵向金碧辉煌，但我们可以将七种颜色的光，赤橙黄绿色，绿，蓝，紫。查看雌蕊边晓春接近可见细微的精神。 朝晖羲太阳 中间的前一天晚上进入睡眠香甜，突然梦想的乌克兰姓编辑依托高考杂谈“我将敦促序列。问我，我才意识到，国家考试休，专题，教学，教师和学生的各种家庭仍然是满的修辞去。乌克兰编译，然后应市场的需要，集大家说，因为这乌克兰编译专辑。是我忘年，然后接受他们的款待，我无奈的文字： 我想，好“入口杂谈，像一个”杂“字。 最能帮助秦统一天下的哲学家，是陆和杂项，中国现代文学巨匠鲁迅，表达自己的思想成就的文章...... “杂项”是不是很好吗？ 当然，最杂项的斗争和竞争，以证明它的好处，这样的“碎片”总是表现出旺盛的生命力。自然，植物，杂草的生命力总强比作物，作物最有活力的五谷杂粮，细粮最有价值的杂交水稻，动态变化最古老的野生动物的杂食性龟动物，牲畜是最有效的，马和驴混合骡子方面社会生活的人群，最好看的混血儿是最聪明的，最先进，最发达的国家是最复杂的种族，新大陆国家，中国已经能够成为四大文明古国中唯一的国家 - 幸存下来，但也因为与许多国家其他的东西不否认在同一条船上。 原来的“杂项”，是多极的，具有包容性。千帆竞发，实现跨越式发展;海聚河流，宽容是一种美德。“万类霜天的世界似乎免费的，只有伟大的美德宽容忍受很长一段时间，生命，活力和后劲，它不依赖于“杂项”能够加强和连续性？ 其他的梳理和整治，但往往是不好的，所以“碎片”是需要清理的约束。自然，生活和生命相克淘汰落后，品种混乱糊涂堕落犯罪的惩罚，能源和矿产资源的国家法律才回来的人用纯化后的书籍和李说，这是需要澄清的规则结构，以便钻研到遗产......请想想，在这样的时刻，怎么能我们混乱吗？“三国演义”，说：“天下大势，分久必合，时间长了会被划分，我们也可以说：“所有的东西杂项长纯，纯的很长一段杂项”呢？ 终于又回到了这本书，高考是国家选拔人才的重要手段，它们是重要的，但更要有勇气的“杂项”的精神 - 让每个人都参与建设，集思广益，考试方法，考试制度在我国是更加成熟，更加有效，使我国的人才有机会脱颖而出接受的文化，为市民服务的，有什么是错了吗？当然，“杂谈一些辽宁省推出了”纯“被判刑的标题指出考试院得分的组运行的东西，因为他们可以”混合设置以纯“，而不是”凌乱不堪“，”利用混合利润。 为序。 XXX X年X月所述 [后记]一旦日本晨，足够的梦想的想法，秘书，引起了很多的关注在意大利忽闻父亲鞭打门断喝：太阳屁股懒，买不起去楼下的杂货店斤，杂项和表面的孩子，羊杂碎儿在62家大米。 “文武恐慌和汗水黯然失色：编辑序列，不存在的，梦草，毫无价值;散漫的文字难以包裹它的肚子：什么神圣的线程吗？”...... 增长的需要，由于要照顾好 （2005年）有一天，刘星，忙转向诗：元轻白民俗，乡郊寒岛瘦，姿态万千，信心当然不能克服的。 HTNW突然飘来动态的音乐。区分以下，实际上是HTNW孩子们学唱热的情歌。郁郁不乐，有一种失落感！不禁感慨：成长过程中是不能失去的文化修养，人文关怀。 介观社会如今，不能帮助，但会增加更多的担心。诗让路流行音乐，京剧昆曲，让一个日本电视剧韩国歌曲康得很难找到它的轨道，武术通俗演义。要淫秽暴力，狼狈为奸的噩梦。我坚实的项目无法忍受，电视，但无法忍受的气味。没有文化的熏陶，没有个性的声音;没有健全的人格，胸无大志的人不智。其为乎？如果全国的一致好评，在全国是不是国家。 如今，一些不同类别的艺术欣赏的歌曲，著名的商业目的，大肆篡改，引用必须服从于一个崇高的主题 - 美结合。席勒的“欢乐颂贝多芬谱音乐的喜悦”是广为传唱;国际命中顺口溜，都重新创建相同的艺术主题，效果是非常不同的。前者是审美的升华，这是审美的破坏。唯一的例子，以前的事，使我们的教育在美国的发展，美的熏陶，美的享受，为了培养气质。 增长庸俗的东西来摆脱麻烦与传统文化的滋养。在柔软的一天说，读历史，只是每天阅读。说是读历史的时候缺口，明辅导员辅导员本国银簧舌，金戈铁马，江山万里血与泪的意志。阅读历史书籍，可以提高正直。也指的嚣张气焰狂躁爆发，以培养阅读：老庄道，干净的无为不为空，灵台空明尘埃的菩提心。读书，塑料的静态节俭美德。中国的茫茫人海中？??书包含无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。 我们的成长也需要培养人的性格特点，古代圣贤，静以修身养性，节俭和以养德，塑造自己的性格。它是一个独特的文化品格。为了达到和世界经济，穷则独善其身，多少也包含心灵的建筑物或人文关怀，今天，商业大潮的冲击下，最原始的关系人类生存的人文素质被忽略。最典型的是被冷落的理念。古希腊哲学从泰利斯公司自盛世早已“一日难再晨”。古典哲学的黑格尔的高潮后戛然而止。哲学家已经成为最孤独的人之一。财富理念变得微不足道了，“混混噩噩的生活是不值得的生活。”如果我们的人生旅途中，成长过程中缺乏人类理想的生存价值的思考，我们一定会淹没在以市场为导向的商业化浪潮已经成为一些哲学家担心的象征。 我们生活在当今大量的信息，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有美国培养出品味传统文化铸造的气质与一个人的性格特点，指导人生，以突出的价值生命，关爱的成长旅程，规范发展的轨迹。
世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。 中国的世界遗产名录截止2009年6月，中国已有38处世界遗产。其中世界文化遗产25处，世界自然遗产7处，文化和自然混合遗产4处，文化景观2处。【文化遗产】（25处）1.周口店北京猿人遗址（北京，）18.龙门石窟（河南，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网19.都江堰—青城山（四川，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网20.云冈石窟（山西，） 下载网22.澳门历史城区（澳门，2005）23.安阳殷墟（河南，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网24.开平碉楼与古村落（广东，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网25.福建土楼（福建，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【自然遗产】（7处）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网1.九寨沟（四川，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网2.黄龙（四川，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网3.武陵源（湖南，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网4.三江并流（云南，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网5.大熊猫栖息地（四川，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网6.中国南方喀斯特（石林(云南)、荔波(贵州)、武隆(重庆)， ） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网7.三清山（江西，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【文化和自然双重遗产】（4处）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网1.泰山（山东，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网2.黄山（安徽，）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网3.峨眉山—乐山（四川，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网4.武夷山（福建，） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【文化景观】（2处）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网1.庐山（江西， ）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网2.五台山（山西， ）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网其他形式的世界遗产GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【人类口述和非物质遗产/无形遗产】（4处）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网昆曲GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网中国古琴艺术GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网新疆维吾尔木卡姆艺术GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网蒙古族长调民歌GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网南音（泉州弦管）（）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【记忆遗产】（4处）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网传统音乐录音档案（中国艺术研究院图书馆）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网清朝内阁秘本档（中国第一历史档案馆）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网清代大金榜（中国第一历史档案馆）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网纳西东巴古籍文献（云南省社会科学院东巴文化研究所）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网世界遗产预备名单GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网【中国世界遗产预备名单（部分）】GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网云居寺塔及石经（北京房山） 北京古观象台（北京建国门） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网北海公园（北京西城区） 安济桥（河北赵县） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网独乐寺（天津蓟县） 婺源理坑、汪口古村落（江西婺源县）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网丁村民宅（山西襄汾县） 永乐宫（山西芮城县） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网牛河梁遗址（辽宁朝阳市） 元上都遗址（内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗闪电河） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网西安碑林西安古城墙 汉长安古城遗址（西安） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网杭州西湖良渚遗址（浙江余杭）铜录山古铜矿遗址（湖北省黄石市大冶县） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网江南水乡城镇（苏州周庄、同里） 神农架自然保护区，丝绸之路（中国） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网程阳永济桥（广西三江，即风雨桥） 佛宫寺释迦塔（山西应县，即“木塔”） GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网卢沟桥（北京丰台） 开元寺塔（河北定州）GqJ洱吧下载 - 视频教程点播下载网
广安门外丰台区，距离市中心约20公里。该桥因跨越卢沟河（今永定河）而得名。 卢沟桥位列中国三大古代名桥之首，是国家重点文物保护单位。另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。 历史： 卢沟桥始建于金大定二十九年（1189年），迄今已经有八百余年的历史。 该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户，原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况，为此，建了一座耐用的大石桥，即卢沟桥，初名广利桥。 建筑： 卢沟桥是一座有11拱的大石桥，全长米，桥面宽度为米，桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型，其前有名为"斩龙剑"的分水尖，用于抵御急流。该桥的建筑设计先进，制造精良。 卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成，每根望柱顶端都刻有一个大狮，它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子，于是民间便有"卢沟桥的石狮数不清"的歇后语。根据考古工作队的勘察，已知共有大小石狮485只。 卢沟晓月--燕京八景之一 始于金代的燕京八景之说，卢沟晓月即是其中一景。 桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书，正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗。 七七事变： 1937年7月7日，盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口，强行要过卢沟桥到宛平城搜查，遭到了国民党二十九路军的拒绝。于是日本侵略军就大举武装进攻桥东，这就是震惊中外的"七七事变"。 卢沟桥位于北京西南15公里处，因横跨卢沟河－－即今天的永定河而得名，是北京现存最古老的石造联拱桥。1937年7月7日，日本侵略者在这里制造了“卢沟桥事变”，中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。 卢沟桥始建于1189年，1444年曾重修。由于该桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米，宽7．5米，下分11个涵孔。桥身左右两侧石雕护栏各有望柱140根，柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个左右，神态各异，栩栩如生。桥东的碑亭内立有清乾隆题“卢沟晓月”汉白玉碑，为燕京八景之一。意大利旅行家马可·波罗曾在游记中记述此桥并赞叹不已。 卢沟桥东为宛平县城，明崇祯十一年（1638年）建。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥畔中国守军防区内进行军事演习。演习结束后，日军借口失踪一名士兵，无理要求进入中国军队防守的宛平城搜查，遭到中国守军的拒绝。日军遂向位于桥东的宛平城和卢沟桥发动攻击，并企图强夺卢沟桥。这就是“卢沟桥事变”或称“ 七·七事变”。中国守军二十九军官兵，在日军蛮横无理的挑衅和攻击下，忍无可忍，奋起抗击，打响了中华民族全面抗击日本侵略者的第一枪。 “卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。从此，中国人民团结起来，在中国共产党倡导的抗日民族统一战线下，前仆后继，英勇斗争，终于打败了日本侵略者。同时，抗日战争也使中国战场成为世界反法西斯战争中的一个重要战场，为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越的贡献。 至今，卢沟桥的望柱以及宛平城城墙上，当年日军的弹痕犹斑斑可见。卢沟古桥只准许行人步行通过，为全国重点保护文物。目前，卢沟桥、宛平城、中国人民抗日战争纪念雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆，已经成为目前全国最大的纪念抗日战争的爱国主义教育基地。
广安门外丰台区，距离市中心约20公里。该桥因跨越卢沟河（今永定河）而得名。 卢沟桥位列中国三大古代名桥之首，是国家重点文物保护单位。另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。 历史： 卢沟桥始建于金大定二十九年（1189年），迄今已经有八百余年的历史。 该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户，原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况，为此，建了一座耐用的大石桥，即卢沟桥，初名广利桥。 建筑： 卢沟桥是一座有11拱的大石桥，全长米，桥面宽度为米，桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型，其前有名为"斩龙剑"的分水尖，用于抵御急流。该桥的建筑设计先进，制造精良。 卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成，每根望柱顶端都刻有一个大狮，它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子，于是民间便有"卢沟桥的石狮数不清"的歇后语。根据考古工作队的勘察，已知共有大小石狮485只。 卢沟晓月--燕京八景之一 始于金代的燕京八景之说，卢沟晓月即是其中一景。 桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书，正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗。 七七事变： 1937年7月7日，盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口，强行要过卢沟桥到宛平城搜查，遭到了国民党二十九路军的拒绝。于是日本侵略军就大举武装进攻桥东，这就是震惊中外的"七七事变"。 卢沟桥位于北京西南15公里处，因横跨卢沟河－－即今天的永定河而得名，是北京现存最古老的石造联拱桥。1937年7月7日，日本侵略者在这里制造了“卢沟桥事变”，中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。 卢沟桥始建于1189年，1444年曾重修。由于该桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米，宽7．5米，下分11个涵孔。桥身左右两侧石雕护栏各有望柱140根，柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个左右，神态各异，栩栩如生。桥东的碑亭内立有清乾隆题“卢沟晓月”汉白玉碑，为燕京八景之一。意大利旅行家马可·波罗曾在游记中记述此桥并赞叹不已。 卢沟桥东为宛平县城，明崇祯十一年（1638年）建。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥畔中国守军防区内进行军事演习。演习结束后，日军借口失踪一名士兵，无理要求进入中国军队防守的宛平城搜查，遭到中国守军的拒绝。日军遂向位于桥东的宛平城和卢沟桥发动攻击，并企图强夺卢沟桥。这就是“卢沟桥事变”或称“ 七·七事变”。中国守军二十九军官兵，在日军蛮横无理的挑衅和攻击下，忍无可忍，奋起抗击，打响了中华民族全面抗击日本侵略者的第一枪。 “卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。从此，中国人民团结起来，在中国共产党倡导的抗日民族统一战线下，前仆后继，英勇斗争，终于打败了日本侵略者。同时，抗日战争也使中国战场成为世界反法西斯战争中的一个重要战场，为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越的贡献。 至今，卢沟桥的望柱以及宛平城城墙上，当年日军的弹痕犹斑斑可见。卢沟古桥只准许行人步行通过，为全国重点保护文物。目前，卢沟桥、宛平城、中国人民抗日战争纪念雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆，已经成为目前全国最大的纪念抗日战争的爱国主义教育基地。鐧惧害鍦板浘
日本军队为了占领中国，先侵占我国东北地带后，继续向南前进，企图占领华北。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行军事演习。
中国守军拒绝了这一要求。日军向卢沟桥一带开火，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团予以还击。这便掀开了中国全面抗日战争的序幕。
7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军国民革命军第二十九军官兵奋力反击。团长申仲明亲赴前线，指挥作战，最后战死。
扩展资料：
历史背景
1931年9月18日，日军挑起九一八事变，占领中国东北，并一手炮制了伪“满洲国”。日军占领东北后，将魔爪伸向华北，阴谋策动“华北自治”。
1936年6月，日本天皇批准了新的《帝国国防方针》及《用兵纲领》，公然宣称要实现控制东亚大陆和西太平洋，最后称霸世界的野心。8月7日，日本五相会议通过了《国策基准》，具体地规定了侵略中国，进犯苏联，待机南进的战略方案。同时，还根据1936年度侵华计划，制定了1937年侵华计划。
参考资料来源：百度百科——卢沟桥事变
1、卢沟桥（Lugou Bridge）亦称芦沟桥，位于北京市丰台区永定河，因横跨卢沟河（即永定河）而得名，是北京市现存古老的石造联拱桥。 2、金大定二十九年（南宋淳熙十六年，1189年）六月，卢沟桥始建；1961年卢沟桥被公布为第一批国家重点文物保护单位；1985年卢沟桥正式退役；1991年卢沟桥实现封闭管理。 3、卢沟桥全长米，宽米，桥两侧雁翅桥面呈喇叭口状。 4、1937年7月7日日本在此发动全面侵华战争，史称“卢沟桥事变”（亦称“七七事变”）。
在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是我精心整理的思高中作文，欢迎大家分享。
浮动的画面，看不清的脸，血红色的格桑花炫目入眼。
罪恶的大火烧向天边，小孩子惊恐的眼，投掷的石块和锋利的刀刃击碎了哈达的两边。
怎么了!宁静的世界突然变得如此喧闹，鼓噪灌满了我的身边;
怎么了!神圣的火炬被邪恶玷污，“文明”的国度里充斥野蛮。
为什么!为什么饱经沧桑的中国仍要再度接受一番痛苦考验?
为什么!为什么几十年的努力仍换不回理解的语言?
怎么办!奋进的中国人怎样才能走出如此的怪圈?
怎么办!百年的梦想难道会付之东流?
不，不能这样!因为，这是中国啊，一个经历悠悠千年仍然屹立不倒的国度。过去、现在和将来，无论发生什么，中国还应是中国!
于是，为了证明这一点，许多人出发了——他们从纽约的自由女神身旁走过;从火红的西班牙舞蹈旁走过;从悠扬的苏格兰小调中走过;从澳大利亚的大牧场上走过。他们身穿着“中国心”，手举着标语，高喊着口号，激昂而毫不畏惧地走过。他们在电视节目上与别人唇枪舌剑;在街道两旁戴着厚厚的口罩进行静默抗议;在CNN总部前呼喊着“北京加油，奥运加油”……他们更是在法国，那个所谓爱好和平却实际上充满暴力的国度里，用真正的文明告诉世界——中国，是不可动摇的。
于是，一些令人感动的画面出现了——站在冰冷刺骨的水中高举国旗的男孩;手捧国旗眼含泪水的女孩;那个在巴黎用流利的法语渊博的学识向世界宣誓信念的中国男孩更是令我心头一震。我终于明白——中国，是后继有人的。而我，应该是其中一员。
即使祖国的未来还会有磕绊，即使还会有那些不怀好意的脸，我都不应退缩。我不应该去问那么多“怎么了”“为什么”“怎么办”。我甚至对自己当时的慌乱感到羞愧。是的，我应该去学习那些勇敢的人，对自己说：“你应该这样做。。”我应该对祖国充满信心。而现在我更要对自己充满信心，因为有人说“做好自己的工作就是最大的爱国”。那么，就让我停止纷飞的思绪并以饱满的热情投入到学习中去吧!
轻轻地，xxx年的是秋天最美的一叶书签——中秋节飘然而至。中秋，是为所有企盼团圆的人编织的一个甜蜜借口：再怎么忙，中秋节也该回家的；中秋，也是让游子思乡愁绪飘飞的莫名心痛。打个电话，给你那个最最想念的人，电话拨通了，你才知道，忙碌的心里，原来一直装着一个最亲近的人，你的眼睛湿了，远方的那个人，成了你心里最为温柔的那一部分。
日子并不因为身在何地而变得精彩，生活就如一盒月饼，并不因为包装如何华美而改变味道。中秋节和春节一样，更深刻的涵义在于它是一个家人团圆、合家欢乐的节日。正所谓，中秋月明，骨肉情深。在这个时候，又想到千万在外的游子和在家期盼孩儿归来的母亲，由衷地希望全天下勤劳的人们幸福、平安。
今晚，华夏大地将披上温馨的月光。八月十五的味道是团圆还是凄清？不同的心境有不同的回答，而深厚的历史沉淀才是中秋亘古不变的色彩。甜美的月饼只能带来片刻的唇齿快意，这里奉上的是一杯回味悠长的清茶…
秋天成熟的果实低下了头，不是在自我陶醉，它是在想：我是怎样变的成熟?它回顾着风吹雨打，回顾着光照宿露，回顾着辛酸苦楚。一路走来，磨难重重，它庆幸着。它感谢风吹雨打给了它坚实的筋骨，它感谢光照日晒给了它成熟的隽秀，它感谢命运给了它成熟的机会，然而，它不禁问自己：是不是到了离开的时候了?
秋实的成熟，源于风吹雨打，历经光照日晒。任何事物都不可能是两点一线的一帆风顺，不要抱怨。让我们正视风吹雨打，成就完美人生。
人生，难免有些不尽如人意之处。不过，没有什么，大海如果失去巨浪翻滚，也就失去雄浑;沙漠失去飞沙狂舞，也就失去壮观。雷鸣电闪之后，也会留下七彩霓虹。
想想人生，不也正是如此吗?阳光总在风雨后，哪有一帆风顺就能走向成功?哪有不经风雨就能见彩虹?人生中的风吹雨打，光照日晒，不正是它们给了我们坚强的意志、成熟的筋骨、不倒的强健身躯吗?不正是它们给了我们成功的喜悦与成熟的隽永吗?要不是风吹雨打、光照日晒，我们可能早已憔悴、早已枯萎。
奥斯特洛夫斯基，一个早年就全身残疾的人，这对我们平常人来说不知是多么强烈的暴风雨，甚至可以摧毁我们整个人。然而，他却从未被吓倒，也从未为之而放弃生活，放弃追求，放弃自己远大的理想。坚持不懈，努力写作，最终完成了文坛巨著《钢铁是怎样炼成的》。正是因为这一无情的风雨，历练了他，使他变得更加坚强，变得比常人更有斗志，更有对美好事物的追求，从而成就了他常人所不能的事业。
李白，有远大抱负，一心想成为政治家，拥有一颗赤诚的爱国之心，然而事与愿违。他迎着风雨，迎着人生的打击，以诗酒为乐，抒发自己博大的胸襟。正是因为人生途中的风雨，成就了这一代诗仙，成就了他这颗中国历史上璀璨的文学明珠。
你能说风雨都是打击吗?你还抱怨人生途中的风雨吗?不要抱怨，正视风雨，才能铸就完美人生。两点一线的风顺，是单调的，也是不可能的。印着风雨，在蓝天中搏击，在草原上驰骋，在巨浪中前行。让风雨把我们历练成一块能够经受考验的金子，一颗光彩耀眼的宝石，一个能为国家献力的栋梁之才!让风雨，成就我们完美的人生!
凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
——川端康成《花未眠》
凌晨醒来，朦胧中看到窗台上的仙人球开了花，顿时，被它的美所震撼了。
刚过四点，透过落地窗帘的缝隙，我看到天色已经微微泛白，仙人球开的花从窗帘后探出头来，白色的花瓣，米黄的蕊。记得昨晚睡前，它还是花骨朵儿的样子，像是细细的青蛇，却是雪白的小脑袋，长长的花茎宛如蛇身灵动婀娜，含苞待放，犹如少女掩面的俏姿，引人遐想。它定是趁我睡时偷偷开了的。仙人球的花，如荷叶清雅，若百合纯洁，美丽不可方物。我惊呆了，养了这么多年的仙人球，却是第一次完全看清它的美。
之所以选择养一盆仙人球，不仅是因为它的绿色效应，更多的是因为自己太懒，又记不住浇水偶尔得兴了，也是胡乱浇一通。也亏得它生命力顽强，没有旱死，也没有淹死。它会开花，真是有些出乎我的意料了。
我想起前些日子刚看了日本作家川端康成的《花未眠》，里面有句话感触甚深。[凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”]当时理解得十分浅薄，没有作者那种类似于信仰般的神圣之感，只是觉得有些感动，感动于那株花的'美与生命力。而现在，我似乎有些明白了，那种从心里,从灵魂深处油然而生的敬意，对生命，对美，对自然的景仰。那份动容，实在是很难用语言来描述。
我想到凡高的向日葵，像是画布上一堆堆闪亮的燃烧的颜料。他的图画被阳光浸泡，被阳光燃烧，受到燃烧的太阳的鞭打和空气的扫荡。他的画无疑是美的再现，那画家与向日葵灵魂的碰撞。然而在美的画也是自然的化身，来源于自然，总会稍逊于自然。因为画是恒定不变的存在，而真实的自然美转瞬即逝，瞬间成就永恒，死亡成就不死之美。美终究还是自然的。诸如罗丹的《女人的手》，玛伊约尔的《达乐像》，宗达的狗，长次郎的茶碗与繁二郎的画，都强调提高感受美的能力主要在于认真观察自然。
在川端康成的《花未眠》中，作者提出要达成具有较高品质的艺术的美，需要三个境界。对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察而不能仅凭头脑去想象,“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的”，要提高感受美的能力，“光凭头脑去想象是困难的，美是邂逅所得，是亲近所得”，听来似乎容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。“这是需要反复陶冶的”。人感受美非常的艰难,“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”，发展感受自然美的能力是无止尽的，也许到死都无法完全把自己的感受自然美的能力提高到最高。对观察到的事物反复探究，反复品味，并要纳入自己已有的丰厚文化积淀中，调动各种艺术感受能力，去感知美的真，“自然总是美的”，这是作者对于艺术美的真缔的探知。自然的艺术才是最美的艺术。对于一些微不足道的事物一旦邂逅，引发内心美的感受，就不要轻易放弃思考，人有人言，花有花语，二者交流是一种缘分，它来自于心灵上的豁达与冲淡。“一朵花也是好的”，即使是一朵花，也可以成为“美的启迪”，成为“美的开光”。应该承认，日常生活中的人对于化乃至自然界的各种生命的体验是有时间性的，善于感受深思的人对于偶然的巧合，结队不会轻易错过，往往伴随着一种自我意识的觉醒。倘若人类对于自然的感悟达到这种境界，那时就不仅仅限于对花的解读了。
生命的脆弱或许渺小，生活存空间的贫瘠或许狭小，但都不会阻挡生命的美丽。虽然个体生命是短暂的，并最终回归与虚无，然而只要每一个生命个体抓住过程的美丽，不断丰富生命的内容，那么个体的生存便有了意义。相对于永恒而言，短暂似乎是一种折磨，但它同时也是一种丰富。生命因丰富而不在苍白，不再虚无。盛开的鲜花明知下一刻的毁灭，也要在开放中成就着自己的快乐。这何尝不是它的意义。而我们，只需知道，在这一刻，花未眠。
“偏思”是“正道”的对立，”偏思”是逆流而上，”偏思”是另辟蹊径。自古以来，除”偏思”往往有如除绝世才华，留”偏思”是留无限益处。故，我主张：”偏思”未必是坏事！
“偏思”未必是坏事，除”偏思”往往有如除绝世才华。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”三番两次以命谏君而触犯了官僚利益的屈子何尝有无”偏思”？屈子之思偏于一心为民，不顾己利，屈子之思偏于忠心耿耿，效忠于君。这”偏思”无不令人敬畏，这与世不同的”偏思”何不令人感动。若屈子无此”偏思”，后世之人如何更深地体会“忠”“责”二字？若楚怀王当年以屈子之”偏思”为戒，那么他的王朝兴盛、天下太平必定会指日可待了吧！屈子的“偏思”让我落泪，屈子的绝世才华成就了高尚之风。由此可见，”偏思”未必是坏事，除”偏思”往往有如除绝世才华。
留”偏思”大可为益事，留”偏思”则是留下了无限益处。贞观年间，魏征直言不讳，屡屡上谏的想法可谓是”偏思”。可唐太宗没有因其思之偏便想要除掉它，反而以此”偏思”高兴而发出“以人为镜”的感叹，从而成就了“贞观盛世”。我认为，正因为唐太宗懂得保留”偏思”，积极听谏，才可以做到一世无大过。若太宗一心想要除掉魏征之偏私，那么贞观之治的盛况便也许不会降临了罢。太宗因为保留偏私而留下美名，并为国创造了无限益处，由此可见，留”偏思”大多为益事，留”偏思”则是留下了无限益处。
三毛旅行世界的偏私使她留下了不朽作品，李安不务正业一心拍电影的”偏思”让他三次荣获奥斯卡奖，刘路只钻数学的”偏思”则让他成为了中国最年轻的教授，所有的例子在昭示着我们：”偏思”未必是坏事，”偏思”代表了与众不同的创新与超于常人的能力。
在中国当代社会，太多家长认为孩子的兴趣不集中在学习上便是偏私，由此可见，这”偏思”未必是坏事。
“偏思”其实不是正道的对立，片四岁逆流而上，却超越常流，除”偏思”，往往有如除绝世之作，留”偏思”可留下无限益处。我主张：”偏思”未必是坏事，我们应该学会”偏思”!
忘却了离愁别恨，换来了伤心欲绝。
我，一个匆匆过路的行人，一个如同大多数人一样被上帝遣送到这片大地，拥有各自的家人，留着不同的血液的人。
或许是家庭的缘故，抑或是我多愁敏感的心，使我过早地懂得了尘世间的爱与恨。
眼泪，在我的生命已成定局。伤心，难过时，我会哭；自尊受伤时，我会哭；喜出望外时，我会哭；甚至某一个字勾起我的想念，我也会哭；我……
想必我很脆弱吧！我不是多情的女子，只是多了一份敏感；我不是坚强的女子，只是偶尔也是执着；我……
雨思风儿低低地拂过树梢、穿过花间，徘徊在高高的蓝天下。几朵淡淡的浮云，飘过晴朗的天际。墙角，几朵淡紫色的牵牛花，如小喇叭，吹响了“集结号”，于是，雨，淅淅沥沥地下起来了。透过檐溜，我看见雨中的天地，白花花一片。当绵长的雨丝从高远的天空飞落的时候，像一颗颗珠子滚滚而落，像一根根银丝从空中抖落，就在它们碰到大地的一刹那，那粗亮的雨滴四散绽放开来，像一朵朵小小的银亮的雨花，激起一层薄薄的水雾，雨中的花、树、房屋、行人就像近看的一幅水粉画了。千万朵雨花绽放着、跳跃着、蜂拥着、喧闹着……它们的生命好似昙花一现，是那么短暂，我甚至来不及看清楚，它们就匆匆而逝了。雨花们蹦蹦跳跳地来到了花坛，花儿正含苞欲放，从花心散发出一阵阵沁人心脾的方向，弥漫在空气中，混着青草味儿，在湿润的空气里酝酿着。雨花落在草坪上，像个调皮的孩子，先是坐在尖尖的草叶上，然后玩滑滑梯似的，从叶根滑到叶尖上，“哧溜”不见了、消失了，但草坪却跟绿了。还有一些雨花开放在树枝上，它们在尝试着当小伞兵呢！大胆的毫不犹豫地从枝尖上潇洒的纵身一跳，那些胆小的，则挂在嫩绿的树枝上晃来晃去，在荡秋千哩！有的悄悄在绿叶下，跟蛛网联谊，扎起一个个亮晶晶的小帐篷，躲在里面呢。还有的唱着绿叶对树根的情意，久久不忍离去……缤纷的雨花，簇拥着，形成了一个个小集体，它们唱着歌，浩浩荡荡地汇成了一股股流水，它们要到哪里去呢？我想象着，也许它们去滋润干涸已久的土地，也许去浇灌更多的生命，给这个世界又一个绿色的梦，又一个清新的早晨……我坚信，哪里需要它们，它们就奔腾到哪里去，永不停息！
秋山远，薄雾似轻纱绕山间；秋景明，圆月似玉盘挂天边。又是一年中秋到，千家万户盼团圆，这温馨而又醇香的节日，焕发着层层诱人的馨香，牵动着多少人心中深深的情思。置身于如梦境、似仙境的月光下，心旷神怡，情思绵绵，思绪不禁随着凉爽的秋风，飞向远方……
去年我在邢台任县农村老家和奶奶一起过中秋的情景又浮现在眼前：刚刚吃罢晚饭，圆圆的中秋明月就从东边偷偷地“跑”出来了，皎洁的月光像无声的瀑布无边无际地倾泻而下，层层轻薄的银雾穿过树梢轻轻散开，笼罩着温馨的农家小院。奶奶把饭桌支在院子中间，爷爷从树上摘下苹果、红枣和大甜梨摆在桌子上，妈妈拿出从省城带回的月饼，奶奶又点上一炷香插在香炉里，全家人围坐在桌边一起赏月，我却瞪着眼等着吃月饼。奶奶说，让月亮先“吃”，等香烧完了我们再吃。看着月光下丰盛的贡品，想象着月亮大口大口吃着月饼的情景，嫉妒得我一会儿咽一口唾沫，一会儿擦一下口水，真想下手“抢”来就吃。奶奶说：“月亮上住着嫦娥，怀里抱着玉作文兔，在桂花树下看着我们哩……”我坐在一旁根本没心思听故事，只想着快点把月饼吃到嘴里。
终于，一炷香烧完了。如玉如盘的明月此时也升上了高高的天空，银色的月光毫不吝啬地洒下大地，照得农家小院充满了温馨、祥和。爷爷奶奶也没有了白天地里干活的辛劳，怀里抱着我这个从城里来的大孙子，吃着香甜的月饼，脸上洋溢着难以言表的幸福和甜蜜。爷爷和爸爸聊着地里的收成，奶奶和妈妈聊着我的学习，一切是那么温馨宁静，一切是那么的温暖真诚。不知不觉中，中秋夜半，月明星稀。月光如清澈的流水静静流淌，温馨的农家小院一片幽静，大地在喜悦的中秋佳节中渐渐睡去，我躺在奶奶的怀里也进入了甜蜜的梦乡，美丽的嫦娥姐姐怀里抱着玉兔，来到了我的面前……
月是故乡明，故乡月有情。一年一轮中秋月，是又一次期盼团圆的象征。透过如玉的明月，我仿佛看见远在家乡的爷爷奶奶，依然宁静地坐在农家小院里，桌子上摆满了丰盛的水果和月饼，期盼着远在省城的儿孙们早点回家，再一次阖家团圆……
两个庞然大物轰然倒塌的时候，整个世界都在哭泣。
有人说时间是最好的治愈剂，但有时，时间却会让人在事实之后看得更清晰。
一年前，一遍遍看着电视里播放的镜头，平淡的生活中发生了如此真实且刺激的事情，对于我这样一个旁观者来说，那时侯所能引起的就只有兴奋。
不过兴奋是很容易过期的。过了期，变了味，在时间的腐蚀下我开始感受到了另一种东西。
母亲带来一张世贸大厦的照片。说是有人到她店里印的时候特意多印了一张给我，留个纪念。那不是图片，而是照片。那两栋大楼就是那么高高耸立在蓝天白云下，那么清晰，那么真实。而现在，他们成了一堆废弃的钢筋水泥，而且是附着着成千个冤魂的废物。说实话，除了那些高科技的生活，我对美国没什么好感。财大气粗、盛气凌人。但看着在零地带上策划的纪念活动，以及一篇篇重温9·11的报道，我似乎每次都有种感动，一种想哭的感动。那个时候我才发现，我不是旁观者，这个世界上谁都不是旁观者。不论受袭击的是哪个国家，它都威胁到了我们的和平幸福。我常常想象这是一场闹剧，一场家庭中孩子想出新花样惹出的闹剧。但事实上，这是场悲剧，一场在世界和平背景下上演的悲剧。
不是说和平年代吗？不是说没有战争吗？为什么还有这么多人死去，甚至是死于那种不称为战争的东西。本以为战争离我们很远，巴以冲突也几乎永不停止而早已经变得麻木。可是这个将载入史册的瞬间却离我们那么近；那种大洋彼岸的痛楚那么真切地传到了我的心底。
不论是报复、发泄或是惩罚，都不应该和罪恶行径联在一起。因为那只会制造血腥，却永远无法造就真理。
在这个悲剧上演一周年之际，那个埋藏了无数亡魂的地方被称为了“零地带”。我想，那应该是一个充满思念和悲痛的零地带，那应该是一个期待和平的零地带。
本文最大的优点是立意高远，议论精辟。“9·11”事件带给我们很多的思索，其中有关于和平的，有关于恐怖的……作者在悲剧上演一周年之际，重新审视这一事件，议论迸出智慧的火花。“这个世界上谁都不是旁观者。不论受袭击的是哪个国家，它都威胁到了我们的和平幸福”，“不论是报复、发泄或是惩罚，都不应该和罪恶行径联在一起”，这些精彩的句子准确地传达了作者的思想，体现了作者与众不同的思考。
识浪夜，蒙胧，给人一种神秘的感觉，夜的遐思。喜欢在如此的夜里行走，因为这样，自己仿佛也变得蒙胧了。
今日重又踏人这样的夜里，心，仿佛就飞了，飞到了很远很远的地方，那是个渴望了好久的地方。有着梦的迷离，夜的神秘。
缓缓走在长长的寂静的街道，纤细的身影在路灯下缩得很长很长，仿佛在诉说着一段凄迷的故事。赶着心头的寂寞，我踏人了一个梦的天堂。在那里面，我像拥有了所有，又像什么也没有，正夜的蒙胧。给我心头留下一层抹不去的惆怅。
抬起头，看见街道旁各家放出的灯光，心一下子又被寂寞包围。仿佛被人围住，逼你说出你不愿说的秘密。是一种很不舒服的感觉，久了似乎还会让人有一种疯狂的冲动。
夜是宁静祥和的。没有月亮的夜，虽然给人感觉有些神秘，有些阴森。但那种可以无限想像的感觉，仿佛是一件美的爱不释手的珍品。这样的夜晚，给我一种独处的快感。
也记不清有多少个夜这样行走，有月的，无月的，都给人幻想，夜的遐思。有时在想，白天那么忙碌地过去了，浪费了许多，也忽视了许多。夜晚是宁静美好的，却让它在浑浑恶恶中流逝。是白天太忙碌了，以致于让我们疲惫了，忽视了，还是我们已经习惯于在夜幕将领时便悄然隐去？也许你是在准备迎接新一天的到来，盼望新的曙光。却不知，在新的曙光到来时，我们又随着它重复着忙碌……
似乎只有在晚上才能躲避那所谓的喧嚣，似乎也只有在夜晚才能感到内心深处的渴望。是生活让我忘记了，还是为了生活而无法顾及了？不明白为什么总向往那份宁谧，是内心深深的渴望，还是厌倦了生活中的喧嚣后的幻想？
梦一样的夜，蒙胧，神秘，给我一种祥和的遐思。
曾听过这样一个故事，一位艺术家去参观一个人体艺术展，哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图。他怀疑自己迸错了展馆，一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品，名日:《人体的真谛》也许，人对万事万物的认识都如此，距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响，对真相的认知则更难了"君不见多少贪官污吏任人唯亲?君不见多少笔客学霸结帮成派，互相吹捧?感情犹如---层雾，遮住了事物的真相;感情犹如一层烟，模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮，把感情的"焦距"调准，才不至于把人体看成地图。其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的"焦距"，为自己展现出了清晰的世界。六祖慧能当初上山学道，五祖弘忍只称其为"南蛮"，而当"菩提本无树，明镜也无台，佛性常清净，何处有尘埃"的绝世偶子展现在弘忍眼前时，弘忍立即调准自己感情的焦距，把衣钵传给了关系较疏远的慧能，而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀。于是，"教外别传，不立文字，见性成佛"，世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。康乾盛世，作为两朝"重臣"的张廷玉，当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时，他立即调整了感情的焦距，眼中看到的是国家的利益而非个人的感情，挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是，雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。还有太多太多的例子，诸葛亮挥泪斩马谩，包青天怒铡包勉，不都是这样吗?世间事物的真相，都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅，我们必须以公正、纯洁、无私的心，准确把握感情，调准感情焦距。请抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界!
美是一种人们与生俱来的能力，但许多人却会随着年龄的增长，慢慢失去了对美的感应能力。这时，就需要我们用心去感受、用感官去享受身边所有美的事物。妈妈和我是个性完全不同的两个人，我总是把身边的美视为理所当然，妈妈却时时刻刻都能看见生活中的美。每当我们一起散步时，她总是会不经意的发现一些 “美”，像是蒲公英随着微风轻抚、盘旋、飞到天际；还有当微风吹过整排树梢，发出了“沙──沙沙──”的声响，她都会提醒我：看那小花！看那小草！顺便看 看树上的小鸟宝宝，争先恐后着想要吃到食物呢！有妈妈陪着走在这路上，才觉得原来这里的一景一物不是一成不变的，只是，我们未曾细心留意。艺术家罗丹曾说过：“这个世界不是缺少美，只是缺少发现。”世界上有很多种美，不管是由内而外散发的美，还是周遭值得仔细观赏的景致，甚至我们每个人身上也都散发出不同的美！美是值得我们去探讨的。有多久没有停下脚步仰望天空了呢？有多久没有感受到花的清香呢？现在的人都因为忙碌于工作，忘了随时抬起头，看那蔚蓝的天空，渐渐遗忘了对美的感动。其实美，不需要很隆重、神圣的大场景，只要打开心，唤醒心灵对美的感受，一件小小的事情，就能够让人发现：美，无所不在。
有一句话说道：生活中近的是现实，远的才是诗是现实，就总是少不了几丝残酷惟有远方，那未知的远方，在人们心里才是如诗如画般的美丽那儿也许繁花似锦，蜂鸣蝶舞，温暖如春，是乐园，是天堂。这里给大家分享一些关于以远方的 话题 作文 600字，供大家学习。
以远方的话题作文600字1
乌云在我们心里搁下一块阴影，我聆听沉寂已久的心情。
凝视远方……
“我要飞啊，飞向远方……”我们曾经这样说过。
然而远方，在哪儿?脑海中根本没有这个定义。
……
雨一直下。
早晨，我7：30醒来，劈啪的雨声，让我有股想冲进雨中的冲动。不知道自己这是怎么了竟真的这么做了。也许你会觉得吃惊，是的，我自己现在也同样吃惊。
我在雨中奔跑，没有目的，没有方向，空白加空白。我不知道自己的速度，不知道一切。那种感觉叫做忘乎所以;一直跑到自己觉得累为止，不然我想我是不会停下来的了。我，这是在跑向远方么?
叫自己什么都不要想，默默地闭上眼睛抬头。任 雨水 打落在我脸上，冰凉、却又舒爽。惟有这样，我才可以将一切遗忘。把心放到最放松的位置上，雨水顺着我的头发和脸不断地下淌。
也不知道自己是怎么回去的。直到如出去时那样平淡地走进自己的卧室，看到了那些熟悉得不能再熟悉的东西，才知道骂自己白痴。但心里却一点也不后悔，那是一种解脱，一种释放，一种宣泄。沉积在我心底的一切愤怒、惆怅、悲哀与感伤都在那一刻灰飞烟灭，那些记忆如烟，在被一阵风吹过之后没有了踪迹。
第一次让自己这么地放纵!我，其实不乖，一点也不。
拉开窗帘，看雨丝 编织 美丽的记忆，它们在透明的窗玻璃上放映。它们使我微笑，因为它们美好。
从雨停的那刻开始，突然有种想哭的感觉。我根本就没有找到自己的“远方”啊!纵使我有翅膀，可是我要往哪里飞?我要飞向哪儿，又要在何处停留?
脑袋瓜里又是一片空白了。
去努力寻一丝记忆。于是，那正迷茫地张望的眼睛，停留在了墙上的那张纸上。“北大”两字赫然印在上面。心中不由得一震：北大?呵，北大新闻系――我很久以前的梦想。呵，那只不过是个奢望。很想嘲笑自己。
可是几乎是与此同时，那个坚毅并充满期望与信任的眼神，突兀的出现，让我想起在那个病房里，那位不知名的老爷爷，那双永远发光发亮的眼睛，那十个我铭刻在心的字：学习、劳动、勤俭、朴素、安全。……
于是我知道，远方不远;北大，总有一天，我会亲近你，来到你身边。
于是我知道，远方不远;因为我正走在通向远方的路上。
以远方的话题作文600字2
仰望着繁星，享受着这无限的宁静，这夜空仿佛水中的月亮般，怎样伸手也触碰不到，遥不可及，几千年来，飞往太空一直是一个梦想，一个可望不可即的未知点。然而，几千年后的今天，这个梦想绽放了，在太空中留下了一串串人类的足迹。
远方，往往被视作一个未知数，一个比无底洞还要深，比丛林迷宫还要长的地方，故而许许多多对远方抱有憧憬的人逐渐都被现实的残酷扼杀于半路，终究与远方擦肩而过，其实，远方不远，它只是内心摸拟的一个世界，仅仅只要存于心中即可，每迈出一步，离远方不就更近一步吗?
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。一杯热酒洒在故土，带着两个人的约定，载着数万人的期盼，他启程了，黄沙漫天，烟尘忽起，他顶风前行，取经之路，凶多吉少，他奋铄石流金顾，远方似乎真的那么远，仿佛穷尽一生也走不完。求佛的决心终于磨灭了他的踌躇。多年重归，一声“御弟”未落，两眼早已湿润，模糊了视线，一路的风风雨雨好像就是一场梦，朝夕之间，两鬃已然斑白。远方啊远方，在数载的坚持与执着下，仿佛不那么远了。
边防的战火已经关系到汉朝的江山是否稳固，朝廷是否安宁，这时，她挺身而出，用自己的终身幸福与荣华富贵换取了汉朝几十年的安宁，上的战事已使她心生厌倦，爱国的热情已使她心潮澎湃。茫茫戈壁，漫漫旅途，她将最后一滴泪流在祖国的大地上，跟着队伍离去，匈奴们的热情像春风温和，暖了她冰冷的心，一句亲切的“瘀氏”，大汉朝与匈奴长年的友好拉开了序幕，纵使她身处异乡远地，但她的心仍然留在祖国，因为她明白，既然选择了远方，就要承担起一份责任。
既然选择了弃医从文，既然选择了光明的远方，他就要付出代价，尖锐的文笔像锋利的刀子一样，在荆棘丛中斩出一条道，在黑暗中划破一道光亮的划痕。有了反抗，必然会有压迫，然而，于他而言，即使碰壁了，即使牺牲了，最起码，光明的远方已经开出了通道，那无情的批判必将给黑暗的封建主义致命的打击，他安息了，因为走了这条路，就一定会有许多挑战，经历许多磨难，不过这值得。
远方就好似一场梦，你期待着这场梦美好，也害怕这场梦太可怕，太长久，从而踌蹰不前，其实远方并不遥远，就在我们心中，它意味着坚持与执着，责任与担当，勇气与光明，就像人生，你就远不知道下一刻会发生，如若我们将远方视为下一秒，它还会远吗?如若我们将过多方存于心中，还有什么会畏惧呢?
以远方的话题作文600字3
每个人都有自己或近或远的目标，大部分人的目标都是远大的。并且从小就设定了这样一个远大的目标。例如有的人的远大目标可能是当一个国家领导人、一个艺术家、一个教授……而且，很多年里，他们都会为自己的远大目标而奋斗。
可是要想实现目标并不是一件简单的事情，一个人设定的目标越是远大，目标就距离自己越是遥远。为了这个远在天边的目标，大部分人都会花费很多年的功夫向着这个远大的目标前进。
我的目标是成为一个世界知名的科学家，这个目标的确很远大，离我现在特别遥远。那我如何样才能靠近这个目标呢？
我们语文课本上曾今学过一篇励志的课文，题目叫《走一步，再走一步》，其中的主人公给我留下了深刻的印象。我要像小主人公那样把大的困难化作一个一个的小困难，以此来靠近我的目标。当然，小困难中也有许多艰难险阻，我也要正确的去面对，战胜一个一个的小困难。
今年，我考入铁一中的初中部是我的实现了我的第一个目标。我认为只有我考入了较好的初中才有可能去实现下一个小目标。我已经开始面对下一个困难了。
我的下一个目标是成功的升入铁一中高中部的重点班。从现在之前我就开始向我的下一个目标踏踏实实一步一步迈进了。在初中这三年中我要惜时如金。因为：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我要好好利用这三年的时间，勤学苦练，成功的克服一个一个的小困难。等我考上高中部后我的下一个目标就是考到清华大学，再上研究生、博士研究生，取得博士后学位，直到搞科研项目，取得更多的成功。
当然，我也知道，要想实现这个远在天边的目标并不容易，为此，我做好了准备要付出时间、汗水去实现它。所以，从现在做起，珍惜每一分钟时间，认真学习。为了这个远方的目标奋斗一生。
以远方的话题作文600字4
想要用一朵花开的季节眷念，向着铁路所延伸的方向，说一声再见，我的远方。
喜欢在有阳光的时候坐在草地上，看阳光刺穿树叶散落在地的圈圈，可以用三棱的镜子使它们斑斓。而现在坐在7月的阳光底下时，感觉是逃离了考前的重复生活。背上一个大大的背包，向着铁轨的方向行走，这是中学时代想要叛逃的想法，当然，纯粹的只有想象，在虚幻的生活或者是 故事 里进行的远方旅行。
以前常是趴在书桌前想象着一个人去远方旅行的样子。就像小说中的主人公那样，通常都是背着一个大大的旅行包，或者是一把吉他，自己一个人开始上路，离开囚禁自己很久的城市.但是回归现实，离开虚幻，我们却真实的被困在网的里面，而在网外面的世界里只有仰望。
想象中远方的样子，像爱尔兰的天空，普罗旺斯的熏衣草，法兰西的古镇，西藏的山峦。我对我的朋友们说，以后的以后，我们会一起去远方，一起朝圣理想中的圣地.但是现在，我们必须沿着各自的轨迹，继续自己的行程.
向往着远方的时候，只有仰风，我们安静的待在网里，仰望着那个洞口，对着一方小小的天空不断在祈祷。
远方的风，远方的季节，远方的路。现在我站在年华的面前对着我的远方说了一声：再见。但是我相信，以后的以后，会有一天，我们要用一朵花开的时间离开，行走，路过，到一个叫作遥远的地方。在风远去的季节，远行……
以远方的话题作文600字5
远方有山，巍峨耸立；远方有水，清澈明媚。远方，在我看来，就是未来，因此，我期待着遇见未来更好的自己，期待着远方。
远方的人儿啊，未来的自己啊，此时的我正在期待与你相见，那时的你会是什么样呢？想着远方的你，我就会忍不住的嘴角上扬，因为我那蓝色的理想梦就在远方。
生活中远的是诗，近的是现实。远方的你，我想与你有次完美的邂逅。为了实现自己的愿望，我会努力拼搏每天，每天早早起床，高高兴兴地去上学，认真地听好每一堂课，做好每一日的学习笔记，再多的努力和沉淀，都是为了走向远方的路。
也许，每一个人都会期盼远方，但是，我们不光要期盼远方，我们更应该为了抵达远方而努力奋斗下去。一步一步一个坚实的脚印，跨向人生的每一步。未来，我希望自己可以通过每一个阶段的不断努力学习，顺利地考上好的初中、高中、大学，干成属于自己的大事业。我相信“只要功夫深，铁杵磨成针！”，未来并不遥远，远方就在前方，所有现在的努力与坚持，都只是为了遇见，遇见一个更好的自己。
遇见“远方”的自己，并不是一种梦幻，它离我们并不遥远。每个人的心中都会有一个“远方”，我们涌动着对远方无限的渴求与向，向往着一个远方的自己，但我们不能够空想，不通过努力，就遇见一个远方更好的自己。空想“远方”是不现实的，最现实的 方法 就是从现在开始努力奋斗从现在开始努力，我们可以在去往“远方”的路途上，沿途赏风景。遇见美丽巍峨的高山，听潺潺的溪水欢快的流淌声和林间小鸟悦耳的鸣叫声??????努力奔跑的路上，也许会有荆棘密布，也许会有艰难困苦，但只要我们努力争取，最终将会遇见远方更好的自己。
其实，遇见远方的自己，方法也有很多。古语有云：“读万卷书，行万里路。”也许，我们不用再翘首以待，盼着一个远行的机会；我们也不用背上旅行包，开始漫长的爬山涉水……一切地追寻，都只是为了遇见那个真实和洁净的自己。让我们翻开书卷吧，那里充满了你所向往的远方，遇见另一个世界里面未知的自己。我想去探访真诚的远方，回首春秋战国，兵荒马乱的年代，回味那些关于忠孝仁义的 历史故事 ，再以一种旁观的眼光来审视自己，审视生活，与远方相遇；我想去探访宁静淡泊的远方，在历代重义轻利的仁人志士身上，去感受“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”的境界，在历史的长河中去一一体验美景、春意盎然、姹紫嫣红……遇见这诗情画意中的美好自己。
我心在飞扬，无限风光在远方。嘿??????远方那亲爱的自己，你好么？我期待着与你的相遇！
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