写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。
正文内容：
“千万不要以某一个人的现在去判断他的未来，除非你发现这个人的心已经死掉了。
题记俞敏洪从小出生在一个贫穷的农村，家境不是很好，学习环境也比较差。他考了2次大学，但都是名落孙山。终于在第3次，他的成绩突破了北京大学的录取线7分，在填志愿表时，他咬牙切齿、心里一狠的写上了北京大学。
因为在俞敏洪心中，北大是一座圣地，他甚至不奢望自己能到北大读书。但北大收了他，到了北大以后，俞敏洪一直是倒数。尽管他一直很努力，但由于基础不好，连《红楼梦》都没读过，所以他发愤图强，力争上游，一本接一本的读书，他还学他们班的“书虫”王强一样，把学校发的20元一分为二，一半买书，一半买饭。
大学四年，俞敏洪共读了800多本书，他普通话不是很标准，但他每天早上都拿着收音机到树林里练普通话和英语，练得嘴巴都磨破了。
从俞敏洪小学一年级开始， 俞敏洪就一直帮班上打扫卫生到大学四年级，他说为人民服务这种精神人人都要有的。他说他的成功是源于他有他的榜样，他有他的理想和有与人分享，为人服务的精神，当然他也有刻苦耐劳、锲而不舍的精神，才登上了成功的阶梯。
在他大学的毕业晚会上，俞敏洪对大家说了这样一句话：“有些人以后会上哈佛、牛津、剑桥、耶鲁这些学校继续深造，虽然我到现在还是倒数，你们都是人才，你们努力10 年做成，我就做20年；
你们努力20年做成，我就努力40年，如果我失败，我也不会气馁，我会保持身体健康、身心愉悦，等把你们送走我再走。”俞敏洪说他自己就像一只蜗牛，虽不像雄鹰一样快的飞到金字塔顶端，但他会一步一个脚印，尽管中途会有磕磕绊绊，但他还是会登上金字塔，而且看到的风景和雄鹰是一样的。俞敏洪这么刻苦，成功是理所当然的！
俞敏洪最后的成就是如此大，他付出的汗水也是和他的成就成正比的。我这点苦又算什么呢？而且：心若不死，就有未来！
为什么说俞敏洪是年轻人的梦想导师？ 因为俞敏洪是一个从农村凭着自己的努力，走向人生巅峰的真实写照。 从三次高考失败，到意外考上北大，毕业后留校任教，而后从北大离职，白手起家创办新东方，俞敏洪的人生奋斗历程充满了励志色彩。 成功没有捷径，如果非要说有，那就是读书。 读书可以拓展你的视野，接触更多的思想，这些思想经过冲击碰撞以后，你才会通过自己的独立思考形成自己的世界观、人生观、价值观，你就能成为世界上优秀思想的集大成者。 有人也许会说自己每天上班很忙，为了生活早出晚归，根本没有时间去读书。说到时间，难道俞老师不忙吗，像俞老师如此事务繁忙、时间珍贵的人，他还可以做到3个月读60本书，平均每天读一本书。 事实告诉你， 不是你没有时间，而是你不会管理时间，你是在为自己的懒惰找借口 。 俞敏洪坚持认为：“ 读书是改变命运的最快捷、最稳妥的方式 ”。 正如所说“ 不怕你不努力，就怕比你优秀的人还努力 ”。 同时，在这提倡全民阅读的时代，我给你推荐俞敏洪老师一本书 《行走的人生》 ，通过这本书让你更加深入悟彻人生的意义。 正如俞敏洪老师所说： 没有比梦想更长的路,用脚去丈量人生的长度！ 有句话说得好： 读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如重叠成功人的脚步。 俞老师通过读书和旅游不断迭代自己的认知，探索更多的未知世界。 从俞敏洪身上可以发现， 人的成功不是偶然，他们都有着与生俱来的好奇心、好胜心和责任心，推动着他们不断去了解未知的世界，增加自己的人生阅历，丰富自己的人生感悟。 在《行走的人生》这本书里，俞敏洪记录自己的旅游经历和旅游过程中的感悟，了解世界不同地域之间的文化差异和历史文明，对于俞敏洪而言，旅行的方式有很多种，比如徒步、自驾、跟团、出访等。 俞敏洪认为： 读书是思想的行走，旅游是人生的行走，两者各不相同。 碎片化时间 说到阅读，不得不提到时间管理，高效是信息爆炸时代的热门话题，面对每天扑面而来的信息让你应接不暇，没有整片时间可以利用，但碎片化时间正是你拉开差距的最好方式。 同样拿俞敏洪来说：任何时候出行都不会忘记随手拿一本书，比如坐飞机、坐汽车都是可以利用的碎片化时间，比起你去聊微信、刷朋友圈、看抖音、逛淘宝收获更多，哪怕你一天只花10分钟读一篇文章，一年时间积累下来也有365篇，知识的沉淀同样不容忽视 俞敏洪说，自己的工作确实非常繁忙，一年中可以用来阅读的完整时间最多也只有几天，所以只有利用碎片化时间去读书，每年预计有100本左右的书籍都是用碎片化时间来阅读的。如果出门带纸质书比较麻烦就是看电子书，把所有行程中的碎片化时间用来阅读。 书是人类的精神食粮 俞敏洪青年朋友们利用自己的业余时间尽可能的多读书、读好书，让自己的思想、境界、胸怀、情怀、气质不断提升， 通过阅读与社会实践相结合，一定能让一个人变得更有优秀。 在世界的另一头总是充满太多的未知和神奇，只要你有足够的耐心和毅力不断去探索，生命会还给你奇迹和惊喜，反之，你总是在为自己的懒惰找借口，你的一生注定碌碌无为。 俞敏洪说：这个世上能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去；另一种动物是蜗牛，凭着自身的努力慢慢爬上金字塔顶端，尽管过程很曲折，只要不放弃一定可以成功，一旦蜗牛爬上顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样。 所以生命的起点由不得自己选择，但是生命的终点是自己决定。 俞敏洪在《行走的人生》中提到，人的生命总是很短暂，在不经意间错失太多的机会，很多人只有等到了一定阶段才明白时间和生命的重要性，当你停下来回顾过往的时候，你会发现 得到哪些不是你想得到的东西，得不到哪些你想得到的东西， 试图去挽回一些东西的时候，发现自己已经力不从心。 俞老师在书中告诉我们，不要让物质成为你生命中唯一的信仰，生活中要有一双善于发现美的眼睛，从每一件小事中发现价值和快乐。 在你身边不难发现，很多人都是为钱而活，总是为了一点小的利益尔虞我诈，比如说在一家公司有两个同事，平日里两人关系还不错，当共同面临一个升职岗位时，两个人由原来的合作关系变成现在的竞争关系，在利益面前关系变得一文不值。 每个人都是生命的缔造者，当你的心里充满怨恨，认为全世界都对不起自己，那么你的生活也不会快乐，带给身边人也一定是消极情绪。 反之，当你认为生活当中处处都是美的时候，身边的人也一样会感受到你乐观的情绪，俞敏洪正是这样自己发热发光去照亮别人的人。 拓展生命的版图 打开《行走的人生》一书，你会感受到俞敏洪那种对生活的热爱，跟随俞老师的文字，你能感受游记给他带来的全新认知和对生活的热爱，通过旅游不断丰富俞老师的生命版图。 在书中记录的都是他在国外的行走的足迹，比如说某一个小镇，某个城堡，某部经典影片的取景地等. 他的旅行并不是到网红地拍照打卡，而是在做足了功课后，实地去参观感受，从而获得思考和领悟。 因此，他的旅行随笔不是简单的记录，而是具有文化的意义和韵味。 比如《圣米歇尔山：灵魂之上与尘嚣之下》。 圣米歇尔是《圣经》中为数不多的被提到名字的天使之一，也是唯一具有天使长头衔的天使，他代表了善的力量，所以在末日审判中，他可凭手中天平称量人类为善与作恶的分量，作恶的就被撒旦带进地狱，为善的则由圣米歇尔领入天堂。 我们现在看到的圣米歇尔雕像，一般都是一手持宝剑，一手扶天平，宝剑象征和撒旦作战，天平用来称人的灵魂。 这就是圣米歇尔的故事，使读者弥补了一个知识的盲点。 关于圣米歇尔山，他写道，它是天主教中除了耶路撒冷和梵蒂冈之外的第三大圣地。这样的地位是如何来的，他做了细致的分析和阐述，其中内容都是查阅资料和读书再通过自己内化而得来。 他说，最终让大家不远万里来到圣米歇尔山的还是它的故事和它错落有致的建筑。 但圣山最吸引他的还是山脚下的村庄和小街。 最后，他说，也许，我留恋于尘世更甚于进入安静的天国，在各种教堂中穿行的我，脚步匆匆而过，但在山脚下的小街上，我却流连忘返，久久不愿离去。 他把圣米歇尔的故事，圣山的由来和历史沧桑，以及个人的感触都娓娓道来，令人大开眼界的同时，也陷入思考之中。旅游是一个探索未知的过程 随着经济水平的提升，越来越多的人喜欢旅游，有的人旅游只是为了看一些未知新鲜事物，而旅游的本质是探索未知世界，拓宽人生版图。 经常听身边的朋友说出去旅游简直就是花钱买罪受，如果是这样观念，相信出去也不会有什么新的发现，无非就是看看人头，吃吃当地的特色，回来之后除了感觉累就没有其他收获。 旅游之所以感觉到累主要因为目的不清晰、认知不深入 ，一味的凑热闹只能让你越玩越累。 那为什么俞敏洪越旅游越快乐呢？ 答案很简单， 一切没有目的得行动都感觉不到收获和成就。 旅游也是一样道理，俞老师旅游之前会花时间收集资料了解当地是风俗和特色，然后带着疑问再去现场实地验证，这样有针对性出游，收获才会更加具体，再累也会有所成就。 人生本身就是一场单程旅游，对前方的未知世界不断挖掘新的发现和惊喜，生命的版图才会更有色彩，生命才更有意义。 俞敏洪说： 人生就是活在过程当中，不要害怕失败和艰苦，做自己最想做的事情，成为自己最想成为的人，过自己最想要的生活。 在行走在人生的路上，是探索，也是一种成长，这种过程痛苦并快乐着。 人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着，每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。 人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。 所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。 当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。 活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。 俞老师对年轻人的忠告： 人因梦想而伟大，不要因为害怕困难而停止前进。 无论你处于多么卑微的状态，只要你有梦想，就能过上有尊严的生活。前提是必须满足两个条件： 要给予足够的时间，生命的热情永不熄灭。 在每个人的成长历程中，遇到困难在所难免，逃避永远解决不了问题，如果你有空去了解那些成功企业家的背后经历，没有一个人不是从枪林弹雨中走过来的，比如说马云、刘强东、曹德旺等等，也许正是因为暴风雨的洗礼，才会激发他们斗志和潜能。 在俞老师《行走的人生》书中，我找到了俞敏洪不断探索和创新精神，不畏惧失败，勇于面对挑战。正如俞敏洪所说： 人要有水的精神！哪怕被污染了，也能洗净自己；遇到困难，无论是跨过去，还是绕过去，都要像水一样不断的积蓄自己的力量，不断的冲破障碍，最后流向波涛汹涌的大海。 俞敏洪告诉处在迷茫的年轻人要记住两点： 第一、不要害怕失败，只要有勇气，就能找到机会； 第二，天无绝人之路，一个人再困难也会有出路。 只要记住这两点，生活一定会慢慢好起来。有人说俞敏洪是企业家，有人说俞敏洪老师，有人说俞敏洪是“斜杠大叔”，也有人说俞敏洪是人生导师，对于这么多重身份的俞敏洪来说，他更喜欢人生导师这个身份，因为帮助更多年轻人实现人生价值更有意义。 每个人都曾年轻过，年轻就是一个人最大的奋斗资本，为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 用行走拓展生命的版图，人生终将辽阔而美好。 所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。但你一定要相信自己，只要艰苦努力，奋发进取，在绝望中也能寻找到希望，平凡的人生终将会发出耀眼的光芒 最后，在你的生命地图里，也许你成不了俞敏洪、也成不了马云，但是你可以成为最好的自己，正如俞敏洪所说： 没有比梦想更长的路,用脚去丈量人生的长度！
昨天看了下最近的《朗读者》，见到了不少大咖，有真实的余华、略带羞怯的贾樟柯，还有一双脚指甲磨得不成样的芭蕾舞剧演员谭元元，也算是近距离了解盘名人。其中，印象最为深刻的是新东方的创始人俞敏洪。 俞敏洪，这个名字可以说是如雷贯耳。当然，对名人嘛，平常人都很崇拜，究其原因，在每个人的心中，其实，都有一个英雄梦，只是有的人实现了，有的人没有实现，因此只能瞻仰瞻仰下名人，过过眼瘾也好！ 俞敏洪，在《朗读者》中朗诵了一篇自己的短文《一堆散乱的砖头》。俞敏洪出身于农村，家境不是很好，其父是一名木匠，经常参与给人修房子，每次他都会捡一些别人不要了的废砖头，自己带点回家，堆放在院子里。日积月累，自家小院的砖头也攒了不少。一天，俞敏洪的父亲开始挖沟，打地基，量尺寸，开始修一间小房子。没有多久，一间四四方方的小房子在自家院子拔地而起。 此刻，俞敏洪被震撼到了，产生了很多顿悟。 首先，一块砖头没什么用，一堆砖头也没有什么用，因为倘若没有造房子的梦想，它们也就是废砖头而已，毫无价值可言。 其次，光有造房子的梦想，它也是不够的，因为你没有砖头，造房子的梦想也没法实现，只是幻想而已。 再次，人在实现梦想的过程中， 坚持， 尤为重要。普通人之所以普通，因为他们大都败给了坚持，最终沦为芸芸众生中的一员，在内心深处总归是有所缺憾。 最后，俞敏洪联想到了人生，“ 日子如果没有目标的过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果我们的努力凝聚每一日，去实现我们的某一个梦想，散乱的日子就聚积成了我们生命的永恒 ” 。 俞敏洪，曾三次参加高考，但是他的母亲一直没有放弃他，相信他 一定可以。俞敏洪也谈到，当时其母亲为了帮其获得复读的宝贵名额，大老远跑到县城找老师，回家的时候恰逢大雨，在回来的路上跌了不下四五跤，等到其母到家，已经是一个泥人了。俞敏洪明白，自己已经没有退路。 俞敏洪在高考的备考阶段，自己的心愿只是想考上当地的师范（因为自身的底子不是很好），圆其母的一个心愿，当上先生，跳出农门。每天六点起床，晚上十二点都还躲在被子里面看书，最终高考考出了好成绩...... 读俞敏洪的文章，再联系俞敏洪的经历，你一定会明白， 坚持，坚持，你造房子的梦想一定得现， 大佬在前面已经为我们树立了榜样，是不？ 若干年后，你不必被贴上“ 生而为人，我感到遗憾 ”的标签，你还能收获一份属于自己的心安，那岂不是很好？ ————齐悦梦想社群老王更文NO48————
昨天看了下最近的《朗读者》，见到了不少大咖，有真实的余华、略带羞怯的贾樟柯，还有一双脚指甲磨得不成样的芭蕾舞剧演员谭元元，也算是近距离了解盘名人。其中，印象最为深刻的是新东方的创始人俞敏洪。 俞敏洪，这个名字可以说是如雷贯耳。当然，对名人嘛，平常人都很崇拜，究其原因，在每个人的心中，其实，都有一个英雄梦，只是有的人实现了，有的人没有实现，因此只能瞻仰瞻仰下名人，过过眼瘾也好！ 俞敏洪，在《朗读者》中朗诵了一篇自己的短文《一堆散乱的砖头》。俞敏洪出身于农村，家境不是很好，其父是一名木匠，经常参与给人修房子，每次他都会捡一些别人不要了的废砖头，自己带点回家，堆放在院子里。日积月累，自家小院的砖头也攒了不少。一天，俞敏洪的父亲开始挖沟，打地基，量尺寸，开始修一间小房子。没有多久，一间四四方方的小房子在自家院子拔地而起。 此刻，俞敏洪被震撼到了，产生了很多顿悟。 首先，一块砖头没什么用，一堆砖头也没有什么用，因为倘若没有造房子的梦想，它们也就是废砖头而已，毫无价值可言。 其次，光有造房子的梦想，它也是不够的，因为你没有砖头，造房子的梦想也没法实现，只是幻想而已。 再次，人在实现梦想的过程中， 坚持， 尤为重要。普通人之所以普通，因为他们大都败给了坚持，最终沦为芸芸众生中的一员，在内心深处总归是有所缺憾。 最后，俞敏洪联想到了人生，“ 日子如果没有目标的过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果我们的努力凝聚每一日，去实现我们的某一个梦想，散乱的日子就聚积成了我们生命的永恒 ” 。 俞敏洪，曾三次参加高考，但是他的母亲一直没有放弃他，相信他 一定可以。俞敏洪也谈到，当时其母亲为了帮其获得复读的宝贵名额，大老远跑到县城找老师，回家的时候恰逢大雨，在回来的路上跌了不下四五跤，等到其母到家，已经是一个泥人了。俞敏洪明白，自己已经没有退路。 俞敏洪在高考的备考阶段，自己的心愿只是想考上当地的师范（因为自身的底子不是很好），圆其母的一个心愿，当上先生，跳出农门。每天六点起床，晚上十二点都还躲在被子里面看书，最终高考考出了好成绩...... 读俞敏洪的文章，再联系俞敏洪的经历，你一定会明白， 坚持，坚持，你造房子的梦想一定得现， 大佬在前面已经为我们树立了榜样，是不？ 若干年后，你不必被贴上“ 生而为人，我感到遗憾 ”的标签，你还能收获一份属于自己的心安，那岂不是很好？ ————齐悦梦想社群老王更文NO48————
俞敏洪，新东方教育集团的创设人。说起他的成功，或许源于恐惧，对贫穷生活的恐惧，对蜷曲农村的恐惧，对别人冷眼的恐惧。 但从他的访谈中，我们看到的不是因自卑而后退的模样，因为少年的模样自古以来就是自强不息，奋发图强的。上了北大之后，尽管他不是成绩最好的，但他选择充实自己的生活与阅历，寻求适合自己的发展道路。 生活中有太多的痛苦压在年轻人的身上，我们时常因为这些而分身乏术，而看不到周围的机遇，但“生活以痛吻我，而我报之以歌”，俞敏洪至今坚持着初衷，就是动用自己的一切人力、物力、财力、资源等为中国的年轻人提供更多的机会，让年轻人更好地成长。 我也明白了，大学生活是一场真正的分水岭，我应该为自己的理想目标加倍地努力，也要将个人的命运与国家的命运紧紧联系起来，用自己的专业能力为祖国事业添砖加瓦。同时也遵循自己的内心，不再迷茫与痛苦，为自己的选择而快乐。
7月21日播出的《朗读者》邀请的嘉宾当中，有俞敏洪。 竟然有俞敏洪！ 我的第一反应是，竟然有俞敏洪！ 转念又想到眼下查课外补习培训那么紧，新东方却岿然不动，屹立不倒，其掌门人俞敏洪竟然还被邀请上节目，个中定有看点。 再说，虽然我的孩子并没有上新东方，而是上学而思，但是我对俞敏洪印象是不坏的。学而思就是一个抢票的流氓补习机构，一次课要210元！一年刮走一个家庭数万块。偏偏孩子喜欢这个流氓，虽然相处并不十分美好，只是习惯了。新东方就温和多了，近来老打电话促销，499元就能上语数英三门课整整一期暑假班的课程，这个价格只相当于学而思的十分之一不到，我都动心了，可惜孩子没有学习"档期"了。她的很多同学都转战新东方了，据说上得不错。如此说来，新东方仁慈多，也可以说俞敏洪仁慈多了。凶狠的学而思，老板是谁，我根本不知道。只知道我进贡的钱已经厚得像块砖。 俞敏洪朗读的是他自己的文章《一堆杂乱的砖头》，讲述他父亲长期捡废砖乱瓦最终在院子里盖起一个小房子给俞敏洪带来的启迪和成就学业、事业的力量。父亲的行为教导了俞敏洪要确立目标并执着追求，坚持不懈的点滴积累，终有一天梦想会被实现。果然，俞敏洪历经三次高考，考进了令人神往的北大。用生病的一年完成了三百本书的阅读积累。用了几年背下二三万个英文单词。用十几年把新东方办成家喻户晓的上市的培训机构。用很多年把自己变成了颇具影响力的正能量名人……他的经历被陈可辛拍成了励志电影《中国合伙人》。 俞敏洪在他的文章中说:日子如果过得没有目标，就只是几段散乱的岁月，但如果把一种努力凝聚到每一日，去实现每一个梦想，散乱的日子就集成了生命的永恒。 我一下子就爱上了这段话，并自觉对照自我，发现自己几十年来，过得尽是散乱的日子。想做的事又拖了好长一段时间，一直困顿在自我否定之中，踯躅不前。从今天开始，我要警告自己:别把日子过成散乱的岁月，要坚定追逐目标，尽快迈出第一步。
俞敏洪，1962年9月4日出生于江苏省江阴市夏港街道，新东方教育集团创始人，英语教学与管理专家。担任新东方教育集团董事长、洪泰基金联合创始人、中国青年企业家协会副会长、中华全国青年联合会委员等职。
1980年考入北京大学西语系，本科毕业后留校任教；1991年从北大辞职，1993年创办北京新东方学校，2006年带领新东方在美国纽约证交所上市，2009年获得CCTV年度经济人物 。
2012年获得中国最具影响力的50位商界领袖。2014年11月26日，携手华泰联合证券前董事长盛希泰共同创立洪泰基金。
扩展资料：
俞洪敏经历
1962年，出生于江苏省江阴市夏港街道葫桥村的一个普通的农村家庭里，父亲是一名木匠，母亲则是当地生产队的妇女队长。俞敏洪还有一个姐姐，是一名赤脚医生。
1976年，俞敏洪初中毕业，毕业后并没有上高中，而是回农村去了。因为当时政策是贫下中农的子女一家只能有一个人上高中。俞敏洪的姐姐是高中毕业。
1978年，高中毕业于江阴市夏港中学，同年，参加高考落榜。
1979年，第二次参加高考再次落榜，之后俞敏洪上高考补习班，并报考北京大学。
1980年，第三次参加高考，顺利考入北京大学西语系，这次高考的英语成绩是93分。
1982年，俞敏洪患上肺结核，休学一年。
1985年，正式于北京大学毕业，之后留校任教。
1988年，俞敏洪计划出国，同年参加托福考试考了663分。
1989年，由于美国开始对中国紧缩留学政策，留学生的人数大幅减少。环境变化之后，为了赚钱，俞敏洪约王强等同学在校外办班开始赚课时费。
1990年，北京大学对俞敏洪的创收行为很不满，给予了处分，在列举处分理由中，其中之一是，打着北大的名义私自办学，影响了教学次序。
1991年，俞敏洪从北大辞职，和女友租下一间农民房。女友给房东的孩子做家教，俞敏洪在社会上的培训学校打工，随后发现观念相差颇大，于是萌发了自立门户的念头。
1993年，俞敏洪正式创办北京新东方学校。
参考资料来源：百度百科—俞洪敏
新东方教育学校的创办者
俞敏洪的个人介绍：
姓名：俞敏洪
出生年月：1962年10月15日
生肖：虎
身高：米
籍贯：江苏省江阴市人 汉族人
毕业院校：北京大学 西语系毕业
新东方教育集团有限公司 职位：董事长兼总裁
联东伟业科技发展有限公司 职位：董事长
经典语录：
1.我这辈子什么都可以离开，就是不可以离开讲台。
2.只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
3.从自卑中间走向自信的人是真正的自信，从一开始就盲目自信的人其实没有自信。
4.只有两种人的成功是必然的。第一种是经过生活严峻的考验，经过成功与失败的反复交替，最后终于成大器。另一种没有经过生活的大起大落，但在技术方面达到了顶尖的地步。比如学化学的人最后成为世界著名的化学家，这也是成功。
5.当你是地平线上一棵草的时候，不要指望别人会在远处看到你，即使他们从你身边走过甚至从你身上踩过，也没有办法，因为你只是一棵草；而如果你变成了一棵树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，因为你是一棵树！
6. 女生如果因为觉得一个男生帅就跟嫁给他，这是好色；男生因为女生漂亮而娶她，是审美。
7. 为什么你不要自傲和自卑？
8.你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗？能证明自己是全国最差的吗？所以不必自卑。
9. 年纪大了，人们看重不再是外表，不是你帅不帅，而是看你的内心的魅力：你的气魄、气概。
10. 这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。
新东方的老板
《读者》是我们这一代乃至两三代人的共同回忆。实际上，当说到“《读者》盛行的年代”这句话的时候，《读者》已经开始有了下滑的趋势。我们这一代人，记得更清楚的当是《读者文摘》，甚至在它正式改名后的很多年里，仍然习惯这样一种叫法。
如果记忆无误，《读者文摘》更名为《读者》应该是1993年的事情。想证实这个记忆是否有误，百度一下就能知道，但我不是很愿意这样做。记忆，会发生一些主观上的变动，我之所以把这个更名的时间记成1993年，说明记忆有它本身的理由。
在那个年代里，《读者》或者说更早的《读者文摘》，就相当于现在的朋友圈和“看一看”。很多优美的文字都是因为被《读者》转载、摘录过，才得以在更大范围内流传。当时在看《读者》的时候，只专注于文章内容，没有过多去留意作者，以及摘录于那本书籍之类的信息。到了日后，在阅读某一位作家的著作和文集时，会猛然间想起：“这篇文章，很多年前在《读者》上看过！”心中就有了老友重逢般的喜悦。
究竟在《读者》上看过多少好文章？这确然不是一个可以回答的问题。可以不夸张地说，正是由于《读者》是文摘类的月刊杂志（后来改为半月刊，还出了原创版），所以上面的文章都是精益求精、优中选优的好文章；几乎每一篇都认真读过，每一篇都在潜移默化中成为自身的营养。
这么多年过去，在《读者》（《读者文摘》）上读到的，最为难忘的文章有四篇，其中有两篇由于日后购买了作者的著作，而得以知晓是谁的文字；其他两篇，只记住了文章内容，而作者却一直不详——相对于只记住作者姓名，而没能记住他（她）的文章，作家更愿意选择读者记住他（她）的文字吧。
这四篇文章，第一篇是作家铁凝的《四季歌》。描写了一对恋人在春、夏、秋、冬不同季节里在公园约会散步的场景。这一对恋人最终分手，而分手的原因，铁凝没有从正面描写，只是从两人的对话中给读者留下大量的信息和线索。包括男青年对恋人说起前任的种种不是，女孩儿在想：我又会给他今后的恋人，留下了什么样的谈资呢？在读这篇文章的时候，我还是一位少年，心中有着难言的惆怅。懵懂中对爱的那种向往有了一种说不出的畏缩。
另一篇是作家原野（鲍尔吉·原野）的《寻找鲍尔吉》。这是一篇很好玩的文字。我读了很多很多遍。由于收到一张汇款单（稿费），收款人为鲍尔吉·原野，让原野很是为难。鲍尔吉是原野的蒙古姓氏，很少用，而且身份证上也只是原野。杂志社不知道哪根筋出了问题，在那张汇款单上写了“鲍尔吉·原野”，结果邮电局的姑娘怎么也不让他取款，说他是原野，必须和“鲍尔吉”一起来才可以。
原野就打算找人来假扮“鲍尔吉”，刚开始是找路人，比如知识分子模样的人，结果人家根本不同意——那怎么可以！不能作假。找个小混混，小混混不但要钱，还出言不逊。原野出手制伏小混混，用手捏住小混混的下巴，结果嘴变成了“o”型，原野说换成别人会朝里面吐一口唾沫，他认为不文明，所以没吐。一本正经地写来，正是这篇文章好玩的地方。
另一篇是《五十岁，我有了自己的书房》，作者不详。那时候的我，觉得五十岁才有自己的书房，没什么意思了——如今我五十岁，才真正读懂这篇文章。
另外就还有一首国外的译诗《杰克吻了我》。大意是名叫杰克的小伙子，突然从公园靠背椅上站起来吻了“我”。岁月再怎么蹉跎，任凭年华逝去，红颜易老，黄花飘零，这一切能又如何？只因为很多很多年前，杰克吻过我。
我在后来翻阅了手上所有保存的《读者》，但始终没在找到这首诗。或者不是杰克，是约翰？或威廉？再后来，又没有缘由认为是勃朗宁夫人的作品，不过查讯依然无果。
这些都不重要了，那些年里从《读者》上的读到的文章，早已经成为生命里血肉不可分割的一部分。不管是杰克还是任何一个名字，都让我知道，文字可以打败时间，每当回忆起那个瞬间，就是永远的青葱少年。
《读者》是1981年甘肃人民出版社出版的杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。下面就是我整理的读者中的励志好文章，一起来看一下吧。
我们会去看一部电影，无非是想从电影里看到我们自己。比如《星空》，比如《失恋33天》，比如《那些年，我们一起追过的女孩》，只是毫无例外地我们无法跟着电影里的人物一起长大，你不是十三岁，你也不是十七岁，你失恋早就过了三十三天，你的身边也没能有个王小贱。回忆没有变，离开的是我们自己。
前两天看邮件还有人对我说，好像身边能说话的人越来越少了。我想了想似乎真是这样，这个世界上有太多的事情是我们无法掌握的，你不知道谁明天会离开，你不知道意外和你等的人谁先到。有些人你哪怕抓的再紧，即使你心里完全不想放弃她，可是偏偏你们的距离越拉越远，交集越来越少，最后变成了回忆角落里的一张旧照片。
可最可怕的是因为怕失去而放弃拥有的权利。我们都会遇到很多人，会告别很多人，会继续往前走，也许还会爱上那么几个人，弄丢那么几个人。关键在于，谁愿意为你停下脚步?对于生命中每一个这样的人，一千一万个感激。
被忽略被遗忘，死党变得疏远直至陌生，那都是没办法的，我能把握的只有我自己。我们总不能老指望失恋的时候身边有个王小贱，胃痛的时候家就在身边，生活如此的不靠谱，我们只有把自己变靠谱。
其实感情和梦想都是特冷暖自知的事儿，你想要跟别人描述吧，还真不一定能描述的好，说不定你的一番苦闷在别人眼里显得莫名其妙。喜欢人家的是你又不是别人，别人再怎么出谋划策，最后决策的不还是你;你的梦想是你自己的又不是别人的，可能在你眼里看来意义重大，在他们眼里无聊的根本不值一提。
大人的世界总是连说明书都厚厚一本，你会发现越来越多的事情都一样会有个原因，踢球就一定要进球，就连旅行都一定要发现自我。有些事情你很努力很努力做了也做不好，他们没有看到你的努力只看到了结果。梦想这东西越发像断线了的气球，已经不知道飞到哪里去了。
有的时候就在想啊，我们苦逼来苦逼去，到底是为了什么，或者是为了那些我们不能放弃的，我们都放弃了一些什么。为什么要在图书馆里背单词，为什么要在一个没有归属感的地方生活，为什么要离开家离开亲人。
好像渐渐地找不到原因了。
可是有些事情偏偏是不需要原因的，比如天空的颜色，比如连你自己都不知道为什么会喜欢上的那个人，比如昨天擦肩而过的人变成了你今天的知己。梦想这东西，最美妙的在于你可以制造它，重温它，看一本书，听一首歌，去一个地方，梦想就能重新发芽，那个在你体内扎根的与生俱来的梦想。
你说你为什么会喜欢那个人，谁知道，喜欢上就是喜欢上了。你说有的时候觉得生活很不靠谱吧，却又能咬着牙走很远很远。有的时候觉得离开那个人就要过不下去了，可是却还是过来了，或者说沉淀了，原来爱情没想象中的那么重要。你不再成天把爱情挂在嘴上，你不再觉得寂寞那么可怕了，没错你现在是一个人，可是谁说这样的你不强大而又潇洒呢?
我常常鼓励大家要去实现梦想，是因为我们唯一能把握的事情是成为最好的自己，我们可以不成功，但是我们不能不成长，没有什么比自己背叛自己更可怕。
你唯一能把握的是变成最好的自己。
也许你最后也没能牵到那个女生的手，但是你付出了就不会有遗憾;也许最后你也只是默默无闻，但你曾经为了将来努力奋斗了一把;也许你最后也没能环游世界，可是你却在实现梦想的途中找到了自己。那是能够为了一个目标默默努力的自己，不去抱怨，不浮躁，不害怕孤单，能很好的处理寂寞，沉默却又努力的你自己。说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。
我们会觉得焦虑，无非是因为现在的我们，跟想象中的自己，很有距离。不喜欢现在的自己，只有拼命地想办法去改变，只有马上行动起来，因为这个事情只有你自己能做，只有你自己能找到出口。不要害怕改变，那些真正爱你的人，会理解你，会包容你的缺点接受你的改变祝福你的将来。而那些说你变了的人，不用理会他们，那只是因为你不再按照他们想要的轨迹生活而已。记住那些一直陪着你懂你沉默的人，忘记那些说你变了远离你的人。
事实上，你不会发现到自己有多强大，直到有一天你发现你身边的支点都倒下了，你也没有倒下。没有人能打倒你，除了你自己，你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音。这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。
记住什么都失去的时候，未来还在，好吗?挫折一再来临的时候，接受它，然后撑过去。谁不难过孤单过呢，谁不失落苦逼过呢，谁年轻的时候没爱错几个人呢，谁没被几个人拉近黑名单过呢?那些伤不是都慢慢的愈合了么，你不是已经撑过来了么。
你已经变成更好的你了，那么继续勇敢地追寻下去，等下去，等待对的人，等待阳光找到你梦想的那天。总有一天我们都老了，不会遗憾就ok了。
总有一天，我们都能强大到什么都无法扰乱我们内心的平和的。
一、尊重自己是何感觉?
前段时间在一个咖啡馆里翻看香港作家毕明的书，他教读者如何品尝美酒。作者除了讲关于酒的许多故事，还给出了很多品酒的建议。其中令我印象特别深刻的一个建议是：当你在餐厅点了酒单上的某一款酒，侍酒师(照顾顾客喝酒的专业人士)给你倒酒，让你试喝的时候，如果你真的觉得这个酒不好喝，千万别客气，一定要提出换酒的要求。
我非常欣赏他的这一建议。明明自己的酒难喝，你有权利去换却不换，因为不好意思，于是勉强自己喝下那不喜欢的酒，餐厅老板或侍酒师不仅不会感激你隐忍懂事，不给别人添麻烦，而会在心里取笑你、瞧不起你。关于你对酒的感觉和喜爱程度，他们从你喝第一口酒时脸上显露的表情就能准确知道了。酒难喝却不要求更换，你忘了自己花钱是大爷这一点，更重要的一点是你不尊重自己，所以他们会在心里瞧不起你，嘲笑你。你因为不喜欢喝那个酒，大大方方，理直气壮地要求换酒，这样的做法，尊重了你自己，也等于尊重了那杯酒，还能得到别人的尊重。换句当下时髦的话讲，爱自己的人，才能更好的爱别人，才能得到别人更好的爱。
我的一位咨客L和我分享了她经历的一件小事。某一天，她坐公交车回家，坐车会晕车的她感到身体很不舒服，塞着耳机，听着音乐，低头闭目坐在位置上。车的中途上来一位母亲，带着一个五六岁的男孩，站在L面前。小孩站了一会和母亲抱怨站累了，母亲回应他：那有什么办法，也没有人给你让座啊!L听了内心纠结，想着要不要让座，但是自己晕车真的很难受，她决定还是让自己坐着不动。没过一会，这位母亲让售票员帮忙找个位置。售票员跟L说，小姑娘你让个座吧。L回答：我晕车很难受，如果我不晕车肯定会让座的。于是售票员让其他乘客给带小孩的妇女让了座。后来，车上又上来一两个老人，售票员也许是担心他们会要求L让座，提前和老人说，那个小姑娘晕车。
L一直是一个过分在意别人看法和感受的人，这么多年来她在人际交往中常常活在讨好别人的疲惫与痛苦之中，为了让自己轻松和快乐一点，她封闭起自己，尽量减少与别人的交往和接触，因为一个人的时候她才能够做真实的自己。这次公交车事件是她第一次懂得和做到尊重自己，爱自己，做真实的自己，不被别人的目光所左右，不因他人的评价而为难自己。L告诉我，她下车之后，内心的情绪非常复杂，有尊重自己，疼惜自己的温暖和感动，也有自己过去这么多年来一直不懂爱自己的心酸和苦涩。L的故事让我感触万千，再次学习了自爱的功课。
有好几位读者曾写信问我，怎样才叫爱自己?爱自己其中有一点非常重要即尊重自己。我们的文化和接受的教育里从来就没有“尊重自己”这一点，更不要说“爱自己”了。何为尊重自己呢?自己尊重自己叫自尊，一个高自尊的人在内心深处认为自己是可爱的，有价值的，是值得被人尊重的，对自己需求的主张、对自己个人幸福的追求是持肯定的态度，他认为自己有资格，值得拥有快乐和幸福。
要做到尊重自己就要求你先得有自己，有自我。中国人是普遍缺失自我概念的族群。我们活着不是为了“是”一个自己，而是为了“做”一个别人认可的“好人”。“是”一个人要求你去面对自己，以自己的本来和真实的面目在世人面前呈现，保持自己独立完整的人格。“做”一个人则是为了别人去“做”一个人别人认可的角色。无论这个角色你自己是否认可，反正你做人先得考虑别人。我们中国人特别喜欢讲“面子”，讲“丢脸”，讲“没有脸面做人”之类的话。父母给孩子的教育也是“乖”“听话”“别给我丢脸” “为我争气，争面子”之类的。我们从小被教育要爱祖国，爱人民，爱父母，却从来没有教育我们要爱自己。现在很多中国年轻人前二三十年接受的教育其实是一个“去自我”的过程，他们从小被教导要听话懂事;无欲无求;助人为乐;吃亏是福;忍一忍风平浪静，退不步海阔天空……然后他们习惯无视自己内心真实和正常的需求，压抑自己真实的情绪和想法，丧失自尊和自我意识。
我们的个人意志受到两股压力的阻碍。首先我们不是我们自己的，而是父母的、领导的，或者其他什么人的。其次，外界或者社会观众对我们自己的看法比自己对自己的看法更为重要。结果就是，我们读什么专业，做什么工作，找一个怎样的恋人我们都要考虑别人的目光，看看自己是否符合世俗意义上的“很有面子”这一潜规则，甚至家里的沙发买什么颜色和样式最先考虑的是客人来了会怎么看，怎么评价，而不是先考虑每天坐在沙发上的自己是什么感受。在中国，大多数人都是在为面子而活，很难有什么“个性解放”，一个人要遵循自己选择的道路发展也十分不容易。所以，大多数人无法忠于自己的内心，活得郁闷迷失，随波逐流。
在我看来，一个中国人前三十年都活在讨好别人，看重别人多于自己的低自尊的纠结与痛苦中，后三十年才开始慢慢学会尊重自己，取悦自己，爱自己。学会尊重自己对很多人来说都是艰难又漫长的旅程，尤其是中国的女性，因为她们还要挣脱“重男轻女”“男尊女卑”这一沉重的枷锁。
二、自爱不是自私
有很多人分不清自爱和自私的区别，认为爱自己是自私的表现。其实自爱和自私是完全不同的，自私向外求，希望从外界获取些什么而使得自己幸福，所以自私之人不停地向外索取;自爱则是向内求，把目光投向自己，主动斟满自己的杯子，自己让自己幸福快乐。自爱之人尊重自己，按照自己的心意而活，倾听自己的心声，不因为他人的目光，挑剔自己，为难自己，委屈自己。自爱之人取悦自己放在取悦他人之前，不为了取悦他人做会使得自己万方痛苦的事情。自爱之人不会不好意思拒绝他人的请求，而做违背自己本心的事情，结果搞得自己痛苦不堪，怨气冲天。面对他人的要求，如果自己做不到也特别不愿意去做时，自爱之人学会适时适当地拒绝。
是自爱，还是自私?还有一个判断标准就是看结果。自爱的人不容易引起他人的愤怒、敌意和反感，而是容易得到他人的理解、尊重和支持。自私的人则正相反。就像本文开头举的那两个例子。你点了酒，因为试喝时，自己感觉不好，要求更换，会得到餐厅老板或侍酒师的理解和尊重。你晕车难受，没法给带小孩的妇女让座，也同样会得到司机、售票员和其他乘客的理解和尊重。因为这是你应享有的权利，这是你的自尊自爱。
我讲一个自己的故事。某一个下午，我和朋友约在上海外滩附近的一家咖啡馆聚会。两人坐定之后，服务员让我们点单。这家店下午茶的套餐是128元一位。我因为刚在家吃过午饭，而且不喜欢他们下午茶中的甜食，所以只想喝一杯咖啡。于是，我问服务生，单点咖啡可不可以?服务员说，可以。然后我就点了一杯40元的咖啡。有趣的是，这位女服务员瞬间给我甩脸色，说一句，那这个餐巾不用了。动作非常粗鲁又迅速地抽走她刚铺在我大腿上的餐巾。面对此种情形，我在心里笑笑，没当一回事，继续和朋友一起聊天、看书、看风景。因为我知道自己不是没钱吃他们的下午茶套餐，而是我不需要，我确信我自己只需要一杯咖啡，我也不会因为你甩我一个脸色我就改变自己的决定。我没想到，接下来发生的'事情是这个服务员对我尊重起来，给我倒热水，递纸巾，服务态度来了一个180度转弯。回家的路上，朋友还特意提起此事，称赞我内心强大。其实我也不是内心强大之人，我只是坚持我自己，尊重我自己，懂得享有和坚持自己合理的权利。不过这是我花了很长时间才做到的事。
在我们的团体活动中，有一位年轻女性成员一直很难去尊重自己的内心感受，不知道如何爱自己，常常有很强烈的不配得感。她和我们分享自己的故事。曾借给男朋友三万多元，男生还了两万。两个人分手后，女生纠结要不要让对方还剩下的一万多元。在这段恋爱关系中，她在物质和精神上都是付出比较多的一方，也受到了很大的情感伤害。她就“要不要前男友还钱” 一事询问自己母亲的看法，她母亲说：“你前面都做了好人，你现在去要钱显得你很小气。”可是，欠债还钱，天经地义，这钱本来就是属于她的呀。我不禁猜想，也许正是因为有这样一位“滥好人”般的母亲，她的女儿才不懂得如何爱自己。
很多人因为分不清楚什么是属于自己的正当权利，又常常囿于所谓的“毫不利己，专门利人”“勇于奉献和牺牲”的道德准则，再加上同样边界不清，分不清“自己的事”“别人的事”的社会观众施予的道德压力，所以，他们在人际关系中缺乏界限，盲目退让，成为不懂拒绝，不懂维护自我利益的滥好人。经年累月之后，就变成一个内心痛苦纠结，充满忿忿不平情绪，委屈满腹的人。
一个不懂得尊重自己的人很难换来别人对他的尊重。一个大一的女生写信给我，诉说自己在寝室的人际关系中遭遇的困扰。她写道：“很多人和我玩得好，是因为我时常在讨好她们，我时常会请他们吃饭，时常给他们带吃的，时常用我的淘宝我的钱帮他们买东西，时常给他们充话费，时常帮他们的忙……他们叫我时总是找我要钱、请客、帮忙，我是不是很悲催呢?”她还说，“就这十天左右时间，我的钱已经被‘朋友们’花完了……以前这种情况经常有，但是我从不主动问他们要钱，因为我实在不知道怎么说，我不好意思张口。都是主动给我，我才收。” 在她的内心深处，她不相信自己这个人本身能够得到别人的喜欢和认同，认为只有通过给别人钱花，帮别人忙的方式才能得到别人的喜欢和认可。结果，别人真的如她所愿，不喜欢她，花她的钱也是理所当然。
女性的自尊不足，在婚恋上常常造成悲剧。低自尊的女性，当遭遇恋爱对象施加的语言和身体虐待时，她会选择忍受，甚至会不自知，即使对方是个人榨，对她很坏，她也很难结束关系，转身离开。她在别人不尊重她的时候能活得自在安然，而一旦遇到一个真心爱她，尊重她的恋爱对象时，她会感到不真实，不安，认为自己不值得，不配，在无意识中做出各种自毁幸福的事。她们不觉得自己这样会讨人喜欢，不觉得别人爱她们是自然或正常的事情。于是逃避或者破坏关系，让自己从这种被爱的不安中离开，重新呆在熟悉的不被爱的痛苦泥沼里。
一个懂得尊重自己，坚持做自己的人容易换来别人同样的尊重，甚至因为这份尊重和坚持带来影响他人的力量。
我家附近有一个老太，头发半白，六七十岁的样子。因为中风的缘故，她的手脚很不利索，走路的姿态是以非常细碎的步子腾挪前进，手脚也非常不协调，走路的样子看起来滑稽甚至可笑。但是她坚持每天一个人在家门前的马路上默默地走着，每天两三次，一次一个多小时。刚开始我偶尔还会听到一些路人在她身后嘲笑她，议论她。就这样，好几个月过去了，她还是一个人默默地走着，不过她的步子可以迈大一些了，走路的样子也比以前协调许多了，再也没有人在她身后嘲笑她。
又过了一段时间，我看到她在路边的绿地上，带领着一群老人做运动手脚的健身操。夕阳西下，阳光洒在老太身上，她的身边站着围成一圈的多位老人，她喊着口令，做着动作，其他的老人看着她，跟随着她一起运动。那场景令人感动和唏嘘不已。
不是每一个人都懂得尊重自己，也不是每一个人都能坚持做想成为的自己，大多数人都像海面上拥挤不堪的船只随波逐流。因为他们很多人都没有自己，谈何尊重自己。学会尊重自己对一个人来说是一场漫长的旅程。而那些已然懂得尊重自己，正按照自己的心意好好生活的人不仅配得上他人的尊重，还配得上他人的喝彩与赞叹。
读者的文摘，五十岁，我有了自己的书房，杰克吻了我，蠢人的天堂，假如生活欺你，母亲的账单，一个人一生只能做一件事，等等。
在小学的时候看过一些读者故事，最让我感动的一个故事是：一个橄榄球运动员和女友遇到后，将自己的胳膊烤熟给女友吃了，橄榄球运动员遇难，女友得救，女友为了他终身未嫁。
“读者体”的作文是为读者而作，目的主要是满足自己的发表欲望以及和别人的交流。
关于“读者体”，网上有人这么说，虽然我不太赞同，但发上来让你看一下：据说在中国五本杂志里面就有一本是《读者》，当然它的成功也仅在于经济学的意义上。他并没能贡献出一种有价值的阅读方式和文化方式，因为它是美国版《读者文摘》的中国化。但却它在很大程度上代表了这个时代人们的文化水平和精神生活的质量。从这份杂志提供的文章我们可以得出结论：这个时代的阅读是如果不是反文学的那么对待文学的态度也是拒绝。这《读者》里我们看不到真正有成就的作家的名字，更没有真正意义上的文字作品。即使偶尔在显著的黑体字提示下出现的那些作品也不见作家的真正功力。于是散文成了这份杂志最喜爱的文体。或许诗歌是个例外，但是诗歌只是一个摆设，它的出现也是出于整体上制造一种文化性的假象，实际上它就像妓女口中的政治或者美学，处境尴尬。与其说“散文体”是杂志主创的选择，我更愿相信这是对多年来国民阅读行为一种总结。而这种“散文体”里面又多大意义上归结于文学这也是一个疑问，平民化的叙述语气和平面化的思想力度加在一起，使这份杂志看上去更像是一场平凡乃至平庸的故事会。所以它不仅拒绝文学，更拒绝思考，这是因为它的受众也就是最广大的中国读者实际上还不具备独立思考的能力。这个时代精英和大众还存在明显的二元对立，大众文化气焰嚣张的同时又患有明显和贫血症而且先天的营养不良，所以这个时代还需要真正的文化偶像，遗憾的是鲁迅死后的60年里再也没有出现一个民族精神的旗帜。作家呢？作家没有死，但他们只能在《读者》这样的杂志里苟延残喘，抑或幸运一点的就被精明的文化商人选中，于是这样一批作家产生了：贾平凹，池莉，毕淑敏，周国平，二月河，莫言，王小波，王安忆，王朔，余秋雨，余华，孔庆东，刘心武，于丹……这里差不多囊括了当代文学所有的“著名作家”，也只有这样的“著名作家”才能成为《读者》的“签约作家”。我列出的名单中虽然不尽是那一百位的签约作家，这正反映了中国作家的整体素质实在令人堪忧。一百名“有相当知名度”“写出当代文学重要作品”的作家一起被《读者》招安，被招安的还有陈思和这样的文学教授和知识精英。这一事件实际上反映了文学在这个时代的真实境遇。无疑这是一个巨大的讽刺：文学成了文字垃圾招摇撞的广告牌。作家没死，而文学却死了，这就是这个时代最大的精神问题。
1981年,《读者》杂志创刊,迄今已走过35个春秋,其走过的成功历程被学界作为一种“读者现象”来解读。下面就是我给大家整理的读者里的 文章 ，希望大家喜欢。读者里的文章篇1：时光 ●胡子宏 当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中，这时你常常会忽视时光的存在，你会忘记你的出生你的死亡——你只听得到“嘭嘭”的心跳声。久了，你抬起头来，你看，阳光的绿荫又移了一寸，树木的嫩叶又长了一分，这就是时光。时光被你的寂静拉长了，许多的时光就恍若梦中一闪即逝了。 正是这些点点滴滴、微不足道的时光，才组成了我们的生命。你看——孩提时期盼时光的消逝，恨不得让时光再生出一双翅膀，载着自己的理想快快飞翔。少年了，父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨的一刹那凝固，以期品尝那一刻的甜蜜。成年了，你历经了爱情的卿卿我我，成家立业，不知不觉，时光如丝绸在手掌轻盈滑下，只留下一丝怅然的感觉。有一天你迈进了中年的行列，你突然感到：童年少年青年好像还是昨天的事儿，呀，时光真快，一生的一半儿已经烟飞云散无论如何，时光是无情的，青春不会因为你的期盼而凝滞，也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒。年老时，你对青春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀，时光告诉你，青春是一种年龄，亦足一种心境。只是，来日不多，你身处的境地已经很明白地告诉你：自己孩提时的理想是否成真，自己生命的质量显现了一种什么样的光色。 好在身体依然健康，精力依然充沛，在中年，在老年，你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕，时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。当你苍老得无法抑步时，你会明白时光的馈赠，心中涌出种种感觉。 在时光的咏叹调中，人正如一朵花，有无自己的果实，全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。时光无情的平等，它时刻告诉你：青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢? 读者里的文章篇2：生命之秋 ●姜龙飞 不再为花事迷乱而效颦蹙眉，不再有哈姆雷特式的患得患失，面对刺心的白眼无须凭双拳来为自己壮胆，一次踏青郊游后的疲乏整整二十四小时也难以消除...... 这，便是生命已交 立秋 的滋味了。犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却，浆果蒸馏了酸涩终于醇厚，生命之秋充实而宁静，淡泊而辽远。她引逗人时常地堕入回忆的网里，“感时因忆事，不寝到鸡鸣”。使人在悔悟交作并会心的微笑中，揉搓着自己的悲欢冷暖、甘苦辛甜，咂吮着天、地、人、神这四重结构的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理，营养余岁。她不像春天那样充满生机，到处催红绽绿、鸟语花香，勃发着未来的诱惑;也比不上夏天那般威猛雄健、热烈无边，骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画;当然也不同于日薄崦嵫的凛凛冬日，僵手僵足，非围炉拥衾不能温护自身。秋天是生命力的沉稳，是曲调高昂后的迂缓，是江河奔泻之后的开阔，是窖藏经年的陈酿，是远山如黛、含蓄深邃的好时光。不惊不咋，不愠不火，徐疾得体，洞明练达。虽熟悉世路的纷歧，而未能蜕尽往昔的清纯;幻梦已醒，却并不张惶失措。 生命之秋是人类进化的颠峰。她的前额饱满，造型优雅，蓄足巨大的思维能量;她的侧影是一条清晰的逻辑线，棱角分明，秩序井然，和谐流畅;她的双手精巧结实，腿脚稳健有力，神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风的旗帜。 进入秋天的人生，很少被人击败，除非倒在自己的脚下。 读者里的文章篇3：生命华实 ●王蕤 女孩子们是否渴望倾诉?是不是都有着蓝色的忧郁与柔情?花开的季节有多少美丽的春梦，还是说我们梦样的青春有多少美丽?我听着英文歌，怀着一种优柔的执著，记录下前人的生命华实。 你寂寞。泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说他欺我们。”你自卑。“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。”你痛苦。牧师悄悄告诉你：“人比神伟大，因为神不懂得痛苦。” 你违心。知道吗：“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的全部意义。”你懊悔。聂?鲁达《太阳颂歌》中说：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天.......”你焦急。大仲马讲：“人生就是不断的等待与希望。” 你受伤。罗曼?罗兰用他巨如椽、细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深。”你明白了：爱是一个债，恨是一个债，我们无债却都爱。 你哭泣。小女孩，只要有眼泪，就还有希望。不是吗?你无奈。连骨头最硬、最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道：“人最苦的是梦醒了无路可走。” 你彷徨。因为契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。” 而你可知：“再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。”最后让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美”做结束吧。