学术论文的五大特征
学术论文不是对现有知识的复述，而是在一定专业水平和研究基础上进行的文字表达，提出自己独特的观点、见解和发现。概言之，学术论文就是对某个学科领域中某一学术问题做比较系统、专门的研究和探讨，表述创造性科研成果的理论性论文。
学术论文的特征是其区别于其他应用文体的本质属性。了解并掌握学术论文的特征既是撰写学术论文的需要，也是对学术论文的水准及价值进行评价的重要依据。
下面是我为大家收集的关于学术论文的五大特征，欢迎大家阅读!
1.科学性。
科学性是学术论文的根本特征，是评价学术论文有无发表价值的重要标准。学术论文的科学性表现在三个方面：
第一，学术论文内容的科学性。论文选题符合实际，讨论的问题符合主客观事物的发展规律;表述的是客观存在的事实，内容真实、准确;实验数据、研究方法、研究结论都要忠于事实和材料，对客观事实做真实记录，论文能真实地揭示主客观事物的本质和事物发展的规律，能够真实地反映科学研究的新发现、新理论、新技术、新方法。
第二，学术论文结构和表述的科学性。结构的科学性要求论文结构要严整，推理要严密，措辞要严谨。表述的科学性要求学术论文研究的方法应科学，论点应明确客观，论据应可靠充分，论证应合乎逻辑，表达方式应具有正确的内在逻辑关系，符合逻辑推理的过程，理论体系经得起推敲。语言文字要准确、明白、规范。
第三，学术论文结果的可重复性。学术论文的科学性还表现为它要对研究对象做出准确而简明的抽象概括，并能形成一种带有普遍意义的定论，具有很强的实证性。因此，论文的结果要能经得起实践检验，其他科研工作者在相同条件下也可以得出相同的结果。能经得起重复和实践检验的定论才具有说服力和可信度。
2.创新性。
创新历来是历史进步及社会发展的基本动力，更是当今国际竞争的主导因素，是一个民族的灵魂，是一个国家和地区繁荣昌盛的不竭动力。撰写学术论文，进行科学研究就是要不断开拓新领域、发现新问题、探索新方法、提出新思想，因此，创新性是学术论文的本质特征，也是学术论文的核心价值所在。创新是以新的思维、新的发现、新的发明和新的描述为根本特征的人类活动。科学家贝尔纳曾说过：“科学远远不仅是许多已知的事实、定律和理论的汇总，而是许多新事实、新定律和理论的连续不断地发现。”因此，学术论文的创新程度应是相对于已有的知识和信息而言的。
论文所揭示的事物特征属性，以及对这些特征、属性、规律的运用所取得的结论必须是首创的，而不是对基础知识的推导，更不是对他人成果的重复或解释。学术论文的创新性表现在研究和写作的选题、取材、立意、谋篇、布局等各个方面。创新了实验体系，使用了新的过程或方法，实验中有新的发现，产生了新的实验数据;从新的角度进行论证，得出了新的研究结论;在理论上提出了新的假说，反驳了某一现有理论，或者对某一现有理论进行了补充和完善，比前人有了新的进展。这些方面的创新都能为后人的研究提供重要的借鉴，对科学技术的发展和应用产生巨大的推动作用。
3.专业性。
学术论文所反映的内容应是相关学科专业系统的理论化的知识，无论学术论文是作者所在学科的研究领域，还是学科交叉研究领域，或者是其他学科理论方法的移植，但总与一定的学科专业及其研究方法紧密联系在一起。作为反映科学研究过程和结果的学术论文，其内容所反映的应是科学技术发展的前沿水平，而非低水平层次上的简单重复。
学术论文是作者对事物内在联系和客观规律、对专业领域内某个具有学术价值的问题进行系统化、专门化研究探讨的创造性劳动成果，要力图通过深刻的思维过程、客观的分析和科学推理，进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的“加工提炼”,使知识专门化、系统化、严密化，深刻揭示和剖析事物发生所蕴含的科学规律。学术论文的专业性还体现在语言表述与读者对象上。学术论文通过大量使用公式、图表等专业术语和符号，力求使用科学语言进行表述和分析，体现出学科的专业性，这也是学术论文与一般应用文体在语言表述上的'差异。学术论文的读者也主要是在某一专业领域、具有某一方面学术专长的学者和科研工作者，有较强的专业性。
4.规范性。
规范的格式是治学严谨的体现。作为记录研究过程、发布科研成果、与同行进行学术交流的一种重要信息和传播载体，学术论文无论从内容上还是形式上都体现出了严谨的规范性。严格的规范是为了使学术论文更好地实现表达和交流目的的准确无误。学术论文的规范性主要体现在三方面：一是学术论文结构体系和编写格式的规范性。学术论文要符合提出问题、分析论证、解决问题、得出结论这一完整的逻辑顺序关系，其构成要素也应按照内在逻辑结构排列。《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式(GB/T7713-1987)》对科技论文的结构和编排有详细规定。中国期刊刊登科技论文的组成部分和排列依次 页面：是题名、作者署名和单位、摘要、关键词、中图分类号、引言、正文、结尾、致谢、参考文献和附录。
除学术论文编写格式的国家标准外，《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范规定(CAJ-CDB/T1-1998)》也是现行主流的编写标准，已为3000余种中国期刊采用。二是语言文字、标点符号使用的规范性。学术论文的语言与其他文字作品的语言截然不同，主要使用议论、说明的表达方式，使用平实、准确、简明、清晰、客观、稳定、逻辑性强的科学语言，语言文字表述应力求书面化、术语化、规范化。其语言所表述的内容要有一定的深度、精度和密度。此外，论文中的标点符号也必须按照已有的规定执行，不能随意使用。三是图表制作与参考文献着录的规范性。学术论文中的图标、表格、图形的制作与表示，也要精确化、标准化，严格按照规范的方式使用。《文后参考文献着录规则(GB/T7714-2005)》是现行的学术论文文后参考文献着录的国家标准。
5.应用性。
应用性是评价学术论文有无发表价值的另一重要特征。学术论文的应用性主要体现在理论上解决了专业领域某方面的理论问题，具有一定的学术价值;实践上解决了专业领域的某些实际问题，如在技术上有所创新，在实验、教学、管理方法及生产工艺流程等方面有所改进等，具有一定的实用价值。尤其是对于应用型学科来说，学术论文的应用性体现得更加突出。例如对于临床医学专业而言，除少数纯理论研究的学术论文之外，绝大多数医学论文应结合医疗、预防等工作的实际，力求解决临床实际问题，造福社会和大众。
学术论文的实用价值越大，效果也就越好，指导作用也就越大。论文发表后在教学、科研、生产、管理上应用，能产生较大的社会效益和经济效益。为了体现学术论文的应用性和社会价值，论文的论点要正确，选题要真实，论据要科学，论证要周密，提出的策略、对策、措施、方案、结论要有针对性。
作者：新风学术网打开腾讯新闻，查看更多图片 >一、论文的创新点到底是什么？首先需要认清什么是论文的创新点，论文的创新点重点体现在与现阶段研究成果的不同，研究内容应该更具有深度和广度。选择论文的创新点，阅读文献是第一步。不仅仅局限于阅读国内的文献，还需要阅读外文文献。尤其是行业相关的经典文献，研究领域的开篇文献等。我们需要通过阅读文献来更深入的了解当前的研究现状。阅读近五年发表的文献资料。重点要了解研究的目的数据，方法，结果，结论等，可以分别从这些地方寻找创新点，比如可以目的不同，可以数据不同，所用的方法不同等等。二、本科论文的创新点从何而来？1、研究对象上的创新即别人以80后为研究对象，那么你以90后为研究对象去写就可以了。（不过现在对90后进行研究的研究成果也蛮多的了。）2、研究方法上的创新别人用访谈，你就用问卷调查，别人用问卷调查，你就改用、研究领域上的创新这一种写法难度最大，这种创新实际上要求有着较为扎实的理论知识作为支撑，换而言之，就是需要研究别人没有研究过方向，研究意义上，自然是填补了这一方面的理论空缺。
论文创新点如下：
一、资料创新
就是你写论文用的资料很新，是最新的科研成果，本专业最前沿的数据、资料，这也是论文指导老师看你文章质量的一个着眼点。
二、方法创新
在论文写作中，你用了一种别人没用过的方法，得出了一个新颖且靠谱的结论，令人信服又耳目一新。
三、观点创新
这个最明白了，你提出了别人没有提出过的新观点，这个看起来简单，其实最难，学术水平的高下，在这一点上基本可以判断。
不过，也别畏难，在占有资料、研究资料的过程中，有些观点会忽然冒出来，灵光一闪，学术的辛苦会在这一刻得到最大回报。就像忽然得到了一个别人不知道的秘密，你完全知道内幕。
最后要说的是，创新点不是制造出来的，是研究过程中的高峰体验，你得提前有充分的问题意识、知识储备和艰苦探索。写论文是苦的，得熬，好论文是反复改出来的，得磨。写论文的过程，也是磨练心性的过程，需要耐心！
论文是一个汉语词语，拼音是lùn wén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
2020年12月24日，《本科毕业论文（设计）抽检办法（试行）》提出，本科毕业论文抽检每年进行一次，抽检比例原则上应不低于2%
关于论文的创新性，一般分为三种，理论创新、实践创新、应用创新第一种，理论创新。在进行论文研究时，一般会运用一些理论作为研究的依据。所以同学们寻找创新点可以从理论方面入手，将运用到的观点、思维、理论作为自己的创新性。理论创新是在论文中提出新的观点或者是理论体系，并且在正文中你要论述其合理性，理论创新对于学习水平的要求比较高。第二种，实践创新。实践创新一般分为两种，研究方法创新、研究对象创新。第一种研究方法创新。比如以往针对XX问题的研究，都是采用XX方法,而本论文采取的是综合分析法，将某个问题和其他学科进行交叉分析，为这类问题的研究提供多元化的思考方式。第二，研究对象创新，针对XX问题的研究，以往的方法都是集中在某一个层面上。而本次的研究则是从中提取一个点，利用所学的知识，对这个点进行系统性的分析。可以对这个问题起到深化的作用第三种，应用创新。应用创新是把一个知识理论尝试运用在新的行业或者是领域去探究它的可操作行以及实践性。这对于同学来说其实是一个比较困难的事，但同时这个创新是最具意义和地位的。
感谢邀请，个人认为真正的高等文明就是把自身从“等级”的狭隘观念中解放出来。突破自身感官及认知的局限，真正和广袤宇宙共同律动，合而为一的文明。人言“天人合一”实则“天人本一”，人是自然界的一部分。组成人这个物种物质及精神的一切元素来自大自然，来自无边无际，我们尚未深刻认识的“大道”。量子力学揭示我们既是宇宙的“观察者”也是宇宙的“参与者”。其实摆明了一个情况，就是我们引以为傲的一切其实不过是宇宙量子涨落的一个有限片段。我们的意识也是更加博大悠远的“宇宙意识”的一部分。了解自然和了解自我是一个硬币的两个面，是持续进步的保障。 真正高端的文明不会因为自己大脑沟回数比一般动物多些就沾沾自喜，也不会因为肉身不可抗拒的生老病死就悲观失落。高级的文明是顿悟式的，是透彻的，出离的，统摄性的，更是不断 探索 ，不断学习，不断反思，不断修正及自我提升的。它的发展将呈现多元化的姿态，而它对真理的求索将透过发展形态的表象，呈现强烈的纯粹性，充满灵动，生生不息…… 我认为文明没有最高等，只有更文明。高等文明只是相比较低等文明而言。只有通过比较才能分辨出孰好孰坏，孰低孰高。 如果我们生活在原始 社会 ，那奴隶 社会 便是高等文明；如果我们生活在奴隶 社会 ，那封建 社会 就是高等文明，所以我认为没有最高等文明，只有相对的文明。我们现在处在 社会 主义初级阶段，相对于封建 社会 已经是高等文明。那相对于 社会 主义初级阶段的更高等文明又是什么呢？我认为就是 社会 主义的最终落脚点————“共产 社会 ”。共产 社会 大致的内容也就是儒家思想的最高境界，即“大同 社会 ”也就是《礼记·礼运》中所说的“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。总之我想象中的高等文明就是一句话即“各取所需，各尽所能，夜不闭户，路不拾遗”。但要达到这一点可谓“路漫漫其修远兮，需要我们大家共同求索”。历史 是不断发展进步的，并没有之最可言。即使以后达到了共产 社会 ，大同 社会 。我想也会有更高等的文明等着我们去开启它。这样整个 社会 才会进步，人们才有奋斗前进的动力。 最高等的文明，就是彻底消灭非理性的、迷信的基因，得到最高的自由发展。如果进入最高等的文明，第一个，没有了宗教，第二个，没有了战争，第三个，没有了资源匮乏的困扰。但是，从生物学的角度看，依靠自然的进化，是不能在短时间内消灭迷信的基因的，因为迷信的基因也是人类在长时间与自然相处的过程之中进化出来的。所以，可以通过科学技术的手段来加快进化。比如，用技术剃除人类基因里面的缺陷部分，让一个婴儿一出生就是完美的，他的智商很高，身体 健康 ，精神不会出现问题，长大之后意志坚定，而且不会迷信。再比如，人类可以抛弃有机的肉体，把意识上传到计算机的虚拟世界，人类进化为电磁生命。在计算机的虚拟世界，人类会获得无尽的资源，自然就不需要战争。战争，本质上还是为了争夺生存的资源，比如，水源，耕地，牧场，矿产，繁殖等等。这些在计算机虚拟世界都可以提供，还需要打一场战争吗?而且，理论上人类作为电磁生命，是可以做到长生不老的。即使宇宙快要终结，还可以调慢思维时间，让时间无限的缓慢。我相信，这是人类进化上的必由之路。想象的高等文明？这个问题太大了！说真的，既然是文明何来高等低等？如果分高等低等，怎么去评判？这基本上都是想不出来的！或者说没法去确定的。毕竟我们只是蚂蚁，我们可以评判蚂蚁窝是不是建造的好，却没法说是否人类的家好？狗窝好？还是猪圈好？为啥呢？我们不懂。人类最大的一个罪恶就是以不懂去评判专业，讲真的，恶心。好了批判完问题后我们回归正题，所谓的高等文明？不存在的也不可能存在，政治经济文化军事世俗文化自然环境居所环境等吧，政治上，根据人类短暂的 历史 来看，文明程度越深政治斗争约残酷，而表面越平和。等有了更深的文明程度的时候，可能所有的政客都不想当领导人，背后却想尽一切方法控制整个世界，领导人就变成一个象征，也许用一只狗都当球长了。所有政客见面以笑相迎，各种和谐场面，背后就更加的赤裸更加残酷，容错率非常低，一旦政客在某一方面犯错就会被所有其他人群起而攻之，甚至于自杀谢罪。行政效率超高，面向人民的窗口永远都是一个服务员一样的态度。政客为了利益无不战战兢兢，但是表面上的政府却比百货商场还让人欢迎。经济上，等级分化严重，富豪，中产，低产，赤贫渭泾分明（当然可能分的更加细致）。任何人都有生存权饿肚子是不可想象的。人类聚集区大楼林立，甚至于就是一个城堡的样子。文化不好说，可能放屁都能算是一种另类诗词。各种狗屁倒角的事儿都会被认同，可能小众，但是不会被歧视！居住环境就肯定紧随经济环境，穷人住胶囊公寓，赤贫睡大街。富豪住宫殿。因为人人平等本身就是不平等，所以更深度的文明肯定会认识这一点。写到这，不说了。。。。类。最后说一句少做梦好好上班。等当了房奴后在吹牛下一个牛逼！ 与想象无关，借下文科普。《宇宙三类智慧生命形态》 此文是关于宇宙III类智慧生命的简要介绍,纯属知识类,与个人猜想无关. 在浩瀚无垠的宇宙中,不是只有银河系存在52颗具有智慧生命生存进化的星球,在遥远的许多外星系中同样存在着智慧生命生存进化的许多星球.在宇宙经历了多次轮回进化至今（宇宙共己有3x6000亿年,每400亿年一次小轮回,每6000亿年一次大轮回,最近的这一次宇宙小轮回己诞生193亿年,还有207亿年后才会毁灭）,宇宙智慧生命最高智慧文明星球己经进化到了宇宙III类智慧文明高级阶段状态,他们的文明比今天的地球上最发达地区文明还至少高出1万亿倍. 在宇宙III类智慧文明星球上存在着贵族血统遗传者与平民血统遗传者二大类,当然不论贵族或平民血统者中的生命灵魂也均有分成佛族弟子灵魂与魔族弟子灵魂二大类门派,他们修行进化法门有着本质的差异,佛门修到最高境界灵魂呈纯金色,魔门修到最高境界灵魂呈纯黑色.但身体外形却没有本质区别,差异全在灵魂,从而导致其肉身 社会 行为的差异很大.这与地球上的人类相似. 对于平民血统遗传者,他们的平均身高大约是.其身体形像与地球人类相差很大,即他们大头大眼小身体结构,这在地球人看来就是一个字形容---怪. 但贵族血统遗传者的身高均有以上,外形与地球上很帅或很漂亮者比较相似.以地球人看来他们形像是属于---太美了！他们不只是有很美的外形,更重要有别于平民血统者的特征是他们己进化到可将自己身体散发的光调到非可见光波段,即可以隐身.而平民血统者却都不具有可隐身的能力,这也是生命进化中智慧高低的本质差异. 关于他们的智商,则以下数据可以表明: 1.宇宙III类智慧初级阶段文明星球上的平民血统遗传者平均大脑IQ是700.而贵族血统遗传者平均大脑IQ是1500. 2.宇宙III类智慧中级阶段文明星球上的平民血统遗传者平均大脑IQ是900.而贵族血统遗传者平均大脑IQ是2100. 3. 宇宙III类智慧高级阶段文明星球上的平民血统遗传者平均大脑IQ是1000.而贵族血统遗传者平均大脑IQ是2600. 其中最聪明者大脑IQ达到3100. 不论是初级还是高级阶段宇宙III类智慧文明星球上的平民血统者的生命灵魂全都来自如来佛祖创造的蜘蛛生命灵魂经历千亿年进化而来形成了现在的智慧生命形态,而贵族血统者的生命灵魂皆是来自如来佛祖创造的人类般的生命灵魂经历千亿年进化而来的.所以他们才会与地球人类相似度很高.当然他们生命与地球人类具有本质的进化上的巨大优越性,例如银河系宇宙III类智慧初级阶段的智慧生命平均寿命可达1000岁,最高寿的依然存活者年龄己达1236岁.但地球人类数百万年的进化至今平均寿命都未能越过100岁.更不存在依然存活的130岁者. 生命进化的道路充满千难万阻,地球人类还有很长很难的路要走.虽然我们回首3000年前的自己,今天己成就卓越,但与宇宙III类智慧生命智慧相比,我们还如同蜜蜂般智慧.我们仅仅是全宇宙所有的智慧生命金字塔的底层这部分. 群星浩瀚,宇宙智慧生命进化的脚步从未停止,人类不应妄自尊大,当然也不必妄自菲薄,唯有加速进化的脚步才是人类要紧的事.否则成为卓越进化的外星人的木偶或成为他们进化的垫脚石不是没可能. 各尽所能，按需分配。 网友说的对，只有相对文明，没有最高文明。 社会 总是逻旋式向上发展的，旧的矛盾解决了，新的矛盾又出现了，人类在解决矛盾中向前发展，是运动式的，永无止境，不会因为人类某些愿望实现了而停止前进！ 科学是如此，政治，经济，文化，军事，话语权等亦是如此，即使到了上面所说的理想制度 社会 ，但矛盾还会发生，甚至某些方面还会出现后退现象，这就需要人类有正确的三观，即人是 社会 的人，人离不开 社会 组织，在这个网络式 社会 中，人类在不断完善其制度，不断创造新的财富，不断提高其自身素质，因此人类发展需立正确的三观，其中人人为我，我为人人是最基夲的道德标准。 总之只有更好更文明。没有最好最文明，人类总是在不断 探索 中前进！ 高等文明在人类身上是别想了，人类的思维能力太复杂化了!无法改变自身的管理能力。只有统一管理也不可能达到高等文明的机会!在我们的星球有着一个种族与人类生理结构不一样，它们的生活情节要高于人类。生活奢侈方面人类要高于它们，人类要复杂的多。它们的生活是单调的，个人自身的素质是高尚的，没有复杂的心理障碍。所以它们对工作是一丝不勾，单一的工作能延续传承至今亿万年!人类是作不到的。它们的传承尊者永远是尊者!每个人的劳作不同它的传承方式也不同。它们的一生经历就是延续，传承，研究，发展。所以人类的高等文明的发展太难了…
个人认为我国古代文明体现在一下几个方面： 1、文字 我国从甲骨文到金文一直演化到小篆、隶书、楷书等等有多种文字形式，而且从其衍生出来的书法也是我国古代的重要文明瑰宝。 2、教育 教育是延续文明的重要手段，科举制度也是沿用至今的教育制度。 3、宗教 土生土长的道教和发扬过大的佛教。 4、艺术 除去前面提到的书法外，还有绘画、音乐、围棋等等。 5、科技 历法、医学、算数、机关和土木水利工程等等。 6、思想 我国春秋战国的百家争鸣在之后的几千年中都未中国思想产生了弥足深远的影响。 7、制度 我国古代的封建制度，有别与西方古代封建制度。
人，高等动物。 划分依据为 1、人类会思考，有高度发达的大脑； 2、能有目的的制造并使用工具，来改造自然界； 3、人类有高度发达的语言中枢，能使用复杂的语言来交流思想感情、沟通并协调与他人的各种关系； 4、人类建立起高度文明的社会组织。 这是生物课上老师津津乐道的话题。当讲到人与动物最主要的区分依据时，举到的例子必不可少的就是狼孩。 狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样；用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动， 怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃 素食而要吃肉并且不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃；不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。 狼孩经过7年的教育，才掌握4、5个词，勉强地学几句话，开始朝人的生活习性迈进。但死时估计已有16岁左右，但其智力只相当3、4岁的孩子。 按照对于“人”的定义来说，狼孩不算人，因为“他”无法融入人类社会，缺乏人类社交以及语言沟通情感能力。 虽然本质上来说与我们正常的人类并无区别，但无论是从智力还是情感上来讲，人类都成为了更加高级的存在。狼孩这类物质仿佛就像是著名科幻小说《三体》中，比地球人类更加高级的外星文明对低级文明实施的“降维打击”一样。 可事实真的是这样的吗？ 2007年在莫斯科发现的狼孩，年龄不止10岁，有很高智商，只是不会讲俄语或者其它的人类语言。 经过高度发展的人类社会演变以后，人类用了数万年进化的历程，从生食到熟食，从森林到高楼平地起。而在钢筋水泥下成长起来的人类早已不是猿人师祖的模样。 我们这些“新人类”的四肢构造已经不再适应野外环境了，当今的生物学家与社会公知似乎达成了一种集体的默认，现如今进化后的人类已经无法“返祖”，即不能适应四肢共用的奔跑，吃未经过高温杀毒烹煮的生肉会导致脆弱的肠胃消化功能受到损害。 也就是说，进化过后的人类愈发的“娇弱”些。 但是狼孩的出现，却抽了集体一个大耳光。狼孩用四肢跑的飞快，不比狼慢。甚至犬齿也比普通人发达，而且最有意思的是，尿液里居然会有大量的生物信息素，那是犬科动物的特有标志；人类的尿液是不含信息素的。同时，狼孩鼻粘膜细胞也很发达，就是嗅觉要比普通人更加敏锐一些。 这是一件很神奇的事情。并不会在我们所谓定义的“人”身上出现的东西，会在和“人”构造并无本质不同的狼孩身上出现。 这说明了什么？ 这说明了人其实有很多内在的潜能并未得到真正的开发吗？ 就像著名科幻电影《超体》那里，大脑开发到一定的程度时候，女主人公甚至可以控制别人，肉眼识别无线电，到最后感知宇宙起源与未来。这在我们正常人看来似乎是绝对的异想天开，一看就是不可能的事情。 认知，一定可靠吗？ 也许人类就是被认知所蒙蔽的。 在我们所谓的认知里面，人类的尿液是不含信息素的。但是狼孩的尿液中含有。 为什么？ 因为狼孩是从内心的认知就觉得自己就是一匹狼。而狼的尿液中就应该含有信息素。所以狼孩的尿液就含有信息素。这是一种人类的自适应状态吗？ 由此我们可以大胆的想象，如果一个婴儿，出生起就就被一个更加高等的文明所抚养，这个更加高等的文明的物种会飞，而且也告诉那个婴儿：你就是我们中的一员，只是除了长得不一样，其他都是一样的，那会不会这个孩子长大就会飞了？ “喂，老师要过来了，听课。”同桌用手肘碰了碰正在出神看着窗外的我。 我被这突如其来的肢体触碰吓得浑身激灵，差点骂了出来。但随即看到老师刀子似的目光还是收敛了正要发作的怒火。 收回思绪的我呆呆的看着生物课本上狼孩的介绍，突然想问问同桌是怎么看待这件事的，于是将刚才自己短暂的头脑风暴叙述给了同桌听。 “其实我也在思考这个问题。”同桌蹙紧了眉头若有所思的样子，“但是我在想的是另外一个问题，你觉得假如你是狼孩的话，从狼孩的视角来看我们这些所谓的正常的人类，是一种什么样的存在呢？” “也许就像西方的上帝，中国的神仙差不多？因为也和所谓的凡人长得一模一样，但是却更加高级。”我脱口而出。 “如果，我们就是狼孩呢？” “什么意思？”我瞪大了双眼，看着同桌，而大脑已经在高速运转，心里莫名其妙的好像有了点认同的意味。 “如果说我们之于狼孩，就像神仙之于我们一样。那么我们为什么不会是那个狼孩呢？” “你是说有神仙这种存在？” "当然不是，我是指有更加高等的文明存在，且科技远远超乎我们现有的理论和知识范围。而且并不是像我们目前所知的地球并未和任何外来文明有过接触。" 说到这里同桌顿了一下，一双大眼睛扑闪扑闪的仿佛闪着明灭的未知。 “也许高等文明从人类演化开始就已经介入和干涉人类的发展了。我们只是被高等文明圈养起来的观察对象而已。” “圈养？” “对，在人类千百年来的进化过程中，也许有很多的高等文明来到地球融入地球人类的生活，就像人类孩子进入到狼群社会生活以后变成狼孩一样。 高等文明通过自适应的方式逐渐将自己的外表与智商同步到人类文明。完成了一次文明的降维。而在这降维的过程中，就是高等文明观察和试验的过程，就像医学院的学生观察小白鼠一样观察着人类的一举一动。” 我被同桌的想法震惊了很久，脑内快速消化着他说的话，企图跟上他的思维。 “而由于高等文明本身智商身体等各方面的优越性均高于人类文明，即使在人类社会中实现自适应化，已经同化到与人类差不多的地步，分不出你我的程度。但在个体差异上还是会显现出高等文明的优越性。” “比如？” “比如像爱因斯坦，普通人的大脑只能开发到百分之六或百分之七,而爱因斯坦的大脑却开发了百分之十。这是为什么呢？我觉得这和高等文明种族潜在基因自带的优越性有关。再比如像飞人博尔特，几乎是突破人类身体极限的存在。而这种身体强度是基本上％的普通人达不到的地步。也就是智力与体力上体现出的高等优越性......” 突然，同桌像是想到了什么似的生硬的停止了话题，而后面色也变得难看起来。过了一会才叫他张嘴好像说了一句话，但我并未听清。 而下课铃声也适时的响起，于是我们的话题伴随着下课铃的响起戛然而止，而奇怪的是，之后不管我再怎么提起这个问题。同桌都闭口不谈，甚至说自己忘了这件事情，而且当我提及时表示对这类话题并不感兴趣。 再后来，同桌就不见了，听老师说是家里有什么事转学了。而后我也换了新任的同桌，这件事也再也没有提起过。我的生活再次恢复了往日的平常和机械的重复，有关于这次的对话似乎也成了投进生活这摊死水的一个小石头，再也泛不起任何涟漪。再后来以至于连同桌的脸也逐渐模糊，记不清这个人到底长什么样，仿佛好像只是一段存在于幻想之中的记忆一样。 多年后我陪着好朋友来动物园玩耍，经过狼山的时候驻足停留了很久。 时隔多年的对话再次清晰起来。 此时的我在巨大的高墙圈笼外看着被圈养在里面的狼，不由得感叹：“我之前有个同桌和我讲过个故事，大概就是我们人类就像这狼山里圈养的狼，而有更高等的文明像我们一样在笼子外面看着里面的狼，你说是不是挺有意思的。” “是挺有意思的。”闺蜜笑了笑，然后装作一脸严肃的开玩笑说： “我就是高级文明，你知道的太多了，要被我消灭啦！” 然后还用手比作手枪的模样在我脑门开了一枪。 我被她的举动逗笑了，但是突然脑中闪现出了同桌脸色凝重的画面，而他说的话也愈发清晰。 终于，我回想起他说了什么 他说：“言多必失。” 我突然想到了什么，抬头看了看阳光灿烂万里无云的蓝天，只觉得寒意刺骨。
论文查重的目的是什么呢？我觉得论文查重有以下几个层次的意义：第一，检测学术不端，所谓的论文查重，就是通过相关的检测软件，检查你的论文和别人已经发表并且上传到学术期刊网站（如中国知网等）中的文章，是否有过高的重合度。它考查的是一个人的学术道德问题。可以说，检测学术不端是学术论文最直接的目的。第二，防止侵犯别人的知识产权，如果你的论文被机器检测到重复率过高，一般就可以认为存在着学术不端行为，论文查重，可以在很大程度上防止这种侵犯他人知识产权的行为，有利于保护知识产品创作者的正当权益。第三，促进学术研究的健康发展，论文查重的直接目的是检测学术不端，而其终极意义便是促进学术研究的发展。首先，通过论文查重而禁止抄袭，其次，通过保护别人的知识产权，人们的劳动成果得到尊重，整个社会将有更大的激励去创造知识，并可能从这种创造性活动中获得收益。这样，整个国家的学术研究才会不断进步。
许多学生认为，当他们检测论文查重率时，这是一个非常糟糕的结果。然而，对于检测系统的真正目的，许多人可能只是单方面考虑或从错误的角度看待它。目前，高校使用的学术不端行为论文检测系统大多由清华大学开发。该软件已使用多年，目前已相对成熟，并已正式使用。在过去，我们只能比较重复率，但现在我们可以区分引文了。该软件的引入主要是为了纠正学术氛围。该软件数据库包括自20世纪80年代以来发表的所有公开论文。它可以告诉学生，如果他们再次抄袭，很容易找到。这对许多人来说是一种压力，但它可以有效地减少论文抄袭。 该系统最初在大学和大学使用，现在可以检测所有的研究生论文。通过严格的控制，防止学术不端行为行为对学校和个人产生负面影响。在没有更好的方法的情况下，论文查重仍然起着积极的作用。然而，该系统本身也存在缺陷，需要不断改进。特别是像文科论文讨论的例子，案例讨论，引用更多，但发现仍将被视为剽窃，科学和工程将更好。毕竟，软件是有限制的。你仅仅能通过论文检测系统来阻止抄袭复制，能帮助提高论文的质量吗？恐怕很难。真正的高质量论文还是需要我们原创写作。 此外，目前高校采用的反抄袭制度只是对论文的肤浅发现，以有没有重复来判断，但是从抄袭的角度来看是论文质量是无能为力的。 因此，反抄袭只是一种手段。如果这种良好的机制逐渐形成良好的氛围，警告学生不要抄袭论文，这是论文查重的最重要意义。
高校学生都需要对论文进行检测，那么进行论文查重有什么重要的意义呢？下面，小编就来给大家讲一讲关于论文查重的重要性。1、提高论文的价值目前，关于论文的创意是非常重要的。如果你的论文是通过网上拼凑出来的，那么，这些文字就毫无意义了。现在论文查重越来越严格，并且论文检测有了一定的标准之后，就可以最大限度地发挥创意，从而提升论文的价值。作家写小说需要灵感，写作需要大量的精力和时间，大量消耗脑细胞。同理，学生在写毕业论文的时候，也要了解某一领域的知识。因此，它将耗费大量的时间和精力。还有很多学生写论文时不知道怎么下手，到处抄。抄写的文章没有什么价值，所以我们论文查重的意义主要是为了避免学生抄袭，避免学生在写论文时偷偷摸摸。3、保护原作者的著作权其他人找了一大批论文，花了很长时间和精力才完成一篇优秀论文，你却用一个小时抄写，这也是对原作者的不尊重。4、帮助学生顺利毕业本文一开始我们就提到，一旦毕业论文重复率过高，毕业论文就无法通过，导致学生无法毕业。怎样才能知道论文的重复性？那就是时候用到查重系统了。使用专业的论文查重系统进行检测，对重复的内容进行修改，以达到降重的目的，帮助自己顺利毕业。
这样做的必要性应该就是能够让自己的论文不跟别人的重复，这样才能够通过
论文的学术价值主要就是指学术论文的创新性，新颖性。如解决了什么实际问题，在原有研究的基础上有什么改进和提高。
学术价值和创新性的内容，指出理论联系实际是保证学术价值的前提，要避免空洞的理论说教。
科研专业论文 科研专业论文，是记述创新性研究工作成果的书面文章，这种论文是指各学科领域中专业人员表述科学研究成果；某些实验性、理论性或观测性的新知识的科学记录；某些已知原理应用于实际并取得新进展的科学总结。
这种学术论文主要用于期刊公开发表或在学术会议上宣读。这种学术论文的明显特点是内容必须有新发现、新发明、新创造或新推进，它要求反映出各学科领域中的最新学术水平，这种学术论文对促进科学事业的发展具有极其重要的作用。
功能与作用：
总体上说撰写论文，可以提高作者调动和运用知识的能力．掌握分析研究问题的方法，可以提高科研能力、科研水平及理论思维水平。研读论文，则可以从中获取较为密集的、系统的、深广的知识，从而大大提高读者的知识水平和理论水平。
通过论文撰写来培养高层次的人才，加强对于各学科前沿问题、尖端问题的探讨，并通过这种高深问题的研究及各种新知识的广泛传播，可大大提高全民的科学文化水平，提高整个社会的素质。
以上内容参考：百度百科-学术价值
一、学术的理论价值：
“学术自由”在自身成长的漫长岁月中，在不断变换发展的同时也在逐步证实了自己的存在所具有的独特价值。
当然“学术自由”不是孤立存在物，它总是依附于大学的发展，与大学的成长、壮大息息相关。其理论价值也总是通过大学的实践来加以证实。
学术自由的价值论主要解决的是学术自由的合法性和正当性问题，其合法性在于人类社会对知识的无限追求。
“这是由知识的内在价值所决定，而知识的外在价值在于对社会功能的完善、文明的推进功莫大焉”。作为学术自由的直接受益者和主体—大学的教授和学生们，在追求和享受学术自由的同时又推动了学术的发展、学术自由理念的传播和强化。
二、学术理念的现实意义：
在学术自由理念发展的数千年历史中，它不仅具有较高的理论价值，更重要的是它体现了巨大的现实意义。尤其在今天的中国，正处于社会转型期，各种思想、潮流激烈碰撞，学术自由理念对我国社会与大学的发展显得尤为重要。
三、学术的内涵及其历史演变：
学术自由思想的产生几乎与人类对真理和高深知识的探求同步，最早可追溯至古希腊时代苏格拉底的教育与学术活动。此时的学术自由主要体现为思想自由。
苏格拉底坚守自由，并为此付出了生命的代价。由于当时思想的极度自由，从而导致了思辨哲学的繁荣。不幸的是，随着欧洲封建时代的来临，它被无情地扼杀并逐渐掩埋于历史的风尘之下。
四、利于学术责任的实现和学术规范的形成：
学术责任是大学存在的意义。大学作为一个相对独立的社会实体存在，理应承担一定的社会责任。尤其在现代社会。
大学已从“象牙塔”中走出，从社会的边缘进入了社会生活的中心，应通过自己的智力劳动为社会发展提供动力，应在改善区域经济状况、推动国家竞争力、发展国家经济、保持社会政治稳定、引领社会风气等方面发挥重要的作用。
五、学术原则：
利于学者对事物的理性判断、严密和实事求是的分析，以便更好地追求真理，也利于学术思想的产生。只有充分且合理的学术自由，大学才能真正实现其知识创新之目的，更好地履行其三大职能。
为实现服务社会这一根本使命，大学需不断培养创新型人才和创造新知识并广泛运用其成果，学术自由已成为大学之必需。
无数的历史事实已经证明，只有高水平的教师方有可能培养出高素质的人才，重大科研成果的取得才成为可能，唯此大学也才有可能提供高水平的社会服务。