这篇不错仅供参考 茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。 金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。 马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。 金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。 子爱财,取之有道,用之有方.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,对待金钱,每个人有其自身的金钱观,就象每个人有其人生观一样.我们生活在一个矛盾的世界,万物皆有两面,因此我们看待任何事物或东西,都应有条原则用联系的、发展的眼光看事物。金钱，它与我们的生活息息相关，从古至今金钱的地位和作用不是我们人力所能改变的，但它是静的，我们则是动的，具有巨大的改造能力，因此我们可以拥有它，使用它，使它让我们的理想实现。但是，我们不能过火，那样就会象守财奴一样。对待金钱，关键是看到它巨大的作用和亮点，使之服务于我们，帮助与我们，使我们更好的实现我们的目标。 如何看待金钱和权力，是人生旅途中经常遇到的问题。我们要树立全心全意为人民服务的人生观，必须树立正确的金钱观和权力观。金钱观和权力观都是人生观的重要组成部分，特别是树立正确的金钱观即对金钱的正确观点和态度，是人人无法回避的问题。 金钱，作为货币的通称，是商品交换发展的产物，是固定地充当一般等价物的特殊商品，它能与各种商品相交换，这就使金钱成为财富的象征。谁拥有的金钱越多，谁占有、支配的财富就越多。于是，金钱就成为人们追逐的对象，金钱拜物教即拜金主义由此产生。 1．在太平洋卡罗莱群岛中有一个雅普岛，岛上的居民把开采出来的石头当作钱，即直接从自然界中取得货币。这种石头钱被称为“斐”，它是从雅普岛以南400英里的另外一个岛上开采出来的。在质地符合要求的前提下，石头的价值取决于石头的大小，石头越大，价值越大。 由于人们都追求较大的价值量，当地许多居民便冒着巨大的风险从海外的岛上开采大石头并运回来。因石头较大，用作交易工具实在不便，所以岛上的居民进行交易时，并不搬动石头，而只是由石头的主人作一个口头声明，告诉大家这块石头已经易主就行了。据说，雅普岛曾经发生过这样一件趣事：一个富有的家庭自称在400英里以外的岛上有一块巨大无边的石头“斐”，以表示他家拥有巨大的财富。其实，那块石头到底是什么样，大到何种程度，雅普岛上的居民从没有见到过。这富有之家的财富也就仅仅作为观念存在于岛上居民的心目中。 1898年，德国政府从西班牙手中接管了卡罗莱群岛。管理者计划改造雅普岛上的道路，却遭到岛上居民的抗拒。 当德国人了解到岛上居民的全部财富就是那些分布于岛上的石头“斐”时，他们想出了一个制服这些居民的办法。他们派人用黑色染料在岛上所有的石头“斐”上画上黑色十字，并宣布这带黑色十字的石头不再是货币。这样，岛上居民一下子失去了全部财富，不得不按照德国人的意志，老老实实地修好了路。这时，德国人又派人将所有石头“斐”上的黑色十字洗刷干净，宣布这些石头还是钱。雅普岛的居民对重新获得财富而高兴万分。 不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富。人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。 基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安)；我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱。否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”；我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。或者说,你就是在智慧地生存和生活着。 关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在。因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满着不尽的悲情。 我们“很不幸”地生活在一个金钱存在的历史阶段和社会里。在可以预计的未来,我们根本无法废除金钱,但我们是否有必要屈从于金钱,或是沉溺于金钱的悲观情绪之中呢?至少,我以为是没有必要的。对个人而言,如能智慧地对待金钱来生活,只是将其作为一种生活的工具或手段,而不是作为生活的目的,我敢肯定,这种有着真实内容的生活,有着丰富财富结构的生活,也就是相对成功的、有价值的生活,尽管这不是也不可能是完美无缺的生活。
可以用钱做有意义的事,如造福社会可以使生活水平提高但也可以做坏事所以正确对待金钱1:在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说：金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢？有人说：金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门；也有人说：金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪；而哲学家说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢？挪威剧作家易人生说过：“金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能用来奉承，却带不来信赖……”而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢？合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人；但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。2:君子爱财,取之有道,用之有方.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,对待金钱,每个人有其自身的金钱观,就象每个人有其人生观一样.我们生活在一个矛盾的世界,万物皆有两面,因此我们看待任何事物或东西,都应有条原则用联系的、发展的眼光看事物。金钱，它与我们的生活息息相关，从古至今金钱的地位和作用不是我们人力所能改变的，但它是静的，我们则是动的，具有巨大的改造能力，因此我们可以拥有它，使用它，使它让我们的理想实现。但是，我们不能过火，那样就会象守财奴一样。对待金钱，关键是看到它巨大的作用和亮点，使之服务于我们，帮助与我们，使我们更好的实现我们的目标。 几位反贪局长的金钱观。 （1）苏州市检察院反贪局局长说，从事这么多年反贪工作，经历过犯罪分子企图送我10万元钱诱惑的考验，也听到过朋友让我辞职开公司、当律师赚大钱的劝告，但我始终认为，追求金钱不应成为人生的唯一目标，否则就会走入迷途。查办苏州市外经委原副主任一案对我触动很大，他在短短几年时间内大敛横财近300万元，但他仍不满足，他的目标是要在任职期内积累500万元的原始资本，受贿、索贿、贪污等手段都用上了，有了这么多钱又不敢存银行，家里藏得到处是钱，但对钱的花销又非常吝啬，他儿子上大学因为一分之差，要花1万元转本科他都不愿意。很多人像他一样，看待金钱没有一颗平常心，目标定错了，路也就跟着走错了。 （2）南京市鼓楼区检察院谢副检察长曾当过多年反贪局长，她说，如果有人问我有钱好还是没钱好、钱多了好还是钱少了好，我肯定会回答：“有钱好”、“钱多了好”，但是有一个前提，这些钱必须是自己诚实劳动所取得的合法收入。 从事17年反贪工作，我接触过几百名跌倒在金钱脚下的人，这些人职位高低不同、犯罪情节不同、涉案金额不同，但有一点是相同的,那就是世界观、人生观、价值观的“错位”，随之带来的金钱观的严重扭曲，金钱成了炫耀、虚荣的资本，事业、亲情与金钱相比反而“一文不值”。省计经委原副主任受贿70多万元，他家里书中夹的是钱，床下铺的是钱，但他的亲哥哥带着儿子来南京找他，回去没有路费，却假装身上没带一分钱，向同事借了100元钱给哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因车祸而丧生了，他被抓后提起失去亲人之事就痛哭流涕。“君子爱财，取之有道”，按照公平分配的原则取得自己的合法收入，同时以努力工作来回报社会和人民，这就是我的金钱观。 （3）太仓市检察院副检察长谈了她当反贪局长时办的一个案子，这个罪犯的金钱观，给她留下极深的印象。 太仓市自来水公司原总经理敛财200多万元，家里却没什么像样的东西。人家送的螃蟹、甲鱼，甚至丈夫钓来的几条鱼，她都拿到饭店去卖掉，几年来饭店都有记账，一共3万多元。听到查案风声紧了，她就把钱埋在地下，过一阵子见没动静，就请假回家将钱拿出来晒，最后连女儿都不相信她节俭的妈妈有那么多钱。这个案件对我触动很大，该怎样摆正金钱在心中的位置？金钱的多少与人生价值的大小能画等号吗？我看不能，不义之财越多，人的价值反而越低。 （4）常州市郊区检察院反贪局局长说，金钱没有臭味，同样金钱也没有香味，但如何挣钱、如何花钱却是有香有臭的。 我曾经查办过一个村支书，他一年正常收入有10多万元，但是还嫌钱少。请他办事，不给钱不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是几百块，他也要装进腰包。他厚着脸皮敛财，却身背群众的骂名。从事这么多年反贪工作，我时刻提醒自己，如果把金钱看得过重过大，那就会成为金钱的俘虏和奴隶，特别是对手握一定权力的人来说，就很有可能为金钱所惑，走上腐败之路。 （5）捐赠及慈善是一种社会投资，是企业和社会的一种互动和双赢。 一直致力于编制“中国大陆富豪榜”的胡润团队，2004年发布了《中国大陆慈善家排行榜》，它是内地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金会等机构给予了大力支持。名列胡润团队编制的“2003年中国大陆百富榜”前十名的富豪中仅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，这50位慈善家在2003年共捐出了亿元现金和物资，平均每人捐赠超过2000万元。最主要的捐赠方向是：科普教育、灾害救助和健康。慈善榜上企业家的平均年龄是48岁，四十岁以下的慈善家（包括40岁）共有14位。胡润团队认为，目前是编制相关榜单促进社会慈善意识提高的恰当时机。
金钱是万恶之源，但金钱可以进化源泉，使得我们开心快乐但也给我们带来了邪恶。
人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成？这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。 钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢？据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢？ 金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗？ 钱不是万能的，比如就买不到时间；但没有钱又是万万不能的，因为人们要用金钱获得生存。所以我们要正确对待金钱，做金钱的主人，不做金钱的奴隶！
人生观是对人生的价值、目的、道路等观点的总和，是对人生的根本看法。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式。人生观属于思想意识的范畴，它以观点、信念、理想、需要、动机、兴趣等具体形式，表现在人的个性的意识倾向中，而这种作为心理的稳定倾向的人生观，在人的整个心理活动中，处于主导的地位，对人的心理功能起着调节、支配的作用。树立正确人生观，就能够为大众的利益识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。实际上，树立正确人生观，也是人们的一种信念。在大干世界中，许多事情都不是以人的意志为转移的。但是信念对人的作用是不可低估的，它对人的健康有着奇特的作用，信念在人们无能为力时显得尤为重要。具有坚定信念的人，无论是来自思想意识或宗教信仰，还是来自丰富的经验，都能在最恶劣的环境中取得最好的结果。因此面对疾病或困扰，首先要树立信心，战胜疾病和困扰。如果无法战胜时，也决不要失望，承认并乐观地接受现实，这才是聪明之举
目前在新的历史条件下，对大学生进行正确的人生观 教育 是高校教育的一项重要教育工作。下面是我为大家整理的大学生如何确立正确人生观论文，供大家参考。大学生如何确立正确人生观论文篇一：《论当代大学生如何树立正确的人生观》 谈到人生观，我们先思考一个问题：人的本质是什么?这是一个很古老又很现实的问题，在中外思想史上，许多思想家都从不同的角度提出自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和 方法 ，揭开了人的本质之谜。他指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性中，它是一切社会关系的总和。”即任何人都是处在一定的社会关系中从事 社会实践 活动的人，社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。换句话说，脱离社会关系的人并不是真正意义上的人。 你也许觉得挺奇怪，谈树立人生观，谈什么人的本质。这是因为只有真正意义上的人才谈得上人生观!一个真正意义上的人同周围的人发生着各种各样的社会关系，而这些社会关系决定了人的本质。在这个过程中，我们遇到了各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。到了一定阶段，就会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本看法、价值判断和生活态度，这就是人生观。 谈到人生观，我们还涉及一个话题，那就是与人生观紧密联系在一起的世界观。世界观源于人的生产和生活实践，即是人们在实践过程中逐渐形成的对世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。而人生观是世界观的重要组成部分。换种说法就是，世界观决定人生观，人生观又对世界观的发展和巩固、发展和变化起着重要的作用。 而当代大学生，作为我国社会主义事业的建设者和接班人，肩负着建设中国特色社会主义、发展我国科技 文化 、实现中华民族伟大复兴的历史使命，该树立怎样的人生观呢?显然，肩负着如此伟大的历史使命，要求当代大学生要树立正确的人生观! 可我们该如何树立正确的人生观呢? 谈及树立人生观之前，我们先谈谈人生观是通过哪些方面体现出来的。大学教材《思想道德修养与法律基础》(2010年修订版)的第三章第一节指出：“人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着;人生态度，表明人应该怎样对待生活;人生价值，判别什么样的人生才有意义。还提到：“这三个方 面相 辅相成，其中人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。” 而且，大学生拥有一个比较特殊的环境。在这里，宽松的校园环境氛围为我们个人发展提供了很好的机遇，然而当我们放眼我们的周围时，我们却发现，在我们大学生中间，一些不良的，缺乏文明的现象并不少见，有些学生整日沉溺网络，上课无精打采，不仅浪费了大好光阴，而且使我们自己的健康受到损害。 综上分析，作为当代大学生，树立正确的人生观，我们要做到如下几点： 第一，树立正确的世界观。正确的世界观，是正确的人生观的基础，我们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础上。从某种意义上说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观就没有正确的人生观!而树立正确的世界观即是树立马克思主义的世界观，从而树立马克思主义的人生观，即是为人民服务的人生观。然而，树立马克思主义世界观，需要我们去学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。作为大学生，学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。 第二，追求高尚的人生目的。人生目的决定了我们生活的方向，是我们人生行为的动力源泉。确立正确的人生目的，才能在解决人生一系列的重大课题时，做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展方向前进。作为大学生，我们应该注意培养能力、磨练意志、奋发进取、努力拼搏，以实现人生目的。 第三，端正人生态度。 人生须认真，以认真的态度对待人生。作为大学生，我们应该真确地认识和处理人生中遇到的各种问题，不能且过得过、放纵生活、游戏人生，否则就会虚掷光阴，甚至误入歧途;要对自己负责、对家庭负责、对国家和社会负责，自觉承担起自己应尽的责任。 人生当务实，从自身的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。作为大学生，我们应该把远大的理想寓于具体的行动中，不能好高远驽、空谈理想、眼高手低、浅尝辄止，否则就会脱离实际，一事无成;要坚持实事求是，遵循客观规律，脚踏实地地一步一步地实现自己的人生目标。 人生应乐观，应以乐观向上、热爱生活、满怀信心的态度对待人生。作为大学生，处于人生特定的成长阶段，面对诸多实际问题，更应该保持乐观向上的人生态度，相信生活是美好的,不能因为遇到挫折和困难，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃，更不能轻生! 人生要进取，以开拓进取的态度迎接人生中的各种挑战。作为大学生，更应积极进取，不能贪图安逸、满足于现状、因循守旧、碌碌无为;要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚忍不拔的精神，保持蓬勃朝气、昂扬锐气的青年气息。 第四，用科学高尚的人生观指引人生。作为大学生，要自主地学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立为人民服务的人生观，并以它指引人生;坚决抵制各种错误人生观的影响，远离反对拜金主义观、享乐主义观、个人主义观等错误的人生观。 第五，明确人生的意义在于奉献，正确认识个人、集体和国家三者的关系;多看新闻，了解时事，正确认识社会发展观，正确认识国家的前途命运，并克服看社会“只看消极面，无视积极面”、看人“只看坏的，不看好的”的心理，尝试着用辩证的观点分析社会政治、经济现象，从自我意识发展入手。 第六，积极参与各种社会实践活动，坚定正确人生观并巩固正确人生观的践行能力。通过参与社会实践活动，深入群众、深入社会，切身感受时代脉搏，感受改革开放以来社会经济、政治的发展和进步，感受人民生活水平的改善和提高，更真切的人生社会和了解社会。 最后，我想说的是，树立正确人生观对我们大学生来说真的很重要。因为正确的人生观能让我们正确地认识到社会发展规律，正确地认识到国家的前途命运，正确地认识到自己所承担的社会责任，从而为我们提供了人生向导，也为我们提供了心理活动“定位系统”，为培养我们良好的心理素质奠定了基础。此外，正确的人生观还直接的为我们提供了思想和行为的价值标准、程式、模范，让我们在遇到困难的时候能看到成绩、看到光明，努力想办法转逆境为顺境，懂得化阻力为动力。总而言之，树立正确的人生观，有助于我们坚定自信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻炼自己的意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质。 大学生如何确立正确人生观论文篇二：《浅谈当代大学生如何树立正确的人生观》 摘要： 怎样的人生更有意义?怎样的人生更有价值?恐怕只有那些经历世俗坎坷,历尽磨难的哲人才可知晓。何谓价值，有轻如鸿毛的消失，有重如泰山的逝去;有流芳百世的君子，更有遗臭万年不中不孝的小人。千秋万载，有几人明了价值的内涵，又有几人真正追寻了圣贤的足迹。对于我们90后的大学新生而言，经常感到迷茫，不知明天走向何处，因此，树立明确的目标，树立正确的价值观，是打开心灵枷锁的钥匙。尽管在前行的道路上不会是一帆风顺，但是有了正确价值观的指引，人生便有了前进的动力，有了正确的方向。明了如何追求有价值的人生，一个人才会从黑暗的阴霾中走出，迎接生命中希望的曙光。 关键词：人生价值;价值取向;正确的人生观 引言：我们如何看待自然界?如何待看待人类社会?如何看待人生?如何看待学习生活?这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。 大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。其次我们要次树立正确的人生观。选择高尚的人生观也尤为重要。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 一 大学生人生观中存在的问题 “人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”1 树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题，然而大学生中还存在不少这样的问题。 1.重个人利益轻集体利益的个人主义人生观 个人主义人生观是一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。当代绝大多数大学生赞成正确的人生价值观的一个重要方面是为国家为集体做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心，但目前个人主义，利己主义和狭隘功利主义在大部分大学生中也颇有市场，由于个人主义，利己主义的膨胀，集体主义观念正逐步淡化。可我们要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社会利益相同或者矛盾为转移。” 2. 重奢侈享受轻理想追求的享乐主义人生观 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求和快乐。当代大学生大多数赞成或接受马克思主义思想，但也有一部分认为实现马克思主义人生理想是渺茫的。我们都知道也都会说“人生价值在于奉献”，但又很少人能够完全付诸实践。理想和现实总会存在差距，而我们大学生的任务是不断缩小它们之间的距离，直到实现目标，到达理想的彼岸，而不是由于没能达到理想而把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的。 3.重金钱实惠轻艰苦奋斗的拜金主义人生观 拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切的，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。随着我国加入WTO和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不少暴发户以高消费为荣，加之少数媒体的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念，消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。艰苦奋斗是中华民族的传统美德之一，我们大学生更应传承美德而不是用拜金主义指导生活实践。 二 大学生实现人生价值的方法 要实现当代大学生的人生价值，必须从以下几个方面入手： 1.明确目标，树立正确价值观，为人生开启航路 明确的目标会让人充满自信，珍惜年华，从不虚度光阴，珍惜宝贵机会。树立明确的人生目标，因为它是成功之舟上的路标，为航船扬帆起航指明方向。在人生的每个阶段，确定目标是面对一切的应当之策。而我们大学生，面对众多的目标，一定要分清轻重缓急，要将更重要的事情放在首要的位置。那些心中想干大事却又不想做小事的人，只会将时间消耗在踌躇犹豫的瞬间。所以一个人最重要的事是把握现在，从一个个小目标做起。 2.不断学习，适应社会 学习不仅仅是在学校的事，它应成为一个人一生不懈的追求。只有不断用知识武装自己，充盈自己的头脑，自己才能在社会拥有一席之地，才能实现自己的人生价值。面对快速增长的新知识，很多人都深切现已掌握的知识越来越不能适应新的发展需要，只有持续不断的终身学习才能适应社会发展的需要。纵观犹太民族的历史，犹太民族把学习作为自己一生不变的追求和永不改变的职责，与此同时，他们得到的是其他民族梦寐以求的兴旺发达，我们大学生更应学习，只有经常学习，一个人才能够在瞬息万变的社会中适应变化，实现自我价值。 3.学习先进思想 用“三个代表”重要思想，邓小平理论和马克思主义基本原理构筑当代大学生的精神世界;加强爱国主义，社会主义，集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神;大力学习先进典型事件，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成;加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。 结束语：无论大学生人生观存在何种问题，但大多数大学生的人生观是没有问题的，只有我们树立正确的价值观，坚定社会主义前进方向，就可以克服这些问题。我们大学生只要与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋进，就能实现最大的人生价值，创造无悔的青春。 参考文献 1. 江苏省教育厅编写，《思想道德修养》，南京师范大学出版社，2005年5月第二版; 2.陈根法.吴仁杰著，《幸福论》，上海人民出版社，1998年; 3. 范文 俊,庄岚.《再论大学生人生观教育的重要性及有效途径》,长春理工大学学报; 4.姜宁，张竞文.《当代大学生厌学现象分析与对策》，商业经济; 5.孙晓莉.《大学生学习倦怠的现状及成因研究》南京师范大学,2007。 大学生如何确立正确人生观论文篇三：《试论如何树立当代大学生正确人生价值观》 摘要：目前在校学习的大学生正处长思维定型的关键时期，而受经济全球化和信息网络化的影响，各种国外的文化意识、社会形态和价值取向不断的冲击着当代大学生的思想认知。正确的人生价值观是对事物真相的正确认知，它可以帮助人们对自己的身口意进行正确的取舍，达到趋利避害的目的。苦乐观和义利观正是构成我们每个人不同性格不同想法的价值基石，也是人生观、价值观的具体体现，同时更是每个人都要面临的人生课题，对个人的健康成长、社会优良风气的形成都具有非常重要的意义。 关键字：当代大学生 苦乐观 义利观 正确的人生价值观 古往今来，大凡有所建树、有所作为、有所成就的人，他们的成长和对社会的贡献，都直接或间接地与其确立的价值观有着密切关系。正确的人生价值观是对事物真相的正确认知，它可以帮助人们对自己的身口意进行正确的取舍。只有对世间林林总总的事物具有正确的观点、见解，才是获得成功和幸福的先决条件。 目前在校学习的大学生正处于思维定型的关键时期，而受经济全球化和信息网络化的影响。西方国家的 “超前消费、享乐主义、个人利益至上”思想，不但不符合我国国情，甚至完全违背了我国的传统优良品德。由于当代大学生还没有完全步入社会，对社会的认识还不够深刻，加之这一代大学生思想意识开放，意识形态很容易被外来文化价值所同化，我国传统的意识形态和文化内涵将走上无人传承的道路。所以围绕我国优秀的传统道德内涵，为当代大学生树立正确的人生价值观，不仅是当前高校教育亟待践行的工作，更是一件“功在当代、利在千秋”的伟大工程。 一、苦乐观和义利观在当代大学生教育工作中的意义 人生价值观具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等等。但笔者认为其中最需要我们在教育工作中重视的是苦乐观和义利观。因为不管我们是在生活上、工作上，还是学习上，不管是对待亲情、友情、还是爱情，我们的各种具体表现其实就是自身对苦、乐、义、利的一种认知的反映。所以，苦乐观和义利观正是构成我们每个人不同性格和想法的价值基石，也是人生观、价值观的具体体现，更是每个人都要面临的人生课题。 时至今日，随着经济的发展，我国越来越重视思想文化教育，将道德体系建设提升到了一个前所未有的高度，并提出了富有中国特色的社会主义核心价值体系。其中有相当一部分的内涵与我国传统的思想道德体系是有许多相通之处，甚至是一脉相承的。所以，把准 传统文化 内涵的精髓，并引入社会主义核心价值体系，以帮助当代大学生树立培养正确的苦乐观和义利观，是值得我们广大高校德育教育工作者尝试的。 二、当代大学生在苦乐观和义利观的价值取向上存在的问题 1、注重个人利益，忽视国家利益。当代大学生更加倾向于选择个人主义为自己立身行事的准则，过分独立自我，事不关己，漠不关心，缺乏对社会的责任感。 2、重视金钱实惠，无视理想信念。在实现人生追求中， 更加倾向于“现实主义”，重索取而不愿付出，重物质利益轻无私奉献。 3、偏向技能培养，忽视道德追求。他们更加注重专业技能的学习，而忽视了道德品质生的培养，社会公德心淡薄。 4、习惯奢侈享乐，抵触艰苦奋斗。物质条件的改善，深深的改变了当代大学生的消费理念，虚荣、摆阔、贪图享乐、奢侈消费已经成为许多大学生的追求，“吃苦耐劳”也只是停留在口头上。 三、当代大学生在苦乐观和义利观取向上出现问题的原因 1、市场经济的负面消极影响。高收入群体的出现，使得人们的收入差距不断扩大，加之社会分配不公等情况，这些都有意无意助长了拜金主义的产生。“财富”成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。 2、社会不良思想的渗透侵蚀。随着改革开放的深入，人们的思想价值观发生着巨大的变化，部分大学生在纷繁复杂的各种思潮的影响下，迷失了方向，以至在人生价值观取向上出现了问题。如一些煤体新闻的错误导向对大学生的思想危害很大。 3、大学生思想政治教育机制的不健全。近年来高校思想政治工作没有更好的适应新形势的发展，教育 渠道 还比较单一，虽然进行了多方面的改革，但在课程安排上还是以政治理论课为基础，教学理念上以灌输型为主，导致了教育形式单调、内容僵化、针对性不强、教育成效不显著等方面的问题。 4、当代大学生自身存在的不足。现在大学生是独生子女的一代，很多学生家庭环境优越，没有经受过艰苦生活的磨炼，被家长娇宠，从而形成自私自大心理，心理承受能力相对较脆弱，使他们在人生价值观方面出现种种问题。 四、培养当代大学生正确树立苦乐观和义利观的具体方法 1、理论教育要简单而深刻——引发共鸣、产生认同。 当代大学生从小就经历着各种各样的人生价值观理论的教育，所以大多学生都患有“理论免疫症”，尤其像人生价值观这样理论含量过重的学科内容，如不改变教育方式，是很“不受欢迎”的。所以作为高校的广大德育教育工作者一定不能一味的“照本宣科”，面对苦乐观和义利观这样的内容，只要用最简单而深刻的语言进行讲解，迅速破开理论的表层，才能用更多的时间去挖掘它们的实质。只有将同学们的思维发散到现实领域中去，才会使同学们产生共鸣并引发认同，这样才能真正将理论带回到生活，为当代大学生正确树立苦乐观和义利观打下好的基础。 2、举例说明要丰富而真实——拓宽思维、激发兴趣。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，高校教育中老师应该把更多的心思放在大学生的兴趣引导上面，不断的带动学生们的学习激情。面对苦乐观和义利观这样比较抽象的理论，倘若用贴近我们当代大学生在校学习和生活的例子可能就会有不一样的效果。例如，现在的大部分男同学喜欢玩网络游戏，就当前网络游戏本身而言，其游戏本身就是一个小型的社会，游戏内的社会分工、阶级系已经可以和当前现实社会等同。其实很多大学生已经有意无意的走入了游戏“社会”这个圈子，同时也在有意无意的处理着游戏内的各种“社会”关系，如果我们能把正确义利观的培养和网络游戏内在“社会”关系结合起来，不但能提高学生们的思考积极性，还可以有效的将理论与实践相结合。笔者认为这样贴近实际的教学模式，可以让大学生学会对苦乐观和义利观的思考，从而达到激发兴趣，拓展思维的目的。 大学阶段是人生观发展的重要时期，大学教师的 教学方法 直接影响学生的学习效果。同时我们也要看到，在树立了正确苦乐观和义利观的基础上，不断扩充其他的知识储备，这样才能响应国家对培养当代大学生全面素质的要求，为我国社会主义建设培养全面的合格的人才做出贡献。 参考文献： 【1】叶松庆. 当代大学生的价值观现状和特点[J]. 青年探索. 1996(01) 【2】陈春立. 对市场经济条件下大学生人生价值观变化的分析与思考[J]. 甘肃理论学刊. 1996(05) 【3】曹飞. 当代大学生理想、信念、价值观的调查与思考[A]. 理想·信念·信仰与价值观——全国理想信念与价值观学术讨论会论文集[C]. 2000 【4】赵红勋. 浅谈当代大学生的道德意识[A]. 公民意识研究[C]. 2008 【5】“大学生思想政治教育”调研课题组，徐文新，周扬帆，安国启，邓希泉，李五一，曹凯. “大学生思想政治教育” 调研 报告 [A]. 和谐社会与青少年思想道德建设研究报告——首届中国青少年发展论坛暨中国青少年研究会优秀论文集(2005)[C]. 2005 猜你喜欢： 1. 大学生如何树立正确的世界观、人生观和价值观 2. 关于人生观的思修论文范文 3. 有关人生观的大学思修论文 4. 大学生人生目标的重要性是什么 5. 大一关于人生观的思修论文 6. 浅论人生观的思修论文
作为在校大学生，岂能“打白条”贷款消费，应树立正确的消费观，学会合理消费，理性消费，科学消费。要树立正确的消费观，追求积极、健康向上的生活方式，科学消费，适度消费，特别是对于那些家庭经济相对困难的大学生来说，坚持艰苦朴素的生活习惯，奋发向上，厉行节约，理性消费，合理消费，就显得尤为关键。当代大学生何时不再“打白条”，不做“负债族”、“负翁族”。尤其应树立正确的消费观，牢固树立远大的人生理想信念和正确的人生观、价值观和世界观，志存高远，做有意义的人生，科学地策划未来，规划自己的蓝，努力学习，合理消费，理性消费，合理消费，顺利完成学业，并有所作为，为将来走向社会，积极投身创业实践，自强不息，艰苦创业，干出一翻事业，努力开创自己的一片新天地而提供强大的精神动力和智力支持。
作为在校大学生，岂能“打白条”贷款消费，应树立正确的消费观，学会合理消费，理性消费，科学消费。要树立正确的消费观，追求积极、健康向上的生活方式，科学消费，适度消费，特别是对于那些家庭经济相对困难的大学生来说，坚持艰苦朴素的生活习惯，奋发向上，厉行节约，理性消费，合理消费，就显得尤为关键。当代大学生何时不再“打白条”，不做“负债族”、“负翁族”。尤其应树立正确的消费观，牢固树立远大的人生理想信念和正确的人生观、价值观和世界观，志存高远，做有意义的人生，科学地策划未来，规划自己的蓝，努力学习，合理消费，理性消费，合理消费，顺利完成学业，并有所作为，为将来走向社会，积极投身创业实践，自强不息，艰苦创业，干出一翻事业，努力开创自己的一片新天地而提供强大的精神动力和智力支持。
大学生如何正确的树立世界观、人生观、价值观一、树立正确的世界观大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。二、树立正确人生观:做人的根本问题，与人生观密切相关。有什么样的人生观，就有什么样的人生目的、人生态度和人生价值。社会主义市场经济的迅速推进，使市场法则逐步主宰社会经济生活，并迅速进入精神生活领域，与集体主义人生观产生猛烈冲撞，引起了一系列重要价值关系的变动。在这种社会条件下，如何做一个合格的人，就成了一个尤为重要的问题。大学生作为思维活跃、行动敏捷、最少传统观念的知识阶层群体，自然对市场经济的发展有着极敏锐的感受力，并相应地逐步调整、更新自己的观念系统和行为习惯。其中，变化最大、最快、也最为关键，就是大学生的人生价值观。有志者追求最大限度地实现自己的人生价值。追求自我价值的实现，是当代大学生中的热门话题。大家都希望将来能凭着自己的才干赢得社会的承认，充分发挥自己的聪明才智，干一番事业。
这方面我了解很多我来写具体怎么聊
(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。(二)作者姓名和单位(Authoranddepartment)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容，指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解;④结论或结果的意义。(四)关键词(Keywords)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和、给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。11.参考文献格式要规范，严谨，基本要求超过三十篇（工程硕士20）。12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方。13.所有图形公式都要自己完成，拷贝、复制是不允许的。14.尽量不要用我或者我们这样的字眼，也就是口语化的东西要杜绝。15.图形都要有英文的title。16.页眉需要有下面信息。17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方，一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点，所以摘要和目录的编写很重要，往往容易被忽视！18.表格需要有编号并至于表格的上方，不同于图形的放置于下方。19.论文的结构一般是背景介绍·研究现状现有算法、技术、手段或方法的缺陷和不足提出的新的算法、协议、方法、技术或手段对自己提出的方法、技术或手段进行实践、分析和比较结论和展望20.论文撰写时，一定要注意书面语气，不要有口语化的成分，很多同学没有培养这方面的能力，写的内容过于口语化，应注意！
立德树人，首先要明确立什么样的德。理想指引人生方向，信念决定事业成败。下面是我给大家整理的关于立德树人 作文 500字，欢迎大家来阅读。
立德树人作文500字1
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人作文500字2
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与他人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看到垃圾要捡起，随手可以放入垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助他人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看到三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助他人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向他人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人作文500字3
那一年，我从学校走进学校，开始了向往已久的教学生涯，这三尺讲台和我接下了不解之缘。弹指一挥间，12年的岁月就在绘声绘色的讲课中，就在埋头批改作业的笔尖下，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过，生活因教师这一阳光下最美丽的职业而精彩。
《左传》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子》云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”立德树人自古以来就是一种强有力的 教育 力量，它夯实了教师，立德树人的基础—爱心。
冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我们带着一颗为学生的爱心走上讲台，学生犯错误了，老师与之谈心，有难处了，老师帮助解决，我们不断地向学生“提醒幸福”，而学生也不断地让我们感受到幸福。
有了一颗爱心，才会有一张笑脸。民主、平等、和谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育
的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界，笑对人生。微笑着，欣赏学生做伯乐，给其成功感；微笑着，鼓励学生，做帮手，助其自信感，微笑着，宽容学生，做弥勒，育其责任感！笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。
因为有了爱，地更阔，天更蓝；因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱，将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉，用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用爱心去托起明天的太阳！
甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师立德树人的核心—奉献。
在讲台上，我们成了孩子们眼中的 百科 书和指南针，我们能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“ 教师节 ”的时候，我都会收到一些学生送来的. 贺卡 ，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芬芳时的满足感和成就感。作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有，但我们在精神上是富有的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一个美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一个个美妙的心弦，就能
带给他们无限欢乐！
我们是教师，就要奉献，淡泊名利、安贫乐道，时刻不忘责任，一心想着事业。“捧着一颗心来，不带半棵草去。为了学生能共同进步，促膝谈心；为了学生能受到教育；不知付出了多少时间与精力！但我无怨无悔。因为我从事着“天底下最光辉的事业。”“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星光斑斓里放歌”。
我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。
我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。
我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。
桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又走了，我依然坚守在这儿，守着我们的乐士，守着我们的精神家园。山还是那座山，河还是那条河，日子就这样过着，平凡却不平淡。一切都好像没有变，唯一变化的是我日益衰老的容颜，与之沉淀的，是我依旧年轻不变的情怀！
爱心立德，奉献树人，将使我们教师拥有充实的人生，我相信，当我们离开这三尺讲台时，我们可以自豪地说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。
立德树人作文500字4
先立德，后树人。这是每个人应该做到的事情，应该懂得的道理。
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一。随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内；看到迷路的小朋友帮忙联系其家长；在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中，把自身培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。
先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
立德树人作文500字5
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与他人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看到垃圾要捡起，随手可以放入垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助他人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看到三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助他人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向他人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人作文500字6
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的'自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一。随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内;看到迷路的小朋友帮忙联系其家长;在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里;不积小流，无以成江海。咱们要从这些点点滴滴的小事中，把自己培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给咱们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让咱们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
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党的十八大提出，把立德树人作为教育根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
育人先育德，育德先育魂，立德树人就是要解决办什么样的大学，怎样办好大学；培养什么人，怎样培养人的重大问题，要求大学生坚定理想信念，明确历史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德树人作为高校根本任务，必须加强社会主义核心价值观教育，突出以下教育内容。
理想信念教育坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念，这是全社会的共同理想，是我们必须具备的政治信念。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。
一个没有理想、没有信念的人，常常只能受自己本能所驱使，他的人生发展就没有明确的方向，这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴，或是唯利是图、狭隘自私，最终只能是精神空虚、人格低下，为社会所不齿。我们国家是用共同理想来凝聚人心的。
如果全社会没有一个共同理想，就会像一盘散沙。全球化条件下，我们面对激烈的政治竞争，就是看谁的制度更有生命力，谁的政权更加巩固，哪个主义更受人民拥护，哪个政党更有凝聚力。
面对激烈的文化竞争，就是看谁的思想文化更有吸引力，谁的价值观念更能广泛传播，哪种生活方式更符合时代潮流。长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋，长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力，在这种形势下，我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念。
做人修养教育学习知识是服务社会的手段，是工具性的，而学会做人是立身之本，是根本性的。如果重智轻德，学生就会片面发展。
按照片面理念培养出来的人有一种概括，有智商没有智慧，有知识没有文化，有文化没有修养，有欲望没有理想，有目标没有信仰，最终是有青春没有热血，这将是十分危险的。一个人学习不好是“次品”，身体不好是“废品”，品德不好就是“危险品”。
一个人成小事靠业务本领，成大事必须有良好的思想品德和综合素质。一切成功，做人成功；一切失败，做人失败。
做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的，要成才先成人，不成人宁无才，有德无才要误事，有才无德要坏事。道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。
一个堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一个工具化的人，只能机械完成一件事。今天危害人类持续生存的问题，没有一个是工具理性不发达造成的，根源都是价值理性问题，价值理性已经影响到人类整体生存。
人品第一，学问第二；文品第一，文章第二。很多国家非常重视品德教育，对优秀人才的评价看以下指标：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。
这些指标的重要程度依次递减，把品行置于首位。它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括：没有品行光有动机很危险，没有动机光有潜能是无能，没有潜能光有理解力是有限的，没有理解力光有知识毫无意义，没有知识光有经验变得非常盲目。
民族精神教育全球化背景下，我们要传承民族优秀文化传统，弘扬民族精神，教育大学生既要有世界眼光、国际知识，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族价值规范体系，又能融入世界优秀文化潮流，培养有根的世界公民。有根的世界公民是以血缘性、本土性、全球性为基础的。
从血缘角度看，更爱自己的父母、亲人、朋友，懂得感恩。从本土性角度看，要热爱自己的乡土，热爱自己的国家，热爱自己本民族优秀文化。
从全球性角度看，有根的世界公民不仅是民族精神的传承者，更是世界各个民族文化的欣赏者、沟通者。民族精神是我们民族根系，是我们民族的“大树”，任何时代精神、外来精神都要嫁接在这棵“大树”上才能成活。
加强民族精神教育，需要强化国家意识，加强国家观念、国家安全、国家自强教育；强化民族文化认同意识，加强民族历史革命传统、人文传统教育；加强社会责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强等教育。社会责任教育《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》强调，要着力培养学生服务国家、服务人民的社会责任感。
什么是责任？责任是主体存在与发展的基本方式。简单讲，责任是主体自我的一般规定，职业角色的基本表征，社会认同的主要依据，价值实现的集中体现。
责任出智慧、出勇气、出力量。什么是责任感？责任感是对责任的全面深刻认识和理解，是一种基本的文明素质，是衡量一个人精神素质的重要指标，也是一个人是否优秀、能否成功的标志。
责任是一切道德的基础。忠、孝、仁、义、礼、智、信，中华民族几千年传统美德，强调的都是同一个词——责任。
面对国家，没有责任感，就没有尽忠之心；面对长辈，没有责任感，就没有孝顺之心；面对自己，没有责任感，就没有进取之心。作为大学生，必须懂得什么是责任，什么叫负责任。
有责任感才会有远大理想抱负。人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动，才变得强大。
当代大学生应当担当社会责任，要做到平凡之中有伟大的追求，平静之中有强烈的责任感。现代公民教育教育的首要责任不是培养科学家、学者，而是培养现代公民。
教育的目的不仅是传授知识，还要。
先立德，后树人。
这是每个人应该做到的事情，应该懂得的道理。道德是每个人应该拥有的品质。
在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。
后果不堪设想。道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。
它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。
失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一.随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内；看到迷路的小朋友帮忙联系其家长；在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。
不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中，把自己培养成一位有道德的好少年，好公民。
先立德，后树人。做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。
古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。
立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。先立德，后树人。
以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。
成为有道德的人。在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。
在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”
于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”
说完我便回去了。而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
从少时到现在，我看过的书有很多。但当我看过《立德树人》这本书后，无论是入学的启蒙书，还是在成长过程中所看过的各种书，却没有一本书比得上《立德树人》这一本书，它是一本了不起的书。
《立德树人》是一本传统文化读书，分为十个小节，每一个小节概括一种品格。它渲染了道德教育，教授我们做人、做事的道理，是我们学会孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信等良好品格。
面对着这样的书籍，我产生了极大的兴趣。在这十节的内容中，我特别喜欢“勤学专注”这一节的内容。
古语云：“诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，明辩之，笃行之。”
我认为这是对的。想要做一个真诚的人，必须要用心择取善的道理，又要专心地去把握住它。
要广博地学习，仔细地思虑，明白地分辨，忠实地实行善的道理。学习也是要如此，专心、认真、勤奋永远是学习的主导方向。
《立德树人》中的名人故事有很多，如姬昌演周易、苏武牧羊、文天祥宁死不屈等英雄事迹。在这其中，我尤其喜欢贫民丞相--朱买臣的故事。
朱买臣于西汉时期出生于吴县（今苏州），他从小便失去了父母亲人，幼小的他只能靠上山砍柴养活自己。即使家徒四壁，但他从不向命运低头。
他热爱学习，是个有志气、有抱负的人。长大后，朱买臣在大家的帮助下成了亲。
成亲后，家里的开销越来越大了。朱买臣仍靠砍柴度日，家中越来越贫苦了。
即使如此，但朱买臣仍坚持着读书。可他的妻子却看不惯他一天到晚捧着书看个没完没了，还不给他零花钱。
朱买臣便省下吃饭钱继续看书，宁愿饿着肚子，也不放弃看书这一爱好。日子过得越来越艰难了，他的妻子忍受不住这样的生活，又嫌弃朱买臣“恶习不改”便离开了他。
朱买臣虽然很难过，但他还是一如既往地埋头于书本，拼命地读书，最终成为了一国丞相，为国家和人民作出了贡献。看到这个故事后，我有很大的感触：朱买臣家中如此贫苦，可他仍然坚持着读书学习。
而我们这些新世纪的小孩，不但享受着优良的教育、优越的生活；还拥有着父母亲人的疼爱；对于学习的态度，却比不上朱买臣那种拼命学习的决心，缺乏了坚持不懈的精神。朱买臣小。
立德树人
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
范文
正文：
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用 道德 去弥补，而一个 道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有 道德 。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有 道德 一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的 道德 ，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！ 道德 是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。 道德 是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌； 道德 是人类建立美好生活的基础，没有了 道德 ，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有 道德 的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有 道德 的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的 道德 观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的 道德 观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视 道德 的表现。既然古人都有这样的 道德 观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。
道德 是石，敲出希望之火； 道德 是火，点燃希望之灯； 道德 是灯，照亮人生之路； 道德 是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做 道德 建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有 道德 的人。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？以下是我整理的立德树人议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
先立德，后树人。这是每个人应该做到的事情，应该懂得的道理。
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一。随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内；看到迷路的小朋友帮忙联系其家长；在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中，把自身培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。
先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
树木，让参天的巨手擎起一片蓝天；树人，一切只为了学生的终身发展。
当民国的钟声还在回响，江南的沃土之上已然探出了一个脑袋，寻觅着泰伯传承的点滴。 当时代在震颤， 插入云霄的山峰依旧等候着有人攀登。 那幼时的树苗也悄然长成挺拔的大树， 遥望着远处的.山。走近些，那“至贤”的字眼已清楚地镌刻在上面，感受着时代的心跳。砰、砰、 砰· · · · · · 当一切回归脚下，眼前已是参天大树。可不敢忘过往的岁月，这都要归功于他——那万里绵 延的长河。细数这点点滴滴，有心之人便不难发现，这正是默默的老师啊，而那郁郁葱葱的大树 不就是在风雨中成长的我们吗？ 千里的沃土啊，有多少人还记得，你已默默奉献了一百载，更别说谁会走上前贺一声“生日 快乐”了。我们都有着不一般的故事，而这位老人——百年梅中，更是非同凡响。 我与她故事的开始，都是在那个雨天。别妄想有诗境中的美感，淅沥的雨点在现实的光环下 可是大雨倾盆。就这样，奔跑着，跃入了这崭新的世界。唯一可以庆幸的就是很快找到了避雨的 地儿，在那儿所有的似曾相识，一股脑的都来了。 我眼中的，是砖红色的建筑，在雨中静静的。没有奢靡的装潢，看不到夺目的设计，更没有 一丝“危楼高百尺”的傲慢。唯一有的是慢慢散发出来的亲切感，就像幼时在农村的家中看着雨 神在舞蹈，每一样可触可见的都是和睦与熟悉。那时的房也是这般颜色，和谐的砖红色永远伴随 着泥土的芬芳，微微一嗅，夏日的烦闷便被凉爽所驱散，雨天真好啊！顿时，记忆的阀门被悄悄 打开，雨中砖红色的情感便再也抑制不住地涌了出来，荡涤了心灵的每一处。
循着砖红色前进，闯入眼帘的种种都改变着我。 我是第一次住在宿舍里，也是第一次在同一屋檐下一同进入梦乡。是同班的关系，还是莫名 的吸引力，让我们六个越走越近，我也曾流着泪说过，这辈子是忘不了你们了。这是最真挚的话 语，纯洁如美人鱼的泪，感动着每一颗跳动的心。这就像我下铺开玩笑说的那样：现在的我们， 就像脐带相连，成长中离不开对方那样。如此不合逻辑，可却如此真实啊。 那最后一夜，朦胧在眼前的是泪吗？这是我难以回答的，就像我求学生涯中的另一份感情， 可言语，却不可名状。
树木的人是你们，树人的当然也是你们。老师啊，梅中的老师，我所述说的都是真心话，就 如同你们某时闪烁的泪光那般。学习的路很苦，走走停停，那骤停的标点我们又怎看得清，只是 一味地朝着目标奔跑，也就少不了磕磕绊绊。身边的每一位老师啊，最快扶起我们的只有你啊， 替我们拍去灰尘，笑着指责我们，恨铁不成钢啊。老师，我们是愚笨的，顶着耳边的责骂，眼又 怎敢睁开，当然也就看不到和煦的笑容了。只有现在，只有走过了再回头看看，云彩边上的霞光 才会觉得美丽。 成长的路是翻阅青春的读者，个中美妙，还要靠微笑的老师们替我们画出来啊。 这里的雨还在下，身边的伙伴们玩闹着，学校石子路上，走来的正是可爱的老师们，撑起小 巧的伞，在雨夜中润物而无声。 百里绵延的长河，百丈高的大树，都是梅中历史的丰碑。 走过去吧，贺一声“生日快乐” ，这百岁的老人也会呵呵笑出声呢。
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与他人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看到垃圾要捡起，随手可以放入垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助他人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看到三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助他人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向他人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
是论据吧。。。。感动中国系列人物
人生是短暂的,也是永恒的.怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题.人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜.应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案.人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义.生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐.每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂.主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解.有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次.世上好演的是戏,难做的是人,戏是虚构的,人却是真实的,戏里演的是人生,人生就像一场戏.生活的路虽然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器.要学会谦让,学会关爱,要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切.人生观,是人们对人生的总体看法和观点,它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和.人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物,是一定社会或阶级的意识形态,是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映,不同社会或阶级的人们有着不同的人生观.人生观的内容包括,幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等.人生观是可以选择的.不同的人生选择,决定着不同的人生.不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观.人生就是这样,面对种种选择,有的人选择了勇敢,有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大,有的人选择了渺小；有的人选择了高尚,有的人选择了卑劣.从个人角度来说,在人与社会的关系中,人既是客体,又是主体.作为客体,人对社会尽义务作贡献具有社会价值.作为主体,在改造社会自然的过程中,又要实现自身价值.为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现,实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现,个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中.在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物.他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习.革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动.“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士.新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中.袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”.随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势.小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹.天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨.经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家.随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化.不同时期有着不同的价值观.在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了.理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗.
树立正确的人生观以及价值观，对每个人来说都是非常重要的。下面是我给大家推荐的谈人生观价值观的大一思修论文，希望能对大家有所帮助!人生观价值观的大一思修论文篇一：《论当代大学生核心价值观构建问题》 摘 要：随着新媒体的普及、 教育 改革的不断深入和价值观的多元化发展，大学生核心价值观受到不同程度的冲击，如何构建当代大学生核心价值观成为高校教育的重要问题。本文深入探索大学生核心价值观问题，发掘其背后潜在的原因，有针对性地提出了构建目前大学生核心价值观的重要途径。 关键词：当代大学生;核心价值观;构建;原因; 措施 从大学生激进反钓鱼岛事件到热议复旦大学投毒案，从扶不扶老奶奶到“东莞挺住”，高校大学生正以高度的社会责任感关注社会现象，正通过网络媒体制造属于当代人的风云变幻。但是，在这自由的针砭时弊中，在这张扬的愤世嫉俗中，我们却发现大学生“跟风倒”、功利化、信仰缺失等问题也在逐渐凸显。如何构建大学生核心价值观成为当前高校教育的重要问题。 一、大学生核心价值观现况 大学生核心价值观是指大学生群体在长期的价值生活实践中积淀和形成的有关客体对主体效应的根本看法，是大学生群体在处理各种价值问题时所持的根本立场、观点和态度，它在整个大学生价值观体系中处于中心地位，起着主导作用，代表着大学生价值观的根本特征，体现着大学生价值观的根本倾向，统率并约束其他处于非核心地位的价值观。具体地来说，就是大学生群体关于好坏、得失、善恶、美丑等价值的根本立场、根本看法和根本态度。 大学生核心价值观具有鲜明的时代性，每个时代的大学生都有属于自己时代的独特的价值认同观。到目前，随着新媒体的普及、社会的公开透明化及社会舆论的自由化，高校大学生愈发重视社会现象，关注社会问题，热衷表达社会观点。但是，在对社会现象的观点表达中，部分大学生是不以事实为基础、证据为基准的实事求是性评价，而是以自我为基础、利益为基准的自我维护性评价。对某一社会现象的评价中，某些大学生思考问题的导向是这个现象与我自身有没有关系?如果没有，则淡然处之，跟风亦然。如若有关，则判断现象关乎自我利益的利弊何方。最终，常出现仅从自我利益的角度出发，大放言辞，在根本上扭曲真实评价的现象。而这正是当代大学生核心价值观存在的问题：在某种程度上缺乏正确、全面、独立、体系化的价值观，部分问题上存在着唯利是图、人云亦云的错误价值导向。 二、大学生核心价值观问题存在的原因 冰冻三尺非一日之寒。部分大学生核心价值观的问题、价值观念和价值取向的变化固然有其自身认识上的偏差，但也不可否认市场经济、社会伦理道德、家庭与高校教育、自我认知偏差、网络新媒体等多重影响因素。 1.市场经济功利化的社会影响。市场经济极大地推动了我国的经济发展和社会进步。与此同时，市场经济机制也对大学生带来了双重影响。一方面，加强了大学生的竞争意识，促进了大学生公平进取，营造了比较浓厚的争先创优氛围。另一方面，由于市场经济本身具有自发性、盲目性、滞后性，在社会舆论导向上强调个体利益，一定程度上影响着高校大学生形成个体本位观念和利己观念，对世界和自我产生错误认知。这些让大学生在进行某项行为时，总是最先考量自我利益，如高校大学生热衷研究各项考核评定 方法 ，有目的地进行实践活动，学生组织内部成员习惯性以“学生官”自诩。这一切正如毒瘤般在高校中恶性生长、快速繁殖，影响到高校 文化 环境的营造，制约着大学生的成长、成才。 2.温室 家庭教育 与高度自主的高校教育落差。自21世纪起，高校在校大学生独生子女所占比例日趋增长。这些大学生多生长在集万千宠爱于一身的“温室花园”中。其所生活的环境，父母、祖父母、外公外婆等长辈围着一个孩子转悠，一切以孩子为中心，“一切为了孩子”的 口号 也应运而生。一方面他们无忧无虑地成长;另一方面，随着年龄的增长，他们的生活逐渐社会化，环境逐渐公开化，环境适应能力、自主判断能力的问题日益凸显。尤其当面对现今高度强调自主性，鼓励学生自我学习与成长的高校环境时，两相对比，落差极大，大学生极易失去心态平衡，感觉到失去了家庭的呵护，失去了自我中心地位，出现对高校教育环境迷茫无措时一无所靠的困顿感，因而他们中的少数人会选择性地自我封闭。在与他人相处中，以自我为中心，常引发矛盾、冲突;对待他人的批评，好采取逃避或者过激的行为。这些都影响着大学生独立自主核心价值观的形成，约束其形成体系化的核心价值观。 3.大学生自我认知偏差的影响。艾利斯的ABC理论最早提出了主体自我认知，该理论说明：当人们遭遇事件A(activating events)而造成不安的结果C(consequence)如焦虑及抑郁时，大部分是由他们的信念系统B(belief systems)与事件相互作用所导致的。基于以上的分析，我们把大学生自我认知定义为：当大学生面对诱发事件时，大学生的自我认知会对自身状态和周围人群以及自己所处的客观环境进行判断和评价，从而对与周围环境相处的融洽程度得出自己惯性的结论，这个结论会导致自身的情绪反应，进而强化已有的判断和评价。在现今的高校中，我们发现很多大学生不能正确对待自我所面对的困惑或问题，经常会出现各种不合理的认知，主要表现在对于自己、他人、周围环境及事物的“绝对化要求”“过分概括化”和“糟糕至极”等认知偏差。如遇到分歧问题时，他们总认为“自己的就是绝对正确的，别人都应该认同”;看到社会黑暗，便一贯哀叹“世界末日即将来临”。这些在一定程度上影响着大学生健康向上的价值观的构建，更制约着高校大学生青春梦想的实现。 4.公开化网络新媒体的影响。随着科学技术的发展和信息网络的普及，国民视野更加开阔，生活更加精彩。与此同时，对于当代大学生来说，网络一方面使得他们的生活更加方便快捷，另一方面由于网络的自由化、公开化的特征，大学生易受到不良事件、环境的影响。如继马加爵案件在网络曝光之后的复旦大学投毒案、全国东莞扫黄案件的网络实时跟踪之后的“东莞挺住”跟帖，这一切表明大学生正通过网络新媒体关注社会时事，表达自我观点。但是由于他们缺乏独立、系统、健康的核心价值观，总是会出现错误的、极端的认知。因此，在大学生核心价值观的构建与完善中，我们需要积极发挥网络新媒体的力量，灵活运用媒体宣传。 三、构建大学生核心价值观体系的措施 目前，大学生核心价值观体系的构建问题是一个关乎社会文化环境构建、信息 渠道 传播及大学生自身成长的多重交叉问题。我们需要大学生自身不断完善其核心价值观，更要不遗余力为大学生创建良好的生活环境，推动其成长成才。 1.“青春梦，中国梦”为理念的高校文化环境建设。当代大学生正处于价值观形成的关键期，这样的阶段需要正确的思想理念引领指导。社会主义核心价值体系、实现中华民族复兴的“中国梦”，是党的先进思想结晶，在指导大学生成长成才的道路上能够发挥重要作用。因此，在高校文化环境建设中，我们可以通过学生活动、社团建设、素质讲座等途径鼓励大学生畅想青春志，共筑中国梦;通过 社会实践 、基地见习、课堂讲授等途径倡导大学生凝心聚力，毅行青春，激发其不断挑战自我、发掘潜力。这在一定程度上不仅能够全面提高大学生的综合素养，更能为大学生的核心价值观构建、汇聚正能量。 2.“体系化和定制化”有机结合的高校教育指导体系建设。虽然高校大学生的核心价值观存在问题，但追本溯源，我们可以发现其产生的原因各异。因此在现今阶段，对大学生核心价值观的教育指导要追求“体系化和定制化”的有机结合，即在教育指导体系建设中，要以“多力量、细步骤、深发掘”为理念，不断完善工作。首先，要充分调动高校行政工作人员、课堂教师、心理咨询师、家长、同学等多方力量，建立高效畅通的横向沟通渠道，确保大学生信息传达。其次，明细大学生心理指导教育流程，公开透明化咨询业务，做到大学生“有处可求，有求必应”。最后，针对性地解决大学生的问题，对不同学生的问题在进行深入了解、细致发掘之后，再进行系统疏导教育。总之，在高校教育指导中，要追求“点面结合”，鼓励高校教育与自我教育的共同指导。 3.巧妙运用新媒体，创造活力E文化。网络新媒体、移动SNS平台，这些是当代大学生了解周边环境的主阵地，更是其表达自我的主舞台。因此，在推动大学生核心价值观的构建中，我们要以“创造文化，宣传思想”为理念，在进行积极健康的思想宣传的同时，鼓励大学生创造活力E文化。在一定限度内，允许大学生自主进行网络环境管理和社交互动。同时，更倡导大学生依托网络新媒体，自主开展创业实践、社会服务等活动，让大学生能够积极负责地承担社会责任，创造人生价值。 4.“常省己身，三思后行”的自我体验式成长。由于缺乏独立思考，大学生习惯性照搬他人观点，易出现“跟风倒”“绝对化”等错误认知，影响其对周边事物的正确评判。因此，在完善大学生核心价值观体系的构建中，更需要大学生本身的自我反省与提高。如面对自由公开化的网络新媒体，要确立正确的价值判断和评价标准。对待外界的不同声音，要三思后行，忌轻信权威、大众等。只有“常省己身，三思后行”，才能不断成长，思想方能愈发成熟。 参考文献： [1]杨业华，湛利华.大学生核心价值观的内涵及研究意义探析[J].思想教育研究，2013(4). [2]岳宝华.大学生自我认知发展和完善的途径探析[J].山西高等学校社会科学学报，2010(5). [3]郭韶敏.大学生自我认知偏差研究[J].新乡学院学报，2010(12). [4]张艳鄂婷.当代大学生核心价值观的培养模式与途径分析[J].中国校外教育，2012(6). [5]焦翠丽.构建高校大学生核心价值观的有效途[J].世界教育信息，2008(10). [6]董冰，唐秀明.论大学生核心价值观的构建[J].中国电力教育，2008(9). [7]黄国成.浅议大学生自我认知障碍及对策研究[J].学理论，2011(7). 人生观价值观的大一思修论文篇二：《浅谈树立正确的人生观、价值观和世界观的意义》 【摘 要】树立正确的人生观，价值观和世界观对每个人而言，都是至关重要的。只有树立正确的人生观、价值观和世界观，一个人的人生旅途才有远处的灯塔，手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气，才有可能成为一个高尚的，脱离了低级趣味的，有益于人民的人。 【关键词】人生观;价值观;世界观 人生就是一次旅行。在这次旅行中，有些人一开始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在确定目标后，他可以披荆斩棘一路向前，最终到达他所预期的人生目的;而有些人从一开始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在没有目标的情况下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青脸肿、头破血流，而结果却是碌碌无为，虚度一生。为什么会有这样完全不同的两种人呢?我觉得这和一个人的人生观、价值观、世界观是有着密不可分的关系的。 所谓人生观，简而言之就是一个人的人生目标是什么。具体来说就是指一个人对人生的根本态度和看法，这其中包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。一个人的人生观基本包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、道德观、审美观、公私观恋爱观等等。一个人所处的社会地位，生活环境以及个人的生活经历、文化素质、道德修养等一系列内外因的共同作用形成了这个人的人生观，也就决定了他是一个高尚的，脱离了低级趣味的人，还是卑鄙、狭隘、自私的人。 所谓价值观，就是每个人做任何事都有一个基本准则，这个基本准则决定你做还是不做，而这个做还是不做的界定线就是这个人的价值观。说白了，价值观就是一个人关于是非曲直、善恶美丑的一种取向和选择。价值观是一个人世界观的核心内容，是促使人们做事的内部动力，它决定一个人在做一件事上所花费的精力的多少。如果一个人认为权力高于一切，那么追逐权力就是这个人做事的核心动力;如果一个人认为金钱高于一切，那么一切向钱看就是这个人做事的标准;如果一个人认为快乐高于一切，那么是否有能够获得愉悦感就是这个人的行为准则。这个行为准则决定了一个人做不做这件事，和这个人在这件事上所花费的时间和精力。 价值观是后天形成的，是在社会化的生活中逐渐培养、发展形成的。一个人所处的的社会环境，包括家庭、学校等对其价值观的形成都具有重要作用，它是一个人在知识不断积累和经历不断丰富的情况下逐渐形成确立的，一个人的价值观一旦确立，就具有了相对的稳定性，所形成的这种价值取向和行为定势，是不会轻易改变的。但是就人类社会的发展而言，随着社会环境的不断变化以及人类的繁衍生息，社会生活中的人的价值观也会不断的变化着。但总的趋势是新的价值观挑战传统价值观，而在各种内外因的共同作用下，新的价值观战胜传统价值观，价值观的变化是社会发展的前提，同时也是社会发展的必然结果。 所谓世界观，就是一个人对世界的总体的、根本的看法。世界观的基本问题就是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，我们把世界观划分为唯心主义世界观和唯物主义世界观，这是两种根本对立的世界观。世界观是在社会实践中产生的，是对社会存在的反映，任何新世界观的形成和确立都是建立在旧的世界观的基础之上的，是对旧的世界观的继承和发展。一个人认识世界和改造世界所持有的态度和采用的方式是由这个人的世界观决定的。正确、科学合理的世界观可以为这个人认识世界和改造世界提供正确的方法，而错误的世界观则会把这个人的实践活动带上歧途。 人生观、价值观、世界观三者是辩证统一的，它们三者决定了一个人的人生高度、宽度和深度，一个人有怎样的世界观就有这样的人生观，有怎样的人生观就有怎样的价值观。人生观决定你想做一个什么样的人，世界观决定了你对世界的认识，从而促进你对人生的认识与理解，与此同时它决定了你对人和社会的认识，也就确定了你的价值观，而价值观则直接影响到你做每件事，这种行为准则决定了你做还是不做一件事，以及你在这件事上所付出的努力。所以说人生观、价值观、世界观这三观对一个人的影响是巨大的，人生观决定了一个人的人生追求，世界观决定了一个人的思想高度，价值观决定了一个人的行为准则。 所以说树立正确的人生观、价值观和世界观对我们每个人都是至关重要的。尤其在面对现在这个充满了各种诱惑的世界时，更应该要树立马克思主义世界观，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的的基本原理，具体问题具体具体分析，解放思想、实事求是，一切从实际出发来解决我们在现实生活中遇到的各种问题。其次，要树立一个正确的人生观，每个人都有追求幸福和成功的权利，但无论你的人生目标是什么，首先是要做一个对社会有益的人。做为一名医生救死扶伤;作为一名教师教书育人;作为一名军人保家卫国等等只要自己在自己的岗位上尽自己的责任，然后通过正当合法的手段取得自己预期的社会地位，这一切都是无可厚非的。再者就是要树立正确的价值观，人常说死有重于泰山，和轻于鸿毛之分，其实生也有终于泰山和轻于鸿毛之分，有些人活着只把利益放在首位，他做所有事情的评判标准只有一个就是对自己是否有利，只要有利他就不择手段，甚至不惜损害他人、社会和国家的利益，这样的人即使最后取得成功，他的生也是轻于鸿毛，也是被世人所唾弃和不齿的;而有的人即使即使在平凡的岗位，也在默默无闻的为他人、为社会、为国家贡献着自己的一份力量，散发着人生的正能量，这样的人即使他平凡无奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。 所以说一个人只有树立了正确的人生观、价值观和世界观，他的人生旅途才有远处的灯塔，手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气，才有可能成为一个高尚的，脱离了低级趣味的，有益于人民的人。 【参考文献】 [1]思想道德修养与法律基础(2009年修订版)[M].高等教育出版社，2006. [2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京：人民出版社，1963. [3]刘同航.马克思主义基本原理[M]. 北京：人民出版社，2006. 人生观价值观的大一思修论文篇三：《中学生如何树立正确的人生观价值观》 【摘要】中学是一个人的人生观、价值观成型的重要价段，社会和家庭学校等方面不良因素的影响都会在学生的心灵产生不同程度的折射和反映。因此，作为教育工作者我们要树立强烈的使命感和责任意识，有针对性的加强对青少年学生法制及思想品德方面的教育，引导他们树立正确的价值观和人生观。 【关键词】人生观; 价值观; 学生 一个十三四岁的小孩，宁愿走路回家，而不愿坐爸爸的自行车回家?宁愿花一个小时弄一个所谓的发型，而不愿花一点时间到学习上?动不动就是骂人的话，和他们聊天听到的大部分都是谁家有钱，过生日买高档礼品，双休日或假期往休闲娱乐场所跑――他们注意的就是谁家有钱，谁穿得时尚，有钱就是最好，没钱就什么都不是，喜欢攀比。现实让人可怕，我都不知道他们到底是怎么想的?在他们心里有一个怎样的人生观和价值观?为什么本该纯净的心灵有了这么多世俗的东西? 原因是社会上一些人当中，出现了盲目追求物质享受的“世俗化”的倾向。他们把高消费的物质享受看作最大的幸福与乐趣。这种人生价值上的“世俗化”，对年纪尚小，社会 经验 不足的中学生来说会产生不良影响。除此，社会上流行的“做人要活络”，“要讲实惠”，“老实人吃亏”等小市民处世哲学的影响，使有些青少年都变得不那么纯真了。 中学是一个人的人生观、价值观成型的重要价段，这一时期的学生有两个明显特点，一个是排斥心理较强，对正统的思想教育有逆反心态;另一个是主体意识较强，以我为中心。易产生自满情绪，社会和家庭学校等方面不良因素的影响都会在他们的心灵产生不同程度的折射和反映。因此，我们教育工作者要树立强烈的使命感和责任意识，有针对性的加强对学生的法制及思想品德方面的教育，引导他们树立正确的价值观和人生观。 1 加强理论指导，向学生灌输正确的人生观、价值观，使学生形成良好的道德品质和心理素质 发挥政治课在人生价值观教育中的主渠道作用。政治课教师要有效地联系学生实际，进行人生观基本理论教育。使学生明白人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。对学生进行思想品德教育，帮助学生树立正确的人生观、价值观，这既是一项社会性的系统工程，同时也是思想政治课教学的一项重要任务。 中学学生虽然在心理上开始具有独立意识，但缺少分辨是非的能力，行为上开始模仿成人。另一方面，大部分中学生是独生子女，他们生活条件优越，自我约束力较差，这不仅仅表现在学习上，而且在生活、纪律上尤为突出。不少学生还表现出道德观念淡薄，不知互相谦让、主动关心集体和别人。为此，我们必须及时了解学生的思想动态和发展趋势，认真分析学生在人生观、价值观方面的新变化，引导学生实事求是地划分一些是非界线，让学生明白、懂得、学会分辨是非，懂得礼让在先，明白主动关心集体和别人的重要性。既要大力提倡乐于奉献的价值观，又要尊重学生正当的个人追求。 2 联系实际，引导学生树立正确的人生观、价值观 对中学生进行人生观、价值观教育，不能光讲大道理，空动的说教，必须坚持联系实际，才能收到良好的效果。除了联系英雄模范人物的实际进行教育外，还要注意通过联系现实生活中存在的问题，疏通障碍学生形成正确人生观的关节。比如在改革的的大潮中，社会上难免会出现某些消极的现象，不可避免地影响着中学生正确人生观的形成。一名学生说：“人不为己，天诛地灭”，课下与这名学生在交流时，他还列举了一些腐败现象的实例，论证他的看法，还说跟他有一样看法的同学不在少数。针对这种状况，专门拿出一节课列出以下专题：[1]有钱就有一切吗?[2]不义之财要不得![3]从某些大款、富翁看拜金主义。[4]不要让他人贿赂你自己。让学生展开讨论，可以联系社会现实和自己的思想表现展开争论。我结合教材内容用正确理论对学生的争论进行综合评述和正面分析开导，从而澄清了学生的混乱思想，提高了学生对社会上某些人投机倒把、偷税漏税、缺斤少两、掺杂使假坑害消费者利益等不良现象的辨别能力，扭转了学生的错误认识。 在此基础上，我们应重视学生家长对学生的影响，通过家长会等多种渠道，与学生家长交流，将学校教育与家庭教育紧密联系起来，从而转变了某些家长“以钱奖学生”的认识和做法，进而在学生的思想中树立起正确的人生观、价值观。由此可见，在加强对中学生进行人生观、价值观教育过程中，必须联系现实生活中的实际问题，引导学生全面、辩证地看待社会，看待人生，不能把个别的局部的问题看成是普遍的全局性的问题。引导学生克服片面性，从而有效地促进学生正确人生观、价值观的形成。 3 充分发挥父母的引导管理作用，帮助孩子树立正确的人生观、价值观 家长是孩子的第一任老师，应该让孩子学会正直、善良、真诚、勤奋。学会善待他人，其实就是善待自己。除了做好孩子的表帅之外，还应当告诉我们的孩子：老祖宗早就说过：“不以恶小而为之，不以善小而不为。”“与人玫瑰，手留余香。”一个成天想着算计别人的人，他必定成天想着如何防止他人算计，因此，他的人生之旅，一定是“苦海无边”，暗无天日。一个正直、善良、真诚的人，多数人也会用同样的态度对待他。虽然不能保证他永远不会受伤，但在多数时候，他是幸福的、快乐的、无忧的。我们家长还应经常提醒孩子：要学会勤奋，一个人要想在这个世界立足，踏实和勤奋便是最起码的美德，学会勤奋，就是拒绝好逸恶劳，就是学会自食其力。要让孩子学会富有爱心和勇于承担责任。 现在的家庭教育管理中，许多家长把太多的时间和精力花在了说教上，直接的后果，就是导致了孩子的逆反，使得我们的孩子越来越冷漠，越来越缺少爱心。所以，要建议我们的学生家长，学习一些现代教育管理的方式方法，学会用现代的教育管理理念，去教育管理我们的孩子。使我们的教育管理，成为这样一个理想状态：不但要增长孩子的智慧，也要丰富孩子的感情;不但要培养孩子追求理想和自由的愿望，也要提升孩子承担责任的信心和勇气。要让孩子有远大的理想和崇高的精神追求。就得让孩子知道：一个没有远大理想和崇高精神追求的人，会变得日益功利和短视，精神世界越来越荒芜。会被眼前的困难所吓倒，放松学习，甚至厌恶学习，或为了逃避学习，找种种借口为自己开脱。在学习生活中，也会被一时的成功冲昏头脑，沾沾自喜，造成学习退步。也会被青春期的冲动陷入早恋，而耽误学习。还会出现遇事不能冷静、客观，缺少理智。生活便会失去应有的宁静与从容，甚至很少有朋友。当孩子有了远大理想和崇高的精神追求时，当家庭教育管理适合我们的孩子时，孩子不但听从于客观规律的指引，也听从于内心灵魂的召唤。就会把有限的时间和生命，真正用在有意义有价值的事情上来。孩子就会不断进步，健康成长。 总之，学校和家庭只有切切实实地加强对学生进行人生观、价值观教育，帮助学生树立正确的人生观、价值观，才能更好地全面地提高学生的素质，培养出建设有中国特色社会主义的有用人才。 猜你喜欢： 1. 大学生如何确立正确人生观论文 2. 大一思修论文范文3篇 3. 大学有关道德的思修论文1500字 4. 大一思修论文范文 5. 大学有关理想的思修论文2000字 6. 浅谈人生价值观的文章
康德说：“这个世界上唯有两样东西能让我感到深深地震撼，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”
人自呱呱坠地至老态龙钟对万事万物总有其独特的价值判断，而后形成价值观。马克思主义哲学认为，人的价值观有正确错误之分。
树立正确的价值观，常怀同情悲悯之心，有助于实现自我价值，使自己的骨髓都深深扎根盘桓于道德之中。
人的价值观总随社会的瞬息万变而变化。身处信息大爆炸的时代，熙熙攘攘的人群都沉浸于快节奏的生活里，两点一线、三点一线已成为常态。
汹涌的人潮里，着装精致的男男女女脸上总显出冷漠的表情，偶尔一两个步履蹒跚的老翁老妇以跌跌撞撞的模样途经，他们也只匆匆瞥开眼离去。
一如轰动一时的“小悦悦”事件，人们或冷眼相看，或驱车匆匆离开，仿佛下一秒噩运就会找上门来。或许一刹那的怜悯念头掠过脑海，却终究迈不开步子，这着实让我惊讶，人们对待生命的浅薄竟已到了这步田地。
但这并不代表整个世界的冷漠。刁娜路遇被撞者时，奋不顾身地伸出援手，即使自己被碾压，仍笑容满面地为自己拯救了一条生命而欢喜。这让我想到，“磨砺内心远比油饰外表重要得多。”
只有常怀同情怜悯之心，树立正确的价值观，为这个世界点亮一盏微弱的灯光，这样集聚起来，便能使整个世界明亮生辉，由此再推动正确价值观的形成，如此循环往复。
正确的价值观对人们的生活有导向作用。“当你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就会用宽容的怀抱迎接你。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
他拥有正确的价值观，这驱使他在今后的人生道路上愈行愈远，无穷无尽。网文兴起至现在，总有抄袭事件的存在，这些作者漠视他人努力的过程，只管将他人思想复制粘贴，真是再糟糕也没有。
正确的价值观促进事物的变化发展，使人在灯红酒绿的光影世界中抽身而出，一世清明；错误的价值观阻碍了社会的发展，让人沉迷在纸醉金迷的虚拟世界中无法自拔，最终变得颓弊不堪，遭人唾弃。
只有树立正确的价值观，裹挟怜悯之心，才能实现自我价值，使内心对于价值观的标尺偏向有道德的一方。
我们要树立正确的价值观，常怀怜悯之心。人类与机器人不同，意识是人脑的机能与属性，只存在于人类的脑中，故人类拥有价值观，不像计算机那样思考。
树立正确的价值观，常怀怜悯之心，救人于水火之中，方能实现人生价值。缺乏同情怜悯之心的熏陶，缺乏道德的尺度，会阻碍价值观的形成，无法推动人生价值的实现。
罗素说：“人究竟为何而活？”我说，人为道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光里，在飒尔秋风吹的傍晚夕阳中，明确心中的标尺，树立正确的价值观，方能让你在漫漫长路上砥砺奋进，直到彼岸，春暖花开。
话题作文的写作技巧：
1、善于化大为小
话题作文由于范围宽泛，给学生的把握带来了一定的困难，因此写作前首先应学会化大为小。
如一个西瓜，洗净后只有切成小块才好下口。话题作文的写作也应如此。可以将话题化为几个契合话题的子话题，然后从这些子话题中选择一个易写好的来写。
采用大题小作的写法，从具体一点切入，然后调动自己的积累，在这个问题上聚焦、展开和提炼，把这一点说是说深说透。这样才能写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。
2、善于以小见大
如果仅局限于“小”，文章就显得平淡无奇，没有深意。只有小中见大，才能发人深思，引人入胜。
所谓以小见大，即大处着眼，小处落笔。写小的事情，表现大的主题。这种手法，往往通过对具体、平凡的小事小物和有关细节材料的叙述描写。
并加以适当抒情议论，以阐明大道理，揭示深刻的社会意义，以一滴水折射出太阳的光辉，于细微处体现伟大的精神。