法音杂志社，中国宗教杂志社
呵呵 以下您看看 是否有帮助 南无阿弥陀佛全国发行的佛教和社科宗教类杂志 名称 地址 邮编 电话 网站 1 《法音》 北京西四阜内大街25号 100034 2 《中国宗教》 北京西城区后海北沿44号院 100725 3 《佛教文化》 北京西城区北长街27号 100031 4 《中国佛学》 北京建国内大街5号世界宗教研究所 100732 5 《世界宗教研究》 北京建国内大街5号世界宗教研究所 100732 6 《中国西藏》 北京市广安门外大街荣丰A5楼702室 100031 7 《中国藏学》 北京市北四环东路131号 100101 8 《敦煌研究》 甘肃省兰州市滨河东路292号敦煌研究院 730000 9 《五台山研究》 山西太原市州南路282号山西社会科学院 030006
一、全国发行的佛教和社科宗教类杂志《中国宗教》 北京西城区后海北沿44号院 100725 邮局/杂志社订阅《法音》 北京西四阜内大街25号 100034 邮局/杂志社订阅《佛教文化》 北京西城区北长街27号 100031 邮局/杂志社订阅《中国佛学》 北京建国内大街5号世界宗教研究所 100732 杂志社订阅《世界宗教研究》北京建国内大街5号世界宗教研究所 100732 邮局订阅《中国西藏》 北京市广安门外大街荣丰A5楼702室 100031 邮局订阅 《中国藏学》 北京市北四环东路131号 100101 邮局订阅《闽南佛学院院刊》 厦门市思明南路515号闽南佛学院 361005 宗教文化出版社发行 《敦煌研究》 甘肃省兰州市滨河东路292号敦煌研究院 730000 邮局订阅《五台山研究》 山西太原市州南路282号山西社会科学院 030006 杂志社订阅二、各地佛教简要通讯和杂志（以佛教内部结缘为主的，基本可以明信片或信件等联系方式获得赠阅）《法源》 北京市宣武区法源寺内 100053《会务通讯》 北京西四阜内大街25号 100034《研究动态》 北京西四阜内大街25号中国佛教协会综合研究室 100034《佛学研究》 北京西城区北长街27号 100031《甘露》 安徽池州市青阳县九华山甘露寺九华山佛学院 242811 《广东佛教》广州光孝路109号 510180 《人海灯》 广东潮州市开元路50号 521021《世间》 广州市解放北路542号中座405室 510041 《世间觉》 广东省佛山市顺德区大良镇宝林寺 528333《曹溪水》 广东省曲江县南华寺 512126《人海灯》 广东潮州开元寺路32号岭东佛学院 521021《广西佛教》桂平市西山龙华寺 537200《南国梵音》广西省南宁市青秀山观音禅寺南宁市佛协 530021《禅》 河北赵县柏林寺佛经流通处 051530 《妙莲花》 石家庄新华区小安舍村弘一佛堂 050071 《菩提心》 石家庄市建设南大街谛音寺内 050021《邢台佛教》邢台市开元寺 054001《明月》 北京西四阜内大街25号 100034《天台佛教文化》河北省藁城市清流天台寺 052160《灵山海会》河南宜阳灵山寺 471600 《晨钟》 河南省开封市白衣阁街30号河南佛学社弘法慈济功德会 475001《禅露》 河南登封嵩山少林寺 452491 《洛阳佛教》洛阳市白马寺云塔院洛阳市佛教协会 471013《甘霖》 河南省南阳市工业北路西华村310号南阳文殊慈济社 473000 《清凉桥》 湖北省团风县但店镇云南寺 438812 《正觉》 湖北省四祖寺 435500 《正信》 湖北省黄岗市团城山邮局市佛协信箱 435000《觉有情》 湖北省黄石市团城山桂林北路慈湖禅院 435000 《慈善之光》湖北省襄樊市隆中冈景区广德寺佛教慈善功德会 441052《正法眼》 湖南长沙市岳麓山寺 410012《放生护生通讯》湖南省长沙市麓山寺湖南省佛教协会居士学修委员会 410012《灵泉通讯》湖南省石门县夹山寺（灵泉禅院） 415300《弘化》 苏州市钦马桥穿心街3号 215002《人世间》 苏州市留园路西园弄18号 215008《闻思》 南京市淮海路35号金陵佛经处 210002《鹿苑之音通讯》 江苏省靖江市孤山寺 214522《丛林》 江西南昌市民德路124号江西省佛教协会 330008《净土》 江西庐山东林寺 332009 《佛学通讯》 兰州市五泉山嘛呢寺 730000《佛学文摘》 兰州市五泉山浚源寺 730000《辽西佛教》 锦州市古塔区西门外100号 121000《营口佛教通讯》 辽宁省营口市新兴大街西16号营口市佛教弘法会 115000《东北佛教》 黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街5号 150001《黑龙江佛教》黑龙江省哈尔滨市南岗区经济开发区春龙路8号六楼 150080《龙江佛教通讯》 黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街5号省弘法利生基会 150001《洛阳佛教》 洛阳市白马寺齐云塔院 471013《陕西佛教》《真言》 西安市小寨大兴善寺西街55号 710061《弘法利生》 西安市洒金桥街100号云居寺前台弘法利生会 710003《上海佛教》 上海常德路418号乙 200040《华林通讯》 上海龙华路2853号龙华古寺 200232 《觉群》 上海市安远路170号玉佛寺 200060 《资州佛教报》四川资中县重龙山永庆寺 641200《如是》 四川成都犀浦国际大都会4栋A座701室 611731《重庆佛教》 重庆市渝中区罗汉寺街7号重庆市佛教协会 400011《奉化通讯》 浙江奉化义门路1号 315500《宁波佛教》 宁波市柳汀街98号 315010《宁波弘法通讯》浙江宁波市解放南路18弄副6号宁波市弘法利生功德会 351000《普陀山佛教》浙江省舟山市普陀山佛教协会 316107《普陀山佛学院学报》 浙江省普陀山梅岑路44号普陀山佛学院 521021《台州佛教》 临海市赤城北路142号 317000《净业通讯》 浙江省临海市宝城巷42号 317000《浙江佛教》 杭州市天竺路78号之8 310013《觉苑通讯》 浙江省杭州市天竺路78－8号省佛协弘法利生功德会 310013《杭州佛教》 浙江省杭州市灵隐路法云弄1号杭州佛教杂志社 310013《多宝讲寺资讯》 浙江省三门县高枧乡多宝讲寺 317102 《三门佛教通讯》 浙江省三门县海游老街48号 317100《妙智》 浙江省温州市南白象头陀寺 325015《重庆佛教》 重庆渝中区罗汉寺街7号 400011《彩云法雨》 云南昆明市圆通寺 650031《菩提之音通讯》 云南省大理市凤阳邑法真寺菩提慈善事业基金会 671003《慈霖月刊》 福建省莆田市城厢区锦亭寺莆田市佛教慈善功德会 351100《福建佛教》 福州市法海路1号 350001《法炬》 福建省莆田南山广化寺福建佛学院 351100《音声海》 福建省福鼎市莲峰山资国寺 355200 《黄檗》 福建省福清市黄檗山万福寺 350307 《慈善》 厦门市思明南路515号南普陀寺慈善基金会 361005《福鼎市佛协通讯》 福建省福鼎市下龙山三台136号福鼎市佛教协会 355200《慈善会弘法通讯》 福建省泉州市新华路程中段29号市佛教协会弘法慈善会 362000《泉州市弘法通讯》 福建省泉州市南俊巷15号市佛教协会弘法基金委员会 362000《龙泉佛学》 山西省太原市迎泽西收投分局九号信箱 030024《闻思修》 山西省太原市东华苑小区 E3-7-22 030013《河东佛教通讯》 山西省运城市静林寺 043100《佛缘》 山东省泰安市红门路12号净心佛阁 271000《菩提》《菩提通讯》 海口市洪浮路20号湖中寺管委会 570001《宁夏弘法利基金委员会通讯》 宁夏银川市玉皇阁南街65－4号宁夏弘法利生基金委员会 750004
阿弥陀佛……一心顶礼净空上人。愿老人家法体安康！正法久住！
广济寺又称“弘慈广济寺”，位於北京市西城区阜城门内西市路口，是佛教著名古刹之一，中国佛教协会设於此。1983年，广济寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 广济寺初名“西刘村寺”，创建於宋朝末年。据明成化二十年(1484年）大学士万安所撰《弘慈广济寺碑铭》记载：都城内，西大市街北，有古刹废址，相传为西刘村寺。另清初于宾硕所作《喜云慧大师传》中称:“按宋末有两刘家村，在西者为西刘家村。村人刘望云，自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一曰，有僧号且住者过之，望云出迎，求其说法。因为之建寺，曰西刘村寺。”若依此记载，广济寺自刘望云始建，至今已有八百多年历史。元朝(1271-1368年）时，西刘村寺改称“报恩洪济寺”，元朝末年毁於战火。到明朝景泰年间（1450-1456年）村民耕地，发掘出陶制佛像、供器、石龟及石柱顶等物，才知是古刹遗址。天顺(1457- 1464年)初年，山西僧人曾慧、圆洪等法师云游至此，在这里募集资金，於废址上重建寺庙。在当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏资助下，仅用了两年时间就营造了一座庄严佛刹。廖屏还将此事奏闻宪宗皇帝，请赐寺名，宪宗於成化二年(1466年）下诏命名为“弘慈霞济寺”。此后，广济寺僧人不断进行修建，到成化二十年(1484年)才算全部完工，《广济寺志》称:“点染丹艧，焕然一新”；“幡幢供器，寺所宜有者，无不毕具”。“京师宝坊，斯为第一”。 清朝初年，恒明法师将广济寺改为律宗道场，在此设立戒坛，开坛传戒。顺治十三年(1656年)，清世祖曾游历广济寺。康熙三十八年(1699年)敕修，增建御制碑文匾额和御临米芾的《观音赞》，还增塑了释迦牟尼流金佛像。清朝政府对广济寺十分关注，多次修缮扩建，但基本保持着明朝重修的布局。清朝末年，道阶和尚任广济寺住持，在寺中兴办了“弘慈佛学院”，学僧逾百人。寺中旧有古树一棵，树旁立石碑，上刻乾隆帝御制的《铁树歌》。1924年正门匾额改为“敕赐弘慈广济寺”。1934年1月8曰，大殿突然起火，延烧殿宇数十间，古玩字画，瓷铜玉器等物，损失无数，所藏《法华经》一百多部，均付之一炬，铁树亦被祸及。1935年，住持现明法师在吴佩孚等人资助下，按明朝格局进行重修，建筑规模比以前更加壮观。1949年后，1952年由人民政府拨款进行了全面维修。1953年，中国佛教协会在北京成立，会址设在广济寺。 中国佛教协会是我国各民族佛教徒的联合组织，1953年由陈铭枢、叶恭绰、圆瑛、能海、虚云、吕澄、赵仆初、周叔迦等20位佛教界知名人士发起成立。它的宗旨是:协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策；团结全国各民族佛教徒发扬佛教优良传统，积极参加社会主义现代化建设和促进祖国统一、维护世界和平事业。中国佛教协会的任务为:团结和倡导广大佛教徒参加各项为人民服务的工作，“庄严国土、利乐有情”；在爱国爱教的立场上，维护教徒信仰自由权利，推动教徒学习宗教政策和其它有关政策法令，爱国守法；支持教徒管好宗教活动场所，开展正常的宗教活动；积极开展佛教教育和学术研究；出版佛教刊物，协助政府保护佛教文物古迹；发展与各国佛教徒的友好联系，增进中外佛友文化交流。 中国佛教文化研究所和《法音》杂志编辑部也设在广济寺。《法音》杂志是中国佛教协会的机关刊物，杂志为月刊。创办於1953年，1966年被迫停刊，1978年复刊。现任主编是中国佛教协会副会长净慧法师。该刊物除了对中国佛教界的动态随时进行介绍、报道外，还登载一些佛学知识、修行心得、学术论文等，内容丰富多彩。中国佛教文化研究所於1987年4月23日成立。该所的主要目标是:总结和继承我国佛教文化的精华，重振我国佛教研究的国际地位。对佛教教理、教史以及与佛教有关的文化遗产进行如实的研究。注意延揽研究佛教文化的高级知识分子，培养年轻的佛学研究人才。同国内外佛教界、佛教学术文化团体进行学术交流。现任所长为吴立民先生，同时还聘请了多名佛学专家学者为高级研究员。 1972年和1976年，广济寺进行了两次维修。今天的广济寺，在佛像的安奉和经典文物的收藏，法器的陈设和寺院的布置与管理等方面，都远胜前代。广济寺占地35亩，坐北朝南，在中轴线上依次分布着山门殿、弼勒殿(天王殿)、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿。东西两则除钟楼和鼓楼外，还有整齐的配殿。寺庙的西北隅是戒坛殿和汉白玉砌成的戒坛，至今保存完好，这是广济寺保存的最古建筑物，今称“三学堂”。整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，曲径通幽，庄严寂静. 大雄宝殿有一尊乾隆五十八年（1793年)铸造的铜宝鼎，高约两米，鼎身铸有佛教八供(轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结）等花纹，造型古朴大方，工艺精湛是珍贵的艺术珍品。殿后壁悬挂一幅《胜果妙因图》，是清乾隆九年（1744年)著名画师传雯用手指所画，高五米，宽十米。画面上释迦牟尼端坐在莲花座上，慈容可掬地向信徒讲经说法，周围一百多位弟子洗耳恭听。有趣的是，听众中还有我国的历史人物关羽、关平、周仓及布袋和尚等。广济寺内最具佛教特点的文物是“三世佛”像和“三身佛”像。“三世佛”在大雄宝殿，从东至西为过去世的迦叶佛、现在世的释迦牟尼佛和未来世的弥勒佛。“三身佛”是释迦牟尼的三种身像，即法身、报身、应身。供奉在多宝殿内。多宝殿是佛教文物、艺术的宝库。殿正中供奉三尊明代铸造的铜佛像，两旁高大明亮的玻璃柜中陈列着尼泊尔、印度、孟加拉、日本、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、印尼、越南、美国、新加坡及港澳台地区佛教界来访人士赠送的珍贵礼品，琳琅满目，美不胜收。 广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、17万多部佛教经典，仅收藏的《大藏经》就有12种版本。寺内还有l721年－1753年甘肃临潭县卓尼寺雕版印刷的一部藏文《大藏经》，共231包是佛教典藏中的珍贵文本。尤其是宋、明血写佛经更为珍贯。 中国佛教协会现任会长是赵朴初先生(1907- )，安微太湖人。幼承家学，勤於文史。大学时接触佛学，遂深入研习佛教各宗教理，成为当代著名的中国佛教学者、居士。赵仆初先生一生致力於爱国爱教活动，1936年参加抗日救亡运动，发起成立“中华佛教护国和平会”。抗曰战争爆发后，参加“上海慈善团体联合救灾会”，收容、救济战区难民，动员大批青壮年参加抗战。1939年参加“宪政促进运动”。1945年，他与马叙伦、许广平等发起组织“中国民主促进运动”，争取民主，反对内战。1949年赵朴初先生代表中国佛教界出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议，1983年起担任全国政协副主席职务。1952年，赵朴初先生发起并踌备成立中国佛教协会。1953年中国佛教协会成立后，历任该会秘书长、副会长、会长等职。1982年日本佛教传道协会特授予传道功劳奖，日本佛教大学授予名誉博士学位。1985年日本庭野和平财团授予“别平奖”。 广济寺现任方丈是明阳法师，84岁原籍福州人，1921年出家，师从圆瑛大师。现同时出任天童寺、西蝉寺、龙华寺、圆明讲堂等许多寺院之方丈。兼任全国政协常委，中国佛教协会副会长。本寺现任兼任是演觉法师，42岁，原籍甘肃人，1982年出家，师从常慧法师，兼任中国佛教协会常务理事。兼任中国佛教协会常务理事。
238．问：中国佛教协会是全国性宗教团体，在会长领导下，设有副会长、秘书长、副秘书长等领导职务，并设置如下工作部门：（1）办公室，下设若干办事科室，主要负责会内行政、财务等事务的管理服务工作。（2）教务部，负责佛教教务、佛教教育、佛教教制以及上访接待等项工作。（3）国际部，主要负责同国外及海外佛教界友好交流活动。（4）综合研究室，主要从事有关宗教的理论、政策、法律、法规的研究工作。编有《会务通讯》、《研究动态》两个内部刊物。中国佛教协会直接管理的单位还有：北京广济寺、北京法源寺、北京西山灵光寺和佛牙舍利塔、深圳弘法寺等。中国佛教协会设置的教育事业单位有：中国佛学院、中国佛学院灵岩山分院、中国佛学院栖霞山分院等。此外，中国佛教协会还负有对中国藏语系高级佛学院以及各省、自治区、直辖市所办僧众、尼众佛学院指导的义务。中国佛教协会设置和管辖的佛教文化事业单位有：《法音》杂志社、中国佛教文化研究所、南京金陵刻经处、中国佛教图书文物馆等。现办有《法音》月刊、《佛教文化》双月刊、《佛学研究》年刊等，编印《房山石经》，出版流通佛教经书、图书。
月刊就是一个月出版一次的出版物。而这个月出版了，要看下一期需要再等一个月。月刊一般处于长方形状。内容花样多：有一些小论文，小广告，小故事，诗歌，示例图片与漫画等相关资讯。
陈良（1896年9月12日－1994年10月9日），曾任中华民国交通部部长，在任约两个月，系接替端木杰掌交通部。风清扬是金庸小说笑傲江湖中的人物
《法学研究》（双月刊）创刊于1979年，是由中国社会科学院主管、中国社会科学院法学研究所主办、法学研究编辑部编辑、法学研究杂志社出版的法学刊物。刊载有关中国法治建设重大理论与实践问题的论文。坚持“百花齐放，百家争鸣”的办刊方针，坚持学术性、理论性的办刊宗旨。
坚持高水平的用稿标准，以展现我国法学理论高水平的研究成果。主要读者为法学教学和理论研究工作者，立法和司法工作者，法学专业的本科生和研究生，律师、行政执法人员和法学理论爱好者。
《当代法学》（双月刊）创刊于1987年，由吉林大学主管、主办，吉林大学法学院承办。是法律学术理论刊物。它的办刊宗旨是：繁荣法学学术研究，弘扬法治精神，推动社会法制进程，关注社会热点问题。
荟萃学术精品，为宪法、行政法、经济法、民商法、刑法、诉讼法、国际法、环境法、军事法等部门法的法学专家、法学研究工作者搭建学术研究平台，提供对国内外进行学术交流的窗口，让高层次法律研究人才脱颖而出。杂志在办刊中，突出以各部门法学前沿、热点问题研究为重点的办刊定位，突出自己的特色。
《现代法学》原名为《西南政法学院学报》（双月刊）创刊于1979年，是由重庆市教育委员会主管、西南政法大学主办的法学学术期刊。
1982年，更名为《法学季刊》，1988年，更为现名《现代法学》（双月刊）。办刊宗旨：注重理论与实践相结合，推动法学繁荣发展。目前，本刊的主要栏目有：理论思考、观点回应、专题研究、评论。
《中国法学》（双月刊）创刊于1984年，是由中国法学会主管、主办的学术期刊。始终坚持以马克思主义为指导，坚持正确的政治方向，坚持理论联系实际，关注重大现实问题，坚持刊物的学术性，追求学术创新，严守学术规范。
不断推出新人新作，成为我国培养造就法学研究学术带头人的摇篮。主要栏目：有走向法治之路、专题论坛、立法研究、司法改革与司法公证、立法研究、各科专论、讲座与争鸣、判例评析。
《法学论坛》本刊以“繁荣法学研究，推进依法治国”为宗旨，遵循“传播新思想、探讨新问题、交流新成果、宣传新法律、介绍新知识”的办刊思路，立足科学前沿，关注法学基础理论为主，侧重法学应用理论和学术研究。
普及与提高，以创新为主，着重刊登法学研究的新成果，反映法学进度的新动态，介绍法学领域的新观点，积极为推进依法治国，建设社会主义法治国家提供理论支持和智力服务。
作者：风轻扬风轻扬，本名陈良，福建龙岩市永定人，系《闽西校园文学》副主编，闽西大中专学校文学总社副主席，《土楼文学》编辑部副主任，《凤凰木下》主编。迄今在《厦门日报》、香港《商法杂志》、《陇东文学》、《土楼文学》、《新海湾》等报刊上发表过诗歌百余首，其他文章近两百篇。有文章入选《2008年度诗歌散文精选》、《年度新诗选》、《中国打工诗歌年鉴》等，获过国内外不少小奖，现为福建省集美大学文学院05级学生。电邮：心灵的栖息地：
不是期刊吧 普通杂志
你好，《当代音乐》不是CSSCI，就是普通的省级期刊《当代音乐》是省文联主管，吉林省音乐家协会、吉林音像出版社有限责任公司主办的半月刊，知网收录，没有影响因子九品贾编辑为你解答，有帮助的话麻烦采纳，O(∩_∩)O谢谢~
不同的行业不同的单位认定刊物级别的标准不同。
1、经济原因：报纸和杂志的出版成本不断增加，很多出版商无法承受这一负担，从而导致音乐杂志停刊。 2、读者群体减少：随着网络的发展，许多人更倾向于在网上获取有关音乐的信息，而不再需要购买音乐杂志。 3、报刊市场竞争激烈：随着报纸和杂志的不断增多，音乐杂志也面临着越来越大的竞争，很多出版商发现音乐杂志的利润空间不够大，从而导致停刊。 4、内容质量差：由于编辑部门缺乏经验和缺乏专业知识，音乐杂志的内容质量往往不够理想，从而导致读者群体的减少，使得出版商无法继续发行。
音乐艺术类省级期刊：
1.音乐大观
深受音乐、艺术界和爱好者们的喜爱与热衷。从早期名为《山东歌声》、《音乐小杂志》的单一内容选登，过度到今天《音乐大观》内容多元化的音乐艺术杂志，涵盖中外音乐艺术理论研究、创作、表演、教育等音乐艺术领域...
2.当代音乐
刊发具有理论价值、现实意义和创新性的音乐研究成果。《当代音乐》将依托全国各个大学音乐学科优势，强化学术性和研究性，以质取胜；不断探索音乐艺术学科的基本规律，促进我国音乐学科的建设和音乐教育事业的发展。
3.北方音乐
又是创作天地和学习音乐知识的好帮手。协会已将《北方音乐》制作成电子版页，并进入清华同方和万方数据库，以加强音乐文化传媒的国内外影响，域名为“21世纪音乐传媒报道”。读者由音乐爱好者为主改为音乐专业工作...
4.音乐时空
《音乐时空》（月刊）创刊于1956年，是贵州省文联主管主办的音乐艺术类专业期刊，本刊坚持音乐的艺术性、时代性、民族性和可读性、学术性为一体。 《音乐时空》以贴近大众生活、追求高雅精品、弘扬民族文化、培养...
音乐艺术类国家级期刊：
1.钢琴艺术
《钢琴艺术》（月刊）创刊于1996年，由人民音乐出版社主办。 《钢琴艺术》设有“中外音乐家”、“名家名曲”、“音乐评论”、“大师讲座”等经典栏目与“考级辅导”、“教学研究”、“赛事评述”、“专家答疑”、...
2.儿童音乐
《儿童音乐》是中国音乐家协会主办，被中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊收录，是国家级期刊。儿童音乐是少年儿童学习音乐知识,增长音乐素养的良师益友。读者对象为中,小学和幼儿园音乐教师、文化馆(站)、少年宫...
3.中小学音乐教育
小学音乐教育》为广大师生设立了"音教畅想"、"创意课堂"、"教案精选"、"音乐知识"、"校园旋律"等专栏，全方位展示国内音乐教育的现状；反映教师的心声；推广、交流国内外先进的音乐教学方法；丰富了学生的音乐生活。
4.国际音乐交流
《国际音乐交流》是中央人民广播电台主办，被中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊收录，是国家级期刊。国际音乐交流坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促...
主管主办：国家广播电影电视总局 中央人民广播电台
音乐艺术类北大核心期刊：
1.音乐研究
本刊始终致力研究祖国传统的音乐艺术，关注国内外音乐学术最新发展，成为各学术评价机构公认的全国中文一级核心期刊。 《音乐研究》杂志致力于祖国传统音乐艺术研究，关注国内外音乐学术的最新发展，刊载音乐史学...
2.中国音乐
"在音乐领域中,贯彻中国共产党的文艺方针和政策,研究中国传统音乐文化和社会音乐生活中的现实问题,开展学术理论活动,联系音乐工作者和广大音乐爱好者,促进社会主义民族音乐文化的发展。 《中国音乐》从81年3月创刊...
3.音乐创作
《音乐创作》（月刊）创刊于1955年，由中国音乐家协会主办。音乐艺术专业刊物。 《音乐创作》以五线谱形式发表音乐创作作品，包括各种题材和风格的独唱、重唱、合唱曲以及钢琴曲和民族器乐曲等。 《音乐创作》被剑...
4.中国音乐学
发表民族音乐研究、中外音乐研究、中外音乐史、音乐美学、音乐评论、音乐形态学、音乐科技等学科的研究成果，反映国内外音乐学研究动态，对重要学术问题进行讨论。本刊尤其欢迎对当前音乐生活的紧迫问题和我国音乐...
小说绘的投稿地址是湖北省武汉市东湖路169号。根据相关资料查询，湖北省武汉市东湖路169号是知音传媒集团《知音漫客》杂志社《漫客小说绘》编辑部。《知音漫客》坚持故事第一、爆笑优先、大众意识、生活原味的办刊方针，分为“锐幻萌燃”四刊，致力于打造“新中国漫画”第一刊。刊魂为“年少有梦，青春有爱”。《知音漫客》以无法预料的速度在短短一年中迅速窜红，并在期刊形式、漫画形式上不断创新，三年后成为中国漫画期刊的后起之秀！总结它的经验，就是找准了现阶段中国式的漫画——轻松、幽默、通俗易懂，讲生活、讲成长，处处洋溢着青春的温暖。《知音漫客》于2009年11月成功改版为周刊。
知音漫客官方APP：漫客栈
知音漫客刚刚在今年6月份上线的在线阅读平台漫客栈—— 除了漫客杂志刊登的作品还有很多网络上的原创漫画作品，你可以去看看
记得小时候看过的杂志知音漫客。
《知音漫客》是由湖北知音传媒集团主管、湖北知音动漫有限公司主办的中文版周刊，是第一本中国原创漫画周刊，于2006年1月创刊。《知音漫客》坚持故事第一、爆笑优先、大众意识、生活原味的办刊方针，打造原创漫画高质平台。在知音传媒集团与知音动漫公司高屋建瓴的眼光下，《知音漫客》2009年做出了几个大动作。
知音漫客，中国原创动漫期刊。2006年1月创刊，国际大16开100P。2009年11月改为周刊，每周一出版。获2008年新闻出版总署中国原创动漫作品扶持项目第一名。杂志社一直以大力培养新人为己任，举行很多的活动鼓励众OTAKU发表自己的作品。
知音漫客杂志中国式漫客：
总结发扬中国式动漫文化。《知音漫客》改版周刊以后，分别以“锐、幻、萌、燃”为四刊基调，“锐”像是突然有了光，象征原创漫画在日漫统治大局下的突破，突出青春与梦追求过程中不可缺少的锐气，以及适合90后00后灵感与思想的闪现；“幻”凝聚了无限奇思妙想，象征青春成长中无可匹敌的想象力。
“萌”兼收并蓄，在吸收日本萌文化的同时，强化爱的感觉和健康快乐的生活氛围；“燃”重头打造少年的梦想与青春张力，突出“热血”、“友情”、“努力”、“胜利”等漫画永恒的主题元素，象征中国动漫产业熊熊燃烧之势。漫客总结出这四种动漫特色，使之成为有共通点却又独立的文化个体，并结合中国传统文化精神，不断完善中国式动漫文化。