作为中国五言诗的新典范，《古诗十九首》上承《诗经》、《楚辞》，下接建安、六朝，连接从先秦至唐宋诗歌史的枢纽，启迪新一代诗歌美学的丰富多样性。“情真、景真、事真、意真”是其主要的风格特征。 然后再围绕不同篇章风格特征，思想内容，依次展开论述，其中多为游子思妇、怀才不遇，感慨时间流逝、怀念当年朋友间的友谊之类的。本人觉得最重要的应是文章中蕴含的人生哲理，应细细品味。
自己想啊 笨
还以为有答案。因为我正在写这个的论文。
《古诗十九首》引用《诗经》的形式包括词语、意象的引用，句子和语意的化用等方法。《古诗十九首》引用《诗经》的特点主要有三个方面：运用明引和暗引两种独特的方式；抓住《诗经》四言到五言发展的契机；所引用的内容大都充满伤感色调。《古诗十九首》引用《诗经》的作用在于所引符号的嵌入，不仅暗示出诗中未申明的意义，扩大了文本结构的张力，而且揭示出《诗经》与《古诗十九首》的五言诗体和感伤主义风格的渊源关系。
收诗词的刊物相对较少，但也有部分栏目收诗词类稿件中国诗歌网有很多专门收诗歌的杂志可以查阅一下另外建议你去写手之家，雪晴故事网，豆瓣小组（如豆瓣稿费银行）看看里面有各种类型杂志或是报刊的约稿函，稿费标准，征稿要求都有明确的标注祝你成功，有问题可追问~
爱人》 电子邮件地址: 《安徽商报》寂寞文章 电子邮件地址: 《百姓故事》 电子邮件地址: 《百姓故事》编辑部 电子邮件地址: 《东楚晚报》副刊 电子邮件地址: 《都市女报》文艺副刊部 孙亚睿 电子邮件地址: 《都市消费报》城市笔记 电子邮件地址: 《读写月报》编辑部写作版 电子邮件地址: 《儿童文学》 电子邮件地址: 《儿童文学》编辑部 电子邮件地址: 《法制日报》周一特刊 电子邮件地址: 《番禹报》副刊 电子邮件地址: 《反腐败导刊》编辑室 电子邮件地址: 《服务导报》聊吧 电子邮件地址: 《福建经济快报》市井百味 电子邮件地址: 《福建侨报》副刊 电子邮件地址: 《福建日报》武夷山下 电子邮件地址: 《福州日报》榕树下 电子邮件地址: 《工人日报》角落 电子邮件地址: 《古今故事报》蒋晔 电子邮件地址: 《广西文学（小品）》"情感真品韦露 电子邮件地址: 《广西文学》 电子邮件地址: 《广西文学》廖海华 电子邮件地址: 《广州日报》珠江 电子邮件地址: 《海峡导报》生活快板 电子邮件地址: 《海峡资源报》副刊 电子邮件地址: 《合肥晚报》副刊 电子邮件地址: 《湖北电力报》副刊 电子邮件地址: 下面连接更多
你好！！！有网上投稿和邮寄两种方式，邮寄的话就是把你的诗歌文稿以信的方式邮寄给诗刊编辑部或者出版社，网上投稿就是把电子稿发送到诗刊指定的电子邮箱里，还有一种就是在诗歌论坛上发表，或者在专门的杂志管理网站上发表，比如龙源期刊网上可以选择指定诗刊投递你的电子稿，相关负责人经过审查后会选择是否录用，一个月是期限，过了一个月还没音信就是没被录用，希望这些信息对你有用，谢谢
初习者，总喜欢不断的展露着自己，自为的认为自己的能力压过群芳深习者，总喜欢默默无闻的追求着自己写诗笔落差异，并在不断完善的诗中找出不好的地方加以修改。初习者，总是喜欢挑捡着分高的题目，却不丈量丈量自己的实力。深习者，总是喜欢随欲而安，在低的分只为了炼笔罢以。初习者，总希望自己的实力被认可，幻想着自己被追捧在天边，但是他却从未想过从天上掉下来会有多么的痛。深习者，总希望隐埋自己的姓名，只为需诗者留下一段妙诗。初习者，写了一篇诗，一篇算好的诗，他们大声说：这是全世界最好的诗。也许，那真的很好，但是他们却从未想过在进一步的修改自己的诗作。深习者，写了一篇诗，总是会细细的修改，不允许自己的诗有任何一个漏洞。。其实，百度知道的诗歌坛，不仅是为了给予那些需诗者人一首百里挑一的好诗。。更重要的是，，他给了新手一个学习的环境。。盲目地急着投稿是没用的，重要的是炼好火候，，你可曾看过，，有哪位高人站在顶峰高呼着：我真伟大？说到这儿，，我并不是批判，，只是希望楼主不要有一天纯粹的为了那一张张纸钱去完成自己的理想与心愿，，那样，，纵使你落笔出空前绝后的诗，，那么，，你手下的诗也是会哭的。。九箫
《中华诗词》投稿的常见两种方式：1.邮寄，直接按照通讯地址邮寄纸质稿件。中华诗词的地址：北京市海淀区阜成路58号新洲商务大厦808室，邮 编：100142。
2.电子投稿投稿，投稿邮箱：。
《中华诗词》是中国作家协会主管，中华诗词学会主办，海内外公开发行的反映当代诗词创作和理论研究水平的诗词月刊。
《中华诗词》是海内外诗人、词家、评论家和广大诗词爱好者展示自我的园地和舞台；是中青年读者提高修养、品味经典的选择；是老年朋友陶冶性情，丰富业余生活的良师益友。
《中华诗词》是海内外发行量大的诗歌刊物。该刊内文5印张80页，栏头页眉套色印刷，封面封底精致典雅，中心配以彩色4插页。一刊在手，阅尽风流。
《中华诗词》开展教育科学研究和学科基础理论研究，交流科技成果，促进学院教学、科研工作的发展，为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。传播先进的科学文化知识，促进国际科学文化交流，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。
扩展资料：
《中华诗词》投稿须知：
一、要求作者有严谨的学风和朴实的文风，提倡互相尊重和自由讨论。凡采用他人学说，必须加注说明。
二、不要超过10000字为宜，精粹的短篇，尤为欢迎。
三、请作者将稿件（用WORD格式）发送到下面给出的征文信箱中。
四、凡来稿请作者自留底稿，恕不退稿。
五、为规范排版，请作者在上传修改稿时严格按以下要求：
1.论文要求有题名、摘要、关键词、作者姓名、作者工作单位（名称，省市邮编）等内容一份。
2.基金项目和作者简介按下列格式：基金项目：项目名称（编号）作者简介：姓名（出生年－），性别，民族（汉族可省略），籍贯，职称，学位，研究方向。
3.文章一般有引言部分和正文部分，正文部分用阿拉伯数字分级编号法，一般用两级。插图下方应注明图序 和图名。表格应采用三线表，表格上方应注明表序和表名。
4.参考文献列出的一般应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。其他相关注释可 用脚注在当页标注。参考文献的著录应执行国家标准GB7714-87的规定，采用顺序编码制。
参考资料链接：百度百科——中华诗词
1、电脑浏览器搜索“中华诗词百度百科”
打开电脑之后随便找一个浏览器直接搜索“中华诗词百度百科”，接下来就会看到许多东西，像是中国诗词大会、诗词、中华好诗词等等。这些都不是，要找的是一个关于杂志的百科，可以看到中华诗词是一个红色底上面写着中华诗词的标志，点击进去。
2、直接查看最下方的“参考资料”
进入“中华诗词”的百度百科的页面之后，直接把页面滑到最下面，可以看到有一个标签是参考资料。上面写着“中华诗词联系我们”，直接点击进去就可以。
3、进入《中华诗词》网站
直接点击一下就可以进入到一个网站中，可以清楚的看到有两个选择“我要投稿 ”和“投稿须知”，建议在投稿之前先看一下“投稿须知”，这样就能清楚投稿的格式和一些方法。另外百度百科里也有投稿规则，可以直接在第二步的时候查看一下。
《中华诗词》创刊于1994年。它是由中国作家协会主管，中华诗词学会主办的当代诗词月刊。面向国内外。1997年交邮局发行，当年突破一万份大关。到2002年发行量达到2万份。2003年改为月刊后，发行量继续增加，今年已经达到近3万份，发行量已居国内外所有诗词报刊之最。
现在很多杂志社都不再要古诗词类稿件了。因为读者不大喜欢之。另外这类稿件稿酬也不多。建议阁下还是写一些热门的。若真要想投诗词稿件，建议你投给《诗刊》杂志吧，该刊需要这类稿件。另外，《意林》、《读者》、《读者俱乐部》也要这类稿件。不过稿酬不多。投稿时，你要注意投稿格式，电子邮件投稿注意事项。 在这里顺便给你介绍一些注意事项，以提高你命中率：稿子后，要有完备的联系方式：作者名字、署名、地址、电话、邮箱，QQ什么的都要详细，以便编辑联系你啊！要是没有这些，发了你文章，难找你拿稿酬。用电子邮件投稿，得注明投什么栏目，写上你名字和稿子名字。写稿子要积累，写稿前，你要多了解、研究你投稿杂志。包括杂志定位，板块情况、目标人群、栏目的风格、栏目设置、字数等。
中华诗词的地址：北京市海淀区阜成路58号新洲商务大厦808室，邮 编：100142，投稿邮箱：。 从古至今，诗词是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。诗是按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、并且平仄上都有规定。
这本是内刊，不是公开发行的刊物
邮件标题写:投稿-散文-《文章标题》-“投稿的栏目”-文章字数——作者：你的姓名稿件后面别忘了写上：通联：你的地址姓名：你的姓名邮编：电话：QQ:身份证号码：作者简介：几句话，说说你的情况。另外：最好不要用附件，这样可以提高你的作品被编辑阅读的机率，如果你的稿件很长，也要用TXT格式的。推荐你一个软件：傻博士投稿软件。里面有一万多个投稿地址，什么类型的文章投稿地址都有，专门给撰稿人投稿用的。有免费版，每天可投一百封。也有付费版，每月15元，无投稿数量限制。
此刊非常正规，看资料——《星星诗刊》由四川作家协会主管、主办。1957年创刊，国内统一刊号CN51-1075/I ，国际标准刊号ISSN 1003-9678 。地址：四川省成都市红星路二段85号 邮编：610012编辑部电话： 86740864
星星诗刊投稿时发件人应写明投稿人姓名、投稿单位和联系电话。另外，请在邮件正文中加上作者名称、文章题目和文稿内容，供编辑部对投稿文章进行审核和编辑。
首先，你要明确你要写什么，即你要立下一个很明确的观点，然后从你的观点上结合作者以及作者所处时代的背景，诗歌的意象以及要诗歌所要表达的意思上出发，运用多种论证手段，论证你的观点即可。注意：尽量只围绕一个观点去写，切勿多观点，多主题；但是，可以有多个分论点。
行款指文字的书写顺序和排列形式，包括字序和行序。古籍为汉字直排者多，其字序自上而下，行序自右而左。行款疏密，字迹优劣、刀法精粗、墨色莹浊、刷印虚实，直接影响版面效果和版式格调。故古人刻版印书或活字排版印书，对行款都要精心测算，做到既降低成本，又行款讲究，提高版式效果。
扩展资料
论文定稿以后要誊清。誊清要遵守书写的行款格式。行款格式是人们在长期写作实践中总结出来的一种约定俗成的规范，是人人都要遵守的。
一、抄写
抄写的要求主要是两条：
一是文字抄写要清楚、整齐、规范。清楚主要指字迹要清楚；整齐主要指行与行、字与字之间的间隔要整齐；规范主要指文字书写要规范，不可使用未经国家批准统一使用的简化字。
二是要有一定的章法，并处理好一些技术性的问题。这些技术性的问题主要有：
甲骨文行款
1、正确抄写标题。
论文的标题(即题目)犹如人的“帽子”。人穿戴要讲究“衣冠整齐”，抄写文章也要讲究“衣冠”，把标题安排好。
标题要写在稿子上端的中央，两边空格要均匀。
标题较长须回行时，亦应居中排列。
如有副标题，破折号应比正题缩进两格，用稍少字体抄写。
2、正确署名。
抄写时，署名要放在标题之下，占一行；如和标题隔一行，下面正文也要隔一行。署名在一行中要与标题对应而居中。名字是两个字的，当中要空一格。署名是表示文责自负，对工作认真负责，对自己辛勤劳动成果的珍爱，发表时，也是为了便于别人联系、商讨。
署名不应放在文后。毕业论文不要用化名和笔名。如果是多人共同合作完成的科研成果，应按工作量的大小，安排姓名的次序。工作量相等的，可按姓氏笔划少多的次序安排署名。
3、正确使用标点符号。
使用标点符号时，应注意以下三点：
(1)，、；！?”’>》)等标点符号不能点在一行开头的第一格，抄写时应将其移至上一行的最后一格。
(2)”<《(等标点符号不能点在一行的最后一格，抄写时应将其向左移动一格，或移至下一行开头一格。例如：“按社会主义市场经济体制的要求，修订《破产法》。”(错)
“按社会主义市场经济体制的要求，修订《破产法》。”(对)
(3)——和。……要占两格，不能分成两半分开点在一行的末尾和下一行的开头。
4、页码。
凡超过一页的文稿，每页都必须先标页码。页码用阿拉伯数字写在右上角或右下角紧靠框线处。如印有文头或函头，也可标在地角靠框线处，居中或右下角均可。
5、正文。
正文每个字占一格，标点也占一格，每段开头要空两格。文章如分几大部分而不加小标题和序码时，为了醒目，各部分之间可以空一行；用小标题或序码，全文结尾无法加小标题或序码时，也可空一行。
6、书写时间、数字等的规范化。
1987年1月国家语言文字工作委员会等七单位发布《关于出版物上数字用法的试行规定》，要求在涉及数字时使用阿拉伯数字体例要统一。总的原则是：“凡是可以使用阿拉伯数字而且又很得体的地方，均应使用阿拉伯数字。如遇特殊情形，可以灵活变通，但应力求保持相对统一。”
1987年2月国务院办公厅发布的《国家行政机关公文处理办法》规定：“公文中的数字，除发文字号、统计表、计划表、序号、百分比、专用术语和其他必须用阿拉伯数码者外，一般用汉字书写。在同一公文中，数字的使用应前后一致。”上述对数字用法的规定也适用于毕业论文。
①公历世纪、年代、年、月、日和时刻，应当使用阿拉伯数字；中华民国纪年和日本年号纪年也使用阿拉伯数字。年份不能简写，如1980年不能写成80年。夏历和中国清代以前历史纪年用汉字。公文中的年月日，一般用汉字书写。
②记数与计量(包括正负整数、分数、小数、百分比、约数等)，用阿拉伯数字。
注意：一个数值书写时要照顾上下文，不是出现在一组表示科学计量和具有统计意义数字中的一位数，用汉字。如，一个人，三本书，六条建议，读了九遍。
四位及四位以上数字，采用国际通用的三位分节法，节与节空半个阿拉伯数字，非科技专业书可以不分节。用“，”号分节不符合国际标准和国家标准，应废止。
一个用阿拉伯数字书写的多位数，不能移行。
公文中的分数，一般用汉字。
⑧引文标注中的版次、卷次、页码，除古籍要与所据版本一致外，应使用阿拉伯数字。如，马克思、思格斯；《共产党宣言》，《马克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1958年第1版第493页。
④数字作词素构成定型的词、词组、惯用语、缩略语或具有修辞色彩的语句，用汉字书写。例如，一律，三叶虫、八国联军、十月革命、五四运动，二万五干里长征，相差十万八千里，不管三七二十一。
⑤邻近的两个数字(一、二……九)并列连用，表示概数，要用汉字书写，两数字之间不要用顿号隔开。如，二三里，四五家，六七十吨，四五十六岁，一干七八百元，十之八九。
⑥避免使用交代不清的时间概念。如“上月以前“明年以后”等。
⑦关于数量的增加或减少，要注意以下概念：增加为过去的二倍，即过去是一，现在为二。增加到过去的二倍，即过去为一，现在为二；增加二倍，即过去为一，现在为三3增加了二倍，即过去为一，现在为三。
超额80%，即原来是100，实际达到180；降低到80%，即原为100，现在只达到806降低了80%，即原来为100，现在是20。不可用“降低×倍”，“减少几倍”的提法，只能用“降低百分之几”或“减少百分之几”。
⑧党的代表大会，如，八大，十四大，不加引号；“文化大革命”要加引号。
7、校对。
校对的方式有三种。
①对校法：原稿放左方，校样放右方，先看原稿，后看校样，逐字逐句对下去。
②折校法：把原稿放在桌子，把校样上部折到背面，留下要校的那一行字，然后压在原稿上，把校样上要校的那一行和原稿上相应的文字紧排在一起，进行校对。
②读校法：两人合作进行校对，一人读原稿，一人看校样。标点符号、另行、另起、空行、重点都要读出来。
讲解☆一、诗词中常见的思想情感1忧国伤时：揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。）反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。）同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）2、建功报国建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）陆游《书愤》（早岁那知世事艰）保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头?赤壁怀古》揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》3、思乡怀人羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。）思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！）闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？)4、生活杂感寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）5、长亭送别依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。）坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）二、评价作品思想内容注意的问题1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言题材方面的:写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。☆考查方向☆1、对所抒感情的理解2、对诗歌深层含义的揭示3、对诗歌主旨的理解题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。解题格式：1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)答题要领：一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么;二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。