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苦乐自知的论文素材

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苦乐自知的论文素材

苦与乐,是一对反义词,表面看起来是对立的,但其实苦与乐是密切联系的,是相对的,也是可以互相转化的.苦是乐的源头,乐是苦的归结.成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后得来的.吃得苦中苦,方为人上人.我曾经看过这样的一则故事:“一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦.他们向苏格拉底请教:‘快乐到底在哪里?’苏格拉底说:‘你们还是先帮我造一条船吧!’这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出了一条独木船.独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱起歌来.苏格拉底问:‘孩子们,你们快乐吗?’他们齐声回答:‘快乐极了!’”看完了这则故事,我觉得如果刻意去寻找快乐,遇到的绝大部分是苦恼,但当你全身心地投入生活,投入有意义的工作,投入创造,你会发现,快乐就在你的身边.罗曼·罗兰说过:“苦恼有人分担,也是一种乐趣.” 高尔基说过“我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿.”海伦·凯勒说过“虽然世界多苦难,但是苦难总是能战胜的.”许多名人都认为,苦与乐总是相对的.2008年9月25日,是一个难忘的日子.神舟七号在酒泉卫星发射中心成功发射.对于广大人民来说,这无疑是一件令人振奋的事.但对于航天员和飞船研究人员来说,他们的快乐是来自自己不懈地努力,经历无数的失败,克服了无数困难,终于又一次实现载人航天的成功,同时也实现出舱活动.我觉得要享受快乐的喜悦,首先就是要战胜苦难,才能获得成功.正如梁启超所说:“苦乐全在主观的心,不在客观的事.”当你面对苦难、艰苦的时候,其实快乐就在另一端等待着你,只要战胜苦难,战胜困难,快乐就是属于你的.以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷.让我们一起努力,发扬不怕苦的精神,战胜前进道路上的艰难困苦,向成功的彼岸前奋进,去享受那无穷的乐趣吧!

人生中总会有一段甚至好几段曲折起伏的道路,也许在旁人看来这样的波折只是小菜一碟,但是其中的快乐或辛酸只有亲身经历过的人才会明白。其实人生有起落,苦乐自知。 曾经,我以为我人生的第一个高峰就是考入重点高中,尤其是得到长辈的称赞和同龄人艳羡的目光时,就觉得自己很厉害,已经取得了重点大学的入门券。我以为高中三年可以轻松自在一些,但是在那个卧虎藏龙的地方,我失去了得意的资格,不得不拼命追赶才不至于排名太难看。这样你追我赶的紧张氛围,让我精神紧绷,常常筋疲力尽。除了清楚我真实成绩的人,很多人都以为我处于笑傲群雄的地位,高考一定没有压力。他们根本不知道就算是平常一次小测验都能让我寝食难安,更别说高考了。我无比希望当初就读的是一所普通的'高中,不必承受这么多压力。高中三年可以说是我人生中最灰暗的时期,完全没有自信,一点儿也不快乐。 当我高考失手,分数达不到重点大学的分数线,所有人都为我感到惋惜的时候,我有一份莫名的庆幸。有些就读普通高中考上重点大学的同学还故意讽刺我出身重点高中却只能去二本大学的,但我并不在意,因为我最喜欢的专业只有少数大学才有,而其中师资力量最强的恰好是一所二本大学。所以,我并没有后悔当初答错几道题错失重点大学,反而觉得庆幸。在这所大学里,我没有经历太激烈的竞争,还在专业内稳居鳌头,曾经失去的自信终于找回来了,尽情享受着多姿多彩的大学生活。 人生有起落,苦乐自知。我站在别人以为的高处时,看似高人一等,其实我吃尽了苦头。我站在别人以为的低谷时,看似低人一等,但是我非常快乐,也收获良多。人生的苦乐,不在别人的眼里和嘴上,而在我的心中。

地球每天都转,世界每天都变,我们也一天天地成长起来,成长的经历有苦也有乐,有酸也有甜。人生就像一道美味佳肴,它包括了许多的配料,酸甜苦辣,苦与乐之间的联系是异常密切的,因为有它们的存在,人生才有意义。苦犹如一杯苦涩的浓咖啡,喝起来苦涩,而乐则如一包奶糖,当奶糖与咖啡溶为一体时,一杯香浓可口的咖啡就完成了。当你坐在一间小小的咖啡厅里品味咖啡时,才能够品味出人生的哲理,我觉得生活中的苦大多来自于自己克服不了的困难。当你找工作时,遭到拒绝,那是一种羞涩的苦,它需要自信一半·愉悦一半的药方来用快乐熬制,才能够药到病除。当你对生活失去渴望时,那是一种绝望的苦,是需要希望+快乐+开朗+信心来用乐火煎制,服用几次才能够痊愈,痊愈后还需要乐来调理身体。其实人生好像是一场游戏,但游戏的价值并不在于赢的是谁,它的真正价值是享受在其中的乐趣,克服当中的苦果,才能结出乐果,懂得享受的人才是真正的胜者。人生的苦是人在成长过程中不可缺少的对手之一,无论遇到怎样的困难,都要以乐观的态度去面对,相信那句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的名言。当你感到自己陷入绝境时,不要气馁,不要放弃,振作起来,坚信会有一片光明的前途在等着自己去开创。战胜困难是一种成功的喜悦,无论在什么样的环境下我们都必须学会奋斗,奋斗的过程是艰辛的,但要懂得苦中作乐。张海迪在失去双腿的痛苦之下,依然能够振作起来,享受生活的乐趣,这不是值得我们学习的精神吗?苦中作乐,在恶劣的环境下依然能够享受到乐趣,能够发现生活中的好。苦和乐就是汪洋大海里的一粒水滴,在与其他水滴汇集的时候,已然成了不可缺少的一分子。人生就像那汪洋的大海包罗了每粒水滴,在那些苦的背后一定有乐在支持着,只有品味到苦,才能懂得乐的价值,只有辛勤的耕作,才能有丰富的所获。耕耘一分的苦,就能收获十分的乐,苦与乐之间是密不可分的,有苦有乐人生才完整。苦与乐是人生中的配料,缺少了它们,人生的意义就会有所改变,变得无味,就失去了吸引人品尝的资本。在成长过程中,有了苦与乐的作陪,人生才变得有意义,变得有滋有味。不经历风雨怎能见彩虹,不经历人生的苦难,怎能享受到人生的乐趣,苦中作乐,乃是品味人生的一剂良药。生活的咖啡需要人慢慢地去品味,仔细得去品味,才能品味出其中的苦与乐。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我为大家整理的写生命苦乐的议论文,希望能够帮助到大家。

很喜欢冰心奶奶的这一句话,晚上躺在床上,想起了这句话,明明很困,却是长久地辗转反侧的难以入眠,思绪也随之多了起来,则会从脑海中蹦出一个问题:生命,苦耶?乐耶?

世界上有幸福和快乐的地方也有在战火中忍受辛酸痛苦的地方,生命亦是如此,所以我认为生命在人的一生中即是痛苦的,也是快乐的,痛苦与快乐是相辅相成,并存的由此我推出一个公式:痛苦 快乐=生命

有时在赢得成绩时我们会感受到快乐,有时被病魔缠身时也会感到痛苦,我们在赢得成绩时总会骄傲的说:“我宁愿为理想付出一切!”但是在被病魔折磨时才知道那点成绩算不了什么....

生命也是如此。

我们看惯了成功人士的鲜花,听惯了对于成功人士的掌声,却不知道鲜花和掌声的背后隐藏着多少辛酸往事,要知道任何荣誉都是伴随着痛苦而来的。 海伦.凯勒高歌:假如给我三天光明....这个聋哑瞎奇人,这个在黑暗中点燃希望之光的伟大灵魂,饱蘸着热情和爱,谱写了一篇光明颂歌,他让人们知道处在黑暗中的人们是多么愿意用生命去换取三天的光明,是多么能够体会拥有三天的光明是多么的幸福和快乐,然而一个平凡健全的人哪里能够了解不健全人的“苦”,健全人的“乐”呐?

有时我们会将生命比做一棵小草,当暴风雨来临时,柔软的'身体被暴风雨打得左右摇摆,可是真的挺过去这痛苦的一阵,将会发现生活是如此的美好;废墟下的小草,当被阳光照射时,它挣扎着想要接受清晨的第一缕阳光的沐浴,它表现出的对与生命的渴望令我深深折服,苦与乐并存。

我们不要因为痛苦而沮丧,也不要因为快乐而骄傲,要知道生命是快乐与痛苦的结合体。

当炎夏烘干了春雨的细润,酷日驱走了云天的碧色,我们这一群来自五湖四海的年轻人相聚在了柳工。本以为会直接投入到生产活动中去,出乎意料地,我们的第一站竟是xx学校。

刚开始,听说是在海校培训,都抱着参观学习的态度来到海校。可是刚到的那天,一放下行李,我们就开始了训练,这才渐渐意识到,军训不是闹着玩的。

你若在海校里随便问一个教官,柳工哪个方队最难训练,他一定会告诉你是女生队。首先,女生普遍娇气;其次,有些女生的思想态度不端正,没有组织纪律。可是,当军训汇演结束后,你再找个教官问问,哪个队的表现最出乎意料,答案也是女生队。虽然,在踏入海校的最初几天,女生队表现很不理想,可是只有女生知道,我们一直在努力,努力去学习,努力去适应,努力着如何把自己投入到军旅生活中去。 十天,在漫长的时间长河里,渺小的像一颗尘埃,但是对于参加入职培训的二百多的入职新生而言,却是记忆中不可磨灭的精彩片段。十天里,我们怨过,恨过,哭过,笑过 。可是在怨过,恨过,哭过,笑过后,我们学会了很多。如果没有站过半个小时的军姿,我们不会知道毅力有多重要;如果没有踢过正步,我们不会知道团队精神有多重要;如果没有军训成果检验,我们不会知道荣誉有多重要;如果没有方队活动,我们不会知道战友情有多重要……

如果你问我这十天的军训生活怎么样,我会告诉你。苦耶?非也。乐耶?非也。苦中有乐,虽苦亦尝其清甜;乐中有泪,知咸方晓其艰涩。

那涓涓溪水向东注入江河,一路上她被岩石冲击,被大山阻拦,道路崎岖,艰难险阻。谁能说她不苦耶?

但那顽强的溪水一直向前,永不退缩,绝不向坚固的岩石和强大的山石低头,最终快乐地汇集在江河之中。谁又能说她不乐耶?

我们从脱离母亲腹中温暖的环境开始,就要努力适应这个陌生的世界;而在我们一步一步艰难成长过程中,我们就要努力拼搏,为着我们的理想,我们丝毫不能松懈——我们要为了解出一道难题而冥思苦想,为了写出一篇优美的文章而眉头紧锁……难道我们不苦耶?

然而我们从出生开始,经过不懈的努力,慢慢体味到长大的快乐,体会到成长的过程中奋斗的乐趣;在冥思苦想之后享受到豁然开朗的兴奋,在苦苦创作之后欣喜地读着自己的得意之作;在成功之后回味一路走来的汗水,品尝流下的泪水,我们发现,其实我们又乐在其中。难道说我们不乐耶?

生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。我们在痛苦中前行,最终必定会收获快乐

有人说:生者,苦也! 的确,生命的历程是艰难而又短暂的。草木今冬枯了,明春又发,我们的生命却不能重生。即使曾经辉煌,却也如惊鸿般转瞬即逝。何况生的旅途还要风雨兼程。

于是不少人苦于生活的艰辛与凄苦,叹于生命的短暂和无奈。 其实,我们应该庆幸!因为我们拥有一次生命。这是上天给我们的最大恩赐。拥有了生命,我可以去生活,去奋斗,去品尝生活的甘霖,去领略“千里冰封,万里雪飘”的美景。是生命使我尝到了什么是苦涩,什么是甘甜。拥有了生命,我可以去创造,去打拼,去开辟自己的空间。是生命给了我一切。

生命值得我们去好好珍惜,值得我们用每一根敏感的神经感悟,感悟生命的每一次美,记住生命中的每一次快乐。不必为倾洒过热泪而懊悔,不必为做过错事而差愧。欣赏自己为美为爱为成长而走过的曲线,欣赏自己为美为爱为成长而走过的成功,欣赏自己幼稚脆弱善良的心绪,不要虚度生命中的每一瞬,因为生命属于我们只有一次。

让生命焕发勃勃生机吧,生命的每段落,都该留下一个闪光点。生命的步履可以艰辛,却不可空白,可以歪斜,却不可后退。把握不住的是生命的流速,把握得住的是生命的能量。感悟生命的能量。感悟生命,感悟奋斗中的每一点生命的能量。感悟生命,感悟奋斗中的每一丝光芒,。感悟生命,感悟奋斗中的每一丝亮点,。感悟生命,感悟生活中的每一个收获,快乐将与美好同在心中荡漾…… 拥有生命,真好!

读书的苦与乐议论文素材

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书,书,书我爱你,就像老鼠爱大米;书,书,书我爱你,就像农民爱土地。书,是知识的源泉;是生命和力量;是进步的阶梯。我爱看书,甚至恨不得嫁给书。幼小的时候,《格林童话》、《一千零一夜》……伴随我度过了童年,它们让我认识了世界的真善美恶。书,让我知道了在泰坦尼克号沉淹的那段经典往事,团结就是力量。书,让我随着它的喜而喜,忧而忧,悲而悲。书,如果同光芒四射的阳光,把人生之路照得耀眼通明。少时,我为老师介绍的儿童著而津津乐道。我为海蒂的善良而感动;为多罗茜与她的伙伴同心协力回到家乡而流泪;为莎士比亚悲惨命运而悲伤;为9岁的边金阳,能写出《时光魔琴》这部小说而感到惊异;为《红楼梦》这部精品文学中的林黛玉而忧郁……曾有人说过“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻痛者也”从古至今,多少伟人,多少伟事,令我们欣赏。不错,正是鲁迅笑下的《呐喊》,激起了我对帝国主义的无比愤怒;正是苏轼的书画使我身临其境,陶醉于其中,;正是朱自清笔下的《绿》,令我陶醉;正是冰心的儿童散文,让我拍案叫奇……但,这一切的一切都渊自于生命的源泉——书。书,犹如知识花园,透发着诗一般的情丝,画一般的意境和音乐一般的韵味。“书犹药也,善读者可以医愚”“书是人类进步的阶梯”这怎能令我不爱书?书,生命的源泉,知识的力量,一切的智慧和经验都渊于书。看书有喜有忧,有笑有泪,这就是看书的乐趣。有人说,读书是苦涩的,读到一定程度便会厌倦或厌恶;有人说,读书是愉悦的,读到极限时我们便会享受到舒畅。有人说,人有很多面。其实读书也皆是如此。凡是有好有坏,不管是事物还是社稷都逃不出这两大方面——利与弊。请让我先来说说读书的“苦”吧,说到底:乐由苦中来,苦中可作乐。读书,就是说刻苦努力地去学习知识。为什么叫“读书”而不叫“观书”、“听书”等等其他有关于书的词呢?你们可曾想过吗?我想过。说真的!我现在的理解:原因就是“读书”与起其他词相较而言更有力气些,然而“观书”、“听书”……与它比较轻松些。当然,我所讲到的那些词也曾被人提起过。但是对于我们来说,则是读书。就像刚刚我所讲到的“读书”含义中,“读”被理解为刻苦努力地去做某事。显然“刻苦”一词,便知与其分量程度。学习是艰苦的,当我们在家时想睡就睡,想吃就吃,想玩就玩……而我们在学校学习时,就不会有那么自由了。不说这些,单凭压力我们就没太多心思去做一些无意义的事情了。学习读书是累的,就比如我现在非常想去看电视,可是还有一大堆的作业正等着我。脑海中的电视荧屏马上要克制住,立即切换到学习氛围的屏幕上去。不仅如此,考试的压力更是猛烈。每当这时,心理会产生许多的矛盾。会不会成绩退步?(不确定);该不会是班级倒数的吧?(应该不至于吧);朋友们会不会因为我学习成绩的关系而瞧不起我?(应该不会吧);家长和老师会怎么样对我?(无语)……有时真感觉脑子很乱。读书并不仅仅带给我们压力,同时我也认为读书是一种高境界的享受。你一定奇怪我为什么要这样讲?听我道来:当我们碰到一本好书时,都会情不自禁先翻几页,看看目录,瞧瞧内容。是吗?当然会!当我们初次接触书面,你的第一感觉是什么?是新鲜,是厌烦,是可怕,还是可笑等等。新鲜,对书充满好奇很想一睹为快;厌烦,对书充满讨厌不屑一顾急视她;可怕,对书心怀恐惧产生排斥;可笑,对书讽刺瞧不起书。你会是哪一类?不管你是哪一类,我要告诉你我是“新鲜”这类的。大部分人,我相信与我“同类”吧,相信你也是。当我们融入到书当中,就会身临其境。看到书中故事感人,流泪;看到书中故事美满,喜悦;看到书中故事阴暗,激愤;看到书中故事凄凉,悲哀。读一本书,如果能让你感受到喜怒哀乐,也就意味着你享受到书中的乐趣。同时也获得心情畅松。读书给我们带来的乐趣不止这一种,相信我们在以后的每一天会发现会更多的。把书比作花,真是情有独钟。看书能闻到花香,更是不同凡响。当然,这只是我个人觉得读书会令人心情愉悦。相比之下,我更愿把书比作一杯咖啡,不爱喝的人说咖啡苦涩,爱喝的人说咖啡香浓。1.谈读书的苦乐之境 不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。 读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢? 首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。 心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。 其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。 其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和毛泽东。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。 当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。 如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了……2.读书苦乐 读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称’亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面--谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由! 壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书--不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。 说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。 可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

小时候,看见哥哥姐姐们读书,心里痒痒的,常常用手托着下巴,猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时,读书对于我来说,是一种渴望与期盼,而这两个字已在我心中埋下了种子。后来,我终于有了自己的第一本书,我如获至宝,小心翼翼地捧着它,给它包好书皮,担心被人会抢去似的。那一刻,读书这颗种子已开始在我心中慢慢地发芽。再后来,我在书的陪伴下慢慢长大了。就在我已经习惯有书的日子时,我常会听到哥哥姐姐们唱着一首我不太明白、也不太喜欢的“歌”——“读书苦,读书累,读书还要交学费,不如参加黑社会,有钱有势有地位。”刚开始我还嘲笑他们愚昧不知读书的乐趣,可听得多了,我就想:读书真的像他们所说的那么辛苦那么痛苦吗?我看着自己因努力读书所得的奖状,再侃侃哥哥姐姐们的“真情告白”,却找不到答案。看来读书的苦与乐这个问题很深奥。现在,我长大了,我终于明白,我当年认为很深奥的问题有一个很简单的答案:读书生活有苦也有乐,这个答案是已读初三的我亲身经历的体验。每天,披星戴月的上学、回家,在校穿梭于教室、食堂、厕所这三点一线之间,上课要听讲,做笔记,下课还有成堆的练习,早晚还要自习,一天下来近十节课,就是什么也不做,光是坐着也难受,还得熬。周末还要补课,读书真的很辛苦。也许,这就是不少青少年学生厌学、弃学的直接原因。可是,朋友,你是否想过读书的乐呢?你一定会毫不犹豫地说:读书有何乐?其实不然,读书也可以快乐。在读书时,你可以学到许多文化知识,使自己变得充实;你可以学到做人的道理,使自己变得有修养;你可以学到什么才是真、善、美,使自己变得有气质;你还可以交到许多朋友,使自己不再孤独,一举多得,何乐而不为?“学习像爬山,爬山中必有难,难中必有苦,苦中必有甜。”这是我们小学时经常唱的一首自勉谣。可惜的是,那时我并不懂它的真正含义,不过现在总算是有所感悟,并可以借此来劝勉其他同学,这也不失为它的价值,或许,你现在不懂为何读书之乐,若干年后,当你回首往事时,你就会用你读书时学会的那句“只有失去了才会懂得珍惜”来为自己年少时虚度光阴的作为而感叹。“学习像爬山,爬山必有难,难中必有苦,苦中必有甜。”读书生活中的点点滴滴,痛苦与欢乐,都应由每个人经过自己的慎重考虑而获得答案,就此,也不失为读书的乐趣。

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读书的苦乐之境议论文素材

幅图画:在一片葱郁的草地上,有六匹马正在咀嚼着青草,它们个个都 长得十分雄健;可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉,瘦得是那么可怜。这幅画给我的感想很多,其中感受最深的就是:无论我们做什么事情都不能懒惰 ,一定要勤奋。只有勤奋,将来才能成为一个对国家对社会有用的人才,否则,像那匹瘦马 一样,整天懒惰,那么就永远也不能成为一个骏马良驹。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。大发明家爱迪生,为了研究出理想的白炽灯丝,进行了上千次的实验,几乎所有的金属都被 他试验过了,正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功,成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们,只有勤奋,才能成才。现在,我们就好比是那七匹马,老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好,而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋,其次才是天份和方法。谁不希望能为祖国的四化做出贡献,谁不希望自己能成为一个栋梁之才,那么,让我告诉你 :勤奋才是成才的第一要诀。。 读书之苦乐 读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿--“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称'亦曰仁义而已矣'的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面--谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由! 壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书--不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。 说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。 可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?苦与乐相互矛盾,又相互联系。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。 苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过:“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后,他无比欣喜地总结道:“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克服了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中取得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗? 作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克服今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。 苦,先于人民;乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧! 1.谈读书的苦乐之境 不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。 读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢? 首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。 心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。 其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。 其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和毛泽东。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。 当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。 如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了……2.读书苦乐 读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称’亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面--谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由! 壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书--不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。 说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。 可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧? 看看有没有你能用到的!

有人说:读书是苦的累的。作为学生,不仅要学习许多知识点,阅读大量中外名着,甚至有时会被老师“教育”一番。可我认为,读书是快乐的。我们是花,吮吸着知识的雨露,沐浴着书籍的阳光,享受着园丁老师的修剪。 如同花对水的饥渴,我们对知识也有这样的狂热。自小,我们就有对新事物的好奇心。有时,为了知道蚂蚁搬家的路径,会在姐姐说快下雨时,跑去蹲在时常有蚂蚁出没的石凳边凝视。知道额上滴下水来,才发现蚂蚁已经搬进新居了。初入学,调皮的我们总是抓老师话里的小辫子。犹记得那次,为了否定老师说的“三厘米,三厘米,六厘米不能组成三角形”而拿着三角板,叼着铅笔在草稿本上涂涂写写,只得到两条完全重合的直线,终于承认老师的智慧。这一来,老师的形象瞬间攀升为“无所不知”的大学问家。大家有了疑问,都会问老师,当然,问无大小。终于,在我们蚂蚁般问题的轰炸下,老师搬来了救兵,我们的家人,同学。 好的书籍是阳光,温暖花儿的心。例如,夏洛蒂勃朗特的《简爱》鼓励我们要勇敢的向自己喜欢的人说出爱,追求爱。JK罗琳以一个带圆形眼镜的男孩和他的红头发朋友,成绩优异的女生朋友告诉我们真正的友谊是用心的真诚得来的。为此,我还交到了一个与我有着相同爱好,性格温顺,开朗,相伴六年的好朋友呢。温暖人心的书籍有很多,每一本都能给人启迪和帮助,我会穷尽一生的时间去细细品读的。 “木受绳则直,金就砺则利”,好的物品都是经过测量,研磨的。我们是花,入学来,受到园丁老师悉心的修剪。小到幼儿园的“你好”“谢谢”“不客气”“吃饭前要洗手”“不能在别人休息的时候打扰他们”……大到现在的要做一个有素养,正义的人,要关心国家大事,孝顺父母…… 印象最深的一次是叛逆时期,我欲偷尝禁果,被园丁逮到,他只说:“青苹果未熟,请秋季来尝,春季自有春季要做的事。园丁老师就是这样,不断剪去我们花儿身上的烂叶,除虫,除草,浇水,施肥……他一直在为花儿的明天做努力。教师节来临,花儿想以一朵“升学之花”赠与园丁老师,祝他培养出更多的花儿。 我们是花,吮吸着知识的雨露,有些贪婪;沐浴着书籍的阳光,欲以一生细品个中滋味;享受着园丁老师的修剪,感恩之情在心中荡漾。我想说,读书是快乐的。

吃苦的议论文素材

“阳光总在风雨后,请相信有彩虹!不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。”遇到困难与挫折,感到懊恼与失望,为何不用这首《真心英雄》来鼓励自己呢? 不要说自己好失望,也别为一次失败而黯然神伤,漫漫人生道路上,这只是第一个风浪,不要畏惧,不要退缩,奋斗拼搏,勇敢直前,这才是正确的选择。昂首挺胸,擦干最后一滴悲伤的泪,梳理好情绪,把悲观失望全部抛在脑后,因为“如果你为错过了太阳而哭泣,你还将错过星星(泰戈尔语)”。 诗人艾青曾这样描写礁石的形象:“一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每个浪都扑在礁石的脚下,被打成碎片,它的身上、脸上到处都是伤痕,但它依然挺立在那儿,含着微笑,面对海洋。”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。人生的道路坎坎坷坷,曲曲折折,但只要具备了礁石的勇气和精神,就一定能够成功。身残志坚的张海迪不是说过吗?“即使翅膀断了,心也要飞翔。”作为健全人,我们难道不更应该拥有这种意志和毅力吗? 失败了,别泄气,因为我们还很年轻,其实,跌倒了也不要怕,因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西:青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心,别碌碌无为耗费令人羡慕的资本——青春,牢牢把握住青春吧!“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”只要奋斗过、追求过、拼搏过,即使失败也无怨无悔。请记住,最后成功的往往不一定是最有才华的人,而是能够忍耐、懂得克制和从不轻易放弃的人。所以,我们失败后需要的不只是聪明,更重要的是那种甘愿重新再来的傻劲! 是金子,总会发光;是玫瑰,总会开放。失败了,别再徘徊,别再流泪。相信自己一定能摆脱痛苦,战胜失败,用青春开创出属于自己的美好未来。因为我相信阳光总在风雨后!

先苦后甜 在古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,中国的历史文化源远流长,其中的精髓无人能知,我身为中国人而感到自豪,更加因为是炎黄子孙而感到骄傲。 中国的成立过程是多灾多难的,因为清朝的腐败,从而使许多外国人入侵我们的中国,圆明园被抢被烧,鸦片事件等等,给中国造成了巨大的伤害,有的外国人说:“你们的腐败是迟早的事,只不过提前而以。”他们所说的话在我眼里是错极了。我所在脚下的土地永远是中国当中的一部分,这片土地是 *** 主席和许多文化革命战士和千千万万的解放军打下来的,先前的灾难总算是苦尽甘来了。在10月1日这个重大的日子里,五星红旗徐徐升起,这一刻让许多外国人都不禁叹服,中国的脚步又向前了一大步,这一条沉睡的巨龙又重新苏醒过来了。 “先苦后甜”这个成语让我们见证了一个腐败的国家重新站起来的决心,也告诉我们必须由苦转为甜,我们的人生也是一样的。

这是病理性的 用&头屑{yi洗净

吃了特别多的苦,到后来能不能得到甜就完全取决于你自己!如果你多年来只知道吃苦,而不善于学习,不善于总结,那样,你就等于是白吃苦了,就算有好的机会降临到你面前,你也一样把握不住机遇,后面的人生等着你的还会是苦!所以要在吃苦的时候,不断的学习,总结,积累经验,这样你才能进步,一旦有好的机会来临,你就有足够的能力去牢牢的把握机会,不让它从你身边遛走,这样你就会苦尽甘来!

如果不是觉得很累的话,应该不是体虚的原因。只是汗腺比较多罢了,有很多人都是这样的,不用担心~~

There are lots of restaurants and people along the seaside.

饶舌歌手 自己找下

病情分析: 你好,根据症状描述分析;白带特别多特别黄应该是有 *** 炎,与服用紧急避孕药关系不太大 意见建议:建议到正规医院妇科咨询检查,根据自身症状服用清热泻火解毒利溼的中药调理,外用药物消炎。同房时清洁卫生,禁忌辛辣油腻 *** 之物

沙粒含量特别多的土壤正确的是叫:沙质土 黏土

疾病简介 多汗症是患者异常的出汗过多,由于小汗腺分泌过多汗液所致。全身性多汗可以是一种异常的生理性反应,区域性多汗可由于交感神经损伤或异常的反应。 推荐疗法 1、避免精神紧张,情绪激动。对有精神情绪因素者可选用谷维素、溴剂、地西伴等内服。 2、抗胆碱能药物如阿托品、颠茄、普鲁本辛等内服,有暂时的效果,减少汗液分泌的剂量。 3、区域性外用收敛性药物。10%戊二醛溶液、2%-4%甲醛溶液。腋部多汗者可外搽20%氯化铝的乙醇溶液,连续7天掌跖多汗症的患者还可用5%明矾溶液或复方硫酸铜溶液浸泡。 4、电离子透入疗法 用自来水及直流电作电离子透入疗法适用于手足多汗症。 临床表现 有全身性及限局性多汗两种。 全身性多汗者面板表面常是溼润的,而且有阵发性的出汗。 区域性多汗常见于手掌、足跖、腋下,其次为鼻尖、前额、 *** 等。多在青少年时发病,患者常伴有末梢血液回圈功能障碍。 什么是多汗症?其原因是什么? 多汗症(Hyperhidrosis)是出汗过多的一个医学术语,就是人体出汗异常多。尽管有些全身性疾病,如甲亢、肥胖、糖尿病、结核病等,可以引起全身多汗,但大部分都是仅局限于手掌、腋窝、脸部的原(特)发性多汗。所谓“原(特)发性”,即其原因尚不明确,其发病机制主要是交感神经异常兴奋所引起。 多汗症是病吗?为何需要治疗? 多汗症并非严格定义上的疾病,就像“单眼皮”一样,不会对身体造成危害,但对人的心理有着严重的影响。研究表明其严重性明显超出“面板溼疹”、“面板骚痒”、“牛皮癣”、“白癜风”等真正定义的面板病。会降低患者的生活质量,而在治愈后患者生活会发生奇迹般的变化,各种不应有的烦恼随之烟消云散。 何时手术最好? 多汗症出现后会伴随终身,因此早日治疗就可早日脱离困扰。多汗症治疗的最好时间是青春期,此时症状最为明显、对心理影响最大。手术后立刻就可以解除多汗的症状,手术的成功率接近百分之百;然而,如果多汗症在小学已经十分困扰并造成不便,一个六岁以上的小孩在手术上已经没有技术上的困难。但到四十岁以后,常因胸膜粘连或肺部病变等疾病,使手术变得困难,失败率增加。 何为内窥镜胸交感神经切断术?疗效如何? 内窥镜是种手术器械,只有借助于它,才能使手术非常简便安全。此项技术也在不断进步,以往的手术方式每侧治疗需2-3个小切口,最新的方法仅一个1-2cm的切口便足够。既然多汗症是交感神经系统的过度兴奋造成的,要想根治,只有做胸交感神经链切断术。适合此项手术治疗的物件有:手掌多汗、腋窝多汗、脸部多汗和脸部潮红,治愈率在90%以上,而有效率几乎是100%。脚底多汗也有疗效,有效率也在一半以上。 内窥镜胸交感神经切断术的手术难度大吗?有无副作用? 内窥镜交感神经切断术,其手术创伤小、难度也小,所谓“会者不难”,熟练者能在1小时内完成,病人在手术后3天内便可恢复正常工作和学习,但此手术是一个高度精确的手术,要求医师具有丰富的经验,严格把握手术位置和范围。手术副作用非常少,也十分轻,较为多见的是代偿性多汗,即手术后其它部位出汗多,这种现象较少出现,多数在一段时间后自行消失,其严重性远不如多汗症本身。 汗脚,交感神经切断术能治疗吗?怎么治疗为好? 腰交感神经切断术能专门治疗汗脚,但由于手术部位在腰部的原因,其难度很大,副损伤也多,故很少用。胸交感神经切断术也能治疗汗脚,只是疗效没有汗掌那么神奇。此外,治疗汗脚也能靠区域性用药和区域性的清洁卫生。 怎么判断多汗的严重程度?多重才该手术? 多汗可分为四级:1级(从未注意到有多汗,也从不影响到自己的生活);2级(有时影响自己的日常生活,但可以忍受);3级(经常影响自己的日常生活,较难忍受);4级(一直影响自己的日常生活,无法忍受)。3级和4级的患者可直接考虑手术治疗,2级的患者首先采取保守治疗后,疗效不佳,自己也非常在意多汗,也可考虑手术治疗。 为何有医师说不用治疗?到底谁的建议好? 多汗症,在发达国家,在香港和台湾都已得到高度重视,其手术治疗也被广泛认可。但在国内尚未被了解,大众不了解多汗症患者的苦处,医师也不了解多汗症怎么治疗,只有专科医师才知道“内窥镜胸交感神经切断术”和它奇迹般的疗效。是否手术?要看患者自己的意愿和专家的建议。从医学专业上讲,排除其它疾病和手术禁忌才是最主要的。 手术后在家里需要特别照顾吗? 手术后的1-2天会觉得有点胸闷、胸痛、切口轻微疼痛,这是正常现象,切口愈合拆线后便会消失。两侧伤口在拆线前不要碰水,若不小心弄溼,应立即更换消毒过的纱布,让伤口保持干燥。手术后可一直住院到拆线后才出院,也可在手术后第3天出院,术后第8-9天再返回医院或到当地医院门诊拆线。拆线2天后即可沐浴。 什么是代偿性多汗?严重不? 极少数病人在手术后会出现腰背部、或腹部、或大腿部的出汗增多,这是身体对手术部位出汗减少的一种代偿性反应,与多汗症相比较要好得多,而且这种反应会逐渐减轻直到消失。 空军总医院伽玛刀中心胡泽勇主任医师认为我们人体全身面板都能出汗,尤其在运动或高温天气更为明显。这是身体防止体温过高、增加蒸发散热的生理反应。出汗多少,男性多于女性,胖人多于瘦人,壮年人多于儿童和老人。但出汗异常增多,超出正常生理范围,有可能是多汗症,往往十分恼人。 多汗症的发生率约1-5%,有全身性、局限性两种。全身性多汗,常常为阵发性面板溼润冰冷,可以是一种过度的生理性反应,也可以为某些疾病如甲状腺功能亢进、糖尿病、慢性感染等疾病的症状表现。局限性多汗,常见于手掌、足底、腋下、鼻尖、前额、 *** 等,多数不属于疾病,而是因为调节汗水分泌的交感神经过于敏感,常伴有末梢血液回圈差,如手足面板溼冷、青紫或苍白、易生冻疮等。足部多汗者,由于汗液蒸发不畅,导致足底表皮浸渍发白,常伴有脚臭。腋窝部及 *** 多汗,经常潮溼导致细菌感染而出现异味。多汗症可以从小学的学童就发生,到了青春期更为明显,其中最困扰的就是手掌、腋下、脚掌的多汗症。年青人情绪较不易控制,出汗增多使心情紧张不安、害羞害怕,心情愈焦急出汗就愈多,造成恶性回圈。常常令患者十分尴尬,影响正常社交及工作,而成为一种严重的心病。 出汗的多少不随人的意志所转移,是受神经系统中称为自主神经系统的控制。我们的脑除了能有意识的支配身体各部分的功能活动外,还能无意识的支配身体各部分的功能活动,此功能系统称为自主神经系统。自主神经系统负责控制心搏动、肠运动、排汗、唾液分泌等等不受意识支配的功能。自主神经系统分交感神经和副交感神经两部分,两者相互作用、相互协调,维护机体的正常功能,两者平衡失调便会导致异常。多汗症便是交感神经过兴奋引起的。要想根治,只有做胸交感神经链切断术。 此手术在以前由于创伤严重而无法接受,最近内窥镜技术的发展使此手术变得安全易行、创伤十分轻微。腋窝下做一个1-2cm的小切口便可完成手术结扎或切断交感神经链,消除交感神经对汗腺的过度影响,达到根治多汗的效果。手术有效率极高。除此外还有些缓解性治疗方案,包括:①服用镇静药物,避免精神紧张、情绪激动;②服用减少汗液分泌的药物;③区域性涂抹收敛性药物;④勤换袜子,穿透气及吸水性好的鞋;⑤毁损区域性的汗腺。

古话说“自古英才多磨难”。回顾历史,我们会发现,许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。� 清代著名作家曹雪芹,出身官宦世家,但他却不贪图富贵安逸,独处陋室,在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭,激励自己苦心创作。� 孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境里却“自得其乐”,学有所成。于是,孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话:“一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。� 我想,这些名人之所以能取得巨大成就,与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实,我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢?正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后,才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话,也是他发自肺腑的感受。确实,俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路,在这崎岖的小路上,他洒下了辛勤的汗水,付出了艰苦的劳动,费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”,才终得“梅花放清香”啊! 天空不只有蔚蓝,云朵不只是白色;草木不只有碧绿,花儿不会永远绽开。从呀呀学语到“夕阳西下”,有几人会是一帆风顺?换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,也许你会发现,吃苦也是人生道路上的一种幸福! 我现在才知道,不吃苦什么都得不来。妈妈吃苦给我们挣钱,所以我们要孝敬父母。有一次,我正在玩电脑,妈妈说:“去把院子扫一扫,大人都忙了一天了,你还不帮我干干海参。”我说:“不行,等我把这个任务做完了再扫。”妈妈说:“不行,你一天就知道玩电脑。”我没理妈妈,可我把她弄生气了。她把电脑一关,说:“你要不扫,我就把电脑卖了。”我说:“好好好!我扫还不行吗?”我在院子里扫了一会就给妈妈说:“我扫完了,可以玩了吗?”妈妈说:“让我检查一下,要不干净接着扫。”到了院子里,妈妈一看说:“不行,还没扫干净,接着扫。”我又开始扫,扫了一会又对妈妈说:“这次总可以了吧!”妈妈一看,嗯,去把门口扫一下。我说:“不行,我都把院子扫完了,你还让我扫。”妈妈说:“我叫你扫,你就给我去扫。”我到门口就开始扫,扫完了,一辆车过去,纸满天飞,我又开始扫,好不容易扫完了,大风又把纸刮走了。我又开始扫,终于扫完了,我到电脑室正准备开电脑,妈妈又下命令:“去把碗洗一洗。“我说:“你不会洗啊,又叫我洗。”妈妈说:“你要不洗看你敢开电脑。”我说:“好,我洗。”我把碗洗完就把我累得快不行了,我终于知道了吃苦的“好下场”。我们以后要帮妈妈多干活,你们不要像公主一样衣来伸手,饭来张口。这个作文容易写成苦难史的陈述,索然无味,境界较低。要写出彩,必须写出苦的后面是乐。下面这篇文章可以给你一点启示。学习中的苦与乐 古语说得好:“自古英才多磨难。”回顾历史,我们会发现,许多仁人志士都是在逆境中培养自己坚忍不拔的意志而最终获得成功的。(开篇点题,观点鲜明) 苦是成功的铺石路,(。)孔子的高徒颜回,家境贫寒,屋舍破陋,卧在席上只能蜷着身子,他处在这样的逆境中却自得其乐,学有所成。于是,孔子便在《论语》留下这样的话:“一箪食,一瓢饮,在陋苍(巷),人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞扬颜回是一个“士志于道,而不耻恶衣恶食当”。 清代著名作(我国伟大的文学)家曹雪芹,出生出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里,以坚忍不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。我想(,)这些名人之所以能去的(取得)巨大的成就,是与他们在艰苦环境中的磨砺分不开的。进入初三德(的)我们,每个人都会不约而同地觉得学习生活得苦。但每当想到九年的长跑已经进入了冲刺阶段了,成功已在不遥远处向我们招手,精神中就仿佛注入一股动力,(。)这股力量入(如清)甘泉般洗去身体的劳累,我们又会加足马力。因为我们都知道:要想成功,必先苦其心志,劳其胫(筋)骨,这点苦,又算得了什么呢? “不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香(?)”这是我国著名表演艺术家俞振飞先生在想(向)演员们传授技艺经验时所说的一句话,也是他的肺腑之言,(。)的确俞先生走过的是一条不平凡的艺术道路,(历经)一番“冰霜苦”,才能“梅花放清香”啊!无数事例证明,苦是通向成功的铺路石。让我们换一种眼光看到(待)学习中的苦,也许你会发现,吃苦是人生道路上的一种幸福,一种“乐”吧(!)

也学过以前有关吃苦耐劳的文章,可都忘得差不多了。就像平时体育锻炼,一遇到什么小问题就提出在旁边休息不参加体育活动。遇到天气寒冷或炎热的情况也会叫苦连天,尤其是作业多的时候或写日记的时候也会愁眉苦脸。来打扫卫生,连笤帚也不想拿……上面这些在我们当中比比皆是。同学们,吃苦耐劳是一种精神,更是一种行动。无论何时何地,我们必须拥有这种精神,在学习中更不能缺少。吃苦是成功的基石,任何事情想要获得成功,必须经过奋斗和努力,没有吃苦精神就无法到达成功的彼岸,也不能尝到成功的喜悦。古今中外,凡成功者都是在实践和艰苦的环境中磨练出来的。在我国古代,王羲之的“墨池”、孙康的“映雪”还有孔子“韦编三绝”的故事。据说孔丘读了很多遍《易》,先了解它的内容,在掌握基本要点。接着对其精神、实质有了透彻的理解。为了更深入的了解,读来读去,串连竹简的牛皮带子也磨断了几次,即使读到这中地步,孔子还谦虚的说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”事实证明,只有愿意吃苦,勇于吃苦,不怕吃苦的人,才能出色的完成任务。见到困难就退缩的人,根本无法尝到成功的喜悦。

痛苦议论文素材

“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。事实论据命途多舛的苏轼苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇·赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。终生坎坷的巴尔孔克1850年8月21日,在巴尔孔的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”多灾多难的塞万提斯塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。理论论据1、人才由磨炼而成。蔡锷2、刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。茅盾《问题的两面观》3、天下决无一蹴即成之事。邹韬奋4、困难出英雄。徐特立《纪念五四对青年的希望》5、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》6、铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多《从宗教论中西风格》7、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》

" 小悦悦事件 " 全国人民的痛 再贴切不过了你把这写好了 800字就完全够了挨边的还有药家鑫主要写 他的道德丧失 让闻者痛

在平凡的学习、工作、生活中,许多人都写过 作文 吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?下面我给大家整理以痛苦为题材的 议论文 作文,希望大家喜欢!

以痛苦为题材的议论文作文1

我们的快乐应来源于自然,刻意地追求快乐,只会给我们带来更多的苦恼。

许多的人把美这样的一种东西认为是快乐,于是便不厌其烦地每天花上几个小时来打扮。一位天才小作家,自小便衣食无忧,以追求美为乐的恶习日趋严重。在一次重要约会中,就因为把过多的时间浪费在打扮上,让国际知名的大作家久等了几个小时。要知道,如果得到名家的指点和帮助,再加上自己的潜能,这孩子的前途将是无量的。然而,快乐的背后隐藏了更大的痛苦,他失去了这次机会,可能他的一生都会因此而改变,而注定一辈子都无法出头。

孟子曾说过:天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。其实,痛苦与快乐只因一念之差,只有饱尝痛苦,才会品出快乐的甘甜。

艾柯卡是美国汽车业超级巨星。在1978年,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了,老板把他赶到仓库中的一个小房间,还美名其曰:这是给艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉,就在被解雇受辱后不久,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职。他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年,他就为新公司赚取了24亿美元利润,比这家公司前60年的利润总和还多。艾柯卡在逆境中忍受各方面的痛苦,以不屈不挠,顽强不屈的精神换取了成功的快乐,成为美国人心目中的英雄。

在我们的生活中,许多痛苦源于快乐,因为当我们经历了痛苦之后,更大的快乐也会随之而来我们也不必畏惧害怕,虽然每一种痛苦都难以忍受,但不应该在本质上对每一种痛苦都躲避,也许只有正视它,我们才会收获快乐,懂得珍惜快乐。

许多的事实都证实了,无论是拥有巨额财富,还是荣誉,或是芸芸众生的仰慕,或任何 其它 满足无穷欲望的身外之物,都无法除却心灵的烦忧,更不能带来长久真正的快乐。

因此,快乐并不是单独存在,刻意去追求便可得到的。

只有通过磨练,历经痛苦,方可从心中慢慢地感受到那份甘甜。

以痛苦为题材的议论文作文2

蓦然回首,发现我们已渐渐长大,成长本身就是一种责任吧!

曾经在迷茫中叹息,又在平静中寻找自己,在迷茫与平静中我们长大了。于是,开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切,也许这种思考是肤浅的,但我们这一群骄傲而不盲从的孩子,渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂。

这一刻,在得到与失去的交替中,在迫求与放弃的转换之间,我们感受着快乐,也经历着痛苦。几乎所有的痛苦都源于对梦想的追逐。当我们经历了无数痛苦实现自己的梦想后,总算体味了欢乐,这才明白:痛苦,常常孕育着快乐的种子。成长本不是一件轻松的事,痛苦也不一定是坏事,于痛苦中,我们知道,当现实无法改变时,我们要适时地改变自己,但是我们还总爱同现实讨价还价,因为我们深深地爱着这个世界,这个幸福、温暖,爱与痛苦交织的世界。在成长的过程中,我们学会了发现,学会了珍惜,对于我们心中那些解不开的小小的结,我们学会了淡淡一笑,去欣赏它的缺憾美。因为我们知道,只要洒脱地转过身,就能寻找到新的美丽的风景。

成长是一种痛,但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变,经历了磨难才能破茧而出。

在成长的路上往往是孤独的,要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧,不用担心,勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励,给自己信念,给自己快乐。在成长的旅程中,我们需要的是从容的经历,平静的感知,勇敢地面对。 站在成人的门槛上,眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛,透露出那么一丝愤世嫉俗,寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样:忧伤和着欢喜,失落和着欣慰,喧哗和着宁静。 曾经苦涩的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来,白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中,那曾经许下的愿望和美丽的诺言,那执著的坚持与不懈的努力,都化为幸福的叶片,被我精心 收藏 。

是的,成长记录着痛苦,也镌刻下欢乐,沿着成长的足迹,一步步,我们走向成熟,走向未来。

以痛苦为题材的议论文作文3

海伦·凯勒,世界上著名的作家,出生仅十九个月便被病魔夺去了声音与光明,可她并没有放弃,依然保持对生活的热爱,自强不息,最终取得了成功;约翰·库提斯,一生都在与恐惧、孤独、侮辱、折磨做抗争,他一出生,便失去了下肢,却从未退缩过,在医生一次次生命倒计时下,顽强不屈,一举成功。

在生活中,还有许许多多身残志不残的人,他们,都拥有一颗奋发图强的心。今天,我们一同观赏了一部催人泪下的电影——《隐形的翅膀》,主人公志华在一次放风筝的过程中不幸触及高压电,导致双臂肌肉坏死、截肢。在随后漫长的生活中,她仅能用头、肩和脚相配合,艰难做那些常人所要做的事,但是她并没有气馁,一遍又一遍不厌其烦地重复着……也许是她的精神感动了上苍,在给她关上了一道门的同时,却为她打开了一扇窗,在不断磨练下,她的脚终于成了一双“灵巧的手”。然而,人生的道路并没有像想象中那么简单、那么平坦,同学的歧视、母亲的去世,加上考取医科大学的失败,使她险些跨掉,但她重新调整自我,坚强地用微笑来面对一切,并不断鞭策自已一定要成功……宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,志华在国泳比赛的最后一刻终于超出其他选手,在鲜花中光荣地站上了领奖台……终于,志华的能力被人们所认可,同时获得了医科大学的 通知书 ,她激动的泪水夺眶而出,此时此刻,只有她真正体会到了痛苦中的喜悦与欢乐,兴奋的喊声久久在原野上回荡……

志华的 事迹 告诉我们一个普遍的生活哲理:欢乐与痛苦本来就是一对双胞胎,不经风雨,怎能见彩虹。所以,我们应当正视痛苦,欢乐固然令人享受,而痛苦又何尝不是如此。痛苦有它的意义,有它的价值。人生中有风和日丽,有艳阳高照,也会有阴云密布、风雨雷电。谁能够领悟到痛苦的真正含义,真正价值,领悟到痛苦中的幸福,谁就能成为强者。换句话说,只有懂得“享受”痛苦,受尽痛苦的磨练,才能享受到真正的欢乐。也只有这样,你的人生才是一个完整的人生,你的人生才多姿多彩。

抬起头勇敢面对生活吧,学会在生活中享受痛苦,那样,隐形的翅膀将带你“展翅高飞”。

以痛苦为题材的议论文作文4

只能够读书,读书,再读书。我不愿意输给别人,我不愿意,我不甘心,你们说我自卑吧,也许,但有有谁知道我背后的 故事 ,表面的笑,看的见,内心的泪又有谁知道啊!谁都不了解我,确实,有时,连我都不了解我自己,我都不知道哪个才是真正的我,也许是因为我从小就”坚强”,”外向”的缘故吧!我想将我内心的痛苦告诉别人,可我又不想让别人知道我的懦弱!我想引起别人的注意力,我想我是出众的,成绩是好的,可现实总是十分残酷的,我所想的总是飞到孙山之外,离我好远好远,总是使我想哭!可我又不想让别人知道哭过,我要让别人认为我很坚强,我不懂!为什么我总在别人的后面!

试卷发了,这是我上初中以来地一次月考,从表面上看,我考了全班第四名,是多么光荣,但是又有谁知道这并不是我所认为的光荣,这次只是他们发挥失常,并不是我用比他们高的实力考来的,我心里难受,有一种说不出的痛苦,有人对我说”只要你发挥出你的实力就行了,何必担心这么多!”可是我要向他们前进啊,这次考的好,下次呢?下次我又会这么幸运吗?我不想输给他们啊,我不甘心啊,我不甘心!虽然我知道我成绩确实比他们差!可我心里真的好难受,不知道为什么,也许有人回说我是自不量力,想一步登天,可是,我就是这样,我不要输人一等!我知道在现在这个社会,读书读不起的会让人看不起。

我不要自己丢脸,我也不要让爸妈丢脸,我要让爸妈出去骄傲的对别人说我女儿怎样怎样,我要我的爸妈在别人面前是抬头挺胸的,我要让那曾经看不起我爸妈的人向我爸妈低头,那种在困难的时候,对我们蹂躏至极的人!我要争气啊!

可是我总是不能如愿,我总是失败,总是失败,我不能忍受别人说我读书读不起,我不能忍受,他是谁啊,他以为他是谁啊!对!我是不成功,我不成功,我比不上刘琛这些人,可是他也没有资格对我说我读书读不起!不管他是谁!

这就是我的青春,也许回是一辈子,像一部小说一样开展了情节,开始痛苦的故事。心中的痛是没人能理解,即使是爸妈。

以痛苦为题材的议论文作文5

苦乐相生,悲喜交加,是生命的常态;月圆月缺,日升日落,是自然的法则。

当你在骇浪滔天的海面上无依无靠孑然一身时,你是否萌发过绝望的念头?当你在无边的黑暗中张大迷茫的双眼时,你是否在深沉的无奈中过早地放弃?其实,人生并非常数,命运尚是未知,我们何不奋力一搏,或许痛苦与奇迹只隔着一层轻纱;痛苦是一柄双刃剑,它使强者更强,弱者更弱,正如巴尔扎克所言:“痛苦,对于弱者是一个万丈深渊,对于强者是成功的垫脚石,对于智者则是一笔宝贵的财富。”诚如斯言,在无边的苦海边,有的人畏畏缩缩,抱残守缺,停滞不前,那么他的人生宣纸上只是草草几笔,毫无色彩可言;而另一些人却强忍着彻骨甚至撕心裂肺的苦痛,一步步坚强地迈向彼岸,获得精神上的新生与升华,在生命的履历上绘下浓墨重彩。

音乐天才贝多芬一生命运多舛,爱情受挫,事业受阻,可最残酷的是双耳失聪。这对酷爱音乐胜过生命的他来说无疑是致命的打击,可他“扼住了命运的喉咙”,以饱满的激情创作出《命运交响曲》,彪柄史册。贝多芬的传奇人生不能不说是对痛苦的迎战。

鲁迅说,真的猛士敢于直面鲜血淋漓的惨淡人生。翻开华夏历史,一个个鲜活的生命向我们走来:吟咏“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的荆轲,受极刑而发愤著作,终成“究天人之变,融百家之言”之《史记》的司马迁,是他们,在迎战痛苦的过程中获得了成功。

痛苦犹如一只精灵,它把你的意志砥砺得坚忍不拔,灵魂熏陶得纯净无私,让你超越灵魂外壳的浮华与世俗,获得精神上的淡泊与永恒。它给你的影响是一生一世,它给你的感觉是刻骨铭心,它给你的启迪是永不放弃。

走近痛苦,我们才会深切体会到凤凰涅盘,烈火重生的悲壮,我们才会聆听到贝壳中沙砾演化为珍珠的生命悸动,这种悸动是何等撼人心魄啊!

走出痛苦,我们才会对世界多一分关爱,对人生多一点感触,我们才会由衷而言:

天地间,一草一木皆是情,抬望眼,前面是一方朗朗的天!

迎战痛苦,我们才会有云的精神,月的态度;迎战痛苦,我们才能走向生命的极致,积淀内韵。

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笑对挫折 “人们在认识世界和改造世界的过程中,必然会遇到种种困难,挫折甚至是暂时的失败,总之,人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性,这就需要坚强的意志和十足的干劲,需要充满活力的精神状态.”这是认识论中的一段话,也就是说,人们在遇到挫折困难时,要用积极的心态去看待这件事,用良好的精神状态去迎接这件事,微笑着,面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折.也许有的人会否认我的观点,他们认为,在遇到挫折后,心情跌至谷底,如何强迫自己去接受这份挫折,甚至微笑着去面对它呢?我不否认这一观点,没有错,每个人都希望自己的生活一帆风顺,诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样:希望你万事如意,心想事成.可是,生活是现实的,现实是残酷的,一切的祝愿虽是美好的,但却也好似最无用的.面对生活,我们必须学着面对现实,笑着去面对生活带给我们的一切挑战.受到挫折了,从此一蹶不振,再也找不到自己所喜爱的一件事,甚至对生活失去了希望.这些都有什么用呢?只是为自己徒增一份伤心罢了!莘莘学子十年寒窗,日夜苦读,只是为了那一天.不管是在古代科举制度下,还是在现今高考的竞争下,都是有人成功,有人失败.成功者固然高兴,而失败者呢?终日惶惶不安,甚至把自己锁在屋子里,茶饭不思,夜不能寝?细想一下,总是这样,又有何用?木已成舟,一切的后悔都已晚矣,不如重鼓士气,继续奋战,微笑着面对挫折,迎接下一次的挑战.居里夫人从1896年发现放射性元素,直到1902年发现了使世界化学界震惊,对世界化学界发展起促进作用的元素——镭,共经历了6个艰苦的春夏秋冬.这6年里,她独自一个人在冰冷的实验室里,面对着一切冰冷的器皿,可是,她还是依然没有气馁.终于,在1902年,发现了她企盼已久的镭.张海迪是中国残疾人协会的代表,面对五岁时突如其来的脊髓病,她也曾想过放弃,痛定思痛之后,她毅然选择了坚强,拿起了手中的笔,写出了她心中的完美世界.同样的,海伦·凯特也是一名残疾人,但她也是微笑着与病魔抗衡,谱写了又一曲可歌可泣的神话.像这样微笑面对生活中挫折,最终取得成功的人还有很多.总之,在面对挫折的时候,一定不要向它屈服,要微笑着,面对生活中的挫折!有一句歌词写得很好:“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功.”彩虹固然美好,然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景.笑对挫折,笑对生活,笑对人生!……

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