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关于友善的议论文素材

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关于友善的议论文素材

什么是友善?曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了.女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天.他们聊得挺开心.少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年.后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”.少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩.小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严.她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆.一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生!其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过.有一次,我在推自行车时,没有注意到路边的行人,一不小心,把一位老太太的裤子给扯了个大口子.我一时不知所措,只能一个劲地道歉.我该怎么办呢?我本以为这次我将难以脱身了.我摸着口袋里的钱,希望那仅剩的30元能解决问题.我抬起头,刚想说出“赔钱给你”,不料老太太淡淡地对我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也没当心,小姑娘,别在意,别在意啊.”我顿时愣在那儿,眼看着老太太转过身,渐渐走远了……从那以后,我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯,因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中.友善是什么呢?我想说,友善是天空,包容天地

我为大家找来了有关于友善的故事,大家跟随我一起来看看吧。

五月的一天,雷锋冒雨去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上,雷锋看见一位妇女背着一个小孩,手还牵着一个小女孩,正艰难地向车站走去。雷锋想都没想,脱下身上的雨衣就披在大嫂身上,又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后,雷锋见小女孩冷得直发抖,又把自己的贴身衬衣脱下来给她穿上。雷锋估计她们早饭没吃,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋便把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!

1、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

2、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

3、友善像一首诗,一首快乐的诗;友善像一首歌,一首美妙的歌;友善像一曲钢琴曲,一曲动听的钢琴曲。

4、人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静幸福高尚。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

5、鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。——明田艺蘅《玉笑零音》

1、善良的人总是把自己说得卑劣。

2、善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。

3、当善良成为生活里的一种习惯的时候,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人,感染社会。

4、善良的心地,就是黄金。

5、成功诱出所有人的坏性情,而不成功培养善良的性情。

以上内容就是我为大家找来的有关友善的素材,希望可以帮助到大家。

友善,古往今来是中华民族的传统美德之一,当然也是现在社会大力弘扬的社会主义核心价值观。友善 议论文 怎么写呢?下面是我整理的关于友善的议论文 作文 素材,欢迎阅读。

愚人说:“友善是道德中最大的机密。”

――题记

什么是友善?曾经读过这样一则 故事 :一个少年在打算行窃时,被躺在床上的一位女孩发明了。女孩并没有报警,而是假装并不晓得他是小偷,热忱地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,而后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已分开了人间,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快活”。少年从此变了样,他在贫苦和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!终极,昔日的少年景材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他蜜意地拉起了婉转的曲调――把它献给那位女孩。

小女孩善待少年,是为了体面地保护他的尊严。她兴许永远不会心识到,她的友善、宽容和爱心――就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎么震动了一个迷途少年的心,让他从新建立了信心,扬起生活的风帆。

一次友善的交谈,一首精美的曲子,就这样转变了人的毕生!实在,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾逼真地感触过。

有一次,我在推自行车时,不留神到路边的行人,一不警惕,把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时手足无措,只能一个劲地报歉。我该怎么办呢?我本认为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱,盼望那仅剩的30元能解决问题。我抬开端,刚想说出“赔钱给你”,不料老太太淡淡地对我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也没小心,小姑娘,别在意,别在意啊。”我登时愣在那儿,眼看着老太太转过身,匆匆走远了„„从那当前,我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯,由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢?我想说,友善是天空,容纳天地间的万物;友善是氧气,孕育新的性命;友善是阳光,是雨露,照射、津润着美德的生成。

友人,请贡献你的友善,那是人与人协调相处的光滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人情感更纯挚,也让这个世界、让我们的生涯更加美妙。

友善是一轮红日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一屡阳光,照耀万物„„。

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日,永无阳光普照的痛苦的种子,是什么让它顽强地生存下来,并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定,是水弟弟那友善的话语。 啊,友善,你是冲破阴霾的动力,你是生命的源泉!

记得有一次,罗斯福总统家被盗了,他对此并不十分恼火,而是十分亲和友善地说:“那个贼一定是万般无奈才会这样做的,我非但不恨他,我还要感谢他,我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命,我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部,我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊,友善,你是冲破阴霾的动力,你是乐观面对事情的源泉。

有一个人,他无论严寒酷暑,疾病不适,每天都早早地来到学校为同学开好门,扫好地,擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心,使他不顾严寒,不畏酷暑,为同学提供便利!是友善,使他无怨无悔,默默奉献,甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时,是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时,是同学,老师的友善的鼓励,使你乘风破浪,奋起直追;当你取得成功时,还是老师同学那一句友善的提醒,使你戒骄戒躁,继续努力,再创辉煌!啊,友善,你如春风拂过,催百花竞放,你如晶莹的露珠,滋润花朵;你如快乐的源泉,使人愉悦!

友善,你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善,你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善,你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展! 友善,人世间有你而欢乐,世界有你而精彩!

记得多少年前,语文老师给咱们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的 文章 ,其中有一个片断,至今历历在目。

美国有名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,恰好有两个引擎同时失灵,幸好他技巧高明,飞机才奇观般地着陆。胡佛即时检讨飞机用油,正如他所预感的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责颐养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家料想的那样暴跳如雷,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信念十足地说:“为了证实你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位随随便便的维修工也变得 爱岗敬业 ,精打细算了。 这个故事令人激动。固然维修工的错误险些使自己丧命,但心肠仁慈的胡佛深深理解有差错者的心理。当对方因出了重大错误而苦楚不堪时,善解人意,自我抑制,出乎意料地给予宽慰,使其恢复自负和自尊。这,就是友善的巨鼎力量。试想,假如胡佛恼怒叱责这位维修工,甚至不依不饶地查究他的义务,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对统一件事,以两种不同的态度来看待,就会有迥异的终局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了别人,也能使自己得益――胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应答,成果往往是有百害而无一利。

是否以友善的态度为人处世,岂但体现着一个人的道德程度,有时甚至是一个民族素质高下的反应。有一则报道说:同样一起交通事故,在加拿大,能够不到2分钟就顺利解决,司机遇很快下车,视事变的实际情形,以一种友善的立场来协商解决,双方都会向对

方认错、道歉,于是不到2分钟,便各自开着车离开了。而在中国,不花上一个小时是很难解决争真个。起因很简略,一旦撞车,司机就放下车窗,不论自己是否有错,便扬声恶骂,在车内骂得不爽,又走下车相互责备。于是后面的车辆不能前行,司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警露面,剖析事故双方的责任,一场风波才会作罢,但当事人经常还要互骂上几句,以泄心头之恨。如斯一来,不消耗一两个钟点才怪呢。有位资深研讨人士曾撰文指出:“在21世纪的竞争中,我们在出产、经济方面遇到的艰苦仍是能战胜的,也是可以遇上去的,„„但公民素质不必说与发达国度比,就是与一些发展中国家比拟也是不容乐观的。”我感到,不能平和待人、自我省察和友善相处,恰是我们国民素质不高的一个详细方面。

生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时,你会发现,镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑;当你以粗鲁的态度面对它时,你会发现,镜中的那人也正向你挥动拳头。人生在世,请领有一颗友好之心,保存一份友善之情吧!

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。宰相肚里能撑船三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。仁义胡同明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说:“有人往我脸上吐唾沫,我自己把它擦去。”娄师德说:“这还不行。你把它擦去,还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”春秋时期,“问鼎”的楚庄王。一天晚上,携爱妃举办烛光晚会,大宴群臣。酒至半酣,忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃,被爱妃一把扯下盔上红缨,爱妃建议楚王即刻点灯,看看哪个家伙盔上红缨已失,严加惩办。朋友妻不可欺呀,何况是领导之妻呢?岂料庄王大度能容,下令众将全都摘去盔上红缨,然后方可点灯。不久,楚王御驾亲征与敌国开战,被困重围,手下兵将四散奔逃,楚王命悬一发,忽然窜出一将拼死力战,保楚王杀出重围,捡回一条性命。楚王激动地说:“别人都自逃性命,唯有爱卿肯舍命救驾,你叫什么?是哪个单位的?”该将答曰:“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊!”

有关友善的议论文素材

友善,古往今来是中华民族的传统美德之一,当然也是现在社会大力弘扬的社会主义核心价值观。友善 议论文 怎么写呢?下面是我整理的关于友善的议论文 作文 素材,欢迎阅读。

愚人说:“友善是道德中最大的机密。”

――题记

什么是友善?曾经读过这样一则 故事 :一个少年在打算行窃时,被躺在床上的一位女孩发明了。女孩并没有报警,而是假装并不晓得他是小偷,热忱地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,而后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已分开了人间,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快活”。少年从此变了样,他在贫苦和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!终极,昔日的少年景材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他蜜意地拉起了婉转的曲调――把它献给那位女孩。

小女孩善待少年,是为了体面地保护他的尊严。她兴许永远不会心识到,她的友善、宽容和爱心――就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎么震动了一个迷途少年的心,让他从新建立了信心,扬起生活的风帆。

一次友善的交谈,一首精美的曲子,就这样转变了人的毕生!实在,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾逼真地感触过。

有一次,我在推自行车时,不留神到路边的行人,一不警惕,把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时手足无措,只能一个劲地报歉。我该怎么办呢?我本认为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱,盼望那仅剩的30元能解决问题。我抬开端,刚想说出“赔钱给你”,不料老太太淡淡地对我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也没小心,小姑娘,别在意,别在意啊。”我登时愣在那儿,眼看着老太太转过身,匆匆走远了„„从那当前,我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯,由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢?我想说,友善是天空,容纳天地间的万物;友善是氧气,孕育新的性命;友善是阳光,是雨露,照射、津润着美德的生成。

友人,请贡献你的友善,那是人与人协调相处的光滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人情感更纯挚,也让这个世界、让我们的生涯更加美妙。

友善是一轮红日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一屡阳光,照耀万物„„。

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日,永无阳光普照的痛苦的种子,是什么让它顽强地生存下来,并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定,是水弟弟那友善的话语。 啊,友善,你是冲破阴霾的动力,你是生命的源泉!

记得有一次,罗斯福总统家被盗了,他对此并不十分恼火,而是十分亲和友善地说:“那个贼一定是万般无奈才会这样做的,我非但不恨他,我还要感谢他,我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命,我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部,我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊,友善,你是冲破阴霾的动力,你是乐观面对事情的源泉。

有一个人,他无论严寒酷暑,疾病不适,每天都早早地来到学校为同学开好门,扫好地,擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心,使他不顾严寒,不畏酷暑,为同学提供便利!是友善,使他无怨无悔,默默奉献,甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时,是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时,是同学,老师的友善的鼓励,使你乘风破浪,奋起直追;当你取得成功时,还是老师同学那一句友善的提醒,使你戒骄戒躁,继续努力,再创辉煌!啊,友善,你如春风拂过,催百花竞放,你如晶莹的露珠,滋润花朵;你如快乐的源泉,使人愉悦!

友善,你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善,你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善,你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展! 友善,人世间有你而欢乐,世界有你而精彩!

记得多少年前,语文老师给咱们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的 文章 ,其中有一个片断,至今历历在目。

美国有名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,恰好有两个引擎同时失灵,幸好他技巧高明,飞机才奇观般地着陆。胡佛即时检讨飞机用油,正如他所预感的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责颐养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家料想的那样暴跳如雷,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信念十足地说:“为了证实你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位随随便便的维修工也变得 爱岗敬业 ,精打细算了。 这个故事令人激动。固然维修工的错误险些使自己丧命,但心肠仁慈的胡佛深深理解有差错者的心理。当对方因出了重大错误而苦楚不堪时,善解人意,自我抑制,出乎意料地给予宽慰,使其恢复自负和自尊。这,就是友善的巨鼎力量。试想,假如胡佛恼怒叱责这位维修工,甚至不依不饶地查究他的义务,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对统一件事,以两种不同的态度来看待,就会有迥异的终局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了别人,也能使自己得益――胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应答,成果往往是有百害而无一利。

是否以友善的态度为人处世,岂但体现着一个人的道德程度,有时甚至是一个民族素质高下的反应。有一则报道说:同样一起交通事故,在加拿大,能够不到2分钟就顺利解决,司机遇很快下车,视事变的实际情形,以一种友善的立场来协商解决,双方都会向对

方认错、道歉,于是不到2分钟,便各自开着车离开了。而在中国,不花上一个小时是很难解决争真个。起因很简略,一旦撞车,司机就放下车窗,不论自己是否有错,便扬声恶骂,在车内骂得不爽,又走下车相互责备。于是后面的车辆不能前行,司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警露面,剖析事故双方的责任,一场风波才会作罢,但当事人经常还要互骂上几句,以泄心头之恨。如斯一来,不消耗一两个钟点才怪呢。有位资深研讨人士曾撰文指出:“在21世纪的竞争中,我们在出产、经济方面遇到的艰苦仍是能战胜的,也是可以遇上去的,„„但公民素质不必说与发达国度比,就是与一些发展中国家比拟也是不容乐观的。”我感到,不能平和待人、自我省察和友善相处,恰是我们国民素质不高的一个详细方面。

生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时,你会发现,镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑;当你以粗鲁的态度面对它时,你会发现,镜中的那人也正向你挥动拳头。人生在世,请领有一颗友好之心,保存一份友善之情吧!

友善有改变人的力量。友善就像春风化雨,它丝丝渗进人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奋,使有缺点的人自觉地向往着进步。下面是我为大家整理的关于友善的作文素材,一起来看看吧!

1、文臣蔺相如出使秦国,使得完璧归赵。在渑池会上,他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿,官位在武将廉颇之上。老将

廉颇自认军功了得,总是不服气,扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝,以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇,其实不然。

蔺相如是为了赵国国家利益,认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后,主动负荆请罪,从此两人成为生死之交,共同保卫赵国。蔺相如的友善,不是懦弱,而是为了国家利益,团结同僚。

2、明朝礼部尚书杨翥居住在京城,平日骑驴上朝或外出。他对驴子很喜欢,每天上朝回家,亲自为驴子喂料并经常照看。杨翥的邻居是一位老头,快六十岁的时候生了个儿子,老来得子夫妻自然非常高兴。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。

可杨翥是朝廷大官,这家人也不敢向杨翥说这个事。眼看那孩子一听到驴子叫就哭,饮食也明显减少,父母最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说,随即就把自己的驴子卖了,从此外出或上朝都靠步行。

3、舜的母亲去世以后,他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟,三人都不喜欢舜,时不时的挑刺、找茬,总想置他于死地。

可是,每一次,舜都先是躲起来,然后再出现,然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难,舜可以如此大度,不计小怨,更没有得理不饶人,化干戈为玉帛。

正是因为他的友善,加上才能,才让尧下定决心让他做自己的接班人。

1、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

3、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

6、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

10、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

无论是身处学校还是步入社会,大家对论文都再熟悉不过了吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。那要怎么写好论文呢?以下是我帮大家整理的关于真诚待人的议论文论据素材,希望能够帮助到大家。

真诚待人故事一:刘备三顾茅庐

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。成语“三顾茅庐”由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。

真诚待人故事二:弗莱明真诚待人

弗莱明是苏格兰一个穷苦的农民。有一天,他救起一个掉到深水沟里的孩子。第二天,佛来明家门口迎来了一辆豪华的马车,从马车走下一位气质高雅的绅士。见到弗莱明,绅士说:“我是昨天被你救起的孩子的父亲,我今天特地过来向你你表示感谢。”弗莱明回答:“我不能因救起你的孩子就接受报酬。”

正在两人说话之际,弗莱明的儿子从外面回来了。绅士问到:“他是你的儿子吗?”农民不无自豪的回答:“是。”绅士说:“我们订立一个协议,我带走你的儿子,并让他接受最好的教育,如果这个孩子能象你一样真诚,那他将来一定会成为让你自豪的人。”弗莱名答应签下这个协议。数年后,他的儿子从圣玛利亚医学院毕业,发明了抗菌药物盘尼西林,一举成为天下闻名的弗莱明、亚历山大爵士。

有一年,绅士的儿子,也就是被弗莱明从深沟里救起来的哪个孩子染上了肺炎,是谁将他从死亡的边缘来了回来?是盘尼西林。那个气质高雅的人是谁呢/他是二战前英国上议院议员老丘吉尔,绅士的儿子是谁呢?他是二战时期英国著名首相丘吉尔。

本杰明。富兰克林曾说过,一个人种下什么,就会收获什么。我们如果真诚的待人,别人也会真诚地对待我们。弗莱明因为真诚才让自己的儿子有了成才的机会。老丘吉尔也因为真诚才挽救了自己儿子的生命,并使之成为20世纪影响人类历史进程的政治家。

真诚待人故事三:诚信为商

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

有关真诚待人的名言

1、一言九鼎重千秋。——陈毅

2、愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语

3、君子戒自欺,求自谦。――《海瑞集》

4、诚之所感,触处皆通。——宋·吴处厚

5、行必诚,言必信;法必依,治必严。

6、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

7、没有诚实何来尊严。——西塞罗

8、真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科

9、真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉

10、真诚是玻璃,谨慎是钻石。——中国锦言

11、真诚才是人生最高的美德。——(英)乔叟

12、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

13、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

14、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。——胡宏

15、老老实实最能打动人心。——(英)莎士比亚

16、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。——佚名

17、真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科

18、自满者,人损之;自谦者,人益之。——魏征如

19、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

20、在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。——卡耐基

21、惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。――张居正

22、锄一恶,长十善。――《宋史毕士安传》

23、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——宋·朱熹

24、虚骄(自)大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。――康有为

25、真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛。——莎士比亚

26、真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基

27、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素

28、对友情唯一不变的考验,还是长久不变的真诚。——(中国)柯蓝

29、诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——(美国)罗杰斯

30、真诚是使一个人伟大的最基本的力量,它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。——罗兰

与人相处之道

犹太工程师史德柏希望他的房东能够降低房租,但是他的房东很难缠,许多人都做过这方面的努力,但最后都失败了。大家都一致得出了一个结论:房东不近人情,不好接触。

史德柏决定试一试,他给房东写了一封信,说合同快要到期了,他将搬出去,实际上他不想搬走,如果能够降低房租的话,他想继续租下去。没过几天,房东就带着他的'秘书来找史德柏。史德柏以友善的方式在门口欢迎他,非常热情。

史德柏并没有马上谈论房租的问题,而先特别强调自己很喜欢他的房子,称赞他管理有方,希望能够再住一年,但是房租却有点儿高。

房东从来没有碰到过一个这么热情而真诚的房客,他简直不知怎么办才好。他开始向史德柏诉苦,其中有一位房客给他写过14封信,有些信言词十分粗鲁,太伤他的自尊心;还有一位房客威胁他,如果他不制止楼上那位打呼噜的房客,就要退租。

房东高兴地说:“有你这样满意的房客,我真是太轻松了。”

房东在史德柏没有提出要求之前,就主动提出减收一点租金。史德帕希望能够再少一点,说出他能承担的数目,房东没有丝毫犹豫,他同意了史德柏的要求。

他刚要离开时,转过身来问了史德柏一句:“有没有需要装饰的地方?”

史德柏后来谈到这件事时说道:“如果我用其他房客的方式要求减低房租的话,我相信我一定也会遇到相同的阻碍,我之所以能够获得成功,是因为我的友善、同情和赞扬。”

【相关论据】

1、革命先驱者的友谊:在我国,革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知,孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月,军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境,李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面,在多次的接触和会谈中,李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党,实现国共合作,于1924年1月,在广州召开国民党第一次代表大会,指定李大钊为北京出席国民党一大的代表,提前1个多月赶到广州,协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间,李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”,国共合作则是发展中国革命的需要,也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此,李大钊不辞劳苦,四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年,孙中山为了谋求南北统一,离开广州北上谈判,李大钊到北京车站迎接。同年3月,孙中山不幸病故,李大钊领导北京的党组织,发动30多万群众参加悼念活动,出殡时,他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联,表示深切的哀悼。

2、李杜诗谊:唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫,在我国古代史上如双峰并峙,光耀史册。他们之间的友谊,为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁,他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年,在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安,李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。

3、终生的友谊:北宋时期,王安石考中进士以后,在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时,欧阳修在京城开封任龙图阁学士,名满天下。尽管位分悬殊,但他对这个普通青年的文稿非常赏识,“爱叹诵写,不胜其勤”,还收进编录佳作的《文林》里,向社会推荐。又通过曾巩关照王安石,要他的思路再开放一些,不要生造词语,力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面,共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞,缘悭一面。直到王安石后来调京任职,这两位“神交”十年的朋友,才初次见面。两人的友谊持续到晚年,而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法,但并未因私人友谊而有所回避,他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久,欧阳修去世了,王安石亲自撰写祭文,表达了对友人的沉痛悼念之情。

4、师友情重:黄庭坚以诗文闻名于当世,史学家拿他和苏轼并列,称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次,两人坐在一起讨论书法。苏轼说:“鲁直,你近来写的字虽愈来愈清劲,不过有的地方却显得太硬瘦了,几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评,一语中的,令人心折。不过,师兄写的字,愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了,没有说下去。“说吧,说吧,”苏轼道:“你干吗吞吞吐吐,怕我吃不消吗?”“好,我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫,说:“师兄的字,铁画银钩,遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅,就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧,两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习,互相磨砺,互相批评,这如同春风化雨,使得友谊之树更加枝青叶茂了。

5、为了悼念果戈理:1852年2月21日,俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友,屠格涅夫伏案疾书,用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是,沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章,并且声言,如果屠格涅夫不顾禁令,强行发表文章,他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁,他宁肯坐牢,也要慰藉死者的灵魂,尽莫逆之交的情谊。于是,他机智地避开沙皇侦探的监视,离开彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里还没有接到禁令,就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章,他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家,在把屠格涅夫监禁一个月后,沙皇亲自下令,把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。

关与友善的素材和议论文

世界是美好的,但这美好不仅要个人的努力,还要许多人的团结,俗话说的好:“众人拾柴火焰高”,这不就是说明了人生活在这世上就要团结。社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼啊,跳跃啊!靠的是什么?是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。不容易呀!这就是团结合作的力量!在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下的真打了起来。要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。从那以后,她们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢!多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐!让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已。这种感知时常在我的心中静静的流淌……作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落!

什么是友善?曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了.女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天.他们聊得挺开心.少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年.后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”.少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩. 小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严.她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆. 一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生!其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过. 有一次,我在推自行车时,没有注意到路边的行人,一不小心,把一位老太太的裤子给扯了个大口子.我一时不知所措,只能一个劲地道歉.我该怎么办呢?我本以为这次我将难以脱身了. 我摸着口袋里的钱,希望那仅剩的30元能解决问题.我抬起头,刚想说出“赔钱给你”,不料老太太淡淡地对我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也没当心,小姑娘,别在意,别在意啊.”我顿时愣在那儿,眼看着老太太转过身,渐渐走远了……从那以后,我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯,因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中. 友善是什么呢?我想说,友善是天空,包容天地

友善有改变人的力量。友善就像春风化雨,它丝丝渗进人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奋,使有缺点的人自觉地向往着进步。下面是我为大家整理的关于友善的作文素材,一起来看看吧!

1、文臣蔺相如出使秦国,使得完璧归赵。在渑池会上,他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿,官位在武将廉颇之上。老将

廉颇自认军功了得,总是不服气,扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝,以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇,其实不然。

蔺相如是为了赵国国家利益,认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后,主动负荆请罪,从此两人成为生死之交,共同保卫赵国。蔺相如的友善,不是懦弱,而是为了国家利益,团结同僚。

2、明朝礼部尚书杨翥居住在京城,平日骑驴上朝或外出。他对驴子很喜欢,每天上朝回家,亲自为驴子喂料并经常照看。杨翥的邻居是一位老头,快六十岁的时候生了个儿子,老来得子夫妻自然非常高兴。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。

可杨翥是朝廷大官,这家人也不敢向杨翥说这个事。眼看那孩子一听到驴子叫就哭,饮食也明显减少,父母最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说,随即就把自己的驴子卖了,从此外出或上朝都靠步行。

3、舜的母亲去世以后,他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟,三人都不喜欢舜,时不时的挑刺、找茬,总想置他于死地。

可是,每一次,舜都先是躲起来,然后再出现,然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难,舜可以如此大度,不计小怨,更没有得理不饶人,化干戈为玉帛。

正是因为他的友善,加上才能,才让尧下定决心让他做自己的接班人。

1、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

3、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

6、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

10、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

我为大家找来了有关于友善的故事,大家跟随我一起来看看吧。

五月的一天,雷锋冒雨去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上,雷锋看见一位妇女背着一个小孩,手还牵着一个小女孩,正艰难地向车站走去。雷锋想都没想,脱下身上的雨衣就披在大嫂身上,又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后,雷锋见小女孩冷得直发抖,又把自己的贴身衬衣脱下来给她穿上。雷锋估计她们早饭没吃,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋便把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!

1、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

2、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

3、友善像一首诗,一首快乐的诗;友善像一首歌,一首美妙的歌;友善像一曲钢琴曲,一曲动听的钢琴曲。

4、人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静幸福高尚。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

5、鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。——明田艺蘅《玉笑零音》

1、善良的人总是把自己说得卑劣。

2、善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。

3、当善良成为生活里的一种习惯的时候,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人,感染社会。

4、善良的心地,就是黄金。

5、成功诱出所有人的坏性情,而不成功培养善良的性情。

以上内容就是我为大家找来的有关友善的素材,希望可以帮助到大家。

高中友善议论文素材

在学习、工作中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写起论文来就毫无头绪?以下是我帮大家整理的有关善良的议论文素材,欢迎大家分享。

1、名人名言

一个热情的人,尤其是青年,过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽广,能及时改正自己的判断,不固执己见,那就好了。———傅雷

惆怅隶属于善良,绝无惆怅感的人也许非常不平凡,但是毕竟非善良之辈。———刘心武

对于丑恶没有强烈憎恨的人,也不会对于美善有强烈的执著。———茅盾

善良的东西、美好的东西,能达到一种极致。在一定的时代,在一定的环境,可以达到极致。———孙犁

有善有恶是知,审美辨恶是格,为善去恶是致。———宋教仁

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。———罗素

做一个善良的人,为群众去谋幸福。———高尔基

心地过于脆弱而且善良,有时无法做到非常诚实。———罗曼·罗兰

灵魂最美的音乐是善良。———罗曼·罗兰

善心生,亦惟劳乃乐也。———恽代英

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。———列夫·托尔斯泰

没有善良———一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖———就不可能有精神的美。———苏霍姆林斯基

2、经典素材

1、威廉·比尔的故事(观点提炼:善意的谎言呵护了弱小的心灵)

美国著名记者威廉·比尔曾经讲过一段自己的经历。

10岁那年,比尔成了孤儿。一天,靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报,一个胖男子拿走了两份报纸,还戏弄比尔。之后,那个男子扬长而去。

这时,一辆马车停在比尔身边。车上一个眼里噙着泪花的妇人冲着电车骂道:“这该死的灭绝人性的东西。”然后,又俯身对比尔说:“孩子,我都看见了,你在这儿等着,我就回来。”比尔认出拿玫瑰花的妇人就是电影海报上的大明星梅·欧文小姐。

10分钟后,马车转回来了,女明星招呼比尔上了车,然后对马车夫说:“马克,给他讲讲你都干了些什么。”

“我一把揪住那家伙,”马克咬牙切齿地说,“左右开弓把他两眼揍了个乌青,又往他太阳穴补了一拳。报钱也追回来了。”说着,他把一枚硬币放在比尔的手中。

“孩子,你听我说,”梅?欧文对比尔说,“你不要因为碰到这种坏蛋就把人都看坏了。世上坏蛋是不少,但大多数都是好人———像你,像我。我们都是好人,是不是?”

好多年后,比尔回忆这一经历时说,“梅·欧文小姐是不可能追上电车的.,但是她的话、车夫的虚构是安慰弱小心灵的良药。靠了这些我才没有沉沦,没有一味地把世界连同自己恨死。”

2、红鼻子日(观点提炼:让善良在欢乐中闪光)

自从1988年以来,英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念,全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式,筹募善款,扶贫助弱。

今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前,全国已经售出了600万个塑料红鼻子,50万瓶新奇红色喷发水,15万件红鼻子日汗衫。

在电视节目开始之后三个小时,全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时,善款达到3700万,打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且,这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。

早在红鼻子日之前,社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片,标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。

红鼻子日的特点,在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐,而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来,落地翻个筋斗,还得让全国电视观众一饱眼福,这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐,让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。

3、德国的“善良教育”(观点提炼:要重视善良品质的培养)

众所周知,德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是,德国各阶层能够深刻地反思这段历史,甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养,并将其列为德国教育的有机组成部分。

爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时,不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物,并让孩子在亲自照料小动物的过程中,学会体贴入微地照顾弱小的生命,从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下,孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风,为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子,因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下,她通过和梅芙谈心了解到:当时梅芙喂养的小兔子突然死去,心情十分沮丧,故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后,雪丽宽容地原谅了梅芙,两个小伙伴的友谊更深厚了。

4、世界名曲的诞生(观点提炼:善良的成就)

1814年的一个夜晚,一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷,买不起钢琴,他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲,可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻,他正在回家的路上为生计犯愁,忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩,手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童,他顿时鼻子发酸,巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾,买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书,竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵,整个身心被诗的意境溶化了,一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。

这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特,他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝,其手稿价值连城。但是,有多少人知道,这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最需要的,因为它能唤起人道生活的复苏。

5、蚂蚁报恩

在一个炎热的夏季里,有一只蚂蚁不幸被风刮落到池塘里,命在旦夕。正巧,池塘边的一颗杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。

“好可怜噢!我帮一帮它吧!”鸽子赶忙将一片杨树叶子丢进池塘。小蚂蚁费力地爬上叶子,叶子慢慢漂到池边,蚂蚁便得救了。

“多亏鸽子的救助啊!”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小,力量也不够,但是,它下定了决心,总有一天它会报答鸽子的。

过了很久,有位猎人来了,用枪瞄准树上的鸽子,但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚,狠狠咬了一口。

“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛,就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫,蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

也许只是你的一丝善念,也许只是你的举手之劳,无论怎样,善良的人总会得到善良的报答。

有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目.有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露.有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现.和谐之美在于宽容.和谐之美在于宽容.拥有宽容才会有和谐.因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长.宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言.和谐之美在于诚信.诚信是奠基石,是和谐美的结晶.诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮.百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚.有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香.朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然..文明是一个人的灵魂,你的一举一动都会随着这个灵魂而碾转而改变,文明也是一个民族的根,民族的兴衰都在这根的牵引下逐渐成长.我们的祖先是充满智慧的,虽然他们可能不知道文明的意义,但是他们却懂得文明的价值,因此倡导了文明、发展了文明.曾经那永不磨灭的文明难道会在我们这一年代就要结束了吗?但是文明是在一个人的内心深处,虽然它不会随意因为你的欲望展现力量,它也不会随意因为你的险境而出现,但是它一定会在一种地方展示它那无穷的力量——为他人“服务”.

友善有改变人的力量。友善就像春风化雨,它丝丝渗进人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奋,使有缺点的人自觉地向往着进步。下面是我为大家整理的关于友善的作文素材,一起来看看吧!

1、文臣蔺相如出使秦国,使得完璧归赵。在渑池会上,他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿,官位在武将廉颇之上。老将

廉颇自认军功了得,总是不服气,扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝,以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇,其实不然。

蔺相如是为了赵国国家利益,认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后,主动负荆请罪,从此两人成为生死之交,共同保卫赵国。蔺相如的友善,不是懦弱,而是为了国家利益,团结同僚。

2、明朝礼部尚书杨翥居住在京城,平日骑驴上朝或外出。他对驴子很喜欢,每天上朝回家,亲自为驴子喂料并经常照看。杨翥的邻居是一位老头,快六十岁的时候生了个儿子,老来得子夫妻自然非常高兴。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。

可杨翥是朝廷大官,这家人也不敢向杨翥说这个事。眼看那孩子一听到驴子叫就哭,饮食也明显减少,父母最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说,随即就把自己的驴子卖了,从此外出或上朝都靠步行。

3、舜的母亲去世以后,他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟,三人都不喜欢舜,时不时的挑刺、找茬,总想置他于死地。

可是,每一次,舜都先是躲起来,然后再出现,然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难,舜可以如此大度,不计小怨,更没有得理不饶人,化干戈为玉帛。

正是因为他的友善,加上才能,才让尧下定决心让他做自己的接班人。

1、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

3、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

6、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

10、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

关于善恶的议论文素材

善良就是珍视生命,善良就是富有同情心。让我们都来做一名善良的人吧,帮助别人,快乐自己!下面给大家分享一些描写善良 作文 600字,希望对大家有帮助。

描写善良作文600字1

善良,是一双带着余温的手,在你心灵冰冷时温暖着你。不需要多少,一点点的善良,就会有巨大的魅力。

记得老舍的《骆驼祥子》中,就有一段温馨的 故事 ,拉车的老者因太过劳累,在茶馆里昏倒了,先是茶馆掌柜的给老者喝了糖水,接着几乎全部的顾客都跑了出来,安慰、问候老者。祥子甚至掏出平时舍不得花的钱,给老者和他的孙子小马买来了十个羊肉包子。一阵阵暖意在小茶馆里荡漾,善良的魅力随之而来,用自己的爱心帮助别人,是多么美好!

曾经看过一个故事,主席还在抗战时期,因为每个人家中的男人都去当兵了,家里只剩下妇女和 儿童 。于是他每天黄昏时分就去偷偷帮助老百姓挑水,当一位妇女发现后,感激不已,主席却没说什么,跟她聊起了家常。这不仅是革命者的魅力,更是善良的魅力。

善良的魅力不仅在小说中,过去、现在的生活中也随处可见。

一个下雪天,路上很是湿滑难走汽车更是堵车。虽说是“特殊天气”,但人人都在赶时间。在一个十字路口,一辆电动车正在对面等待来往的车辆过马路。可是冰晶是下雪天,看实物不大清楚,所以一直没有车让他。过了一会,一辆小轿车在斑马线旁停了下来,示意让电动车过去,很快,旁边、后面的车也都停了,电动车骑手愣了一会,迎着雪花过了马路……虽然那时已经取消了斑马线车让人的规定,但仍有人默默地坚守着原则,让善良悄悄地传递下去,尽管是 大雪 天,我们的心却很暖。也许这就是善良的额魅力,是人与人之间纯粹的温情。

善良,人人都有;魅力,蕴在心中。

描写善良作文600字2

为自己做些什么?当发现自己价值极为微小,这个问题就会想起。越追问自己,就越迷惘。

渐渐的,我发现自己似乎有所遗漏,就是我可以自己创造价值。作为一个人,我可以变得更善良,对待他人时,也要充满尊重。

曾经的我太过冷漠,冷漠到伤害到自己。面对形形色色的人,我总去抓住他们的缺点,讽刺他们,以寻快乐。看着他们的受伤、失措,我不会同情,甚至在心中偷乐喝彩。当时有一点点的快乐,可之后,在心中会升起一种恐惧。明知这样不好,却无法再让内心充满善良。

经过了二十天的课,我意识到这源于不够尊重。在面对他们时,我认为自己高高超过他们,他们只是小丑,而不是一个生命对另一个生命的态度。而再之后的恐惧,认清自己后,对自己曾经做出的愧悔不耻。

而我,也在慢慢改变。第一次真正意识到原因后,决心改变。又遇到一个可以嘲笑的同学,我就把自己想象成了对方,想到他一定事出有因,而且一定不会希望被嘲笑。这样,便多了一分克制。那一次他惊喜的目光告诉我,我是对的。那份不善,那份冷漠,也开始渐渐消融。

猛然想曾经的我,花费了大量的时间打游戏,只有那样才能忘记心中的痛。每遇到别人,总以傲人成绩,讥讽对方。

又想起自己曾被嘲笑时,那时的我是多么无助,面红耳赤。当时我多希望让他尊重一下我。我在嘲笑别人时,何尝不是这样。而被尊重后那感激的一幕,是任何的游戏与成绩无法代替的;那种快乐,是灵魂的骄傲。

心中的善良,利欲就少了一些,心中也踏实了一些。无须用大量游戏打发内心恐惧,不用所谓成绩去夸耀。

有了善良,言行也就受了控制。真心相处的朋友,人也就多快乐,也就坚定了追寻善良的脚步。

有了善良,真好。

描写善良作文600字3

生活中充满善良,你只需要一双善于发现的眼睛和一颗善良而又纯真的心。我们身边处处充满善良,处处与善良为邻,处处与温暖、幸福为相伴。现在,就让我们大家发现世界的美好吧。

在我的身边,善良帮助着我。

在我上一年级时,我的家在离大约两公里的一个小区里,天天要坐公交车去上学。今天是我值日,我努力的把地扫完。可等我出班门时,学校里就只有寥寥几人。我有些害怕,就一路狂奔到了校门口,一辆公交车从我面前飞驰而过。我心里十分难过,走到站台,眼神凝重的看着公交车飞驰而过的马路,陷入了焦急的等待中。我一直蹲在那里傻傻的等着,大约20分钟过去了,车还没有来,我的心越来越低沉。我开始小声的哭起来,之后就崩溃了……

就在这时,一个慈祥而又细腻的声音传入我的耳朵里。抬头一望,原来是一位老奶奶。她用那温柔细腻的声音问我:“小朋友,你为什么哭啊?”

我用带着哭腔回答说:“我在等车,可等了好久,车还没来!”

老奶奶说:“车总会来的,再等会儿。”

“不要不要,我现在就要回家嘛!”我撒娇哭道。

奶奶用哄婴儿的发自哄我,我的心情渐渐的平复下来。不知不觉,我已忘记了时间,只听见一声清脆喇叭声,我一个人上了车。车慢慢的开着,我凝望着那位慈祥的奶奶,心里非常感谢她。

回到家我把这件事告诉了妈妈,妈妈也很感谢那个奶奶。到了现在,我还记得那天那个人那件事,虽然她的长相我已忘记了,不知道她的姓名,但她的善良永驻我心。

生活中处处充满善良,只要每个人都有一颗善良的心,世界将会更加美好。

描写善良作文600字4

如果说聪明是上天的恩赐,那么善良就是自我的选择,一个人善良或不善良,在于自己。

都说“人之初,性本善”,我的确相信婴儿时期每个人都是单纯善良的,因为婴儿的目光永远是那么清澈。但他们长大后的路却不同。有人光芒万丈,有人沦落,也有人只是普通人,这便取决于自己的选择。

我想我既不是不善良,也不是彻底的善良,而是介于夹缝的中间人。

其实心中会下意识选择善良,我也总相信“好人有好报”,的确经理约束自己。但很快我就发现自己只是一个普通人,我没那么高尚和无私,总是努力做善举也会累,可能还不会被所有人理解,渐渐起了懈怠之心。有时看着大家在做自己便也自欺欺人的跟着做,利用“从众”这样的理由欺自己的心,把其当做不善良的借口,以为是大家都有的习惯就不属于不善良,只是一种现象而已。诚然,这些现象常常会被冠以“不善良”的标签。

现象纵然是普遍发生的,但并不代表每个人都会参与这种现象。邪不压正,这个 成语 人尽皆知,正如善良,它总是被更多心怀善意的人选择和行使,更多的人总是善良的。既然如此,我为什么不做“善”中的一员呢?

人们总是想着,反正有些人那么做,自己效仿也无所谓,但为什么一定要和某些人一样选择不善良?每人心里都有一杆称,来衡量善恶,其实对于善良,并不是不会衡量,只是不想面对结果,任何人都不想见到衡量后不善良的丑陋一面。

我想,善良并不是因为别人存在的东西,是属于自己的选择,紧要关头,没人可以左右你的选择。不是没有犹豫或迷茫,但善举不记回报,善良也不需要被所有人理解,他人不能改变自己的善良。

于是,如果面对选择,我一定不会让自己后悔,我会选择善良。

描写善良作文600字5

善良,是人间最美好而洁净的情感,是灵魂奏起的乐章,精神洒落的阳光。

人之初,性本善,可生活中却有些人被污垢蒙蔽了本来无暇的心灵。他们的贪婪使他们离善良越来越远,可我们更应该关注那些坚守本心的人。很多富人为慈善机构捐款,即使有人说其只是为了吸引眼球也依然坚持;有的名人不顾及身份去陪伴那些孤儿或患有重病的孩子;公交车上永远有给老人让座的身影,乞丐身前的铜碗中总是有不少的钱币……

真正的善良不会被红尘洗去一分一毫,反而如黑暗中的明星,在昏暗一片中显得愈发璀璨耀眼,光芒夺目。

善良的第一步是坚定本心,同时,更不能利用别人的善良。

一位猎人上山打猎时因疲惫而在草地上睡着,一条饥饿的眼镜蛇吐着鲜红的信子停在他身边,头颅高昂,想将猎人变作自己的腹中之餐。这时灌木丛中窜出一只獴,不顾生命危险与眼镜蛇周旋一番,将之引开。猎人醒了,目睹了这一切,却毫不犹豫地拿起了身边的猎枪,向不远处那只守护着自己的獴按下了扳机。

善良而无知的獴,救了猎人,却丢掉了自己的性命。更有甚者,有些动物竟因本性善良而导致了整个种族的灭绝。人类为了满足自己享受的欲望,不顾一切,利用所有可以利用的。如此行径,当真可恨。

人与人之间也存在着太多的相互利用,我们竟不敢毫不犹豫地付出一份善心,甚至认为做善事的人皆是在“作秀”。却没有多少人会扪心自问:若是换做自己,在面对相同的事情时能否做到如此?我认为自己几乎都不能。既然不能,便没有资格对他们评头论足。这些做了好事的人,理应得到别人的尊重。

天风浩然,愿善良化作一泓甘冽的清泉,时刻滋润着人们的心灵,让人心更美好。

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善恶一念间,善者及对于恶而言才有的,没了恶,善不复存在,二者辩证统一的结合体,恶的另一面及是善

古代抢钱的人(打劫富人的强盗^_^)

一位年迈的北美切基罗人教导孙子们人生真谛。他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的--它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的--它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友善、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的心灵深处,所有人的内心深处。”听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪只狼能获胜呢?”饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”漫谈“善与恶”□吴珍水量变引起质变,这是唯物主义辩证关系。一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”———做好事,随着量的积累,必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶”———干坏事,随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人,甚至落得身败名裂。要做一个对社会有益的人,总是从一点一滴做起,从一件一件的小事做起。我们做了一件小小的好事,虽然不会马上让我们成为一个道德高尚、有所贡献的人,但只要我们坚持下去,不断地做好事,随着时间的推移,日积月累,最终会成为一个人品高尚的人。作为我国现代万民楷模的雷锋同志,他的一生中,就是从点滴做起,从小事做起,并不是靠干“一件半件”惊天动地的“大事”而成就的。然而,有的人认为,干了“一件半件”小小的坏事不要紧,影响不了自己的品质。这是不懂得事物由量变引起质变的道理。因为任何一个品质低下,干尽坏事的人,并不是与生俱来就是坏人,而是他没有注意品德修养,放纵自己,从一件一件小小的坏事干起,最后坏事干得多了,就发生了质的变化——成为一个被人唾弃的坏人。在现实生活中,一名领导干部也好,一名执法人员也好,只要做事清廉、公正,就能成为一名好干部。反之,每事必捞、每案必捞,甚至作恶多端,最终会成为人民的罪人。所以,古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。这古训在今天仍有积极借鉴意义。不久前,中央发出有关加强未成年人思想道德建设的通知,要求各级各部门针对未成年人身心成长的特点,坚持以人为本,教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品德和良好的道德情操,努力把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。这是具有十分重要意义的任务,我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事,引导青少年健康成长。善与恶作者:醉花人有两个人,都得了一种被称为“不死的癌症”的慢性疾病。每时每刻都受着“生不如死”的折磨。一天,两个人遇到一起,谈起共同的感受,产生了强烈的共鸣。两人相见恨晚,便坐下喝起酒来。酒逢知己千杯少,两个人都喝醉了。甲问乙:“如果上帝能让我们每人实现一个愿望,你会许一个什么愿?”乙打着酒嗝说:“我会祈祷上帝公平一些,让世间所有人都尝尝我们所受的痛苦!老兄,你会许个什么愿啊?”甲抑制着眼泪说:“我会祈祷上帝赐我医术或药方,能为世间所有人解除疾病的困扰,让大家都快乐地活着。”后来,两个人依旧长期经受着疾病的折磨。但却因对人生态度的截然不同,有着不同的人生轨迹。甲随时随地地关注并查阅相关方面的资料,用自己的身体去试药,逐渐地摸到了这种病的规律和性质,形成了一套针对这种病的用药和身体保养的综合治疗办法,治愈了自己的病,征服了这种“不死的癌症”。后来,又用这种治疗办法,让成千上万名患者解除了疾病的折磨。而乙却因为对人生的失望和仇视,染上了酒瘾。疾病加酒精,使他的身体快速衰老。等到甲的治疗办法面世时,他已经病入膏肓,最后不治而亡。其实,善与恶,更多的影响的是自己的人生。[佳作示例]镜子内外的善与恶作者:陈蓉引子茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事,我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面,就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不,我想我发现了美妙中最特别的事——本性的善恶。一、 Animals的本性今天,太阳的阴脸拉了下来。瞧,蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花园中,望着屋子里,雨点顺着雨伞落在地上,开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花,雨点打在玻璃上“噼啪”响,流下了一条条疤痕。这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上,有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的速度,但在它看来,那依然是微不足道的。它本能地将它弄到地上,踩死了——没费一点儿力气。之后,它却丝毫没有感到快意,反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小的不足挂齿,虽然它的死,一点儿也不会影响整个蜘蛛家庭的兴衰,但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳,更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的,对于动物也是同样宝贵,想到这,我默然了……身旁,雨还在淅淅沥沥地下个不停,雨点仍然打在窗户上,我觉得这敲打声好神奇,似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情,却有最原始的情感判断,懂得善与恶。二、 Person的本性昨晚,我的梦中萌生了一股“绿”,它是和平鸽衔来的橄榄枝,使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争,这个恐怖与灾难的代名词,这个让人提起就不寒而栗的恶魔,它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲,人们流离失所,鲜血逼染街巷,空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声,人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”去以自己独有的魔力,洗涤着战争的灵魂,在每个人的心里萌生出和平的幼苗,让天空重现蔚蓝,让花朵再次争香开放。它以独有的魅力吸引着我,绕在我的梦中,“和平”、“安定”的字眼,铭记于我心。尾声生活是美好的,在美好的生活中,那些称不上好也称不上坏的人,现实地存在与我们身边。(指导教师:刘艳丽)[智慧故事](一)善与恶有一个弟子问峻极禅师:“怎样是修习善行的人?”峻极禅师回答:“披枷带锁。”“怎样是为非作恶的人?”“修禅入定。”“我初学禅机,请老师直截指示。”禅师说:“你问我恶人,恶人不从善;你问我善人,善人不从恶。”弟子默然。禅师问:“领会吗?”“不领会。”禅师又说:“恶人没有善念,善人没有恶心。如以说善恶如同浮云,都无生无灭。”弟子立即大悟。后破灶堕禅师知道了这番话,就说:“此人把事物本性为无生无灭的道理领悟透彻了。”(二)善 与 恶力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。(三)善与恶文 / 曲槐闲来无事,与友人聊。聊着聊着,就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我,何谓善?何谓恶?我一时无言以对,不知如何作答。后来,想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案,就以此作答。明朝有位高僧,谥号中峰国师。他禅定力深,智慧超卓,博通古今,辩才无碍。一日,有几位儒生特意上山拜访,作难国师。儒生难曰:“观世间行善积德之人,子孙不兴;作恶造罪之人,反而家门隆盛。按此,佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说?”国师答曰:“世俗之人,情见未曾洗涤,以致有认善为恶,认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒,反而却埋怨因果报应无稽。”几位儒生不解地又问道:“善恶迥异,怎么会看成是相反的呢?”于是,中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”;或人说“敬人利人是善”……众说纷纭,意见不一,各执异端,孰是孰非?难以分辨!中峰国师却说:“未必如此”!意思是说,你们对善恶的认识还不够透彻,看到的只是表面现象,还未能认识到善恶的本来面目。所以,你们所说的不一定完全正确。既如国师所说,那么善恶之别,又作何解说呢?中峰国师说:“善恶有真假之分;利人有公私之异。”又说:“凡是有益于人的都是善,只利于己的全是恶。有益于人,即就是骂人、打人都是善;只利于己,那怕是敬人、利人全是恶。利人是公,公即是真;利己是私,私即是假。出自真心利人是真;表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假。到底是真是假?还须自己细心体察。”中峰国师的一翻对话,说的几个儒生瞪目缩舌,无言以对,不欢而散,不辞而别。友人听了这个故事后,却点头含笑,若有所悟,欢喜而去。我想,凡是听了这个故事的人,应该有所启发,应该明白善恶的真假,公私的利害。在自己的日常生活行为中,应时时检点自己的起心动念,意念究竟是公是私?发心到底是真是假?行为真正是善是恶?常使自己心存善念,保持清醒的头脑,不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心,说好话,行好事”的好公民。陶冶情操,净化心灵,完善人格,回归自性。[创新作文]善与恶远古时代,山洪突然爆发,逃难的人群涌向海边。一位老者用诺亚方舟搭救难民。善跑来要求上船,被老者告知,成双成对的人才有资格上船。善便返回森林,找来恶随行。从此,善恶形影不离,有善的地方便有恶存在。五月的草坪上,一只白鸽的羽翅轻盈地挥动,把甜蜜的阳光碰得脆响。突然,狂风尖叫着携暴雨而至,和谐的风景顷刻间被粉碎。这突袭而来的风暴便是恶。此刻,路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子,使可爱的生灵感到了善的温暖。善恶就是如此秉性,每当恶制造一条灾难的沟壑,善便会扑下身子为行人搭一座桥梁。善与恶虽然总是形影相随,但却水火不容。二者的关系非左手与右手的睦邻关系,非男人与女人的情爱关系,非耕耘与收割的因果关系,更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系。当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候,善必然被困在荒野伤心地哭泣;善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候,恶正戴着枷锁等待审判。善与恶很少出席同一个宴会,即使出席也不会彼此碰杯。善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾;恶的随同却是金钱、兽欲、残暴豢养的打手。善与恶屡次交手,有伤无亡,不分胜负。恶对善软硬兼施,武力征服宣告破产之后,恶怀揣珠宝叩开善的大门,提出与善合作,收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼。善推开窗子,秋夜的朗朗月光倾泻而入,善的脸庞布满了愤慨与鄙视,恶行贿不成,夺门而走。善如同麦子,在晚风中唱着奉献的歌谣;恶一如伏在田间的蒺藜,暗夜里修剪身上的毒刺。善坦坦荡荡,从不需面具遮掩,而恶心怀鬼胎,常常夜间出动。为欺弱者,恶会狡猾地复制善的面具,以善的面孔出现在大庭广众之中,犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮。善乐于建设,恶却肆意破坏。善以付出为荣,恶靠索取生存。善保护弱小,恶恃强凌弱。善不求报答,却口碑甚佳;恶欺世盗名,却身败名裂。不求回报的善方为大善,以善的面目作恶的才是大恶。善与恶不约而同去天堂申请定居,半路上碰到上帝。上帝告诉他们,通往天堂的路十分狭窄拥挤,没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的,且需要资格审查。恶抬头远望,见天堂的门果然十分窄小,路也显得崎岖,便折回头来向地狱奔去。地狱近来生意冷淡,恶见门前无人把守,便一头扎了进去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉结果后一点也不惊讶,他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄,蒺藜丛中长不出无花果,茁壮的树才能结出丰美的果实。凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧,恶也不能例外!善与恶的对话文 / 夜.雪.独行善:你走开,因为你的存在,世界才变成这样。恶:哈哈哈哈,是吗?那我从何而来呢?你又从何而来? 善:你来自地狱,而我来自天堂,是神让我来对抗你的。 恶:收起你的那一套吧,我来自于人的潜意识,是人类心灵的暗面,我的存在是人类本性的体现,而你只是我的衍生品,没有我就没有你。善:一派胡言,人之初性本善,因为你,才让人类善良的内心积满了污诟,才让人类得不到神的宽恕和救赎。恶:不要这么堂而皇之,如果你完全占据了人类的心灵,那我怎么会找到寄居之所?人是万物之首,有思想,取舍是经过思考的,如果没有邀请,我又怎能进入人的灵魂?善:那是因为你用物质和丰足和灵魂的放纵做为诱饵,你的邪恶往往是在很华丽的包装之下,人类在接受你的开始是因为你的华美,可在认清你的实质时已不能自拔了恶:哈哈哈哈,我的引诱?如果心如止水,我的引诱能见效吗?如果不是内心有这份欲念,我能达到我的目地吗?修佛者也好修道者也好,其修行的实质是什么?是成为神,凌驾于万物之上,受人的顶礼膜拜。善:你总是用反面去看世情,神是宽容的,是恩泽众生的,修行者在修心,心至则成神。如果众生皆修心,那就没有你的立足之地了。恶:哦,是吗?你为什么用如果?那说明你无法去控制人类的思维,而这个如果里也表现出了你的悲哀和无奈!我以本质存在,有生灵就有我,而你是人类在无法抗拒我的时候才能想起来的,你不觉得你的存在很被动吗?善:你在诡辩,的确,我不能根除你在人类心灵里的影响,但我相信,总有一天,你会被人类摒弃的,人类在你的影响下做出的所有事情,会在某一时刻遭受到自已的谴责,那是因为我的存在。虽然你一开始占了上风,但最终人的善良将战胜你。恶:哼哼哼哼!最终是怎样的你我并不知道,但现在我无往而不胜,而你只有在人类绝望的时候才能给你主宰其灵魂的权力,你知道因为什么吗?那是因为人类的自我意识,一切为已的思想做祟,而这正是我需要的温床。只要有利益这个词还存在,我就会存在,而你在利益面前永远是弱小的。善:这正是我痛心的地方,也正是你跋扈的原因。但你的存在虽然强大,但我的存在也不会消没,我永远是你的劲敌,因为我你才不能为所欲为,因为我这个世界还有温暖和阳光,这是你不可否认也不可逃避的。恶:是,你说的没错,你是我唯一的对抗者,也是我要控制人类灵魂时必须要打倒的,谁为主宰,谁胜谁败,最终会有个答案的。神:善、恶二灵,匆论匆辨。善、恶本空,无根可寻。任何存在都有其意义,吾之存在亦如此。我们都是附属于人类存在的,人才是我们的主宰,善也好恶也罢,顺势而行吧我们不能左右世情…………….[名人名言]夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——-[中国]孔子我们之所以恨坏人,并不仅仅是因为他们损害了我们,而是因为他们很坏。——[法国]卢梭善良的人在世间为自己找到天堂;恶毒的人在世间领受自己的地狱。——[德国]海涅人皆可以为尧舜。——[中国]孟轲善恶之间的斗争无止境,它们友配着一切。善恶并无彼岸,唯有多寡。——[瑞士]希尔泰人除了懂得从逻辑上分清善与恶之外,还要有善与恶的感觉,这是一种本性上的感觉,它已经成为个人的良心和个人的观点。——[苏]霍姆林斯基选集人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。——莎士比亚

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