试析高校廉洁文化教育中的协调机制高校作为思想的宝库、培养人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导,其地位决定了在高校开展廉洁文化教育具有十分重要的意义。在高校开展廉洁文化教育有利于净化校园文化,铲除腐败产生的土壤,有效遏制和清除各种腐败现象;有利于优化校园环境,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;有利于构建和谐校园,为构建社会主义和谐社会提供有力保证。为确保高校廉洁文化教育活动健康、有效地运作,研究高校廉洁文化教育的协调机制显得十分必要。一、当前高校廉洁文化教育中不协调因素的表现当前,廉洁文化教育正在被高校人所理解和重视,一些卓有成效的教育举措正在各高校展开,但是具体实施中存在一些难点和困惑,主要体现在以下方面:1.狭窄的廉洁文化教育内容与丰富的校园文化内涵不协调一些高校师生往往将“廉洁文化”等同于“廉政文化”,认为廉洁教育是政府官员反腐倡廉的问题,似乎对学校师生来讲“官员生病,百姓吃药”的现象,因此在认同上产生种种偏差。实际上,廉洁文化不同于廉政文化,远远超出“官德”文化的范畴,它是社会及社会成员对廉洁行为和廉洁价值观的一种普遍的认同、接受和弘扬;它要求社会成员积极参与文化建设,并成为文化建设的主体。高校廉洁文化作为校园文化的亚文化,体现在:一是行使公共权力者的行为思想上,如:克己奉公、秉公办事;不徇私情、不以权谋私、不贪赃枉法;淡薄名利,抵制拜金主义、享乐主义;更有共产主义的毫不利己、专门利人的品格等等;二是表现在高校成员对廉洁价值的识别、判断、价值取向上。进而帮助人们自觉形成良好的廉洁文化修养和生活方式;三是表现在高校人对学校规章、制度与国家制度、法律的对连接以及其运行效果上,也就是亚文化对于主流文化的响应。如果单单从廉洁从政的角度去要求高校人,就显得与身边的校园文化建设渐行渐远。2.单一的廉洁文化教育层次与高校复杂的人员组成不协调目前高校的廉洁教育的实施,往往追求活动规模,动辄全校师生参加,似乎显得很重视,但同时是以牺牲教育效果为代价的。如一些学生与职工一起观看了腐败案件的分析录像,没有得到应有的警示作用,反而对一些行贿的细节津津乐道,过早受到社会阴暗面的影响。高校是较为复杂的一种组织形式。在行政管理呈现出科层机构的纵向结构,同时存在着学术权威和学术研究的横向结构。在主体对象上存在着教师队伍、管理人员、学生三大群体。由于目的与工作的不同,三大群体在生存方式、行为方式的不尽相同,必须考虑到生存环境的不同,各自实施切合实际的教育方式。高校人员按工作性质和承担的任务可分为三大类:一是党政干部(科级以上干部),二是教师、科研人员和一般职工,三是各类学生(成教生、本专科生、研究生)。与此相适应,高校廉洁文化教育亦分为三个层次,对高校党政干部(科级以上干部)进行廉洁文化教育,要以立党为公、执政为民为宗旨,以廉洁勤政为主要内容,以树立正确的权力观、群众观、利益观为重点,在党政干部中形成廉洁奉公、清风正气的文化认识模式和行为模式;广大教师、科研工作者和一般管理人员肩负着培养人才、服务学生的目的,要以职业道德为主要内容,以岗位育人、教书育人、服务育人为重点,形成廉洁从教、奉公尽职、开拓创新的良好风气;学生是受教育的主体,对他们进行廉洁文化教育,要以树立正确的理想信念为目的,以“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主要内容,不断引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观,成为德智体美全面发展的社会主义劳动者和建设者。3.纪检部门的“单打独斗”与廉洁文化教育整体推进的要求不协调廉洁教育的实施主体常常被认为是纪委一个部门的事情,甚至是领导干部的事情,廉洁教育实施的整体合力尚未体现出来。廉洁教育要结合对大学生进行的“以理想信念为核心”、“以爱国主义为重点”、“以基本道德规范为基础”、“以大学生全面发展为目标”的思想政治教育进一步有机融合,廉洁教育内容在大学生“法律基础”“思想品德”等思政课程中要进一步体现。目前廉洁教育的实施往往显得特例独行,没有一定的制度去长期规范,广大教职工、学生的主动接受的程度还要继续提高。由于当前很多高校处于多校区运行的管理模式,还要注意到各校区的文化氛围的差异,注意平衡不同学院的教育实施的方式。4.高校内部实施步调滞后与全社会对廉洁文化教育重视程度不协调在学校开展廉洁文化教育已成为全球的共识。2003年第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,将廉洁文化纳入“中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。在我国,党中央和国务院对廉洁文化教育高度重视,指出:“积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出“要把廉洁教育与学校德育结合起来,着力抓好青少年廉洁教育进教材、进课堂、进头脑工作”。为落实《实施纲要》和《意见》的精神,教育部在全社会启动实施了“廉政文化进校园和加强青少年廉洁教育”的活动。当前多数高校已经有意识地在师生中开展了廉洁文化教育,但是还停留在一种临时性的活动,如何长久地将廉洁文化教育制度化,并融入和谐校园的建设中,如何采取形式多样、措施有力、影响深远的教育举措还值得高校人深思。高校廉洁文化教育作为社会廉洁文化教育的组成部分,就是按照党中央对社会廉洁文化教育的总体要求对高校进行系统的廉洁知识、廉洁精神、廉洁价值观的教育,使广大师生员工树立正确的世界观、价值观和人生观,形成“敬廉崇洁”的共同理念和行为模式。在全校范围的教育活动,要做到必须协调两方面的运行结构,使得在贯彻落实上做到全员动员。二、高校廉洁文化教育中协调机制的实施在高校建立健全廉洁教育协调机制,对于化解具体实施中存在种种不协调因素显得十分重要。1.高校廉洁文化教育协调机制的运行在廉洁教育的实施中,要以党风廉政建设责任制的贯彻落实为依托,建立党委统一领导,党政齐抓共管,思想教育部门、纪检监察部门及其相关部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。一是加强组织领导。在党委领导下的校长负责制的高校领导体制下,党委对于党风廉政建设和廉洁文化教育的实施是第一责任单位。党委班子应高度重视廉洁文化教育的组织、安排,并将此项工作融入学校的中心工作,一起部署、一起落实、一起考核。各二级党委承担学校的具体工作,切实将廉洁文化教育落实到位,落实到人。统一的组织领导体现的是管理职能,能够有效规避一些单位和个人观望、被动的心理状态,督促各级单位将廉洁教育与学校中心工作密切配合一起实施。二是明确工作分工。明确的分工是多部门进行竞争、合作的基础。党委办公室负责统筹各二级党委的教育活动,督促各党委加强对学院教师开展经常性的廉洁教育、组织提醒教育等;纪委办公室根据新形势,结合学校特点负责制订每学年或每学期的活动的主要内容,并负责对廉洁教育的实施情况进行指导、巡视和考核,并重点做好各级领导干部的廉洁教育工作。宣传部负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来,引导教职工牢固树立廉洁奉公、岗位育人、服务育人的思想,不断探索廉洁教育进学校、进课堂、进学生头脑的有效方法,促进大学生道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展。团委应有意识地把廉洁教育纳入社团活动中,开展廉洁演讲比赛、知识竞赛、专题报告会、参观廉政教育图片展。财务处负责廉洁教育专项资金的列支、保障和落实。三是实行多部门的联席会制度。针对廉洁教育的具体实施,高校可以依托多部门参与的联系会议形式进行开展。由分管廉洁教育的党委副书记定期组织召开联席会议。一般来说,由党委办公室、纪委办公室、宣传部、团委、财务处组成联席会议机构,统筹全校的廉洁教育的实施,遇到一个部门难以解决的问题或需要以学校名义进行的活动,可以利用联席会议进行统一处理,也使学校与社会部门的合作成为可能。2.协调机制作用发挥的原则笔者认为,针对廉洁教育的实施,协调机制要在明确分工、协调进度、解决冲突三个问题上发挥作用。明确分工就是职责明确,职能部门承担的任务要明确,避免相互推诿。纪委在制订廉洁教育的计划时,同时将责任层层分解到各单位,甚至落实到具体人员。协调进度就是要形成大学校园的一个整体合力,从整体上推进工作,不留死角,不拖后腿,党委办公室可以发挥统筹安排的作用。在各部门实施中难免遇到冲突或困难,职能部门要切实协助解决帮助基层单位遇到的实际困难,重大问题可以提交学校党委常委会议讨论形成决议。协调作用的发挥,要注重几个原则:一是坚持正面引导的原则,对于教师或干部的管理群体来说,应该认为绝大多数是有着“廉洁从教,服务学生”为出发点的,对于大学生群体,他们的世界观、人生观、价值观的成长时期,应当以正面事例和正面说理来浸润学生的思想;二是坚持循序渐进的原则。廉洁教育切忌急功近利的误区,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广度上,要逐步递进,潜移默化,在长期的参与和教育中渗透;三是坚持整体协作的原则。廉洁教育作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与,形成合力。不仅校内的组织实施需要协调的体现,而且需要在上级教育行政管理部门、各级纪检监察机关的领导下,将高校廉洁教育纳入社会廉政文化的总体部署中去。三、高校廉洁教育协调机制的保障1.廉洁氛围的营造当今的高校校园信息发达、人们思想活跃,主体意识普遍增强,与社会交流途径的增多,教育的效果比任何时候都需要有合适的内外部环境来保证。在校园的学习工作中,努力倡导高雅文化,做到寓教于乐,让师生处处感受到廉洁氛围的熏陶,使他们在受教育的过程中潜移默化地接受廉洁教育,并实现自我教育。邀请学生家庭、职工家属配合学校开展廉洁文化的主题活动,让师生在学习工作之余的生活环境中得到舆论的支持。2.相关制度的保障制度是规范人们行为的准则,它的功能是引导人们在社会生活中有序的活动。要将廉洁教育实施的认识,提高到落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的高度来认识。对于学校各级党委的实施廉洁教育的情况,可以按照党风廉政责任制的检查来加以督促。将实施情况与年终的部门党建考核、领导的责任制落实考核相结合。加强廉洁教育,要建章立制,制订廉洁教育的具体目标、长远规划和近期工作安排,要制定好重点领域、重点岗位保廉制度,如学校与二级单位签订“党风廉政责任书”,在基本建设中的“廉政合同”与施工合同相配套的双合同制;制定好创造和谐工作环境的管理制度,如校务公开制度,民主管理制度;制定好对违纪师生的惩戒制度,如处分条例、办法。通过长期规范的制度约束和管理,使师生员工习惯成自然,努力营造公正、清正廉洁、健康向上的良好环境。3.赢得外部环境的支持高校廉洁教育与社会环境密不可分,在学校组织动员的基础之上,要主动与上级和属地的检察院、纪委加强联系,借助司法机关、纪律检查机关的专业优势,进一步指导学校廉洁教育工作的开展。学校可以探索与司法机关共同开展廉洁教育的新模式,如建立共建基地,邀请有关专家在学校开展廉洁教育讲座、组织师生主动参与有关社会活动、开展廉洁文化理论研究和实践研究,主动将校园的廉洁教育纳入社会整体廉政建设的体系中。□
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。以下是我整理分享的廉洁文化进校园作文，欢迎阅读!!!!
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名小学生究竟该如何节俭呢?我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我，努力学习。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。
廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。
廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领廉洁文化进校园作文(8篇)廉洁文化进校园作文(8篇)。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学廉洁文化进校园作文(8篇)文章廉洁文化进校园作文(8篇)出自，转载请保留此链接!。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。
我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源
廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任廉洁文化进校园作文(8篇)作文。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更美好的明天!
廉洁文化进校园
自从我们学校开展“廉洁文化进校园”活动以来，同学们的心中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。现在的校园已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。
中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥;今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不接受贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊!天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的小学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当;俭，爱惜粮食，注意节约水电;廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!( 维
广工的路过，同求……
争做社区与家庭的好纽带――记南林社区杨园4幢3单元长×××先进事迹×××同志的家庭情况简介：×××同志本人因病内退在家，爱人车新民是采油一厂干部，儿子也刚从大学毕业回来刚分配到石油单位上班。该家庭在创建区级“特色家庭”建设活动中，爱国守法，模范遵守模范廉洁家庭行为公约，廉洁奉公，家庭成员有较强的廉洁意识、法律意识及自警意识，崇尚廉洁、遵纪守法、尊老爱幼、团结邻里、互助街坊，热心公益，积极为受困有难群众捐资献物，在单位中有较高的群众威信；崇尚科学，努力学习，爱岗敬业，家庭学习氛围浓厚，具有积极向上的生活情趣，带头移风易俗，婚丧嫁娶，凡事节俭，家风良好，在单位与单元楼道中深受大家的好评，是单位及邻居的学习榜样。主要事迹：一、自主学习，提高廉洁家庭四认识。（一）×××同志是学习型的家庭主妇和单元长。她刻苦学习，在病退在家的情况下，毫不放松对自身素质的提高。在每年的社区学习培训活动里，她积极参加南林社区科普，心理，综治，维权等各方面的培训班学习。尤其是她的爱人车新民在今年社区进行的保持共产党员先进性教育活动中，自学党建论著近4册，并与每次社区组织的学习心得会上发表过学习心得4篇。纪大姐在深入开展以创建“廉洁家庭”为主要内容的家庭助廉实践活动中，她认真学习中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设的规定》、《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则（试行）》等反腐倡廉的重要文件精神。通过学习，提高了自身素质，树立了正确的世界观、人生观、价值观，培养了高尚的道德情操，增强了自身及家人抵制各种利益诱惑的能力，提高了家庭成员拒腐防变的意识，营造出崇尚廉洁、学习先进、以廉为荣、以贪为耻的良好家庭氛围。（二）×××同志及其家庭通过学习，对家庭助廉的意义有了四个新认识： 1、充分认识开展“家庭助廉”对筑牢家庭成员反腐保廉的思想道德防线教育活动的重大意义。通过学习，该家庭能自觉按照党风廉政建设有关规定做人行事，当好“廉内助”、“贤内助”，督促家中的党员领导干部加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉接受改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验，把家庭建设成抵制腐败的“牢固防线”。 2、认识到“家庭助廉”活动是促进领导干部廉洁自律的一种有效办法。通过学习，使家属认识到作为领导干部家属，不警惕、不廉洁，甚至助纣为虐，最终将会给国家造成损失，也会毁掉自己家庭幸福。 3、认识到“家庭助廉”活动是领导干部监督制约机制的有机补充。通过学习，该家庭能自觉当好反腐倡廉的宣传员、防微杜渐的监督员和抵御诱惑的守门员，共同努力，严把“权力关”，“金钱关”，“亲情关”，形成“反腐倡廉从我做起”和“看好自家门，管好自己人”的良好局面，领导干部监督制约机制就得到了有机补充。 4、认识到“家庭助廉”活动是加强思想道德建设，树立良好家风的一个重要举措。从而能自觉抵制各种诱惑，常吹家庭“廉洁风”， 常念家庭“廉洁经”，勤算家庭“廉政账”，把好“家门关”，不收不义之财，不拿非分之礼；及时提醒和督促家人自重、自省、自警、自励，做到洁身自好，营造出一个积极、健康、文明、向上的家庭环境，树立了廉洁家庭的良好形象。二、廉洁自律，共守廉洁公约七个“不”。 （一）×××同志不仅在作单元长工作中严于律己，廉洁为群，遵纪守法，作风正派，处处以身作则，为身边居民树立了好榜样；她时常教导孩子要清清白白做事，堂堂正正做人，把握好“三距离”：（1）“远距离”：心要清净，手要干净，对眼前的名利财色保持“远距离”；（2）“等距离”： 处事公正，一视同仁，对身边的人和事保持“等距离”；（3）“零距离”： 排忧解难，情系百姓，对服务的对象保持“零距离”。（二）在家庭中，×××同志热爱家庭，尊老爱幼，勤俭持家，移风易俗，少生优育，加强对家庭成员进行廉洁家庭宣传教育，倡导以廉为荣、以贪为耻的家风，引导家庭成员手拉手，争当助廉的好帮手，共创廉洁好家庭；提醒家庭成员要自我教育，发挥主观能动性，加强自我约束，提高家庭成员反腐倡廉的自觉性，争做助廉的卫士。她还要求家庭成员要共同遵守和严格执行廉洁家庭的“七不”行为公约，做到“七不”： 不以职权，谋取私利；不用公款，举家消费；不借其名，托人办事；不涉其政，混淆视听；不借婚丧，收钱敛财；不沾陋习，禁赌拒贿；不纵亲属，违法乱纪；坚持“五要”： 要勤奋工作、要耐得住寂寞、要受得住清贫、要经得起诱惑，要勤俭持家。纪玉萍同志就是这样通过廉洁自律、以身作则，为家庭和单位树起了廉洁从政的好榜样。三、寓教于乐，创建特色家庭五个一。（一）为在家庭及周边环境中形成学廉、倡廉、崇廉、亲廉的良好风气，营造廉荣贪耻、从廉如流的浓厚廉洁文化氛围，充分发挥廉洁文化的浸透和教化功能，该家庭以陶冶情操为目标，以寓教于乐的形式，开展了亲情助廉教育活动： 1、轮流主持，召开家庭一次说廉讨论会或举办“家庭助廉”知识问答比赛，及时沟通交流思想，进一步宣传普及廉政知识，为家庭助廉工作的开展创造良好氛围。 2、组织全家观看一部反腐倡廉电影电视警示教育片或参加一场廉政教育报告，利用典型，开展警示教育，不断加强廉洁自律意识。 3、组织开展一次“读文思廉” 活动，学习古今廉洁事迹，培养崇廉风尚，不断提高廉洁修养。 4、选一句“我最喜爱的一句反腐倡廉名言警句”作为座右铭，立铭励志，时刻教育、启迪和警示自己，看好家门，管好家人，争做“廉内助”，当好“家庭纪委书记”。 5、结合“争做合格家长、培养合格人才”对身边的人做一次廉洁家庭教育宣传，进一步深化小公民思想道德建设，通过与邻居、朋友、同学谈心的形式，阐明腐败对国家、社会、家庭和个人所产生的严重危害性，宣传家庭助廉的重要作用，使反腐倡廉的警钟长鸣，使“家庭助廉，公民有责，”的观念深入人心，大力倡导“争当廉内助，树立好家风”的良好风尚。 （二）该家庭在家庭及周围群众中广泛开展亲情助廉教育活动，积极投入到廉洁家庭创建活动中去，发挥表率作用，婚丧嫁娶，节俭新办，带头移风易俗，以“读书思廉、家庭助廉、案例警廉、谈话促廉、躬行践廉”教育活动为抓手，将家庭助廉教育工作具体化、形象化、实事化，使家庭成员易学、易懂、易用，并内化为自身的行为准则，在活动中相互教育、相互影响、相互激励、相互提醒、相互监督、相互提高，努力净化家风，共同营造良好环境，取得了很好的效果，对周围群众起到里模范和带动作用。四、勇于创新，抓好廉政文化“四结合” 在深入开展家庭助廉活动中，×××同志与其家庭通过不断地创新活动的内容与载体等多种有效形式，将“廉洁家庭”创建活动与“保持共产党员先进性”教育活动相结合，深化助廉效果；将“廉洁家庭”与“五好文明家庭”建设相结合，丰富活动的内容和载体；与开展“双合格”活动相结合，提高领导干部家庭家长的政治素质和思想道德素质，在家庭中形成和树立清正廉洁、自我奋斗的氛围，用自己的言行去教育和影响孩子。四是与党风廉政建设工作相结合。把家庭助廉活动作为党风廉政建设的重要内容。 通过廉政文化“四结合”，充分发挥了单位、社区、家庭三位一体作用，把家庭助廉活动引入到精神文明建设中，与创建文明社区、文明户结合起来，与实施“家庭文明工程”结合起来，形成全方位、多角度的助廉氛围，对本单位及周围环境形成以廉为荣、以贪为耻的良好风气起到了促进作用，该家庭为本单位树立了“廉勤兼优”领导干部和“廉内助”的好典型，用榜样的力量推进了社区家庭反腐倡廉的前进步伐，为“端正党风政风家风，共建廉洁和谐平安”做出较大大的贡献！ 争做社区与家庭的好纽带――记南林社区杨园4幢3单元长×××先进事迹×××同志的家庭情况简介：×××同志本人因病内退在家，爱人车新民是采油一厂干部，儿子也刚从大学毕业回来刚分配到石油单位上班。该家庭在创建区级“特色家庭”建设活动中，爱国守法，模范遵守模范廉洁家庭行为公约，廉洁奉公，家庭成员有较强的廉洁意识、法律意识及自警意识，崇尚廉洁、遵纪守法、尊老爱幼、团结邻里、互助街坊，热心公益，积极为受困有难群众捐资献物，在单位中有较高的群众威信；崇尚科学，努力学习，爱岗敬业，家庭学习氛围浓厚，具有积极向上的生活情趣，带头移风易俗，婚丧嫁娶，凡事节俭，家风良好，在单位与单元楼道中深受大家的好评，是单位及邻居的学习榜样。主要事迹：一、自主学习，提高廉洁家庭四认识。（一）×××同志是学习型的家庭主妇和单元长。她刻苦学习，在病退在家的情况下，毫不放松对自身素质的提高。在每年的社区学习培训活动里，她积极参加南林社区科普，心理，综治，维权等各方面的培训班学习。尤其是她的爱人车新民在今年社区进行的保持共产党员先进性教育活动中，自学党建论著近4册，并与每次社区组织的学习心得会上发表过学习心得4篇。纪大姐在深入开展以创建“廉洁家庭”为主要内容的家庭助廉实践活动中，她认真学习中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设的规定》、《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则（试行）》等反腐倡廉的重要文件精神。通过学习，提高了自身素质，树立了正确的世界观、人生观、价值观，培养了高尚的道德情操，增强了自身及家人抵制各种利益诱惑的能力，提高了家庭成员拒腐防变的意识，营造出崇尚廉洁、学习先进、以廉为荣、以贪为耻的良好家庭氛围。（二）×××同志及其家庭通过学习，对家庭助廉的意义有了四个新认识： 1、充分认识开展“家庭助廉”对筑牢家庭成员反腐保廉的思想道德防线教育活动的重大意义。通过学习，该家庭能自觉按照党风廉政建设有关规定做人行事，当好“廉内助”、“贤内助”，督促家中的党员领导干部加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉接受改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验，把家庭建设成抵制腐败的“牢固防线”。 2、认识到“家庭助廉”活动是促进领导干部廉洁自律的一种有效办法。通过学习，使家属认识到作为领导干部家属，不警惕、不廉洁，甚至助纣为虐，最终将会给国家造成损失，也会毁掉自己家庭幸福。 3、认识到“家庭助廉”活动是领导干部监督制约机制的有机补充。通过学习，该家庭能自觉当好反腐倡廉的宣传员、防微杜渐的监督员和抵御诱惑的守门员，共同努力，严把“权力关”，“金钱关”，“亲情关”，形成“反腐倡廉从我做起”和“看好自家门，管好自己人”的良好局面，领导干部监督制约机制就得到了有机补充。 4、认识到“家庭助廉”活动是加强思想道德建设，树立良好家风的一个重要举措。从而能自觉抵制各种诱惑，常吹家庭“廉洁风”， 常念家庭“廉洁经”，勤算家庭“廉政账”，把好“家门关”，不收不义之财，不拿非分之礼；及时提醒和督促家人自重、自省、自警、自励，做到洁身自好，营造出一个积极、健康、文明、向上的家庭环境，树立了廉洁家庭的良好形象。二、廉洁自律，共守廉洁公约七个“不”。 （一）×××同志不仅在作单元长工作中严于律己，廉洁为群，遵纪守法，作风正派，处处以身作则，为身边居民树立了好榜样；她时常教导孩子要清清白白做事，堂堂正正做人，把握好“三距离”：（1）“远距离”：心要清净，手要干净，对眼前的名利财色保持“远距离”；（2）“等距离”： 处事公正，一视同仁，对身边的人和事保持“等距离”；（3）“零距离”： 排忧解难，情系百姓，对服务的对象保持“零距离”。（二）在家庭中，×××同志热爱家庭，尊老爱幼，勤俭持家，移风易俗，少生优育，加强对家庭成员进行廉洁家庭宣传教育，倡导以廉为荣、以贪为耻的家风，引导家庭成员手拉手，争当助廉的好帮手，共创廉洁好家庭；提醒家庭成员要自我教育，发挥主观能动性，加强自我约束，提高家庭成员反腐倡廉的自觉性，争做助廉的卫士。她还要求家庭成员要共同遵守和严格执行廉洁家庭的“七不”行为公约，做到“七不”： 不以职权，谋取私利；不用公款，举家消费；不借其名，托人办事；不涉其政，混淆视听；不借婚丧，收钱敛财；不沾陋习，禁赌拒贿；不纵亲属，违法乱纪；坚持“五要”： 要勤奋工作、要耐得住寂寞、要受得住清贫、要经得起诱惑，要勤俭持家。纪玉萍同志就是这样通过廉洁自律、以身作则，为家庭和单位树起了廉洁从政的好榜样。三、寓教于乐，创建特色家庭五个一。（一）为在家庭及周边环境中形成学廉、倡廉、崇廉、亲廉的良好风气，营造廉荣贪耻、从廉如流的浓厚廉洁文化氛围，充分发挥廉洁文化的浸透和教化功能，该家庭以陶冶情操为目标，以寓教于乐的形式，开展了亲情助廉教育活动： 1、轮流主持，召开家庭一次说廉讨论会或举办“家庭助廉”知识问答比赛，及时沟通交流思想，进一步宣传普及廉政知识，为家庭助廉工作的开展创造良好氛围。 2、组织全家观看一部反腐倡廉电影电视警示教育片或参加一场廉政教育报告，利用典型，开展警示教育，不断加强廉洁自律意识。 3、组织开展一次“读文思廉” 活动，学习古今廉洁事迹，培养崇廉风尚，不断提高廉洁修养。 4、选一句“我最喜爱的一句反腐倡廉名言警句”作为座右铭，立铭励志，时刻教育、启迪和警示自己，看好家门，管好家人，争做“廉内助”，当好“家庭纪委书记”。 5、结合“争做合格家长、培养合格人才”对身边的人做一次廉洁家庭教育宣传，进一步深化小公民思想道德建设，通过与邻居、朋友、同学谈心的形式，阐明腐败对国家、社会、家庭和个人所产生的严重危害性，宣传家庭助廉的重要作用，使反腐倡廉的警钟长鸣，使“家庭助廉，公民有责，”的观念深入人心，大力倡导“争当廉内助，树立好家风”的良好风尚。 （二）该家庭在家庭及周围群众中广泛开展亲情助廉教育活动，积极投入到廉洁家庭创建活动中去，发挥表率作用，婚丧嫁娶，节俭新办，带头移风易俗，以“读书思廉、家庭助廉、案例警廉、谈话促廉、躬行践廉”教育活动为抓手，将家庭助廉教育工作具体化、形象化、实事化，使家庭成员易学、易懂、易用，并内化为自身的行为准则，在活动中相互教育、相互影响、相互激励、相互提醒、相互监督、相互提高，努力净化家风，共同营造良好环境，取得了很好的效果，对周围群众起到里模范和带动作用。四、勇于创新，抓好廉政文化“四结合” 在深入开展家庭助廉活动中，×××同志与其家庭通过不断地创新活动的内容与载体等多种有效形式，将“廉洁家庭”创建活动与“保持共产党员先进性”教育活动相结合，深化助廉效果；将“廉洁家庭”与“五好文明家庭”建设相结合，丰富活动的内容和载体；与开展“双合格”活动相结合，提高领导干部家庭家长的政治素质和思想道德素质，在家庭中形成和树立清正廉洁、自我奋斗的氛围，用自己的言行去教育和影响孩子。四是与党风廉政建设工作相结合。把家庭助廉活动作为党风廉政建设的重要内容。 通过廉政文化“四结合”，充分发挥了单位、社区、家庭三位一体作用，把家庭助廉活动引入到精神文明建设中，与创建文明社区、文明户结合起来，与实施“家庭文明工程”结合起来，形成全方位、多角度的助廉氛围，对本单位及周围环境形成以廉为荣、以贪为耻的良好风气起到了促进作用，该家庭为本单位树立了“廉勤兼优”领导干部和“廉内助”的好典型，用榜样的力量推进了社区家庭反腐倡廉的前进步伐，为“端正党风政风家风，共建廉洁和谐平安”做出较大大的贡献！
试析高校廉洁文化教育中的协调机制高校作为思想的宝库、培养人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导,其地位决定了在高校开展廉洁文化教育具有十分重要的意义。在高校开展廉洁文化教育有利于净化校园文化,铲除腐败产生的土壤,有效遏制和清除各种腐败现象;有利于优化校园环境,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;有利于构建和谐校园,为构建社会主义和谐社会提供有力保证。为确保高校廉洁文化教育活动健康、有效地运作,研究高校廉洁文化教育的协调机制显得十分必要。一、当前高校廉洁文化教育中不协调因素的表现当前,廉洁文化教育正在被高校人所理解和重视,一些卓有成效的教育举措正在各高校展开,但是具体实施中存在一些难点和困惑,主要体现在以下方面:1.狭窄的廉洁文化教育内容与丰富的校园文化内涵不协调一些高校师生往往将“廉洁文化”等同于“廉政文化”,认为廉洁教育是政府官员反腐倡廉的问题,似乎对学校师生来讲“官员生病,百姓吃药”的现象,因此在认同上产生种种偏差。实际上,廉洁文化不同于廉政文化,远远超出“官德”文化的范畴,它是社会及社会成员对廉洁行为和廉洁价值观的一种普遍的认同、接受和弘扬;它要求社会成员积极参与文化建设,并成为文化建设的主体。高校廉洁文化作为校园文化的亚文化,体现在:一是行使公共权力者的行为思想上,如:克己奉公、秉公办事;不徇私情、不以权谋私、不贪赃枉法;淡薄名利,抵制拜金主义、享乐主义;更有共产主义的毫不利己、专门利人的品格等等;二是表现在高校成员对廉洁价值的识别、判断、价值取向上。进而帮助人们自觉形成良好的廉洁文化修养和生活方式;三是表现在高校人对学校规章、制度与国家制度、法律的对连接以及其运行效果上,也就是亚文化对于主流文化的响应。如果单单从廉洁从政的角度去要求高校人,就显得与身边的校园文化建设渐行渐远。2.单一的廉洁文化教育层次与高校复杂的人员组成不协调目前高校的廉洁教育的实施,往往追求活动规模,动辄全校师生参加,似乎显得很重视,但同时是以牺牲教育效果为代价的。如一些学生与职工一起观看了腐败案件的分析录像,没有得到应有的警示作用,反而对一些行贿的细节津津乐道,过早受到社会阴暗面的影响。高校是较为复杂的一种组织形式。在行政管理呈现出科层机构的纵向结构,同时存在着学术权威和学术研究的横向结构。在主体对象上存在着教师队伍、管理人员、学生三大群体。由于目的与工作的不同,三大群体在生存方式、行为方式的不尽相同,必须考虑到生存环境的不同,各自实施切合实际的教育方式。高校人员按工作性质和承担的任务可分为三大类:一是党政干部(科级以上干部),二是教师、科研人员和一般职工,三是各类学生(成教生、本专科生、研究生)。与此相适应,高校廉洁文化教育亦分为三个层次,对高校党政干部(科级以上干部)进行廉洁文化教育,要以立党为公、执政为民为宗旨,以廉洁勤政为主要内容,以树立正确的权力观、群众观、利益观为重点,在党政干部中形成廉洁奉公、清风正气的文化认识模式和行为模式;广大教师、科研工作者和一般管理人员肩负着培养人才、服务学生的目的,要以职业道德为主要内容,以岗位育人、教书育人、服务育人为重点,形成廉洁从教、奉公尽职、开拓创新的良好风气;学生是受教育的主体,对他们进行廉洁文化教育,要以树立正确的理想信念为目的,以“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主要内容,不断引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观,成为德智体美全面发展的社会主义劳动者和建设者。3.纪检部门的“单打独斗”与廉洁文化教育整体推进的要求不协调廉洁教育的实施主体常常被认为是纪委一个部门的事情,甚至是领导干部的事情,廉洁教育实施的整体合力尚未体现出来。廉洁教育要结合对大学生进行的“以理想信念为核心”、“以爱国主义为重点”、“以基本道德规范为基础”、“以大学生全面发展为目标”的思想政治教育进一步有机融合,廉洁教育内容在大学生“法律基础”“思想品德”等思政课程中要进一步体现。目前廉洁教育的实施往往显得特例独行,没有一定的制度去长期规范,广大教职工、学生的主动接受的程度还要继续提高。由于当前很多高校处于多校区运行的管理模式,还要注意到各校区的文化氛围的差异,注意平衡不同学院的教育实施的方式。4.高校内部实施步调滞后与全社会对廉洁文化教育重视程度不协调在学校开展廉洁文化教育已成为全球的共识。2003年第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,将廉洁文化纳入“中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。在我国,党中央和国务院对廉洁文化教育高度重视,指出:“积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出“要把廉洁教育与学校德育结合起来,着力抓好青少年廉洁教育进教材、进课堂、进头脑工作”。为落实《实施纲要》和《意见》的精神,教育部在全社会启动实施了“廉政文化进校园和加强青少年廉洁教育”的活动。当前多数高校已经有意识地在师生中开展了廉洁文化教育,但是还停留在一种临时性的活动,如何长久地将廉洁文化教育制度化,并融入和谐校园的建设中,如何采取形式多样、措施有力、影响深远的教育举措还值得高校人深思。高校廉洁文化教育作为社会廉洁文化教育的组成部分,就是按照党中央对社会廉洁文化教育的总体要求对高校进行系统的廉洁知识、廉洁精神、廉洁价值观的教育,使广大师生员工树立正确的世界观、价值观和人生观,形成“敬廉崇洁”的共同理念和行为模式。在全校范围的教育活动,要做到必须协调两方面的运行结构,使得在贯彻落实上做到全员动员。二、高校廉洁文化教育中协调机制的实施在高校建立健全廉洁教育协调机制,对于化解具体实施中存在种种不协调因素显得十分重要。1.高校廉洁文化教育协调机制的运行在廉洁教育的实施中,要以党风廉政建设责任制的贯彻落实为依托,建立党委统一领导,党政齐抓共管,思想教育部门、纪检监察部门及其相关部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。一是加强组织领导。在党委领导下的校长负责制的高校领导体制下,党委对于党风廉政建设和廉洁文化教育的实施是第一责任单位。党委班子应高度重视廉洁文化教育的组织、安排,并将此项工作融入学校的中心工作,一起部署、一起落实、一起考核。各二级党委承担学校的具体工作,切实将廉洁文化教育落实到位,落实到人。统一的组织领导体现的是管理职能,能够有效规避一些单位和个人观望、被动的心理状态,督促各级单位将廉洁教育与学校中心工作密切配合一起实施。二是明确工作分工。明确的分工是多部门进行竞争、合作的基础。党委办公室负责统筹各二级党委的教育活动,督促各党委加强对学院教师开展经常性的廉洁教育、组织提醒教育等;纪委办公室根据新形势,结合学校特点负责制订每学年或每学期的活动的主要内容,并负责对廉洁教育的实施情况进行指导、巡视和考核,并重点做好各级领导干部的廉洁教育工作。宣传部负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来,引导教职工牢固树立廉洁奉公、岗位育人、服务育人的思想,不断探索廉洁教育进学校、进课堂、进学生头脑的有效方法,促进大学生道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展。团委应有意识地把廉洁教育纳入社团活动中,开展廉洁演讲比赛、知识竞赛、专题报告会、参观廉政教育图片展。财务处负责廉洁教育专项资金的列支、保障和落实。三是实行多部门的联席会制度。针对廉洁教育的具体实施,高校可以依托多部门参与的联系会议形式进行开展。由分管廉洁教育的党委副书记定期组织召开联席会议。一般来说,由党委办公室、纪委办公室、宣传部、团委、财务处组成联席会议机构,统筹全校的廉洁教育的实施,遇到一个部门难以解决的问题或需要以学校名义进行的活动,可以利用联席会议进行统一处理,也使学校与社会部门的合作成为可能。2.协调机制作用发挥的原则笔者认为,针对廉洁教育的实施,协调机制要在明确分工、协调进度、解决冲突三个问题上发挥作用。明确分工就是职责明确,职能部门承担的任务要明确,避免相互推诿。纪委在制订廉洁教育的计划时,同时将责任层层分解到各单位,甚至落实到具体人员。协调进度就是要形成大学校园的一个整体合力,从整体上推进工作,不留死角,不拖后腿,党委办公室可以发挥统筹安排的作用。在各部门实施中难免遇到冲突或困难,职能部门要切实协助解决帮助基层单位遇到的实际困难,重大问题可以提交学校党委常委会议讨论形成决议。协调作用的发挥,要注重几个原则:一是坚持正面引导的原则,对于教师或干部的管理群体来说,应该认为绝大多数是有着“廉洁从教,服务学生”为出发点的,对于大学生群体,他们的世界观、人生观、价值观的成长时期,应当以正面事例和正面说理来浸润学生的思想;二是坚持循序渐进的原则。廉洁教育切忌急功近利的误区,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广度上,要逐步递进,潜移默化,在长期的参与和教育中渗透;三是坚持整体协作的原则。廉洁教育作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与,形成合力。不仅校内的组织实施需要协调的体现,而且需要在上级教育行政管理部门、各级纪检监察机关的领导下,将高校廉洁教育纳入社会廉政文化的总体部署中去。三、高校廉洁教育协调机制的保障1.廉洁氛围的营造当今的高校校园信息发达、人们思想活跃,主体意识普遍增强,与社会交流途径的增多,教育的效果比任何时候都需要有合适的内外部环境来保证。在校园的学习工作中,努力倡导高雅文化,做到寓教于乐,让师生处处感受到廉洁氛围的熏陶,使他们在受教育的过程中潜移默化地接受廉洁教育,并实现自我教育。邀请学生家庭、职工家属配合学校开展廉洁文化的主题活动,让师生在学习工作之余的生活环境中得到舆论的支持。2.相关制度的保障制度是规范人们行为的准则,它的功能是引导人们在社会生活中有序的活动。要将廉洁教育实施的认识,提高到落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的高度来认识。对于学校各级党委的实施廉洁教育的情况,可以按照党风廉政责任制的检查来加以督促。将实施情况与年终的部门党建考核、领导的责任制落实考核相结合。加强廉洁教育,要建章立制,制订廉洁教育的具体目标、长远规划和近期工作安排,要制定好重点领域、重点岗位保廉制度,如学校与二级单位签订“党风廉政责任书”,在基本建设中的“廉政合同”与施工合同相配套的双合同制;制定好创造和谐工作环境的管理制度,如校务公开制度,民主管理制度;制定好对违纪师生的惩戒制度,如处分条例、办法。通过长期规范的制度约束和管理,使师生员工习惯成自然,努力营造公正、清正廉洁、健康向上的良好环境。3.赢得外部环境的支持高校廉洁教育与社会环境密不可分,在学校组织动员的基础之上,要主动与上级和属地的检察院、纪委加强联系,借助司法机关、纪律检查机关的专业优势,进一步指导学校廉洁教育工作的开展。学校可以探索与司法机关共同开展廉洁教育的新模式,如建立共建基地,邀请有关专家在学校开展廉洁教育讲座、组织师生主动参与有关社会活动、开展廉洁文化理论研究和实践研究,主动将校园的廉洁教育纳入社会整体廉政建设的体系中。□
广工的路过，同求……
廉政文化进家庭按照市、区反腐倡廉工作的总体要求，围绕“廉洁文明治家”主题，以“树良好家风 建廉洁家庭”为主线，大关街道以家庭为阵地，深入推进“廉内助”教育系列活动，不时拓展“廉政文化进家庭”内涵，努力创建健康、清廉、乐观、向上的廉政家庭文化，取得了良好效果。一、主要做法和成效一是强化宣传教育。充分利用家庭阵地。坚持以一封信的形式，向全街道中层以上领导干部，社区主要负责人家属发出《人廉家安宁 家和万事兴》等为题的廉政建议书，引导领导干部家属做反腐倡廉的宣传员、监督员和守门员，当好守廉、倡廉、助廉的表率，形成互动参与的倡廉氛围；发动基层组织充分利用社区宣传栏、社区论坛、市民学校等宣传阵地向社区和家庭传送廉政建设的舆论信息，树立以廉为美、以廉为乐、以廉为荣的良好家风；因地制宜建设廉政文化阵地，如在西一社区建设了廉政三字经长廊、廉政清风林等，创造良好的舆论环境和社区环境。通过做好大后方的教育工作，鼓励领导干部家属要支持另一半廉政为民、清白做事、坦荡为人，争当“贤内助”廉内助”努力营造“事业上多一份支持、感情上多一份温暖、生活上多一份理解、廉洁上多一份把关”家庭亲情氛围，使家庭成为远离腐败、幸福和谐的温馨港湾。二是积极组织开展家庭助廉教育读书活动。要求每一个干部要读好一本书，写好一篇读后感，加强和深化对廉政教育的认识提高。丰富宣教活动载体。广泛发动干部和家属观看反腐倡廉教育片，并开展“以廉为荣、以贪为耻”的学习讨论活动，提高家庭成员的廉政意识、法律意识和自警意识，广泛形成了以廉为荣，以贪为耻”廉政文化良好氛围。三是做好“家”字文章。将推动“廉政文化进家庭”与妇联主体活动相结合，纳入先进评选条件。结合文明家庭创建活动，把廉政文化引入各类文明家庭评先评优，评选推荐“书香家庭”、“平安家庭”等文明家庭活动中，把家庭廉政文化建设情况作为一项评选标准，让“廉洁”成为一尺标杆植入干部心中，激励干部争当廉政先进典型。
《清风》杂志秉承“弘扬廉洁文化，鞭笞腐败现象，净化心灵家园，引导清廉人生”的办刊宗旨，倡导“让廉洁成为一种生活方式”，从而促进“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的社会廉洁风气的形成。2010年1月17日，《清风》杂志首发式在北京人民大会堂举行。全国人大副委员长桑国卫、中央组织部原部长张全景出席。参加首发式的还有中纪委副部级巡视员戴俭明，国家新闻出版总署领导以及廉政建设方面的知名学者。 《清风》杂志推出“中国公开”、“法官与律师的游戏”、“聚焦县委书记”、“维稳不可惟稳”等专题策划，针对性较强，具有现实意义，成为领导决策参考依据。本刊图文并茂、内容丰富、可读性强，堪称廉政文化建设的首选读物。由中南出版传媒集团股份有限公司主管，潇湘晨报传媒经营有限公司与湖南省华夏廉洁文化研究会联合主办的《清风》杂志，经国家有关部门以及新闻出版总署正式批准，于2010年获得国内公开发行出版物刊号。《清风》将致力于打造成为中国廉洁文化第一刊。
中廉导刊是由中国社会科学院廉政研究所主办的国家级学术期刊，主要发表廉政理论、廉政实践和廉政教育等方面的研究论文。它的宗旨是：坚持正确的政治方向，坚持科学的研究方法，深入探讨廉政理论和实践，推动廉政建设，为政府决策提供理论支持。
中廉导刊是中国的一本政治经济类杂志，它的主要内容包括政治经济理论、政策分析、社会发展趋势、经济热点话题等。它以全面、客观、科学的分析，深入浅出地报道政治经济新闻，为社会各界提供参考和服务。
《清风》杂志由中南出版传媒集团股份有限公司主管，潇湘晨报传媒经营有限公司与湖南省华夏廉洁文化研究会联合主办（国内统一刊号：CN43—1501/D），于2010年元月正式公开发行。
廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。这里给大家整理了一些有关廉洁的 高中 作文 五篇,希望对大家有所帮助.
有关廉洁的高中作文五篇1
在这场反腐倡廉的斗争中，有多少贪官落马，那些耳熟能详的名字让人触目惊心。腐败和贪污随着中国的不断发展一直不曾远离，自古以来，这样的案例还会少么?
我常常思考：这些人不愁吃，不愁穿，他们要那么多的钱做什么用呢?建豪宅、养情妇、锦衣玉食。人活在这世界上，一口吃食，一身衣服，还需要那么多奢侈的消费吗?我想起清代号称“天下第一廉吏”于成龙的 故事 ：于成龙少有大志，自幼怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”的抱负。康熙六年(1667年)，于成龙升任四川合州知州时，连赴任的路资也没有，百姓追送数十里，哭而还。有一瞎子不愿离去，说：“你主仆二人身无分文，此去合州相隔千里如何到得，我瞎子是一个无用之人，但懂点相术，沿途为你们化一口饭吃吧。”于是由这瞎子一路护送才得以到合州上任。于成龙官到两江总督，每顿仍以糠粥主食，青菜为拌，因此江南百姓昵称其为“于青菜”，这是他的廉政。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰写碑文，这是对他廉洁刻苦一生的表彰。
人能做到如此勤政廉洁真是不容易，他的精神和英名永存人间，为后世称颂!历数古代清官，于成龙、周新、刘温叟、刘统勋、张佰行、于谦这一个个两袖清风、肝胆冰雪的人物，如同璀璨的星辰，时刻在历史的天空闪耀。人民解放军司令彭德怀的“家私”只有8块银元。那8块银元，是红军时期分给他的伙食尾子。他语重心长地对身边的工作人员说：“伙食尾子就是节约下来的伙食费。那时，干部和战士的生活很艰苦，都没有零用钱，每天只有几分钱的菜金。当时官兵平等，有了伙食尾子，分得一样多，可用它来买必需品。我很少花钱，于是就把它攒积下来了。”孔繁森为了不让自己领养的孩子受苦，悄悄来到医院献血，1993年，他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元，都用于生活补贴。一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。他因车祸殉职后，人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角。由俭入奢易，由奢入俭难。诸如彭德怀、孔繁森等伟人，为什么能够勤俭一身，流芳百世，那是因为他们有着高尚的人格。
革命家廖仲恺有一句话是这么说的，“人生最重是精神，精神日新德日新”。人一位“人民的公仆”如果可以做到心中有人民，有社会，有事业，如果可以坚定自己的信念，保持勤俭节约的生活，那么他怎么会走到腐败的悬崖呢?
有关廉洁的高中作文五篇2
廉洁是一个字典中的词组，它的意思是：不损公肥私;不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如：有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想 教育 、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名少先队员，廉洁也是应该具备的品质。作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过：在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧!
有关廉洁的高中作文五篇3
廉洁，是的品德。贪，是人们共有的观念，但想要做一个廉洁的人，却要从小事做起，比如说：我们伟大的主席曾经说过，腐败，既是革命的死敌，更是社会主义的死敌。接着，我们来看看主席清正廉洁的故事。
主席生前，高度重视反腐倡廉，取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功 经验 。
打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明，在清正廉洁与反腐败斗争上，毛有超人之勇气，真乃古今之罕见，全党之表率!
在旧社会，当官者，一般都是为了个人发财，骑在人民头上作威作福，过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是凤毛麟角、寥若晨星。毛的一生，大部为官。但他当官，从来不见为了个人发财，而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁，有口皆碑。
早在井冈山时期，身为井冈山的毛，就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习，在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期，身为中华苏维埃共和国主席的毛，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。
长征道上过草地时，辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛多领了20个红辣椒，被毛严令其如数退回。警卫员不以为然，毛严肃指出："我们是红军，作为领袖怎么能搞特殊?"警卫员没法，只好照办。
新中国诞生后，功高盖世的毛，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧，不仅吃穿还是那么省俭，而且在工作上，不分什么昼夜。
抗美援朝爆发，毛带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占，毛用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为毛本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。
清正廉洁使我们美好的品质，我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说，廉洁，还是的品德!
有关廉洁的高中作文五篇4
廉洁即不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争，廉洁文化。
古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“清廉”二字。
正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。
有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。
也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。
我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。
当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。
当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。
当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。
廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
有关廉洁的高中作文五篇5
廉洁是中华民族的优良传统之一，身为接班人的我们要做到三任务：信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有，责任感我们也有，最重要的一点就是“崇尚廉洁”了，这是最难以完成的任务，无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人!
随着中国的进步，社会中各种各样的人无所不有，廉洁的人就不多，贪小便宜，为了金钱做伤害人民，有辱民族的人不少!最突出的是：做官的去贪污，贪下的数据令人震惊，那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金，贪官揽下了，这么做的话心安理得么?如果是的话，我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志，从政最贵爱民心。”说得很对!清官是不会要求回报，只要为人民与国家付出。贪婪得越多，失去的就越多，贪婪的人就算给他整个世界也不会满足!
历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少 名言 警句、有多少 谚语 是写廉洁?那么有没有从中明白其中的意思?你是否做到了廉洁?你是否懂得廉洁的含义?你是否从现在开始廉洁?
我喜爱莲花，只因它廉洁，我不管它是漂亮还是丑陋，我都不在意，我喜爱莲的高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比，让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐，奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁，是我们人生旅途中美丽花草的种子，清正廉洁是一股清泉，滋润着我们的心。拥有清正廉洁，我们的世界会无限大，生活会无限好!
做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼，向伟大的祖国母亲许下承诺：崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀!
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在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我精心整理的廉洁优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
什么是廉洁？不损害公家的利益为个人谋利，就是廉洁。
日常生活中，我几乎每天都可以从报纸上看到这样的报道：金华一位法院院长，因受贿“好处费”22800元，购物卡31000元及3000美元被起诉；浙江巨化集团一下属公司老总，刚上任没几天就捞到了30万元，因而被起诉……每当看到这类报道，我就很痛恨，因为他们有权有钱，就做这类坏事。要知道，在有些穷地方，还有许多小孩子没书读呢，这些钱要是能资助她们多好啊！
贪污是一种损公肥私行为，正直的人们都痛恨它的存在。而廉洁却恰恰相反，它好像是社会环境的清洁剂，让人们生活在美好与和谐中。
我身边，就发生着这样的事情。事情虽然小，但这足以让我明白廉洁是一种美好的品行。
我的爸爸在医院工作。记得有一次，晚饭后，爸爸接到一个意外电话，大概意思是说：有一位肝癌患者，从外地赶来爸爸所在单位——浙江省第一医院救治，这位病者已经症状很重，精神软弱，还有肝脏疼痛，他需要及时治疗。可是，因为医院床位紧张，一时无法收住进行治疗。无奈之下，他的家属托朋友找到爸爸，请求帮助。爸爸通过电话了解这个病者情况后，便答应给予帮助。在通过多方联系后，爸爸先帮助这位病者进了急症室观察，第二天，将他安排进了相关病房进行系统治疗。经过一段时间精心治疗后，病者病情好转出院。
事情过后，病人家属为感谢爸爸的帮助，特意买了礼物送爸爸，爸爸见了，婉言谢绝，说：“你们的心意我领了，但东西还是拿回吧，病者的身体还很虚弱，可以给他补一补。”在爸爸的坚持下，他们只好收回礼物，与爸爸在友好中握手道别。
因为工作关系，爸爸经常会遇到这类事情，但爸爸从来不图回报。从爸爸的行为中，我看到了廉洁的价值。我身在其中，也品味到廉洁是我们小学生从小需要养成的好习惯。
“情浓钱淡，永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了，但他生前常说的话还回荡在人们耳边，他廉洁的故事被人们争相传诵。今天，我来给大家讲讲吧！
郑培民经常告诫家人，要廉洁奉公，不谋私利，只做好事，不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时，曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会，在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车，看到车里的儿子，毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车，凡是探家都自报路费。这可见，他对自己的自律习惯连家人都不例外。
郑培民在湘西工作时，一次，他的妻子去湘西看他，一进屋，地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋，唯一一套出国时置办的西装，在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子：天天都要穿，一出门，还是要粘泥的…
有一次，家里来了不速之客——两个小偷。
两个小偷把所有的衣服都翻了，把口袋都捏了，还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天，最后只找到五千元钱。他们不甘心，还想翻。这时，女主人回来了，小偷不得不跳窗逃走。
后来，两个小偷被抓住了，经核实才知道，就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。
郑培民用自己的一生，写下了光辉的一页：他不愧是一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。这样一个人，怎么不会受人民尊敬？他的事迹怎么会不让人争相传颂呢？
廉洁，似乎对我们小学生来说可能有点早，可是，我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民，任长霞、 牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。
廉洁，就是清白高洁，不贪 污，诚信正直，是我们中华民族的传统美德。
古往今来，有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼，当官当得正，铁面无私地秉公断案，从来不惧对方是什么人物，就算是上级的亲戚，只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名，获得了百姓的赞美，也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语，让我们明白了应该怎样做人。
《三字经》的第一段说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。记得那一次，我和爸爸在家里看电视，看“今日说法”，一个高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也很能干，是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实，走上了犯罪的道路——偷窃罪，后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。
可以说，所有的犯罪，都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质，也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财，取之有道”，只要记住了这句话，你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪 污那样，但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是：诚实，守信。要想清政廉洁，也必须从生活中点点滴滴的小事做起，我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事，更要坚持不懈，否则之前的努力就会白费。
我相信，如果我们坚持下去，清政廉洁的品质就会在我们心中扎根，清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。
“廉洁是什么？”我问爸爸。爸爸告诉我：“廉洁就是不贪污、不受贿，做一个正直，清清白白的人。”
他接着说：“古代宋朝时期，有位官员叫包拯，人们都称他‘包青天’。他为人公正严明，不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚，下铡贩夫走卒。只要是正义，就会在他的面前发光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明，廉政爱民的好官。所以，包青天的美名世世代代流传下来的。”
听完爸爸的话，我不仅明白了什么是“廉洁”，而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲，但可悲的是，现在的许多官员都不能以包拯为榜样，反而，贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员，全国又能有几个呢？我真为此感到可悲。
现在的许多同学都认为“廉洁”这个词，似乎离我们很遥远，但其实并不是，有的人就是因为小时候的`一己之私，长大后就走上了犯罪的道路。
有一次历史课上，老师给我们讲了一个真实的故事：有一个男孩，家里十分穷，但父母为了能让他上个好学校，接受好的教育而日夜加班，终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦，于是就很努力地学习，每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕，经常受到同学们的嘲讽，看到同学们穿的是最好的，吃的是最好的，用得也是最好的，心生妒忌，在几个同学的教唆下，和他们一起抢劫，敲诈同学们的钱，渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后，很为这个男孩感到可惜，将来他很可能成为国家的栋梁之材，可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样，为了自己的一己之私，被利欲遮闭了眼睛，最后走上了犯罪的道路，毁掉了自己的一生。
爸爸说：“廉洁和反贪要从娃娃抓起，这样，廉洁就会伴随我们成长。”我说：“对，那么，我们的国家将会更加繁荣富强。”
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁，待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。
我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。
这个故事讲的是，晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。她规劝儿子要，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
孔子曾经说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是做人必须自己先正，才能正人。自己正了，才能影响别人。廉政也是如此，自己廉洁了， 才能为他人作出清廉的榜样。所以，每当受到诱惑的时候，必须要能够管住自己，抵制诱惑，干干净净做事，堂堂正正做人。
我们青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和谐进步。
当上完《公仪休拒收礼物》这节课后，我意味深长：一位宰相，一人之下，万人之上，一条小小的鱼的礼物，竟然毫不犹豫的拒绝了，因为他深知，这个礼物表面上是条鱼，但它实际上却是个阴险的计划，还甚至是个天大的阴谋，正是他知道这点，所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。
公仪休拒收礼物不但为了自己，更为了朝廷和百姓，也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。我知道皇上选公仪休做宰相肯定是个民主而又英明的举动，难道不是吗？自从上完《公仪休拒收礼物》那节课后，公仪休就成为我心中一颗耀眼的星在我身旁提醒我要廉洁。
终于，考验我廉洁品德的这天来到了。
这天傍晚，语文老师正严格的检查他中午布置的听写过关任务。这时同桌郑浩惶恐不安的对我说：“完了，我还没过关呢。”这时他眼珠子一转儿，对我小声恳求道：“潘洲，趁老师还没来，快帮我听写一下，还有千万别跟老师说我是刚听写的，我明天给你几元钱，行吗，求求你了。”我心想：反之帮郑浩听写也没啥坏处，还能赚点钱，不帮白不帮。我就准备答应他，就在这时公仪休突然出现在我面前，他一边抚摸着我的头，一边慈祥的说：“孩子，你忘了我公仪休了吗？忘了廉洁二字了吗？你想被贿赂吗？”我这时恍然大悟，坚决地说“不，我不会忘记的，我是不会被贿赂的！”我立即果断地拒绝了郑浩，并把这件事汇报了老师。之后，我在心里默默地说“谢谢您，公仪修爷爷，你的教诲之恩永生不忘！”
在漫长的人生长河里，有美好，就自然有丑陋，但只要有一颗廉洁的心，就会驱赶走丑恶，无论这人是谁都是大家的榜样，所以，请学习公仪休，试着拥有一颗廉洁的心，让我们的心灵散发璀璨的光芒！
廉洁
说起廉洁，又让我想起了四年级所学的《公仪休拒收礼物》一课，这种精神非常可贵，廉洁作文。公仪休正和学生子明说自己很喜欢吃鱼，过了一会儿，某大夫的一位管家送来两条大鲤鱼，说是主子吩咐，送给公仪休大人补补身子；公仪休见了，忙忙摇手说：“不了，谢谢你家大人的盛情，我一闻到鱼的腥味就想呕吐，请你务必转告你家大人。”管家走后，子明不解地问公仪休“老师，您不是很喜欢吃鱼的吗？有人送鱼来，您又不要，这是为什么呢？”公仪休语重心长的说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收这份礼，小学六年级作文《廉洁作文》。你想：如果我收了人家的鱼，那就要按人家的意思办事，这样难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还吃的上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？”子明听了，恍然大悟。不是所有的官员都清正的，向秦桧这样的奸臣，就是典型的例子。他害死了带兵出征的首领岳飞，从中得到报酬，使自己的国家消亡。换一个角度来想一想，如果秦桧不不害死岳飞，而是协助岳飞保卫祖国江山，那后果大不一样。这就跟现实生活中的小偷一样。你偷了东西，可能会被警察捕获，受到处罚，如果短时没被捕获，就可能会犯更大的法，最终结果是做牢；还不如不拿不义之财，做一个清正的人。财富要靠自己双手去创造。清正廉洁是一种品质，是一种精神；从我做起做一个清正廉洁的人。
廉洁勤俭是一首歌，旋律优美，娓娓动听；廉洁勤俭是一篇诗，妙语连珠，朗朗上口；廉洁勤俭是一幅画，惟妙惟肖，栩栩如生。
忆往昔，多少文人墨客，对廉洁勤俭的文化进行了大力宣扬。孔夫子的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之；惟贤惟德，能服于人”，诸葛亮的“夫君子之行也，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有李商隐的“成由勤俭败由衰”，周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”······
多么美好的廉洁文化！可如今，这些优良的文化不见了踪影。记得曾经看过一幅漫画，一个人拿着“献”字里面“￥”说：“拿惯了”。大概意思是说一些地方官员克扣人民献给国家的钱，竟然还毫无愧色。这幅漫画生动地再现了中国某些官员的不良行为，他们的这些做法会把我们青少年的心灵抹上阴影。现在，一方静土的校园，偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
好在政府及时认识到事情的严重性，开办了一系列“崇廉倡俭”的活动，使廉洁文化深入人心。近来，我们学校也进行了很多关于这方面活动，我受益无穷。再看校园，已全然没有了往日的攀比之风，弄虚作假，展现在我们面前的，是一个和谐，美好，积极向上的集体，集体中生活着一个个简朴、正直的孩子们。
廉洁勤俭是一根小小的火柴，却能燃烧一片心空；廉洁勤俭是一片小小的绿叶，却能沁染一个季节；廉洁倡俭是一朵小小的浪花，却能溅起整个海洋；廉洁倡俭是一个小小的人物，却能踏出一路风光。让我们把廉洁倡俭的理念深植心中，做一个廉洁自律的好公民！
廉洁是我们中华民族的传统美德，廉洁是每个 领导官员必须具备的品质。可是如今，人们已经渐渐淡忘了廉洁，玷污了廉洁，却似乎非常喜欢廉洁的反义词―腐败。
与腐败比起来，廉洁显得那麽渺小，苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。是啊，腐败者甚至可以拥有他想拥有的一切，尽享权贵。而廉洁者只能享受与老百姓差不多的生活，他们没有无以计数的财产，也不能享受那些所谓的人间极乐，甚至还会受到腐败者的排挤与打压。面对这些，选择廉洁的又有多少呢？
现在的官吏们，能贪污处且贪污。廉洁的官吏，不能说没有，但也占少数。
宋代有着“包青天”美称的包拯就是一个清正廉洁的典范，他曾经说过∶廉者，民之表也；贪者，民之贼也。意思就是说∶廉洁的官吏，是人们的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
长征时期，身为中华人民共和国主席的毛泽东，饭量很大，但是他的粮食定量是普通战士的四分之三。长征过草地时，警卫员为主席多领了20个红辣椒，却被毛主席严厉的批评了，让警卫员如数退回。
古人云：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。我们必须时时刻刻以别人为镜子，“照” 出自己的缺点，“照” 出自己的得失，“照” 出自己的成败。让腐败这个词从我们的字典里消失，让明亮的廉洁之光照耀到世界的每一个角落。
廉洁进校园
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
听到这里，大家也许会有疑问，我们只是一所学校，与地方 *** 和各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去！
自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么？
法官说：廉洁是秉公办事，不殉私情；官员说：廉洁是不谋私利，清白做人；市民说：廉洁是不损公肥私，不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同，但本事内涵是一致的。
然而说得挺容易，做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难，一生保持廉洁就更难。因此，廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”，这是晏婴的廉洁；“关节不到，有阎罗包老”秉公执法，铁面无私，这是包拯的廉洁；“天知，地知，你知，我知”拒受黄金，这是杨震的廉洁。他们用自己的一生，精彩地诠释了廉洁的内涵，他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅，他们注重的是纸醉金迷、眼前私利，因而被后人唾骂。由此可见，廉洁对于个人，就是人格的支撑点，人性的闪光处，要使自己立足于社会，廉洁是多么的重要！
廉洁不仅对个人有如此重要的影响，而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。
翻开史书，回顾过去，国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治，使得贞观时期政治开明，为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷，换来明初的兴盛。
让我们唤起心中的廉洁，唤起他人的廉洁，以德筑起一道廉洁的长城。
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。
廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。 徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。
中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。
然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！ 廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。
因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来。
廉洁是一个字典中的词组，它的意思是：不损公肥私；不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢？
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如：有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗？其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过：在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心！亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧！
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！
廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。
当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
述廉故名思义，就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心，如何将那一份清廉而又淡欲之心，展现在每一位公正而又无私民众眼前，让他们用自己的眼光去判别是香还是臭，是好还是坏，是真廉还是假廉.一般情况下，都希望通过这种表明心迹的方式，阐述自己那一份心境，这份心境到底怎样呢，到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度，到底实际情况又是怎样的呢，或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导，总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁，为了单位的利益，他从不与纳税人有任何个人情感的往来，但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的，清楚得一塌糊涂，清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼，台上做清官，台下做贪官.贪得不亦乐乎，贪得无要复加，贪得无人能及，贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候，却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉，却让一些小兵小将走向前台，这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗，显然是不可能的，但却又为什么将他们推至前台呢，但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢，但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向，但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释，解释得清是你理解得透，解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕，害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题，不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题，让自己在一种或明或暗，或真或假，或有或无的境界中去求得生存法则，可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法，进行一些所谓的改革，用这种方式去激活队伍，改变现状，或者用这种方式提出一种新的危机意识，让每一个公务员人人自危，你处于这种述廉风险当中，你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作，尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗，但起码也可以让你有所收敛，收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重，他们脸色不见一点惊慌，自然现在与他们没有一点关键，自然现在是在对别人进行评议，自然现在是他们一览众山小的时刻，他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操，他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然，每一个都述说得非常的真诚，每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件，这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢，不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间，都基本上差不多了，述廉的人都讲自己廉洁，评廉的人都讲他们廉洁，领导的头都频频的认可，这种老好人的现象，又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。
这种老人好人的心态，是中国传统的文化的遗传吗，还是后天形成的呢，都不能很勇敢地面对评议对象，尽管心里有各种意见和批评，都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚，那一份人性的诚信，那一份人性的坦然，那一份置心于光天化日之下的理性，统统都消失于无形，我有一种苦闷，有一种感叹，有一种悲叹，难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。
或许有一点忧天下之忧，这种忧患意识根本轮不到我去沾染，我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人，曲高合少会遭人妒恨。
不想做人恨人骂的贪官，同流合污也非我心愿。有中间人可做吗，有二性人可为吗。
做一个什么人呢，我不知道，你知道吗。请告诉我。
廉洁，自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁，可以产生巨大的反响——社会和谐共处，国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。
不管男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在，我是班里的骨干，包青天的故事时常鞭策着我，每天都反省自己是否廉洁，对待同学是否一致不求回报的帮助，是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。
记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本？” 我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗？”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗？”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢！
古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人，让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强 ！
以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
إ杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
إ一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
إ陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
إ吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
إ一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
إ两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立，诚实守信是我们做人的根本。
每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友，一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。
诚实守信的人活得轻松自在，无忧无虑，不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆，担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松，活得快乐，那就做一个诚实守信的人吧，快快乐乐地生活。
我诚实但我却不守信，我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中；我曾经告诉过一位同班同学，周末去她家一起写作业，却又因为另外一位同学来找我而爽约；我曾经向一位邻居承诺，帮她找回丢失的黑水笔，却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔，但我知道世上没有后悔药可卖，我只能慢慢地学会守信。
今天，我勇于承认自己的不足，我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要，但经历过那么多次我懂了。
诚实守信是一种高尚的品质，而这种品质我以为是每个人都应该俱备的，我们都希望别人守信用，准时到达指定地点，我们都不愿意别人违信，因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年，就更应该意识到这点，做个诚实守信的人。
生活中，有许多人都是诚实守信的，在我们班就有这么一位，但比起她那诚实守信的高尚品质，我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿，是我们的生活委员，同时也掌管我们班的班费。
掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀！饿了随手拿起班费就买，大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢？我们相信老师的眼光，我们的生活委员是一个真正的廉洁的人，她不贪也不恋，光明正大，每一笔钱支出后她都会认认真真的记录，一丝不苟。
也许有的人又会想了，她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗？不，她不会。我听父亲说过一句话：打铁先要自身硬。
只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建，心境纯洁了，才不能被外物所诱，做到即使整天面对班费而不贪，不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费，我们能不放心吗？生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤，她的心田是纯洁无瑕的，我们信任她，我们敬佩她！ 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六（5）班 张晓晨 如今，大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。
作为小学生，我们应该要尽最大努力，以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校，我们要成为同学的好伙伴。
一次，我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负，不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了，还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。
我边帮她拍去裙子上的脚印，边安慰她：“别哭了，红红，我去找他们评理！”我对那两个“调皮鬼”说：“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学？你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后，也就只好乖乖地“投降”了，脸带愧疚离开了。还有一次放学后，窗外下着倾盆大雨，许多同学都早已纷纷回家了，我也正想背起书包回家，突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。
我轻轻地问：“这道应用题你不会做吗？”我细心地给他讲解，不一会儿，他就开窍了。他认真地做完题目后，我们都会心地笑了，手牵着手离开学校。
我们不但要在学校里乐于助人，在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午，我象往常一样，放学坐公共汽车回家。
途中上来了一位挺着大肚子的阿姨，她一手捂着肚子，一手撑着腰，很吃力的样子。我立刻站起来，同时，车厢中大多数的乘客也都起身让座。
阿姨望着我们，不知坐谁的位子好。这时，一个甜甜的声音响起：“阿姨，请您坐到我的座位上吧。”
我循声望去，原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红，我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。
阿姨握着那位小妹妹的手说：“小朋友，谢谢你！”她有些害羞，低着头轻声说：“不用谢。”其实，生活不是少了美丽，而是少了发现，只要我们用心地去感受，就会知道人间处处有真情。
去年秋季，台风经常“光顾”。一回台风停后，我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树，想把它们扶起来。
没想到就在此时，我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了，他们正一棵一棵地把它们扶正撑好，真让我倍受鼓舞。还有一次，我与我表哥在公园里玩，草地上小花、小草星星缀缀。
表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳，还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时，我不由自主地同情起它们了。
我忙拉住了表哥，对他说：“表哥，别闹了，小花小草虽然是植物，但它们也是有生命的呀，多可怜啊！”表哥听了我的话后，看了小草一眼，那目光像是道歉，又像是怜惜。 当一名合格的小公民，不仅需要学好文化科学知识，而且，还要培养自己的整体素质，为祖国的精神文明建设添砖加瓦。
合格小公民，从我做起，从身边的每件小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我相信，只要我们人人都争当合格小公民，。
广工的路过，同求……
水院的就不要抄了
一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
对大学生进行廉洁 教育 ，使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向，能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。下面是我给大家推荐的浅析大学生廉洁教育的论文，希望大家喜欢!
浅析大学生廉洁教育的论文篇一
《浅析大学生廉洁意识的培育》
【摘要】本篇 文章 针对大学生的廉洁意识培育一题展开了较为深入的研究，同时结合当代大学生的廉洁意识现状与笔者的自身 经验 总结 出了几点可行性较高的应对 措施 ，其中包括深入开展高校廉洁理论的教育工作，帮助当代大学生正确认识腐败问题、加大对高校廉洁 文化 的建设力度，营造出良好的校园廉洁氛围以及多样配合，逐步引导当代大学生在参加 社会实践 活动时强化自身的廉洁意识等等，以期能够对我国大学生廉洁教育水平的提高带来一些具有参考性的意见。
【关键词】大学生 廉洁意识 教育 方法
一、前言
大学生不仅是促进中国共产党事业蓬勃发展的中坚力量，同时也是国家领导人员与各级干部未来的生长源头。在信息时代中，当代大学生的思想道德与自律能力都会对中国特色社会主义事业的发展和进步带来直接性的影响，更加关乎到我国未来的命运。基于此，全面落实对当代大学生的廉政教育，为的不仅是将他们培养成为崇廉、倡廉的优秀人才，更加主要的目的是通过对他们的教育和培养让我大众化民族的优秀传统美德可以更为久远的传承与发扬下去，有效促进“以廉为荣、以贪为耻”良好社会风气的快速形成。
二、我国当代大学生廉洁意识的现状
由于高校阶段中的大学生们正处于人生最为重要的转型期，尚未正式接触社会的他们还没有形成正确且成熟的人生观与价值观，所以在遇到问题时会比较容易出现情绪波动的现象。如今，我国绝大多数的大学生都具备着十分正面且积极的主流思想，但是在廉洁意识的表现上仍然存在着一些认识不清醒的情况，具体表现为如下的几个方面：
首先，对腐败事件的认识不够透彻。很多大学生在十分观念的表现上还显得非常稚嫩，由于受到一些错误观念的引导和影响，从而对那些存在于社会当中的腐败现象表现出了视而不见或是被动认可的态度，甚至还会在心中暗下决定“也要成为那样的人”;其次，过于盲目的崇拜权利。在很多大学生的心目中，认为自己如果想要顺利的入党或当上学生干部就必须要通过“走后门”与“托关系”，觉得只要找到了正确的门路就不用再将精力放在知识学习上，并且在遭遇比赛失利或是竞争落榜的情况时会自动去怪罪于那些不切实际的客观因素;再次，自律意识非常匮乏。当代大学生经常会因为一点小事就会出现逃课、抄袭以及扰乱课堂秩序的行为，从而在无形当中为自己的错误找到很多荒.唐的借口，并且堂而皇之的去怪罪于自己的老师或是家长。
新加坡的前李光耀曾经针对中国的未来发展做出了如下的总结：中国的富强与进步需要建立在打破如下三点附加条件的基础之上：中国的年轻人缺少信仰;中国的年轻人缺乏责任感;中国的年轻人无法真正了解和实现廉政。由此可见，廉洁意识对于当代大学生来说是非常重要的一项硬性条件，高校教育者必须要将廉洁意识的教育工作落到实处，坚决将大学生头脑当中存在的那些错误的思想观念肃清出去。
三、培养大学生廉洁意识的相关措施
(一)深入开展高校廉洁理论的教育工作，帮助当代大学生正确认识腐败问题
高校管理者要加大对学生学习马克思主义的监督力度，帮助学生更为全面且深入的掌握有关于马克思主义以及反腐倡廉的基本观点。通过在日常的学习过程中加入廉洁建设内容的方式来教会学生怎样正确对待腐败现象，让他们全面认识到反腐倡廉工作所具备的长期性、复杂性以及艰巨性的特点。近年来，伴随着国家、社会以及人民的共同努力，反腐倡廉工作已经开始初见成效，教育者应当将一些典型的反复成功案例引入到课堂当中，让大学生们看到的党组织的廉洁与创新，为他们倡廉意识的培养积累更多的信心。
另外，高校教育者还要逐渐引导学生去全面了解中国共产党与国家政府针对廉洁建设所制定出来的方针政策，其中包括《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》以及《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等等，通过系统且深入化的学习来充分认识到反腐倡廉工作所具有的现实意义与价值。
(二)加大对高校廉洁文化的建设力度，营造出良好的院校廉洁氛围
高校的教育职责就是为是社会培养出更多优秀的建设型人才，让这些受到高等教育的大学生们不仅拥有丰富的文化知识以及高水平的专业技能，同时还要拥有健康的人生观念和高尚的道德修养。爱因斯坦曾说过：“良好的性格和坚强的意志比智慧的学识更重要，道德因素的重要性甚至能影响一个人才智的发挥”。高校领导者要在日后的管理与教育工作中全面贯彻“育人为本，德育为先”的培养原则，结合当代大学生的性格特点来增强对校园廉洁文化的建设力度。一方面要将廉洁教育内容正式引入到高校的常规教学中，另一方面则需要经常性的开展一些与廉洁教育有关的校园文化活动，让大学生可以主动的加入到培养廉洁意识的学习课堂中
(三)多样配合，逐步引导当代大学生在参加社会实践活动时强化自身的廉洁意识
高校的管理者要尽可能的丰富廉洁教育的载体形式，通过开设文化活动的方式来调动起大学生的参与积极性与学习欲望。各个班级的教育者还要选拔出一些优秀学生来负责校报、校内网、校园广播站、校园宣传橱窗等方面的廉洁内容更新，通过造大宣传声势的方式来全面增强廉洁意识教育的实际效果。其次，校方领导还要投入更多的人力与物力资源来建设校园内的文化景观，在校内的教学楼、办公室、图书馆、体育馆以及校史馆等场所中张贴与廉政反腐有关的 名言 警句，并通过校园内的雕塑景观以及主题墙等来向大学生潜移默化的传递有关于廉洁教育的主旨与精髓，让他们可以随时随地的感受到来自于廉洁思想教育气息的熏陶;最后，高校的教育者还要加强对大学生理论社团工作内容的监督与指导力度，校领导要选拔一些比较受到学生喜爱的优秀教师来轮流担任理论讲师，让他们经常性的深入到学生身边来了解他们在完成自我教育和自我管理过程中所遇到的困难与问题，并在各个班级中挑选出一些廉洁意识较强的学生来“现身说法”，通过举办讨论会、座谈会以及网络交流会等方式来丰富廉洁意识的教育形式。
【参考文献】
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浅析大学生廉洁教育的论文篇二
《大学生廉洁教育的原则浅析》
摘 要：对大学生进行廉洁教育，使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向，能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。需要注意的是，高校进行大学生廉洁教育也需要遵循一定的原则：理论与实践相结合、教育与自我教育相结合、显性教育与隐性教育相结合、全面推进与重点突破相结合。
关键词：大学生;廉洁教育;原则
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1005-5312(2014)26-0248-01
一、理论与实践相结合的原则
理论教育是指系统的传播教育，而实践教育则是受教育者亲身的参与体验教学的一种教育方式。理论与实践相结合是我国马克思主义教育思想的一个重要原则。1958年，毛泽东同志就明确提出了教育必须同生产劳动相结合的教育方针。主席也强调：“我们的学习应该是全面的、系统的、富有探索精神的。学习有理论知识的学习，也有实践知识的学习。”
坚持理论与实践相结合的原则，是由大学生廉洁教育的内容和存在的问题所决定的。大学生树立正确的政治信念、政治立场、廉政观点、廉洁价值观等，这些都属于高层次的理性认识，因此在这一过程中必须将马克思主义理论教育与广泛、深入的社会实践相结合，大学生良好的廉政品质和廉洁技能的获得尤其离不开实践教育。
二、教育与自我教育相结合的原则
教育是指传统意义上教育者为了达到一定的目的而对受教育者施加的外部影响。自我教育是指受教育者对自身或受教育者之间相互实施的教育。教育与自我教育相结合原则的实质，是把教育者的主导作用和受教育者的主动作用结合起来，重点是在教育者的指导下抓好受教育者的自我教育。
事实上，大学生自我教育的能力是很强的。他们已具备了一定的的科学文化知识，思想道德水平也达到了一定高度，分析判断水平有所提高，自我控制和调节能力得到增强，自我认识更具主动性。我们还应该注意到，大学生廉洁教育不同于一般的文化素质教育，它培养的是大学生坚定的政治信念、良好的政治品质以及正确的廉洁价值观，提高的是大学生的政治理论素养、政治敏感性和政治行为鉴别力，这就更加需要强化自我教育的作用。
坚持教育与自我教育相结合的原则，重视自我教育的作用，有利于激发大学生的内在动因，调动智力因素和非智力因素共同发挥作用;有利于促进教育者与受教育者的双向交流，使教育充满活力;有利于大学生心智的成熟与发展，使其能够更好地解决自我矛盾。
三、显性教育与隐性教育相结合的原则
显性教育是指由专门的组织、机构或个人有目的、有计划地组织进行的各种公开的、直接的思想政治教育活动。主要包括政治理论和形势政策教育、党团组织的学习教育和直接的社会政治实践活动等。隐性教育是指通过各种 渠道 和载体对受教育者进行的间接的教育活动，主要包括社会政治文化环境、校园文化环境和家庭环境等影响。
在大学生廉洁教育过程中，显性教育的作用是巨大的，因此在各种教育方法中一直处于主导地位。但是隐性教育的作用同样不可忽视，开展大学生廉洁教育，相对已成体系并积累了丰富经验的高校其他教育活动，更需要环境的衬托和协助。因此，高校要认真贯彻落实党中央加强党风廉政建设和反腐败斗争的总体部署，建立健全高校惩治和预防腐败体系，遏止腐败现象在校园的滋生和蔓延，建设清正廉洁、公平正义、和谐有序的育人环境，以增强大学生对廉洁教育的可信性。
四、全面推进与重点突破相结合的原则
开展大学生廉洁教育是高校思想政治教育的重要组成部分，既不能用廉洁教育取代所有的德育工作，也不可认为德育教育就是廉洁教育，而是要将廉洁教育融入各种教育介体和环节之中，渗透于德育、智育、体育、美育和学生的日常生活之中。要将大学生廉洁教育渗透于高校各科教学内容和教学过程中，渗透到学生头脑中;要将大学生廉洁教育渗透于丰富多彩的教育实践活动中，使大学生廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生;要将大学生廉洁教育渗透于学生日常管理之中，使廉洁教育对学生的日常生活产生应有的约束作用，提高廉洁教育的实效性。
从另一角度来说，进行大学生廉洁教育的阵地也是多种多样的，学校教育、社会教育和 家庭教育 三者构成了对大学生进行廉洁教育的整体。首先，学校教育通过有目的、有计划、有组织的系统影响，成为大学生廉洁教育的主要力量和主要渠道。其次，社会是个大课堂，全社会都要齐抓共管，创造良好的社会环境，为大学生的廉洁教育打下良好的基础。再次，家庭教育对大学生的廉洁素质有着早期的定型作用，而且家庭 对子 女的影响是终身性的。
参考文献：
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