最佳答案必 修 一第一专题 向青春举杯1、毛泽东《沁园春?长沙》写作素材：恰同学少年/风华正茂/书生意气/挥斥方遒/指点江山/激扬文字/粪土当年万户侯/曾记否/到中流击水/浪遏飞舟 （毛泽东） 角度点拨：①人要有崇高的理想和兼怀天下的志向；②青春需要激情；③迈好人生的步伐；④社会是一所学校2、郭小川《致青年公民》写作素材：然而迎接你们的却不尽是小鸟的悦耳的歌声/在前进的道路上还常有凄厉的风雨和雷的轰鸣…… （郭小川） 角度点拨：①磨难是人生道路上的风景；②要有迎接挑战的勇气；③心态决定人生道路的选择3、食指《相信未来》写作素材：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来 （食指）角度点拨：①没有绝望的人生，只有绝望的心境；②坚定的信念可以战胜一切苦难；③面对挫折；④乐观与悲观4、潘洗尘《六月，我们看海去》写作素材：我们就是不愿停留在生活的坐标轴上 （潘洗尘）角度点拨：①青年人要有探索精神；②思想只有在风浪中才能成熟5、扬子《十八岁和其他》写作素材：孩子长大了，许多父母都会感到一些无法再把握孩子童年的惆怅。因为，孩子长大了，便不再整天粘着你了，他有了自己的思想、朋友和活动天地；他不再那么依顺，他甚至开始反叛了。但是，对于我，反倒高兴有了一个可以谈话的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊！人生如有知己，应该以自己的孩子为最。是不？ （扬子） 角度点拨：①什么是真正的爱；②感恩是人类不可或缺的品格；③理解是横跨代沟的桥梁；④尊重，不分辈份与级别6、张洁《我的四季》（1）写作素材：我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。 （张洁）角度点拨：①直面艰难困苦是生命赋予的责任；②命运掌握在挑战者手里；③脚踏实地才能走出精彩的人生；④心态决定着人生前程（2）写作素材：人要是能够期待，就能够奋力以赴。 （张洁）角度点拨：希望是人生航程不灭的灯盏（3）写作素材：厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一个灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。 （张洁）角度点拨：①挑战人生——我们别无选择；②命运总是亲睐坚强的人（4）写作素材：只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。 （张洁）角度点拨：①“负责”是最好的人生态度；②人生之路千姿百态，没有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生7、马克思《青年在选择职业时的考虑》（1）写作素材：马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》，科学而崇高地规划了自己的人生。角度点拨：①良好的开端是成功的一半；②有志之人立长志，无志之人常立志（2）写作素材：如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？ （马克思）角度点拨：①幸福不只是一种享受，更是一种付出；②在“小我”与“大我”间抉择8、毕淑敏《我的五样》写作素材：《我的五样》中毕淑敏通过一次虚拟的选择，完成了对生命意义的哲学追问——我为何而生？她的回答是为了写作。所以，当面对“空气、水、阳光、鲜花、笔”这五样心中热爱的东西只能留下一种时，她留下了笔。因为她是作家，离开了笔，就没有了灵魂，没有了思考，没有了批判，就没有了生存的意义。角度点拨：①人活着必须有意义；②追求是不竭的动力；③选择由心而生第二专题 获得教养的途径9、赫尔曼?黑塞《获得教养的途径》（1）写作素材：赫尔曼?黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径，人们在用心研究经典作品之后，便能发现世界、认识社会、完善自我修养。角度点拨：①塑造心灵；②人格；③修养；④读书；⑤经典的力量（2）写作素材：真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从来不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。 （赫尔曼?黑塞）角度点拨：①修养没有极致，而是一辈子的事；②执著才能永恒10、荀子《劝学》（1）写作素材：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。 （荀子）角度点拨：借助于外物往往能让理想早日成为现实（2）写作素材：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （荀子）角度点拨：①持之以恒；②优势与劣势11、韩愈《师说》（1）写作素材：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （韩愈）角度点拨：①做任何事必须有一个准则；②标准不是传统经验的再现，而是遵循规律的必然结果（2）写作素材：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （韩愈）角度点拨：①博采众长者可成大器；②学识的高下不完全取决于年龄的大小；③青出于蓝而胜于蓝；④我们要敢于超越前人12、王梓坤《贵在一个“新”字》（1）写作素材：A、青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。（德国谚语）B、当我完成了一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里，除了日甚一日地看清自己的无知外，似乎并没有得到其他任何收获。 （少年笛卡儿在阅读了大量的书籍后发此感言）角度点拨：①只有怀疑才能发现真理；②自觉地独立思考才能少走弯路；③成熟需要时间的洗礼和风浪的历练（2）写作素材：A、汉代著名批判家王充自幼家贫，买不起书，他就到书店读书。因为他勤奋好学，善于思考，得以博览群书，贯通百家，最终写成了专门的批判书籍《论衡》，立论有据，言之成理，展示了他很高的独立思考的才华。B、爱因斯坦是科学界最善于独立思考的巨人。不要忘记，青年时代的爱因斯坦就在物理、数学等方面打下了扎实的基础，而且对一般的自然科学和哲学，也有浓厚的兴趣和丰富的知识。C、清代诗人袁枚说：“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。”（《随园诗话?补遗》）这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。D、鲁迅在《读书杂谈》中说：“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”角度点拨：①渊博的知识是独立思考的前提；②独立思考是成功者的共同特点（3）写作素材：A、明代哲学家和教育家陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”B、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”C、郑板桥说：“‘学问’二字，须要拆开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。”角度点拨：①善于提出疑问才能快速进步；②学和问二者必须兼顾（4）写作素材：清初思想家唐甄在《潜书》中说：“心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”角度点拨：要使思维深入必须注意思想方法（5）写作素材：有些重大问题，需要长时间的苦战。艾立希失败了605次，才制成药物六○六；居里夫人从数吨铀矿残余物中提炼出只有几十毫克纯镭的氯化物。可以想象，他们付出了多么大的劳动。“用志不分，乃凝于神”（《庄子?达生》），“锲而不舍，金石可镂”（《荀子?劝学》），前人刻苦钻研的精神，时刻激励着我们前进。 （王梓坤）角度点拨：①长时间的刻苦钻研是成功之母；②坚强的毅力是取得胜利的保证第三专题 月是故乡明13、柯灵《乡土情结》（1）写作素材：（柯灵）A、一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。 B、人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍。飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。角度点拨：①家园是一辈子的烙印；②思乡之情不会因为时空的变换而消逝（2）写作素材：（柯灵）A、浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮子打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠”。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉”。有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。B、比灾难、战争更使人难以忘怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。——也许还该提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊唏嘘不已。角度点拨：①故乡是人类最后的归宿；②家园不只是房舍，更是精神栖息的港湾14、韩少功《我心归去》（1）写作素材：著名作家韩少功暂居在法国圣?纳塞尔河雅静的别墅，面对蓝海和绿色公园，他却没有幸福感。周围没有了祖国的语言，没有了亲人的相伴，他深切地认识到故乡不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。角度点拨：①月是故乡明；②故乡是滋养人生的源泉（2）写作素材：故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。 （韩少功）角度点拨：①付出才能拥有；②不灭的记忆来自倾情付出
工作能力有限.纵使自己有不少的错,造成的损失以不小,还是要百般辩解,不肯所以，老师把让我写检讨，也是为了让我深刻的认识到这点。 其次，我在上课
在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我精心整理的乡情优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
乡情啊乡情乡情，啊乡情那一望无际的草原，悠扬的马头琴，牛羊唱着歌，“哞……哞、咩……咩”它们随着马头琴那优美的节奏，撩起了大草原晨曦的帷幕。
清晨，草原上的小绿草用天然的露珠洗了个澡。小花伸了个懒腰：“啊!新的一天开始了!”牛羊早早的起来了，它们盘算着如何安排一天的旅程。等一切都恢复了平静，太阳不再陌生新的一天，那害羞的脸蛋，早已不是红扑扑的了，它犹如一个热的受不了的小女孩在找那个风口袋辽阔无边的草原被红艳艳的朝阳镀上一层金.草叶上的露珠,像是镶在翡翠上的宝石,闪闪发亮.白的、黄的、红的、紫的,各式各样的野花,把碧绿的草原装扮得比花园还美丽.。经过了一天的忙碌，大家又开始的新的工作……太阳慢慢地向山下走,远处的山和云连在一起了,成群的牛和羊,悠闲地在吃着草,步履慢慢地在平移,远处有妇女在河边洗衣服,小孩子在玩耍,这样的日子很好,最起码他们没有烦恼。那好似一幅画卷,很有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的感觉。
乡情，啊乡情!在聆听你、触摸你，原来要用心去感受你。景色宜人，鸟语花香;山青水秀。巍峨屹立的青山，我赞美你;潺潺流动的小溪，我欣赏你;乡情难断的故乡，我热爱你!我热爱故乡，爱着生我养我的地方!
“谁家玉笛飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”李白诗人的这首思念家乡的诗，打开我的记忆回到小时候。
相比在城市中的生活，我更喜欢外婆家。只是长大了，就很少回去。“喔喔喔”真是一觉睡到自然醒。看看时钟才六点半。跟外婆说了声是出去玩。到河边走走，空气是那么清新，处处花香。夏天的风吹在脸上有些热。可是还感到十分清爽。
走走停停嘴馋了，我还在别人家较低的龙眼树上摘龙眼吃。前面看到西红柿地长满成熟的小西红柿鲜红鲜红的，看起来非常诱人。我看着他们感觉他们在喊我“快来吃我呀！”
我忍不住迈开脚步，朝前跑去做贼般地摘下西红柿，心里想拿三个就好，和外婆外公分享。正当我想当然时，发现了一个影子，仔细一看就是老手。看来西红柿太诱人了，老鼠都要尝尝鲜。小老鼠吃西红柿的画面挺可爱的，门牙一丢丢的啃着啃着。不对！我的脑子在想什么？老鼠在吃西红柿，偷吃！
不行我要赶跑它，跑了两步，由于穿的是拖鞋，左脚踩到右脚，扑通一下摔得措不及防。膝盖磕到石头上，流血了。老鼠意味深长的看了我一眼，闪了的一下就没了。我一边扶墙扶墙一边一瘸一拐地走回家……
至今膝盖上还有疮疤。这就好吃的结果。现在回到外婆家，都能想到小时候干过的事，外婆家的每一条路都有我的印记，那么的清晰。
每个人的心中都有乡情。虽然不如白居易的诗情深情深意切，不如刘克庄的自然逼真，但我们对家乡的情感都是独一无二的，把这些情感折成纸船上，放在河里让他们慢慢漂流去家乡……
当我再次踏入那熟悉的故土，心便感觉有了着落，儿时的景象全部浮现在眼前
——题记
总有一个地方让你魂牵梦绕；总有一个地方会在你漂泊四方时不住的在脑海里浮现，总有一个地方如你的避风港，使你迫不及待的想回到他的怀抱里，没错，这就是故乡，一个让你无时无刻都挂念的地方。
人们常吟诵着一句诗——举头望明月，低头思故乡。没错，故乡总是那么令人挂念。今天晚上，当我躺在床上，辗转反侧的时候，故乡的身影又浮现在我的脑海里。
行走在我的故乡，我仿佛成了一名画家。金灿灿的田野，交接不停的四季是我的素材，清澈见底的小溪流是我的素材，池塘里“映日荷花别样红”的荷花是我的素材，莺歌燕舞的春日美景是我的素材，百花齐放，姹紫千红的花园是我的素材。而我将用我的眼睛和手中的笔去记录故乡的美，我将用我的才能与真挚的感情去赞颂故乡无与伦比。
行走在我的故乡，我仿佛成了一名琴师。奔涌的瀑布流过峻峭的高山，发出“哗啦哗啦”的响声；春日里百花齐放，绽放在一望无际的平原，“嗡嗡”这是蜜蜂勤劳工作的声音；夏日的稻田生机勃勃，拼命吸取着丰富的水源，“呼呼”一股热风袭来，吹弯了稻谷的腰。我将用尽我的智慧，去编制一个赞美故乡的歌曲，我将用尽我的青春年华，为他谱写一个不朽的歌词。
啊！故乡，诗词歌赋写不完对您诚恳的赞颂；加减乘除算不完对您的真切热爱，莺歌燕舞唱不完对您的敬仰，只能把你留在我的心中，道一声：我爱您！
岁月流走，时光飞逝，只有两月没回老家，却恍如隔世，思乡之情，油然而生。对于余光中老先生来说，乡愁是一枚邮票。对于我来说，故乡又是什么呢？
对于我来说，故乡是一棵枇杷树。那年，我和小伙伴一本正经地种下了这棵枇杷树，常盼着它能早日结果，然后共享美味的果实。如今，我们大了，小树也高了。它伸出百千条臂膀，长出千万片绿叶。瞧，那绿叶丛中一颗颗黄宝石般的枇杷果，不正是我们儿时的纯真誓言吗？
对于我来说，故乡是一片油菜地。春来到，那油菜见风拔节，金黄的油菜花遍地是。远远看去，满田尽带黄金甲，溪边几棵芦苇在风中摇曳，与油菜花俯仰生姿，为金黄的画卷添上了唯美的色彩。走近些瞧，棵棵油菜都弯着腰，翠绿的茎叶迎着暖和的阳光，金黄的花朵露着愉快的笑容，与成群的蜜蜂、蝴蝶相互逗趣。夏天一到，油菜花扑簌簌地落了，那么绝裂又那么不舍，这是花儿对根的眷恋呀。又到春天，又到油菜开花的季节，我多想再次倘徉在油菜地里，闭上眼睛，听蝶语，嗅花香……
对于我来说，故乡是爷爷佝偻的身影。每到回家时刻，您总会早早地伫立在家门口，眺望着我们归来的方向。不管是顶着烈日还是迎着风雪，不管冒着酷热还是伴着严寒，您总会带着期盼而又焦急的眼神对着蜿蜒的小路痴痴凝望……多少年来，我早已习惯，还没进家门，就能看见您那遥远的身影。愿岁月的流水，永远凝固，将您那佝偻的身影，镌刻成永远的雕塑。
故乡是那块翠绿的草地，故乡是那条清澈的小溪，故乡是那片蔚蓝的天空……
任时光流逝，任岁月兜兜转转，那一份对故乡深入骨髓的爱恋都无法改变。因为，您是母亲，我是您的孩子呀！
对于古朴幽静的棕溪小镇，我心里怀着惆怅的乡情。我无时无刻不看见他矗立在那儿等我归来。有时我的目光飘向远方，不知道我的故乡在何处？但我的心却留在棕溪那片土地上，因为我清晰地记得那里的一花一木。
当我坐在山间那块色彩斑斓的大石头上的时候，当我抚摸根深叶茂古树的时候，当我嘴里含着芳香四溢的干草的时候，我想起那孤独的斑鸠在树枝上沉思，我望见碧绿的河水中打鱼的渔夫，我听见树林中喜鹊那清脆的报喜声。我想起虫儿的歌唱、五彩的野花、碧绿的树叶、晶莹的露珠、玩耍的野兔、火红的云彩……突然，我听到有种声音在召唤我，她用她真挚的目光注视着我，目光里充满渴望，它让我想起是不是到了该回去看一下的时候了。
我是故乡的主人，我不能忘记曾经在故乡田地里留下那无数的欢喜；在那黑洞洞的红薯窖里掩盖了无数的笑声；在那枝繁叶茂的大树上捉过无数的知了；在那郁郁葱葱的树林间打过无数次的斑鸠；在那金黄的麦田里捡过无数个麦穗……棕溪的景色是优美的。在春天微风吹起的时候，一缕缕庄稼苗从泥土里钻出来，河水一声不响地流淌着，回荡在大山里却是一种喜悦的气息。山上随处可见成群结队爬山的影子，热热闹闹的孩子们的嬉笑声从山顶传到山腰。秋天，黄澄澄的玉米露出了金牙，农民伯伯岭上岭下来回忙着掰玉米；黄豆娃娃也裂开了嘴，农民伯伯大捆大捆地把黄豆背回家。树上的柿子也红了，农民伯伯把他打下来，酿成酒。秋天是个丰收的季节！我亲爱的故乡啊，你在我的关注下变化，我在你的关注下成长，成长！
莫说乡路长，再长也长不过我的思念；莫说天涯远，再远也远不过我的目光；莫说云天高，再高也高不过我的的畅想！故乡啊，你是我心中永远的根。
“举头望明月，低头思故乡。”是为何？
“慈母手中线，游子身上衣。”是为何？
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”又是为何？
春节临近，火车站拥挤如潮的人群，亦是为何？
是什么，使游子如此留恋家乡？是乡情，是中华民族几千年来对土地生生不息地挚爱与依恋。
从我呱呱坠地起，我就生长在她的怀抱里，从未走远。我的每一滴血液，都与这九曲黄河汇集在一起；我的每一寸肌肤，都与这千万里黄土紧紧长在一起。看！西边，是旧托城，那数百里绵延不断的，是古城墙；那生长着诱人甜香的颗颗葡萄的，是溜湾；那水光潋滟，波光明灭的，是南湖；那汹涌澎湃，狂澜万丈的，是黄河！黄河两岸，回荡着的，是热情似火的鼓声和秧歌声。
看！南边，是南梁，那一座座连绵起伏的山岗，绿树丛生；那庄严肃穆的烈士陵园，令无数人哀叹；那高耸入云的李育志纪念碑，是数代托县人民的精神支柱，是它，撑起了托县的半边天！看！北边，千里沃野，一望无际，它滋养了托县人民，它是托县人民的命根子。我们的玉米、辣椒，生长在这土地上。农民的脸颊，在烈日下，在土地中，衬得黝黑发亮。但好像一旦离开这土地，他们就立马神色黯然、面色蜡黄，仿佛全然失去生活的重心与信心。
看！东边，托克托正大踏步地走着，笔直的大道，是无限的辉煌前程；一座座高楼，是雄厚的经济实力；公园、大超市、商业街，一片繁荣景象。
托克托，我的家乡。她越缩越小，渐渐地，消失在公路那头，消失在车窗外的视线中。我走了，但我没离开，我是托克托县的儿女，我要用我的人生，成就她的辉煌！
嘿！大家好！看到我的题目是不是就知道我下一句要说什么呢？你们的家乡一定很美丽吧！”对了，就是这句，但我要加上一句但一定没有我的家乡美丽！”虽然我已好久没回到我的家乡，但是那里的一草一木我都记得清清楚楚，在家乡的那段日子一直被我视如珍宝的放在心中
那年暑假，我被妈妈送到了住在乡下的大外婆家，让我体验乡村的生活。我刚来十分高兴，因为这里有小猫小狗和我一起玩。渐渐地，天越来越热了，这里没有空调，便去问大外婆：外婆，我可不可以去游泳？”
当然可以，”外婆笑着说，但，你会游泳吗？”
肯定不会，所以，我要您陪我去！”我高兴地说。
你这孩子，走吧！”外婆假装生气地说。
游泳时，我在水里慢慢地划着，生怕滑倒，这时，我不知道是谁推了我一把，害的我摔了个狗啃泥”推我的人却在旁边哈哈大笑！我回头一看，原来是邻居家的小妮！我心想：既然她推了我，我把她打下水，外婆应该不会骂我！想罢，我立刻拉了她一把，她就摔倒水中，然后我们就厮打起来！要不是小妮的妈妈把她叫去吃饭了，估计我俩要打到天黑。
到了晚上，吃过晚饭，我和外婆去小妮家纳凉。大人们在一旁聊天，我们小孩则在旁边的竹林里玩鬼抓人游戏，小妮当鬼，她要数十个数。1。2。38。9。10她数完了，我立刻在她身后躲！
詹瑞琪，我看到你了，你快出来！”小妮大声说。
我心想：你看到了我，怎么可能，我在你后面！十分钟后，
琪琪，回家了。”外婆大声喊到，这时，我立刻从小妮后面走了出来，小妮被吓坏了。
第二天，早上，吃过早饭，我依依不舍地离开了外婆家。但在家乡的那一天，我永远不会忘记。
宋词里面有一句：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”词中的“春愁”我并不能全然懂得，我只是一看到这句便想起樱桃的酸甜滋味。去年夏时，我曾随着爸爸妈妈回乡下奶奶家摘樱桃。
奶奶家住在武清，这里是一个依山傍水的小山村，青山蜿蜒连绵，白云缭绕其间，村子里炊烟袅袅，农家的篱笆小院，低矮的屋檐，几乎挨着地面，屋边老树开着新花。清澈的河水，茂盛的野草，碧绿的豆田，飘香的莲蓬，盛开的荷花，还有一片片郁郁葱葱的樱桃树，构成了一幅清新秀丽的乡村自然风光。
我挎着小篮子和奶奶一起走去地里摘樱桃。看呐，这就是奶奶家的樱桃树，在阳光的照耀下，它们相继成熟了，圆溜溜的樱桃挂满枝头，像无数个晶莹闪烁的红玛瑙。我们一边摘樱桃，一边听着小鸟的声声歌唱，享受着丰收的喜悦。
摘樱桃看起来简单，还要连着把儿一块摘，低处的熟的少，高处的我又够不着，怎么办呢？我四处张望，看见爸爸借助木梯爬到树上，够不着的还要用小钩子钩的树枝，一边往身边拉，一边往前倾着身子，才能摘到又大又红的樱桃。可爬上树后，不是树叶挡着找不到果子就是树枝摇摆。我害怕我一脚踏空，摔下去。我小心翼翼地摘着，半天只摘了一小篮。最后我们提着自己的劳动成果回家。
这就是朴实的乡村世界：小桥流水人家，却让繁华的城市在烟雨中沉醉，在温馨的乡情中回味。乡村是一条走不完的神秘的路，是一个让平凡的生活再度升华的故乡。我爱乡村生活，更留恋那采摘中的喜悦，因为它有诗一般的韵味，梦一般的恬美。
家乡，是一个多么有深意，多么美丽动人的词语啊！远离他乡的我，不禁望着天上那一轮圆月，思念我的故乡……。
我的家乡，在梅州，那里并不大富裕，但人土风情是最美丽的。
啊！对于那生我养我的家乡，我心里是怀着悲伤的心情——这里离我的家乡远，我不能常常回家看我的亲人。
多少个夜晚，我是望着月亮洒在地板上，想着我那虽小但美丽的家乡，我想到鸡在地上啄米，牛儿在吃草，马儿在草地上奔跑，或想到竹林里竹叶被风吹得“沙沙”响，白桦树笔直地站着，土壤与青草，风儿的气味至今还在我鼻边，金黄带红，又香又甜的黄板，又香又甜的煎堆儿，豆子酿和成的豆腐，它们的美味至今还在我的舌尖上。
想起儿时常常在花园里嬉闹，在故园的土地留下了许多脚印，在花园中吃着黄瓜，西红柿，故乡的土壤是香甜的。
故乡的春天，花朵含苞待放，一座绿油油的山在远方，故乡的夏天，河边的妇女在捣衣，鱼儿正在欢快地游着，故乡的秋天，红布似的高梁在田野弯着腰，秋风一吹，田野就掀起一阵阵火红的巨浪，故乡的冬天，人们在屋中享受着一年的劳动果实，一幅张灯结彩，喜气洋洋的景象，迎接着新一年的到来，故乡的景色真是在任何时候那么美丽，那么动人。
故乡是那么美丽，动人……。，没有人能忘记她，我无时无刻没听见她呼唤着我，那声音是多么和蔼可亲。
我深深地思念故乡，也深深地爱着她——我美丽的故乡。
家乡的记忆，无法忘却。即使忘却，也会有家乡情，家乡的气息。无法挥散，就算淡了，也有家乡味。家乡的美如诗如画，让我陶醉，不能自拔。
我还曾记得家乡的山与水，一片片金黄的麦田。承载着多么美妙的回忆。一座座小山见证着曾经流下的汗水与付出的努力。这一切的记忆，好像都装在家乡的自然之中。
我的.家乡虽没有桂林山水那么美，也没有人在这里抒发乡情，但在我看来，美的是在家乡的回忆与乡愁。
早晨醒来，远远就看见一座小山上的高大树木。树上立着一只只玲珑的翠鸟，它们挥舞翅膀，放开喉咙唱着婉转的歌曲。碧绿的池塘里还有小金鱼在游来游去，嘴里吐着水泡。
在秋季还能见到金灿灿的稻谷，好像是金色的海。在田野周围有清新的嫩草，经过清晨的雨露后，随风起舞，这就是生命的力量。
这就是我的家乡，傍晚时的朝霞，一缕缕红色的光芒，照在家乡的各个角落。小溪变得红红火火，当夕阳照在山间时，身影是如此巨大。树上的小鸟都栖息着。享受一天的硕果，天色暗了下去，很快村庄里就有了音乐。是知了和蝉的叫声，一声比一声响亮。
如果不是家乡，是感受不到这种乡情的。有好的朋友和眷恋的家乡，家乡可以让人洗脱一天的疲惫。
家乡的乡情，是心灵的传递，飞到每个人的心中。
乡情是一种油然而生的情怀，让你喜，让你忧，让你思，让你愁，每当有一件什么事拨动了心弦，它就会占据着你的心头。
我是在魏庄出生的。那是一个小小的村庄，同时那里也是我母亲的故乡。两代人的家，让我对魏庄的情愫更加强烈，也更加浓郁。
我儿时的记忆大多都定格在那里。当时在我们的邻居家中，也有一个和我年龄相仿的孩子，我们每天都像是被哥两好粘在了一起。
那时候，村子后面的小山沟依然保持着原始的风貌，我们就一人带领着一帮人马玩打仗的游戏。他总是身先士卒、冲锋陷阵，而我总是从不动手，只给一群军官开会，再由军官领着士兵们去攻城略地、上阵杀敌。然而这种战争总是以我方的胜利结束的。所以在村子里，我总是昂着头，挺着胸，别人看我的时候，也总是像迎接一位凯旋归来的大将军！
很快就是腊八节了，吃腊八粥肯定是家家户户都少不了的，我也更加思念儿时的腊八粥了。记得每年腊八节的前夜，我姥姥总是挑豆、检豆、浸豆的忙碌着，第二天早上，天还没亮，姥姥熬的腊八粥的香气就已经刺痒着我的鼻子了，然后在我期盼的眼神中，香喷喷的粥就出锅了，那香、甜、糯、软、濡的腊八粥，至今每每撩拨着我的思绪，让我久久难忘。
自从姥姥姥爷搬到城里来住以后，我就再也没有回过魏庄了。一年一年，我时时想起那位凯旋的大将军；每到冬天，便总是怀恋姥姥那色香味独特的腊八粥。
也许我时那种乡土情结特别浓郁的人，时不时的，我就被眼前的事物撩拨着神经，思念着我出生的那个村庄。
“独在异山为异客，每逢佳节倍思亲”，这是王维在思念家乡。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这是王安石在思念家乡。
“举头望明月，低头思故乡"，这是李白在思念家乡。
古往今来，有多少人漂泊他乡的游子思念家乡。家乡有亲情，家乡有美好的回忆，家乡有熟悉的一切。家乡的一景物，就这样烙在了心上，抹不去了。
对于我来说，家乡是幅画，美丽而美好。小的时候，常听见外出打工的大人打电话回家说想家了。那时，我总会不屑一顾地想：家有什么好想的。
家乡的田野，每当夏季时，便成了我们这些孩子的游乐园。每次，一下雨，我们便到田野里玩泼水，泼不过，随手抓起什么，就在对方身上扔，不管是否带有泥土。一次下来，衣服全湿了，脸上带着些许的泥土，回去准会受大人一番责备。偏偏我们却乐此不疲，每年都会如此。
家乡的小路大多是土路，旁边总是长着一些小草或其他植物，有的植物会开花，为小路添了不少绿意。家山有成片的树林和竹林，一年四季都是绿的。每当一起风，叶子随风摆动，在空中跳起了舞蹈，让人的心情舒畅不少。每当这时，我都会下意识地想抓住那舞蹈的树叶，好像我抓住了，我也能舞起来。现在想来，只是热爱罢了。土路和树叶加上房子，构成了我的家乡，记忆中的家乡。
现在，一年中回家乡也就那么十几回，每回也就二三天，所以总会特别地珍惜这些日子，一秒也不想浪费。也是现在我才明白：人会想家。
家乡总会出现在我的甜梦里，无论何时，无论何地，它是我这一生的珍宝。
犹记得，那个让我魂牵梦绕的地方，犹记得，我那亲切的故乡。
犹记得故乡的山是那么的美，他纵然没有庐山那种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，也没有泰山那种“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的神奇与秀丽，却也别有一番韵味。
那满山的绿，仿佛一坛久酿而甘醇的青梅酒，让人醉在这浓浓的苍翠里。延绵不绝的群山好像一个摇篮，把故乡那秀气的小山村包围其中;又像一位仁慈的母亲把婴儿抱在怀里，让他安静的睡着。
犹记得故乡的水是那么清澈。那条门前的小溪如玉带般缠绕在群山之中，像为山姑娘披上一条银丝带，将她打扮的更加动人。每年初春，小溪就像一个久别大地的孩子，一路唱着欢乐的歌儿冲下山谷，打湿了岩石，打湿了小桥，打湿了垂柳，也打湿了人们那挂满笑意的脸。
犹记得故乡的人是那么淳朴。每年四月，正是“才了蚕桑又插田”的时节田野被分割成一块块的，俨然成为了大自然最壮丽神秘的画卷，那一块块耀眼的绿，仿佛在向人们诉说着春耕的秘密……
清晨，田地中早已星星点点地散布着农民们的身影。他们弯下腰，小心地，慢慢地，稳健地用双手播下种子，也播种下了希望。他们，不正是春最伟大的使者吗？
傍晚伴着艳红如血的夕阳，各家各户的屋顶上缓缓升起了炊烟。黄昏的余晖为辛勤劳作的农民，为那独行的老牛披上了一层金纱。
夜色渐渐织上山头，一天生活也缓缓落下了帷幕。此时，早出晚归的农民享受着一天中难得的悠闲，映入眼帘的只有一张张纯朴的笑脸。
啊！故乡，我亲爱的故乡！我的血液是您清澈的水，躯体是您连绵的山峦，肌肤是您肥沃的田野！
今夜，梦中，再次与故乡相见。不变的，是山的美，水的清，人的淳朴，我对故乡的爱与思念，和那浓浓的乡情。
当我躺在土地上的时候，当我仰望星空的时候，当我端望着窗外细雨绵绵的时候，我都会骄傲的想起：这个美丽的地方，就是我的家乡。
我的家乡是多彩的。春分时节，万物复苏，处处都显示出生命的光彩，路旁的柳枝冒出了嫩芽，在微风的轻拂下摇曳。野花成簇成簇地开，卖力地展示着自己的身姿，都说“绿叶衬红花”，小草可不这么想，他们拼命地从土里钻出来，意图压过“红花”，展示出自己蓬勃的生命力。黄河已经解冻，继续向前奔着，唱着激昂的歌，“一年之计在于春”，小贩们聚集在路边，大声地吆喝着，到处都显示出一种勃勃的生机。
秋天，家乡少了几分活泼，多了些许成熟。虽没有了春天那样的活力，却呈现出另一种美妙的色彩。傍晚，落日的余晖还在照耀世界，天空被映得橘红，云彩也显出一种淡淡的黄色。一阵清风吹过，枫树“飒飒”地想，落下几片红透了的“蒲扇”，它们落进泥土里，慢慢消失，又化为了能量，哺育新一代的生长。田野里，硕大的苹果涨红了脸，柿子金黄得发亮，高大的玉米杆里不停地散落着汗水。不只是人们，蚂蚁们排成一行行，奋力地搬着冬粮，大雁南飞，领头的轻捷地叫一声，队伍便整齐一致的变了形状，处处呈现出的是一幅幅恬淡，悠闲的乡间生活。
这就是我的家乡，美丽而又富饶，她养育了一代又一代炎黄子孙的传人，我对家乡的情感，似乎是一种亲情，对家乡的依赖与爱恋，让我不得不由衷地去赞美家乡。
妈妈告诉我，北京是她的故乡。
离开故乡已经十余年了，但故乡的暖意犹存于她的心底。
忘不了故乡，那里有神秘而古老的故宫和金碧辉煌的殿堂；那里有恢宏富丽的颐和园和清澈明净的昆明湖；那里有庄严雄伟的天安门和巍峨屹立的人民英雄纪念碑；那里更是五星红旗冉冉升起的地方……那里永远是她心中最温情的一角。远眺长城，那灰白相间的斑驳城墙，正在保卫着北京城，让她的她心底多了一份踏实与宁静。即便是那圆明园，一方方汉白玉的残垣断壁上，也镌刻着多少昔日的辉煌？北京，是历史，是现在，是将来，更是她永远的故乡。
故乡永存，乡情永恒。
当冬天来临，除夕的钟声敲响，她的内心再次溢满了乡情。洁白的饺子、震天的鞭炮声、飘舞的雪花、孩子们红红的脸颊……无论是在南方的家中，还是在海外舒适的酒店里，她都会思念起她的家乡，她那永恒的“家”。四合院，青瓦白墙，大红灯笼，冰糖葫芦，欢乐的人群……，却少了她的身影。莹白的杯盏，在她眼中却不及故乡的粗瓷大碗；精致的菜肴，却让她思念故乡简单的水饺。
故乡永存，乡情永恒。
她从我的书页中找到了故乡的痕迹，再次唤醒了她的乡情，仿佛又看到了她那魂牵梦萦的故乡。轻轻放下书，她嗅到了故乡的气息，目光穿过这南国小城，故乡又重现于她的眼前……
妈妈说，北京是她的故乡。
故乡永存，乡情永恒……
作文八大主题素材：
一、关于人格
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）
牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）
二、关于理想
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）
傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）
三、关于信念
为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）
具体的范文模板链接：
1、这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。2、在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酣甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。3、乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜；乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。4、有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。5、有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。6、一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，缭绕着候鸟的优美踪迹。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上，刻骨铭心的记忆渐渐模糊了。7、夜夜那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土；那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。8、在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。9、思乡的人啊！思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗？一切都会有所改变吗？是的！岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。10、乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。
乡情 陈德才 ①凡少小离家的人，都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树，那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘，那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场，那条夏日里去游泳、摸鱼的弯弯曲曲的小河，都构成了人们一个个最美丽的梦境。 ②古诗云：（甲）许多动物都有一种对自己出生地的深深依恋，差不多已经构成了一种本能。人作为具有思想感情的高等动物，赋予这种本能以更多的社会性，将其提升为对故乡这块热土的深切执着的爱。一个人喝着家乡的水，吃着家乡的五谷杂粮，在乡亲们的眼皮底下一点点长大；在家乡的小学校里认第一个字，读第一本书； 从家乡的田林山水开始，逐渐认识和走进这个神秘而广袤的世界。于是，对故乡的爱， 就在这一过程中很自然地滋生于每个人的心灵深处，有着任何其他情感所难以比拟的深厚根基。 ③乡情总是离不开童年的回忆。童年时的所见所闻和遇到刺激，在一个人大脑皮层中形成最初的沟回，打下最深的烙印。天地间走来一个小小的我，没有功利的权衡，不需要礼仪的拘谨，高兴就笑、就跳，不高兴就哭、就闹，何等自然纯真，洒脱无羁，世界万物都散发出天真烂漫的气息，使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗。人过中年，再也找不回儿时对陌生世界的那种新奇感，找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光。因此，人们怀念故乡，在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋，是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光。 ④（乙）对于流寓他乡的游子，一句乡音就足以令他热泪盈眶，心起波澜。对故乡的爱，是（丙），是对生命春天的珍惜，是一个人最真诚炽热的感情。其实，什么叫祖国，就是生于斯、长于斯的故乡的放大，就是自己生命系列的源头。海外华侨以及外籍华人，都是“中国老乡”，他们对祖国的刻骨铭心、永无停歇的挚爱，就是乡情的凝聚与升华。 ⑤尽管远在异国天涯，游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动，向往着（丁）的难得体验。但是，如果经过苦心筹划，有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡，在夙愿得偿、感叹唏嘘之余，也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感：再也找不到那熟悉的小路、熟悉的杨树林，小河也不再那样宽阔、那样富有生气。其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境。这不仅仅是因为白云苍狗、世事沧桑，还由于当年的小孩已长成大人，衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此，故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境里，在现实生活中将永难寻觅。 ⑥乡情是一杯酽酽的茶、醇醇的酒。如果经常地品一品，就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光，就会保持更多的质朴与真诚，就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心。
细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我为大家整理的《乡土情结》的读后感范文，欢迎阅读与收藏。
作为一个中学生，人生历程太短、太近，无论时空上都远未离开过自己的故乡，柯灵文字里面所传达出来的那种故乡情愫，也远非我所能完全体悟。但是，美的文字，美的情感，美的赏读感受，却是无关阅历，只在乎人心的，不是吗？
跳跃灵动的文字、修辞、技巧、结构，仿佛是那地板，信手拈来的诗词、歌赋、美词、名句，幻化作了屋宇，巧妙蔓延的情感、理趣、思想、品格，搭建成了栋梁于是，初涉人世的我们，借助柯灵的文字，可以集聚美句，可以顺利解读，可以愉悦身心那地板任我踩踏其上，那屋宇任我徜徉其间，那栋梁任我畅游其下，美哉美哉！此其一：美文。
故乡的牵绊，故乡的眷恋，故乡的山水，故乡的人物，故乡的变迁那么多的离合，那么多的感伤，那么多的情怀，那么多的期待柯灵用一篇文章，容纳了必定永远也数不清的人文和自然，熔铸了可能永远也道不明的人情事理。于是，我们作为读者，仿佛与他的文字一起经历过了什么似的，通透了事，解悟了情，仿佛一下子经历了多少的悲欢离合，仿佛瞬间苍老之后又返童颜。不是每一种感情都需要亲历方可感受到，不是每一种事理均需要人事历尽之后方可解释得通。原来，一篇文章足以！此其二：美情。
我是一个懵懂的初生之牛犊，从来很怕虎之凶悍猛厉，所以一直不敢说自己能够解读得了美文，也不敢说自己能体悟到美情，但是柯灵却用她的一篇文章让我感受到了字词句间蕴藏着的能令人唇齿生香的美味，让我品读出了历尽沧桑者也未必能够身处其间的千回百转的故乡情怀，那真是一种极美的品读感受！此其三：美读。
美文、美情、美读，这就是我读柯灵《故乡情结》最大的感受，赏析谈不上，充其量，就算是我最拙劣的一次阅读回馈吧！
读完了《乡土情结》这篇散文，品读作者洋洋洒洒的文字，真是令我感触良多，受益匪浅。
这篇《乡土情结》主要内容是讲了家乡给人的情节，作者用诗人王维的一句描写故乡往事的诗句起篇，诉说了乡愁在人心中的影响，讲述了家乡在古往今来人们心中的地位。作者从自己童年开始说起，表现了对于家乡的思念之情。并且阐释了人生当中离开家乡的一些事情，讲到了很多人背井离乡最终的命运与结局是如何的，这些都抒发了作者对于家乡的一些见解与看法。文章的主要部分讲到了近一百多年来的历史，国人当中背井离乡与家乡保持的联系，抒发了作者感叹历史的心情。
可以说这篇《乡土情结》让我对于家乡这个概念也有了更深层次的理解，我很欣赏作者有这样优秀的文笔，能够把“乡土情结”这四个字阐述得如此透彻。而且这篇散文也让我意识到作者是一位非常慧智的人物，这可能是文学产生的影响。
《乡土情结》这篇散文确实不错，值得好好阅读与欣赏。
古有睹物思人，可人的思想是不会受到束缚的，思人亦会思乡，若感情丰富、热爱祖国之人，又会联想到思国。一个人的思念不会断断续续、不会心血来潮，一个人的思念是永远不会欺自己的心。
思人。那人或许是父母、或许是友人、或许是爱人，对他（她）做过的每一件事、说过的每一句话都会随时回忆，与此同时，每想起一件事都会从中获取他的感受，这便是思人。
思乡。每个人的思乡感情都不同，有未老莫还乡，还乡须断肠，有近乡情更怯，不敢问来人可大家都只有一个目标，就如《乡土情结》的柯灵所说的令人魂牵梦萦、得意时想它、失意时想它的故乡！思乡的起源多数来自于人们因各种各样的原因背井离家。是啊！待在故乡、享受亲人给予的无限温暖，谁会想到故乡会那么重要，重要到离家以后每天时时刻刻都想回到故乡的'怀抱！我想：在这大千世界里最顽强的东西就非思乡莫属了吧！
思国。这不一定得是远赴他国后对祖国的思念之情。这可以是思考国家，即从祖国的利益角度来思考一些问题。留学生就属于这一类。现在，远在他国的人多数是为了祖国将来能发展得更好而留学他国。科学的进步拉近了人与人、国与国之间的距离。祖国不能落后，祖国得跟上时代的步伐。
思人，思乡，思国。
柯灵把他的乡土情结写活了，感人至深。
文章共五段。首段叙述何谓乡土情结，下概念。
接着，按时间顺序，从童年时期家乡给我的印记开始，父母亲的爱，亲族的爱，家乡的一草一木，田塍草垛，听祖母讲故事，祖祖辈辈的辛酸史，像烙印一样镌刻在我的心头，“我”也一天天的成长起来。少年伊始，为着出去实现理想抱负，做出一番事业的浪漫主义理想，少年出去远航。当然，更多的远走他乡，是希冀着找一份营生，有一口饭吃，减少一份家里的开支。像浮萍，像柳絮，像漫天遍野的蒲公英，失根的苇草。中国人有着安土重迁的传统，到了老年，在异域漂泊的游子思念故土，他们期望能回到家，看看当年的老房子，家门口的那棵老榆树，落叶归根的期盼，日愈强烈。
故事应该在老人回家做奉献中终结，恰幸没有，作者在此由自己的思乡广阔到港胞的思乡，旅美华人的思乡，清代开始，华工的思乡，由对家乡故土的思念转为对祖国大陆的思念，自然相承，水到渠成。升华，深化了主题。
最后，作者又深情回忆故乡水，故乡人，交通迅速，通信发达，即使地球再像村落，故乡情仍浓浓不绝。或许我们自远离之后才会深味作者的情感吧。祝他老人家顺顺康康。
在这篇文章里，费老反复提一个词乡土，他说中国社会是乡土性的，这样的简短的一句话就包含着丰富的含义。我认为这样的一句话突出了乡村和土在中国的重要地位。最有乡土气息的当然是乡村，我们国家是农业大国，农民占总人口的9亿多。农民无疑是与土接触最多的人，所以与其说是中国的社会具有乡土性，倒不如说是中国的农民或是乡村。土对与农民来说也是命根，因为扎根土中，他们才能世世代代的繁衍下去。因此费老以自己的亲身经历举例子说明了土在中国文化和社会中的地位。
我同意费老所述的农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽不定;做工业的人可以择地而居，迁移无碍;而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，伺候庄稼的老农也因之像是半身插入土里，土气是因为不流动而发生的。正是农民劳作和住宿的固定性，才会形成无数的聚集地，人与人的关系在时间和空间上才不是孤立排斥的。彼此之间的相互往来，增进了感情。这与现代的都市生活形成鲜明的对比。城市化进程的加快，都市人们的生活变得忙碌单调，人与人的关系变得冷漠疏远。
农民不像牧民和工人一样的自由，但是这样反倒比他们更稳定。虽然费老多次用到土这个词语，但是丝毫没有贬低，从本篇文章可以看出费老对中国的乡土之根进行了深层次的挖掘，对中国的乡村社会有独到的研究。
乡土情结》柯灵每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。 人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。 “金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，——“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。他带着江东八千子弟出来造反，结果无一生还，自觉无颜再见江东父老，毅然在乌江慷慨自刎。项羽不愧为盖世英雄，论力量对比，他比他的对手刘邦强得多，但在政治策略上棋输一着：他自恃无敌，所过大肆杀戮，乘胜火烧咸阳；而刘邦虽然酒色财货无所不好，入关以后，却和百姓约法三章，秋毫无犯，终于天下归心，奠定了汉室江山，当了皇上。回到家乡，大摆筵席，宴请故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足闹了十几天。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这就是刘邦当时的得意之作，载在诗史，流传至今。 灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲。刘邦同项羽交战败北，狼狈逃窜，为了顾自己轻车脱险，三次把未成年的亲生子女狠心从车上推下来。项羽抓了刘邦的父亲当人质，威胁要烹了他，刘邦却说：咱哥儿们，我爹就是你爹，你要是烹了他，别忘记“分我杯羹”。为了争天下，竟可以丧心病狂到这种地步！当然，战争有正义与非正义之分，“国家兴亡，匹夫有责”；“匈奴未灭，何以家为”；“四方丈夫事，平心铁石心”；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都是千古美谈。但正义战争的终极目的，正在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战、以暴易暴。比灾难、战争更使人难以为怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。——也许还该特别提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片，结果获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戌卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊欷歔不已。 安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。有一种聊以慰情的迷信，还以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而不少生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却看作“头上一片云”，宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。 科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。株守乡井，到老没见过轮船火车，或者魂丧域外，飘泊无归的现象，早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。
论乡村教育的发展的论文
[摘 要] 乡村教育经百年发展，在社会变迁的过程中各时代具有不同的内容与意义。近代，梁漱溟先生在山东邹平县创办的乡农学校旨在实现政教合一，启发农民自觉，从而实现村民自治；新时期，中国农业大学孙庆忠教授带领河南辉县的年轻教师创办社区大学，发展成人教育，意在唤醒逐渐被城市文明弱化和边缘化的乡土记忆，传续乡土文化的根脉。通过比较两种乡村教育形式在建设背景、内容设置、产生影响上的不同，探究现如今乡村教育发展的路径选择，思考世代乡村教育实践者的责任担当与价值实现。
[关键词] 乡村教育；乡农学校；社区大学
梁漱溟先生曾说，乡村问题的解决，第一固然要靠乡村人为主力；第二亦必须靠有知识、有眼光、有新的方法、新的技术的人与他合起来，方能解决问题，而两者的结合势必要依附于乡村教育的建立。
一、乡村教育创办的背景
1.乡农学校的创办
梁漱溟认为近代中国问题的实质是文化失调， 西方的入侵使中国人深刻意识到了自身的两大缺点： 缺乏团体组织意识和不重视科学技术。而救国之道则是“重构文化”， 即调和中西方文化， 汲取西方文化中的重团体组织和科学技术的长处，保留中国的固有精神。由于当时人口的百分之八十聚集在农村，因此改良旧中国的重担自然落在了农村。乡农学校既是行政机关，又是教育机关。强调其行政机关，则注重实行乡村教育与地方自治相结合，将中国的地方自治放到教育中来，即作为学生的村民要以团体为重，关心村庄公共事务，积极发表意见。作为教育机关，则体现在教员讲授乡村建设的`课程，主要有阐发“中国民族精神”的“精神陶炼”和因地因时制宜的“实用技术”。
2.社区大学的创办
改革开放以来，中国社会发生了历史性的变革。城市文化的诸多要素正以突飞猛进之势冲击着乡村，从而改写了“乡土中国”的发展轨迹。在这场以“离土”为主旋律的文化大迁徙中，乡村的社会生态日趋瓦解，村教育更因落入“城市中心主义”的误区而面临深度危机。 20世纪90年代末以来，大规模撤点并校和农村寄宿制学校建设，导致大量村庄学校急剧消失。为了追逐更为优质的教育资源，父母陪孩子进城读书已成为乡村普遍的事实。这种教育改革政策在强调教育公平的同时，也在客观上割断了孩子与乡土的联系。
3.两者在乡村教育目的方面的比较
梁漱溟先生实行的是“政教合一”的自治制度，即同时把乡农学校作为乡村的自治组织。以乡村教育机构及其所进行的民众教育作为整个乡村建设的基础，乡农学校既是民众教育机构又是乡村行政机构，意在通过教育唤起民众，进而开展乡村建设。孙庆忠教授提出教育即唤醒的理念，通过成人教育和社区教育，恢复农村家庭教育的功能，进而更好的延续乡土文化。不同的时代背景使乡村教育承担着不同的使命，无论是唤醒民众的自觉意识，还是唤醒对乡土文化的认同与传承观念，皆反映出乡村教育对乡村生活潜移默化的影响。
二、乡农学校、社区大学的内容设置
乡农学校的性质为团体组织，有明确的范围划分，而社区大学则以乡村学校为中心，向周围村落延展进行乡村教育运动，无地域范围的划分。源于乡农学校行政机的属性，四大结构各有明确的职责、权利与义务，均对总体发生作用，由此构成组织，维持了学校的稳定运转。设有类似于现行的地方立法、司法机关，结构严明。社区大学的机构设置更趋于扁平化，没有严格的层级限制，适合向外延拓。
乡农学校的课程开设注重精神陶冶，包括启发农民自觉，培养村民的公共意识与参与意识，同时强调对校长、校董会的绝对服从。社区大学的课程注重对乡土知识的宣传与普及，提高村民对自身乡土文化的认同，进而言传身教促进家庭教育功能的恢复。
三、从功能主义视角比较两者运行的现实影响
梁漱溟的乡村教育方案是以乡村为基本单位，中心环节是通过乡农学校，引导农民关心社区问题、参与政治生活。在这个基础上，成就一个权力来自人民的自治式的民主政治。他相信具有高度传统修养又掌握西方现代科学技术的知识分子应当并且能够指导混乱中的中国走上正确的道路。寄希望于知识分子来复兴农村的功能主义理论在面对遭受外来侵略的巨大社会变迁中显得微不足道，失去了赖以生存的土壤。
社区大学的运行理念则体现了帕森斯对行动类型划分的三个层次。通过成人教育，首先唤醒对乡土文化的认知，让学员重新审视乡土事物的价值，进而从内心接受并且潜移默化的落实到行动中，以达到重视教育、恢复以家庭为单位的乡土教育目的。即从认知乡土文化的价值到用鉴赏的眼光审其意义，再到言传身教高度评价乡村教育。
四、如今乡村学校教育发展的路径选择
乡村教育目前的发展出路要从农村教育本身的功能定位出发，改变农村教育城市文化导向的基本设定，丰富农村教育的乡土文化内涵，以寻求农村教育与乡村社会适切、与乡土文化协调的道路。笔者总结为以下几点：组建具有乡土情结的教师队伍、利用社区资源营造乡土文化教育氛围、实现乡土认同与社会认同的统一。
五、世代乡村教育实践者的责任担当
梁漱溟将自己的乡农学校建设总结为：“尽管并非全无是处，我诚然错了”，半个世纪后，中国农村又出现了各种各样的社会和文化问题，这些问题促使人们重读梁老的乡村教育理论。“只有经过田野的洗礼，学生才能对社会学有自己的理解，才能热爱所学专业，才能强化自己的社会责任”，这是孙庆忠教授对专业学生进行“成人训练”的教育理念。孙庆忠带领学生深入田野，助力提升村民改变处境、创造生活的能力，这种身体力行的乡村实践，小而言之是以文化干预的方式所做的村落减贫和脱贫实验，大而言之是在寻找乡村复育之道。
笔者看来，梁漱溟与孙庆忠尽管在不同的时代背景下，选择乡村教育的目的、路径不同，却都执着于同一件事：做一名理想主义者，简单而纯粹，拥有关注乡村、服务乡村的情怀和生命里不可或缺的精神力量，在困境中依然热爱生活并且对美和智慧抱以积极想象。
参考文献：
[1]《乡村建设理论》梁漱溟——乡村组织之乡农学校一章.
[2]《梁漱溟自传》梁漱溟——我为何有乡村建设的主张一章.
[3]《乡村教育视域下乡土文化的割裂与传承》李长娟.
[4]《论梁漱溟创办的乡农学校》端木凡义.
[5]《农村教育与乡土文化的传承》路仕平.
[6]《文化失忆与农村教育的使命》孙庆忠.
[7]《本科生研究性教学的教育关怀》孙庆忠.
土地是中国人民赖以生存的，乡村人作为与土地有直接联系的人群，是中国社会的基层。在中国传统思维中种地谋生是天经地义的，我们居于土地之上，取食于土地之中，这样重土的生产方式，孕育出了乡村人安土重迁的观念，导致人和空间的关系是相对固定的。中国人讲人情，在其背后是由社会结构和社会生活决定的，中国的乡土性注定了中国社会群体范围小，多以乡村为单位，所谓血缘是身份社会的基础，地缘是契约社会的基础。乡土中国的情结是扎根于每个中国人的心底，是一种普遍的民族心理体验。应当承认这种情结是传统文化作用的结果，是一种集体意识存在，并不会因为少数人的意识缺失和丢弃从而不复存在，而是将一直通过民族的血脉传承下去~
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽的东西的知觉中体验到快乐，并且用一切方法使美丽的东西体现在行动中。——［俄］凯洛夫
古今中外，无数事实证明，爱国主义精神是一个民族存在的火种！在外族入侵时，民族英雄奋起抵抗，因为他们坚信强大的祖国是自己的后盾。在内忧外患的艰难时刻，爱国主义是提升民族凝聚力，增强民族自信的旗帜。
高考作为选拔性考试，把立德树人列为考查目的，爱国作为社会主义核心价值观，是高考必备的锦囊。作为青年学生，应当多关心时政，与时俱进。只有在写作时，多角度诠释，多层次积累素材，这样，我们笔下的文章才可以言之有物，言之有序，成为文以载道的考场佳作。
爱国情怀·素材积累
1、“卫星之父”孙家栋：国家需要，我就去做
1948 年，孙家栋考入哈尔滨工业大学预科班学习俄语，后转入汽车系。1950年，他报名到新组建的空军去做翻译工作。不久，被派往苏联茹柯夫斯基空军工程学院学习。1958年，孙家栋毕业刚回来，被调至国防部第五研究院从事导弹研制工作。1967年，孙家栋正趴在火箭图纸上满头大汗地搞设计，又被告知要去负责第一颗人造卫星的总体设计工作。从此，中国航天史上多个“第一”与孙家栋结下了不解之缘：中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星……即使近 90 高龄，孙家栋仍然在为中国的航天梦呕心沥血，他自豪地说：“国家需要，我就去做！”
2、何引丽：冠军与国旗，不能承受之重
苏州太湖马拉松女子组比赛冲刺时刻，中国选手何引丽与一名非洲选手几乎齐头并进。一名赛事志愿者希望何引丽能够身披国旗冲刺，以彰显比赛的爱国主义情怀，在其身后追了100 米后最终放弃。但前方又出现一名志愿者站在赛道中，将国旗递给了何引丽。奔跑中的何引丽顺势接住，由于国旗太大影响比赛，何引丽便将其揉搓成一团，随后国旗从她手中滑落掉落在赛道上。
央视解说员邵圣懿评论说：“这个时候对何引丽来说，拼比赛冠军是最重要的，她正在咬牙坚持。但比赛的干扰对她来说是有影响的，你看节奏乱了。”最终何引丽以5秒之差屈居亚军。赛后，何引丽道歉，希望得到大家的理解。此事引发网友热议，有人一口咬定何引丽丢国旗，就是不爱国；不少网友表示国旗滑落不应该怪罪运动员本身，要考虑比赛中的特殊情况，不能由此断定运动员不爱国。理性看待此次事件，根据实际情况分析，我们需爱国，也需理智。
3、曾纪泽：从沙俄虎口夺回伊犁
1879 年崇厚擅自签下屈辱的《里瓦几亚条约》，中兴名臣曾国藩之子曾纪泽临危受命，再赴俄国，要从沙俄手中夺回伊犁。他出使俄国，困难重重，俄国人先派出舰队，对中国朝廷施加压力。
面对沙俄的无理要求，他一边坚决拒绝，一边智慧化解。谈判中曾纪泽坚决不割让国土给沙俄，他的顽强和坚韧令沙俄非常愤怒；沙俄要求一亿五千万卢布军费补偿，曾纪泽认为沙俄师出无名，拒绝补偿。沙俄以战争相威胁，并希望曾纪泽向清朝请示后再回话，曾纪泽回击说：“无疑惑之事何须请示！”前后谈判历时10个月，正式会谈辩论，有记录可稽者51次，反复争辩达数十万言，最终达成《中俄伊犁条约》。
4、新西兰中国撤侨：展现大国风范，体现民族自信
2016年11月，新西兰南岛地区发生级强震，余震不断。此次地震中有上千名游客被困，其中包括125名中国公民。当天上午，接到中国游客受困的消息后，中国领事馆随即启动撤离计划，中国政府为营救中国游客，承包了当地所有民用的直升机。撤离时，由于直升机的运力有限，只能分批撤离：小孩子和家长、妇女老人先走，男士随后走。撤离中只要你拿的是中国护照，都可以安全上飞机。
看到祖国派来接自己的直升机，心情激动的中国游客不禁拿出五星红旗来合影，还有很多中国游客立即发朋友圈，为自己是中国人感到骄傲。中国在新西兰撤侨行动中，让中国公民深深感受到了祖国在身后保护自己的自豪感，同时中国也展现出自身的大国形象，让世界看到了中国强大的身影。
写作论点
1. 家国情怀是立身养德之本。
家庭是精神成长的沃土，古人以修身齐家为基础，以治国平天下为宗旨，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求合二为一，古人的宏愿，亦是今人的志向。兼顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，精神有了归属，生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神洪流，有了它的丰润，我们才能描绘出大写的人生、成就不凡的意义。
2. 爱国要有理性的边界，智慧的思考。
无论理性爱国还是感性爱国，都要把坚决维护国家安全和利益放在第一位。其次，面对各种突发事件，理性爱国要以维护社会正常的秩序为底线，决不能头脑发热，采取过激言语，甚至危害公共安全；更不能以爱国为借口，损害他人利益，侮辱同胞人格。面对复杂局势，理性爱国者会用智慧化解僵局。热爱祖国，需要理性，需要智慧，需要奋力强国，精心治国。只有这样，才能真正捍卫国家和民族的尊严。
3. 把爱国情、报国志融入实际行动中。
一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。昨日，老一辈们把自己的爱国情、报国志投入到新中国的建设中，实现了由站起来到富起来的理想；今朝，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中，要勇挑重担，实现伟大复兴的“中国梦”。践行爱国奋斗精神，不一定要如外交官舌战对手；不一定要如宇航员环游太空……践行爱国主义，每个中华儿女只需奋斗在本职工作上，就可以加入中华民族伟大复兴的冲刺中。
1、纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。——梁启超 2、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。——鲁迅 3、年轻一代，积极承担社会责任，对“丧”文化的反思等。语出鲁迅的《随感录》。 4、英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。——『人民日报』 5、老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。——『少年中国说』 6、白眼观天下，丹心报国家。——宋教仁 7、《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 8、无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。 9、张横渠说：“为天地立心，为生民立命。” 10、禅宗里有立于菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。
因为疫情，迎接我们的是一个不平凡的2020年春节，共同抗击疫情，我们一起，加油!下面是我收集整理的2020疫情作文素材，欢迎阅读参考！
二零二零年的春天，一场病毒骤然降临了。无数的白衣天使积极加入了这场没有硝烟的战“疫”中。
对于我们这些普通人来说，“宅”在家里不出门就是为社会做贡献。我每天上网课、写作业、体育锻炼、做家务……过得都很充实。但是，对于我这个小吃货来说，怎么能少了美食呢?宅家的这段时间，短短几天我就学会了做油条!
首先把发酵好的面团揉成一个长条，再擀成大约一厘米厚、十厘米宽的长方形大饼，然后依次切成数个大约三厘米宽的小长条。把一个小长条的中间撒上一点面粉，再把第二个小长条放到上面，用筷子轻轻一压。按照这种方法，我和妈妈做了很多可爱的小油条。
妈妈烧热了油，小心翼翼地把油条放进了锅里，油条立刻发出了滋啦滋啦的声音，随着膨胀慢慢由奶白色的小可爱变成了蛋黄色的大胖子。看到妈妈从锅里捞出了油条，我经不住诱惑，伸手拿了一个，好烫呀!我赶紧把油条扔回了盘子里，吹了吹油乎乎的手指。油条的香气不断向我涌来，我实在忍不住了，再次抓起油条咬了一口。哇!外酥里嫩，太美味了!我吃着油条哼着小曲儿，哈哈，虽然因为疫情宅在家里，我却利用这个机会增长了技能!
2020的春节，天色灰暗，天空也下起了细雨，天空似乎也知道人们正经历一场苦难而留下眼泪。突然爆发的“新型冠状病毒”，让人格外煎熬，不知所措。爸爸告诉我说：“不能出去玩了”，妈妈也取消了我期待已久的假期旅行。
从电视上，我知道了这种病毒让很多人都生病了。每一天，我看着确诊人数不断地上升，心里特别难过和紧张。难过的是这么多人感染了病毒，不得不住院治疗，不能和家人一起过春节。而且病毒是人传人的，密切接触会有更多的人被感染，所以电影院关了，饭店关了，商场关了，热热闹闹的春节变得形单影只。我紧张的是，我会不会被感染，我的家人会不会被感染，医院里的医生和护士会不会被感染，甚至有生命危险呢？
当疫情发生以后，大家众志成城，坚守岗位，默默地奉献出自己的力量。科学家们正在实验室里紧急研制病毒抗体；医院里许多勇敢的医生和护士，不顾自己的家庭和生命，日日夜夜地守护和照顾着病人，当看到他们和自己的亲人相拥道别时，当看到他们摘下面罩，脸上被压的一道道的`红印时，我的眼泪忍不住流了下来；工厂里的工人们正在连夜赶制药物和口罩；清洁人员在城市的角落默默无闻地消毒、清洁……
我也要贡献我的力量，我听了爸爸妈妈的话，乖乖地呆在家里，好好保护自己，经常用洗手液洗手，时间不能太短，至少要唱完一首《小星星》的时间，打喷嚏时要用纸巾捂住口鼻，每天要多吃蔬菜水果，补充营养，还要多喝水。
我相信，只要我们共同努力，我们一定会有一个平安、健康，充满欢笑的鼠年，加油！
新年的钟声已敲响，人们都对鼠年充满了无限憧憬，可是近来发生了一种疫情，让大家充满了几分恐慌，这个疫情就是新型冠状病毒感染的肺炎。
每当我打开手机和电视，关于该疫情的消息，我都流泪满面，除了几分害怕，更多的是感动和对医护人员的敬畏。
作为青少年，我们要做好自身的防护，一是尽量宅在家，少去或者不去人群密集的地方；二是出门戴口罩，同时戴口罩也有正确的方法，我们首先将口罩对折，然后竖着拉展，最后戴上后将鼻梁处铁丝捏紧；三是勤洗手，饭前便后都要洗手，这样才可以不让细菌进入我们的身体。
但我还想说，在目前这样危急的情况中，还有一些无良商家，将急用的口罩卖到了天价，甚至几百块钱一个，我这这里深深谴责他们，疫情面前，我们都要众志成城。当然也还有很多商家也很暖心，将口罩免费送给更多需要的人，得到了大家的一致点赞，让大家感受到爱与温暖。
我在这里，还想为白衣天使们点个赞！他们为了救助患病，不惜每天穿又厚又重的防护服，甚至女护士为此节省时间、方便穿戴防护服还剪短了头发，还有些医生因为救人自己也被传染上，生命危在旦夕……最美的守护者，你们就是我的榜样，我要好好学习，长大后成为你们的一份子，守护更多人的健康。
打赢这场疫情战役，要靠我们每个人的努力。请所有人和我一起，不信谣、不传谣，听从医生建议，守护自己健康，同时一旦发现有身边人疑似感染，我们一定要及时向卫生部门报告，生命最宝贵！
中国加油！
疫情面前，我们是一个命运共同体，也是一个责任共同体。让我们一起行动起来，齐心协力打赢疫情防控这场硬仗。下面是我收集整理的2020关于疫情的作文素材，欢迎阅读参考！
在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前线，是他们的坚守和付出，筑起了一道守护人民健康的防护线。他们是最美“逆行者”。
新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群“最美逆行者”没有退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬!
最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的“逆行者”。正是这些最美“逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。
最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美“逆行者”迎难而上，挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城的毅力。
最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美“逆行者”，用实际行动守护着我们的健康，守护着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的“英雄”，病毒肆虐时，医生、护士、警察……他们在默默奋战，守护我们，护佑国家，他们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是他们在危险之境中逆风而行，以自己的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，扛起了胜利希望，让我们温暖、安定，心中有力量，眼前有希望。
在这场没有硝烟的`战争中，勇敢逆行的他们，千千万万最美“逆行者”，谱写了一曲感人篇章，一首首赞美诗歌。他们都是新时代最可爱的人、最可敬的人，值得被所有人铭记、点赞。在这个不寻常的春节，让我们守望相助，向最可爱的人致敬，他们是最美逆行者!
冬日已至，春节已至，疫情也至……
从前，门庭若市，一出门便会碰着摩肩接踵的场面，参入敲锣打鼓的队伍里。如今，因为疫情，路上竟然不见一车，空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。
疫情开始后，便迅速蔓延至全国各地。如今，浙江，成为了第二个重灾区。
遵听钟南山院士的话：“春暖花开再动一动。”每天，我都会趴在窗子上，看向窗外——北风“呼呼”吹过，树叶没有一点翠色欲滴的样儿，花儿也不知在为谁低头哈腰。有时，火红的太阳便会当空照，使世界看起来充满活力些。
收听新闻是我每天的任务。我常常安适地坐在床上，打开手机，刷着有关疫情的新闻。或是打开电视，和家人共同收听各地疫情情况等。看着白衣天使们辛勤地付出，流下一滴又一滴汗水。我不禁紧皱眉头，抿住双唇，想要跳到他们跟前，拿出手帕，为一位位医护人员逝去他们额上那一粒粒晶莹的泪珠。但是，他们哪有时间?就连一口饱饭也吃不了……
其实，家，是温暖的港湾。被疫情袭击后，人们每日待在家中，除了医生与患者，每一个人都与亲人相处在一起。我们与家人一起喝着清新的茶水，吃着柔软的米饭，下一顿顿象棋，猜一次次谜底……每个未患病的家庭中，都充满了小脾气与次次欢笑，充满了过期零食与飘香的饭菜。
但同时，我也想到，那些患者的家庭却沉浸在痛苦与悲凉中。疫情如同一片广阔无垠的海，将他们隔离在海峡两岸;疫情如同一座险而高的山峰，将一个家庭分成两部分，一部分在山头，另一部分却在山脚下;疫情如同一扇没有钥匙的门，将一个家庭隔离在门两侧。
这个假期，一个特别的春节。一日复一日，疫情并未好转，确诊病例愈增愈多，却也让我逐渐明白了一些事——生命是无价之宝，亲情是上帝赐予的珍贵礼物。
今年是鼠年，本来是一个美好而又充满活力四射的年，可是今年呢，却爆发了一种可怕的病毒，也就是新型冠状病毒，这一点我们都知道。心形冠状病毒感染上的人呢？虽然大部分都出院了，但还是有一些人没有出院，可能他们，也在积极的接受治疗，毕竟心态好一些，比什么事都好。
在这期间出门都要戴口罩，不论你是做什么事情，而且要与人保持一段距离。一任里护士医生都在紧张又有序的忙碌着，他们努力的维护着病人，而且有的甚至付出了自己的生命，他们也有家，他们也是人，但是他们有不一样的使命。他们甚至可以为了大家摄去一个自己珍贵的小家。有的家中有年老的父母，有的家中有还不到满月的孩子，还有家中苦苦等待的家人。他们都在苦苦等待着自己的家人。
而在一线上的医务人员们，他们不仅仅只是医务人员，他们是英雄保家护国的英雄，他们是家里亲人们的思念，哪一个家庭不期待着自己在一线上保护病人们的医护人员，平安归来，哪个不是呢？都是。他们都明白着这个重大的使命。
虽然他们努力地维护着我们的平安，可是有些人却不珍惜，还在损坏自己的身体，比如有些人，不但不戴口罩，还到自己的小区门口大声的骂着公务人员，如果你是这公务人员，是不是觉得太冤了？不过是不让出去，可以，谁出去？那不是白白送死吗？又危害了大家的安全，如果想自己出去，可以在规定的时间内出去，也在规定的时间内回来，虽然不想戴口罩，但也是为了自己和他人的安全，你虽然不喜欢自己吧，但是我觉得你也不喜欢自己，但也别危害人呐！
在这非常的期间，我们要为他们点赞，为医护人员点赞，为奋战在一线的医生们点赞。最后我还要为所有奋战在一线的公务人员们和医护人员们都点一个大大的赞。
2022疫情作文素材1 在这个没有英雄的世界，所以疫情一降临，我便害怕的认为在这个没有英雄的世界，没有什么是灾难的对手。可有些人却对我这样的害怕打雷的孩子，给予了一个可以安稳睡觉的被窝，让我们不再慌张。 在这个没有英雄的世界，他们却做出了英雄般的行为。他们在这场“战争”中做了英勇的吹哨人。他们就是平日里默默无闻的医生们。在这场漫长的战争中，他们总是靠在医院的桌子上，等待着下一名患者的到来;他们总是因为一床病例的检测，忙到安静的深夜;他们总是饿着肚皮，直到趴在床上才听到那响彻元宵的鼓声。 但他们终归只是普通人，是肉体凡躯也会累，也会哭。他们在这场“战争”的背后，往往是顶着最大的压力，流着最多的眼泪。他们在每次晚上漫长的检查后，明日的眼圈总是像极了熊猫。看着昨日还对着自己笑脸相应的病人，在第二天就进了急诊室，是有多么害怕与恐惧。最可怕的是不小心感染了病毒，年纪轻轻就走了。 虽然他们只是普通人，却做出了英雄般的举动。感谢你们，在这个平凡的世界，为我们带来英雄的帮助。 2022疫情作文素材2 春节新型冠状病毒来势汹汹，此时人们的内心十分恐慌，但在这特殊的时期，一群人却勇敢地站了出来，他们用自己的生命保护着国家，他们就是白衣天使，此时的他们像一座座高大的山——人民的靠山。 在这场抗击疫情的战役中，最让我感到骄傲的是我的妈妈，她也是一名防疫医生。每天都辛苦地追踪，密切联系着新型冠状病毒的接触者，然后将他们隔离开来，不让他们把病毒传播。为了避免传染，妈妈穿着厚厚的防护服，一天下来衣服都湿透了，好像洗了个澡似的，把口罩摘下来，脸颊被勒得通红，鼻梁也通红，有时还会磨破皮，看到这样的妈妈，我十分心疼。还记得以前妈妈可以每天陪着我读书、写字、玩游戏，但现在她每天都很忙，起早贪黑，连影子都看不着，在她刚刚去一线时，我会抱怨，直到我看见一张照片：她穿着厚厚的防护服，脸上虽戴着口罩，但还是能看见一滴滴汗水从额头上流下来……看到这样的她，我的眼泪也不禁流了下来。我问妈妈：“您每天又累又危险地工作，连家也顾不上，也不能陪我，到底是为了什么呢?”“女儿，这是我的工作，而更重要的是救死扶伤是我的爱好，就像你一样，你喜欢舞蹈，妈妈支持你，你也应该支持我呀!”我用力地点了点头，妈妈露出了微笑。 此时我也明白了，医生为什么叫做白衣天使。他们在特殊时期，不怕危险，勇敢地站出来，为人民做出了巨大的牺牲，他们最大的共同点就是救死扶伤，热爱医学。白衣天使是多么平凡，又是多么伟大呀! 2022疫情作文素材3 这是最黯淡无光的春节，新冠肺炎恣虐于神州大地，人心惶惶。这是最热血高昂的春节，炎黄子孙守望相助，高歌无畏的家国无疆。 没有硝烟，没有炮火，有的只是在一个不经意间，侵入身体的病菌。1例，2例，10例……直至如今的接近10000例。在这疫情面前，我们忽然明白了，什么是众志成城。不曾忘，钟南山院士耄耋之年挺声而出;不曾忘，请战书上一个个鲜红而坚定的手印，“不计报酬，不论生死”，写满了无数医疗工作者铿锵有力的内心誓言;不曾忘，风华正茂的女子褪去华裳，剪断青丝，坚守战场。他们何尝不知疫情难料，但国难当下，血脉滚烫，他们的眼中只有危难的中国，啜泣的病患，因为他们知道，舍弃小我，是为了大国安然。 越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡与伟大。新年前夕口罩生产厂复工加班，流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜火神山医院工地的特殊的“年夜饭”，是无数工人们在万家灯火里坚守着的战场;全国各地纷纷打响一级响应，紧跟中央，拧成一股劲;全国各地的募捐浩浩荡荡，每一份物资都寄予着执着的信仰。 “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，疫情危急之时，有人愿意披上铠甲，匆匆奔赴战场，也有人一次为契，填补内心的阴暗：无良商家抬高口罩价格，将国难财视为高尚;不法分子借机造谣生事，人心惶惶是他们的目标;无能领导欺上瞒下，声称一切安好，百姓无患。此种蝇营狗苟之辈，无疑是人格的狰狞。 诚然，新型冠状病毒的来源是武汉野味市场，但进而观之，野味只是导火线，真正应该反思的是这场疫情背后的根本因素：斩不断的野味市场，不够完善的市场机制，欺上瞒下的官僚风气。从另一种角度看，纵使此次疫情不发生在今天的武汉，它仍然会在中国另一个时间另一个地点野蛮生长。“猎人终将成为猎物”，人类最终要为自己的行为买单。 因此，当务之急是斩除违法作乱者的嚣张气焰，革除形式主义的官僚风气，扫清痼疾的中华民族一定能再现国泰民安。 武汉是河流的分支，但绝不会被河流抛弃，暂时的封城只是为了防止疫情的扩散。我们坚信，环绕城市上空的终会是浪漫与热爱。愿四海疫情已终，疾患永散，明年春天，我们再赴武汉，赏尽十里樱花。 2022疫情作文素材4 往常喧腾的窗外街市，一片死寂。 “爸，这么早就出门啊!”我刚洗漱完，父亲却已吃完早饭，准备去执勤了。“是啊，今天还有很多事要做，不能在家陪你了。”说完，父亲便背上了包，开上车走了。此时才七点半。 我父亲是一线人员，平日里见他挺闲的。似乎就是在办公室里泡泡茶。可是现在，为了我们的安全，他现在在大街上拿着测温枪在路口执勤，早上七点到晚上七点才回来，中午只能吃塑料盒饭。每天回到家身上总是一身大汗，额头上几粒绿豆大的汗珠。 吃饭的时候，母亲总和我聊起我父亲还有和他一起工作的人员。有一次父亲晚上回来的时候跟我们说口罩不够用了。那天晚上，睡觉前母亲走到我旁边，对我说：“爸爸那边的口罩不够用了，我们以后就不出门了，把口罩都捐给他们。”我满口就答应了，然后我们便不再出去了，呆在家里。第二天，父亲把口罩拿给了那些工作人员。那些工作人员很感谢，特地通过微信向我妈道了谢。 平日里往来的亲戚也不往来了，都各自呆在各自的家里，等待疫情的结束。母亲为了让家里少点隐患，每天在家里用消毒水拖地。吃的饭也变少了，母亲跟我说这是特殊时期，要节省食物。 又过了几天，吃午饭的时候，母亲对我说：“我们要不捐点钱给那些一线工作者把。”“我没什么钱啊。”我说道。“你不是还有压岁钱吗，就把这些给出去吧。你看现在那些一线人员吃的不好，压岁钱每年都有，对吗?"“嗯。”是啊，多一份捐助钱，给那些在一线的人员更好的物资，也许疫情就会更早的结束，爸爸也不用每天那么辛苦了。我心甘情愿! 往窗外看去，还是一片寂静。但我相信总有一天，大家可以不用再带着口罩，医务人员也不用再穿着厚厚的防护服，大家能够再一起团聚。 这一天，肯定不会太远。 2022疫情作文素材5 自新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控开展以来，各地区、各部门、各乡(镇)、各村(社区)的广大党员干部、志愿者们星夜兼程的奋战在防疫工作第一线。当前，防疫工作已进入关键期，各级党委(党组)和广大基层党员干部在防疫工作要巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，在防“疫”工作做好“攻防图”、开出“对症药”、打好“温情牌”，就一定能剿灭“疫”情。 防“疫”有方，绘图为重。由于春节是人们回家团聚的日子，绝大部分人已回到乡村、社区的家中举家团聚，有人员集中或分散的特点，各级党委(党组)负责人，就要有大“疫”当前的“危机”感和守土尽责的担当精神，心中时刻有一张重点交通要道图，重点居住区图、重点商贸图、重点防控图，要科学判断，周密部署，及时把党员干部分派到重点点位，及时宣传和发动广大志愿者、群众积极参与防疫中来，形成群防群控机制，把“疫”控制在家门口，做到有情况及时报告，对疑似人员要及时送医观察，并组织救治。对疑似人员要有隔离图、对左邻右舍坐标图、对隔离处置流程图，做到管控要实、人员去向要明。同时，要未雨绸缪的做好复工图，提前着手准备学生流、民工流叠加返城前期工作，做好上门服务，全面摸排辖区企业，掌握复工时间，明确复工条件，确保学生上学安心，上班人员放心。 防“疫”有方，群防群控。在大“疫”当前，要充分依靠人民群众的力量，通过广泛宣传，以人民群众为主体，共同参与防疫防控中来，形成群防群控的人民“战争”。同时，也要发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党组织负责人的责任，激活“最后一米”基层末端“神经”，特别是在关键时期，更要发挥党员、干部的关键作用，组织好辖区内的党员、干部加入“党组长+楼栋街长+户长+乡贤达人+志愿者”的联防群防机制，形成网格化管理小组，开展好划区域划网格盯户盯人头，形成一人动户户知、人人为“疫”而战的格局。 防“疫”有方，人间有爱。虽然“疫”无情，但人间有大爱，无数的医生、警察、政府机关工作人员、社区工作者、志愿者等，无论是白天还是黑夜，都是在逆行中细致周到的服务，目的是为了守护更多人的健康。要以实际行动践行初心和使命，更是彰显党员干部的责任和当担。对于党员干部来说，自己也有家人，也需要照顾，但是为了广大人民群众的身体健康，只能舍小家为大家奋战在最需要的前沿，守好属于自己岗位需要的“阵地”，在坚守“阵地”上的同时，已把群众当亲人，“微笑式服务”已经成为一线防疫工作者中最靓丽的风景线。做好防“疫”工作是全社会的责任，也是千万户共同的责任。也许因为某一户有外地回归人员没有及时到社区、政府进行登记，在社区工作者走访中排查出来了，就有可能多次上门查体温，询问自我隔离情况，这时就需要群众多理解多包容，毕竟在“疫”前没有特殊，也没有例外。同时，通过开展送家书，说一句暖心的问候，拉近与自我隔离人员心与心的距离，彰显人间大爱。 （1）.抗击疫情正能量励志的短句100句 （2）.抗击疫情正能量短句走心的句子（五篇） （3）.关于疫情正能量唯美的短句大全 （4）.疫情期间村支书先进事迹材料范文 （5）.党员干部疫情防控心得体会范文（三篇） （6）.社区志愿者疫情防控心得体会范文（五篇） （7）.大学生疫情防控心得体会范文（六篇） （8）.2022年疫情防控主题党日活动方案范文 （9）.2022年宁夏高考防疫要求和政策规定有哪些,宁夏疫情会影响高考吗 （10）.2022年内蒙古高考防疫要求和政策规定有哪些,内蒙古疫情会影响高考吗 ;