在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家整理的快乐为话题的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
快乐就在我们的身旁
快乐在哪里呢？原来，快乐一直在我们的身旁。
快乐，快乐！我每天都想快乐。每天都开开心心的！一早起来，就是洗脸刷牙，吃着美味的早餐，做做运动，看一看自己养的蚕，给它们喂喂桑叶。下午，跟朋友一起出去玩。一天一天的就过去了，快乐也就会一天一天的变老。快乐不见了，那就只剩下伤心、难过。
快乐，快乐！希望你永远都不会变老，你会一直在我们的身旁。每天对我讲话，让我每天都快乐，笑来笑去不一定是快乐，快乐是心里的快乐，笑来笑去是一种在外表下的装饰，不是正在的快乐。
我想要快乐，有时我也会哭泣、伤心！因为，一直在我身旁的快乐，她慢慢离我而去，难过来了。“快乐，快乐”我大声地呼唤她。她向我招招手，哦！原来，她刚才在我的心里睡着啦。
原来，快乐一直在我们的身旁！
快乐
拥有快乐，是幸福的；拥有快乐，是美好的；拥有快乐，你就是一个能把快乐带给他人的好朋友。
我常常问自己：“我对快乐的标准是什么 呢？”可能在课堂上，我对快乐的标准就是老师能够给我喝同学们讲一些有趣的知识或是做一次有趣的实验；可能在操场上，我的快乐就是能在跑道上飞奔而不会 累；可能在任何地方，我对快乐只有小小的要求。我认为，快乐是一点点积累的，而且还会感染他人，快乐是幸福的花朵，绽放在每个人的心上；快乐是温柔的风， 吹过每个人的心尖。快乐无时无刻不是美好的，无时无刻不是幸福的。
我想抱住快乐的树干，这样我就永远拥有快乐；我想摘一片快乐的绿叶，这样我就永远被快乐守护；我想留住快乐所结下的花，这样我就能永远留住快乐。这样的想法是不是太自私了呢？每个人都不会永远拥有快乐，就像每个人都不会长生不老，永竭不衰。
快乐需要发现，快乐是每个人在不经意中产生的情感。想要留住快乐，就要细心发现它，它就在你不经意留心的地方，悄悄出现。
快乐，是最宝贵的，也是最难求的。如果我们没有发现快乐，但，我们要从现在开始，从每一处我们不曾经意留心的角落，发现快乐！
记得有一首歌是这样唱的：“如果你觉得快乐你就拍拍手，如果你……”快乐是什么，在我的眼中，快乐或许是……
有人说，快乐是人的长寿之源，笑一笑，十年少嘛。我说，快乐是对心灵的一种释放，心中有乐，精神就好。当你快乐是，你会感到温馨吗？会感到全身心热气升腾吗？那是快乐使你释放出的活力。有人问，为什么需要快乐？我说，快乐是一种情感，如果一个人永远失去了快乐，那么，这个人的生活将是枯燥无味的。这时，即使金钱和荣誉双双降临在他的身上，那也不过是镜中花、水中月罢了，没有了快乐，这一切都将毫无意义。而什么又是快乐呢？快乐是……
快乐是一种接受。你接受了别人的给予，你会向他感谢，同时也会快乐，因为你的接受。当你手中拿着别人给予你予给你的礼物时，你会兴奋，你会高兴，好奇心让你打开它时。一份份惊喜飘然而至，你的惊奇会告诉你，接受是一种快乐。快乐才会让这些礼物有了特别的意义。没有快乐，当你见到礼物时，它们已毫无意义。快乐必不可少，可是快乐还是什么呢？快乐还是……
快乐是一种给予，“送人玫瑰，手有余香。”给予他人，不论是什么，你也将得到快乐，送人以快乐，心自有快乐，当朋友为你的礼物而兴奋时，心自有快乐，当朋友为你的礼物而兴奋时，你是否也在心中升起一番暖意？那是快乐。当乞丐为接受你的帮助而谢谢时，你是否也在嘴角露出一丝微笑？那是快乐。我眼中的快乐就是如此。
我眼中的快乐就是给予和接受，你快乐吗？我快乐。
我的一条清澈的小溪，哼哼唱唱地奔流在深山谷底，带一路欢笑，留一路歌声；我是一条快乐的小河，潺潺地越过山野洒一片热情，沐一片风雨……
我在给予中得到快乐
赠人玫瑰，手有余香。在无数次的“被赠予”中，我很快乐；在无数次的享受中，我很幸福。可是，有一种馨香，在那一年深秋，才被我发现，在一种莫名的芳香中，我有一种别样的激动……
那天，寒风逼人，那风像小刀一样在我的脸上划下一道道伤口。我不住在超市门口加快了脚步，重新整理了衣领，可那风仍不住地像我扑来。在凄凉而又有些寂寥的秋天，孤身一人的我更加难过，说不出是一种什么滋味，但那冰凉的空气足以让我窒息。
回家的路上是逆风，虽然是走路，但狂风仍让我艰难前行，似乎有一双手推着我向后退。不远处，一个卖苹果的老奶奶正在收拾摊子，是那种两边带筐的老式自行车，有些寒酸。老奶奶的衣服十分单薄，头上裹着方巾。她直起身向前望了一眼，不禁皱了皱眉头，骑上了自行车。摇摇晃晃的自行车不得不让她下来，再一次尝试。那狂风和那些没有卖出的苹果让她无法前行。我伸出手，那风打在手上很凉也很疼，我就站在她的后面，一直推着她。她没有感觉到我的存在，就这样，我们走了很远一段路。她终于还是发觉了，回头看了一下。我赶忙松开手，若无其事地塞上耳机，看着周围。但，直觉告诉我，她笑了。在她即将转身和我分别的那一刻，她说了一句话，只是因为风声和音乐声把那声音覆盖了，我没听清楚，但我猜那一定是一句感谢的话。
风还是那样怒吼，还是那样刺骨，手已经没有了知觉，但心里暖暖的，好快乐。那是一种得到后从来没有的快乐，那快乐，有一股沁人心脾的芳香贯彻全身。
我在给予中得到快乐，那是一种不一样的感受，那是一种我永远不会忘记的快乐！
凉爽的秋天来了，天高云淡，秋风习习。我和妈妈来到郊外，寻找秋天的足迹。
山林里，树木上的叶子有的是绿色的，有的是红色的，还有的是黄色的。秋风阵阵吹来，树叶就纷纷离开大树妈妈的怀抱，叶子们依依不舍地跟大树妈妈告别，随风飘落下来，像翩翩起舞的蝴蝶，又像一只只小鸟飞向远方。
秋姑娘像一位神奇的画家，它给果园画上了红彤彤的苹果，黄澄澄的梨，金灿灿的橘子，绿油油的柚子，紫晶晶的葡萄，橘红色的柿子……水果娃娃在一起你挤我碰，可热闹了。
我看见了一片果实累累的丰收景象。远处有一个苹果园，又大又圆的苹果挂在绿叶底下，仿佛露出了红红的脸颊，好像在说“快来摘我呀！”
大树下，老师带领几个同学帮农民伯伯摘苹果。老师摘高处的果子，同学们个子矮，就摘低处的果子。我看着心痒痒的，也加入了他们。我一手提着篮子，一手伸得老高，我终于摘到了几个大苹果，拿一个闻一闻，香极了。心里也甜滋滋的。
不远处有的同学在采集树叶，有个小女孩小心翼翼地捡起一片红红的枫叶，她是否想把这片叶子做成书签，当作秋天回忆。小男孩捡起一片黄黄的银杏叶，兴奋地举起来，跑向小女孩。他是不是想给小女孩看呢？
秋天是个美丽多彩的季节，它让我们收获了快乐！
植树节就要到了。星期天，我，爸爸，妈妈，姐姐和几个孩子一起去植树。在我们开始植树之前，一个空地上有很多野菜，所以我们去挖野菜。我正拿着铲子挖野菜，面对面地来了一个叔叔，他对我说：“铲子不对，是一只手在前面的后面，脚在这把铲子上，然后往上推。”给我演示一下。我说，“我明白了，谢谢叔叔。”我去拿铲子。真的很好。
开始进行植树了，我去管理员处拿了自己一颗树苗过来，开始挖坑、放树苗、填土。土填满了，管理员说要用我们脚踩一下，把土围城就是一个坑，以免因为浇水的时候水流走。我照管理员的要求学生做了分析之后，就去打水浇水了。小树种选择好了，我希望这些小树需要好好学习成长，不要成为被人破坏掉。
一年一度的'植树节后，我来到这里植树，因为做一些我对环保的贡献。
每个人都要经历成长，成长是人生中一件很重要的事。有的人的成长是一路顺风，而有的人的成长道路上充满荆棘、坎坷……
成长，真是一个让我捉摸不透的东西，一个人需要慢慢地成长才能变的成熟，而成长的过程也是十分重要的，记录下来也是很有意思的呦。
于是，我的思绪跟着飘飘扬扬的落叶回到了小时候的那一天：小时候我是很贪玩的，会很多游戏。什么过家家了，当老师了，藏猫猫了应有尽有，玩也玩不腻。小时候我住在爷爷的厂里，一直是爷爷奶奶照顾我。
记得有一次，我玩的最疯。当时，姐姐也来了，我更加开心，便拿出我那个压箱底的点读机，跟姐姐分享。我熟练的先搬了几个小板凳到了院子里去，又搬了一个大凳子当桌子。我们坐在凳子上，我先把点读机打开，再从袋子里拿出一张卡片。卡片很多，有学古诗的，认字的，学英语的，讲故事的……随后，我和姐姐便兴高采烈的玩了起来，玩的不亦乐乎。后来，不知怎的了，我突然笑了起来，不慎往后一傤，躺到了地上，疼的泪珠直往外蹦，但是想到还有游戏没玩，就又忍着疼站起来。我们接着玩做饭游戏。我有许多餐具食物。我和姐姐一起先把玩具摆好，在轮换这做饭。我们还用生水当做饮料、清煮鱼、玉米、鸡腿、炒鸡蛋等等，“丰盛”的不得了。我们一下子玩到了中午十二点，可是我和姐姐还没玩够呐，于是又在院子里嬉戏，荡秋千，玩吊床，还喂鸡，我和姐姐的鞋底上踩满了鸡屎。终于到了2点多，我和姐姐摸着“咕噜咕噜”叫的肚子才吃午饭。
小时候是无忧无虑的，一直处在快乐之中，一直伴随到我上了小学，幼稚才不再凌乱我的成长。
我常常想快乐是什么？有人说快乐是吃零食；有人说快乐是看书；也有人说快乐是弹出好听的乐曲……
一天，我们数学老师突如其来的让我们考试，我们都没有做好心里准备，可是没办法啊！而我们班有一对同桌可好玩了，她们中有一个是学习委员，另一个是学习不好的。而那个学习不好的经常抄我们学习委员的数学题，你说抄就抄吧，这次还把名字都抄上了。这下可好了！不知道哪个是真的学习委员的卷子，哪个是假的了。下午正好还有数学课，可是我们数学老师没有处理这件事，而是开始讲新课了。同学们你们知道为什么吗？因为我们班学习委员她转学了！我们谁也不知道哪个是真的，哪个是假的了。这件事是发生在一年级下学期的事了。看看也已经过了五个学期了，时间过得真快啊！通过这件事，我明白了，我们不能打小抄，但我们身边的同学有不会的题时，当然，我们也不能不管，不过要在下课时哟！
有人以为打了小抄就可以轻松拿下满分，有人以为当了老板就可以拿下天下，有人以为打了人也可以快乐生活，有人以为当了小偷就可以成为百万富翁，也有人以为她家穷，别人就要去帮助她，可是我们仍然坚信帮助别人才是真正的快乐，我们身边每天都有快乐发生。
从前，乡下老鼠和城里老鼠是一对形影不离的好朋友，他们一个住在乡下，一个住在城里。
一天，乡下老鼠打电话邀请城里老鼠去他家做客，城里老鼠答应了。
来到乡下，城里老鼠皱了皱眉头，这时，乡下老鼠拿出点心和茶接待城里老鼠，可城里老鼠却对乡下老鼠说：“你这儿太穷了。”说着，就把乡下老鼠拉到城里来住。
来到城市，乡下老鼠看见旁边都是高楼大厦，公路上汽车来来往往，城里老鼠就拉着乡下老鼠来到自己家，乡下老鼠就对城里老鼠说：“你这房子好漂亮，而且还是别墅。”城里老鼠就回答：“我带你去逛街吧，看看现在的高科技。”
说完，他们就逛街去了。他们走在人行道上，一个人随手把垃圾一扔，差点撞到他们，乡下老鼠心想：好险。然后，乡下老鼠又看见公路上的汽车车尾冒出一股股烟就有点失望。
到下午，乡下老鼠对城里老鼠说：“好朋友，我要回家了。” 城里老鼠问：“但那很穷呀。”乡下老鼠回答：“虽然乡下穷，但我吃了上顿有下顿，衣食饱满，很快乐，快乐比金钱、所有东西都重要。”
曾经，在哪个小学，有那么一段故事，我不在快乐了吗？
当然，自从在兰德学校上学时，我很喜欢那，但是随之而来的小饭桌，让我烦厌。我们班级上没几个上小饭桌的，我虽然不住在小饭桌，但原来的我每天想几点去学校就几点，不用去编理由说什么“老师找我去干活。”“老师找我画黑板报”……说实话，原来的我是无拘无束的，而现在，一切都变了不是吗？在中午放学时我总想一个人走回自己的家去，不想再跟着这些小孩子走。每当看着同学们勾肩搭背的走回自己家，或者去小卖店买一个棒棒糖……心里总是酸酸的，总想一股脑的冲向自己的家里。
我很感谢我是一名初中生了，因为每天中午可以早十分钟走去学校，我总是找借口回家去，可能是想家了吧，也可能是怀念小时候的自由快乐。我不想上小饭桌，这是种呼唤不是吗？我真的想每天中午可以自己回家，不必要跟着老师，我不是个可以呆在笼子里过一生的人，我想无拘无束的过一辈子，现在的快乐也就是在学校吧，出了学校我就想呆在家，那里也不想去，更不想去小饭桌，我爱上这种没有任何人拘束我的日子，中午爱几点走就几点走，周五的晚上想不想写作业都可以。
我怀念原来的快乐，可现在呢？
今天中午吃饭时，孙老师和李老师给我们盛完饭后，先后走出了教室。半分钟后，教室里像炸开了锅一样，大呼小叫，一片混乱。有的同学放下饭碗聊起了天；有的同学相互嬉戏打闹；有的同学在教室里窜来窜去；还有两三个胆大的同学跑出了教室充当起了“侦察员”……我们唱啊、跳啊，一个个像脱了缰绳的马。过了好一会，正当我们还沉浸在欢乐中时，“侦察员”迅速地跑来，大喊一声：“老师来了！”话音刚落，倒计时就开始了。“三……二……一”时间一到，教室里顿时安静了下来，鸦雀无声，这时如果地上掉根针都能听得一清二楚。同学们全都低着头认真地吃饭。老师随后笑容满面地走了进来，可以看得出她对我们的表现非常满意。我们心里都暗暗高兴，老师居然没有发觉。
午饭时间是我们每天最快乐的时光，是我们最放松的时间，这也有我们的小秘密。
今天是8月26日，暑假快结束了，新的学期就要到了，在这个暑假我有一个非常开心的日子。
虽然，我不喜欢其他小朋友去景点游玩，但是，我也去了很多地方，爸爸妈妈每天都很努力。然而，他们带我出去玩，去购物，游泳，看日落，有时还去超市购物。有时我姐姐带我去她工作的超市，那里很好玩，我去了“屈拉”，那里有滑梯、旋转木马、沙袋和海洋球……我玩得很开心。我想我度过了一个愉快的暑假。但我没有看到美丽的风景或有趣的动物，事实上，我仍然感到很高兴，无论我去哪里都很高兴，爸爸妈妈他们在这么繁忙的时间里陪我去了这么多地方，这是爸爸妈妈给了我一个快乐的暑假，我也感到满意。
在这美好的时光接近尾声的时候，我的心被一种无声的感觉，我喜欢时间停留，在让我享受这些快乐。
莎士比亚说的好：书是人类进步的阶梯。它给我知识，它让我快乐得到启迪。我爱书。我特别喜欢读书。书，像是一个无时无刻伴随着我左右的精灵，成了我最好的朋友。
我读过《安徒生童话》，《一千零一夜》，《海的女儿》等等。我被白雪公主的美丽和幸福生活充满了憧憬，为卖火柴的小女孩的悲惨遭遇而哭泣，被阿拉神丁的机智勇敢所折服。有一次，我考试没考好，我对学习失去了信心，当我读了爸爸给我介绍的《张海迪的故事》，才知道张海迪是个残疾人，精通七国语言，还写过许多小说，是张海迪的故事让我知道了人应该坚强，从此我更加用功了。渐渐地，渐渐地，随着我逐渐成长，读的书越来越多了。我发现读书就像喝茶，一杯永远也喝不完的茶，感觉由淡变浓，愈品愈有味道。而我对看书读书的追求也变得越来越强烈了，很快地我喜欢上了小说，特别是杨红樱写的小说。读书让我快乐，读书让我学会坚强，勇敢。读书还让我懂得了做人的道理。
书就像一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力，同样，一份对读书的执着让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空气与清爽。读书就应该象饥饿的人扑在面包上一样，书是逆境中的襌堂，年轻时读书就象迎着朝阳走路，最淡的墨水也胜过最强的记忆。
读书让我快乐，读书充实了我的生活。
只有在读书的时光里，才能获得这份人生的感悟……
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未来的远方……
大家好，我是一只可爱的小狗，我还有一个很洋气的名字，叫hurry，我是一只快乐的狗。 我虽生在农村的一户家，却在刚满月时就来到了城市，而且是被小主人一眼相中的。你可别说我得意，虽然我妈妈是一只土狗，我却一点也不“土”。你瞧我：黑白相间的毛色，不尖也不平的嘴，向下弯曲的耳尖，炯炯有神的眼睛，还有那天然又时尚的卷毛，哪个人不夸我可爱，哪只狗不愿和我玩耍呢？ 没有经过任何训练的我可以高高地立起，开心的时候我还会把尾巴甩成一朵怒放的菊花。我的速度堪比飞驰的摩托。我的听觉能叫我感到你的一举一动。我锋利的牙能叫我摆脱任何不是金属的狗链。当然了，我得先给主人打个报告才会跑得无影无踪。 除了漂亮、帅气，我还是忠实的护家犬。当夜幕降临之时，我就屏息凝神分辨各种声响以及它们的方位。一旦捕捉到向着我这儿的脚步声，我会发出低吼。只是我鼻子不太好，有几次把小主人吓了一跳，弄得我差点儿要“负荆请罪”。 小主人挺喜欢我，她什么都告诉我（咳咳，也有我不会说人话的因素在里边），一有空就和我拔河，给我挠痒，梳头发，有时趁我不注意，还用刷子搔我的脚丫。他还会给我一些小骨头。所以见到她，我总是把尾巴摇得那样欢。 虽然我也有一些小缺点，但是还好我的小主人不嫌弃我，她还是那么喜欢我，我们在一起快乐地生活着，我是一只快乐的狗狗，我真的很幸福！
我的家乡在娄底，那里有狗、牛、猪、羊、鹅、鸭子……很多动物。在家乡，我曾经和这些动物发生过很多快乐的事情。
有一次，在回家的路上，几只鸭子在大路上挡着，还不停地嘎嘎叫，好像在说：“此山是我开，此路是我铺。若要过此路，留下买路钱。”虽然我很怕它们，但我还是横冲直撞地跑了过去，把鸭子们撞开了，跑过去后我一边叹气一边看着它们，一只鸭子被我撞晕了，一头栽进了水里，我一边看着它们一边笑，心想：这些鸭子真傻。
还有一次，我爸爸牵来一头牛，叫我骑上去，我想：爸爸叫我骑，我就骑吧！于是我就骑了上去，我拍了拍牛的屁股，牛就跑了起来，我还以为牛会跑很久，没想到它毫不留情地猛一刹闸，我就被牛抛飞了，一头栽进了泥里。幸好没受伤，我爬了起来，用手把脸上的泥擦干净，又走到牛的旁边，拍了拍它的屁股，它先是低头吃草不理我，我又用力地拍了几下，它竟不留情地把尿洒在我的手上。爸爸看见了用手捂住嘴巴偷偷地笑了许久。我哭笑不得的去洗手了。
这就是我的快乐童年。有意思吧！
劳动创造了人类，劳动创造了美，创造了生活，创造了幸福，也创造了快乐…。。总之劳动创造了一切的一切，同样它也是这一切的一切的根源。星期天，我独自一人在家写作业，写完后觉得无聊极了，便想找点事来做。我东瞧瞧，西瞧瞧，一双靠在床边的脏鞋。于是，我便想：今天，就拿你来消遣！说干就干，我先把冷水倒入盆中，把鞋子放进去，消除臭味。过了几分钟，我把鞋子拿出来把水倒掉，准备放洗衣粉，可一不留神洗衣粉倒多了，我想，没事，这样洗得更干净。然后我又倒上热水因用力过猛，开水都溅到了我的身上，痛得我直叫。开始洗了我学着妈妈的样子，先把鞋子上撒点洗衣粉。然后一手拽着鞋子一手拿着刷子在鞋面上东刷刷，西刷刷，刷呀刷，刷出了许多大泡泡和小泡泡，泡泡在阳光的照耀下发出五颜六色的光芒，时隐时现，并发出的声音好像在赞扬我呢。我拿着刷子使劲刷起来，边刷还边唱着“嘻唰唰，嘻唰唰……”过了好一会儿白泡泡变成了黑泡泡从我的指尖里溜了出来。鞋子上的小黑点，也都跳进了水里。我把鞋子提出来，看了看，“嘿！真干净！”我沾沾自喜到。接着我开始刷鞋的里面。我左手托在鞋底，右手拿着鞋刷向鞋子发起了“挑战”可谁知，一不小心，竟刷到了自己的手痛得我“哎呦、哎呦”直叫。不一会儿，鞋子刷好了，可这还没完。我把那还飘着黑泡泡的脏水倒掉，换了一盆清水。把鞋子放入清水里，又拿起鞋刷把鞋子认认真真地刷了一遍。豆大的汗珠，顺着我的脸颊流下来我顾不着擦汗，使劲刷起来。终于刷好了，我把鞋使劲拧干，放在阳台上晒。阳光下，这双洗干净的鞋子也似乎在向我点头致意，得意洋洋的说：“瞧！我多干净呀！'朗费罗曾说过这样一句话；"劳动给人以安乐。”我觉得一点都没错。因为我正是亲身经历过。我想，世界上最快乐的事，那就是劳动了！
以快乐为话题的作文800字篇一:快乐原来如此从上一次考试公布以后，我就一直闷闷不乐，我感叹老天爷不公，在体育方面我自叹不佳，可是学习我一直很用功的，却总是比不上别人。于是我失去了往日的笑容，上课也总是心不在焉。就像行尸走肉一般，老师似乎也看出了我的不对劲，于是把我带到办公室，语重心长地说：“你为什么事不开心，是这次考试吧？”我默不作声，只是点点头，“别放弃，机会有的是，这样吧，刚好有一个课外知识大赛，让你去发挥。”老师拍着我的肩膀说。于是我把考试失利的事抛到九霄云外，心理想，做的都是比才的准备，整天与书本打交道。为书中的祥子，阿穆沙深感不平，与鲁迅先生互换心得，和矛盾谈天说地，以前不快乐的事好象从来没有发生过，早已从我的记忆里抹去，现在我一心想的是怎么在比赛中把自己的才能发挥得淋漓尽致。过了一个月，离考试的日子越来越近，终于有一天，我踏进了考场，一看考卷，姨母并不难，我挥笔疾书，心中有一种莫名的成就感。从考场出来，心情并没有特别得紧张，我认为这次自己发挥的不错，对于一举夺冠，我想没有多大问题。几天后，通知下来了，真的不出我所料，通知上清楚明白地写着：第一名。顿时我心花怒放，就像中了彩票一样激动万分，这个好消息我第一个想要告诉的就是老师。我飞奔去老师的办公室，激动地握着老师的手，可是气喘得说不上话来，过了不就，我才大声地欢呼：“老师，我得了第一名，您知道吗？我得了第一名！”我还故意地重读了“第一名”，“老师早知道了，看你开心成什么样了。先在你和以前判若两人，你能告诉我现在快乐吗？”“当然快乐，快乐得不得了。”我一边擦汗一边气喘吁吁地说。老师有说：“苏格拉底曾说过，快乐往往是你在为着下个明确的目标忙碌得无暇顾及其他的时候突然来访。”我似懂非懂地点点头。老师的话虽然包含了深奥的道理，但是我还是感觉到这句话的含义快了远来如此，只要你忘记烦恼，专心地做一件事，就会获得快乐。其实快乐与烦恼只是一念之间，就看你的心态。
妇女社会工作概述一、妇女社会工作的定义关于妇女社会工作的定义，目前国内学术界和实际工作部门众说纷纭，有的从最广泛的层面上来界定妇女社会工作，认为吸引妇女参加政治、经济、文化和家庭等各方面生活，逐步达到男女平等的工作就是妇女社会工作；也有从狭义的角度去定义妇女社会工作，认为妇女社会工作就是帮助陷入困境的妇女解决问题、恢复正常的工作。本书比较赞同朱东武在《社会工作概论》一书第十二章“妇女社会工作”中所论及的观点，认为所谓的妇女社会工作就是针对妇女在成长和发展过程中，在参与政治、经济、文化和家庭生活中遭遇到的群体性或个体性问题而开展的社会服务性工作。它的最终目的就是促进为妇女的全面发展和为妇女的全面发展创造有利的社会条件和社会环境。这个概念在一定程度上也区分了专业妇女社会工作和中国传统妇女工作的不同： 1、专业妇女社会工作在价值理念上强调工作者对服务对象的尊重、接纳、非批判、个别化以及为服务对象保守秘密与让服务对象自决，强调助人者与受助者之间的平等、合作关系，强调专业服务过程中助人自助的原则。而中国传统的妇女工作则普遍地把妇女工作机构视作为服务对象的代言人、“娘家人”，在这种价值意识下指导下，显然，传统的妇女工作及其机构与服务对象是一种不平等的上下级关系。 2、专业妇女社会工作更多的是为服务对象提供专业服务，包括解决困难、找寻资源、处理问题、恢复功能、挖掘潜能和促进发展，其工作的着眼点在于人本身。而中国传统妇女工作的大量活动主要都是围绕着国家的政治形势而布署，或者为了完成某项政治任务而开展，具有十分明显的行政色彩和过于强烈的意识形态色彩。 3、专业妇女社会工作长期以来已经形成了一套专业理论和方法，而中国传统妇女工作虽然在长时间的活动推展中积累了比较丰富的经验，但是至今仍然缺乏概念提炼和理论总结。 4、专业妇女社会工作的工作者通常都接受过诸如社会工作等相关专业的训练，而从事中国传统妇女工作的人员一般缺乏有关助人的专业背景。 正因为有上述差异的存在，致使中国传统妇女工作在开展具体活动时，在内容的针对性、对象的参与性和结果的有效性等许多方面都存在问题。二、妇女社会工作的内容和专业原则1、妇女社会工作的内容可以从两个层面上来划分妇女社会工作的内容，一是微观层面，二是宏观层面。就微观层面而言，妇女社会工作可以帮助妇女个体或群体解决困难、谋取发展、挖掘潜能和提升能力；就宏观层面而言，妇女社会工作可以在社区及社会等各种环境中倡导男女平等、维护妇女的合法权益，促进妇女在政治、经济、文化等各种社会领域中的全面参与，并通过参与有关妇女政策的制定来为妇女争取更多的权利和更多的发展机会。2、妇女社会工作的专业原则无论是微观层面还是宏观层面，在妇女社会工作实施的过程中都应该坚持一些基本的原则，从女权主义的角度来看，这些原则是：（1）承认女性有她们独特的生活经验和意义世界，因而女性是独立的个体；（2）不应把妇女问题个人化，从“个人的就是政治的”视角出发，应该视妇女问题为个人与社会运作失调的结果，尤其是社会结构失衡、社会政策偏差的结果，因此，需要把妇女的困境和个人问题放至社会层面；（3）正视妇女在社会上权力分配不均和资源不足的过程中常常处于不利甚至受压迫的事实，强化社会性别意识并将这种意识渗透到社会生活的各个领域和指导开展具体工作。
论衡阳农村妇女政治参与的现状及对策 当前，农村妇女政治参与的一个主要内容就是在村民自治制度下直接参与农村社区的政治生活，这一新型的制度以法律的形式确立了农村妇女政治参与的地位、权利与规程，并赋予了农村妇女政治参与以新的时代内涵。本文选取了衡阳市衡南县云集镇黄金村妇女的政治参与作为分析对象，运用规范性分析与田野调查相结合的方法，考虑政治文化因素，通过问卷法、访谈法进行资料收集，随机抽取了该村100名妇女进行调查。一、农村妇女政治参与的现状政治参与是指公民以一定方式加入并影响现行政治过程的政治行为，是公民对现行政治过程的介入，是公民的一种利益表达。它分为参与选举、参与决策、参与监督三种形式。（一）参与选举参与选举，主要是指全体村民直接投票选举产生基层群众性自治组织村民委员会。在黄金村，参与选举是妇女政治参与最基本、最普遍的形式。第一，选举意识及认知。选举意识和选举认知是决定政治参与的两个重要因素。黄金村妇女的选举意识较强，对参与选举的权利和义务有较清醒的认识，如81%的被调查者意识到“选举是自己的权利”，72%的被调查者认为“村干部应该由村民选举产生”。此外，她们的政治认知水平均较高，对选举的相关知识均有所了解。第二, 选举取向。选举取向是指公民在选择候选人时所依据的标准。黄金村95%的妇女都参加过村民委员会的选举，而且大多数妇女的选举取向较为客观公正，她们较为重视候选人的品行和能力。在这些品行能力当中，排在首位的是“肯为老百姓办实事”，占81%；排在第二位的是“有能力”, 占67%。在黄金村妇女的政治取向中，选择“男性”的比例只占6%左右。部分妇女尤其是对选举缺乏理性认识的妇女，由于自身文化素质偏低，再加上思想的狭隘，她们往往不能以一种客观标准去选择和评价候选人，使得一些精英长期流离于村庄权力系统之外，从而造成精英的流失。第三，对选举的评价与反应。对选举程序、结果的评价和反应是公民选举态度的一个重要构成部分。由于该村选举严格按照程序进行，各环节都较为规范、公正和透明, 而且大多数妇女都能充分表达自己的政治偏好, 她们对选举程序较为认可，对选举结果也较为满意。但有8%左右的妇女当选举结果不符合自己的期望时，便使用各种冲动的、激进的、非法的手段进行发泄和抗议。（二）参与决策参与决策，主要是指村民通过村民会议或村民代表会议来讨论并决定本村内的重大事务。在该村，凡是涉及村民利益的大事，村委会都会及时召开村民会议或村民代表会议，这为妇女具体地、充分地表达个人的意愿提供了有效的制度性参与渠道。第一，决策动机。在该村，妇女的公共决策意识较强，而且参与村务决策的频率较之于男性更多。调查显示，90%的妇女都参加过村民会议。她们的决策动机是出于对自身利益的争取、实现和维护，部分妇女还出于对村务管理的自觉和主动的关心。第二，决策态度。在该村，妇女较之于男性对村务更加敏感和关心，对会上讨论的村务也比较感兴趣，参加村务管理的热情也较高。有近一半的被调查者承认自己曾在会上发表过意见，而且，在这些积极发表意见甚至与村干部发生激烈争论的女性当中，70%左右是40岁以上的中老年妇女，这主要是由于中老年妇女比年轻妇女在政治效能感和政治自信心方面更强。第三，对决策结果的认同度。由于部分妇女进行决策时只顾眼前利益和短期利益，村委会在进行利益整合时，往往根据国家的方针政策在尊重民意的基础上对会议中不合理的政策建议进行适当的调整。大多数妇女对这些调整都能从心理上给予认同和支持，如果调整后的政策结果损害了个别或少数妇女的利益，或者利益整合后输出的政治产品与部分妇女真实的利益表达状况不完全相符时，这些妇女往往会对政策本身或决策结果产生抵触情绪。（三）参与监督参与监督，是指村民通过各种方式对村民委员会成员及其各项工作与村务活动进行监督和评价。监督参与可以防止权力的异化，保持村务管理的公正性。在该村，村民倾向于采取各种各样的监督方式，包括制度化的和非制度化的。第一，监督意识及认知。在该村，大部分妇女都认为“有必要将村里的一些大事向村民公开”、“有必要对村干部的工作进行考核”。但大多数妇女对监督参与的政治认知水平较差，普遍缺乏与监督有关的法律常识和政治知识。如60%左右的妇女认为“自己没有权利罢免不合格的村干部”，中老年妇女比年轻妇女在政治认知水平上更差。第二，监督动机。由于监督制度不甚完善，妇女缺乏与监督有关的政治知识和政治技巧，她们对不涉及自身利益的村务活动较少提出异议。当村干部管理不力、办事不公影响自身利益时，她们才会采取各种积极作为的监督方式，试图影响或改变对自己不利的政策或决定。第三，监督方式的选择及其效果。该村妇女选择非制度化监督方式的比例比制度化的略多，其中采取非制度化的比例为53%，采取制度化的比例为44%，选择“向村干部反映”的最多。上访行为通常是由该村某位男性牵头组织，煽动一些妇女聚众越级上访，她们大多对上访缺乏正确的认识，不了解相关的法律法规，因此她们的上访在很大程度上是盲从的、缺乏理性的。二、农村妇女政治参与的特征通过对黄金村进行问卷调查与个别访谈, 根据该村妇女政治参与的现状，尤其是参与选举、参与决策和参与监督三者的实际状况，经分析，该村妇女政治参与有四个基本特征。1. 在参与形式上，自主参与居多，动员参与较少。在黄金村，妇女对于自己的参与权利, 如选举权利和决策权利都非常重视，而且她们大都能认真地实现自己的权利。这主要是因为她们具有较强烈的参与意识，即有强烈参与到政治生活中来的要求。2. 在参与动机上，主要关心自己的个人利益和本村的利益，而较少关心国家利益。除少数妇女偶尔表现出对农村基层政权建设与管理的自觉性和积极性外，大多数妇女参与本村的政治事务和社会生活主要是出于自身利益的考虑，而且往往是为了获取一定的经济利益。对于涉及国家利益如国家的改革与发展问题时, 她们的政治参与态度显得过于冷漠、疏离甚至抗议。3. 在参与手段上，合法参与多，非法参与少，但破坏性较大。在该村, 理性参与、制度化参与居多，但非制度化参与、非法参与依然存在，而且潜在的破坏性较大。这些非制度化或非法参与主要表现为：第一，无动于衷，过于消极。第二，参与行为极端化，如采取抗议、暴力对抗、越级上访、冲击国家机关等手段。4. 在参与主体上，以中年妇女为主，不同年龄段的妇女参与方式不同。在该村, 年龄比教育、收入等因素更能决定妇女的参与态度。中年妇女构成了政治参与的主要群体，这主要是由于年轻的女性到外地求学或进城务工了。除了在参与程度上呈现出的参与主体的大龄性特征外，不同年龄段的妇女的参与状况和参与方式也略为不同。三、完善农村妇女政治参与的对策根据笔者近期的调查，衡阳市农村妇女已具有较强的参与意识, 但由于经济条件、政治机制、文化程度等各种因素的制约，她们在政治参与过程中还呈现出一些非理性、非法参与的特征，这既不利于农村妇女表达其合理的政治要求和维护其合法的政治权益, 也不利于衡阳农村地区的安定团结与政治稳定，影响衡阳农村民主化进程和社会主义新农村建设。因此，本人认为，应采取以下对策：一是进一步提高认识，增强农村妇女参与村民自治的自觉性。村民自治中妇女参与状况，不仅是妇女作为社会“半边天”地位的集中体现，也是衡量我国妇女地位和社会进步的重要评价指标。离开了广大农村妇女的聪明才智，离开了广大农村妇女的积极参与，农村村民自治实践乃至整个社会主义新农村建设都是无法实现的。特别是随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化对我国农村影响的不断加深，农村人口流动不断加大，流出的大多数是农村青壮年劳动力，“留守老人”、“留守妇女”、“留守儿童”现象普遍存在，妇女日益成为村级事务管理和决策的重要力量，成为发展农业生产、推动农村经济社会又好又快发展的骨干力量，成为农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的主力军。进一步扩大妇女参加村民自治实践，是发展农村基层民主，保障人民享有更多更切实民主权利的必然要求，是尊重人民群众主体地位，扩大党的群众基础、巩固党的执政地位的迫切需要。要进一步提高认识，把妇女当选村委会成员、参与村级事务管理、提高妇女整体素质，作为全面推进村民自治实践的重要内容，抓紧抓实抓好。二是积极探索，努力提高农村妇女进村支两委的比例。要进一步加大工作力度，积极引导农村妇女参与民主选举活动，不断提高农村妇女进村支两委的比例。为此，要采取五项措施：一是实施女性候选人“定位产生”制度。提名候选人时，可在提名票上专门设置“女委员”栏目，鼓励选民提名女性候选人。在主任、副主任、委员任何一个职务上都没有女性候选人的情况下，可将1名符合候选人资格条件、得票最多的女性选民确定为“委员”的正式候选人。正式选举时，女性候选人的当选条件与其他候选人相同。二是实行妇女委员专职专选。如果村党组织中没有女性成员，村民委员会选举中要单独设立妇女委员岗位，实行专职专选。在《村委会委员候选人提名票》中，明确标注“应选人中妇女委员至少一人，否则该提名票无效”；在《村委会委员选票》中，单设“妇女委员”一栏，确保妇女当选；选举时，对女候选人单独计票，只要得票达到法定票数，即使在所有委员中其得票靠后，也认定其当选；村委选举中没有女性胜出，女性职位必须补选，男同志不得挤占，只要票数超过三分之一、在女候选人中票数高者即可当选；因多种原因，村委会没有女性当选的，或在村党支部换届时补选女支部委员，或由组织部门选派女大学生村干部，任村党支部副书记或村长助理。三是明确规定女性比例。要求村选举委员会中至少要有一名妇女，推选村委会人员时，每张提名表中至少要有一名妇女；工作人员要尽量多地安排妇女参加，妇女不能少于工作人员总数的三分之一；提名候选人时至少要选一名妇女，正式候选人至少要有2名女性成员，采取直接为妇女留出固定职位，妇女单独投票、计票，确保1名妇女当选；村民代表和村民小组长中妇女比例不得少于20％。四是扩大女性选民登记范围。对符合选民条件的女同志，积极教育和引导她们进行登记；对嫁出的姑娘户口没有迁出的、对娶进的媳妇户口没有迁来的，只要没有在另一方进行登记者都给予登记；对来村务工的外地妇女、女技术能手、女大学生村官等，经村民代表会议确认也给予登记。五是采取农村妇代会换届直选。在妇代会换届时妇女自由报名参加选举，由具有选举权的妇女直接选举妇代会成员。可以将妇代会直选与推选村委会候选人同时进行，如果村委会候选人中没有女性，选举产生的妇代会主任直接增列为正式候选人。也可以将妇代会换届和妇代会主任进村委会同时进行，选出的女委员候选人即是村妇代会主任。三是采取措施，积极引导农村妇女参加日常村务管理。指导各地采取有效措施，引导妇女群众广泛参与民主决策、民主管理、民主监督等活动，保障妇女在村务管理中的合法权益。支持妇女代表担任村民民主理财小组成员和村务监督机构成员，有条件的地方可以开展扩大妇女在村民代表会议、村民小组会议组成人员比例的试点。已经建立村务公开协调机制的地方，要吸纳各级妇联组织代表参加。要健全有效的沟通协调机制，为妇联组织发挥作用提供渠道。四是加强宣传教育，进一步为农村妇女参与村民自治创造有利条件。加大有关法律、法规和政策的宣传力度，使乡村干部、村民代表和广大村民树立法制观念、政策观念、男女平等观念，尊重法律，尊重政策，尊重妇女的合法权益。要广泛开展“双培双带”活动，把女能人培养成妇女干部，把妇女干部培养成女能人，鼓励她们带头致富，带领妇女群众共同致富、共同发展。要利用各种教育资源，开展对女村委会成员的业务培训，提高她们的能力和素质。要注重培训新当选的女性村委会成员，为她们量身定做培训内容和培训方式，使她们迅速掌握村务管理、决策等方面的方法和技能，以适应农村工作的需要。在组织社会工作专业培训、资格认证时，优先考虑女村委会成员、村妇代会干部和妇女骨干。对任期内全心全意为村民服务，工作成绩突出的女干部，要及时给予表彰，为连选连任、提高妇女在农村经济社会生活中的地位创造条件。
给你提供一篇参考文章，你修改一下或许可用。妇女地位变化大 日前，我接到来自广厦社区居委会的电话，约我写一篇文章，参加“三八”妇女节征文比赛。对于妇女问题，我觉得体会最深的是我国妇女地位的巨大变化。在我的记忆中，我的奶奶和外婆，都曾缠过小脚。她们以一双小脚顶着生活的重压忙里忙外的模样，至今在我的脑海中记忆犹新。到了我母亲这一代，妇女地位有了较大提高，但歧视妇女的旧观念，还没有彻底改变。就在我读小学时，头脑中似乎还有深深的以与女性作伴为耻的错误观念，不愿与女孩在一起，甚至不愿与女孩多说话。到了我妻子这一代人，妇女地位真是发生了难以比拟的变化。妇女在社会生活的各个方面，都得到了应有的尊重与重视。男女平等逐步成为现实。抚今追昔，对于我国妇女地位的巨大变化，我不禁感慨万千。新中国成立后，妇女逐步中三从四德中、从缠足陋习中、从童养媳苦难中解放出来，实现了升学、招工、提干男女平等，男女同工同酬。这与封建社会视妇女为政治上的祸水、生活上的附庸的情况，真有天壤之别。如今，妇女的社会地位和家庭地位都发生了根本性的变化，妇女在工作上、家庭中发挥的作用也越来越大。在工作上，广大妇女和男性一样在事业的舞台上展示才华，凭本事吃饭，按贡献拿钱，巾帼不让须眉，各行各业都涌现出了许多杰出的女性。女政治家、女企业家、女学者，越来越多，有许多女性甚至还超过了男性。像一心为人民服务的售票员李素丽，一身正气忠于职守的女公安局长任长霞，还成为人们学习的楷模。就在广厦社区居委会，工作人员几乎是清一色的女性，她们敬业奉献、创新实干，以女性特有的细致与细心，以扎实的工作业绩，令男士刮目相看。在家庭中，随着女性经济上的独立，地位也在不断提高。过去是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，夫唱妇随，现在则在家庭中也实现了男女平等。许多女性比男性起到的作用更大，她们不仅承担工作上的责任，在家庭生活中同样挑起重担。绝大多数女性几十年如一日，含辛茹苦，为家庭作出无私的奉献，体现了伟大的母爱。家庭是社会的细胞，妇女在家庭的和睦、稳定中，具有不可替代的重要作用。一个国家妇女的地位，同这个国家的物质文明、政治文明和精神文明水平关系密切。可以相信，随着中国特色社会主义现代化事业的不断推进，妇女地位还将不断提高。当前，我市确立了把台州建设成为长三角地区创新活力最足、创业环境最佳、民富程度最高、社会和谐最好的城市之一的宏伟目标。全民创业，全面创新的高潮，即将兴起。广大妇女将在创业创新中建功立业，大有作为，进一步品尝男女平等的甜蜜滋味，体会“半边天”的豪迈感觉。
每年农历五月初五是中国民间的传统节日--端午节。过端午节，是中国人两千多年来的习惯。关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。说到端午节，最常见的习俗要数吃粽子。虽然商店里的粽子品种很多，但是，我还是喜欢家里包的粽子。在端午节的前两天妈妈就会把包粽子的芦苇叶买回来用清水煮好，然后准备包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、红枣等。接下来和奶奶一起包粽子，每次奶奶都会选取两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体的形状，卷好后就往里面放准备好的原料，最后用棉线把粽子捆结实，一个有模有样的四角粽“宝宝”就诞生了。在这一天，人们还会插艾叶、赛龙舟。端午节真是个充满神奇、充满喜悦、充满热闹的节日。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。端午节的活动可真多呀！然后你自己加点感受，修改一下，结合实际自己的感受
我印象中的端午节我生在离成都只有八十多公里的一个小村里,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝）,小孩还要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的．记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．
我印象中的端午节我生在离成都只有八十多公里的一个小村里,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝）,小孩还要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的．记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。吃粽子“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 .如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等饮雄黄酒端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用。
要乐学的议论文600字如下：
在大多数学生眼里，学习总是枯燥的。因此渐渐产生了厌学心理，对学习更加的厌倦，学习难道永远的这样古板吗？答案是否定的，学习不是让知识来找你，而是去寻找感兴趣的知识，然后喜欢上学习。不能把学习当做应尽的责任，把它当做你的朋友，学会尊重他。
尊重学习不是每天把自己闷在书里苦读，而是要用心去理解每个字，每个句子的含义，用最多的耐心去解析，不单单让自己认识字，也要让字认识你，学习不是以草率为先，用心为后。
而是没有草率只有用心。哪怕你把学习放到了最后，只要你用心去做了，也是对她的尊重，即使把学习放在了前面，你草草率率的学完，这也只是一种应付，对它的不耐烦。
尊重他就是要用心去理解他。‘乐’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遥不可及，一生都根本不可能触摸的到，其实乐很简单，如果把乐字融入学习，会不会使学习变得生动有趣。
结果是肯定的，但很多人都不同意这个观点，因为学习本身就枯燥乏味，又怎么可能让学习‘升级’为一种人人向往的乐趣呢解决这个问题，我们只需要换一种心态。
学习本来就是美好的，但他被荆棘缠绕，这些荆棘就是苦和累的化身，他们包裹着的又是一番别样的风景，学习离不开奋斗，从刻苦中加增快乐的分量，也可以在竞争中学习，从竞争中的到快乐。
尊敬学习乐于学习看似很难，几乎办不到，其实理解之后会发现她那么简单，那么有趣，他们即是学习的基础，也是学习的重要条件，只有这样学习才会变得越来越有趣，越来越好学。
尊敬学习他才会尊重你，乐于学习才会使生活更有趣。
我去。你多大的。。
先写明乐学的重要性，然后在据一些例子。名言来证实第一段中 乐学的重要，最后在总结全文
乐学之必要议论文
在大多数学生眼里，学习总是枯燥的。因此渐渐产生了厌学心理，对学习更加的厌倦，学习难道永远的这样古板吗？答案是否定的，学习不是让知识来找你，而是去寻找感兴趣的知识，然后喜欢上学习。不能把学习当做应尽的责任，把它当做你的朋友，学会尊重他。
尊重学习不是每天把自己闷在书里苦读，而是要用心去理解每个字，每个句子的含义，用最多的耐心去解析，不单单让自己认识字，也要让字认识你，学习不是以草率为先，用心为后。而是没有草率只有用心。哪怕你把学习放到了最后，只要你用心去做了，也是对她最大的尊重，即使把学习放在了前面，你草草率率的学完，这也只是一种应付，对它的不耐烦。尊重他就是要用心去理解他。
‘乐’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遥不可及，一生都根本不可能触摸的到，其实乐很简单，如果把乐字融入学习，会不会使学习变得生动有趣，结果是肯定的，但很多人都不同意这个观点，因为学习本身就枯燥乏味，又怎么可能让学习‘升级’为一种人人向往的乐趣呢解决这个问题，我们只需要换一种心态。
学习本来就是美好的，但他被荆棘缠绕，这些荆棘就是苦和累的化身，他们包裹着的又是一番别样的风景，学习离不开奋斗，从刻苦中加增快乐的分量，也可以在竞争中学习，从竞争中的到快乐。尊敬学习乐于学习看似很难，几乎办不到，其实理解之后会发现她那么简单，那么有趣，他们即是学习的基础，也是学习的重要条件，只有这样学习才会变得越来越有趣，越来越好学。
尊敬学习他才会尊重你，乐于学习才会使生活更有趣。
在学习、工作生活中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。还是对论文一筹莫展吗？以下是我为大家收集的议论文作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
“慈母手中线，游子身上衣。”这首《游子吟》我小时候就背得滚瓜烂熟，但我却从来未真正子解这首诗的含义。转眼间我已经上初三了，在我的眼里母亲是一个没有主见，无所作为，庸俗的妇人。但一件事让我幡然醒悟，改变了我的看法。
记得那年正值隆冬，寒风凛冽，同学们都讥笑我这么冷的天还穿球鞋。我十分生气，但为了所谓的面子与其争斗起来。可由于寡不敌众，落荒而逃了。一路上我看着这双又破又不保暖的鞋，心里委屈极了，眼泪也顺着面庞落了下来。一到家我便把门一脚踢开，书包往沙发上一扔，气鼓鼓地坐在沙发上。妈妈正忙于烧菜，听到响声立即出来看我。她微笑的看着我，再看看那双被我踢到门角的鞋，她的笑容僵住了。我头也不回的走进了房间，门重重地关上了。任凭妈妈用颤抖的声音叫我。
一个小时、二个小时非常长时间过去了，我冷静下来，自己的行为是否伤妈妈的心？想想家里的经济条件并不宽裕，实房的贷款还没还，妈妈节俭的连衣服也不肯买，她总说：“只要等你长大了，有了工作，自已买好的衣服穿也来得极啊！想到这里我内心是多么后悔啊！望着深浓的夜色，我突然有种要向妈妈道歉的冲动。坐在桌前，看着门把手，内心又犹豫了，细听门外那熟悉的脚步声，不是妈妈吗？我激动的打开了门，只见妈妈手里拿着一双新棉鞋，身体直打哆嗦，她结结巴巴的说：“本打算下个月给你买的，现在看来不行，天气挺冷的，所以提前买了，快试上，看看合不合适。”我的泪水再也控制不住顺着脸颊滑下来了。“妈妈！”我扑进了妈妈的怀里，暖意流遍了全身。
母爱是无处不在的，也是无私的，只要你用心细细地感受，去体味，你就会荡漾在爱的海洋里。悲伤时，它是慰藉，沮丧时，它是希望，软弱时，它是力量，它是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。让咱们在源泉的滋润下，好好珍惜，茁壮成长吧！
今天，做完作业休息之余时，爸爸让我看了一小段文章，文章的题目是学会原谅。 人的一生中，会遇到很多不顺心的事，会碰到一些不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。
学会原谅自己，原谅自己不能成就伟业，不能出人头地；原谅自己不能才华横溢，没有成为百万富翁；原谅自己不要抓住自己的落点和过失不放，过于苛求自己，只会使自己丧失信心和勇气，要放下包袱，给自己解压，相信平淡的生活照样会风光无限，旋姿多彩。
学会原谅别人。人和人之间地域不同，立场不同，处理问题的方式也不一样，原谅别人就等于把自己提升了一个高度；人和人之间有碰撞，有摩擦是不可避免的，是很正常的，对别人的误解不妨试着一笑置之，留给时间一个印证的机会。
学会原谅生活。生活就像天空一样，不会永远纯净透明，不会永远蓝。晴空万里时，它会让你心情愉悦，让你欢笑；而乌云密布时，他则会让你心情沉重，它会使你忧郁，它会让你尝遍酸甜苦辣各种味道，假如你不原谅生活，那就一定会痛苦不堪，而又无法自拔。
那是一个下着细细小雨的下午，放学之后我步行回家，当我背着沉重的书包，而又忍着雨的“袭击”的时候，一辆电动三轮车从我的身边呼啸而过，溅了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一声。开车的是位老奶奶，车上坐着两个小男孩，年龄大概在六七岁左右，他们都没带伞，而且一直被雨淋着。
听到我的叫声，老奶奶马上回头看了一下，看到我满裤子的泥和水，他又马上停了下来，并连连对我说：“姑娘没事吧，没事吧，实在对不起啊，刚才开的太快了。”我本来想和他继续说来着，可我又一想，他们没有带雨伞而且身上也都已经湿漉漉的了，大概，可能，或许是因为没有带伞的缘故才开的这么快吧。当时没有多想，只是微笑着说：“没事没事，您赶快走吧，要不待会儿雨就下大了。”老奶奶没说什么，只是笑着，满怀感激的离开了。看着老奶奶远去的背影，我不禁笑了，原来原谅别人是这样的容易。
原谅是一种风度，是一种修养，是一种相互理解的润滑剂。原谅就像一把伞，会助在风雨中坦然前行！
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，中国人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。
诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。
动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。
多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。
随着大家的笑声，我们开展了一次科学实验课。
这次科学实验课的题目是“水果发电”。看到这个题目，大家的心中都浮起了一个大问号——水果怎么能够进行发电呢？老师却说：“当我们自己做出来后就知道了。”
经过我们充分的准备，我和我的队友林诗铭开始动手做了。我们首先把导丝安好，然后插入果肉里，再把导丝夹好，最后，就是见证奇迹的时候了，我把另一端导丝连在硬币上：“亮了！”我和林诗铭惊呼，好像我们干了一件非常了不起的事！我们是第一个使灯泡亮起来的组，是因为我们发现了其中所蕴含的技巧和奥妙。
是啊，在生活中不也是如此吗？许许多多的成功者不正是从身边一些司空见惯的小事中发现大道理的吗？
世界上著名大科学家牛顿不正是如此吗？当苹果掉在他头上时，正是因为他善于发现，就从这样一件“苹果从树上掉下来”的小事中发现出震惊世界的地心引力。也许当你在被苹果砸中时，并不会像牛顿一样，去发现，去思考。这样的人，成功是不会降临在他身上的！
无独有偶，还有许多成功人士也常常从身边的小事去观察，从而得到大道理。
一次一位科学家发现每一次放掉洗澡水时，水的漩涡总是逆时针旋转，他对这件小事非常兴趣，于是就下了一个定义——在北半球，漩涡会逆时针旋转。许多科学家纷纷去试验，结果证实，他的结论完全正确。他最后也在科学方面取得了巨大的成功。
其实，很多时候，成功都是在你不经意间与你擦肩而过。而想要把握住成功的最有力方法就是善于发现。善于发现是成功的第一要素。
担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。
一个人的担当
北国飘雪，茫茫白色大地上，一小队人马正向北走去。坐在轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平；没有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活；没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方？
一个女子的担当，强盛了一个国家，发展了一个民族，光耀了几朝几代！
一个人的担当，让世人惊叹！
一群人的担当
茫茫无边的大海上，狂风巨浪。几十只木船，在海浪中挣扎。那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威，与各国友好往来先后七次，他们出使各国。无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。
他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启！
担当如他们，让人心生敬佩，更让世界为之动容！
一个国家的担当
战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔；德国不顾战后的衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。
德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦敬！
一个国家的担当，让一个民族再次崛起！
担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有郑和船队迎战困难的气魄，永不放弃的坚持，它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。
现在我们的祖国，机会和灾难并存，发展与抵制同生，作为国家的一员。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有担当的胸怀和勇气。
所以，让我们敢于担当，共同迎向光明、美好的未来；让我们敢于担当，使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代！
《以书交友》
每当看到书桌上那封面破旧、发黄的书，便会想起一位从未谋面的旧交。在他的鼓励和支持下我愉快地度过了艰苦的初三生活。
在临近中考的那段时间，班上没有一个同学不争分夺秒的学习;没有一个人不是每天埋头在书海中;没有一个人桌上不堆满书。走进教室就像走进了一个书中的世界。但过于盲目地读书只会让我们感到疲惫乏味领悟不到书中的真谛和乐趣。再老师的指导下，我选择了一个既能提高阅读兴趣，又能从书中“收获硕果”的方法——以书会友。幸运地，在我的“导师”——《鲁滨逊漂流记》的指引下我找到了新笔友。
《鲁滨逊漂流记》一书中主人翁鲁滨逊勇于冒险，热衷于航海。在一次意外中遭遇暴风雨，所乘船只翻沉，船上的人大多数遇难，而鲁滨逊孤身一人被海浪冲到一个荒无人烟的岛上，援救无门。在这样环境恶劣的荒岛上，他靠自己的意志生活了28年之久，而且还解救了野人“星期五”并结为朋友。最终遇到途径此岛的商船，得到船长的救助，回到英国。
在阅读《鲁滨逊漂流记》后，我信心倍增，并确信只要有一线希望就要坚持到底，决不放弃。而笔友在回信中则提出质疑：若这般不幸的事情发生在自已的身上，又有谁真的能坚持得下来呢?
我迫不及待地回信，道：“坚持还是放弃是因人而异的。积极向上的人，对理想与目标的追求，就是他们坚持不懈的理由;甘于平庸的人，碌碌无为的生活着，只会让自已的生活更加平淡无味，要坚持某件事就更不可能了。同样的道理，鲁滨逊在面对困境时，以乐观的精神，知难而进，为成为航海家锲而不舍地生存下去。所以理想、目标与追求是坚持的动力。”不知不觉间新朋友已回信：“你说的没错，有追求才有动力。鲁滨逊为能航海探索，寻找财富而奋斗。你即将中考，也要为能考上好的高中而奋斗。加油!”
又过了一段日子，然而在面对度日如年的初三生活，我有了几分惘然。虽然我一直都是孜孜矻矻的读书，但还是没能提起阅读兴趣。如何阅读才能有滋有味?期盼已久的好友的回信终于到来：“我认为读书不应该盲目的死记硬背，全盘接受;而是要像品茶一样慢慢品味，领会其中的深意。要以‘拿来主义’的态度去接受书中的内容，要挑着读，取其精华，去其糟粕。读书要精读，抓住要领，吸收书中的营养;若是以走马观花的方法阅读，很容易会将书中的内容误解。如：我读《鲁滨逊漂流记》后学会了做事独立自主，不要总是依赖别人，鲁滨逊在孤岛上靠自已的劳动种了水果和粮食，造了小木筏，建了羊圈和木屋。因此在学习上，我们也要养成独立思考的'习惯。”
书是我形影不离的朋友，伴我成长;书是引路的明灯，在我感到迷茫时为我照亮前行的路;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉。书籍是人类进步的阶梯!关于书的重要性我也无庸赘述了。
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。向来厌恶阅读的我，不知何时竟也痴迷上了品味文章。在书的世界中遨游，《鲁滨逊漂流记》一书令我找到了智慧、快乐和友谊。许久不见的老朋友，不知你是否也在回味那段彼此在书中畅谈的日子?
节，亦管“过年” 。转眼间，新春佳节就要来临了。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”除了知道自己的年轮又多了一个圈外，似乎感觉不到这个年与以往过得有何不同。
应该说，春节作为中华民族传统节目中最大的节日，有其深远的意义。它是维系亲情的重要纽带，是应酬交际的黄金时段。过年还是要回家看看，是中国人根深蒂固的传统，即便在今天，在外的游子们仍固守着回家过年这一传统。
每每忆起小时候，最向往就是过年了。
过年的第一大好处就是不必上学读书。那时没有这么多人，也没这么多车，从大年二十七到元宵节，大人们总是忙里忙外，小孩子们尽可以玩得很疯。第二大好处便是有新衣服可穿。每快到过年，妈妈便会带我到商场，在有限的衣服式样中，挑选自己喜爱的衣服。然后总盼着日子能快过些，好能穿上新衣服。第三大好处就是有吃的。那是，“过年”是一年一度难得改善生活的机会，即便是平时非常节俭的人，也会在这个时候吃上丰盛的饭菜，能过足馋瘾是小孩子心中的美事。
记忆中，伴随过年的，是同伴们的一起玩耍，放烟花、燃爆竹。在满天的烟花和噼噼啪啪的爆竹声中感受新年的气息;是吃不完的零食和那花不完的压岁钱。于是过年成了孩子们心中最向往的节日。过年曾一度给我们带来无以伦比的幸福感，物质和精神在那几天都“极大富足”。
如今，人们的生活水平提高了，过惯了衣食无忧的好日子，便不再盼望过年。过年使繁忙工作了一年的人们放了平常没放够的假，睡了平常没睡够的觉，感受了几代人同坐一屋檐下的那种温馨、祥和而又久违了的亲情。
随着物质生活、精神生活的日趋提高，更觉得过年只是一个消费的藉口。当今社会，觉得自己贫穷的人因为节日愈显自己贫穷而讨厌过年，富有的人因为消费的随意而对过年无动于衷，于是过年便失去了期待，人们都在追求着消费的随意性。
无论如何，在生活水平提高的同时，人们过年的文化形式也正在改变，但其深厚、丰富的文化内涵却在逐渐淡化。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。接下来我为你带来议论文范文600字，希望对你有帮助。议论文范文600字篇1 什么是成长?翻开词典到166页：成长指向成熟阶段发展;那什么又是成功呢?词典的第164页也给了我们相应的解释：成功有两种解释一是获得预期的结果(跟“失败”相对)二是指事情的结果令人满意。顾名思义成长与成功之间定有必要的联系。 人人都想成功，想一夜暴富，但却总是忽视了成长的过程。一个有成长经历的人不一定能成功，但一个成功的人一定有非比寻常的成长经历。 张海迪，一个传奇的人物，一个拥有非同常人的成长经历，所以注定她一定成功。 张海迪5岁因高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时因“”随父母下放到了一个贫穷的小山村里。但是她丝毫没有惧怕艰难的生活，而是以乐观向上的精神奉献着自己的青春。她在那个小山村里给孩子们教书习字，并且克服种种困难学习医学方面的知识，热心地为乡亲们针灸治病，在那小山村的期间她无偿地为人们治病一万多次，受到了人们的热情赞誉。 她非常人一般的成长经历，造就了她遥不可及的成功。 1983年海迪开始走上了文学创作，她以顽强毅力克服病痛与困难，精益求精地进行文学制作，执着的为文学而战，皇天不负有心人，迄今为止，海迪出版的文学作品也有十多余部，相继获得了各类的奖项。 也许有人会惊羡于海迪的成功，倾心于海迪所获得的奖项，但是有多少人是真心关注过她那曲折的成长经历呢? 成长与成功相辅相成，孟轲的“天将降于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也!”大概所说的就是成功的关键在于经历了非同平常的成长吧! 成长与成功互为表里、密不可分，成功是一种结义果，而成长是一种享受的过程，我们不能一味的追求结果从而忽视了成长的过程，所以说成长比成功更有意义! 议论文范文600字篇2 所谓素质、就是一个人从现象到本质特有的形象。请铭记是“一个人”。 素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生，你是否是意识到素质潜在的能量。 素质是那件传说中诱人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。 素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。 除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。 如若不是这样，请收拾自己一直泛滥不已的伪劣个性。 自大多一点是什么?就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的?每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。 一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。 因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。 所以请铭记一个人没有谁能帮助你，受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。 议论文范文600字篇3 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之?品读历史，近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜血书写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个民族的尊严。 试问：比忠，比贞，谁敢与之?走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。 试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之?坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。 看过议论文范文600字的人都会看： 1. 满分范文议论文600字 2. 有志者事竟成议论文作文600字精选5篇 3. 议论文作文600字 4. 关于成功的议论文600字5篇 5. 600字议论文范文及点评
议论文的核心在于阐明道理，以理服人，理说得是否深刻透彻，这是衡量议论文质量的关键，使用论据需要进行分析。接下来我为你带来议论文作文范文，希望对你有帮助。 议论文作文范文篇1 中国，这条神一般的巨龙。在中国的土地上有这样一个地方，他有着不可磨灭的历史，他有着永不言败的精神。他多灾多难，饱受灾难的摧残，可它仍然坚强，它受过流言蜚语，可它仍旧笑得如此灿烂。它就是我们的家乡——四川。 我曾看过一个资料：南宋末年，蒙古贵族集团的策略是对任何抵抗的城市进行屠城，在漫长而残酷的51年战争中，四川军民大批战死和被屠杀，战争结束XX年后，四川人口从战前的1290万人锐减到82。5万。一位记者曾发布《成都大屠杀：140万屠刀下的冤魂》一篇博文详细阐述当时发生在四川省会成都的大屠杀史实，那次屠杀的死亡人口是南京大屠杀的4。5倍。 在四川经历长达半个世纪的战争后，蒙古上层贵族集团意识到：并不是所有民族都会轻易在屠刀下屈服。正因为古人在敌人面前不畏惧，勇于斗争，才会有如今四川的安稳生活。 永历祥兴举省殉，国难向来蜀难先。 四川是一个多灾多难的省，这是不可否认得事实。从XX年5月12日的汶川地震，到XX年4月20日的雅安地震，还有洪灾。但我们四川的人民永不言败，我们在灾难面前决不屈服!大地震中，多少勇敢无畏的军民伸出了援助之手，多少平凡的人做出了伟大的举动。 抵抗一方在反对强大侵略者的过程中所体现出来的精神，正是此次四川大地震中军民所体现出来的血脉传承之精魂!正因为有他们的精神，才得以换来灾后平安的生活。 正可谓：川人从未负国，国人决不负川! 一次又一次的磨难更加坚定了我们对抗灾难的决心，面对灾难，我们永不言败，我们淡定自如。正是因为经历那么多磨难，才会有今天的业绩。 自古以来，四川出过多少名人?从千古第一女皇武则天到“一国两制”的的邓小平;以李白为首的文坛领袖，青莲诗、东坡词、相如赋，此三者独步天下!所以说：“天下文章出四川。”南张北齐中的张大千，XX年的中国首富刘永好兄弟，娱乐圈中的刘晓庆、李丹阳、容中尔甲、谢娜……正因为他们的壮举，四川才得以如此辉煌。 川人从未负国。 悲壮蜀地，绽放异彩。 议论文作文范文篇2 一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以宽容的心来面对。 如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的面对他，说一句：“不要紧，没事的!”吗? 名人鲁迅说过：“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。 世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。 总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。 宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢? 想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了! 同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说;"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、 就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。 同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧! 议论文作文范文篇3 每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，请指引我靠近你。——题记 每个人都应有自己的人生目标，古人们的目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”;有为名的，不惜“一将功成万骨枯”;有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”;也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。 当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举;也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。 而指引他们的目标，不论丰功伟业，一统天下，还是情有独钟，一尘不变，都是夜空里最亮的星。 对迷茫的人来说，目标就是一声呼唤。 美国的前任副总统阿尔.戈尔和他的妻子迪帕有两个孩子，孩子还小的时候，决定为他们养一只小狗。小狗抱回来以后，他们想请一位朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前，女驯狗师问“小狗的目标是什么?”夫妻俩面面相觑“一只小狗的目标?那当然就是当一只狗了。”女驯狗师严肃地摇了摇头说：“每只小狗都得有一个目标。”夫妇俩商量之后，为小狗确立了一个目标——白天和孩子们一道玩，夜里要能看家。后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家中财产的守护神。 他们牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标。推而广之，做一个人更要有目标。 对痛苦的人来说，目标就是一支火炬。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，杜甫为了这一目标，他关注民生疾苦，四处奔走呼告。看到王室贵族虽荣华富贵却为富不仁，他心怀憎恶，吟出“朱门酒肉臭，;路有冻死骨。”他虽寄居茅屋，却心怀天下，始终以人民的幸福为终身奋斗目标。 杜甫是个痛苦的人，他一生的痛苦都被自己的目标如火炬熊熊燃烧，升华。因此，不论自己活得多么寒苦，他都会心存希望，因为他不是在为自己一人而过活和奋斗，他的身后还在呻吟着万万人民的呼唤。 对勤勉的人来说，目标就是一张风帆。 有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么? 三个石匠有三个不同的回答。 第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。” 这三个石匠，虽然做着同一样工作虽然同样的勤奋，思想的境界却不可同日而语。 如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。一个人如果没有明确合理的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。 目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退，不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。 如果你的头上缺少一颗指明星，那你的生活将是醉生梦死的，就像每条河流都有自己的方向，因此一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路。 看过议论文作文范文的人都会看： 1. 高中议论文范文 2. 并列议论文范文800字 3. 高二900字议论文范文4篇 4. 2016高考议论文写作指导 5. 高中议论文作文范文