武术套路发展的动因 人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。 武术是我国特有的传统体育项目,是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用,又有技击性能, 还由于它内容丰富,形式多样,对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后,武术成为最广泛、最普及的运动 项目之一,得到了蓬勃而健康的发展。同时,通过国际体育交往,我国武术已开始流行世界,逐步为世界各国 人民所喜爱。 武术运动主要包括技击和套路两种运动形式,武术套路是以技击动作为素材,以攻守进退、动静疾徐、刚 柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式,被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度 提炼和艺术再现,它来源于技击,又高于技击,是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式,就 在于它来自技击,而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样,而套路中绝大多数 动作取材于技击,仍保持了实用技击的一面,既具有攻防特点,又具有健身意义的一项体育运动。 1、人的生理需要是套路运动得以产生和发展的起因 在原始社会时期,生产力低下,庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎,是原始人类 为了维护生存所必需的活动。一个猎手,同时也是战士,战斗时的武器,也就是狩猎的工具。严酷的生活条件 ,迫使人类不断地改善自己的体力和智力,并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗 技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等,这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方 法的萌芽。可见,武术起源于生产劳动。 当战争胜利后或劳动休息时,人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣 誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现,目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争 中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的 历史岁月,随着社会物质生产的发展,人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐 变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多,“武”的攻防格斗因素 减少,而成为专门供人欣赏的一种艺术活动,而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺 中的主要内容。 2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展 世上一切事物产生和发展都不同程度地受到了其它事物的推动和制约。武术的套路运动作为人为的艺术, 它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要(维持生命)以后,接着而来的 便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足,这种情趣不是一层不变的,它是随社会物质生 产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去,也势必随人们审美情趣的改变而 改变,这是它得以存在和发展的必然规律。 原始社会,由于生产力低下,战争繁多,“武舞”虽是经过加工提炼过的技击动作,但它仍较近于实战。 到了中国古代文化高度发展的唐代,由于国力强盛,经济繁荣,对外贸易发达,文化交流频繁,为各种艺术的 繁盛创造了有利条件。我们可以从唐代诗人杜甫所描绘的《观公孙大娘弟子舞剑器行》里看出当时“武舞”的 特点和性质。“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观看如山色沮丧,天地为之低昂……”从这首诗中,我们 可以看出它和原始社会中“武舞”的区别。即原始社会的“武舞”有实战意义,而后者则更多的是从表演艺术 效果为主,我们当然可以认为这和社会物质生产水平及人们审美观的发展而发展有关。 套路是由许多连续活动的技击动作和艺术动作构成。人们不仅能从这些动作中获得外在形体美的感受,而 且还能从动作力度的强弱、运动速度的快慢、沉浮节奏上的对比中获得国画般意境美的感受,使人们产生无限 的联想。这种联想的产生,可以使人们的感情得以抒发,而得到愉快的情感体验。套路除具有较高的欣赏价值 外,还具有较强的健身价值,它的健身价值和欣赏价值一样,从套路萌芽之日起就被人们所认识了。正是人们 健身和艺术欣赏的需要,才使其得以产生和发展。 3、套路的自身功能是其产生和发展的根本动因 武术套路源于技击,我们可以从武术套路的绝大多数动作都体现了攻防的方法中得以证明,但它又不同于 技击。如果用套路中的动作来进行实战显然是不符合实践需要的。因此套路不等于攻防实战,它是技击动作经 人们改造、组织和提炼后再加入其它艺术内容串连编排而成的。随着时代的发展,物质生产越加丰富,套路内 容和各种演练技巧就越加多样,从而出现了象“木兰拳”等这样很少有实战技术意义的观赏和健身类拳术。 构成套路内容的动作不具备实战技击的要求,这种性质决定了套路的发展方向。在套路尚未完全成形以前 ,从历史文献记载中,我们可以看到武术套路或是武术套路的雏形是多以“武舞”或“健舞”的舞蹈形式出现 。如《干戚舞》、《东海黄公》、《破陈乐》等,这些“武舞”表现与技击有关的场面都是从实战的动作中加 工提炼编排而成,而武舞的目的:一是伸展人们的筋骨,锻炼人们的身体;二是表现生活,从昔日战争和人兽 相斗场面的再现中激发人们的情感,使人们产生一种美的享受。 套路内容多数取材于技击,因而技击内容的发展无疑也将促进其形式——套路的发展。殷周交替时出现了 朴素的唯物主义的阴阳五行学说。春秋战国时期的民间武术家越女是把“阴阳五行学说”运用到武术技击中的 古代前人之一。在《吴越春秋》中越女所谈的创术之道,精辟地阐述了动与静、快与慢、攻与守、虚与实、逆 与顺等矛盾的辩证关系,这种用阴阳这一古代哲学的朴素的辩证法来解释剑理的思想对以后套路的演练风格起 到了巨大的推动作用。后人把实战技击中的阴阳学说运用到套路中,并加以改造使其为套路的演练效果服务。 从今天的“刚柔虚实、动静疾徐、起伏转折”等套路节奏转换的特点中,不难看出这一影响所产生的效果之大 。正是这种节奏的参入,套路才得以能充分表现攻防技击含意的艺术效果和感染力,才使得其更加符合人们健 身和审美的需要。在表演和演练的过程中,通过这种节奏所组织起来的步法、动作、姿态和动作组合,实际就 是套路表演中动作意义的主要提示,从视觉和本体感觉上感染观者和练者,从而直接从套路演练中感受套路动 作的寓意。所以,套路这种功能的存在是它得以产生和发展的根本动因。 4、套路运动的发展趋势 目前,人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目,而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的 定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中,一直深受中国传统文化、宗教思想的影响,并受到中国封建 社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约,它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式,至 少在近代体育传入中国之前是这样的。所以在没有受到现代体育规范之前,武术不可能是现代体育的内容之一 。严格地说,这种状况是新中国成立之后才得以改变的,武术这种社会功能的转变是人们根据现代社会的需要 对武术做出的选择。武术的实际性,在今天只能与其他体育项目存在的目的一样,使锻炼达到自我身心锻炼, 就象西方人学习拳击的目的并不是为了打架,而是为了比赛、为了强健身体。只有这样,武术才有可能被大多 数人所接受。 我们今天社会所需要的武术套路运动,应是一种中国传统武技与西方现代体育融合的一种人体锻炼形式。 它在内容上可以是传统的、民族的,但在形式上必须是现代的、中西通用的。武术套路做为一种被规范了的体 育运动项目,才有可能被生活在其它文化传统氛围中的人所接受。武术作为传统的一种格斗手段,已渐渐地趋 向消亡,这是我们今天武术套路运动发展必须面对的现实。在继承和发扬民族传统的宝贵遗产时,我们必须站 在时代的高度。对于传统,我们必须清醒认识到,传统的东西仅是现代社会的点缀。因为现代人、现代社会正 在不断创造和形成新的传统,这种新的传统离他们更近,更具有实际意义。对于武术,人们亦会以同样的态度 对待,所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发,迈向奥运会,成为被世界更多的民族所接受的 一种良好的健身体育项目才是唯一的出路。 综上所述,人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展,武术套路的形成与完善同社会的进 步发展有着直接联系。原始人类在与自然界抗争中以求生存为目的,是随着生产力和社会物质生产的发展,人 们逐渐从繁重的体力劳动中解脱出来的,武术套路必须也要随时代的发展而不断发展。这种发展方向又直接和 人们的各种需要发生着必然的联系,即人们的需要决定着武术套路的发展方向。
拳击作为现代国际上一个有代表性的搏击项目,确实具有自身的特点和优势。它那凌厉快捷的出拳,灵活迅速的移步,都显示出很高的实战价值。那么,拳击和武术在散打格斗中孰优孰劣,哪个更厉害一点呢?这就需要进行一定的比较研究。既然要运用比较科学来研究拳击和武术,那就首先要找出二者的可比性。考察武术的结果,我们不难发现武术中的形意拳同拳击具有较多的可比因素。将形意拳的打法与拳击的打法进行一番类比,很容易发现二者具有很多相同的地方。形意拳虽然是讲究"七拳十四处"打法,但最常用的无疑是拳法,极少用腿,其中崩、钻、炮三拳(当然包括变化了的贯耳捶和栽捶)在技击搏斗中应用最广,作用最大。《岳氏意拳》谱说得好:"崩钻炮拳非寻常,紧阵圆满是正方。习者若至神通处,武艺之中状元郎"。而拳击的基本拳法则是刺拳、直拳、勾拳、抄拳,根本不准用腿。形意拳讲究快攻直取,贴近钻打,以我为主,敢冲硬打;拳击的风格也是以我为主,快打猛攻。防守固然也是一种必不可少的技术,但进攻在任何时侯都处于主导地位。可见,形意拳同拳击的搏击风格和特点何其相似乃尔。如果我们对形意拳和拳击的搏击动作再作一些技术分析,就更能找出二者在攻防技术上基本一致的方面。比如拳击的刺拳在英文中叫Jad。Jad的本义是猛戳、猛击、猛刺。通常用左手作刺拳(左撇子则用右手),出拳轻快灵活,目标是对方脸部,意在刺探对方虚实,扰乱其思路,破坏其防守姿势,以便为重拳进攻创造条件。形意拳中的刺面掌(系由崩拳演化而来),则是用左掌刺击对方面门,也是作为佯攻手段,为骤发炮拳、钻拳或其它重手法提供战机。同时,刺面掌也含有自身猛戳、猛击、猛刺之意。若遇对方反应迟缓或防守不及,刺面掌就充分行使直接进攻的技能。其战术意图与刺拳完全相同。再说拳击的直拳和形意拳的炮拳。直拳(有的译名为横拳)的英文写法是Right Cross(右直拳),Cross的本义是十字、交叉。右直拳是以左拳为架击姿势,右拳(后手)的出拳动作运动轨迹虽呈直线,但拳击出后拳头一般要内转45~90度。炮拳在实际应用中,往往是左拳以顾法为主,多呈现一种搠架的姿态,而右拳(后手)击出本身呈直线,但总是借助腰轴左转,所以拳头本身虽然无须内转45~90,但实际击中目标时,右拳显然是往左(即内)移动的。其具体移动角度大体在30~~600之间。这样来看,直拳和炮拳的实际用法也颇为接近。另外象摆拳和贯耳捶,临战应用更是难分彼此。摆拳在拳击中是一种从侧面袭击对方的有力拳法。如此左摆拳击打对方,则拳由左侧面击打对方头部腮面,而身体却向相反方向(向右)移动,手臂弯曲大于90度,但并不是完全伸直左臂(任何时候手臂弯曲度都要小于180。)而是略微屈臂加长击打距离,借身体腰部转动的暴发力量发拳,贯耳捶是形意拳中崩拳的实际应用法之一。崩拳取侧面上打时,使用的就是贯耳捶。贯耳捶无疑是从侧面攻击对方,往往产生突如其来的巨大的冲击力量,是形意拳中狠招重手之二。其击打对方时,身体也是向着击出之拳相反的方向拧闪,手臂弯曲度在90~180度之间,其拳式和摆拳基本相同。最后我们来看看拳击的勾拳和形意拳的钻拳。勾拳是拳击常用的拳法,大都在接近对手时采用,是一种近距离的攻击拳法。勾拳分上勾和侧勾左右四种。侧勾拳手臂小于90度,肘部抬起与拳平,拳心向下,目标为对方腮面。上勾拳手臂夹角同样小于90度,发拳的拳心向自己,主要打击对方胃部或下颚。钻拳在临中直拳的前手架挡),如用拳上击对方进攻拳之手腕。再次,拳击任何时候不能双拳齐出,而形意拳则有时双拳齐出,连防带打。如炮拳的用法,对方一个右摆拳打来,则迅速发右炮拳连防带打,左拳格栏右摆拳,右拳冲击对方心窝。另外,拳击发出一拳无论击中与否,总是收回后再发第二拳。形意拳发出一拳如果没有击中(或虽然击中但未能重创对方),则拳不回收,随机变势,连连进攻,直到取得显著效果为止。在这个过程中,往往手肘连环,或肘顶拳劈(迎面捶),或拳冲肘翻(攻心肘)。最后,应当指出的一点是,拳击发拳急若暴风骤雨,若计算单拳速度,很可能快于形意拳的出拳速度,这是拳击的优势。但是拳击总是打出拳收回后再发(包括组合拳也是如此),而形意拳则可借用精妙的组合动作,缩短自己与对方的距离,用距离近来弥补发拳相对稍慢的不足,从而在整个出拳时间上接近拳击,甚至有可能比拳击更短。比如说,一位拳击手左刺拳速度为秒击出一拳,而形意拳冲拳速度为秒击出一拳,拳击快于形意拳。但形意拳家并不去同拳击手互相发拳,以争高下,而是在对方左刺拳发出后,用左砸拳砸击对方小臂,然后几乎是同步般(由于是两个动作,完全没有时间差是不可能的,但因为速度极快,这个时间差极小)反弹起拳背削击对方面部或颈部,同时右炮拳冲击对方心窝。当左砸拳反弹时,对方右拳可能发出,此时左臂刚好成为架拦拳击手右拳的屏障。分析这组动作,不难看出形意拳是在拳击手打出两个动作的时间里,差不多完成了三个动作。除去其它一些因素,形意拳第三个动作和拳击手再发第三拳(比如再发一次左刺拳),谁先能够击中对方,答案应该是明摆着的。因为,形意拳的实际发拳速度已不再是O.25秒,极有可能少于秒。经过上述比较分析,似乎可以得出这样的结论:拳击和形意拳都是注重实用的搏击项目,二者有着明显的相似之处,也存在着鲜明的差异。拳击有拳击的特点、风格和优势,形意拳有形意拳的特点、风格和优势,没有必要也很难说清楚那一个更厉害一些。问题在于,看谁真正掌握了自己所选中东西的真谛。
摘 要: 武术散打运动在开展过程中,在精神教育、文化包装和专门的健身训练内容上都存在着一定的问题。我们在推广中应加大力度,重视精神教育,总结出一套适合大众健身的训练大纲,采用合理的宣传包装手段,从而使武术散打运动更好地为人类服务,成为人们终身的体育健身项目,为我国武术散打事业的发展打下坚实的群众基础。关键词: 武术散打运动 精神教育可持续发展 包装 宣传武术散打运动是中华民族传统体育的伟大结晶,是中国的国粹,是中华民族的瑰宝。武术体现了中华民族的阴阳学理论,也是源远流长的中国文化的重要表现之一。散打是武术对抗形式的一种,是两人按照一定的规则使用踢、打、摔、拿等方法,斗智斗勇,战胜对方的格斗运动项目。如今,散打运动赛事频繁,正大步地走向世界,走向职业化、产业化的道路。散打具有一定的实用价值和观赏价值,其紧张激烈的比赛场面颇受观众的青睐。因此,推广武术散打运动是弘扬中华民族文化,提高中国人民身体素质的重要方式。武术散打运动的健身功能更是武术界一直关心的问题,已经经历了几十年的风风雨雨,但在推广武术散打运动的过程中我们遇到了种种问题,这给散打的发展带来了很多困难,甚至在有的地区散打运动处于停滞状态。1.武术散打练习者获取散打信息的途径电视大部分的练习者是通过电视了解散打这项运动的,因此加强通过电视媒体推广散打的可行性是非常高的。现在电视是一般家庭的娱乐消遣方式,是大部分人不可缺少的消遣方式之一,因此现在的电视节目日趋增多。世界各国普遍重视体育节目的质量,很多国家都有自己专门的体育频道。所以现在很多散打信息都通过电视进行播放,例如CCTV-5和各省市体育频道经常对散打赛事进行报道,特别是“散打王”的报道频率甚高。网络网络在这几年突飞猛进,已经普及全球,特别是在大学里,各个学院和宿舍都装有宽带,这使大学生有了比电视更加快捷的了解信息的渠道。奥运会、世界杯等都已经在网络上直播。现在有很多网民都是从网络上获得散打的信息。报纸不少人通过报纸了解国内外的重大信息。许多人的主要消遣方式之一就是看报纸,报纸是很多没时间看电视和上网的人得知外界信息的主要渠道。报纸的信息量是比较大的。但是国内报纸对散打的报道并不多,连锦标赛有时都没有具体报道,仅仅是一笔带过。朋友许多人在闲暇的时候总会和朋友一起聊聊自己喜欢的东西或最近发生的大事,其中常常包括体育活动。通过朋友这个渠道,人们能够获得更多的有效信息,从而更加了解散打。2.目前在散打运动开展过程中存在的主要问题与分析精神教育练武之人历来都非常重视武德修养,但真正做到注重武德修养的只是那些对武术了解深刻、投身武术教育传播的前辈。武术的精神博大精深,刚入门的年轻人对武术道德礼仪认识不足,道德传播只流于表面形式,因而我们所见到的武德体现远远落后于跆拳道的礼节,这在很大程度上制约了武术散打的发展。可持续发展要使武术散打可持续发展,我们首先要对散打项目的性质、方法规律进行重新审视和定位。具体地说,散打有以下几种发展可能:一是恢复和保持中国武术的技击特点,改变现在人们印象中的“拳击加抱腿摔”的形象;二是延续目前的状态;三是继续向泰拳等其他项目靠拢,成为国际搏击的一员。我们的意见是,“只有是民族的,才可能是世界的”,在强调与国际接轨的同时决不能以牺牲民族特点为代价。只有使散打赛场真正成为展示中国武术精髓的舞台,让人们看到各种精妙的拳法、腿法、摔法,散打才能才能真正立足于世界舞台。讲究包装文化包装最直接地体现在以下两个方面:第一,训练馆的氛围,就是整体给人的感觉。大部分健身俱乐部训练房是临时租用的,在开散打课时才会在墙上临时挂上俱乐部的标志,给人很不严肃的感觉;第二,训练服装。很多训练馆的训练服装不统一。训练者有的穿长裤,有的穿短裤,且颜色很杂。个别学员文明礼仪意识较差,在训练中身体出汗了就会脱掉外衣,随处乱扔,一堂训练课下来,训练场地极其杂乱。有的学员极不注重个人形象,经常赤裸上身进行训练,毫不顾忌对女性与儿童学员的影响,造成很坏的影响。现代社会商业竞争讲究的是包装,同样的物品,包装的好坏,会直接影响着价格高低和利润多少。武术散打内容丰富,练习者需要长期练习才能体会到它的内涵。想使人一看就拿欢上它,首先就要从服装上去改变它。以韩国的跆拳道为例,据考证最早是由中国的武术发展过去的,而其却在四五十年间就风靡世界,拥有众多爱好者,不能不说有它的独到之处。就其服装而言,统一的白色道服,等级鲜明的道带,让人一看就知道这是跆拳道练习者。道服对练习者来说是一种身份的象征,容易激发练习的兴趣。所以,中国武术散打应该也有自己的服装,服装既要有浓郁的民族特色,又能让大众接受,穿着方便、便于训练,同时又要有一种让人一看就知道是武术练习者的效果。这样就能体现出现代散打的预期效果,使武术内外合一。注重宣传自身的包装无疑是重要的,但在宣传上的包装也是必不可少的。由于武术不是奥运项目,新闻媒体的宣传报道往往只是片言只语。作为中国武术的重要内容,散打具有中国文化的特征,但我们说散打是中国文化审美特征性的意识标准,我们现在还在沿用着传统的师重形授,教师的言传身教无法使学生真正理解武术内涵。外国人对中国的文化的认识本来就很不全面,因此,他们对武术的学习和掌握只能停滞在形式上。因此中国武术散打要想走向世界,就一定要有细致的说明。我们应该努力探索中国文化和外国文化的相通之处,研究武术散打与中国文化相通之处,在宣传时,努力地将它们有机地融合起来。相信在不久的将来,中国武术在外国人心中一定会有一个全新的面貌。 3.结论及建议通过武德教育引导人们正确地认识武术散打。研究出一套适合于大众健身的训练大纲。加强散打运动健身作用的宣传,并针对散打俱乐部制定一系列与竞技散打不同的段位或等级制度。加强对武术散打的宣传,要有细致的解释说明,将武术散打与中国文化有机的融合起来,打造一个全新的中国武术散打运动形象。散打运动是我们的民族传统体育项目,内容丰富而简单易学,有很好的健体与防身功能,且能提高练习者的精神气质,很有推广意义。参考文献:[1]徐春毅,卫志强.影响我国竞技武术可持续发展的主要因素[J].上海体育学院学报,2005,(6).[2]曾恒辉.武术散打的现状及可持续发展的思考[J].广州体育学院学报,2004,(4).[3]王震.试论武术与当代精神[J].体育文化导刊,2003,(8).[4]徐春毅,卫志强.影响我国竞技武术可持续发展的主要因素[J].上海体育学院学报,2005,(6).[5]吉洪林.加快武术散打发展的战略措施——包装与宣传[J].搏击武术科学,2005,(8).
Discussion on the reasonable use of boxing tactics and thinking trainingAbstract: in a boxing match, the field situation the myriads of changes, so the application of tactics in boxing plays a very important role, the outcome depends on both the technical, tactical, thinking, body quality and other factors, these four are closely related to infiltration. Based on the preliminary understanding of boxing and boxing competition investigation, understand the boxing athletes in the competition to tactical use. Expounds the tactical thinking in competition importance. Put forward tactics thinking words: boxing athletes; actual combat tactics; tactics; tactical training;
关于武术毕业的论文
摘要: 武术作为我国珍贵的文化遗产类型之一,其动作中各种表现形式是其艺术性孕育和不断丰富的源泉。文章采用文献资料,以武术动作的基本特点为研究入口,对武术动作中的所呈现的艺术特点展开研究。研究认为:武术动作作为习武者进攻和防御于一体的基本技能,在日常训练或表演以艺术性为追求,在防身的打斗中则以致胜为目标,并呈现出了造型艺术、美观性、欣赏性与情节性等艺术特征。
关键词: 武术毕业论文
武术中的动作是其习武者最基本的基础技能,一直贯穿在各种武术当中。武术动作的造型、过程与双方动作的配合等,既体现了武术的阳刚之美,也体现了武术自身的艺术性,使武术成为了健身、健美、艺术表现的重要载体。武术动作艺术的丰富性,能充分地体现出习武者的高深的精神与文化内涵。在当前非文化物质遗产的保护与传承背景下,各种门派的武术动作作为地区群众、首创民族的文化结晶,以行为艺术的方式科学地集聚了舞蹈艺术、服装艺术、造型艺术、技击艺术与肢体变化艺术等,随着国家对于武术文化遗产的专项保护、教育、竞技开放与表演开放,为武术运动的艺术的发扬和创新创造了“为有源头活水来”的群众基础和人才基础。
1武术动作中的基本特点
武术的动作是攻防结合的基本技能之一,其目的就是在攻击压制的基础上,防御自己与进攻对方,使自己的危险降低地倒最低限度,并取得制胜的效果。
力量技术
武术动作的力量技术有两个层面:一是,大小的技术层面。以武术运动者自身力量的大小为基本要素,包括爆发力、耐力、握力、臂力、腰部力量、肩部力量、腿部力量,甚至几个项目对手指力量与颈部力量的要求等。在武术对抗中,自身的绝对性的力量体能是确保致胜的根本法宝之一。因此,动作力量的大小在一定程度上,直接绝对了打的胜算率。二是,智慧的技术层面。指在武术打斗的过程中,如何利用自身的优势与对方暴露出的缺陷或失误等,使自己的力量发挥到最大限度的因时制宜的发挥,包括借力打力、四两拨千斤、以柔克刚等等,既能化解自己绝对力量体能方面的不足,也能让自己处在安全并为制胜做好准备。另外,动作中的力量技术,还体现在主动进攻方的自我保护能力等,例如在对方实力远超己方的情况下,动作的力量控制情况直接决定着自我受损程度,自己使出的击打力量越大,自己可能受到的伤害越严重,反之则轻。
部位技术
由于人体部位在人体中起到的作用不同,因此,在武术击打中所产生的效果也不同。结合武术动作的目的,部位技术有两种:一是,要害部位击打技术。主要是指手臂、腿、背部、肩部、臀部等,一些在承受某种力量强度的打击后,不至于直接丧失反抗能力或受重伤甚至丧命的部位击打技术,其技术重点在于让对方在短时间内失去反抗能力,或降低自己的抵御和进攻能力,为己方创造更大的制胜机会和几率。二是,要害部位击打技术。指头部、心脏部位、肝脾肾部位、男性裆部等,在击打后容易直接导致重伤害甚至直接出现生命危险的部位,控制在适当的力度下,既让对方丧失短暂的抵抗力,又不至于导致伤害的产生,是力量技术、部位技术的巧妙结合。结合中国武术动作的实践,一些关键的关节、穴位等,也是打的重要部位,既能让对手瞬间被控制,也能确保省时省力的情况下制胜。例如在武术对抗实践中,针对对手膝关节的打击,能让其处于身高和身体力量重心的失衡状态中,为己方取胜创造最佳的连续击打契机,甚至是直接获胜。
2武术动作中的艺术特点
精湛的技术是武术中取胜的基本条件,而以武术的体育科学视角分析,武术的动作则是运动者动作肢体动作配合下艺术美的创造。
造型艺术
造型美是武术艺术性的最直观表现之一。无论是徒手的各个派别的拳,还是运用十八般兵器的相关武术,每个类别或拳种中都有具有标识性的造型,使其既能展现相关拳术的特点,又能具有更高的艺术魅力。根据武术运动的实践可以分为两种:一是,独立性技能造型艺术。即在武术表演或武术格斗中,能把准备动作和预备进攻动作相统一的造型,如白蛇吐信、鹤飞九天、白鹤亮翅、金鸡独立等,运动者通过这种造型的完美表现,既能展现出个人的武术基本功和实力,也能以更优美、更英勇的气势,去震慑对方或感染观众等。二是,复合技能造型艺术。即在经过几个准备性的技能动作展示后所做出的武术造型,且此造型起到了攻防兼备的功能,如拗步拉弓、八方藏刀势等,既能起到舒活身心,也能把运动者的最佳技击状态激活。这种造型艺术,以一种静态的美呈现出来,把武术的观赏性充分挖掘和提炼,使其以更多样性的魅力,为运动者的健身、健美和极限挑战服务。
动态艺术
武术作为一种动态的民族传统体育项目,动态艺术是其基本的艺术要素和艺术元素的统一。从体育艺术的视角,表现为两种形式:一是,单造型技能的动态艺术。即某一种技能动作在连续性运用下,形成的力量美、速度美与动态造型美,如扫荡腿、旋风脚、流星拳等,以某种高的速度和大的力量呈现出来,便创造了武术的艺术美,观赏性和技击实用性便统一起来。二是,技能动作变化的动态艺术。武术作为以系列技能动作编排的套路体育项目,其完整项目表现是以特征性技能动作之间的衔接和变化来体现,其技能规律性的变化自身也是一种艺术,如太极拳就是挤、按、捋、采、靠等系类动作的变化中,呈现出了动静相宜、以柔克刚的艺术美。当然,武术动作的动态艺术还体现在节奏感、人与器械的和谐、人与环境的和谐、人与服装的和谐,以及人与现场音乐、现场活动主题的和谐等,以一种文化氛围的'美、激情集中展现出来。
3武术动作的艺术性创新
在当前法治社会,武术打斗的伤害功能逐渐退化,武术动作的艺术和技术功能逐渐提升。尤其在武术艺术化和武术表演经济的带动下,武术动作的技术性向着观赏性的艺术层面提升,是群众健身、群众健美、群众娱乐与群众综艺活动的时代需求。
极限挑战性的艺术创新
极限挑战性的艺术创新,可以以武术运动者的身体某硬度、肢体柔韧性、身体力量,以及击打的速度等为载体,在通过某种专业训练以后,在特定安全条件下去挑战以往的相关记录,如出拳速度、拳击打的瞬间力量大小等。能为其他的武术学习者或爱好者等,提供训练方式方法、训练技术方面的参考价值。
健身性艺术的创新
健身性艺术的创新,可以以当前比较普遍受群众欢迎武术运动项目为主,如武术健身操、武术健美舞等,这类的武术活动以简便易行和喜闻乐见的方式,实现了武术动作向着艺术方向的转化,把原本具有攻击性的动作,改造为了具有健身作用的舞“打”动作,还有一些适合老年人的武术项目,例如太极剑、太极舞、太极扇,以及日常健身气功的训练等。
表演性艺术的创新
表演性艺术的创新,可以根据各种舞台表演的需要,以某种武术项目作为核心项目,对武术动作进行舞台化、艺术化、表演化与观赏性的改编,使武术动作能以更好的造型美、节奏美、队列队形美、个人姿态美等,为观众和武术运动者自身提供美的运动享受。例如每年中央电视台的春节联欢晚会上的武术节目,就属于这种武术动作的典型艺术化。
结语
在现代音乐、舞蹈与服装等艺术的支持下,武术动作被挖掘和赋予了更多的艺术性,使其以更大的艺术魅力吸引更多的人学习和运用。创新是人类社会进步与发展的必要基础,我国传统武术文化也需要在不断的发展中追求创新精神,才能更好地适应当前多元化体育项目社会化发展的需要。随着各种艺术形式的充分发展,武术动作的艺术化发展趋势,也需要与时俱进不断创新。尤其是当前“健康中国”实施举措下,通过对武术动作的艺术性创新,是引导群众强身健体、娱乐生活、愉悦身心、锻炼精神与实现我国“健康中国”发展举措的有益统一载体,这需要更多的武术传承者、爱好者与研究者去做出更多的创造性的努力。
参考文献:
[1]岳才亚.浅谈武术散打的技术战术特点及关系[J].出国与就业(就业版),2011,(16):246-247.
[2]陶凌荣.高校武术教学项目的时尚性创新意义[J].赤峰学院学报(自然科学版),2014,(4):195-196.
[3]郝佳.全民健身视域下我国传统武术的多元发展研究[J].体育科技文献通报,2017,(1):115,120.
[4]赵涛.文化传承背景下高校武术文化建设的价值及问题反思[J].湖北科技学院学报,2016,(10135-136.
如果有一种运动可以最直观的告诉你如何面对困难,如何在挫折中行进,如何战胜恐惧的内心,我觉得拳击应该算一个。拳击作为对抗性运动,很长时间不被大众所理解,一方面很容易把拳击和暴力联系在一起,或者把拳击片面的与武力至上等同;另一方面会觉得拳击和伤害密不可分,也就是运动中容易受伤同时喜欢拳击运动的人好勇斗狠容易伤到别人。也正是由于大众对于拳击运动的理解不全面导致这项运动的普及都做得不太好。 拳击是非常古老的运动,现代意义上的拳击运动起源于18世纪的英国。首先明确的一点是,拳击运动是一项非常成熟的运动项目,也是奥运会项目之一。它是科学的,一方面是崇尚自然秩序形成的规则,推动普适性规则和竞技运动的形式;另一方面是追求身体构造和功能的客观反应,推动科学的人体理论与运动技巧结合发展。其次拳击运动有丰富的精神内涵,人文精神方面更注重尊重人的价值和尊严,比如人与人的平等,尊重生命,团结宽容等。 生活就是伤害别人和受到伤害的过程 ,人生中很少有课程比拳击更好地让我们准备好出了家门可能遭到的呼呼作响的飞来刀片。 美国人罗特拉关于拳击的最好的一本书的绪论里写道:“你对拳击了解的越深入,你就会发现那些乍一看好像和拳击根本不沾边的事情,如隔挡和杠杆的课程,即使在陷入激烈搏斗时也能保留部分自己。这不仅是对拳击手怎样估计对手出招的课程,而且也是一个人怎样估计他人的问题。拳击教会许多这样的教训,关于技能的美德和局限,关于需要通过用故事和场面包装以便为冰冷的事实增加意义,关于受伤,关于变老,关于距离和亲密,尤其是关于教育本身: 拳击在进行一场没有终止的研讨过程,在不断的学习知识和传授知识并产生后果。”
拳击作为现代国际上一个有代表性的搏击项目,确实具有自身的特点和优势。它那凌厉快捷的出拳,灵活迅速的移步,都显示出很高的实战价值。那么,拳击和武术在散打格斗中孰优孰劣,哪个更厉害一点呢?这就需要进行一定的比较研究。既然要运用比较科学来研究拳击和武术,那就首先要找出二者的可比性。考察武术的结果,我们不难发现武术中的形意拳同拳击具有较多的可比因素。将形意拳的打法与拳击的打法进行一番类比,很容易发现二者具有很多相同的地方。形意拳虽然是讲究"七拳十四处"打法,但最常用的无疑是拳法,极少用腿,其中崩、钻、炮三拳(当然包括变化了的贯耳捶和栽捶)在技击搏斗中应用最广,作用最大。《岳氏意拳》谱说得好:"崩钻炮拳非寻常,紧阵圆满是正方。习者若至神通处,武艺之中状元郎"。而拳击的基本拳法则是刺拳、直拳、勾拳、抄拳,根本不准用腿。形意拳讲究快攻直取,贴近钻打,以我为主,敢冲硬打;拳击的风格也是以我为主,快打猛攻。防守固然也是一种必不可少的技术,但进攻在任何时侯都处于主导地位。可见,形意拳同拳击的搏击风格和特点何其相似乃尔。如果我们对形意拳和拳击的搏击动作再作一些技术分析,就更能找出二者在攻防技术上基本一致的方面。比如拳击的刺拳在英文中叫Jad。Jad的本义是猛戳、猛击、猛刺。通常用左手作刺拳(左撇子则用右手),出拳轻快灵活,目标是对方脸部,意在刺探对方虚实,扰乱其思路,破坏其防守姿势,以便为重拳进攻创造条件。形意拳中的刺面掌(系由崩拳演化而来),则是用左掌刺击对方面门,也是作为佯攻手段,为骤发炮拳、钻拳或其它重手法提供战机。同时,刺面掌也含有自身猛戳、猛击、猛刺之意。若遇对方反应迟缓或防守不及,刺面掌就充分行使直接进攻的技能。其战术意图与刺拳完全相同。再说拳击的直拳和形意拳的炮拳。直拳(有的译名为横拳)的英文写法是Right Cross(右直拳),Cross的本义是十字、交叉。右直拳是以左拳为架击姿势,右拳(后手)的出拳动作运动轨迹虽呈直线,但拳击出后拳头一般要内转45~90度。炮拳在实际应用中,往往是左拳以顾法为主,多呈现一种搠架的姿态,而右拳(后手)击出本身呈直线,但总是借助腰轴左转,所以拳头本身虽然无须内转45~90,但实际击中目标时,右拳显然是往左(即内)移动的。其具体移动角度大体在30~~600之间。这样来看,直拳和炮拳的实际用法也颇为接近。另外象摆拳和贯耳捶,临战应用更是难分彼此。摆拳在拳击中是一种从侧面袭击对方的有力拳法。如此左摆拳击打对方,则拳由左侧面击打对方头部腮面,而身体却向相反方向(向右)移动,手臂弯曲大于90度,但并不是完全伸直左臂(任何时候手臂弯曲度都要小于180。)而是略微屈臂加长击打距离,借身体腰部转动的暴发力量发拳,贯耳捶是形意拳中崩拳的实际应用法之一。崩拳取侧面上打时,使用的就是贯耳捶。贯耳捶无疑是从侧面攻击对方,往往产生突如其来的巨大的冲击力量,是形意拳中狠招重手之二。其击打对方时,身体也是向着击出之拳相反的方向拧闪,手臂弯曲度在90~180度之间,其拳式和摆拳基本相同。最后我们来看看拳击的勾拳和形意拳的钻拳。勾拳是拳击常用的拳法,大都在接近对手时采用,是一种近距离的攻击拳法。勾拳分上勾和侧勾左右四种。侧勾拳手臂小于90度,肘部抬起与拳平,拳心向下,目标为对方腮面。上勾拳手臂夹角同样小于90度,发拳的拳心向自己,主要打击对方胃部或下颚。钻拳在临中直拳的前手架挡),如用拳上击对方进攻拳之手腕。再次,拳击任何时候不能双拳齐出,而形意拳则有时双拳齐出,连防带打。如炮拳的用法,对方一个右摆拳打来,则迅速发右炮拳连防带打,左拳格栏右摆拳,右拳冲击对方心窝。另外,拳击发出一拳无论击中与否,总是收回后再发第二拳。形意拳发出一拳如果没有击中(或虽然击中但未能重创对方),则拳不回收,随机变势,连连进攻,直到取得显著效果为止。在这个过程中,往往手肘连环,或肘顶拳劈(迎面捶),或拳冲肘翻(攻心肘)。最后,应当指出的一点是,拳击发拳急若暴风骤雨,若计算单拳速度,很可能快于形意拳的出拳速度,这是拳击的优势。但是拳击总是打出拳收回后再发(包括组合拳也是如此),而形意拳则可借用精妙的组合动作,缩短自己与对方的距离,用距离近来弥补发拳相对稍慢的不足,从而在整个出拳时间上接近拳击,甚至有可能比拳击更短。比如说,一位拳击手左刺拳速度为秒击出一拳,而形意拳冲拳速度为秒击出一拳,拳击快于形意拳。但形意拳家并不去同拳击手互相发拳,以争高下,而是在对方左刺拳发出后,用左砸拳砸击对方小臂,然后几乎是同步般(由于是两个动作,完全没有时间差是不可能的,但因为速度极快,这个时间差极小)反弹起拳背削击对方面部或颈部,同时右炮拳冲击对方心窝。当左砸拳反弹时,对方右拳可能发出,此时左臂刚好成为架拦拳击手右拳的屏障。分析这组动作,不难看出形意拳是在拳击手打出两个动作的时间里,差不多完成了三个动作。除去其它一些因素,形意拳第三个动作和拳击手再发第三拳(比如再发一次左刺拳),谁先能够击中对方,答案应该是明摆着的。因为,形意拳的实际发拳速度已不再是O.25秒,极有可能少于秒。经过上述比较分析,似乎可以得出这样的结论:拳击和形意拳都是注重实用的搏击项目,二者有着明显的相似之处,也存在着鲜明的差异。拳击有拳击的特点、风格和优势,形意拳有形意拳的特点、风格和优势,没有必要也很难说清楚那一个更厉害一些。问题在于,看谁真正掌握了自己所选中东西的真谛。
拳击作为现代国际上一个有代表性的搏击项目,确实具有自身的特点和优势。它那凌厉快捷的出拳,灵活迅速的移步,都显示出很高的实战价值。那么,拳击和武术在散打格斗中孰优孰劣,哪个更厉害一点呢?这就需要进行一定的比较研究。既然要运用比较科学来研究拳击和武术,那就首先要找出二者的可比性。考察武术的结果,我们不难发现武术中的形意拳同拳击具有较多的可比因素。将形意拳的打法与拳击的打法进行一番类比,很容易发现二者具有很多相同的地方。形意拳虽然是讲究"七拳十四处"打法,但最常用的无疑是拳法,极少用腿,其中崩、钻、炮三拳(当然包括变化了的贯耳捶和栽捶)在技击搏斗中应用最广,作用最大。《岳氏意拳》谱说得好:"崩钻炮拳非寻常,紧阵圆满是正方。习者若至神通处,武艺之中状元郎"。而拳击的基本拳法则是刺拳、直拳、勾拳、抄拳,根本不准用腿。形意拳讲究快攻直取,贴近钻打,以我为主,敢冲硬打;拳击的风格也是以我为主,快打猛攻。防守固然也是一种必不可少的技术,但进攻在任何时侯都处于主导地位。可见,形意拳同拳击的搏击风格和特点何其相似乃尔。如果我们对形意拳和拳击的搏击动作再作一些技术分析,就更能找出二者在攻防技术上基本一致的方面。比如拳击的刺拳在英文中叫Jad。Jad的本义是猛戳、猛击、猛刺。通常用左手作刺拳(左撇子则用右手),出拳轻快灵活,目标是对方脸部,意在刺探对方虚实,扰乱其思路,破坏其防守姿势,以便为重拳进攻创造条件。形意拳中的刺面掌(系由崩拳演化而来),则是用左掌刺击对方面门,也是作为佯攻手段,为骤发炮拳、钻拳或其它重手法提供战机。同时,刺面掌也含有自身猛戳、猛击、猛刺之意。若遇对方反应迟缓或防守不及,刺面掌就充分行使直接进攻的技能。其战术意图与刺拳完全相同。再说拳击的直拳和形意拳的炮拳。直拳(有的译名为横拳)的英文写法是Right Cross(右直拳),Cross的本义是十字、交叉。右直拳是以左拳为架击姿势,右拳(后手)的出拳动作运动轨迹虽呈直线,但拳击出后拳头一般要内转45~90度。炮拳在实际应用中,往往是左拳以顾法为主,多呈现一种搠架的姿态,而右拳(后手)击出本身呈直线,但总是借助腰轴左转,所以拳头本身虽然无须内转45~90,但实际击中目标时,右拳显然是往左(即内)移动的。其具体移动角度大体在30~~600之间。这样来看,直拳和炮拳的实际用法也颇为接近。另外象摆拳和贯耳捶,临战应用更是难分彼此。摆拳在拳击中是一种从侧面袭击对方的有力拳法。如此左摆拳击打对方,则拳由左侧面击打对方头部腮面,而身体却向相反方向(向右)移动,手臂弯曲大于90度,但并不是完全伸直左臂(任何时候手臂弯曲度都要小于180。)而是略微屈臂加长击打距离,借身体腰部转动的暴发力量发拳,贯耳捶是形意拳中崩拳的实际应用法之一。崩拳取侧面上打时,使用的就是贯耳捶。贯耳捶无疑是从侧面攻击对方,往往产生突如其来的巨大的冲击力量,是形意拳中狠招重手之二。其击打对方时,身体也是向着击出之拳相反的方向拧闪,手臂弯曲度在90~180度之间,其拳式和摆拳基本相同。最后我们来看看拳击的勾拳和形意拳的钻拳。勾拳是拳击常用的拳法,大都在接近对手时采用,是一种近距离的攻击拳法。勾拳分上勾和侧勾左右四种。侧勾拳手臂小于90度,肘部抬起与拳平,拳心向下,目标为对方腮面。上勾拳手臂夹角同样小于90度,发拳的拳心向自己,主要打击对方胃部或下颚。钻拳在临中直拳的前手架挡),如用拳上击对方进攻拳之手腕。再次,拳击任何时候不能双拳齐出,而形意拳则有时双拳齐出,连防带打。如炮拳的用法,对方一个右摆拳打来,则迅速发右炮拳连防带打,左拳格栏右摆拳,右拳冲击对方心窝。另外,拳击发出一拳无论击中与否,总是收回后再发第二拳。形意拳发出一拳如果没有击中(或虽然击中但未能重创对方),则拳不回收,随机变势,连连进攻,直到取得显著效果为止。在这个过程中,往往手肘连环,或肘顶拳劈(迎面捶),或拳冲肘翻(攻心肘)。最后,应当指出的一点是,拳击发拳急若暴风骤雨,若计算单拳速度,很可能快于形意拳的出拳速度,这是拳击的优势。但是拳击总是打出拳收回后再发(包括组合拳也是如此),而形意拳则可借用精妙的组合动作,缩短自己与对方的距离,用距离近来弥补发拳相对稍慢的不足,从而在整个出拳时间上接近拳击,甚至有可能比拳击更短。比如说,一位拳击手左刺拳速度为秒击出一拳,而形意拳冲拳速度为秒击出一拳,拳击快于形意拳。但形意拳家并不去同拳击手互相发拳,以争高下,而是在对方左刺拳发出后,用左砸拳砸击对方小臂,然后几乎是同步般(由于是两个动作,完全没有时间差是不可能的,但因为速度极快,这个时间差极小)反弹起拳背削击对方面部或颈部,同时右炮拳冲击对方心窝。当左砸拳反弹时,对方右拳可能发出,此时左臂刚好成为架拦拳击手右拳的屏障。分析这组动作,不难看出形意拳是在拳击手打出两个动作的时间里,差不多完成了三个动作。除去其它一些因素,形意拳第三个动作和拳击手再发第三拳(比如再发一次左刺拳),谁先能够击中对方,答案应该是明摆着的。因为,形意拳的实际发拳速度已不再是O.25秒,极有可能少于秒。经过上述比较分析,似乎可以得出这样的结论:拳击和形意拳都是注重实用的搏击项目,二者有着明显的相似之处,也存在着鲜明的差异。拳击有拳击的特点、风格和优势,形意拳有形意拳的特点、风格和优势,没有必要也很难说清楚那一个更厉害一些。问题在于,看谁真正掌握了自己所选中东西的真谛。
跆拳道和散打哪个更厉害?下面我就这个问题为大家分别从不同角度做了整理,一起看看跆拳道和散打哪个更厉害吧!下面是我整理的跆拳道的散打哪个更厉害,欢迎阅览。
1、精神文化层的比较
(1)道德观念的比较
跆拳道吸收了中国儒学礼教思想,提倡的“以礼始、以礼终”、“宽厚、谦让”和坚忍不拔、自强不息的精神,是对中国传统文化精神的继承与弘扬。
武术散打中的道德传播仅是表面形式,“抱拳礼”是散打运动独特的礼节,但没能充分体现中国传统武术丰富的养身健身功能以及承载的丰厚文化内涵。
(2)审美观念的比较
跆拳道练习中以“礼义廉耻,百折不屈”为宗旨,培养人顽强、果断、耐劳的`精神,造就人热爱祖国、勇于献身的思想。
武术渗透着中国传统文化中“仁、义、礼、智、信”的精髓,体现着人与人以及人与自然的和谐统一。
2、物质制度文化层的比较
(1)民族服饰的比较
跆拳道服饰具有民族特色,配以白色、红色、黑色腰带以区分级别的高低,强化了观众的视觉感受。
武术散打在服装上是由运动员着短裤与运动背心,服装在形式上、内容上不仅完全脱离了中国武术的本质特色,而且中国传统武术的服饰文化被无情割裂。
(2)会馆的比较
跆拳道的传播是通过“道馆”进行,道馆组成了巨大的传播网络。
目前世界跆拳道联盟有160个国家和地区成为其会员,有7000万人参加跆拳道运动。
(3)护具与场地设置的比较
跆拳道护具设计具有较强的民族性与项目特点,提高了观众的观赏性与判罚的准确性;
而武术散打在护具、擂台的设置都有模仿拳击之嫌。
3、行为制度文化层的比较
(1)参与者获取等级的比较。
跆拳道段位分为十级、四品、十段,分级十分详细与规范,在韩国要取得跆拳道教练员资格,要通过技术,道德修养和文化知识考试,论文答辩,这种等级分明的体制,使跆拳道运动不仅具有技术性、观赏性,而且具有学术性。
武术散打的考核仅限于实战练习,既脱离武术套路,又脱离了中国武术注重健身和练习形式,注重怡情及技击内容的特点,较难得到武术界及民众的认可。
(2)比赛制度的比较
跆拳道的比赛主要有世界跆拳道锦标赛,亚洲、非洲跆拳道锦标赛等,1988年跆拳道成为奥运会的表演项目,2000年成为奥运会正式比赛项目。
(3)比赛方式的比较
竞技跆拳道为了符合奥运会的要求,突出了腿法特点,被称为腿的艺术,动作的精练化,有利于动作的掌握和量化评定。
竞技散打是以远踢、近打、贴身摔为主要技击方法,对四大技法之一“拿”进行了剔除,虽然安全性得到了保证,但使传统招法异化,不能代表中国武术技击的特色。
没有最强的武术,只有最强的武者。
武术套路发展的动因 人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。 武术是我国特有的传统体育项目,是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用,又有技击性能, 还由于它内容丰富,形式多样,对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后,武术成为最广泛、最普及的运动 项目之一,得到了蓬勃而健康的发展。同时,通过国际体育交往,我国武术已开始流行世界,逐步为世界各国 人民所喜爱。 武术运动主要包括技击和套路两种运动形式,武术套路是以技击动作为素材,以攻守进退、动静疾徐、刚 柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式,被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度 提炼和艺术再现,它来源于技击,又高于技击,是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式,就 在于它来自技击,而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样,而套路中绝大多数 动作取材于技击,仍保持了实用技击的一面,既具有攻防特点,又具有健身意义的一项体育运动。 1、人的生理需要是套路运动得以产生和发展的起因 在原始社会时期,生产力低下,庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎,是原始人类 为了维护生存所必需的活动。一个猎手,同时也是战士,战斗时的武器,也就是狩猎的工具。严酷的生活条件 ,迫使人类不断地改善自己的体力和智力,并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗 技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等,这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方 法的萌芽。可见,武术起源于生产劳动。 当战争胜利后或劳动休息时,人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣 誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现,目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争 中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的 历史岁月,随着社会物质生产的发展,人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐 变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多,“武”的攻防格斗因素 减少,而成为专门供人欣赏的一种艺术活动,而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺 中的主要内容。 2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展 世上一切事物产生和发展都不同程度地受到了其它事物的推动和制约。武术的套路运动作为人为的艺术, 它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要(维持生命)以后,接着而来的 便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足,这种情趣不是一层不变的,它是随社会物质生 产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去,也势必随人们审美情趣的改变而 改变,这是它得以存在和发展的必然规律。 原始社会,由于生产力低下,战争繁多,“武舞”虽是经过加工提炼过的技击动作,但它仍较近于实战。 到了中国古代文化高度发展的唐代,由于国力强盛,经济繁荣,对外贸易发达,文化交流频繁,为各种艺术的 繁盛创造了有利条件。我们可以从唐代诗人杜甫所描绘的《观公孙大娘弟子舞剑器行》里看出当时“武舞”的 特点和性质。“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观看如山色沮丧,天地为之低昂……”从这首诗中,我们 可以看出它和原始社会中“武舞”的区别。即原始社会的“武舞”有实战意义,而后者则更多的是从表演艺术 效果为主,我们当然可以认为这和社会物质生产水平及人们审美观的发展而发展有关。 套路是由许多连续活动的技击动作和艺术动作构成。人们不仅能从这些动作中获得外在形体美的感受,而 且还能从动作力度的强弱、运动速度的快慢、沉浮节奏上的对比中获得国画般意境美的感受,使人们产生无限 的联想。这种联想的产生,可以使人们的感情得以抒发,而得到愉快的情感体验。套路除具有较高的欣赏价值 外,还具有较强的健身价值,它的健身价值和欣赏价值一样,从套路萌芽之日起就被人们所认识了。正是人们 健身和艺术欣赏的需要,才使其得以产生和发展。 3、套路的自身功能是其产生和发展的根本动因 武术套路源于技击,我们可以从武术套路的绝大多数动作都体现了攻防的方法中得以证明,但它又不同于 技击。如果用套路中的动作来进行实战显然是不符合实践需要的。因此套路不等于攻防实战,它是技击动作经 人们改造、组织和提炼后再加入其它艺术内容串连编排而成的。随着时代的发展,物质生产越加丰富,套路内 容和各种演练技巧就越加多样,从而出现了象“木兰拳”等这样很少有实战技术意义的观赏和健身类拳术。 构成套路内容的动作不具备实战技击的要求,这种性质决定了套路的发展方向。在套路尚未完全成形以前 ,从历史文献记载中,我们可以看到武术套路或是武术套路的雏形是多以“武舞”或“健舞”的舞蹈形式出现 。如《干戚舞》、《东海黄公》、《破陈乐》等,这些“武舞”表现与技击有关的场面都是从实战的动作中加 工提炼编排而成,而武舞的目的:一是伸展人们的筋骨,锻炼人们的身体;二是表现生活,从昔日战争和人兽 相斗场面的再现中激发人们的情感,使人们产生一种美的享受。 套路内容多数取材于技击,因而技击内容的发展无疑也将促进其形式——套路的发展。殷周交替时出现了 朴素的唯物主义的阴阳五行学说。春秋战国时期的民间武术家越女是把“阴阳五行学说”运用到武术技击中的 古代前人之一。在《吴越春秋》中越女所谈的创术之道,精辟地阐述了动与静、快与慢、攻与守、虚与实、逆 与顺等矛盾的辩证关系,这种用阴阳这一古代哲学的朴素的辩证法来解释剑理的思想对以后套路的演练风格起 到了巨大的推动作用。后人把实战技击中的阴阳学说运用到套路中,并加以改造使其为套路的演练效果服务。 从今天的“刚柔虚实、动静疾徐、起伏转折”等套路节奏转换的特点中,不难看出这一影响所产生的效果之大 。正是这种节奏的参入,套路才得以能充分表现攻防技击含意的艺术效果和感染力,才使得其更加符合人们健 身和审美的需要。在表演和演练的过程中,通过这种节奏所组织起来的步法、动作、姿态和动作组合,实际就 是套路表演中动作意义的主要提示,从视觉和本体感觉上感染观者和练者,从而直接从套路演练中感受套路动 作的寓意。所以,套路这种功能的存在是它得以产生和发展的根本动因。 4、套路运动的发展趋势 目前,人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目,而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的 定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中,一直深受中国传统文化、宗教思想的影响,并受到中国封建 社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约,它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式,至 少在近代体育传入中国之前是这样的。所以在没有受到现代体育规范之前,武术不可能是现代体育的内容之一 。严格地说,这种状况是新中国成立之后才得以改变的,武术这种社会功能的转变是人们根据现代社会的需要 对武术做出的选择。武术的实际性,在今天只能与其他体育项目存在的目的一样,使锻炼达到自我身心锻炼, 就象西方人学习拳击的目的并不是为了打架,而是为了比赛、为了强健身体。只有这样,武术才有可能被大多 数人所接受。 我们今天社会所需要的武术套路运动,应是一种中国传统武技与西方现代体育融合的一种人体锻炼形式。 它在内容上可以是传统的、民族的,但在形式上必须是现代的、中西通用的。武术套路做为一种被规范了的体 育运动项目,才有可能被生活在其它文化传统氛围中的人所接受。武术作为传统的一种格斗手段,已渐渐地趋 向消亡,这是我们今天武术套路运动发展必须面对的现实。在继承和发扬民族传统的宝贵遗产时,我们必须站 在时代的高度。对于传统,我们必须清醒认识到,传统的东西仅是现代社会的点缀。因为现代人、现代社会正 在不断创造和形成新的传统,这种新的传统离他们更近,更具有实际意义。对于武术,人们亦会以同样的态度 对待,所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发,迈向奥运会,成为被世界更多的民族所接受的 一种良好的健身体育项目才是唯一的出路。 综上所述,人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展,武术套路的形成与完善同社会的进 步发展有着直接联系。原始人类在与自然界抗争中以求生存为目的,是随着生产力和社会物质生产的发展,人 们逐渐从繁重的体力劳动中解脱出来的,武术套路必须也要随时代的发展而不断发展。这种发展方向又直接和 人们的各种需要发生着必然的联系,即人们的需要决定着武术套路的发展方向。
运动训练学,运动人体科学,体育人文学。
你参考一下这个,看对你有帮助吗现代的拳击运动近代拳击和现代拳击的区分大体上是以1890年为分界线,从1890年到现在的拳击运动被称为现代拳击运动。随着拳击运动在世界范围内的迅速普及和广泛开展,拳击逐渐成为许多国家竞技体育项目中的必设项目。1891年拳击比赛规则被全世界所公认,并于1901年在英国伦敦第一次开始世界范围的正式拳击比赛。1904年,拳击在广大拳击爱好者的共同努力下,凭其特殊的竞技特点和优势,被正式列人现代奥运会比赛项目,成为世界水平的最高层次的竞技比赛。现代拳击运动被分为两大系统,即业余拳击和职业拳击。业余拳击就是大家都知道的奥运会中所设的拳击项目,以及和奥运会拳击相应的各级各类拳击比赛。业余拳击是以增进拳击爱好者和运动员的健康,培养其顽强拼搏、机智勇敢和英勇善战的优良品质为目的的,适应广大拳击爱好者健身和竞技的需要,是以提高拳击运动技术水平和增进各国人民的友谊为宗旨,代表着拳击运动健康向上的发展方向,是世人所共同希望和倡导的勇敢顽强、努力拼搏的竞技精神的具体体现。1924年,第一个国际性业余拳击组织——国际业余拳击联合会(简称AIBA)正式成立,使全世界开展业余拳击运动有了专门的组织。国际性的业余拳击比赛除了奥运会之外,还有国际业余拳击锦标赛、拳击世界杯赛、洲际相应的锦标赛和杯赛等。各个国家和地区也相继开展了业余拳击运动,爱好业余拳击的人更是不计其数。现代拳击运动的第二个系统是职业拳击。职业拳击与业余拳击有着很大的不同,在赛制、规则、比赛的目的等方面都有着极大的差异。职业拳击是运动员把拳击作为自己的职业,受资本主义市场经济——金钱的控制和拳击商品化的深刻浸染,受雇佣于职业俱乐部和富豪,所有赛事和活动都要受经纪人和俱乐部的控制和安排。为了获取暴利,经纪人和俱乐部从不考虑运动员的性命与得失,使得职业拳击比赛频频发生事故,有时还打假拳、玩异术,严重违背了体育道德和人道主义精神,成为世界体育界的重大隐患。目前国际职业拳击组织共有4个:世界拳击协会(简称WBA),冠军是美国人伊万德·霍利菲尔德;世界拳击理事会(简称WBC),冠军是英国的伦·刘易斯;国际拳击联合会(简称WBF),冠军是美国人米尔·穆勒;世界拳击组织(简称WBO),冠军是南非的阿金旺达。上述四大国际拳击组织,各有自己不同的章程和系统,有自己的比赛和自己的世界冠军。但四个组织之间也有一定的联系,例如经常进行同等级别的冠军比赛,比赛时一方必须连续3次以上战胜对手的挑战,才能成为公认的世界拳王。目前的世界拳王是美国人伊万德·霍利菲尔德,他已经和阿里一样3次获得“世界拳王”称号。由于职业拳击和业余拳击有着本质上的区别,所以国际业余拳击联合会(AIBA)明文规定:任何职业拳击选手不能参加业余拳击比赛,而且业余拳击运动员也不能参加任何职业拳击比赛。但不论是职业拳击还是业余拳击,都为促进现代拳击运动的迅速发展做出了巨大贡献,特别是当代世界拳坛上两名叱咤风云的职业拳击选手——泰森和霍利菲尔德,抛开他们的个人利益和人格不谈,单从拳击运动的发展上来说,他们为促进现代拳击技术水平的进一步提高和发展,做出了极其重大的贡献,可以说他们在世界拳坛上树起了新的里程碑。正是拳击运动具有极其强烈的对抗性、健身性和职业拳击的利益驱使,使现代拳击在短短百余年的时间内,迅速发展成为世界上最大的体育项目之一,遍及160多个国家地区,吸引着千百万青少年拳击爱好者、拳击运动员热衷于这项运动,同时也吸引着数以亿计的拳迷观众,这些爱好者和热心拳迷,为促进现代拳击运动的发展,同样做出了功不可没的贡献。现代拳击比赛随着拳击运动的广泛普及和提高,比赛的形式越来越多,参加比赛的人数也越来越多。单从参加奥运会拳击比赛的国家数量和参赛人数,就可以看出业余拳击在世界各国开展和重视的程度。1904年在圣路易举行的第3届奥运会上,拳击第一次被列为正式比赛项目,参加比赛的只有美国1个国家的44名运动员,美国自然获得了所设7个级别的所有冠军。到了1964年在日本东京举行的第18届奥运会上,就有56个国家的269名运动员,参加了拳击10个级别的比赛,前苏联获得3枚金牌,波兰获3枚金牌,意大利获2枚金牌,美国和日本各获1枚金牌。1988年在韩国汉城举行的第24届奥运会上,有108个国家的441名运动员参加了12个级别的拳击比赛,金牌的分布情况是美国3枚,韩国2枚,东德2枚,保加利亚、前苏联、意大利、加拿大、肯尼亚各获1枚。1996年在美国亚特兰大举行的第26届奥运会上,来自五大洲的364名运动员参加了12个级别的拳击比赛,金牌的分布情况是:古巴4枚,保加利亚、美国。乌克兰、哈萨克斯坦、俄罗斯、阿尔及利亚、匈牙利、泰国各获1枚。从上述几届奥运会上拳击比赛的参与和结果情况,可以看出拳击运动在世界范围内的广泛开展,也可以看出拳击技术在逐渐提高,竞争日益激烈,这充分说明了拳击运动在世界体育大家族中占有越来越重要的地位。
学术堂整理了十五个关于武术的论文题目:1、传统武术在国际传播中的问题研究2、江苏省竞技武术套路后备人员培养体系的swot分析3、对中国武术网站问题的研究4、2008~2012年我国传统武术科研状况分析5、中国武术国际传播中的受众行为研究6、以"健身"为主题的太极拳文化之研究7、回眸与反思:武术格斗现代化8、基于CNKI的国内武术运动项目体能类研究论文的项群统计分析9、冰岛武术开展现状调查研究10、近十年郑州国际少林武术节参会学术论文统计分析11、冰岛武术队发展现状的研究12、少年男子武术套路运动员专项身体素质评价方法和标准的研究13、我国学校武术研究文献计量学分析14、常德市普通高校大学体育武术课程教学现状与对策研究15、民办武术学校评价指标体系的构建
据学术堂了解,体育硕士论文的研究方向主要有:学习教育学、心理学、人体科学、学校体育学、体育锻炼、训练与竞赛等方面的基本理论、基本知识和基本技能,受到体育科学研究的基本训练,掌握从事学校体育教育工作的基本能力。下面例了一些体育专业硕士论文题目,供大家参考:1、 论体育产业核心竞争力2、 论体育在国际关系中的地位与作用3、 论体育教学方法的分类与选择4、 论体育教学艺术5、 论体育游戏的游戏性6、 论体育伤害侵权中的自甘冒险7、 论体育科学学术社团的改革与发展8、 论体育专业学生的专业性有偿社会实践9、 论体育价值观对大学生社会化的影响10、 论体育报道中的民族主义情结11、 论体育文化对经济发展影响的研究12、 延边地区朝鲜族体育价值观的调查报告13、 论体育营销与品牌国际化14、 论体育教育的审美心理建构15、 聚焦生命—论体育与青少年挫折教育
Discussion on the reasonable use of boxing tactics and thinking trainingAbstract: in a boxing match, the field situation the myriads of changes, so the application of tactics in boxing plays a very important role, the outcome depends on both the technical, tactical, thinking, body quality and other factors, these four are closely related to infiltration. Based on the preliminary understanding of boxing and boxing competition investigation, understand the boxing athletes in the competition to tactical use. Expounds the tactical thinking in competition importance. Put forward tactics thinking words: boxing athletes; actual combat tactics; tactics; tactical training;
武术,是中华民族的宝贵文化遗产之一,也是以技击为主要内容的民族传统体育项目。它内涵丰富,博大精深。散手运动是其重要的组成部分,是一项斗智、较技的对抗性竞赛项目。 散手运动作为一项对抗性较强的项目,选手要想在其中获得比赛的胜利,因素是多方面的,其中特别是与运动员技术与战术以及心理素质是分不开的。就技术而言,它可分为单个技术与组合技术两大类型。组合技术又可分为上肢组合与下肢组合,但相对散手运动特点而论,上、下肢组合技术是不可分割的,换句话说只有上下肢动作组合技术才是散手运动的主要动作技术。再就现时散手规则的得分及实战打法而论,能熟悉掌握上下配合,"指上打下,指下打上"的实战技术,也就是进入了更深一层的技术领域。古时谚语云"手是两扇门,全靠腿打人",这也说明,如全面运用身体各部位参与实战、充分发挥,才能更有效地发展自身能力,战胜对手。 至此,本文试图观察对几种常用组合动作在比赛中的运用情况,对其使用次数、有效次数、成功率及有效比例进行统计、分析与探讨,从而为散手运动的比赛与训练提供一下参据。 1研究对象与方法 (1)研究对象。对第8届全运会散手预赛中水平较高的湖南队、河北队、山东队15名队员在比赛中运用拳腿组合进行调研(见表)。 (2)研究方法:文献综述法;观察法;数据分析法。 2分析与讨论 (1)前侧踹跟后手直拳。使用的次数是64次,有效次数达到51次,成功率占79%。前侧踹腿跟后手直拳这个拳腿组合动作主要体现力量大、速度快,适应于进攻,两个单个动作的运动路线都是直线,攻其对手胸及头部,具有"指下打上"的攻法,对运动员自身来讲运用此动作后自身重心不变,还可随机反应再出各种动作与防守。此动作具有强烈的杀伤力,一般适应于身材高的运动员运用。表1 湖南队、河北队、山东队拳腿组合运用情况统计表动作名称 使用次数 有效次数 成功率(%) 使用比例(%)前侧踹后直拳 64 51 79 22后边腿加后摆腿 60 48 80 20前小边腿后直拳加后大边腿 45 25 55 16后边腿后摆拳加后侧踹 30 18 60 11前手格挡后直拳加后边腿 54 43 79 18前正蹬后直拳加前小边腿 35 18 51 13 (2)后边腿加后摆拳。使用次数是60次,有效次数达到48次,成功率80%。此动作的单个动作运动路线是弧线,其特点主要体现在力量大,一般作用于防守反击,击其对手头部及胸腰部位,具有"指上打下"的打法。此打法是成功率最高的,但其缺点是当出此动作后,运动员自身重心大幅度移动,不能作到及时防守及再进攻。一般适合在双方运动员体力大量消耗时使用。 (3)前小边腿后手直拳加后边腿。使用次数是45次,有效率25次,成功率占55%。此动作运用时要求速度一定要特别快,适用于进攻,攻击对手的上中下三大部位。具体进攻路线为先弧线再直线再后弧线,其特点是快速进攻,攻其不备。适用于动作敏捷,速度快的运动员运用。 (4)后小边腿跟后摆拳加后转身侧踹。动作的运用次数为30次,有效次数达到18次,成功率为60%。该动作的特点是在双方拼打时有意拉开距离之用,并乘机得分。进攻路线是弧线,弧线再直线。选手当击打完后需迅速撤离身体重心。此动作适应于灵活性的运动员运用。 (5)前手格挡,后手直拳加后边腿。此组合动作的运用次数为54次,有效率为43次,成功率达到77%。该动作一般运用于防守反击,进攻路线先直后弧线。因为动作的惯性大,相对之下具有很大的杀伤力,在与对手紧逼时使用最为理想。一般就力量大、猛的具有进攻性强烈的运动员使用,较为合适。 (6)前腿正蹬跟后手直拳加前小边腿。动作的运用次数是35次,有效率为18次,成功率达到51%。该动作适用于进攻得分,进攻路线为直线、直线及弧线。属于轻巧打法。运动员完成该运动时,还可保持重心不变,随时都可防守反击及出击。 3总结与建议 (1)前侧踹后直拳,其表现速度快、力量大,运动员可运用自身的协调性尽量发挥潜在 力量,在比赛中运用次数多,且成功率高,杀伤力大,随时都能给对方一个很强的威摄力,所以我建议在以后散手的训练及比赛中应大力提倡练习及使用。 (2)后小边腿后摆拳加转身后侧踹,表现动作的灵活性与运动员自身心理良好的素质。该动作属于轻巧灵活类型。进攻完后及时拉开距离出侧踹得分,不给对方反击的机会,而自己又能明显得分。该动作技术性强烈,真正体现了中华武术的技击精髓,所以在以后的训练中应大力提倡练习及使用。 (3)对于其它组合动作,作为全面技术的基础,我们也应该适当地加强训练,为以后的散手事业打下坚定的基础。
拳击作为现代国际上一个有代表性的搏击项目,确实具有自身的特点和优势。它那凌厉快捷的出拳,灵活迅速的移步,都显示出很高的实战价值。那么,拳击和武术在散打格斗中孰优孰劣,哪个更厉害一点呢?这就需要进行一定的比较研究。既然要运用比较科学来研究拳击和武术,那就首先要找出二者的可比性。考察武术的结果,我们不难发现武术中的形意拳同拳击具有较多的可比因素。将形意拳的打法与拳击的打法进行一番类比,很容易发现二者具有很多相同的地方。形意拳虽然是讲究"七拳十四处"打法,但最常用的无疑是拳法,极少用腿,其中崩、钻、炮三拳(当然包括变化了的贯耳捶和栽捶)在技击搏斗中应用最广,作用最大。《岳氏意拳》谱说得好:"崩钻炮拳非寻常,紧阵圆满是正方。习者若至神通处,武艺之中状元郎"。而拳击的基本拳法则是刺拳、直拳、勾拳、抄拳,根本不准用腿。形意拳讲究快攻直取,贴近钻打,以我为主,敢冲硬打;拳击的风格也是以我为主,快打猛攻。防守固然也是一种必不可少的技术,但进攻在任何时侯都处于主导地位。可见,形意拳同拳击的搏击风格和特点何其相似乃尔。如果我们对形意拳和拳击的搏击动作再作一些技术分析,就更能找出二者在攻防技术上基本一致的方面。比如拳击的刺拳在英文中叫Jad。Jad的本义是猛戳、猛击、猛刺。通常用左手作刺拳(左撇子则用右手),出拳轻快灵活,目标是对方脸部,意在刺探对方虚实,扰乱其思路,破坏其防守姿势,以便为重拳进攻创造条件。形意拳中的刺面掌(系由崩拳演化而来),则是用左掌刺击对方面门,也是作为佯攻手段,为骤发炮拳、钻拳或其它重手法提供战机。同时,刺面掌也含有自身猛戳、猛击、猛刺之意。若遇对方反应迟缓或防守不及,刺面掌就充分行使直接进攻的技能。其战术意图与刺拳完全相同。再说拳击的直拳和形意拳的炮拳。直拳(有的译名为横拳)的英文写法是Right Cross(右直拳),Cross的本义是十字、交叉。右直拳是以左拳为架击姿势,右拳(后手)的出拳动作运动轨迹虽呈直线,但拳击出后拳头一般要内转45~90度。炮拳在实际应用中,往往是左拳以顾法为主,多呈现一种搠架的姿态,而右拳(后手)击出本身呈直线,但总是借助腰轴左转,所以拳头本身虽然无须内转45~90,但实际击中目标时,右拳显然是往左(即内)移动的。其具体移动角度大体在30~~600之间。这样来看,直拳和炮拳的实际用法也颇为接近。另外象摆拳和贯耳捶,临战应用更是难分彼此。摆拳在拳击中是一种从侧面袭击对方的有力拳法。如此左摆拳击打对方,则拳由左侧面击打对方头部腮面,而身体却向相反方向(向右)移动,手臂弯曲大于90度,但并不是完全伸直左臂(任何时候手臂弯曲度都要小于180。)而是略微屈臂加长击打距离,借身体腰部转动的暴发力量发拳,贯耳捶是形意拳中崩拳的实际应用法之一。崩拳取侧面上打时,使用的就是贯耳捶。贯耳捶无疑是从侧面攻击对方,往往产生突如其来的巨大的冲击力量,是形意拳中狠招重手之二。其击打对方时,身体也是向着击出之拳相反的方向拧闪,手臂弯曲度在90~180度之间,其拳式和摆拳基本相同。最后我们来看看拳击的勾拳和形意拳的钻拳。勾拳是拳击常用的拳法,大都在接近对手时采用,是一种近距离的攻击拳法。勾拳分上勾和侧勾左右四种。侧勾拳手臂小于90度,肘部抬起与拳平,拳心向下,目标为对方腮面。上勾拳手臂夹角同样小于90度,发拳的拳心向自己,主要打击对方胃部或下颚。钻拳在临中直拳的前手架挡),如用拳上击对方进攻拳之手腕。再次,拳击任何时候不能双拳齐出,而形意拳则有时双拳齐出,连防带打。如炮拳的用法,对方一个右摆拳打来,则迅速发右炮拳连防带打,左拳格栏右摆拳,右拳冲击对方心窝。另外,拳击发出一拳无论击中与否,总是收回后再发第二拳。形意拳发出一拳如果没有击中(或虽然击中但未能重创对方),则拳不回收,随机变势,连连进攻,直到取得显著效果为止。在这个过程中,往往手肘连环,或肘顶拳劈(迎面捶),或拳冲肘翻(攻心肘)。最后,应当指出的一点是,拳击发拳急若暴风骤雨,若计算单拳速度,很可能快于形意拳的出拳速度,这是拳击的优势。但是拳击总是打出拳收回后再发(包括组合拳也是如此),而形意拳则可借用精妙的组合动作,缩短自己与对方的距离,用距离近来弥补发拳相对稍慢的不足,从而在整个出拳时间上接近拳击,甚至有可能比拳击更短。比如说,一位拳击手左刺拳速度为秒击出一拳,而形意拳冲拳速度为秒击出一拳,拳击快于形意拳。但形意拳家并不去同拳击手互相发拳,以争高下,而是在对方左刺拳发出后,用左砸拳砸击对方小臂,然后几乎是同步般(由于是两个动作,完全没有时间差是不可能的,但因为速度极快,这个时间差极小)反弹起拳背削击对方面部或颈部,同时右炮拳冲击对方心窝。当左砸拳反弹时,对方右拳可能发出,此时左臂刚好成为架拦拳击手右拳的屏障。分析这组动作,不难看出形意拳是在拳击手打出两个动作的时间里,差不多完成了三个动作。除去其它一些因素,形意拳第三个动作和拳击手再发第三拳(比如再发一次左刺拳),谁先能够击中对方,答案应该是明摆着的。因为,形意拳的实际发拳速度已不再是O.25秒,极有可能少于秒。经过上述比较分析,似乎可以得出这样的结论:拳击和形意拳都是注重实用的搏击项目,二者有着明显的相似之处,也存在着鲜明的差异。拳击有拳击的特点、风格和优势,形意拳有形意拳的特点、风格和优势,没有必要也很难说清楚那一个更厉害一些。问题在于,看谁真正掌握了自己所选中东西的真谛。
散打也叫散手,古时称之为相搏、手搏、技击等。简单而言就是两人徒手面对面地打斗。散打是中国武术一个主要的表现形式,以踢、打、摔、拿四大技法为主要进攻手段。另外,还有防守、步法等技术。散打也是现代体育运动项目之一,双方按照规则,利用踢、打、摔等攻防战术进行徒手搏击、对抗。是中国传统武术的擂台形式,也是中国武协为了使武术能够与现代体育运动相适应所整理而成。1979年散手在我国成为竞技的比赛项目。在80厘米高,8米见方的擂台上进行比赛。散手比赛允许使用踢、打、摔等各种武术流派中的技法,不允许使用擒拿,不许攻击喉、裆等要害部位;运动员分体重、穿护具在相同的条件下平等竞争。在对敌斗争中这些界限就没有了,军警对敌斗争就专寻对手的要害部位击打。使用的招法也比较凶狠,杀伤力较大,散打的出现让中国武林(格斗界)火红起搏击热。散打是中华武术的精华,是具有独特民族风格的体育项目,多年来在民间流传发展,深受人民喜爱。散打起源与发展,是和中华民族悠久历史同步。它从先辈的生产劳动,生存斗争缘起,但又服务于此,演化至今成为华夏民族灿烂文化遗产中的瑰宝。原始社会人类为了争取自下而上、猎取食物,长期与野兽搏斗,学会了与野兽搏斗所使用的不同方法。如:拳打、脚踢、抱摔等简单的散打技术,并学会了一些野兽猎取食物的本领,如:猫扑、狗闪、虎跳、鹰翻等。现在的散打是两人按照一定的规则,运用武术中的踢、打、摔和防守等方法,进行徒手对抗的现代体育竞技项目,它是中国武术的重要组成部分。中国武术有两种表现形式,一种是套路演练形式,一种是格斗对抗形式。散打就是格斗对抗形式的一种。1979年,随着中国武术热的再度兴起,中国体委按照竞技体育模式,首先在浙江省体委、北京体育学院和武汉体育学院进行了武术对抗性项目的试点训练,并于同年5月在广西南宁举行的全国武术观摩交流大会上做了首次汇报表演。同年,又进行了几次比赛。1982年制定了《散打比赛规则》,1987年,散打被国家体委批准为正式比赛项目,并设“团体锦标赛”和“个人锦标赛”赛制。现在武术散打对传统技击术进行归纳、整理,舍弃它们的具体形态,找出其中带有共性的规律,即把中国各拳种门派的拳法、腿法通过规整,总结出它们的基本运动形式,经过高度抽象,确立进攻技术具有两种运动形式:一种是直线型方法,另一种是弧线型方法。拳法以冲、掼、抄、鞭,腿法以蹬、踹、扫、摆、勾为内容,摔法则根据“快摔”的要求和“无把”的特点,主要把握“破坏重心”和“抡圈”的要点,创造出“接招摔”和“夹打摔”的方法。同时,防守技术也划分为“接触式防守”和“不接触式防守”两种。散打从比赛形式上采用了中国传统的“打擂台”的方式,一方掉擂出局即为输方。在竞赛方法上采用三局两胜制,先赢两局者即为赢家。2000年首届中国武术散打王争霸赛在湖南长沙市举行,湖南卫视对赛事作了全程报道,这是中国武术散打发展史上的里程碑,中国武术散打进入了专业赛制的时期。众多散打高手登台竞技,当年的散打王是来自解放军体院的“劈腿王”柳海龙。2001年3月27日,中国武术散打王争霸赛在国家奥林匹克体育中心中国武术协会散打馆拉开帷幕,比赛的直播工作在2000年湖南卫视现场直播的基础上,采取国内各地方与国外电视台同步直播的形式进行。从2001年2月15日开始,人民日报、中国青年报、中国体育报、北京电视台、北京有线电视台、中央人民广播电台等全国180多家媒体对赛事的筹备情况进行了跟踪报道,引起了社会各界对2001年散打王争霸赛的广泛关注。通过2000年一年来的比赛,散打王争霸赛已经在体育界、武术界尤其是散打专业队中得到了普遍认同,广大教练员、运动员参加散打王争霸赛的热情空前高涨。 2001年,中国武术散打王争霸赛的报名工作业已于2月10日截止,报名队由2000年的25支增加到40多支,报名人数由117名增加到200多名,其中很多是国内、国际比赛的冠军。由于报名人数的大幅度增加,比赛采用单循环淘汰制。2001年的散打王争霸赛以北京为主赛区,在全国各大重点城市轮回比赛的形式进行比赛,这场赛事给越来越多的人带去新的惊喜。2001年中国武术散打王争霸赛在整体灯光、音响、舞台包装、武舞表演比2000年更精彩,更具有观赏性和娱乐性,这是竞技体育、时尚文化和影视艺术的完美结合,是中国体育产业发展的新的里程碑。2001年中国武术散打王争霸赛在竞赛组织方面的最大突破是邀请外国选手正式组队参加常规比赛。这标志着中国武术散打王争霸赛的国际化理念将由设想变成为现实。2001年中国武术散打王争霸赛将分为资格晋级赛、八强赛、半决赛、决赛(各级别冠军赛)、总决赛(王者争霸赛)、超级散打王争霸赛等六个阶段进行比赛。当年的散打王是来自北体大的“白眉大侠”“鞭腿王”苑玉宝。[编辑本段]【特点】散打具有很大的攻防作用,有攻必有防,攻防是一对矛盾体,在散打中双方总想办法击中对手,而不被对手击中,运动员总是在这种条件下进行训练的。经过长期训练运动员掌握了散打技术,遇敌而不慌,与敌方突然袭击的一瞬间能迅速地做出相应的防守和防反动作。在激烈的打斗中击中没有经过散打训练的人较为容易,同时也能防守对方的一些进攻,即使被对方击,抗击能力也比一般人强。妇女掌握几种散打技术,对防身更有好处,因为妇女因其固的生理特点,又容易受恶人欺凌、受邪恶威胁,妇女在与歹徒搏斗的关键时刻突然使用擒拿或攻击歹徒要害处能化险为夷脱离险境。公安人员和武警战士、保卫人员等掌握一些散打技术,对保卫人员生命安全,维护国家财产,打击犯罪分子,对他们使用铁的手腕能起到圈套的作用。散打是一项对抗性很强的运动,练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。至于强身健体,凡是参加散打运动的人都能体会到,散打运动员的强健体魄是从散打训练中得到的。武术散手是中华民族的优秀文化遗产,是在中国特定的社会历史条件下逐渐演变发展形成的,因此它具有鲜明的民族特色。中国散手不同于拳击,也不同于跆拳道,更不同于用头顶、肘撞、膝击的泰拳和用摔、拦、擒方法的柔道等搏击(格斗)术;由于散手设擂比试,又不同于西方国家有揽绳的自由搏击,也不同于日本的空手道、相扑、踢拳道、忍术等,以及法国的法国踢打术等等的格斗术。武术散手要求“远踢、近打、贴身摔”,它的民族形式不是凝固的,也不能理解为“过去形式”、“历史形式”或“传统形式”。民族形式有鲜明的时代性,因此形式不是单一的,而是多变的、演进的。散手运动形式,突出地反映出武术的特殊本质——技击性,同时又明显地区别于使人致伤致残的技击术,不包含致人于死地的绝招妙计。散手规则严格规定了不准向对方后脑、颈部、裆部进行攻击,也不允许使用反关节动作及肘、膝的技法,但可以运用武术各种流派的技法。散手运动的内在特点,决定了它以相互对抗的形式来表现,所以,散手的基本形式就是对抗性。这种对抗,是在双方掌握了散手的基本动作和基本技术,经过一段的训练,在没有固定格式的情况下,在规则规定的范围内进行较技、较勇、较智,一分上下。散打具有很大的攻防作用,有攻必有防,攻防是一对矛盾体,在散打中双方总想办法击中对手,而不被对手击中,运动员总是在这种条件下进行训练的。经过长期训练运动员掌握了散打技术,遇敌而不慌,与敌方突然袭击的一瞬间能迅速地做出相应的防守和防反动作。在激烈的打斗中击中没有经过散打训练的人较为容易,同时也能防守对方的一些进攻,即使被对方击,抗击能力也比一般人强。[编辑本段]【入门知识】1、实战姿势它是指为完成进攻上防守动作所采用的最有利的姿势,因人而异,但应具有身体重心稳固,暴露给对方的面积较小,利于防守和启动的灵便,便于发力,利于进攻等优点。两脚前后分开,前脚跟与后脚尖之间为一脚半距离,前脚与后脚间横向距离稍宽于肩,前脚尖略向内侧转,后脚尖朝斜前脚跟稍离地面,两臂自然弯屈,左、右臂之间夹角约为90度左拳置于体前略低于眼睛,拳面斜朝前,拳眼斜朝上右臂之间夹角应小于90度,右拳置于右左肋前略高于下额部,肘部与身体相距约一拳距离,以左肩左腹部侧向着对方,胸部略含,腹部微收,上体稍前倾,头略低,下额微收,咬紧牙齿,闭合嘴唇,目视前方。2、基本步法散打步法是为保持与对手间的距离,实施进攻与防守动作或破坏对手与进攻与防守意图,而进行专门的脚步移动方法,步法好多,比如滑步、垫步等等。1.滑步包括前、后、左、右。前滑步:实战势,后脚蹬地,前脚向前移动,落地时以前脚掌先落地,随之后脚前移,落地后与原基本姿势相同。后滑步:反之。2.左滑步:实战势,后脚蹬地,前脚向左平移,后脚随之向左移动,作完成后与原实战势相同。右滑步反之。3.垫步:前垫步:实战势,前脚蹬地,后脚前移,在前脚里侧处落地的同时前脚前移,落步后仍成原基本姿势。后垫步:实战势,后脚蹬地,前脚后移,在后脚里侧落地的同时后脚后移,落步后仍成基本姿势,变换要快,两腿不可交,叉垫步时身体重心要求两脚贴近地面滑行。3、基本拳法拳法主要技法有:直拳、勾拳、摆拳,其中还演变出刺拳,鞭拳等技法。1左右直拳左直拳:基本实战势站立,左脚蹬地,左脚跟稍外转,重心移至左脚,上体略左转,同时,左臂顺肩伸肘,使拳面向前直线冲击,力达拳面,拳心朝下,右拳至下额处,目视左拳,然后左拳直线回收,成基本姿势。右直拳反之。要点:要使蹬地,拧腰之力顺达拳面,整个动作要协调完整,重心不可过多前倾,击打部位的高低区别于左膝度,击拳前不可出现先收拳再击的预兆,也不可在冲拳时将右臂后拉,结合步法的击法应做到拳到步到。右直拳:要与右脚蹬地拧腰转体的力完整一致,从而获得最大的冲力,身体重心要在冲拳的同时前移,不可提前,左拳不要下垂或外张。2左右摆拳左摆拳:基本实战势,右脚蹬地,身体重心移向左脚,左脚跟略离地外转,并辗转脚掌,上体右转同时左臂内旋,抬肘与肩平,使拳由左向右横击高于肩平,然后恢复基本姿势。右摆拳反之。要点: 摆拳时身体不可向右倾斜,要边击拳边抬肘,击打后重心偏左脚,左脚的辗转力不可忽视,要含胸收腹,不可低头。左摆拳击打前右臂不可后拉,重心落左脚,但上体不可过于前倾,边击拳边抬肘。3左右钩拳左钩拳:基本实战势站立,右脚蹬地,重心移向左脚左脚跟略抬外转,脚掌碾地,上体左转略下沉后,左膝及上体瞬间挺伸并向右转体,同时,左臂外旋由下想上击拳,拳面朝上,拳心朝右内,力达拳面,右拳仍置下额前,目视左拳,然后再恢复基本姿势。右钩拳反之。要点:左臂外旋与击打不同时,不可外旋后再击打,上体不可过于前倾,屈臂的角度大小根据对方的远近距离及击打的部位而定,上体向左转下沉在蹬地,挺伸与右转瞬间要协调自然,不可断裂或过程太长。4、基本腿法腿法是散打技术中最重要的技法之一,在比赛中使用率最高,腿较手长,可发挥一寸长,一寸强的作用,腿较粗壮有力,攻之威力大,防之有效,腿的攻击面大容易得手,腿攻击对方下盘比较隐蔽,因此拳家常说:手是两扇门,全凭腿打人,三分拳七分腿等可见腿在散打中的地位。腿法在散打中占有很重要的益,拳谚道:“练拳不溜腿,到老冒失鬼”。武术中有四大击法即:踢、打、摔、拿。踢就是腿法,腿法在散打比赛中得分最,据统计占总得分的。多年来为什么腿法深受广大习武者的偏爱呢?因为腿法有四大特点。第一,腿居身体之下,每天担负着支撑身体的重大任务,再加对腿法作了专项训练,两腿十分有力量,同时大腿有人体最粗大的骨骼,下肌群也是人体最发达的肌群,腿和臂相比力量要大得多,当然戟力量自然要比拳大。日本武术界曾以科学方法测量泰拳手的腿踢力量,如边腿即横扫腿,力量是打拳最大力的五倍,腿踢力度可达500公斤。第二,腿法进攻距离远,因为腿比臂长,拳谚道:“一寸长,一寸强”。第三,腿法进攻隐蔽性好,腿在人体之下,距离对方眼睛较远,故有进攻隐蔽性好之特点。第四,腿法进攻变化多,高可踢面,低可踢腿,可向四面八方戟入,有踢、踹、扫、摆、丁等20多种,有各种连环腿、拳腿组合,低配高、虚配实、左配右等连连出击,势势相承,变化莫测。正蹬左蹬腿:基本实战势站立,身体重心移至后腿,后腿略屈,左腿屈膝上抬,含胸,收腹,下腿贴近胸部脚尖勾起,脚底朝前下,随即左腿由屈而伸向前上方蹬出,力达脚跟,当脚触击目标时伸胯并使脚尖猛向前下方压踩,使力达全脚掌两拳,自然下落置体前目视前脚部,蹬腿后脚落下,还原成基本姿势。右蹬腿反之,要点:支撑腿可微屈保持平衡,上体不可过分后仰,屈膝上抬与左伸蹬要连贯。侧踹左侧踹腿:基本实战势站立,重心移至后腿,膝略屈,脚尖外展,左腿屈膝上,抬膝高于腰,脚尖勾起,脚底朝外侧下,随即小腿外翻脚,底朝向攻击点挺膝踹出,力达脚底,同时后腿挺直,上体向后腿侧倾,目视脚面,然后踹出,腿下落,还原成基本姿势。右侧揣腿反之。要点:提膝时上体略向支撑腿侧转,脚内侧与地面近于平行,踹出时身体向支撑腿侧倾的斜度随攻击点的高度变化,越高倾斜度越大,支撑腿应用脚前掌为轴碾地,使脚跟内收。鞭腿左侧鞭腿:基本实战势,重心移至右腿,膝略屈左腿,屈膝上抬,高过腰,上体后左腿侧转略倾,同时膝略内收,小腿略外翻,踝部放松,随即挺膝,使小腿从外向上,向前向内弧形弹击,并使脚面绷平使力达脚面或胫骨处,目视脚部,然后侧弹腿,下落还原成基本姿势。右鞭腿反之。要点:弹腿的膝部猛挺发力,但要借助拧腰切胯之力加大力度,弹腿时支撑腿膝伸直并以脚掌为轴,碾地,脚跟内收,上体不可过于倾斜。[编辑本段]【竞技比赛】现代散打比赛始于20世纪70年代末,而2000年的中国武术散打王争霸赛则以全新的形式亮相,相对于传统的锦标赛和邀请赛,武术散打王比赛给人的感觉是更精彩,更好看,也有其竞赛的一些基本规则。比赛的输赢有两种情况:一是优势胜利,二是分数获胜。优势胜利是比较容易看明白的,主要有几种情况:1、实力相差悬殊时,为保护运动员,场上裁判经裁判长同意后可宣告占优势的一方获胜;2、一方运动员受重击倒地,在十秒钟内不能重新比赛,或十秒内站起后明显丧失比赛能力,另一方运动员即取得优势胜利;3、在一场比赛中如果一方运动员被三次强制读秒,到最后一次读秒完毕,场上裁判员即可宣布另一方获胜。4、在比赛中,一方运动员出现伤病,经现场医务监督诊断为不宜继续进行比赛,场上裁判员可宣布另一方获胜。5 当一方犯规被取消比赛资格时,对方运动员获胜;6、因对方弃权获胜。 由于参加散打王比赛的运动员都是国内的一流高手,优势胜利在比赛中是比较少见的,大部分情况下,是需要通过计算双方的得分来判定胜负。散打王争霸赛的计分是五局总分制,每局比赛边裁判员都要对比赛分数进行记录,由场上裁判将分数交给记分员,在全部五局比赛结束时,由记分员统计每位边裁判员的记录分数,在一场比赛结束时,被多数边裁判员判为胜方的运动员应被宣布为获胜方。需要注意的是,每个裁判员是独立判分的,不能由三个边裁判员的总分相加来判断胜负。 在散打比赛中,只要运动员合理运用各武术流派的攻防招法,包括拳法、腿法、摔法和膝法,均有可能得分,但在比赛中如果使用犯规动作,是要受到严厉惩罚的。运动员的得分如何计算散打比赛中,两名运动员在场上不断进行进攻与防守。在非优势胜利的情况下,比赛中得分多少将决定运动员的胜负。 运动员得分由两部分组成,一是技术得分,主要由三名边裁判员进行记录;二是当对方技术犯规或侵人犯规受罚时,自己将获得1分或2分,犯规的判罚由场上裁判执行,记分员进行记录。 运动员要想获得技术得分,就必须使用一定的招法进行进攻,单纯的防守是不能得分的,但防守动作的有效使用可以使对方不得分。由于中国武术博大精深、流派众多,因此规则规定的可用招法包括武术各流派的攻防招法,比如拳法、腿法、摔法和膝法。由于用肘法攻击具有很大的杀伤力,容易造成伤害事故,因此规则规定不得使用肘法。规则对可得分的部位也有严格要求,仅指有效攻击对方的头部、躯干、大腿和小腿,其中膝法只能攻击腰带以上躯干部位。 在比赛中,攻击对手的拳套和手臂是不能得分。有些运动员比赛时频频击中对方手臂,这样看起来很热闹,但实际上是不得分的。有时运动员虽然接触到或碰到了对方的得分部位,但是没有明显的效果,这样也不得分。裁判法规定只有明显击中才能得分,否则什么分都记,比赛就不好看,不精彩了。一方运动员进攻,另一方运动员使用有效的防守动作时,进攻方也是不得分的,因为进攻既然被瓦解,再记分就不合理了。规则规定了禁击的三个部位:后脑、颈部和裆部。这三个部位是人体的薄弱之处,如果受到攻击,很容易造成伤害事故。如何一方运动员有意进攻对方禁击部位,或无意中击中对方禁击部位造成对方受到伤害时,场上裁判要给予警告处分,就要失掉2分。 运动员使用技术进行进攻,一般只能得1分。但使用拳法或腿法击倒对方时得2分,但动作必须干脆利索。如果夹杂推、拉和搂抱动作,就不能得2分了。得1分有以下几种情况:1、除击倒以外的对方倒地。在散打比赛中对倒地规定得非常严格,只要两脚以外任何部位支撑比赛台面就算倒地,但是如果双方都倒地就不能记分了,摔对方时自己也倒地了只能说功夫没练到家。2、用腿法击中对方得分部分。3、 用手法击中对方得分部位。4、用膝法击中对方腰带以上躯干部位。5、运动员消极8秒,被指定进攻后8秒内仍不进攻,对方得l分,比赛中运动员消极比赛,这样就对不起观众了,当然应该罚分。6、对方犯规受劝告,犯规就得惩罚,这是天经地义的事情。如何确定犯规散打项目是一项对抗十分激烈的运动,虽然大多数运动员都有很好的武德,但保不准打急了什么招都使。美国著名拳击运动员泰森打急了还当着几亿电视观众咬别人的耳朵,一些无名小卒就更保不准了。对犯规的处罚是对这类武德较差的运动员的一种惩罚性教育。规则规定的犯规有两大类,一类是侵人犯规,侵人犯规极容易给对手造成伤害,因此场上裁判对侵人犯规的处罚极严厉,甚至当有些运动员有侵人犯规的倾向时,场上裁判就会给予提醒,这叫做必要提示。二类是技术犯规,主要指一些不符合规则要求会对比赛造成一定影响的行为。侵人犯规主要有七种:1、在场上裁判员口令“开始”前或“停”后进攻对方。2、击打对方禁击部位。3、用头、肘和反关节动作进攻对方。4、用膝攻击对方头部。5、使用迫使对方头部先着地的摔法或有意砸压对方。6、用腿法攻击倒地一方的头部。7、用牙咬对方。这七类犯规只要故意使用一种,对手就够悬的。观众现场看见每场比赛前场上裁判都要叮嘱运动员几句,这是在开赛前再次提醒运动员不要侵人犯规,否则场上裁判就会不客气,这叫先礼后兵。 技术犯规虽然没有大的危害,但会使比赛不好看,或者会影响散打王争霸赛的形象。技术犯规有八种:1、消极搂抱对方。2、消极逃跑躲避对方攻击。3、用手抓住围绳进攻对方或不正当地利用围绳或立柱。4、处于不利状况时要求暂停。 5、比赛中对裁判员有不礼貌的行为、语言或有其他不服从裁判的行为。6、有意拖延比赛时间。7、上场不戴或吐落护齿,有意松脱护具。8、教练员及助手严重违反规则。对犯规的处罚措施主要有三种:劝告、警告和取消比赛资格。技术犯规一般给予劝告,对手得1分。2、没有造成严重后果的侵人犯规,一般给予警告,对手得2分。运动员故意伤人或者虽然不是故意的犯规却使对方不能比赛时,就要被取消当场的比赛资格,并视情况给予禁赛处分。这种处分一般是比较谨慎的,场上裁判不能独立执行,只能由裁判长进行确定。有些武德比较差的运动员有时也会诈伤,实际上有时只是对方无意碰了一下,根本没有受伤,却装着巨痛无比的样子,只要场上裁判发现这种情况,不但不到分,而且还要被罚分。观众观看比赛时不妨留意,肯定能发现这种情况。[编辑本段]【发展】通过学习和训练散,能够发展人的力量、耐力、柔韧、灵敏等素质;同时散手又是一项以抗性体育运动,可以发展人的心智,使人的身心得到全面的锻炼。坚持散手训练,可强筋骨,壮体魄。散手是以双方互相对抗为运动形式,这就要求练习者在实践中正确把握进攻的时机,防守要到位,反击要及时,从而建立正确的条件反射;同时还要针对不同的对手和双方临场的变化,提高应变能力,以及提高击打和抗击打的能力,这一切都完全起到了掌握防身自卫和克敌制胜的技能的作用。初学散手,要忍受拉韧带的痛苦;攻防练习,要承受击打和抗击打的皮肉之苦;进行实战,要克服胆怯、犹豫、紧张、鲁莽等不良心理反应。散打是一项对抗性很强的运动,通过长期的散手训练,可以培养练习者勇敢、顽强、机智、果断、灵活等精神,进而形成成熟、稳健、积极向上的优秀品质。武术搏击有很强的生命力,延续到现在,除与社会文化背景以及运动的本身特点有极大关系外,其搏击形成所具备的较高观赏性,也起到了一定的作用。散于比赛不仅刺激、激烈,而且斗智、斗勇,具有较高的观赏价值,日益引起人们的极大关注与兴趣。中国武术徒手搏击,早在一千多年前就传到日本,当时称“唐手”,后来改称“空手”。如今有许多国家的武术爱好者不仅喜爱中国套路技术,而且喜欢散手运动。通过与各国选手较技,不仅可以促进国际武艺交流,将中国散手运动推向世界,而且也可以增进各国运动员之间的了解和发展,促进国际文化交往。面对当今社会的需求,我们除了要立足于养成擒敌捕盗和防身自卫的本领,去继承和发展传统武术的徒搏技术,并把杀敌技要保留到军警技术中外。还要顺应武术徒搏技术已从总体上向体育化方向发展的趋势,到广阔的体育天地中去寻求武术徒搏技术发展的空间,开发和创制不同技击特色、不同竞赛规则的徒搏比赛方式。武坛将因徒搏比赛方式的多样化发展,而生机勃勃,更加灿烂。武术传习者会因兼习多种徒搏技法,参加多种徒搏竞赛,而获得更为全面的发展。也只有通过这种多样化的发展,才可能全面的展示出武术的全貌,促进武术的全面发展。