给予=获得给予的目的是不是在于获得呢，心中的答案告诉我，是的。当我们把欢笑送给朋友时，同时获得了朋友给予我们的欢乐；当我们把爱献给亲人时，亲人就会把同样深情的爱悄悄地还给我们；即使我们给予别人的是仇恨，最后回馈给我们的仍旧是那深深的仇与恨。。。比比皆是。 俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆。我却认为在在给予与获得之间，种的瓜非得的豆，而是一种基于精神层面的东西。著名歌手丛飞的一生都是在不断给予中度过的，他帮助了很多需要帮助的人，改变了那些人的命运，即使是在生命的最后时刻同样捐出了自己的眼角膜，使5名眼疾患者重见光明。他不断的给予，只是为了向自己、向所有人证明：他存在的价值。丛飞的给予让他实现了自我的价值并获得了精神的升华，这样的例子屡见不鲜。同样是2005年感动中国的人物之一，王顺友的名字在大家心中以刻下了深刻的印记，一位邮递员，一个在普通不过的职务，他却用自己的20年去诠释它的重要性。20年，他一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。他的给予只是为了获得党的肯定，只要不给党丢脸就是对他来说最大的收获。给予的同时获得精神上的收获这才是最伟大的收获。 中国作为一个有着五千年传统文化的大国，刘备就曾提出过“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。即使我们给予的再微小，收获的再微不足道，但是奉献了，就是好的，就肯定会有收获，有时候往往是你献出一分爱却获得了十分的欢乐。反之，假使你做了一点的恶事，往往会受到十倍的惩罚。善有善报，恶有恶报即是如此。还记得《渔夫和金鱼》的故事吗。原本淳厚的渔夫因为给予了金鱼同情和爱心而将它放了生，于是才获得了一栋小木屋，摆脱了破船上的风餐露宿。然而后来在他老婆的驱使下，他一味地向金鱼的索取，一种没有丝毫等价回报的惊人索取，于是金鱼怒了，一气之下，一切都消失了，渔夫又回到了从前的破船上。这是因为获得太多，而给予太少。有时候，获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵，它总会主动地走到那个甘愿付出，甘愿给予的人身前。学会给予，我们会有意想不到的收获。 陶竹知先生曾说：捧着一颗心来，不带走半根草去。这是一种博大无私真正意义上的给予，我们或许没有这么一颗博爱的心，但是我们却可以学会给予，在生活点滴中捧献爱心。我们不一定是丛飞我们也不一定是王顺友，但是我们的给予也会让我们获得不少宝贵的东西不是吗，坐公交车的一次让座至少可以获得连续几声的感谢，心里就会暖洋洋的。 其实我们的给予不一定伟大，我们获得的不一定是物质的，是用金钱衡量的，但是我们给予的一小部分会让我们的精神获得很大的鼓舞。我们的情感会得到很大的肯定，这就是我们所追求的给予与获得的平等。所以说给予的目的在于获得，这是一切交流的原则。
月亮在天上，我们在地下;就像父母在海角，而我们在天涯，月亮升得再高也高不过云。下面给大家分享一些关于高三感恩父母 议论文 800字，希望对大家有所帮助。
高三感恩父母议论文1
感恩父母!是他们给了我们这个世界上的最尊贵最伟大的生命。在我们成长的过程中，无论生活多么艰难，无论遇到多少坎坷，每时每刻我们都能感受到父母的那份不求回报的爱。因为这份爱是无私的，因而比我们的生命更伟大。每每一人独处，回想起父母那充满深情的一句句叮咛，充满牵挂的一句句嘱托，涌动在心底的幸福和骄傲，让我们更加坚定更加坚强。父母那包含岁月艰辛的一缕缕白发、一条条皱纹，都是爱的见证。父母对我们的爱，年轻时我们不懂，而等我们懂得时又常常忽略。
生活中迫于工作压力处于忙碌中的我们，经常会使用暴躁的语气和尖刻的语言，用极不耐烦的态度给这份天底下最无私最伟大的爱蒙上一层阴影，能够承受这份粗暴和这种伤害，并宽容这种无礼行为的，仍然是我们年事已高的父母。事后，在你十分懊悔的时候，你会再次听到那轻轻的充满关爱的话语，这时，倒像是父母做错了什么。
能够享受父母的爱，应该是世界上最幸福的人。每次听到《常回家看看》这首歌曲的时候，我都会情不自禁地泪流满面，为自己曾经很不得体的言行和态度深深自责。其实，父母在对待我们的问题上除了奉献别无所求。其实，我们面对最敬爱的父母，完全可以从最细小的事情上做起，在力所能及的情况下，把自己的一份感恩，一份尊敬，一份关爱传递给他们。如今，无论公务多么繁忙，应酬多么重要，每周至少有一顿饭，我是坚持回家陪伴父母一起吃的，而此时，从他们慈祥的眼神中，我可以感受到他们的欣慰和满足。
尽管我们不能给父母富足的物质生活，但我们也决不能让父母在失落中生活。每天一个电话、一句问候，我们可以做到;天冷了，给节俭惯了的父母添件御寒的衣服，我们可以做到;很多简单细小的事情，我们都可以做到。
生活是艰难的，生命都是短暂的。谁在在攀比中生活，谁就是痛苦的;谁在感恩中生活，谁就是快乐的。不要等一切都来不及时再去懊悔自责，让我们在父母有生之年，用我们的孝心，共同给我们饱受生活磨难的年迈的父母送上一份快乐和一份幸福吧!
高三感恩父母议论文2
感恩，从古至今都是一种文明的礼仪，更是一种健康的心态，所以学会感恩非常重要。世界上有许多人都值得我们感恩，父母、老师、同学……但是，世界上真正值得我们感恩的应该是生我们，养我们，教我们的父母。
我一定要抓住这次机会，在 春节 期间，学会感恩父母。对了，就帮助家长做一些力所能及的家务吧，这样能让他们轻松快乐一些。决定了计划，下一步就是如何实施了。
春节，最必不可少的就是大家在一起包饺子、吃饺子。这正好是我感恩父母的机会。于是，我自告奋勇要帮助父母包饺子。妈妈一听便爽快地答应了下来。我们立即做好了分工，爸爸擀饺皮，我和妈妈包饺子。我用左手托着皮，右手勺上满满一勺馅儿，放在皮中间，把饺子皮的两端往中间一合，使劲一捏，不料，馅儿像小虫一样从饺子皮侧面钻了出去。我一看，赶紧把馅儿堵住，可皮儿仍旧“张着大嘴”。弄了半天，皮儿就是合不拢“嘴”。我像泄了气的皮球，一屁股坐下来，嚷嚷道：“这饺子真是太不“听话”了，我不包了!”
妈妈看到我灰心丧气的样子，走过来，笑眯眯地对我说：“孩子，不是饺子不“听话”，是你包饺子的 方法 不对呀。”“那怎么包呀，妈妈，教教我吧。”我拽着妈妈的手，撒娇道。“好。”妈妈点点头。然后，妈妈给我做了示范，一步一步地教我。我明白了，又有了信心，便振作起来。
我学着妈妈的样子，先把皮托在手心上，轻轻地勺起一小勺馅儿，把皮的两端往外一揪，再往上一合，用虎口使劲一捏，一个小巧玲珑的饺子包好了。我按照这个方法连包了好几个。这时，我觉得盘子里的饺子就好像是一个个士兵，我就是大将，指挥他们在“阵地”里整齐地排兵布阵，心里真是美极了。吃着我亲手包出的饺子，不仅我心里感觉比蜜都甜，爸爸妈妈也说：“孩子长大了，会帮父母包饺子了，孩子包的饺子，味道就是不一样!”
是啊，在这个世界上，父母能不顾一切地为自己的子女倾其所有。但是他们需要子女报答的并不是子女在物质上对他们的满足，而是子女在身边围绕着，看到子女平安幸福，这就是他们最满足的报答。所以我们要从现在做起，从每一件小事做起，来回报生我们，养我们，教我们的父母。
高三感恩父母议论文3
月亮在天上，我们在地下;就像父母在海角，而我们在天涯，月亮升得再高也高不过云。而我们走得再远也走不出父母的思念，昼夜交替，四季循环，一天天，一年年，我们在快乐地成长，由一个个不懂事的小学生成为今天意气风发的青少年，可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪”。纵然不再年轻，纵然终日繁忙，纵然青丝换上了白发，他们依然无悔。
我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，张尚昀同志的 事迹 轰动了全国，上级领导号召我们向张尚昀学习，这不仅是我们学习他百折不挠、自强不息的时代精神，更是要我们学习他孝敬父母，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，我们不仅要从祖先那里继承博大精深的 文化 知识，而且要承继先人们孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。还有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的 故事 都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们这些作为新世纪的人更应该学习这种与孝心同行—学会感恩。
至孝之理。做一个孝敬父母的人。
张尚昀的母亲是幸福的，因为她有一个既懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人向你的父母投来赞许的目光，不想让你母亲的付出也得到一份应得的回报吗?其实父母对我们的要求真的很低，哪怕说一句嘘寒问暖的话，做一件简单的家务，递上一张优异的成绩单，他们都会感到很欣慰，很满足的。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己一份应尽的孝心。带上孝心上路，奋斗就有了动力;带上孝心上路，生命就更加灿烂;带上孝心上路，人生就更加辉煌!朋友们，让我们与孝心同行，携手共创美好未来吧!
同学们，让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧!感谢父母给予的一点一滴。
高三感恩父母议论文4
让我们行动起来——感恩父母
从我们只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误父母都会牢牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持……
我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十三年前的一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。从我们来到世上的那一刻起，父母们又多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水， 编织 了多少个日日夜夜，父母们却毫无怨言。小的时候，我总把父母对自己的爱当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。
可是又有多少人是把父母放在第一位的呢?有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞!有些人不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日，有的连自己父母的工作单位在哪都不知道，想想看，父母为我们付出那么多精力和心血啊!
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕和他们谈谈我们的心事，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
现在就让我们行动起来吧，用一颗充满感激的心报答养我育我的父母!“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪-洋大海。
高三感恩父母议论文5
小时侯，母亲给我讲过这样一个故事：一个不孝子平日打爹骂娘，不孝之至。一天，他赶着老牛耕地时看到一只大鸟在喂雏鸟虫子，突然良心发现，他想，喂雏鸟的一定是鸟妈妈，小鸟若得不到妈妈的喂养，怎能活命?我不也是被父母养育成人的吗?我小时侯不也是这样被妈妈疼爱与呵护的吗?想到此他潸然泪下。恰在此时，母亲送饭来了，他来不及放下赶牛的鞭子，飞步迎了上去。母亲看他拿着鞭子，以为又要挨打，就一头撞死在树下，这个不孝子从此失去了洗掉“不孝子”恶名的机会。听完这个故事我木然良久，无语凝噎。故事深深地在我的记忆中扎下了根。
中国人自古就讲：“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，何况父母之恩，即使以高山大海喻之亦不为过。其实，“孝”首先是人的一种需要，是人的一种特殊情感活动。孝顺父母，心里才踏实，生活才充实，才能享受真正的天伦之乐，才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，实际上不但会使老人有所失，也会给自己带来也许是难以挽回的损失。我儿时听到的那个故事有着极强的悲剧性，那个不孝子因为不孝而永远失去了人间最可贵的一种享受。他也许已经下决心痛改前非了，但由于过去积孽过重，蓦然醒悟，为时以晚。这个不孝子以后的生活之凄凉，人生之乏味，是不难想象的。这个故事警示我们，在父母健在时，切莫放过孝敬的机会
孝顺是只有人才有崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会归肃;反之，若连自己的父母都要虐待，怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢?
这种孝能使人生充满趣味与活力，它随时向我们提示：生命是流动的过程，这个过程是一个整体，而名字所代表的只是生命过程中的一部分。应该让这个过程无所畏惧地战胜各艰难险阻，使生活显露出它本来的光彩。
如果不以我的直言为忤，我愿那些父母尚健在的幸运者说上一句肺腑之言：世界上绝对不存在比父母健在更值得庆幸的事情。多给父母关心与爱，孝顺父母，乐从中来!
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学会给予,才会获得 我们常常会赞美母爱,为什么?因为母爱是无私的给予,它给了我们生命的力量,给了我们无微不至的关爱,这份赞美,是它应该得到的.天空将密集的乌云化作甘霖,滋润了万物,给予了万物生命之水,才获得了一望无际的蔚蓝与金色的阳光,美丽的彩虹.…… 我们总想获得,然而真理告诉我们：有付出,也才会有回报.如果说获得是天空中的一颗璀璨之星,那么给予便是通天之梯,只有沿着这座梯,才能摘下星.一份耕耘,一份收获,学会给予,获得才会张开它看似吝啬的双臂,主动向我们迎来.鲁迅一生忧国忧民,关心进步青年,为国家、为人民献出了自己毕生的力量,在他逝世后,举国衰痛,人们以各种方式来缅怀他,知识青年用诗歌赞美他,于是伟大的文学家、思想家、革命家的光辉形象在后世人的心目中愈发地灼灼生辉.鲁迅将自己化为了“孺子牛”,给了社会太多太多,因此他获得了如此的高度,这是他应获得的,即使他当初根本未曾期望有所获得.李密的祖母含辛茹苦将他抚美成人,给予了他无尽的关爱,于是才获得了李密的“乌鸟私情,愿乞终养”.徐本禹为山区的孩子给予了自己的青春,为社会给予了自己的爱心,于是他才获得了感动中国人物的无尚荣誉.李素丽给予了乘客们无尽的关怀与方便,才获得了“劳模”的光荣称号,才获得了人们的赞美.有时候,不懂得给予,只是一味索求回报,我们反倒会被事情弄得筋疲力尽.还记得《渔夫和金鱼》的故事吧.原本淳厚的渔夫因为给予了金鱼同情和爱心而将它放了生,于是才获得了一栋小木屋,摆脱了破船上的风餐露宿.然而后来在他老婆的驱使下,他一味地向金鱼的索取,一种没有丝毫等价回报的惊人索取,于是金鱼娘娘怒了,一气之下,一切都消失了,渔夫又回到了从前的破船上.这是因为获得太多,而给予太少.有时候,获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵,它总会主动地走到那个甘愿付出,甘愿给予的人身前.学会给予,我们会有意想不到的收获.2.让给予迎来获得 泰山不让土壤,故能成其大；江海不择细流,故能就其深.天空给予鸟儿飞翔的天地,故而增添它的丰盈；绿叶给予花儿“红时火”的映衬,它收获了“绿叶无声”的美名；森林为百兽提供栖息之地,它因而更加繁茂,更加郁郁葱葱.在生活工作中,我们只要给予别人尊重、真诚、爱心、谦让,便能收获别人给予的,而也只有学会给予,我们的人生才会更有价值.
一、家园
家园，一个充满诗情画意的话题，是世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识。关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。
家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。
1、物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。
2、精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。
3、呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。
4、采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。
二、见证
新中国成立60多年来，改革开放30多年来，一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：
1、历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。
2、生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。
3、某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。
4、无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。
三、中国梦
“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……
“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。
1、每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。
2、每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。
解放后两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。
3、怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等
四、公平
“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。
用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞；只有机会公平，奋斗才有动力；只有规则公平，社会才能进步。
1、公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。
2、实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等；就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。
3、公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。
五、真情
感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。
真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望；真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：
1、联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。
2、从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。
3、采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。
内容是什么，即论文研究的主题是什么。一般地来说，可以从论文的题名、内容提要、文章的前言和结束语，以及作者所从事的专业中，提炼归纳出论文的中心议题。好吧不好意思我也不是很清楚
一、性质不同
1、论文题目：整体感知，善抓点题句， 不是游离于内容之外的，而文章的点题句又是理解标题含义的钥匙。
2、论文主题：主张，主意；更加抽象，有时可以理解为想要体现的一种精神。
二、作用不同
1、论文题目：吸引读者阅读兴趣，暗含文章主旨。
2、论文主题：作者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达出的基本观点，是文章的叙写、议论目的。
三、存在的意义
1、论文题目：属于一个人或是一件物品，或是一个内涵丰富的动作等，很可能就是该文的行文线索。
2、论文主题：文章的统帅，一篇文章从构思到脱稿，无论是材料的取舍，结构的安排，还是词语的遣用，都要根据主题的需要加以酌定，古代文论家多把文章主题喻为军中之“帅”。
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
我想你再改改，加点自己的见解，联系自身情景写写，字数应该够了吧。｛文是我搜的，嘻嘻｝【不奢望上天的给予】1972年，新加坡旅游局给李光耀送了一份报告，大意是说：我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山，不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过报告，非常气愤。据说，他在报告上批了这样一行字：你想让上天给我们多少东西?阳光?阳光就够了!后来，新加坡利用一年四季直射的阳光，种花植草，在很短的时间里，发展成世界上著名的“花园城市”，旅游收入连续多年列亚洲第三位。上天给每个国家(地区)的东西，确实都不多。就拿我们知道的来说，它仅给杭州一个西湖，仅给曲阜一个孔子。对个人而言，它给每个人的东西同样少之又少。它只给了牛顿一只苹果，只给了迪斯尼一只老鼠……上天的馈赠虽然少得可怜，但它是酵母。君不见，聪明的江南人利用西湖把杭州变成了天堂；智慧的北方人利用孔子把曲阜变成了圣城。君不见，沉思中的牛顿因那只苹果，奠定了自己在物理学上无可撼动的地位；潦倒的迪斯尼利用老鼠，创造了一个价值连城的动画帝国……也许你曾抱怨上天不公。在同龄人中间，它送给别人漂亮的容颜、富裕的家庭、聪明的脑袋；送给你的，也许只是一个旧书包。然而，假如你有幸读到了李光耀的那句话，你也许会突然振奋起来——原来那个普通的书包是上天有意送来的，说不定，若干年后它就会变成价值不菲的文物。
给予树 树上挂满了精致的贺卡、礼物卡、有一个卡片上写着“好像在今年的圣诞节拥有一个布娃娃。”所给予、所不给。就这个 你看着扩吧 我才几年级啊
常常有人说：“只要你付出了，就会有所收”。 也常常听人说：”一分耕耘，一分收获”。 可是，现实却不是这样。付出与收获很多时候是不成正比的。 也许你会反对我的意见，我不会反驳。人们之间存在着太多的不同，正因为大家有区别、有差距，社会才会出现美与丑，才会有正义和邪恶的分别，人与人之间才会有那么深的隔膜。 太傻、太呆、太幼稚、太单纯，我的付出会被人所嘲笑吗？ 可悲呼！可叹也！ 诚然，有时是感觉一腔热血付空流，真心的付出得来的只有心痛的感觉和对一些人和现象的失望。那面有心痛的感觉，可再一想想，也许是我付出得不够多，还是付出的方式不对，或许我根本就不懂得如何去付出呢？ 当你付出时，是否想得到回报呢？ 其实，付出本身就是一种快乐，但当斤斤计较付出和收获时，也许得到的将会是痛苦。 伸出一双温暖的手，幸福的人就多了。 奉献一颗真诚的心，孤独的人就少了。 前人种树，后人纳凉，付出就一定要有收获吗？ 我可以肯定地告诉你：“付出就一定会有收获，即使仅仅是收获幸福的感觉”。 2. 在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。 从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。 在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。 如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。 给你两篇,自己选吧!~~
学会给予，才会获得 我们常常会赞美母爱，为什么？因为母爱是无私的给予，它给了我们生命的力量，给了我们无微不至的关爱，这份赞美，是它应该得到的。 天空将密集的乌云化作甘霖，滋润了万物，给予了万物生命之水，才获得了一望无际的蔚蓝与金色的阳光，美丽的彩虹。 …… 我们总想获得，然而真理告诉我们：有付出，也才会有回报。如果说获得是天空中的一颗璀璨之星，那么给予便是通天之梯，只有沿着这座梯，才能摘下星。一份耕耘，一份收获，学会给予，获得才会张开它看似吝啬的双臂，主动向我们迎来。 鲁迅一生忧国忧民，关心进步青年，为国家、为人民献出了自己毕生的力量，在他逝世后，举国衰痛，人们以各种方式来缅怀他，知识青年用诗歌赞美他，于是伟大的文学家、思想家、革命家的光辉形象在后世人的心目中愈发地灼灼生辉。鲁迅将自己化为了“孺子牛”，给了社会太多太多，因此他获得了如此的高度，这是他应获得的，即使他当初根本未曾期望有所获得。 李密的祖母含辛茹苦将他抚美成人，给予了他无尽的关爱，于是才获得了李密的“乌鸟私情，愿乞终养”。 徐本禹为山区的孩子给予了自己的青春，为社会给予了自己的爱心，于是他才获得了感动中国人物的无尚荣誉。 李素丽给予了乘客们无尽的关怀与方便，才获得了“劳模”的光荣称号，才获得了人们的赞美。 有时候，不懂得给予，只是一味索求回报，我们反倒会被事情弄得筋疲力尽。 还记得《渔夫和金鱼》的故事吧。原本淳厚的渔夫因为给予了金鱼同情和爱心而将它放了生，于是才获得了一栋小木屋，摆脱了破船上的风餐露宿。然而后来在他老婆的驱使下，他一味地向金鱼的索取，一种没有丝毫等价回报的惊人索取，于是金鱼娘娘怒了，一气之下，一切都消失了，渔夫又回到了从前的破船上。 这是因为获得太多，而给予太少。 有时候，获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵，它总会主动地走到那个甘愿付出，甘愿给予的人身前。 学会给予，我们会有意想不到的收获。2. 让给予迎来获得 泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。天空给予鸟儿飞翔的天地，故而增添它的丰盈；绿叶给予花儿“红时火”的映衬，它收获了“绿叶无声”的美名；森林为百兽提供栖息之地，它因而更加繁茂，更加郁郁葱葱。 在生活工作中，我们只要给予别人尊重、真诚、爱心、谦让，便能收获别人给予的，而也只有学会给予，我们的人生才会更有价值。 1．付之一笑，收获尊重 二战期间，一次雨天丘吉尔刚从演讲完的台子上走下去不幸滑倒，摔了跟头，当时士兵没见过首长出丑便忍不住哈哈大笑起来，陪同人员惊慌失措，而丘吉尔摔掉身上的泥水，冲着士兵们微微一笑，他对陪同人员说：“这样可能我刚才的演讲更有效果。”果然，士兵们见首长如此亲切，平易近人，肃然起敬，个个士气大振。如果丘吉尔当时大恕，结果必然适得其反。 2．虚怀若谷，收获团结 1975年，撒切尔夫人击败前任希恩成为英国保守党首领，从此，也和希恩产生了隔阂，而要参加首相选举，必须搞好党内团结，撒切尔夫人便邀请希恩加入“影子内阁”，结果被一口否决，前面大损。但撒切尔夫人并未计较，却总是在别人面前夸希恩，并采纳了他的一些政见，她的诚心和虚怀若谷的态度感动了希恩，这为她登上首相宝座奠定了有力的基础。 3．给予忠心，收获价值 库拍有一句很著名的话：“如果你不是一个出色的战地记者，那是因为你离战火不够近。”确实，荣誉总垂青于那些为工作献出一切的人，库柏在越南战场上拍摄时，不幸踩中一颗地雷，丧身战场，而当人们发现她时，那双手却紧紧地握着满足鲜血的摄像头。她被誉为“二十世纪最伟大的战地记者。“而他所要的并非荣誉，只是人生的价值，那份为了工作忠心奉献，为人类事业忠心奉献的执着让她收获了价值。 有的时候，我们给予别人援助之手，却并非如愿地获得回报，甚至被讥为“假装仁义”，不要紧，这只是对方的态度问题，时间久了，他会被感动，我们会收获回报，当你遇到一件复杂劳累的工作，投入耐心和热心，你会获得成功。 对着镜子，你对它哭，它会对你哭；你对他笑，它会对你笑，那么不妨多笑一笑，那样你也会获得更多的灿烂。3. 捧献心灵深入的玫瑰 我曾感叹，感叹自然给予飞鸟辽阔无垠的天空；我曾感叹，感叹河流给予游鱼清澈明净的河水；我曾感叹，感叹轻风给予蒲公英小伞兵灵动的双翼；我曾感叹，感叹皓月给予世界的盈盈月光…… 我也曾欣赏，欣赏鹰击长空的健美与昂扬；我也曾欣赏，欣赏鱼翔浅底的和谐与美好；我也曾欣赏，欣赏和风中轻轻飘起的白色的花瓣，我也曾欣赏，欣赏如水月光里夜的静谧与安宁…… 我感叹自然造物之神奇，感叹自然慷慨的给予，可我也抄写以了那一幅幅融融怡怡的和谐画面。世界万物如此慷慨的给予使之和谐如此，在我们的路途中是否也想着去给予？ 陶竹知先生曾说：捧着一颗心来，不带走半根草去。这是一种博大无私真正意义上的给予，我们或许没有这么一颗博爱的心，但是我们却可以学会给予，在生活点滴中捧献爱心。 2004年感动中国年度人物曾让多少人泪流满面？与其说人们感动于他们的事迹，不如更确切的说，是他们给予感动了全国人民。 武汉大学的桂希恩教授是给予者。他给予艾滋病患者爱心，他让一个黑暗的角落里洒满阳光，他让爱心会聚，让一个个在冰冷的生死边缘上挣扎的生命灵动如许。 义务支教远赴贵州的徐本高是给予者。他让那一双双渴望知识的双眼有了饱满的激情，他让那一双双渴望知识的双眼有了饱满的激情，他让那山沟田畔飘起了朗朗书声。正如评委会对他的获奖致词所说：他用爱心点燃了青春的火把，但那光芒却刺痛了我们的双眼。 我想那是在呼唤我们每一个人的奉献和给予，一个人的力量，一个人的爱心，一个人的奉献还太少，世界需要我们大家的给予。 弱者需要我们给予帮助，贫人需要我们给予扶持，逆境中的人们需要鼓励，迷茫中的人们需要提醒。 印度谚语说：赠人玫瑰，手有余香。其实给予后内心的宽慰何尝不是一种获得？一个个艾滋病患者的微笑，一声声“老师”的亲切的呼唤，何尝不是这些给予者的获得？除却世俗的繁华与浮名，他们得到的是心与心交换的语言，他们得到的是洗尽铅华真真正正纯粹的爱的互换，他们用心灵收获了一份纯粹的“获得”。 更何况，那些给予者是如此虔诚。诺贝尔和平奖获得者特雷莎修女一句话“我在触摸基督的身体”诠释了这中间的所有内蕴。它们几曾要求过“获得”？ 也许你没有财富，没有权力，没有知识，但是面对每一位求助者，请捧献我们大家心灵深处的玫瑰吧！4. 给予与获得 给予与获得是一对孪生兄弟，世间万物有给予就有获得。太阳给予大地能量，获得了大众的膜拜；秋风给予人们清爽，获得了无数的赞许；大海给予天空坦白，获得了美丽的蔚蓝；花蕊给予蜜蜂甜浆，获得了自身的繁衍……正是这无数的给予与获得，才换来了生机勃勃的大千世界。 给予爱，获得了爱；给予狠，获得了狠；给予汗水，获得了果实；给予懒惰，获得了空虚。世界就是如此公平，只有给予别人珍贵的东西，才能获得更珍贵的东西。 诗仙李白少时离家，仗剑周游全国，于是有了"蜀道之难，难于山青天"的咏叹；他给予友人真挚的热情，于是有了"桃花潭水深千尺，不及王沦送我情"的长吟；他给予统治者以轻蔑，于是有了"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的感慨。正是这饱含心血的给予，才能获得满腹诗章，成就了划时代诗仙。 徐霞客给予大地以无穷的脚印，获得了珍贵的游记；达尔文给予自然界以巨大的热情，获得了千古流芳的《物种起源》；雷锋同志给予人民群众以满腔的热忱，获得了千万人的爱戴。 世界上可以给予的东西很多--相信你所给予的一定是最美好的。人最宝贵的东西是生命，而生命是由时构成的。徐霞客、达尔文、雷锋同志以及无数名人志士所给予的归根结底是时间；但是他们所获得的却是长存于人类历史长河之中的永恒。 时间对于每一个人来说都是公平的，如果不愿意把它给予社会，给予他人；那么你将一无所获。古今中外，大凡有建树的名人志士，他们之所以被人们所怀念，就是因为他们给予世界以时间--当然给予的方式也有多种多样：精力、真情、财富、荣誉……同样，他多获得的也有多种。最关键的是：你要有给予才能获得。 古人云："意欲取得，必先予之"。给予与获得，互为因果，相辅相成。一个人只有将他的经历、时间、生命给予这个世界，才能获得永恒，获得历史的赞誉，因而他的生命才能在永恒与赞誉中得到永生！ 朋友，如果你想获得，那么请先给予吧！
记忆中的”吵架“ 我有写过哦，优秀作文，放一百个心
我和弟弟经常会有大大小小的矛盾，弟弟说我总逗他、气他，我说弟弟小心眼，开个小玩笑就告状。今天就出现了这种事。 我正专心致志地用一把尺子切粉笔玩，弟弟见了，也要玩，还就要用我的那把尺子，我笑嘻嘻的说：“就不给你！”他气极了，瞪了我一眼，追着我要。 我想：拒绝他，看他什么反应。“我偏不给你，气死你，气死你！” “给我，给我！”弟弟追着跟我要，我拿着尺子在院里跑来跑去。我想吓唬吓唬他，便猛地转身，扬起尺子，瞪圆眼睛，好像要吃人：“就不给你！凭什么给你，凭什么，凭什么？走走走，再不走，看我不打你！”说着把尺子往上抬了抬。 弟弟看到了，他嬉皮笑脸走过来，走到我面前，脸色突变，大喝一声：“把尺子给我！” 我把脸扬得老高，像个骄傲的公主，漠然从他身边走过，当他是空气。他发怒了，拿起我的手又抓又挠，疼死了！我生气了，便来到水笼头前，往尺子上淋了些水，然后把水珠都往他身上甩，甩得他像只落汤鸡。他身上晶莹剔透的水珠，衬托得他“楚楚动人”。本来怒气冲冲的我一见他这样，马上哈哈大笑。我的弟弟哟，可气得不行，接着哇的一声哭了起来. 可是过了一会儿我就笑不出来了，弟弟向爷爷告状了，爷爷很生气的说了我些什么，我都没听，只知道弟弟在一旁笑啊笑，那么奸诈狡猾. 唉，我和弟弟怎么总是闹别扭呢！通常是过一会儿我忘了，可他还记得，一有机会就说，还把责任都推我身上，其实是因为我们的性格不同，他很认真，爱较真，开不起玩笑。我是很会开玩笑并且别人跟我开了也不在乎的人，结果……就造就了现在这种局面，归根结底还是弟弟心眼太小，小家子气
那一次我错了。这个怎么样
一件难忘的事在成长过程中，每个人都会有烦恼，开心，矛盾就像一把双刃剑，在伤害别人的同时也伤害了自己;矛盾就像一轮火辣辣的太阳，让人感到无比炎热，焦躁不安；矛盾就像座座冰山，让人感到阵阵寒意..........打开记忆的闸门，那一次使我难忘。 记得那一天，天空阴沉沉的，使人感到格外郁闷。 我坐在沙发上悠闲地看着精彩的少儿节目。门开了爸爸拖着疲惫的身子回到了家，倒在沙发上。我瞟了一眼爸爸扭过头继续欣赏我的少儿节目。爸爸直直腰伸手从我手中夺过遥控板，换成了国际新闻台。并嘟嚷着：“乖女儿，看这个。”我被激怒了，像一头凶猛的狮子怒吼道： “凭什么你们大人那么蛮横，换我的频道，你真不讲理！……”“啪”的一声，爸爸的手重重的落在我脸上，瞬间空气凝固了。我怔怔地看着爸爸，爸爸也呆若木鸡的望着我。我捂着发烫的脸，冲进房间独自在一个角落哭泣着。我委屈极了，我心中不断狠爸爸怨爸爸。夜晚，我躺在床上辗转反侧， “哼，不理他了。”我暗暗发誓。 第二天早上，我和妈妈正吃着面包“牛奶来了。”爸爸吆喝到。“不喝”我撅起小嘴。“快喝，不然会饿的，乖。”爸爸笑脸相迎的递给我。我心头不禁颤动一下，可我一想起昨晚那一巴掌，便又任性起来。 晚上，我不停地打喷嚏。爸爸细心地为我调好感冒冲剂。看着这褐色的水，我不禁拒绝了。爸爸皱起眉头：“快喝，不然感冒是好不了的。”我喝着冲剂它不是苦的，是甜的里面是爸爸浓浓的爱。我大口大口的咽着药，眼眶湿润了。我止住泪，跑回了卧室，泪水像断了线的珠子，倾泻下来。我思绪万千：父母为了我们那么辛苦、劳累。我竟如此不理解他们，父母含辛茹苦地抚养我们，无怨无悔，当我们坐在教室享受凉爽时，父母却顶着烈日辛勤的工作。想到这里我又啜泣了，这一次不是委屈，而是被天下父母那颗爱子女的心所感动。我决定向爸爸道歉。我蹑手蹑脚地走出房间，此时爸爸正看着报纸，我小心翼翼地靠近爸爸。“爸爸......我。”话到嘴边我又咽了下去，爸爸转过头看着我：“怎么呢？”“爸爸，对.....对不起。我昨天。.......昨天不该吼你。”我鼓足勇气说道“没事，爸爸也不对，只是没有勇气跟你道歉。”爸爸说道。我嘟着嘴巴什么也没说。爸爸拍拍我的肩说“瞧你，嘴上都能挂酱油壶了。”我不好意思的笑了 成都市 红花实验学校 六二班 任玲
世纪的钟声在敲响，时光老人的脚步匆匆向前。时间的洪流中，洗去了多少平凡，经历了多少变迁与沧桑。 回首昨日，历史的轨迹清晰可见，有苦有哭，有欢有笑；注目今朝，时代巨变，日新月异，美好的蓝图轮廓渐显。那么明天呢？明天会怎样？ 也许答案会很复杂，但我的答案是：把希望、祝福留给明天．把美好留给明天！ 明天，并不遥远的明天。希望我们留下的是干净的地球、和平的世界、美好的家园。 时代在进步，科技在发展，人们改造着自然的同时也完善着自己。工业的发展急剧吞噬着地球上有限的资源，石油在消耗，煤炭在挖掘。大气污染、水体污染、废弃物污染，令人触目惊心，天空在哭泣、海洋在呻吟。也许会有人说，以后（随着）科技进步这些都会改变的，但这只是也许，谁知道地球会不会提前惩罚人类呢？还是让我们现在就多一些努力多一些改变，给子孙后代（，）给明天，留下蓝天白云，留下青山绿水，留下一个完整的地球。 步入新世纪，国与国之间的交流日益增多。在信任的眼光中，世界已变得相对和平。但是世界上仍有部分地区战火不断，形势紧张。巴以冲突、台海局势、非洲小国的动乱，这一切都提示着人们世界还未和平，依然有人们经历着枪声炮响、血雨腥风。人类已经经历了太多的苦难，生命正在呐喊——拒绝战争。而我们，应该携起手来，不分国家民族，不分肤色信仰，消除隔膜与误解，留给明天一个和平宁静的世界。 毅然走人大山深处支教的徐本禹，在2004年感动了许多人。放弃了大城市中优厚的待遇，他选择了在山区传播知识，为贫瘠的心灵撒下知识的种子。他牺牲了自己的现在，但他把希望留给了明天，留给了将来。 舍身救人的李学生，为了幼童的安全，不顾火车驶来，救下了五岁的男孩，但他却被火车撞死。他把孩子的未来留给了明天，也把自己的精神留在了人们心中。 世界不仅属于我们，也属于将来。什么能留给明天根值得我们思考。 我想，应该把美好留给明天。 愿明天，面朝大海，春暖花开！
留给明天高中作文5篇
明天是一叶灵动的扁舟，它乘载着我们的辛苦和梦想，驶向成功的彼岸。那么关于留给明天高中作文怎么写呢？下面是我给大家整理的留给明天高中作文，希望大家喜欢！
每个人心中都想过美好的未来，它永远是那么明亮，那么灿烂。但是，我们相当都一样吗？——题记
时间回到了两千多年前的汉朝。在长信宫里，朦胧的月光照耀着庭院里的花草，仿佛花草沾到了露水，显得那样闪亮。然而，班婕妤却坐对着花草。四周寂静无人，只听得蝉的叫声。此时只有花草知其心，懂其意，了解她的苦衷：年华终是易逝的，自己曾经的地位已被赵飞燕所取代，自己虽坐在这豪华气派的宫殿里，身穿着绫罗绸缎，手执圆洁的纨扇，而心中却凄苦无比，但她始终不放弃希望，她一直希望有一天可以回到汉成帝身边，用自己的才华和善良再次打动成帝。虽然回忆着往事，但心却放在明天。她期待着，期待着久别后的重逢，因为，她始终相信明天，她把自己的希望也放在明天。
班婕妤的才气和智慧，不是任何妃子所能相比的。她将希望放到明天，希望再次得到汉成帝的宠爱。然而，现实总是残酷的，上天并没有满足她的要求，她仍是这般孤独地等待他。只要我们像班婕妤一样将希望永远留给明天，对明天有信心，就一定可以完成自己的梦想。这一点是值得我们学习的。
展望现在，在5·12汶川大地震后，不少人因此而受伤甚至死亡。但也有一些人坚强地活了下来，他们拥有的就是希望留给明天。
当搜救队移开一块石头的时候，他们被眼前的一幕惊呆了：一个小女孩握着手电筒在看书。当她被救上来的时候，她说过：“当我被困的这几天里，我一直相信解放军叔叔会来救我，并在心中一直默念着，没想到，今天真的来救我了，我的梦想成真了！”说完便对解放军微笑致意。
这个小女孩被困在废墟下，却坚强地活了下来，是因为什么？就是因为相信明天，她将希望留在明天，并相信这一定会实现，仅仅依靠这颗坚强乐观的心足以维持生命。只要相信，任何事情都会发生，只是取决于你用什么心态来面对明天，又将什么留给明天。
我们每个人都想过未来，在我们心中，它总是那么地耀眼和灿烂。但是你想过没有，也许，最美好的未来就在明天，只要相信明天，期待明天，将一切留给明天，那么，你的人生将会流光溢彩，也会拥有着令人羡慕的未来！
回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌?
轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章，我顿悟了：中华民族五千年来有多少精神文化财富，那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠，不正是留给后人的遗产吗?
留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭;“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情;“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩;吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞!
留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中;可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空;曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮!
留给明天的是我们代代传承着的优秀品格。白芳礼白大爷辛勤蹬车十五载，将35万元血汗钱全部捐助失学儿童，竟不为自己留下一分一毫。一场衡阳大火使多少人流离失所，是那些年轻的消防战士们牺牲了自己宝贵的生命，救民于危难水火之间。神州五号的成功不仅成就了英雄杨志伟，也见证了中华民族的振兴;刘翔那破记录的一跃，更昭示了中华民族的崛起!
把握我们的未来，脊柱我们的使命，传承文明的责任落在我们的双肩。将闪烁的火炬传给明天，将无言的希望送给明天，将璀璨的文化留给明天。
往事烟云如歌，时光匆匆而过，咿呀学语的儿童时代，十三四岁的豆蔻年华，十七八岁的花季雨季，都已存在记忆的光盘的深处，挥手告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，迎接灿烂的明天。
人生之途并非坦途，途中难免有成功和失败，自信和失落，美好和痛苦……关键在于你的心境是否已经准备好：留给明天的是阴云密布还是锦绣前程。
留给明天的我——自信。生活坎坎坷坷，需要自信的源泉浇灌。刘翔因为自信，所以成功突破世界记录，用得桂冠。贾占波因为自信，没有在落后十多点的时候自暴自弃，而是以一颗自信的心夺得最后的胜利，祖国为你骄傲自豪。
留给明天的我——平凡。平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓;平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累;平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘。袁隆平，一个平凡的中国人，起初并不为人所知，然而他坚守新年，在平凡的岗位上作出不平凡的业绩。
留给明天的我——乐观。乐观是失败之后的镇静，乐观是平凡中的旷达，乐观是挫折后的不屈。雷梅依尔教练因为乐观，收获成功。他在所领队伍失败后，是以“我们又能站在一个新的起点努力，而不是如何保持不败”的态度不断激励自己，成为有名的教练。生活中保持乐观使心情开朗、愉快。学习中保持乐观使兴趣高升，学业蒸蒸日上。工作中保持乐观使工作顺心，加薪晋升。
留给明天的我——真诚。真诚是感情的纽带，人与人之间的桥梁。倾听朋友委屈的诉说，给他一个真诚的微笑与慰藉，你收获的是友情。真诚对待每一个人，用心去感悟，用行动去付出，让真诚的泉水浇灌灿烂的理解之花。
朋友们，那迷人的明天在向我们招手，迈开步伐，站稳脚跟，带着你的自信、平凡、乐观、真诚向远方起航。理想是花朵，生活是土壤，真诚是泉水。
流星的光辉来自天体的摩擦，珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪，明天的美好来自今天的创造。愿每一个人留给明天锦绣前程，积极进取，为祖国更加强大贡献力量，展现所有的人生价值，谱写壮丽歌曲。
离高考只有一个多月了，我突然感到了一种紧张与焦虑，夜里无眠，看着白色的月光照在窗台上，夜风拂过，我想起了爸爸妈妈，想起了老师，想起了同窗好友……
昨天爸爸妈妈又打电话来了，一个劲地问长问短，我深切地感受到了爸爸妈妈对我的期望。十八年来，爸爸妈妈对我的爱是我一辈子都回报不完的。在学习和生活中，他们总是鼓励我、支持我，给了我巨大的动力。上学以来，我总是积极地参加各种活动，尤其是演讲比赛，每次比赛前爸爸妈妈总会打电话为我加油，当取得好成绩时我也总是第一时间告诉他们，我知道这是对他们的报答。爸爸妈妈也有对我很严厉的时候。当我在外闯祸回到家时，他们少不了对我进行严厉的批评，但同时我依然能感觉到他们对我的宽容，正是他们的宽容和无私的爱让我时刻告诫自己改正错误、努力学习。我知道爸爸妈妈为我付出了很多很多，他们不求回报，只求我能将成熟、自立留给明天。
“老师是世界上最无私的工程师”，上高三以来，我真切地理解了这句话。为了让我们不把遗憾留给明天，希望我们能在高考中取得好成绩，老师孜孜不倦地给我们讲课、讲习题，讲到我们都懂了为止。面对接踵而来的考试，我们也曾感到厌倦和苦闷，但一想到我们每人一份试卷，老师就得批五十多份，我们就不觉得自己累了，老师才是最辛苦的呀!老师让我们留给明天的是高考的胜利，是深厚难忘的师恩!
一个多月后就要高考了，昔日的同窗好友就要各奔前程了，尽管心中有千般的不舍万般的无奈，终将化为一句：“朋友，珍重!”曾经在伤心的时候我们相拥而泣，在高兴的时候我们的笑声传到了七里外;曾经我们因鸡毛蒜皮的事也吵过闹过，但终在彼此的真诚中和解。在这些哭声、笑声、吵闹声中，我们的友谊之花越开越盛。三年的同窗岁月转眼就要结束了，少不了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚情谊，也少不了“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的悲凉。飘逸的柳絮带走了我们的歌谣，嫩黄的菜花儿把我们嬉戏的脚印藏好，但我们留给明天的还有彼此的牵挂和那份珍贵长存的友谊。
临近高考了，我会更努力地学习的。我要将成熟自立、高考的胜利、难忘的师恩和珍贵的友谊留给明天。感谢爸爸妈妈无私的爱，感谢老师谆谆的教诲，感谢好友们的真诚，亲情无价，师恩难忘，友谊长存!
蚕蛹作茧自缚，备受折磨，将翩飞的梦想留给明天；河蚌日复一日、年复一年地忍受着石子锋利的稜角划破它的皮肉所带来的煎熬，将河蚌被打开的那一瞬，闪亮圆润的珍珠所带来的惊艳留给明天。那么，朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下些什么呢？
今天，我们要不断努力，超越自我，将成功的希望留给明天。冬天来临时，冬雪覆盖着大地，寒风吹打着残枝，四周的一切都失去了生机。但是在这沉寂的世界中，却蕴含着令人难以觉察的希望，所有的一切都在暗中积蓄着力量，默默承受着一切折磨是为了在春天到来时展现最完美的自己。那么，在人生的冬季，我们又应该何去何从呢？我们要相信自己，相信明天会更好。勇敢地追寻你的梦，将希望留给明天吧！今天我们要尽情挥洒汗水，在人生的坐标系上找到自己的位置，将无悔的演绎和寻梦的足迹留给明天。走出荆棘，将会是铺满鲜花的康庄大道，风雨过后，将会是鸥翔鱼游的水天一色；登上山顶，将会是碧云积翠的空浅山色。寻梦的征途必然不会平坦，因此，请微笑着迎接困难与挑战，微笑着走过四季，再将这些回忆酿成芳香四溢的美酒，享受一生。
今天，我们要永不言弃，不断创造自身的价值，将成功的喜悦留给明天。人是一根有思想的苇草，面对无穷无尽的宇宙，面对神奇的大自然，面对茫茫人海，我们无疑是渺小的。一把火、一滴水、一粒米就能致人于死地。但是人又是伟大的，因为人具有思想，人可以利用自己的思想创造自身的价值。人存在的意义就是创造价值，这使得我们区别于其他生命，面对前方坎坷的路，请不要退缩，不要轻易说放弃，只要你坚持下去，成功就在不远处。
炫，我们的活力；甜，我们的滋味；美，我们的本质；汗，我们的营养物质。青春用汗水浸泡而显得丰盈饱满；泪，我们的溶剂，青春因被溶解而稀释，只剩下一副副刚强不屈的身躯。
朋友，请不要让你的梦“碎在风波间”，勇敢地追寻梦想，将无悔的演绎和寻梦的足迹留给明天吧！
（一）引子 向来听说洞庭湖波澜壮阔，有范希文“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的雄壮；有孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的高亢；有黄山谷“青山堆里看银山”的娟秀。有朋友去湖南游览归来，我便缠着他讲三湘风景。当他讲到车至汨罗，就望不见洞庭的影子了。心里不禁犯了嘀咕：史载八百里洞庭，仅此而已吗？ （二）八百里洞庭的变迁 带着疑惑回家，查阅资料，方知个中原委。古代的洞庭湖是很大的，《山海经》记载：“洞庭乃沅澧之交，潇湘之渊。夏秋水涨，方九百里。”三国以前，洞庭湖的整个湖面是连成一片的，夏秋时节，波涛万顷，方圆八百里。至南北朝时期，洞庭湖变成了三个湖：东面的仍叫洞庭湖，南面的叫青草湖(也称南洞庭湖)，西面的叫赤沙湖(也称西洞庭湖)。但在夏秋水涨时，三个湖仍连成一片。据唐宋文献记载：东洞庭湖面积方圆360里，青草湖方圆265里，蒌沙湖方圆170里，夏秋三湖合一时，方圆七八百里。“八百里洞庭”之说即来源于此。到了唐末至南宋，洞庭湖湖面日益缩小，至明清时期，洞庭湖水涨时，方圆仅五百里，而且里面除东、南、西三洞庭之外，又形成了黄驿湖、安南湖、大通湖等。枯水时，湖面大部分干涸变成沙洲，但这时洞庭湖面积仍有6000多平方千米。新中国成立后，由于围垦，50年代洞庭湖面积有4350平方千米，60年代以后，洞庭湖面积进一步缩小，如今仅有2691平方千米。 （三）九八年洞庭决口 一九九八年夏天，江淮地区连降暴雨，洞庭湖水系的湘江、资水、沅江、澧水多次发生大洪水，汉江，清江等支流也多次发生较大洪水。 一向文静的湘江也开始发难。洞庭水溢出了大堤。水乡成泽国，“人或为鱼鳖”。损失之惨重，亘古罕见：经济损失达11亿！而精神损失恐怕是哪家保险公司也赔不起！ （四）痛定思痛，痛何如哉 文天祥在《指南录·后序》中说：死生，昼夜事也。死则死矣，而境界危恶，非世人所堪。痛定思痛，痛何如哉！洪水过去，死者长已矣，幸存下来的人们还要重建家园。是啊，痛定思痛，才痛下决心——退耕还湖！联合国一位官员说：须知我们不是继承了祖先的地球，而是借用子孙的地球！难道我们执迷不悟到洞庭湖只出现在历史课本中？ （五）警钟 杜牧在《阿房宫赋》说：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，而使后人复哀后人也。我们还有时间修补满目疮痍的地球，为了不让后人“哀”我们，我们需“自哀”，即保护我们这颗蓝色的星球。假如现在破坏，我们把什么留给明天？ 或许 就是《明天》中的明天。文章来源：99作文网 个人转载本站作文，请务必保留上面文章来源信息！任何媒体未经许可不得任意转载！
把希望留给明天