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志智双扶的有关论文题目

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志智双扶的有关论文题目

一、思路

1、指出扶贫的“志”与“智”。

2、解释“扶贫先扶志”。

3、解释“扶贫必扶智”。

4、总结扶贫成果,谈感想。

二、理解

扶贫先扶志是根本,扶贫必扶智是有效途径。

扶贫先扶志。一个地区贫困的原因有许多,其中最主要的是贫困户的观念过于古板、老旧,认为干农活种庄稼、自给自足,这种勉强维持最低标准的生活甚至难以为继的生活都被他们认为是理所应当的生活。

他们远离城市,所以他们并不了解现在国家已经飞速发展,不知道自己的生活水平低于基本保障水平。他们宁愿一直穷着,也不愿意尝试改变,不愿意为此拼搏。因此,改变贫困人员“不怕穷”的观念是扶贫的根本。只有人们主动积极的奋发努力才能从本质上摆脱贫困状况,同时降低贫困人员返贫的概率。

我认为最重要的是要解决贫困地区的基础教育问题。习近平爷爷说“青年是国家和民族的希望”。唯有通过教育改变下一代“不怕穷”的观念,建立“我想富,我要富”的思想,贫困地区才能发展起来。在贫困地区建立更多的学校,让更多孩子走进校园,接受教育。

扶贫是在为贫困户“输血”,但致富重在“产血”。我们应当培养好新一代的“产血人”,这样才能做到真正的脱贫。优秀的文化是脱贫致富重要的物质力量。正因如此,我们更要让贫困地区的孩子们接受教育,为致富迈出坚实的一步。

贫困县全部脱贫摘帽只是贫困地区脱贫致富道路中重要的开始。贫困地区的经济发展仍然任重道远。扶贫先扶智,扶贫必扶智。只有把“志、智”都扶好了,才能更好地扶贫,人们才能过上更好的生活。

扩展资料:

扶贫的帮扶形式:

1、帮扶发展产业。围绕产业发展规划,鼓励引导贫困群众对象以产权为纽带,依法自愿流转土地、成立合作农场、农民专业合作社和农民龙头企业,通过合作经营、参与生产劳动等方式获取租金、分红收入和劳务收入。

2、帮扶就业创业。对有条件的扶贫对象进行技能培训,用好全民创新创业各项优惠政策,积极支持贫困对象创业。

3、帮扶完善保障。帮扶干部对贫困家庭子女就读建立长期助学计划,完善低保、五保的贫困人口做到应保尽保、应救尽救。

4、帮扶改善条件。对贫困家庭居住条件,全面完成农村危旧土坯房改造行务,确保贫困户住上“安全房”、喝上“安全水”,大力实施农村清洁家园、清洁田园、清洁水源“三清洁”工程,改善贫困人口人居环境。

5、帮扶提升后劲。提高村级党组织推进精准扶贫工作的能力和水平,开展好“三培两带两服务”等活动,发挥好党员干部在精准扶贫中的先锋模范作用。

乡镇推进志智双扶工作的工作总结

总结是把一定阶段内的有关情况分析研究,做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料,它有助于我们寻找工作和事物发展的规律,从而掌握并运用这些规律,不如立即行动起来写一份总结吧。总结怎么写才不会千篇一律呢?以下是我整理的乡镇推进志智双扶工作的工作总结,仅供参考,希望能够帮助到大家。

脱贫攻坚工作开展以来,XX镇立足镇情,积极探索,创新载体,充分发挥宣传引领在敦德教化、成风化人方面的积极作用,以增强“脱贫意愿”、释放“脱贫能量”、助力“脱贫攻坚”为目标,推出了一系列务实管用的工作举措,不断深化扶志扶智工作,持续推进贫困人口精神脱贫,有效激发了贫困群众自立更生的内生动力。现将工作经验总结如下:

一、主要做法及成效

(一)营造浓厚氛围,有效增强“脱贫意愿”。XX镇着眼于当前扶贫工作大格局,始终坚持正面宣传鼓舞人、激励人,以典型宣传教育人、感染人,聚焦扶贫故事,创新工作思路,精心策划了“作风建设看留坝”“脱贫攻坚在行动”、“真情帮扶在留坝”“驻村扶贫这一年”“苏陕协作在留坝”等主题宣传活动,及时推送全镇脱贫攻坚工作的最新动态、经验做法、心得体会等内容,广泛宣传各村(社区)、各单位在脱贫攻坚工作中的好经验、好做法,营造全社会广泛参与脱贫攻坚工作的浓厚氛围。通过开展“感恩奋进·决胜脱贫”“明理、感恩、自强”等主题百姓宣讲活动,将专家讲理论、干部讲政策、群众讲故事进行有机融合,使“致富光荣,贫困可耻”的社会氛围更加浓厚,脱贫攻坚政策更加深入人心。并以镇村二级为单位,广泛开展“自主脱贫先进典型”、“脱贫致富能手”评选活动,深入挖掘典型的精神内涵和脱贫经历,积极塑造可借鉴、可学习的“风向标”,通过两月一次的XX镇评议活动、常态化的大会小会讲评以及每季度的“红黑榜”公示激励,使发展慢、产业单一、脱贫步伐不大的贫困户产生了压力,心灵受到了触动,20xx余名贫困户自立自强的积极性调动了起来,全镇上下形成了扶贫先扶志、扶勤不扶懒的社会氛围。同时,在全镇9个村巡回开展“激发内生动力·合力脱贫攻坚”主题宣传图片展,指导督促各村(社区)在镇文化广场及主要干道、各村(社区)所在地安装大型户外宣传牌17个、横幅26条,路灯广告牌10幅,在各村设置脱贫激发内生动力固定宣传标语300余条,形成“崇尚劳动、脱贫光荣”的社会舆论氛围,有效增强了贫困户的脱贫意识和自强意识。

(二)创新多样载体,充分释放“脱贫能量”。随着脱贫攻坚工作不断推向深入,XX镇在推进“弘六德·展六美·建设四个留坝”公民道德建设和扎实开展“明理·感恩·自强”教育实践活动中,创新建立“德美屋”,搭建村民自治平台,通过对道德行为量化积分,建立关爱回馈机制,激发群众崇德向善的内生动力,释放群众全面小康的脱贫能量。通过“加减分”量化文明风尚,制定出台了“弘六德·展六美”道德积分实施方案,以弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要内容,按照积孝、积善、积诚、积勤、积俭、积美确定六大共性积分项目,还根据建档立卡贫困户摆脱现状愿望强、精神面貌变化大等八个方面表现确定贫困户积分项目,并逐一明确赋分标准,将善举美德、好人好事和失信、失范、失德的行为量化积(扣)分;采取“月评分”建立道德台账,建立由第一书记、驻村工作队、村委成员、党员代表、群众代表组成的道德评议会,每月集中开展一次积分评定工作,先召开道德评议会收集、掌握本村群众的好人好事、善行义举和存在的反面典型事例,再由道德评议委员会按照积分项目及赋分标准,实施加减分,并对评定得分情况在道德积分榜上进行公示;推行“分换物”深化道德激励,按照“做好事有褒奖受激励”的原则,将公示无异议的村民道德积分,随即转入“德美屋”,每户群众可按照本镇“德美屋”兑换规则,兑换生活日用品及其他物品。并将月评结果作为上“善行义举榜”的依据,动态更新,及时宣传身边的善举美德、好人好事。同时,积分按年度进行累计,每两年为一轮,年度积分最高的农户可优先推荐为“文明家庭”、“最美家庭”及“十星级文明户”,连续两年积分累计最高的将由县委宣传部授予“德美之家”荣誉称号,并予以物质奖励。

(三)抓实精神文明,持续助力脱贫攻坚。XX镇注重“德育”孵化脱贫决心,坚持把智志双扶作为脱贫攻坚的关键所在,以建设美丽乡村。文明家园为抓手,以建设文明镇村为载体,通过设立环境卫生保洁员、生态护林员等公益性岗位,逐渐将精神文明创建与决战决胜贫困、实现同步小康有机结合起来,把鼓足贫困户脱贫精气神纳入精神文明创建内容,既发动贫困群众积极参与精神文明创建活动,又通过精神文明创建提振贫困群众的“精气神”,并采取思想教育、精神激励和建立奖勤罚懒机制等措施,引导贫困群众坚定脱贫决心,立足当地资源,积极找信息,主动学技能,脚踏实地,苦干实干,实现贫困群众自身脱贫走上小康之路,形成文明向上、勇于发展、建设美好家庭和美丽乡村的强大力量。同时以“家风家训挂牌”“讲述家教故事”等活动为抓手,通过立家规、传家训、树家风,引导贫困群众恪守孝行道义,弘扬家庭美德,并设置善行义举榜,激发贫困群众荣誉感上进心,用舆论力量引导贫困群众自我约束、自我管理、自我提高,向上向善。此外,还把寻找、评选、宣传道德典型的过程作为弘扬传统美德的过程,认真开展道德模范、勤劳致富典型以及“文明家庭”“十星级文明户”“留坝好人”“好媳妇”“好婆婆”等评选表彰,组织开展“中国好人”“陕西好人”等推荐评议,开设“道德讲堂”、“道德模范事迹报告会”,让身边人讲身边事,以身边事教育身边人,引导贫困群众讲道德、守公德,主动参与到脱贫攻坚和文明创建中来,全面激发贫困群众的精、气、神,推动扶贫工作进入快车道。

二、几点思考及建议

总体看来,绝大多数干部群众都能不同程度认识到扶贫先扶志、扶志扶智相结合、治贫先治愚的重要性,但也还存在部分贫困人口主动参与和融入扶志扶智工作积极性不够的问题,一方面部分群众不是不能致富,而是缺乏靠自力更生脱贫致富的志向和勇气,缺乏勤劳实干的精气神,存在“等、靠、要”的依赖思想;另一方面少数群众未能够充分认识到掌握脱贫技能的`重要性,没有脱贫致富的一技之长,存在摆脱贫困信心不足的问题。

为此,政府部门在推进精准扶贫精准脱贫工作的过程中,应该牢固树立以人为本的理念,对扶贫工作如何适应人的精神世界的丰富和发展、怎样兼顾物质、精神和心理多方面的需求进行完整的布局和规划,在有效解决贫困地区和贫困人口一时之困的同时,要强化“扶志”“扶智”,注重增强贫困群众的“造血功能”,进一步激发贫困群众勤劳致富的内生动力,通过创业就业、产业发展来提升脱贫致富的技能,帮使其从根本上实现脱贫致富。

三、下一步工作打算

(一)持续深入开展“明理·感恩·自强”扶贫扶志主题教育活动。通过“办宣讲、话恩情、送演出、贴榜单、建学堂”等形式多样的活动载体,教育引导群众破陋习、树新风、争脱贫、创先进,全面激发贫困群众内生动力,推动“输血”式扶贫向“造血”式扶贫转变。

(二)继续抓好“德美屋”的建设、运行、管理。坚持以道德积分制管理为手段,通过加减分”量化文明风尚、“月评分”建立道德台账、“分换物”深化道德激励,大力推行入户评议、集中兑换“道德积分”工作模式,进一步激发群众比学赶超精气神,实现给道德积分、为文明加分的目标,更好的引领农村文明新风尚。

(三)不断深化文明创建工作。通过不断深化社会主义核心价值观建设、公民思想道德建设、群众性精神文明创建活动以及未成年人思想道德教育,逐渐将精神文明创建与决战决胜贫困、实现同步小康有机结合起来,实现在抓好美丽乡村。文明家园以及文明镇村等创建工作的同时,着力提升公民文明素质和社会文明程度,进一步激发贫困群众的内生动力。

1、扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气;

2、扶智就是扶知识、扶技术、扶思路,帮助和指导贫困群众着力提升脱贫致富的综合素质。

如果扶贫不扶志,扶贫的目的就难以达到,即使一度脱贫,也可能会再度返贫。如果扶贫不扶智,就会知识匮乏、智力不足、身无长物,甚至造成贫困的代际传递。要从根本上摆脱贫困,必须智随志走、志以智强,实施“志智双扶”,才能激发活力,形成合力,从根本上铲除滋生贫穷的土壤。

扩展资料

1、“志智双扶”首先要激励贫困群众立志气。贫困群众是脱贫攻坚的主体力量,只有帮助他们“扶”起脱贫的志气、挺起脱贫的腰板,才能真正激发出持久的脱贫致富动力。

没有脱贫志向,再多扶贫资金也只能管一时,不能管长久。因此,要打赢脱贫攻坚战,就是要帮助贫困群众提高认识、更新观念、自立自强,唤起贫困群众自我脱贫的斗志和决心。

2、“志智双扶”核心是教育贫困群众卖力气。早在新中国成立前夕,毛泽东同志就提出了“严重的问题是教育农民”这一著名论断。

人们常把“安贫乐道”“穷自在”“等靠要”等思想归结成一个“懒”字,这在现实中确实有一定的道理。对于这类贫困户帮扶的核心就在于教育他们树立起“勤劳光荣、懒惰可耻”的思想观念,让他们用勤劳的双手摘掉贫困帽子,创造幸福生活。

3、“志智双扶”关键在于帮助贫困群众强底气。贫穷和愚昧往往具有共生关系,尤其是现阶段的大多数贫困问题,表面看是物质性贫困,但究其根源在于缺乏“人穷志不穷”的精神和改变贫困现状的知识、能力和手段。

因此,要舍得投入资金,积极为困难群众搭台清障,提高贫困群众脱贫致富的能力,坚定贫困群众脱贫致富的信心,鼓舞斗志,增强“自我造血”功能。

参考资料来源:人民网——扶贫先扶志 扶贫必扶智 ——谈谈如何深入推进脱贫攻

和精准扶贫有关的论文题目

这题目其实很好写的很容易选择的呀

就是写关于那些贫困生的生活和我们现在的生活对比。

写作思路:把脱贫攻坚的方针政策写下来,重点阐述帮扶力量,产业帮扶。

全面脱贫攻坚是2020年的“重头戏”,基层干部还需不忘为民初心,牢记脱贫使命,克服新冠肺炎疫情影响,紧绷全部脱贫“这根弦”,做到开展扶贫措施不能停顿,返贫预警监测不能大意,推动乡村振兴不能放松。

紧绷“持续帮扶”这根弦,开展扶贫措施不能停顿。“守正笃实,久久为功。”开展扶贫措施要有“咬定青山不放松”的毅力。扶贫措施是脱贫攻坚直接动力来源,如果我们机械化搞“一刀切”,对已脱贫人员立刻停止帮扶,可能会使数年的努力付诸东流。因此,在帮扶措施上持续发力是过渡期的必由之路。

一是要留住帮扶力量,驻村服务队作为贫困村脱贫摘帽的急先锋,为贫困户脱贫、产业项目创收指明了道路,在脱贫攻坚的关键时期,还需坚持留住服务队,站好最后一班岗。

二是要开展动态帮扶,及时帮扶因疫致贫返贫人口,及时落实好兜底保障等帮扶措施,确保他们基本生活不受影响。

三是要注重产业帮扶,巩固脱贫成效。支持扶贫产业项目尽快复工复产,提升带贫能力,为贫困户提供就业更多机会。

紧绷“稳定脱贫”这根弦,返贫预警监测不能大意。“授之以鱼不如授之以渔”贫困地区的稳定脱贫情况和扶贫成效直接挂钩,如果在脱贫的过程中又出现了大量致贫、返贫,就会“为了芝麻丢了西瓜”,忘记了我们扶贫的初衷是为了全面小康。所以,返贫预警监测不能大意:

一是要杜绝各类数字脱贫,密切关注困难群众的生活工作情况,及时关注辖区脱贫情况。

二是要重点关注贫困边缘户,及时保障边缘户的住房饮水安全,防止贫困边缘户出现因病、因学而致贫返贫等情况。

紧绷“共同富裕”这根弦,推动乡村振兴不能放松。“脱贫摘帽不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。”全面脱贫是乡村振兴的坚实基础,我们要全力做好全面脱贫与乡村振兴有效衔接,在全面完成脱贫的基础上,稳步推进乡村振兴。

一是要以扶贫项目为契机,进一步巩固壮大乡村产业,逐步扩大受益人群,促进低收入人群增收致富。

二是要充实乡村振兴人才队伍,吸引更多人才投入乡村沃土,以先富带动后富,最终实现共同富裕。

在这伟大时代的历史交汇期,我们还需紧绷全面脱贫“这根弦”,做好持续稳定脱贫的文章,坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利,逐步实现共同富裕。

扶贫工作作为党的富民政策的组成部分,作为推动农村经济体制深入改革的内容,越来越受到全党的重视和全社会的支持。党的十三届八中全会通过的《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》中明确指出:在今后较长的一段时间内,要继续抓好扶贫工作。因此,如何搞好扶贫工作就是一个亟待解决的大问题。本文试图通过对宋家垭村的剖析,找出贫困地区贫困的成因,并提出一些对策。南漳县薛坪镇宋家垭村是一个年人均纯收入只有214元的贫困村,辖7个村民小组,1 2 5户,586人。 过去这里传着一句顺口溜,是对这个地方的一个真实写照:“山大石头多,出门就爬坡,吃粮靠救济,油盐靠鸡窝。”十一届三中全会以后,宋家垭村实行了家庭联产承包责任制,土地分给了各家各户经营,农民的生产积极性被调动起l来了,基本上实现了粮食自给有余。但是,由于各种原因,这里仍然处于自给自足的自然经济状态,生产力十分低下,农民生活比较贫困。据统计,宋家垭村年人均纯收入19 8 9年只有156元,经过市民政局两年的扶持,1990年为187元,1991年达到了214元,仍比全县年人均纯收入493元的水平低。一、成因浅析调查表明,造成贫困地区长期贫困既有自然的原因,也有社会历史的原因;既有外部的原因,也有其自身内部的原因。从宋家垭村贫困状况的分析结果表明,主要是以下六个方面的原因相互交织,共同促成。1、自然资源贫乏。宋家垭村地处山区,位于南漳县西部,平均海拔800多米,耕地面积678亩,人均耕地只有亩。这里资源贫乏表现在四个方面。一是山上没有砍的。这里虽然山场面积大,但是山上到处都是裸露的岩石,没有土层,长不成大树,只有一些灌木生长在石缝之中。二是地下没有挖的。据地质技术人员勘探,这里没有重要的矿藏可挖。三是耕地贫瘠。这里的耕地一部分在山沟里(当地叫冲),大部分分布在半山坡,是用石块垒起来的梯田(当地叫架子田),土层很薄。这种耕地既不保墒,也不保肥,更不保温,粮食产量极低。尽管近年来采用了一些新技术,投入了大量的良种、化肥,地膜,但年亩产粮食一直在700斤左右徘徊。四是水源十分缺乏。宋家垭村无水源,庄稼需水和人畜饮水全凭老天恩泽。近年来我市民政局拿出2万多元帮助村里建了近百口蓄水池,缓解了人畜饮水的矛盾,但对庄稼旱期灌溉却无能为力。若是风调雨顺年成尚好,若是遇到灾害,粮食就会减产或绝收。前几年曾多次在玉米扬花压米的关键时期出现“卡脖子旱”,致使好端端的庄稼大量减产。2、交通运输不便。产品能不能转化成商品,一个重要的环节是交通运输。如果交通运输不发达,产品运不出去,永远实现不了它的商品价值。宋家垭村恰恰是在这个环节上存在问题。这里地势高、山多,125户人家分散居住在几十座山坡上和14条沟沟洼洼里,往往是一座山一个洼就是一户人家。通往各家各户的路都是羊肠小道,行走十分不便。1组3户农民住在海拔1200米的高岭寨,那里山高坡陡,道路更难行,全村农民运输全靠肩挑背驮。最远的几户,到村委会交售定购任务粮或买化肥,要用背篓背三、四公里,翻越六、七座山,走两个多小时。冬、春大雪封山后,农民们不能出门,只能呆在家里。由于交通不便利,这里山上生长的柿子、核桃、白果、樱桃、香椿、薪柴等土特产无法运出上市,白白地被烂掉或自己消耗了另一方面,外面的商品信息也很难传播到这里,使这里变成了"世外桃源"。3、商品意识淡薄。贫困地区贫困的一个重要原因,就是商品意识淡薄。他们没有经商或从事商品生产的欲望,总是停留在“养猪为过年;养鸡弄几个油盐钱,种田求个肚儿圆”这个旧观念的圈子里,不敢大胆突破。如宋家垭村有这么两个例子就很能说明这个问题。一是各家各户每年杀猪以后,不是拿一部分到市场上去销售,变成现金,然后用于生产投入,而是分割成若干块,用松烟熏一熏保管起来,留着自家慢慢吃。宋家垭村每户每年平均熏猪肉200多斤,最多的户有400多斤,使资金不能快速周转,发挥其应有的效益。二是农忙以后,青壮年劳力不是出去找活路,跑生意,搞副业,而是呆在家里享清闲,好端端的劳力和宝贵的时间就这样白白地浪费掉了。4、产业结构单一。 贫困地区农民往往不注意因地制且调整产业结构,传统的种田顾肚子观念很难改变,这是造成其贫困的一条重要内因。据统计,宋家垭村1991年国民生产总值(毛收入)为万元,其中农业收入万元,占;林、牧、副业收入万元,占。集体有一个由市民政局扶持的粮油加工房和一个小商店,个体加工和商店是个空白。桑蚕生产按说是宋家垭村一个占地少、收益大、见效快的经济项目,但在这里也没有形成大规模生产,各家各户只是在田边地头,房前屋后栽了少部分桑树。全村今年春、夏、秋三季养蚕才60张,潜力没有很好地发挥出来。今年市民政拿出资金4430元,购买了万株桑树苗和320棵速成白果树苗,让村里发展桑园和白果园。开始农民们还不乐意接受,舍不得拿好田,后经工作队员反复宣传,部分农户才算拿出了5分当家田种植桑树和白果树。5、社会化服务程度低。这是造成贫困的一条外部原因。分田到户、实行家庭联产承包责任制以后,农业生产由过去的集体经营,变为单家独户的分散经营,这就要求有较高程度的社会化服务与之相配套。但目前贫困地区的社会化服务程度较低,不能与新的生产方式相适应。据调查,目前少数贫困地区基层政府及其职能部门,向农民群众征收过多,为农民提供各种服务较少。如宋家垭村每户每年向镇兽医站交5元钱家畜家、禽防疫费,但兽医站却不发防疫药,不打防疫针。农户的家畜、家禽生了病,兽医站从不过问或治疗,即使费力把他们请来,还要交医疗费。一组农民刘高峰家养有一头80多公斤重的肥猪和一头老母猪,由于畜医站未发防疫药,未打防疫针,生病后又无人治疗,结果今年上半年得病后杀了一头,下半年另一头只差三天就要下仔的老母猪又病死了。刘高峰今年仅此一项就损失700多元,他的爱人还大哭了一场。另外,农民急需的化肥、农药、柴油等物资也很难买到,出售粮食、蚕茧不能完全领到现钱,存在打白条现象,农业生产因此受到严重影响。6、文化教育落后。文化教育落后是贫困地区的一个通病,也是造成贫困的一个根本原因。因为在生产力诸要素中,劳动者即人起着掌握生产工具、改造劳动对象的重要作用。人的素质优劣,直接影响到生产力水平的高低。而人的素质的提高,只有依靠文化教育水平的提高。但目前贫困地区文化教育远远落后于城市和富裕的农村。这里农村没有电影、电视看,没有收音机和广播听,书报杂志也很难看到,农民过着日出而作,日落而息的单调生活。村办小学师资和教学条件也差,一、两个民办教师带七、八十个学生,一、四年级合一个班,二、三年级合一个班,两个老师既带语文,又带算术,其它课程只有砍掉。由于教学条件差,学生升学率极低,大部分只能读个小学。据统计,宋家垭全村586人中,高中毕业钩有14人,初中毕业的有45人,小学文化程度的有180人,文盲、半文盲为216人,占总人口的。村干部的文化结构也极不相称,全村6名干部中有初中文化程度的2名,另4名只有小学文化程度。很难想象,象这样文化教育状况的地区,怎能快速摆脱贫困,走上富裕道路。二、对策展望如何使贫困地区脱贫致富,这是一项十分艰巨的任务,也是一道难题。它是一项复杂的社会系统工程,涉及到社会、政治、经济、文化、教育等诸多方面,联结民政、财政、科技、供销等众多部门,并且需要一个过程,不能企于短期内即达目标。针对上述分析的原因,我们可以先从以下几个方面努力。1、切实加强领导,建立扶贫工作责任制。实践证明,搞好扶贫工作是坚持社会主义根本制度,进一步体现党的宗旨,密切党和政府同人民群众的血肉联系的政治大事;是落实党的富民政策,走共同富裕道路的具体行动;是促进全国经济平衡发展,稳定农村局势的实际步骤,是一项严肃的政治任务和重要的经济任务。因此,各级党委、政府应切实加强对扶贫工作的组织领导,把扶贫工作列入重要的议事日程,常抓不懈。具体讲,其一,要成立扶贫工作常设机构,配备素质较高的干部,组织协调扶贫工作,研究、交流扶贫工作方法和经验。其二,建立扶贫工作责任制,坚持采用派驻扶贫工作队和工作组的有效形式;实行对口承包,不脱贫不脱勾,并具体规定一些奖惩办法将责任落实到人。其三,要组织和发动全社会的力量,支持,帮助扶贫工作。2、制定扶贫规划,确立扶贫目标。要想使贫困地区改变贫困面貌,首先必须在深入细致的调查研究基础上,选准主攻方向,制定一个科学合理、切实可行的扶贫规划。规划应包括三个方面:一是总体规划,即通过扶贫应解决的主要问题和应达到的总的目标;二是年度规划,即每年所应实观的目标;三是各项具体规划,如人才培养规划,科技兴农规划等。规划必须因地制宜,并且具有可操作性。各地实践证明,凡是制定了一个好的规划的地方,那里的扶贫效果就明显。反之,若是头痛医头,脚痛医脚,东一榔头,西一棒子,一人一套搞法,其结果只会是年年扶年年贫,浪费了人力、财力和物力,给党和人民造成损失,贻害无穷。3、扶本、扶智,增强造血功能。十一届三中全会以来,我国农村改革取得了举世公认的成功,其根本原因有两条:一靠政策,二靠科技。长期以来,我们做了大量的扶贫工作,国家拔出了大批救灾、救济款物,并取得了显著效益。但一个值行注意的问题是,在扶贫过程中,由于对人才与技术的开发与扶持不够,其结果是:“救济年年搞,年年不温饱,专靠钱和物,穷根断不了。”这说明光靠输血只能维持生命,只有传授技术,增强自身的造血功能,才能健康成长。扶贫工作必须抓住“扶本扶智”这个根本。扶本扶智就是要激发人的主观能动性、积极性、创造性和苦干实干精神,发扬艰苦奋斗精神;就是要发展教育,输入信息,更新观念,改变人的愚昧状况;就是要向广大贫困户进行实用技术培训,传授一技之长,发展生产,使他们获得脱贫致富的实际能力。4、分清贫困户类别,因人施扶。我们在调查中发观,虽然一个村是贫困村,但穷衬里也不乏富裕户。为什么在相同的客观条件和外部环境下,却有穷有富呢?这就需要对贫困户进行分类,再分析原因,最后因人施扶。目前农村贫困户按其原因来分,大致有如下十种类型:(1)缺劳力型,(2)缺资金型,(3)缺技术型,(4)缺门路型,(5)经营无方型,(6)痴呆傻弱智型,(7) 孤老(小)型,(8)懒惰型,(9)家大口阔型,(10)天灾人祸(包括疾病)型,等。对这些不同类型的贫困户,就需要采取不同的扶持办法。如对缺劳力型户,我们就要发动同村同组农民义务帮工,并减免其义务工,帮助他们发展食用菌,桑蚕、家禽等轻体力、技术型、收益大的生产项目。对懒惰型户,一是要扶志,即帮教立志,使其克服好逸恶劳的恶习。二是制度约束,防止其外出乱跑。三是诚心帮助,解决其具体困难。对天灾人祸和患病致贫型户,政府和集体要及时扶持资金和物资,给予救济,使其增强抗灾自救的能力,尽快恢复生产。5、认真贯彻计划生育政策,严格控制人口增长。人口控制问题是一个关系到贫困地区能否最终脱贫致富的关键问题。在贫困的农村,人口增长速度要尽快控制住。不能越穷越生、越生越穷。要采取措施,克服近亲生育、人口素质下降的倾向,避免痴呆傻和弱智等新的贫困因素再生。如果贫困地区不把计划生育和优生优育工作抓好,即使我们的财富和生产能力不断增加,但有相当大一部分被新增人口吃掉,结果仍旧摆脱不了贫困,达不到小康。特别是我们农村基层政府、村民委员会,要把好第一关,坚决执行计划生育一票否决权,为控制人口做出积极的努力。6、跳出“以粮为纲”的圈了,因地制宜调整产业结构。不合理的产业结构是贫困地区经济发展缓慢的病根。贫困地区要彻底摆脱贫困,普遍面临着调整产业结构的艰巨任务。以选择发展具有当地优势的产业为目的的调整,是扭转贫困地区经济恶怀循环的一大工程。如宋家垭村人平只有亩地,种粮食充其量只能混个肚儿圆。若充分利用当地荒山坡地,大力发展优质烟叶,茶叶、桑蚕、板栗、核桃,白果、杜仲、枣皮等收益大的经济项目,再辅之以其它工付业项目,尽快脱贫致富是不成问题的。7、发挥上级和基层两个积极性,启动内在活力。区域贫困、发展不平衡是我国社会经济发展中的重要问题。为解决这个问题,国家制定了许多扶贫的优惠政策,上级每年把大量的资金和物资投放到贫困地区。这有它积极的一面,同时也有它消极的一面,即从客观上助长了当地政府和农民等、靠、要的依赖思想。因此,扶贫工作必须注意把上级政府扶贫的积极性与当地政府、村民委员会和农民脱贫的责任感和紧迫感结合起来,改变过去那种把扶贫工作单纯看作是上级政府的事,而贫困地区基层政府和部门处于应付被动地位的状况。当地政府及其部门有责任、有义务向农民及时提供产前、产中和产后等社会化服务,同时应切实减轻农民负担,杜绝乱摊派,减少不合理的收费,为贫困地区脱贫致富创造良好的外部环境。

扶不扶论文题目

一个阳光明媚的午后,男孩与他的妈妈漫步在小区的小巷子里。阳光透过树叶,暖暖的洒在男孩和她妈妈的身体上。突然,前面传来了哇哇的大哭声,男孩和妈妈顺着声音向前走去,看见了一个趴在地上嚎啕大哭的女孩。仔细一看,原来是被石子绊了一跤,腿被擦破了,看上去红红的一片,伤势非常严重。小女孩儿就一直在那儿哭啊,哭啊,哭的喉咙都哑了,旁边有许多人都在围观,可却无一人扶女孩站起来。男孩儿多么想去扶女孩啊,他快步的向前走去,正要碰到女孩时,他感觉有一只手把他向后拽,原来是他的妈妈。男孩儿的妈妈一把将男孩儿拉到自己身边,快步的离开了人群。妈妈头也不回的说:“别管,别人会以为是你撞倒的……”男孩儿却还迷惑不解,听了妈妈的话,他也只好嗯了一声。母子俩继续向前走。妈妈似乎没有看路,一个没有窨井盖的下水道就在她面前,她一个不小心掉进去了,她大声呼救,希望有人救她,儿子在一旁,不但没有大声呼救,竟然自顾自的逃跑了,因为他想着:“别人会认为是我推下去的!”扶不扶,这个词,是近些年来大家共同的一个话题。到底扶还是不扶,扶了吧,觉得会被人诬陷,不扶呢,又觉得良心过不去。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。任何人都应该尊老爱幼。妈妈为什么不让儿子去扶女孩呢,她害怕事情会摊到儿子的头上。其实社会也是这样,仿佛变得冷漠了。但是我觉得人们的内心并不冷漠,有许多好心人都还有一颗火热的心,他们愿意去扶,去尊老爱幼,去帮助他人。但是这社会上有太多的诬赖与碰瓷了,我想正是这样,才让人们的心变得越来越冰冷了。从这个故事中我还感受到了其实冰冷的心是一代一代传下去的,妈妈教育孩子不要去扶受伤的女孩,给孩子的心里定了一个理念:有人摔倒,我一定不扶!所以才导致了儿子看到妈妈落进下水道,但还不救的悲剧。我希望世界多一些温暖,不要再让扶不扶成为大家议论的话题。即使行善面临风险,甚至不能立刻得到他人的理解,也不应该放弃自己正确的道德观,不能忘记中华的传统美德,因为如果不扶,我们会失去更多!

在金钱和良知的面前,我们选择良知。——题记今天中午的《今日说法》讲到了老人倒地扶不扶这个问题。在今天的节目中,主人公是一位大客车司机和已经81岁高龄的老奶奶。片中,8月28日大客车司机殷红彬叔叔驾驶大客车路过立交桥时,看到一位老奶奶倒在桥上,于是就靠边停车,好心将老奶奶扶了起来,结果却被老奶奶说成他是肇事者。万幸车上装有摄像头监控,又找到了车上乘客的证词,最后才还了司机叔叔的清白。看到这里,妈妈问了我一个问题:“假如你碰到这样的老人,你扶不扶?”我很干脆地回答:“扶!我身正不怕影子斜!”妈妈又问:“假如老人说是你肇事怎么办?”“那我就先打110和120,然后找来一些人一起扶,也可以互相证明。”妈妈又问:“假如周围没有人,你怎么办?”“那我还是要先救人!”“为什么要这么做?你可要冒着很大的风险呀!”“冒着很大的风险也要扶啊!因为人的生命只有一次。要是老人摔倒,大家都不扶,那该是一个怎样的社会啊!再换位思考一下,我也有老的一天,假如我也摔倒了,旁边有人看着,却不扶我起来,那该是多么的寒心啊!再说了,也不是所有的老人都会冤枉人的,一个人不能代表所有人。”妈妈听了我的话,赞许地点了点头。节目中讲的一些真实的故事,让我们陷入深深的思考。有一位年轻人因为扶老人不周,导致了老人的死亡,他心里十分内疚,曾经四次登门,要求赔偿老人家人,均被拒绝。老人的家人拒绝的理由是,在金钱和良知的面前,我们选择良知。有一位小姑娘和一位阿姨帮忙吧老人扶了起来,并送往医院,旁边有些人还劝阻他:“你现在扶了,到时候老人赖上你该怎么办?”可是小姑娘不听,把老爷爷送往医院以后,又通知了家人。正因为小姑娘的及时救助,才把老爷爷从生死线的边缘拉了回来。老爷爷一家多次登门拜访要感谢小姑娘,可小姑娘却说:“这是我应该做的。我只希望有一天,你们要是看到了这种情形,也能够把人扶起来。”另一个故事让人很是心酸,一位老爷爷,自己走路摔倒,旁边围了一圈的路人,可是,竟没有一个人去扶。最后,终因血液堵塞鼻孔,影响呼吸,导致老人窒息死亡。老人倒地该不该扶,要让我说,肯定是一个字——扶。因为老人毕竟年龄大了,手脚也不灵活,万一倒在地上,要是没有人帮忙扶起,将会导致老人会有生命危险。助人为乐原本是中华民族的传统美德,老人倒地扶不扶,本来是一个很简单的问题,可是,就在金钱的驱使下,就在和平安宁的今天,却成了困扰人们的一个大问题。送人玫瑰,手有余香,伸以援手,播撒爱心。其实,老人倒地该不该扶,其实不是问题,只要每个人都有一颗正直的心,所有的问题就都会迎刃而解了。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。期待着,有一天,老人倒地扶不扶,变成永远的过去……

扶不扶,一词近些年成为我中华民族的公共话题。扶还是不扶,成为了一个艰难的选择。扶,脑海之中不断显现出那些扶了被讹,扶起来使倒地着的病情更加严重。不扶,会使良心上过不去。不扶,如何对的起中华民族的传统美德。扶不扶,这还真是个问题。尊敬、帮扶,是我中华民族的传统美德。自从2014央视春节联欢晚会上《扶不扶》小品一播出,无不引起国人的反思。扶还是不扶,扶了又该如何保证自己的利益及清白。如果盲目的扶了,会不会和那上面那句经典的台词一样,扶之前是开大奔,扶之后是骑二轮子。可是国人又有几个人是开大奔的?如果扶了会不会使的家徒四壁,居无定所呢?南京彭宇案、重庆万鑫案,天津许云鹏案、……等等一系列的案件接锺而出,无不刺激的每一个人的神经线,让扶不扶一词在次成为了社会的焦点。进而引发出老大爷卧地数十分钟,围观着围城圈却无人搀扶,引发出路人被撞肈事着逃逸,人人避而远之。等等事件都使得受伤着没有第一时间就医,而错失了良机丧失了性命。人间无情,大道有爱。虽说是有些坑蒙拐存在,可是真爱却一直存在。如东北老大爷王福顺,被人撞到却说出那句感动无数人的话语“孩子,我没事,我有医保,你赶紧上班去吧”。最终被媒体报道出真相,原来老大爷既没有医保,更加是一个临时工。谎称有医保并放走肇事者只是为了传递人间真情。而南京“好大妈”被扎到脚,却悄无声息的离开,大连大妈被扎到脚却说“你走吧,我没事,送孩子要紧”……等无不反应出人间依旧有真情在。 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”孟夫子就曾教诲我们的先人尊老爱幼,而我们身为后人,为何却不履行先人的教诲?每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,无不履行着扶危济困、慈悲善良、助人力乐的优良传统。为何到了我们21世纪却出现了那么多妖魔鬼怪,来破坏着传统美德?希望党和政府能够拿出真正的神兵利器,来斩杀那些妖魔鬼怪,还被讹着一片清白、还朗朗晴空,还人间真情。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家总免不了要接触或使用论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么一般论文是怎么写的呢?下面是我为大家收集的老人摔倒扶不扶议论文【精选8篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

还记得前几年春晚上的一个小品吗?小品名叫《扶不扶》。这个小品中有一句话,给我留下了深刻的印象“这样跟你说吧,哥以前开的是奔驰。”说这句话的人,是一个扶过三个摔倒的人,现在只能骑着自行车的人。听到这句话,我哈哈大笑。可笑过之余,却无端地让我想哭。扶起摔倒的老人,这本来是做了件好事,可是这好事却给人带来了坏处。钱赔了,车子赔了,房子赔了,甚至有的人是赔了一辈子。多么可悲的事情呀。试问,试想,有老人摔倒了,还有谁敢扶?这个让我悲伤的疑问,终于在这春暖花开之时,被一个大姐姐的温暖的举动化解了。

那天下着蒙蒙的细雨,我正慢慢地走在放学回家的路上。前面一个老人吸引了我的注意。他的步伐有些不平稳,一会往左走几步,一会又往右走几步,像喝醉了酒的人一样,有些踉跄。我抬起头认真地看他,虽然下着雨,可老人却并没有撑伞,他有着满头稀疏的白发,个子并不高,佝偻着背,正在我前面慢慢地走着。我心中一动,想快走几步,帮老爷爷撑下伞。可是才迈出的步子,又被我收了回来。妈妈常告诫我:碰到老人和幼儿最好绕着走。我有点担心老爷爷,可我却不敢做什么,只能继续走在他身后,心中默念:老爷爷快点安全走到家就好。突然,前面的身影一斜,向地上倒去。我紧走两步,又停下来:扶还是不扶?我敢扶吗?这时,身旁一抹白色闪过。我回过神,向那白色看去。一个年轻漂亮的姐姐正蹲下身子,用她的双手吃力地扶起地上的老人。慢慢地站直,站稳。姐姐扶着老人,走到一旁的石凳坐下,她俯下身子,轻轻地询问着老人:“爷爷有哪里摔疼了吗?”爷爷摇摇头,休息了一会儿,姐姐又扶起他,他们慢慢地向爷爷指的方向走去。我看呆了,眼前的那抹白色,是多么的高贵、多么的纯洁、多么的美丽。

有老人摔倒了,扶还是不扶?扶,因为人心会越来越美好,社会会越来越美好,生活会越来越美好。

从一件小事中,我看见了人们正在成长,我看见人民的思想正在进步,我看到了国家正在富强!

前些年,要不要扶老人成为一个热门话题,而现在,这不是一个问题,而是一个常识,遇到老人要扶起来,这己成为了中华民族的传统美德。

几天前,我和妈妈在十字路口等红绿灯,突然碰的一声,我往左边看了一下一辆老年代步车倒在了十字路口的旁边,我和妈妈都吓坏了,我们这里根本通不到他们那啊!正在我心急火燎的时候,一位年轻人出现了。只见那年轻人身穿一件黑色西装,戴一个领带,显得还挺气派,他走到那辆倒着的车前,打开车门,把两位老人先救出来。还好,两位老人并没有什么事只是身上沾了点灰,大家看到此景,都竖起了大拇指,有一些人也来帮忙了,他们一起合力把车给推起来,有一个女人拿出纸擦掉了老人身子上的灰,顿时,那两位老人的脸上露出了笑容。擦好了,他们又把车里剩下的小玻璃碎片全都捡干净,以防老人背刺到还用纸巾把座位擦干净,那两位老人微笑着,他们十分感动,有这么多的好心人来帮助他俩。其实我觉得帮他们那样子就可以了,可是,他们并没有那样做,他们派了一个人去帮老人开车,怕老人一不小心就摔倒了。

直到目送老人许久我们才匆匆赶回家里去。

虽然这只是一个小小的事情,但却深深地印在我的心里,从这件小事中,反映了我们的国家正在不断向前,在这种动力的驱使下,把老人扶起来,成为了一个常识。

扶老人起来本应是一件好事,可是近几年来又有了一种新的职业——“碰瓷”,也可以说是“讹人”。结果,好人难做,好人不做了。前几天,我在家里就看到一则新闻,大致内容为:一位姓李的先生,出于好心,把一位老人扶起来,谁知刚伸出手,老人便死死地抓住李先生的腿,然后对周围的人大声叫道:“这人撞了我还不承认,大家快来评评理呀!”李先生这才知道这位老人是个碰瓷的,结果他被讹了几百块……

因此,听闻这种“碰瓷”之事后,平时乐于助人的我现如今遇上需要帮助的人或事,常常是令我犹豫不决、望而止步。可怕啥来啥。就在这一天,我走在家门前的街道上,呦呵!我竟又撞见一个老人摔倒了,只见老人眉头紧锁,双手用力按在地上试着自己站起来。我不由自主地想过去帮忙,可是我又想起了新闻里的内容,我把迈出的步子又退回来。我心想,如果这位老人是碰瓷的,到时讹上我,我就有理说不清了,算了,多一事不如少一事……可如果假装没看到,那又对不起自己的良心了!顿时,我心乱如麻。

怎么办?

经过一番心里纠结。我还是选择了良心。不管怎么样,如果老人是真的摔倒了,我就这么坐视不管,那么中华民族的传统美德对于我们来说又算得了什么!于是,我鼓起勇气向老人走过去说:“老爷爷,我扶您起来吧!”老爷爷对我笑了笑,说到:小朋友啊,谢谢,我这个老头子,腿脚不中用了,老伴出门都劝过我,让儿子带我去,可是我就是不听,这不,让你见笑了。”我听了松了一口气,还好……这比中了百万彩票还开心啊!我马上扶起老爷爷,老爷爷对周围的人再三夸我,我都害羞了。

啊,就是因为“碰瓷”,害得许多需要帮助的人得不到帮助!都是因为“碰瓷”,害得许多年轻人丧失了一颗帮助人的心。如果人人都拥有一颗真诚的心,那么世界上就没有了碰瓷,那该多么美好啊!希望未来的社会人人都有爱心,人人都能伸出援助之手,把老人扶起来……

近年来碰瓷事件层出不穷。许多老人为了点钱拼了老命。

两年前在广东河源一男子在路边扶起一位摔倒老人。之后又将老人送进医院并联系家属。这本是一件值得称赞的好人好事。可谁知,这位老人醒后竟说好心男子是撞他之人,并要求赔偿几十万元。两天后,好心男子为证明清白投塘自杀。

当时看到这则新闻,我不禁感叹人性的险恶。在这件事发生后,出现了不少类似的碰瓷。在多次血泪史后,人们开始远离这些老人,无论这些老人是真的摔倒或是假的。

开始我真的认为自己遇上这种事可以做到正确的判断——判断出真假。但是……

寒假的一天我去门口好德买零食。近小区大门时发现一老人坐在地上,时不时挣扎地要站起来。我记得当时第一个想法:这是个。我本是准备从她身边绕过,可却停下了脚步。似乎这并不是。看着老人艰难起身却又坐下,我总有些于心不忍。可/要真是怎么办?几十万元,我怎么赔得起?但老人若是真出了事,一直坐这儿就有麻烦了。但若我扶了老人起来,她赖上我,那我就有麻烦了!扶或不扶?这是个艰难的选择。老人似乎发现了我的异常向我望来。雪白的头发下是布满了皱纹且已经发白的脸。脸上写满了无奈和痛苦。

“还装得挺像,不知道这次又会多少钱。小丫头,你别上前。这种人不值得你发善心。”一个老大爷劝阻着说。但注意到老人痛苦神态的我毫不犹豫地上前扶起老人。但扶起的一刻我又有些后悔,希望不是。“孩子,谢谢你!”这句话有如阳光穿过乌云照在大地上。原来这个社会也并没有我所想的这么险恶!

现在我觉得这个世界并没有那么腐败!没有那么无可救药!其实只要有一个人,就一个人心存善心,那么这个社会总会被改变。有可能需要很久,但相信总有那么一天。人们不再会为扶或不扶这个问题所纠结了!

早上,我和姐姐去二中散步的路上看见了一位老奶奶。那位老奶奶站在马路旁左看右看,这时,我才知道那位老奶奶要过马路。

马路中间的车子来来往往、川流不息。我和姐姐跑到老奶奶旁边,微笑着对老奶奶说:“老奶奶,您是不是要过马路呀?我们扶您过去吧!”老奶奶说:“好的。”我们扶了老奶奶过了马路后,老奶奶说:“谢谢你们!”我和姐姐开心地说:“这是我们应该做的。”

我心里美滋滋的。原来帮助别人是这么快乐的事!

“摔倒的老人扶不扶?”这个问题可谓是在我们生活中有时会遇到的。扶了,如果是碰瓷的,那我们就麻烦大了。不扶,那这个社会会冷漠成什么样子呢?

我认为,用好适当的方式再去扶,这样既可以增添社会中的温暖,又可以预防不必要的麻烦。

如果在小巷子里有位老人摔倒了,我们可以在路边先叫一个人过来作证,然后再去扶,这样,即使是碰瓷的,也会有人替你说话,如果路边人很少的话,我们可以借助手机来作证,录制视频,然后再去扶,这样我们有了证据,碰瓷的也不能栽赃给我们了。

也并不是没有碰瓷的例子,像我爸爸的朋友,有一次他在路边看到有一位老爷爷骑着摩托车掉进了沟里,他好心去扶爷爷起来,却被那位爷爷诬陷,爷爷就一直说是他撞得,他没有办法,只能和那位爷爷僵持,随着路人来的越来越多,也在劝他说“就私了了吧,别等到警察来了,事情就麻烦多了。”爸爸的.朋友怕耽误时间,就赔给了爷爷两百块钱这件事就了了,虽然赔的钱不多,但是委屈的心情谁又能理解呢。随后爸爸的朋友发了条微博,上面写着:难道救个人都是碰瓷的了吗?随后我评论了一条:好人一生平安。叔叔心情这才好点,爸爸对我说,叔叔被家里人骂死了,说他为什么这么傻。我想说,世间如果没有这些好人,社会会冷淡成什么样子呢?希望“不是坏人变老了,而是老人变坏了”这句话不会成为现实!

所以,老人摔倒了要用恰当的方式去帮助他,正所谓害人之心不可有,防人之心不可无。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,只要我们会保护自己,这个美德还是要继续传承下去。

寒假的一天上午,我和奶奶去菜市场买菜。

买完菜,我因为急着去文具店买学习用品,便让奶奶自己先回家。

当从文具店出来,往回家的方向走去,我发现了奶奶正在前方不远的地方走着。正当我要去追奶奶时,这时一件意想不到的事情发生了——奶奶可能没注意看地板上的小坑,突然一个踉跄,不小心摔倒在地。手上提的一袋子蔬菜也掉落在地板上。我心急如焚,如离弦的箭一样,向奶奶冲去。

这时,暖心的一幕出现了。旁边的一位阿姨蹲下身子,立马扶起了奶奶,轻轻地拍掉奶奶身上的灰尘。一位叔叔也蹲下身子,帮忙拾起掉落地板的蔬菜。

当我跑到奶奶身边,叔叔阿姨们还不停关心地问着:“觉得怎么样?有没有哪里觉得不舒服?”

奶奶感激地说道:“真是谢谢你们了,只是磕破了一点皮,没什么大碍。”我也赶紧向叔叔阿姨们表示感谢。

叔叔阿姨们露出了脸上的微笑:“这是我们应该做的。”最让我内心感到温暖的是阿姨接下来说的话。阿姨对奶奶轻轻地说:“我妈妈的年龄也和您差不多,但是她的腿脚不方便,真希望她如果不小心摔倒,也有人第一时间能够帮忙扶起她……”那一刻,我感动得哭了。

我一边扶着奶奶,一边和叔叔阿姨们告别。望着叔叔阿姨们离去的背影,他们的形象在我的心中渐渐高大起来。奶奶也不停地夸赞着:“现在,还是好人多啊!”

孟子曾说过:“老吾老,以及人之老。”在生活中,我们要懂得将心比心。只有这样,我们才能对老人增加一份关爱,人与人之间才会多一些理解和帮助。

最近,我看到了一幅漫画,漫画的内容引发了我的深思。

一个小女孩摔倒了在地上,一个小男孩正俯下身子准备去扶她。站在一旁的妈妈,却一把拉住了小男孩,一脸凶样,严厉地呵斥着他,说道:“不要扶,别人会说是你碰倒的。”为什么呢?因为这个小女孩跟他们没有任何关系。

回到家,地上有一壶油泼到了地上,小男孩若无其事地翘着二郎腿,坐在了旁边,妈妈见了,连忙跑过来,对小男孩责问道:“我们家的油壶都倒了,你怎么不知道扶一下?”小男孩说了和妈妈同样的话:“我扶了,你会说是我碰倒的。”妈妈顿时无言以对。

看着眼前的这幅画,使我想到了另一个故事。

重庆的公交车坠江事件中,当时车上有十五个人,除去以暴制暴的司机和无理取闹的女乘客,还剩下十三个人。当时,车上的每个人都和漫画中的妈妈一样,认为和自己没关系的事就不用管。于是,他们选择了,坐在座位上看着女乘客和司机挣扎,但他们不知道的是,等待他们的却是冰冷的江水,和永远看不到的明天。与此同时,武汉却发生了相同的故事,最后的结果却大不相同。因为车上的人并不是个个都认为事不关己,高高挂起。有人正义地站了出来,及时拉开了女乘客和司机,防止了灾难的发生。

仔细想想,如果当时坐在公交车上的人是你,你会像漫画中的妈妈一样,事不关己,高高挂起吗?

有关仁义礼智信的论文题目

论文题目是主考校出的,你要问你的主考校才会知道。

基本的文学常识还是应该具备,论文题目基本变化不会太大,范围都局限在那一些。

到主考的学校网站上去看有公布的参考。自考办也有文本。报名的时候他会给你看选一个。我也刚报名

仁爱当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落,它会选择钻进土壤,奉献自己,让嫩草茁壮成长。而对于我们来说,需要做的不仅仅是奉献,更多的在于要仁爱待人。就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样,面对廉颇的恶言,选择回避,周围人问为何时,他却说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。意思是说:“我之所以这么做,只是因为将国家的利益放在第一位,而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪,蔺相如宽容的对待他,这便是仁爱待人。仁爱待人,出自《论语》,而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人,就是要对他人尊重,设身为他人着想,这不是简简单单的人,这是平等互待,以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂,却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解,里边谈到的次数最多的一个字,便是“仁”,对于“仁”,总是有不同阐述,比如“己所不欲,勿施于人”,又比如“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。仁爱待人,就像孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的,不要强加于别人,进一步说明则是“己欲立而立人,己欲达而达人”。仁爱待人,就像《颜渊》里边提到的“克己复礼为仁”一样,要克制自己,提升道德修养。仁爱待人,就像孟子所说的:“惟孝顺父母,可以解忧”。我们要孝顺父母,不让他们担心。是啊,我们就应该如《论语》中所写的一样,要“仁爱待人,推己及人”。然而,现在的生活中,高科技已逐步占有人们的心智,尤其是青少年们,渐渐远离书籍,整天捧着手机、电脑,从而感悟不到品味书籍的好处,于是,各种各样的问题产生了:不孝敬父母长辈、不爱学习、脾气差、缺乏爱心……,这时,何尝不可以翻一翻那些陪伴过自己的经典书籍?虽然它们可能早已被我们放在书柜底层,但那些经典之作,那些有着传统文化的作品,那些沉实古典的中华书籍,无论是哪一本都可以教导我们做人,教导我们做事。只有诵读了这些经典之作,我们才能感悟生命,感悟成长。

与智慧牧业有关的杂志

北方牧业志社 北方牧业杂志社下辖《北方牧业报》《今日畜牧兽医》畜牧经理人网 中国畜牧招商网 河北畜牧兽医学会 《北方牧业报》 刊名: 北方牧业 主办: 中国畜牧兽医学会 周期: 半月 出版地:河北省石家庄市 语种: 中文开本: 16开 CN 13-1338/S 邮发代号 18-323 创刊年:2003、 读者群:⒈具有一定规模的养殖场(户) ⒉企业中高级经理人、技术总监 ⒊兽药饲料器械等经销商 《北方牧业》是立足北方面向全国上万家兽药、饲料、种畜禽企业,数千万养殖户发行的畜牧业综合性报刊。发行范围广,影响范围大,是全国最有影响力的专业报刊之一。 《北方牧业》八开三十六版,套红、黑白各半,主要栏目:(非常关注、新闻广角、声音、特别报道、专家讲坛、产经分析、专题策划、现代养猪、禽业园地、规模牛场、羊兔天地、特种养殖、饲料博览、兽药大观、行业咨询、商界论道、沟通热线、笑吧等十几个专版 《北方牧业》与全国众多高校、企业、兽药市场结为联谊,聘请特约记者、特约通讯员数百名全方位、多层次组织稿源,以更快的速度,将信息内容奉献给读者。发行区域:河北、河南、山东、山西、陕西、江苏、东三省、内蒙、四川、北京、天津等地。 《今日畜牧兽医》 畜牧业技术宝典 全国公开发行,是最具有权威性的专业性杂志之一 全国牧业优秀期刊,月刊,每月8日出版; 国内连续出版物号: CN 13-1369/S,邮发代号:18-339 服务对象:全国规模养殖场技术人员,临床兽医,省级以下技术推广人员,兽医站,各地养殖业协会,经销商,大中型兽药饲料企业 发行范围:全国发行,河北省发行量最大 主要栏目:规模养猪 禽业导航 饲料天地 科学养牛 羊只保健 养兔参谋 专家论坛 实验研究 市场纵横 政策法规 信息大观 畜牧经理人网 畜牧经理人网专业服务于饲料、兽药、养殖、机械设备等企业的的总经理、副总经理、营销经理、企划经理、技术经理等中高级经理人,快速提供市场行情及价格信息,反映行业最新动态、提供信息交流沟通平台、满足学习提高需要、品位人生瞬间永恒,放松身心,多彩生活从这里绽放。《北方牧业》电子版 中国畜牧招商网 中国畜牧招商网是畜牧行业专业招商网站,网站提供企业、产品招商信息、最新资讯、经销商库、新品预告、企业动态、招商方略、供求信息、政策法规、疾病防治、《今日畜牧兽医》杂志电子版等求采纳

为了更好的服务于我国畜牧兽医行业,成为宣传、推广、传播行业科技信息的平台,《中国畜牧兽医文摘》自2011年起全新改版,增设相关栏目,扩大版面数量,信息量更大,内容更丰富。欢迎全国畜牧、兽医行业科研院所、企事业单位、大专院校教师及工作在行业一线的畜牧兽医工作人员给予关注,欢迎大家踊跃投稿、订阅、投放广告。 本期关注(产业分析、畜牧业论坛、政策法规、专题论述)市场观察(畜产品市场、种畜市场、兽药市场分析)基础研究(畜牧兽医试验研究、兽医畜牧的生理生化、生物技术等)饲养管理(科学养殖、繁殖育种、动物福利、畜禽生产、规模养猪、家禽饲养、养牛、养羊、草食动物、经济动物及特种养殖、水产养殖、种质资源)疾病防控(疾病防治、疾病预防、经验交流、检验检疫、动物防疫)临床兽医(中兽医、中西兽医结合、兽药应用)牧草饲料(牧草、草地、饲料研究动态,新技术、新方法与新理论)畜产品加工(畜产品卫生检验)畜牧机械(饲料加工机械、防疫设备、孵化设备、喂料机械)蚕桑蜂科学(蚕桑及蜜蜂的资源、育种、栽培植保、饲养、加工技术研究开发)教学研究(畜牧兽医专业院校教学经验交流、探讨)科技文摘(畜牧兽医文摘)等。 1.1985年获全国农业科技情报刊物信息服务奖;2.1985年获全国科技情报检索刊物评比表扬奖;3.1989年获全国科技情报检索刊物评比三等奖;4.1992年获全国科技文献检索期刊评比二等奖;5.1992年获北京市科技期刊四通奖评选编辑质量奖;6.1992年获首届全国优秀科技期刊评比三等奖;7.1995年获第五届全国科技文献检索期刊评比一等奖;8.1997年获第二届全国优秀科技期刊评比二将奖;9.1999年获第六次全国科技期刊文献检索出版物评比二等奖。 国家新闻出版总署收录中国知网、万方数据库全文收录期刊、维普中文期刊全文收录获奖情况:全国优秀畜牧、兽医科技期刊。

智慧东方更加正规一些。《智慧东方》杂志创刊于2012年11月,是由国家新闻出版总署批准、深圳报业集团主管主办的大型刊物,系深圳报业集团子媒体,也是中国最有影响力的国学杂志之一。该杂志的定位是,撷取东方优秀文化,尤其是儒释道文化之精华,期冀在净化读者心灵、增长读者智慧、提升读者修养,以及丰富主流文化、促进社会和谐方面发挥潜移默化的作用。杂志采用轻松活泼、短小精干的文字予人影响、感染、陶冶,传导出人类的大真、大善、大美、大爱,发掘东方文化中的普世价值,演绎东方智慧的动人华章

智慧东方更加正规一些。《智慧东方》杂志创刊于2012年11月,是由国家新闻出版总署批准、深圳报业集团主管主办的大型刊物,系深圳报业集团子媒体,也是中国最有影响力的国学杂志之一。该杂志的定位是,撷取东方优秀文化,尤其是儒释道文化之精华,期冀在净化读者心灵、增长读者智慧、提升读者修养,以及丰富主流文化、促进社会和谐方面发挥潜移默化的作用。杂志采用轻松活泼、短小精干的文字予人影响、感染、陶冶,传导出人类的大真、大善、大美、大爱,发掘东方文化中的普世价值,演绎东方智慧的动人华章。

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