首页 > 学术论文知识库 > 韩国学研究论文集

韩国学研究论文集

发布时间:

韩国学研究论文集

《理学的演变》 万字 福建人民出版社, 《理学的演变》(台湾版) 38 万字 台湾文津出版社,《理学范畴系统》 万字 人民出版社,《中国心性论》 34 万字 台湾学生书局,《中国心性论》(韩文版) 韩国法仁文化社,《中国哲学主体思维》 万字 东方出版社《中国传统哲学思维方式》(主编) 29 万字 浙江人民出版社,《心灵超越与境界》 34 万字 人民出版社, 《论王夫之的真理观》 万字 《中国哲学史论文集》第二辑,山东出版社,1980《论罗钦顺的哲学思想》 万字 《哲学研究》1981年第9期《朱之瑜评传》 万字《中国著名哲学家评传》(续编4),齐鲁书社,1982《薛 宣哲学思想与程朱理学的演变》 万字 《晋阳学刊》1982年第6期《中国哲学史方法论问题》 万字 《中国哲学年鉴》1982年,中国大百科全书出版社《魏晋隋唐哲学若干问题的探讨》 万字 《中国哲学年鉴》1982年,中国大百科全书出版社《佛教研究新成果》 万字 《中国哲学年鉴》1982年,中国大百科全书出版社《中国佛教哲学的研究情况》 万字《中国哲学年鉴》1983年,中国大百科全书出版社《言意之辨及其意义》 万字 《中国哲学史研究》1983年第1期《略论朱熹哲学的理》 万字 《宋明理学》,浙江人民出版社,1983《论朱熹理学到王阳明心学的演变》 万字 《哲学研究》1983年第6期《王夫之哲学与朱熹理学》 万字 《中国哲学》第10辑,三联出版社,1983年《继续开展中国哲学范畴的研究》 万字 《中国哲学年鉴》1984年,中国大百科全书出版社《形而上与形而下》 万字 《中国哲学史研究》1984年第4期《柳宗元道论简析》 万字 《湘潭大学学报》1984年第4期《简述理的演变》 万字 《中国哲学范畴论集》,人民出版社,1985年《论理学形成三阶段》 万字 《晋阳学刊》1986年第2期《从王畿看良知说的演变》 1 万字 《哲学研究》1986年第10期《朱学的演变和李退溪哲学》 万字 《李退溪哲学の历史的位置》,日本东洋书院1986年(中、英、日文)《论朱熹哲学范畴体系》 万字 《中国文化与中国哲学》,东方出版社,1986年《理学》 万字 《中国大百科全书·哲学卷》中国大百科全书出版社,1987年 《论儒墨两种思维方式》 万字《中国社会科学院研究生院学报》1987年第1期 《论理学范畴乐及其发展》 万字 《浙江学刊》1987年第4期《论理学范畴系统》 万字 《哲学研究》1987年第11期《浅论中国心性论的特点》 万字 《孔子研究》1987年第4期《理学研究中的几个问题》万字 《中国文化与中国哲学》,三联书店,1988年《论中国传统思维方式的基本特征》 万字 《哲学研究》1988年第7期《论中国传统思维方式的特质及困限》 万字 香港《明报月刊》1988年10月号 《朱熹哲学的终极命题-天人合一》 万字 《朱子学刊》第1辑,福建人民出版社,1989年《儒家的人本主义能不能适应现代化》 1 万字 韩国《民族文化论丛》,岭南大学民族文化研究所,1989《周易的天人哲学》 1 万字 台湾《中国文化月刊》第116期,1989《墨荀心性论的特质及其比较》 万字 《中国哲学史研究》1989年第2期《禅宗心性论试析》 万字 《中国社会科学院研究生院学报》1989年第3期《陆王心性论概说》 万字 《浙江学刊》1989年第5期《略谈儒家关于乐的思想》 万字 《中国审美意识的探讨》,宝文堂书店,1989年5月《五四新文化运动与西方启蒙运动是否有相似之处》 万字 台湾《国文天地》第48期,1989《五四怎样看待儒家?》 万字 同上《从理学范畴系统看儒家思维特征》 万字 《儒学国际学术讨论会论文集》,齐鲁书社,1989《科学、民主与传统道德》 万字 《学术月刊》1989年9月号《薛 宣哲学与理性主义》 万字 《运城师专学报》1990年第1期《儒家精神哲学及其发展提要》 万字 台湾《鹅湖》1990年1月号《从精神超越到形体享乐》 万字 《哲学研究》1990年第2期《李退溪关于心的阐释学》 1 万字 台湾《孔孟月刊》1990年2月号《李退溪与陈白沙心学思想之比较》(韩文) 2 万字 韩国《退溪学报》第65辑,《〈老子〉や〈易 云〉かりみた中国古代の生命哲学》(日文) 万字 日本《 咸道》1990年第9号《王阳明龙场悟道》 万字 台湾《国文天地》第66期,《从心性论看朱熹哲学的历史地位》 万字 《福建论坛》1990年第6期《玄学主体思维散论》 万字 台湾《魏晋南北朝文学与思想学术研讨会论文集》,文史哲出版社,《论中国哲学主体思维》 万字 《哲学研究》1991年第3期《评冯友兰的境界说》 万字 《学术月刊》1991年5月号《中国哲学主体思维の中医に及ぼす影响》(日文) 万字 日本《 咸汪》第1号,《中国古代两种思维方式的比较》 万字 台湾《孔孟月刊》1991年4月号《庄子の养生学について》 万字 日本《 咸汪》第2号,《〈易经〉的整体主体思维》 万字 《学术论丛》1992年第2期《怎样理解民族精神》 万字 《学术月刊》1992年3月号《王阳明の九华山の行とその思想发展》 万字《王阳明と湛甘泉の旧迹调查》,日本东洋书院,《王阳明の〈天人合一〉の学を论す》 1 万字 同上《浅谈范仲淹的易学思想》 万字 台湾《国文天地》第86期,《略谈〈易经〉的思维方式》 万字 《周易研究》1992年第2期《老庄哲学思维特征》 万字 《道家文化研究》第二辑 上海古籍出版社 《李退溪的情感哲学》 万字 《浙江学刊》1992年第5期《范仲淹的哲学与理学的兴起》 万字 《北京社会科学》1992年第4期《从孔子的境界说看儒学的基本精神》 万字 《中国哲学史》创刊号,《怎样理解传统文化》 万字 《哲学研究》1993年第1期《心灵与境界-朱子哲学再探讨》 万字 《中国社会科学院研究生院学报》1993年第1期《李退溪的心性哲学》 万字 《韩国学论文集》第1辑,《论郭象的玄冥之境-一种心灵境界》 万字 《国故新知:中国传统文化的再诠释》,北京大学出版社,《朱熹的心灵境界说》 万字 《国际朱子学会议论文集》 台湾中研院中国文哲研究所筹备处编印,,台北《谈谈吕氏春秋的生命观与养生学》 万字 《中国哲学史》1993年第4期《论中国传统的情感哲学》 1 万字 《哲学研究》1994年第1期《汉末批判思维与人文主义哲学的重建》 1 万字 《北京社会科学》1994年第1期《中国的心灵哲学与超越问题》 万字 《学术论丛》1994年第1期《〈吕氏春秋〉に於ける生命观と养生(その一)》 日本《 咸汪》第6号,1994年3月《从心灵问题看中西哲学的区别》 万字 《学术月刊》1994年10月号《〈吕氏春秋〉に於ける生命观と养生(その二)》 日本《 咸汪》第7号,1994年10月《怀念荣捷先生》 万字 《中国文哲研究通讯》第4卷第3期,1994年9月《心灵与境界-访蒙培元研究员》 万字 《哲学动态》1995年第3期《中国的情感哲学及其现代意义》 万字 《中国智慧透析》,华夏出版社,《冯友兰对中国哲学的贡献》 万字 《中国哲学史》1995年第1期《谈谈〈儒学与现代化〉》 万字 《当代韩国》1995年夏季号《心灵与境界——兼评牟宗三的道德形上学》 万字 《新儒家评论》第二辑,中国广播电视出版社,《儒、道、佛的境界说及其异同》 万字 《学术论丛》1995年第5期《心灵的开放与开放的心灵》 1 万字 《哲学研究》1995年第10期《回忆与断想》 万字 《冯友兰先生百年诞辰纪念文集》,清华大学出版社,《漫谈中国哲学与现代文明》 1 万字 《江淮论坛》1995年第2期《道的境界-老子哲学的深层意蕴》 万字 《中国社会科学》1996年第1期《李退溪的心灵境界说及其现代意义》(韩文) 1 万字 韩国《退溪学报》第八十七、八辑,《粟谷人学思想的现代性》(韩文) 万字 韩国《粟谷公论》1996年第2期《自由与自然》 万字 《道家文化研究》第10辑,上海古籍出版社,《主体·心灵·境界-我的中国哲学研究》 1 万字 《今日中国哲学》,广西人民出版社,《换一个视角看中国文化》 万字 《亚文》第1辑,中国社会科学出版社,《中国传统文化的境界观-访中国社会科学院哲学所蒙培元研究员》万字 《大众日报》《中国文化与人文精神》 万字 《孔子研究》1997年第1期《冯先生的两个关怀》 万字 《东方文化》1997年第2期《目的与工具》 万字 《北京社会科学》1997年第4期《中国意识与人文思考-蒙培元先生访谈录》 万字 台湾《中国文化月刊》210号,《良知与自然》 万字 《哲学研究》1998年第3期《中国的德性伦理有没有普遍性》 万字 《北京社会科学》1998年第3期《论自然》 万字 《道家文化研究》第14辑,三联书店,《儒家哲学关于命的学说》(合) 万字 《齐鲁学刊》1998年第3期《中国的天人合一哲学与可持续发展》 万字 《中国哲学史》1998年第3期《学术创新、学术批评与学者良知》(访谈)万字《中国大学生》1998年9月号《刘蕺山的人学思想》 万字 《刘蕺山学术思想论集》,中研院中国文哲研究所1998年《中国文化与人类发展》 万字 《中华文化论坛》1998年第3期《解悟与超越》(蒙培元答客问) 万字 台湾《中国文化月刊》219期,《李退溪的心灵哲学》 1 万字 《当代韩国》1998年冬季号《人对自然界有没有义务?》1万字《国际儒学研究》第六辑,中国社科出版社,《孔子仁学的多角度审视》 万字 《大众日报》1999年2月20日《我的求学生涯》 1 万字 《安身立命之道-为学与为人》,中国致公出版社,《儒家哲学中关于理的学说》 万字 《中国传统哲学新论》,九州图书出版社,,北京《儒家论乐》 万字 《中国哲学的诠释与发展》,北京大学出版社,《从孟子的仁民爱物说看儒家生态观》 万字 《大众日报》.《开辟儒学研究的新境界》 万字 《孔子研究》1999第3期《孔子德性学说与天人关系》 万字 《大众日报》《怎样解决人与自然的关系——从孔子德性学说说起》 万字 《鹅湖》期《天·地·人——读易传的生态哲学》 万字 《周易研究》2000年第一期《天人合一论对人类未来发展的意义》 万字 《齐鲁学刊》2000年第一期《从孔孟的德性说看儒家的生态观》 万字 《新视野》2000年第一期《孔子的知情合一说》 孔子2000,2000年7月《中国哲学中的情感问题》 孔子2000,2000年7月《敬畏之心》上 中 下 孔子2000,2000年9月《情感与欲望》(上) (中) (下)一 (下)二 孔子2000,2000年9月《情感与知识》(上) (中) (下) 孔子2000,2000年9月《从仁的四个层面看普遍伦理的可能性》 万字《中国哲学史》2000年第4期《冯友兰—用汉字写作的哲学家》 万字《文化的馈赠—汉学研究国际会议论文集·哲学卷》北京大学出版社,2000年《漫谈情感哲学》(上、下)万字《新视野》2001年第1期、第2期《在传承与创新中发展—在第四届冯友兰学术思想研讨会上的总结发言》万字《哲学动态》2001年第2期《叶适的德性学说及其批判精神》 万字《哲学研究》2001年第4期《20世纪中国哲学的回顾与展望》 万字《泉州师范学院学报》2001年第3期《知识,还是境界?》万字《中国社会科学院研究生院学报》2001年第3期《大师风范,学者胸怀—写在汤用彤全集出版后》 万字《中国哲学史》2001年第2期《冯友兰的哲学之思》万字《中国图书商报》《儒家的德性伦理与现代社会》0. 9 万字《齐鲁学刊》2001年第4期《从粟古的仁学看儒学与现代性的问题》 万字《当代韩国》 《中国哲学的特征》

著 作《中国禁书简史》(二人合著 第一作者)a.收入大陆版《中国禁书大观》 上海文化出版社1990年b.台湾版《中国禁书大观》第1册 台湾竹友轩出版公司1992年c.日文译本,名《中国の禁书》 日本新潮社 1994年d.单行本学林出版社 2004年《漫话二十四孝》(独著 ) 上海文化出版社 1992年《沈周年谱》(独著) 复旦大学出版社1993年 本书获第二届全国高校出版社优秀学术著作奖优秀奖(1995)。《中国隐士文化》(韩文译本 中文本二人合著 第二作者) [韩国]东文选出版公司1997年《明代诗文研究史1368-1911》(独著) 上海文化出版社 2000年版《史记精读》(独著) 复旦大学出版社2005年版 《史记一百句》(独著) 复旦大学出版社2007年版《东亚汉籍版本学初探》(独著) 中西书局2014年版 《古书鉴藏入门》(二人合编 第一编者) 上海书画出版社 1997年《中国学术名著提要·文学卷》(第一主编兼主要撰稿人) 复旦大学出版社 1999年版《古籍印本鉴定概说》(二人合编 第一编者) 上海辞书出版社2005年版《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》(合编) 复旦大学出版社2010年版《琉球王国汉文文献集成》(合编) 复旦大学出版社2013年版《学习院大学所藏明刊本图录》(二人合编 第二编者) 日本学习院大学2015年版论 文1990年李白诗歌与齐梁文风 《上海文论》1990年第1期1994年《奇石蜀葵图》与沈周早年的翰墨因缘 《朵云》1994年第2期1995年明诗总集编刊史略——明代篇(上) (二人合作 第一作者并执笔)《中西学术》第1辑 学林出版社1995年1996年明诗总集编刊史略——明代篇(下) (二人合作 第一作者并执笔)《中西学术》第2辑 复旦大学出版社1996年蒋天枢先生与《陈寅恪文集》 《中国典籍与文化》1996年第1期陈寅恪先生《广州赠别蒋秉南》诗试笺 《海上论丛》第1辑 复旦大学出版社1996年从学术名著的版本变迁看二十世纪中国的古典文学研究 《复旦学报》1996年第4期1997年明诗总集述要《古典文学知识》1997年第1期陈寅恪先生与德国 《德国研究》1997年第3期姑苏城外的明代四大画家墓《中国典籍与文化》1997年第1期高丽本鉴定入门 收入《古书鉴藏入门》 上海书画出版社1997年1998年孙艾事迹考《朵云》总第49期 上海书画出版社1998年1999年《明文海》与黄宗羲明文研究中的两重性 《中国文学研究》第1辑 江西教育出版社1999年陈寅恪朱师辙往来唱和诗辑《中华文史论丛》第58辑 上海古籍出版社1999年图引考——兼辨沈周《云水行窝图》的本事 《新美术》(中国美院学报)1999年第4期2000年新发现的唐篔手书陈寅恪诗(二人合作第一作者并执笔)《百年》第8期 日本东京《百年》杂志社2000年3月沈周画壁传说考(二人合作 第一作者并执笔) 《新美术》2000年第2期2001年《袁枚全集》校补 《中国文学研究》第3辑 江西教育出版社2001年重话《再生缘》 《古典文学知识》2001年第6期2002年《万宝全书》杂考 ——兼与吴惠芳女士商榷收入《海峡两岸古典文献学学术研讨会论文集》 上海古籍出版社2002年12月2003年明代绘画中的“古典”和“今典”——重读沈周《石田稿》稿本札记之一《新美术》2003年第3期2004年诗画合璧と近世中国士绅の社交方式《关西大学中国文学会纪要》第25号 2004年3月明王谔等作《送源永春还国诗画卷》再探《艺术史与艺术理论》第2卷 中国美术学院出版社2004年7月2005年域外汉籍及其版本鉴定概说 《中国典籍与文化》2005年第1期美术世界中的文学文献——以一件明代诗画合璧卷子为例收入复旦大学中文系编《卿云集续编》 上海古籍出版社2005年2006年东亚汉籍版本学序说 《域外汉籍研究集刊》第2辑 中华书局2006年越南本汉籍里的两种中国元素——以复旦大学图书馆藏越南本《苇野合集》为例收入《红河流域社会发展国际论坛首届国际学术研讨会论文集》 云南大学出版社2006年2007年新发现的陈三立早年诗稿及黄遵宪手书批语 《文学遗产》2007年第2期题画诗与明代的绘画鉴定——重读沈周《石田稿》稿本札记《学林漫录》第16集 中华书局2007年4月2008年从写样到红印——《豫恕堂丛书》中所见的晚清书籍初刻试印程序及相关史料《中国典籍与文化》2008年第1期从单刻到全集:被粉饰的才子文本——《双柳轩诗文集》《袁枚全集》校读札记《中山大学学报》2008年第1期2009年『芥舟学画编』套印书版零片考《斯道文库论集》第43辑 庆应大学斯道文库2009年2月琉球本と福建本―『二十四孝』『童子摭谈』を例にして―《中国文学论集》第38号 九州岛大学中国文学会2009年赵景深先生旧蔵秦腔戏本『安安送米』跋《东洋文化研究》第11号 学习院大学东洋文化研究所2009年3月日本庆应大学图书馆藏朝鲜铜活字本《史记》初探《中国文学研究》第38辑 韩国中文学会2009年6月再说越南本汉籍里的中国元素——以新见两种越南本汉籍为例收入复旦大学文史研究院编《从周边看中国》 中华书局2009年传统雅集中的诗画合璧及其在十六世纪的新变——以明人合作《药草山房图卷》为中心收入范景中、曹意强主编《美术史与观念史》 南京师范大学出版社2009年6月安南本入门 收入(日)佐藤道生编《庆应义塾図书馆の蔵书》 庆应义塾大学出版会2009年2010年From Prototype to Red Print: A Study on thePrimary Source in Yushutang congshuof the Test Procedure of the New Woodblock Printed Books in the Late QingDynastyThe history and CulturalHeritage of Chinese Calligraphy,Printing and Library Work, Edited by Susan M..Allen,De Gruyter Saur, 2010近世中国绣像小说图文关系序说:以所见几种元明通俗小说刊本为例《中正大学中文学术年刊》2010年第1期 台湾 中正大学 中文系2010年6月套印与评点关系之再检讨 《文学遗产》2010年第6期书志学の実践と目録学 收入《庆应义塾大学附属研究所斯道文库50周年书志学展》庆应义塾大学出版会2010年2011年红与黑:古籍套印本里的穿插之美 台湾《美育》2011年第1期绣像小说:图文之间的历史 《图书馆杂志》2011年第9期越南汉籍里的中国代刻本 收入《印刷出版与知识环流——十六世纪以后的东亚》 上海人民出版社2011年2012年琉球本与福建本——以《二十四孝》《童子摭谈》为例 《中国典籍与文化》2012年年第1期十九世纪中叶日本画家田结庄邦光的上海游记及其与沪人笔谈资料收入山田奖治、郭南燕编《江南文化と日本—资料、人的交流の再発掘—》国际日本文化研究センター 京都 2012年宋本书根字纵题雑考 《复旦古籍所学报》第1期 复旦大学出版社2012年线外之象:潘天寿《烟雨蛙声图》索隐 中国美术学院学报《新美术》2012年第3期越南燕行使者的清宫游历与戏曲观赏 《故宫博物院院刊》2012年第5期被大师遮蔽的画家——重读沈周《石田稿》稿本札记《苏州文博论丛》2012年(总第3辑) 文物出版社2012年中国早期金属活字印本散考——以三种明弘治间无锡华氏会通馆印本为中心收入Metal type,originated from East-Asia & Scientific nature of printing culture国际学术研讨会论文集韩国 韩国学中央研究院 2012年12月蒋天枢、章培恒合作校点《诗义会通》纪事 《中华读书报》2012年9月26日2013年乾隆庚戌辛亥朝鲜燕贸活字考——兼探朝鲜著名活字“生生字”及《生生字谱》之来源收入《宫廷典籍与东亚文化交流国际学术研讨会论文集》上册北京故宫博物院故宫学研究所2013年7月琉球人的汉文文献遗产 《文汇报》2013年8月12日2014年内藤湖南手批《困学纪闻注》批语辑录 《新宋学》第3辑 上海人民出版社2014年7月字体、色彩与东亚印刷文化——朝鲜本和明清内府本的比较研究收入East Asian Print Culture and Archives:Formation and Dissemination of Knowledge(奎章阁第七届韩国学国际学术研讨会论文集)韩国国立首尔大学奎章阁韩国学研究院 2014年8月琉球汉文尺牍小笺 《历史文献》第18辑 上海古籍出版社2014年11月

北京市教委副主任

何劲松:安徽舒城人,1962年生,哲学博士。 1988年毕业于北京大学,获史学硕士学位。同年9月入中国社会科学院研究生院、日本东方学院攻读博士研究生,获中日联合培养哲学博士学位。1991年底至中国社会科学院世界宗教研究所工作。现任世界宗教研究所佛教文化艺术室副主任、中国宗教学会现代宗教研究中心主任、中国社会科学院书画家协会主席等职。

韩国时尚杂志全集

《MarieClaire》,《DAZEDkorea》,《BAZAAR》,《COSMOPOLITAN》,《W》,《ELLE》,《VOGUE》等。《CeCi》杂志是韩国位居榜首的女性杂志,94年10月创刊,以其独具的风格成为韩国杂志的典范教材。是第一本进入中国的韩国主流时尚杂志。

我认为黄旼泫是凭借自己的实力登上封面的,因为他是一位非常优秀的艺人,而且他长得很帅,气质很好,个子很高,身材很完美,并且有很多人都非常喜欢他,所以我认为黄旼泫是是凭借自己的实力登上封面的。

引言:黄旼泫之所以可以登上韩国知名时尚杂志《singles》的封面,是因为实力够强,而且杂志方也非常的看重他。韩国知名时尚杂志《singles》是非常有影响力的一家杂志,所以很多明星都会登上杂志封面,而并且都是靠自己的实力,只要可以登上杂志封面,就说明该明星是非常有实力的,接下来小编就跟大家介绍一下,黄旼泫是如何登上封面的?

一、韩国知名时尚杂志《singles》,黄旼泫是如何登上封面的

黄旼泫从出道以来发展的就比较顺利而且稳定,有着较高的颜值,并且在表现力方面也是比较的强,所以在粉丝中的知名度特别高,同时黄旼泫的时尚感也非常强,时尚资源也很丰富,所以很多粉丝都愿意为了黄志炫买单,并且杂志社对黄旼泫也是非常的看重,所以黄旼泫就是靠着自己的时尚感及实力登上了杂志封面。

二、黄旼泫的个人介绍

黄旼泫从出道以来是比较顺利的,不仅是歌手,同时也是一位主持人,在2012年的时候就已经跟随组合发行了自己第1张单曲专辑,并且在2012年时正式出道,紧接着在2013年时就开始在中国出道,并且随组合发布了很多歌曲开演唱会。但是在2017年的时候,黄旼泫参加了一个综艺节目,最终以成为wanna one组合中的成员,再次出道。

三、小结

如果想登上韩国知名时尚杂志《singles》的话,不仅要拥有强大的实力,同时也要拥有足够的人气,因此该杂志并不是随便就可以拍的。韩国著名杂志《singles之所以会让黄旼泫登上封面,不仅看中黄旼泫的强劲实力,同时也说明黄旼泫在背后也是非常的努力,最主要的是拍照内容非常独特,也很能打动消费者,因此很受广大女性消费者的欢迎。

《CeCi》。《CeCi》是韩国销量第一,最受广告客户青睐的杂志,并跻身时尚类杂志的第一位。1994年10月开始到现在主导韩国最流行的时尚文化。

韩国研究生论文

海内外学术期刊。RISS隶属于韩国教育部,由韩国教育学术信息院提供,是目前为止韩国最大的文献信息数据库。里面收录的范围非常广泛,像硕博学位论文、海内外学术期刊、研究报告、公开讲义等,只要是公开发表过的学术论文上面几乎都可以查询得到。

不多。根据韩国研究生官方网站上面显示,韩国研究生研究生毕业论文答辩,通常需要答辩一次。研究生毕业论文在写完之后,以及修改完之后,需要提交给学院。并且进行论文答辩。韩国研究生分为全英文授课研究生和全韩文授课研究生。即使是全韩文授课的研究生。

韩国语教学与研究杂志

《外语教学与研究》是双核心(即北大核心和南大核心),如果通过中介发的话肯定不会低于7000,如果直接投稿的话,可以打电话到杂志社问问,看有没有版面费,版面费多少钱了

教学与研究是正规期刊。教学与研究创刊于1953年,月刊,是由中华人民共和国教育部主管、中国人民大学主办的综合性学术理论期刊,是国家社科基金首批资助期刊。设有马克思主义基本理论研究、经典著作研读、哲学问题探索、政治经济学前沿。

教学与研究讲解

教学与研究主要设有马克思主义基本理论研究、经典著作研读、哲学问题探索、政治经济学前沿、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育研究、中国近现代史基本问题研究、当代中国社会发展研究、当代资本主义研究、世界社会主义理论与实践、当代中国与世界、西方思潮评介、研究述评、教学难点解析、动态,信息等栏目。

SCD (科学引文数据库)是《中国大学评价》课题组独立研发、拥有全部知识产权的国内引文数据库,自从发布以来,不对外开放,只有购买雅学资讯网系统的高校才能进入。关于 2020年SCD期刊目录(文学) ,如下。

俄语学习

语文教学通讯:学术(D)

符号与传媒

新文学史料

江苏外语教学研究

中国应用语言学:英文版

世界文学

三峡论坛

英美文学研究论丛

人民文学

世界文化

百家评论

外国语言与文化

国际汉语学报

中学生英语

中国典籍与文化

德语人文研究

国际汉学

世界文学评论

古典文学知识

疯狂英语:理论版

现代中国文化与文学

复旦外国语言文学论丛

安徽文学:下半月

法语学习

南开语言学刊

中国莎士比亚研究通讯

满语研究

英语世界

芒种

韩国语教学与研究

花城

中国藏学研究论文集

1、《论宗教对古代城邦的作用》 《西藏民族学院学报》 1985年第3期 (人大复印资料《宗教》1986年第 期全文复印)2、《关于历史上黄金时代理想及其历史观的类比考察》 《西藏民族学院学报》 1990年第1期3、《对吐蕃宗教方位观的比较研究》 《西藏民族学院学报》1990年第3期4、《藏传佛教对于死亡的伟大实践》(翻译) 《西北民族学院学报》 1991年第3期5、《藏族乌龟神话及其神秘主义宇宙论散议》 《民族文学研究》1992年第2期(第一作者)6、《关于如莱杰的身世及其在历史上的作用初探》 《西藏民族学院学报》1992年第2期(第二作者)7、《藏族死亡观念研究》 《西藏民族学院学报》1992年第4期8、《神奇的藏密瑜伽——中阴静修法》(编译) 《气功与科学》1992年第4期9、《“旺支” 考》《西藏民族学院学报》1993年第2期10、《藏族苯教神话及其象征思维概述》 《西北民族学院学报》1993年第3期11、《论宗教神灵系统的结构——一个宗教历史学的比较研究》 《西藏民族学院学报》1994年第3/4期(人大报刊复印资料《宗教学》1995年第2期全文转载)12、《关于黄金时代理想的再评价问题》 《西藏民族学院学报》1995年第2期13、《〈格萨尔王传〉中的三元象征观念解析》 《西藏大学学报》1996年第1期14、《玛桑格萨尔王及其相关氏族杂考》 《中国藏学》1996年第4期(获陕西省第5届(1998)哲学社会科学三等奖)。15、《锅、饮食、王权——〈敦煌吐蕃历史文书〉一段文字的文化学解读》 《青海民族学院学报》1996年第4期16、《印度教神秘主义及其宗教实践方式》《宗教学研究》1996年第4期17、《中国建木神话的体系及其渊源考——兼论与印度神话的关系》 《西藏民族学院学报》1998年第2期18、《藏族传统史学的体系及其史学观念的总体特征》《中国藏学》1998年第3期19、《论宇宙原生物解体神话的程式主题及其内在意蕴》 《西藏研究》1999年第4期(第二作者)20、《适应与变迁——藏族传统文化观与现代文化观的矛盾及其解决方式》 (《中国藏学》1999年第4期 人大复印资料《文化研究》2000年第4期全文复印转载 )21、《敦煌写本(5)号残卷所涉及的吐蕃史的几个问题》 《西藏民族学院学报》2001年第1期22、《分裂时期藏族史学的总体风格与特征》 《西藏研究》2002年第2期(《中国西藏》2002年第5期论点摘编)23、《藏族史学的起源与早期特色》 《西藏大学学报》2002年第2期24、《现代性与民族意识:关于西藏近代史上一次政治改革性质的社会学分析》 《西藏民族学院学报》2002年3/4期。(《北京大学学报》2003年第1期论点摘编)25、《盟誓文诰:吐蕃时期一种特殊的历史文书》《中国藏学》2002年第2期(《中国西藏》2003年第2期论点摘编)26、《西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学》《西藏研究》2003年第1期。27、《伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位》《西藏研究》2003年第3期。28、《俄木隆仁与古尔——关于藏族苯教思想源流与波斯的关系》《西藏大学学报》2004年第1期。29、《汉藏史学交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系》《西藏民族学院学报》2004年第3期。(人大报刊复印资料《历史学》2004年第10期全文复印转载)30、《摩尼教二元论对藏族本教及纳西东巴教的影响》《西藏研究》2004年第4期31、西藏农村家庭中的宗教空间及神灵体系,《纪念柳升祺先生百年诞辰暨藏族历史文化论集》,中国藏学出版社,2008年12月。32 元明时期西藏综合体史书所反映的历史观念和笔法,《西藏大学学报》2006年第1期。人大报刊复印资料《宋辽金元史》2006年第3期全文转载。33、试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系,《西藏研究》,2006年第4期。古代西藏苯教制度化过程考析,《民族学报》(台湾),2006年,第25期。35、唐九宫算、藏族九宫历以及纳西族巴格图的比较研究,《中国藏学》,2007年第2期(人大报刊复印资料《魏晋南北朝隋唐史》,2007年第6期全文转载)。36、唐卡绘画中的曼陀罗图式与西藏宗教造像学象征的渊源,《西藏大学学报》,2007年第1期。37、文本话语与行为规范:西藏西藏宗教人物传记的史学史意义,《史学史研究》,2007年第4期(人大报刊复印资料《宗教》2008年第2期全文转载,论文全文还收录于北京图书馆出版社2008年出版的由瞿林东主编的《中国少数民族史学研究》一书中)。38、西藏传说时代的“绝地天通”事件与苯教的制度化,《西藏民族学院学报》,2007年第6期39、藏族传统宗教中的灵魂观念与祖先崇拜,《西藏研究》,2007年第3期。西藏宗教中的替罪羊观念及侣贡杰布仪式,《宗教学研究》,2007年第4期。41、Textual discourses and behavior criterion: The historiographic significance of Tibetan biographies of the religious figures,Frontiers of History in China,, Number2-June, 、从我国现当代藏族史学研究看少数民族史学史研究,《郑州大学学报》2008年第1期(《高等学校文科学术文摘》2008年第2期“学术专栏”195页转载)。43、代洛囊达——西藏民间的还阳故事与相关文本,《民族文学研究》2008年第1期(人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2008年第7期全文转载)。藏传佛教本地化及其早期特点,《西藏大学学报》,2008年第1期。45、藏区民间宗教信仰的地方组织及其社会性,《西藏民族学院学报》,2008年第6期。46、敦煌吐蕃文献中的早期苯教神灵体系,《西北民族大学学报》(哲学社会科学版),2009年第2期。47、藏区乡村和民间社会中的巫师,《世界宗教研究》(第一作者),2009年第3期。48、藏族苯教的驱魔仪式“垛”及其对民间的影响,《青海民族学院学报》,2009年第2期。49、西藏民间宗教中的“山神”——希达、念、赞神关系考析,《中国藏学》,2009年第3期。50、简论清代学者贡布嘉撰述的藏文史书《汉区佛教源流》的史料来源,《西藏民族学院学报》(第一作者),2009年第5期。51、语言中的神圣意义——维特根斯坦与福柯思想对现代宗教语言哲学的启示(第一作者),《西藏大学学报》,2010年第1期。

西藏文化散论作者:次仁央宗 著出版:中国藏学 出版日期:2007年12月 本论文集是作者涉足藏学研究工作十多年成果的一个总汇,作者运用了人类学、民族学、历史学、考古学以及文学等学科的思维方法,对西藏的文化进行了研究,提出了个人的看法。《西藏文化散论》中的每一篇文章,都是作者从分析原始资料开始的。实地调查、入户访谈是每一篇文章写作的基础。 查阅档案和文献资料是每一篇文章的理论支柱。作者非常珍视自己走过的每一步也非常珍视每一篇文章。作者简介次仁届央宗,拉萨人,现在中国藏学研究中心社会经济研究所从事藏学研究工作。相关的藏学著作有:《西藏贵族世家》,《拉萨鲁固居新华书店网店新华文轩有卖的

1.《昂仁县文物志》(李永宪霍巍尼玛),西藏人民出版社,1992年8月。2.《阿里地区文物志》(李永宪霍巍更堆),西藏人民出版社,1993年12月。3.《吉隆县文物志》(霍巍李永宪尼玛),西藏人民出版社,1993年12月。4.《错那、隆子、加查、曲松县文物志》(霍巍李永宪更堆),西藏人民出版社,1993年12月。5.《西藏石窟遗迹》(中国四川连合大学霍巍李永宪チベット自治区文物管理委员会),专著,日本株式会社集英社出版,1997年11月30日。6.李永宪:《西藏原始艺术》,四川人民出版社,1998年1月;河北教育出版社,2001年5月第二次印刷。7.霍巍、李永宪:《西藏西部佛教艺术》,四川人民出版社,2001年1月第1版。8.《西藏古近代交通史》(第一、二章执笔),人民交通出版社,2001年8月版。9.西藏自治区文物局、四川大学考古系、陕西省考古所:《青藏铁路西藏段田野考古报告》,科学出版社,2005年8月。10.霍巍、李永宪主编:《西藏考古与艺术》,四川人民出版社,2004年5月。 1.《盐边县岩门公社僳僳族调查》(李永宪马云喜),研究报告,载《四川省苗族、僳僳族、傣族、白族、满族历史调查》,四川省社科院出版社,1984年。2.《陈列设计中的形与色》(李永宪),论文,载《中国博物馆》第三期,1985年。3.《川大博物馆的陈列形式设计》(李永宪),论文,载《博物馆工作》第二期,1986年。4.《大汶口文化的骨牙雕筒不是斧柄尾饰》(李永宪霍巍),论文,载《中国文物报》1988年10月14日第三版。5.《我国史前时期的人体装饰品》(李永宪霍巍),论文,载《考古》1990年3期。6.《西藏记原新发现旧石器》(李永宪霍巍),综述,载《中国文物报》1990年10月4日第一版。7.《藏族先民的人体装饰品》(霍巍李永宪),论文,载《雪域文化》1990年第3期。8.《西藏壁画中的藏族古代体育史料》(霍巍李永宪),论文,载《文史杂志》1990年6期。9.《藏南吉隆崖葬习俗的调查与初步研究》(霍巍李永宪),论文,载《南方民族考古》第3辑,四川科技出版社,1990年。10.《雅鲁藏布江中上游流域的原始文化》(霍巍李永宪),论文,载《西藏研究》1991年3期。11.《西藏拉萨曲贡村新石器时遗址第一次发掘简报》(中国社会科学院考古研究所西藏工作队、西藏自治区文物管理委员会),考古报告,载《考古》1991年10期。12.《西藏史前时期的骨器》(李永宪霍巍),论文,载《雪域文化》1991年第1期。13.《西藏史前考古的新收获》(西藏自治区文物管理委员会),综述,载《中国文物报》1991年12月6日第三版。14.《略论西藏的细石器》(李永宪),论文,载《西藏研究》1992年1期。15.《关于琮、璧的两点刍议》(霍巍李永宪),论文,载《考古与文物》1992年1期。16.《西藏吉隆罗垄沟石器地点》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《南方民族考古》第4辑,四川科技出版社,1992年。17.《雅鲁藏布江中上游流域的石器遗存──兼论西藏细石器的相关问题》(李永宪),论文,载《南方民族考古》第4辑,四川科技出版社,1992年。18.《西藏昂仁古墓葬的调查与试掘》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《南方民族考古》第4辑,四川科技出版社,1992年。19.《西藏昂仁日吾其寺的调查》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《南方民族考古》第4辑,四川科技出版社,1992年。20.《叶村的玛尼石刻》(李永宪),论文,载《邦锦花》1992年2期。21.《略论鲁日朗卡岩画的狩猎场面》(李永宪),论文,载《雪域文化》1992年第3期。22.《西藏高原西部发现石器遗存》(李永宪),综述,载《中国文物报》1993年3月7日第1版。23.《西藏山南拉加里宫殿勘察报告》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《文物》1993年2期。24.《漫话拉加里》(李永宪),论文,载《雪域文化》1993年第2期。25.《吉隆贡塘王城及卓玛拉康遗址的调查与阿里贡塘王国若干问题的初步研究》(索朗旺堆霍巍李永宪),论文,载《西藏研究论丛?5》,西藏人民出版社,1993年11月。26.《西藏雅鲁藏布江中游曲松、加查两县古墓葬的调查与发掘》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《南方民族考古》第5辑,四川科技出版社,1993年12月。27.《西藏岩画述略》(李永宪),论文,载《中国文物报》1994年3月13日第3版。28. The present Archaeology of the Neolithic period in Tibet,Current Issues in Sino-Tibetan Linguistics,1994,Osaka,.《西藏仲巴县城北石器地点》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《考古》1994年7期。30.《西藏山南隆子县石棺墓的调查与清理》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《考古》1994年7期。31.《西藏吉隆县发现唐显庆三年〔大唐天竺使出铭〕》(西藏自治区文管会文物普查队),考古报告,载《考古》1994年7期。32.《西藏仲巴县城北石器遗存及相关问题的初步分析》(李永宪),论文,载《考古》1994年7期。33.《西藏岩画艺术》(李永宪霍巍),论文,载《西藏岩画艺术》(图集),四川人民出版社,11994年8月。34.《西藏新石器时代考古学文化的几个问题》(李永宪),论文,载《中国西南的古代交通与文化》,四川大学出版社,1994年12月。35.《塔博寺壁画》(美托玛斯原著,李永宪译),译文,载《西藏考古》第一辑,四川大学出版社,1994年12月。36.《西藏西部佛教考古新收获──阿里高原皮央?东嘎石窟考古调查记》(霍巍李永宪),综述,载《中国文物报》1995年9月3日第3版。37.《西藏西部皮央?东嘎佛教石窟群遗迹调查记》(霍巍李永宪徐朝龙),综述,载日本《茨城大学教养部集刊》29期,1995年12月。38.《西藏石器时代文化的新发现》(李永宪),论文,载《中国西藏》1995年5期。39.《吉隆的崖葬习俗》(李永宪),论文,载《西藏民俗》1996年2期。40.《略论四川地区的细石器》(李永宪),论文,载《四川考古论文集》,文物出版社,1996年12月。41.《西藏阿里东嘎?皮央石窟考古调查简报》(西藏自治区文物局四川联合大学考古专业),考古报告,载《文物》1997年9期。42.《试论中国西南地区的细石器》(李永宪),论文,载《中国考古学会第九次年会论文集》,文物出版社,1997年12月。43.《西藏原始艺术》(李永宪),专著,四川人民出版社,1998年1月。44.《四川云阳县李家坝遗址1994~1995年考古发掘》(四川联合大学历史系考古专业),考古报告,载《四川大学考古专业创建35周年纪念文集》,四川大学出版社,1998年5月。45.《西藏岩画初考》(李永宪),论文,《中国西南文化研究》第3辑,云南民族出版社,1998年12月。46.《西藏岩画之旅》(李永宪),论文,《西藏旅游》19988年3、4期合刊、1999年1、2期单刊(连载)。47.《三峡库区李家坝遗址发掘获重大成果》(黄伟、李永宪、白彬),报道,《中国文物报》1999年2月21日头版头条。48.李永宪:《中国西南细石器与石器时代文化的几个问题》,《四川大学考古专业创建四十周年暨冯汉骥教授百年诞辰纪念文集》,四川大学出版社,2001年3月第1版。49.李永宪(执笔):《西藏日土县塔康巴岩画的调查》,《考古》2001年第6期。50.李永宪(执笔):《西藏札达县格布赛鲁墓地调查简报》,《考古》2001年第6期。51.李永宪(执笔者之一):《西藏札达县皮央-东嘎遗址1997年调查发掘报告》,《考古学报》2001年第3期。52.李永宪、姚 军:《云阳东洋子遗址考古勘探发掘报告》,《长江三峡工程文物保护项目报告——重庆库区考古报告集,1997》,科学出版社,2001年11月。53.李永宪:《初论西藏岩画》,《宁夏国际岩画研讨会文集》,宁夏人民出版社,2001年11月版。54.李永宪:《细石器与中国西南的石器时代文化》,《长江上游早期文明的探索》,巴蜀书社,2002年10月版。55.王华、李永宪、冯玉梅、涂林玲、张会领:《西藏昌都热底垄石棺墓人骨年代的研究》,《地球学报》2003年12期。56.李永宪:《在5000米高度生存》,《文物天地》2003年第12期。57、李永宪:《札达盆地岩画的发现及对西藏岩画的几点认识》,《西藏考古与艺术》,四川人民出版社,2004年5月。58、李永宪、霍巍:《西藏阿里噶尔县“琼隆银城”遗址》,《中国重要考古发现》(2004),文物出版社,2005年5月。59、李永宪:《考古西藏》,《中国文化遗产》2005年第5期。60、李永宪:《田野考古的教学实践与检视》,《四川大学2004~2006年本科教学实习交流文集》,四川大学教务处编辑出版(内部交流文集),2006年8月。61、李永宪:《聆听天路的远古銎音》,《西藏人文地理》2006年第7期。62、李永宪:《略论四川的细石器》,《川大史学·考古学卷》,四川大学出版社,2006年8月版。63、李永宪:《再论吐蕃的“赭面”习俗》,《国立政治大学民族学报》25期,2006年12月。64、李永宪:《略论吐蕃的“赭面”习俗》,四川大学中国藏学研究所:《藏学学刊》第3辑,四川大学出版社,2007年4月。65、李永宪译、姜源校:[美]托玛斯。J。普瑞兹克尔:《塔波寺壁画》,《越过喜马拉雅——西藏西部佛教艺术与考古译文集》,四川大学出版社,2007年4月。66、李永宪:《卡若遗址动物遗存与生业模式分析》,《四川文物》2007年第5期。2008年:(2)67.李永宪:《略论西藏考古发现的史前栽培作物》(万字,西藏史前研究中期成果之一),《中国考古学会第十次年会论文集》,文物出版社,2008年10月。68.赵德云、吕红亮、代鹂娟,冷文娜、李永宪:《四川昭觉县好谷村古墓群的调查和清理》(报告,约万字),《考古》2009年第4期,页30-40。

  • 索引序列
  • 韩国学研究论文集
  • 韩国时尚杂志全集
  • 韩国研究生论文
  • 韩国语教学与研究杂志
  • 中国藏学研究论文集
  • 返回顶部