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与欧菲科技有关论文参考文献

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与欧菲科技有关论文参考文献

参考文献格式:[1] 高性能碱矿渣混凝土制备关键技术研究[Z]重庆市建筑科学研究院.2012.[2] 水下及地下混凝土裂缝自动愈合机理研究[Z]东北林业大学.2009.万方包库可以直接导出科技成果的文献格式文献标识类型01根据GB3469规定,以单字母方式标识以下各种参考文献类型如图所示。对于专著、论文集中的析出文献,其文献类型标识建议采用单字母“A”;对于其他未说明的文献类型,建议采用单字母“Z”。02对于数据库(database)、计算机程序(computer program)及电子公告(electronic bulletin board)等电子文献类型的参考文献,建议以下列双字母作为标识,如图。03对于非纸张型载体的电子文献,当被引用为参考文献时需在参考文献类型标识中同时标明其载体类型。本规范建议采用双字母表示电子文献载体类型:磁带 (magnetic tape)—MT,磁盘(disk)--DK,光盘(CD-ROM)—CD,联机网络(online)—OL,并以下列格式表示包括了文献载体类型的参考 文献类型标识如图。以纸张为载体的传统文献在引作参考文献时不必注明其载体类型。

科学研究的成果通常都是以发表论文、申请专利、出版专著等形式呈现。只有在发表、出版和评价科研成果中保持诚信才可能对公众提供可靠的知识,科技才能发展进步。在撰写与发表研究成果时,有些作者往往忽略在文献引证、样本制备、数据处理、署名与贡献对等的诚信责任问题。阅读和标注参考文献是科学研究和论文撰写中一项重要工作。参考文献是论文的重要组成部分,即为作者的论点提供支撑,也表明作者对他人劳动成果的尊重,还为审稿人鉴别论文价值提供了依据。为确保引用准确,标注参考文献一定要是论文观点的原始出处,不要引用综述类论文的转述,转述的观点往往参入了转述人的曲解。转引也是对论文原始作者的不尊重。科技论文的作者要特别注意,对于那些对自己的研究工作提供了启发思路和支持观点的已有研究成果,应当用引证的方式给予标注。如果某研究成果引用了他人的研究却有意隐瞒,会被视为“剽窃”,属于严重的学术不端行为。即便是粗心的疏漏,而不是有意的剽窃,也会被确认为学术不端,受到相应的处罚。论文中凡涉及有直接引用他人成果(文字、数据、方法以及观点)的地方均应在论文后部的参考文献中或加以注释,参考文献按该引用成果在论文中出现的顺序列出。当你在论文中引用了别人的文字、数据或观点,不在参考文献中列出,无论是有意还是无意,都会被认定为抄袭。论文作者的引文行为也要遵守学术规范和学术道德。不能为了迎合编辑部的要求、迫于学术权威的压力或者为了阿谀权威而引证;也不能以自诩为目的、带偏见的相互吹捧、为支持或打击某一学者而不正当引证;更不能为自己或他人寻求经济利益而引证;为了形式上提高引文的质量,将引自译著的引文标注为引自原著; 将实际上是二次文献的转引,不查阅原始文献而标注为直引等。还包括仅仅是为增加引文数量的不当引用等现象,例如:真实的研究工作并不需要,而只是为了提高引用率,扩大自己的影响,作者之间的利益交换等,为了提高彼此的引用率,不必引用而故意引用; 也包括个别学报为了提高影响因子,动员作者引用自己学报发表的论文; 小团体之间的不当相互引用,并不体现真实的引用率和论文质量等。故意在参考文献中加入大量实际上没有参考或引用过的文献,造成一种阅读了大量文献,研究基础扎实的印象来欺读者; 为逃避被指责为抄袭,在直接引用他人的相关文献后,不标出具体的引文出处,而是将文献笼统地列在参考文献中; 研究过程中不注重科技查新,故意不查阅对自己研究不利的文献,只选择对自己研究有利的文献。为了突出自己的研究成果而故意不提及别人已有的研究成果等。

参考文献格式:[1]高性能碱矿渣混凝土制备关键技术研究[Z]重庆市建筑科学研究院.2012.[2]水下及地下混凝土裂缝自动愈合机理研究[Z]东北林业大学.2009.万方包库可以直接导出科技成果的文献格式!

论文参考文献怎么写(通用11篇)

在学习、工作生活中,大家都接触过论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我为大家收集的论文参考文献怎么写,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分,注释是作者自己的解释(转引的参考文献也可以放在注释里),参考文献仅需列出参考书或论文的名称、作者、出版社或发表的期刊、著作时间或期刊期数等。注释用圆圈1、2标注,放脚注,参考文献用[1][2]标注,放尾注。

有的刊物要求注释和参考文献都要在内文标注,有的刊物对参考文献不要求内文标注,在尾注列出就行。按最新的CNKI规范的要求应是前者。为保险起见,你还是都标吧。注:参考文献如是著作要标页码,论文只要标出期刊是第几期。

例:

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歌剧奥菲欧论文参考文献

1762年10月5日在维也纳歌剧院首次公演。获得极大成功。当时奥菲欧是由唱女中音声部的阉人歌手加埃塔诺·瓜达尼演唱的。歌剧上演12年后,莫里内又将脚本译成法语,于1774年8月2日在巴黎的皇家音乐院首次上演。由于法国没有阉人歌手,奥菲欧这一角色由女中音改成了男高音是男高音歌手勒格罗演唱的。此外,为迎合法国观众的口味,场面搞得非常华丽,并加入了合唱和芭蕾舞。《奥菲欧与优丽狄玺》首次搬上大都会歌剧院是在1891年,同样获得了很大的成功。作曲家力求在歌剧中使音乐、戏剧、舞蹈达到有机的和谐,从而形成了自己的歌剧艺术的观。

这是啥. 不晓得. ---你家亲爱的

摘自百度百科: 希望你能找到需要的信息. 谢谢!克劳迪奥·蒙特威尔第 (Claudio Monteverdi,1567-1642),是介于文艺复兴时期和巴洛克时期之间的人物。蒙特威尔第被认为是古典音乐史上一位划时代的人物,他的牧歌创作是这一文艺复兴时期音乐体裁的巅峰,而他的歌剧创作则是这种体裁的奠基之作。他是巴洛克音乐的早期代表。他虽不是第一个写出歌剧的作曲家,然而他所创作的歌剧却可以一直流传至今日,甚至影响在后世各乐派的作曲家。艺术成就(1) 是意大利牧歌的奠基人,牧歌领域的集大成者。 (2) 是写作有情感的旋律,摆脱宗教的束缚的新音乐倡导者。 (3) 将不同的乐手(包括一些游吟诗人),召集起来演奏,埋下了民间音乐的种子,也是真正意义上的第一位乐队指挥 。 (4) 提出了“两种常规”的思想。他在1605年第五册《牧歌集》的前言中谈到,文艺复兴时期的复调传统,即“古代风格”,可称为“第一常规”(prima prattica),而他自己所采用的新的作曲手法可称为“第二常规”( second prattica)。他强调作曲家在运用“第一常规”时,“和声(指复调音乐)是歌词的主人”,即形式第一,内容第二;而在“第二常规”中则相反,“歌词应成为和声的主人”,即内容第一,形式第二。 (5) 歌剧《奥菲欧》是自歌剧诞生后第一部真正意义上的歌剧,它使歌剧艺术从此进入一个成熟的发展期。

对。 公元1600年前后,在意大利的佛罗伦萨城里活动着这样一个艺术小集团。它由才华横溢的音乐家和诗人组成,其中有诗人里努契尼、作曲家和歌唱家佩里?卡契尼等。这些人经常在巴尔蒂伯爵的府第里聚会,研究讨论艺术的革新问题。他们的奋斗目标是复兴古希腊戏剧。但他们对古希腊的戏剧没有印象,也没有正确的认识,他们想象它是戏剧和音乐的融合,是用音乐来加强戏剧的感染力的。这样,他们就想把音乐引进戏剧中,让戏剧中的人物通过歌唱来表达感情。这就是后来人们所称的歌剧。 1597年,这个艺术小集团的歌唱家佩里,根据诗人里努契尼的剧本,创作了歌唱的《达芙妮》,并在佛罗伦萨公开演出,这一新的艺术形式受到热烈欢迎,一时轰动了全城。这就是历史上的第一部歌剧。 本来,佛罗伦萨的这个艺术小集团是要复兴古希腊的戏剧的,可是连他们自己也没料到,是他们创造了一种全新的艺术形式--歌剧。意大利伟大的作曲家蒙特威尔第所写的歌剧《奥菲欧》更是被誉为歌剧史上第一部成熟的歌剧。其中运用的新颖的表现手法和着重体现歌剧音乐戏剧化的原则都是第一次较完美的体现在歌剧中。他的创作适应了巴洛克时期的社会文化背景和人文环境,而且符合了这个时期的艺术审美原则,满足了人们的审美需求。因此成为一部四百年来常演不衰的经典之作。

与北欧之旅有关论文参考文献

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。。ISBN: 9787807681014 。。原作名: The Almost Nearly Perfect People: The Truth About The Nordic Miracle 。。内容简介 。。 1539年,在奥拉斯 • 马格努斯绘制的《海图》中, 这里还是一片海上巨怪频出的边陲之境,沉睡近500年之后,一跃成为地球上幸福感最为强烈的地区,仅剩天堂可以与之媲美。 “北欧迷团”逐渐演变成为今日世界最令人沉醉的神话之一, 极光照耀之所究竟发生了怎样的变化?这里的秘密 ,连距离最近的邻居也未闻其详,据直线到达距离最短的欧洲人明确表示,其实相比之下,他们还是更了解亚马孙雨林。 终于, 一位自认幽默、 勇敢又较真的英国人, 大胆走入这块披着面纱的传奇地域,径自推开神秘芳邻的窗扉, 苛求真相,一探究竟,为卷裹全球的现象级“北欧热潮”还原一段最为忠于原貌的解读。 假如幸福背后真的有迹可寻,这将是一场再值得不过的旅行。 如果你还没听说过“詹代法则”,那么以下是在阅读本书前作者以丹麦语给出的提示: “Slap af(放松)。” “Rolig nu(放宽心)。” “Deter lige meget(其实没关系的)。” “Glem det(把它忘了吧)。”。。作者简介 。。 迈克尔•布斯(Michael Booth),一个相距北欧五国有着最近地理与心理距离,又全然不失客观的观察者。如果你有足够好奇与耐心,一路忍耐这个英国人的诸多挑剔、泛滥幽默,他将如实诚恳地为你讲述一个远比想象更为接近真实的北欧。布斯已出版四本非虚构类著作:Just As Well I’m Leaving,获《爱尔兰时报》主笔提名;Eat, Pray, Eat,获2012年度英国旅行类出版物奖提名;Sacré Cordon Bleu上榜BBC Radio 4读书栏目; Sushi and Beyond获2010年度美食佳作奖,并被拍成纪录片。现与妻子和孩子生活在丹麦。。。精彩短评。。 # 生活在丹麦的英国人,吐槽功力一等。作者讨论丹麦很生动很细节,但他显然不喜欢丹麦,可能因为人际方面的挫折;其他北欧国家,作者只有浮光掠影的拜访,讨论的话题则宏大许多,比如说冰岛的经济危机与精灵迷信,挪威的种族主义和石油大亨角色,芬兰的分裂人格与复杂的历史。作者也不怎么喜欢冰岛和挪威,不过相当喜欢芬兰和瑞典,尤其对瑞典的态度最为慎重,也可以说是敬重,虽然他表达得很克制,我猜测可能因为瑞典跟英国人比较相似,经济发达,社交恐惧,政治分歧等等方面。 # 实在是太有意思了 想给当年同游欧洲的小伙伴一人送一本 一下子对这几个原来觉得“好像都差不多”的国家有了纵深化的认识 # 平实有趣,把北欧五国从面目模糊的共同体里解读出每个国家自有的特质和矛盾,实在是入门北欧文化的优质读本。偶有误译,但是整体把作者的戏谑调侃的英国腔翻译得不错,再有就是编辑大人这书名取得真是不着边际啊% # 第一次这么细致了解北欧五国,从历史、人文到社会。里面有好多有意思的段子,其中一个印象比较深刻的大意是说,如果看见一头大象,美国人会说我要是得到象牙就会发财了。法国人会说,造物主竟然能创造出这么神奇的动物,而芬兰人会说,我们想知道大象是怎么看我们的。 # 丹麦:58到72的税从而供养了庞大的公共部门,追求绝对平等 迷恋国旗 期望低所以满意度高 hygge 詹代法则(不要以为你比我们聪明系列)。 冰岛:人口少,大约40万,由于透支捕鱼配额已经破产,由一小撮家族控制了冰岛的传媒银行等垄断行业。受丹麦和精灵的传说影响大。 挪威 :首都奥斯陆,占有 北海油厂的70%,并将获得的利润做了大量投资 。宪法日变成了种族融合的契机,社会福利高,国民逐渐缺乏工作动力, 在邻国一直作为笑话主角存在 芬兰:圣诞老人 好奇自己在他人心中的样子 爱好桑拿 少言寡语 但是直接(sisu) 爱豪饮 教育发达(不同学校之间差距小:国家拨款参加教育培训读博士,给差生单独辅导)男女平等 女性也受过高等教育 1807从瑞典独立后被俄罗斯控制 ,之后共产主义者扛着红旗和中产阶级(白旗)发生了内战,然后白旗获胜,带来了37000人次的伤亡,这场战争是芬兰历史唯一一次大分裂。随后斯大林为了保护圣彼得堡(列宁格勒)向芬兰索要的汉科港口和部分岛屿,但是遭到了拒绝,于是芬兰20W将士抵抗了1200W苏联红军,双方在零下40度的天气里交战了三个月,战斗结束之时,超过26000名芬兰人丧生,而苏联死亡则超过12700,这场战争重新唤起了芬兰人的爱国热情,挽救了即将分崩离析的国家 瑞典:喜欢唐老鸭作为瑞典人性格反面教材 腼腆,内心充满不安全感 带有粗鲁和孤立主义 喜欢探访乡村 吃博脆饼干 低声讲话拒绝争议话题,宁愿楼梯也不愿意电梯 龙虾节 拜访时准时,看情况要不要拖鞋,坐在女主人右边需要发表简短的祝酒词,然后客人举起酒杯,挨个对视,等到女主人抿完一口之后,其他客人才可以抿一口。注意不要碰杯,在斯堪的纳维亚和人碰杯是一种无产阶级做法 马尔默的玫瑰园(移民住处) ,1922实行过种族保护计划,对于部分劣等妇女和有犯罪青年实行绝育计划,同时二战期间表面实行中立主力,实际上与纳粹合作并出卖了其他北欧兄弟,选择了一条实用主义 生完小孩不久就扔托儿所,鼓励小孩从小过上独立生活,但是也造成了性格上的缺失 共同特点:阶级平等 不接受绅士文化 高税收所带来的高社会福利 # 大象的笑话:一个德国,一个芬兰人,和一个法国人在非洲,他们看见一头大象。德国说:‘如果我杀了这头大象,把象牙卖掉,我能赚到多少钱呢?’法国人说:‘多么漂亮的动物,造物真是神奇。’芬兰人说:‘哦,上帝,我想知道这头大象对芬兰怎么看。’ 引自第227页 # 理发店的店名是干巴直白的“理发”。酒吧就叫“酒吧”。卖衣服鞋帽的商店大胆地吸引路人的注意力,用了个眼花缭乱的名称,也无非是“衣服鞋帽”;书店叫Bog Handler,意思是“书商”。有一家零售店似乎因为隔壁店家寡廉鲜耻的自我推销而受到冒犯,仅用“第十六号”作为自家的店名;还有一家店似乎生怕有人责怪它自高自大,仅用stoppen做店名,意思是“商店”。这些零售商岂止是缺乏营销技能,他们藐视和摈弃一切常规的推销术。只有一家店铺胆敢挣脱这种五行的约束,在尼克宾得零售店铺中大胆地崭露头角:“贝蒂娜鞋店”。

欧洲,不仅是一个地理概念,更是一种 文化 凝聚的象征。下文是我为大家整理的关于欧洲文化的论文的 范文 ,欢迎大家阅读参考! 关于欧洲文化的论文篇1 欧洲社会福利制度文化渊源探究 摘 要:从福利文化的角度出发,探索欧洲社会福利制度背后的文化渊源,通过对北欧、西欧和南欧福利文化的解读,发现福利文化对福利制度产生发展过程中所形成的巨大力量,从而对我国构建社会福利文化得出启示。 关键词:福利文化;福利理念;欧洲社会福利制度 欧洲是福利制度的诞生地,也是福利制度发展和改革的集中地。然而欧洲内部的社会福利制度也存在着差异性。随着学者们对欧洲社会福利制度的研究,福利文化逐渐成为全新的且不可忽视的因素。本文试图从欧洲社会福利文化出发,将欧洲福利制度发展源头追溯至欧洲福利文化渊源,由此来探索欧洲社会福利制度在产生和演进过程中的差异性。 一、欧洲社会核心文化价值观 欧洲社会的科学、法律和伦理的源头都可以追溯到希腊哲学、罗马法律和____道德这三者。希腊哲学指导人们区分真假,罗马法律则用来指定规则,基督____教伦理主要用来辨别善恶,这三者是欧洲社会起源的是非标准。欧洲社会文化发展的渊源也必然追溯到古希腊文化、古罗马文化以及古希伯来文化。 (一)“个人为本”的价值观 欧洲 传统文化 的主流价值观具有明显的个人主义色彩。古希腊文化中倡导发扬个人人格。而____教义中宣称人人平等,人生来就有罪,但只要能过通过苦难的考验,即可进入天堂。个人为本价值观最直接的体现就是文艺复兴运动,其倡导的科学、自由和个性解放的人本精神是整个欧洲或西方文化个人之上特征的基础,“天赋人权”的思想理念开始渗入到欧洲文化的各个方面,欧洲社会福利文化也不例外。 (二)“博爱互助”的价值观 欧洲传统文化与东方传统文化最明显的不同在于,东方传统文化过于强调以血缘关系为纽带的差序之爱,欧洲则主张淡化血缘,主张普遍的博爱精神。____主张不分远近亲疏的普遍之爱,强调对弱者的爱。基督____不嫌弃罪人等被社会遗弃的人,也不敌视和自己意见不合的人。基督____普遍的博爱精神带有浓厚的普世主义色彩。这种以博爱为基础的基督____和互助的价值观也成为欧洲社会福利制度建立和发展的基础价值观。 (三)“自由民主”的文化传统 民主和自由是欧洲社会文化标榜的基础价值观。民主最初发源于古希腊文化中,最初只是具有社会学意义,后来则形成政治生活中的原则和体制。古希腊文化中的民主指一种由公民集体行使政治权力的统治形式,从而把民主与专制独裁和无政府状态区分开来。古罗马的罗马法确立的公民的合法权利和义务较早地论证了国家和个人的全系,以及政体思想中的分权和制衡观念,构成了现代民主政体的重要基础。 此外,文艺复兴运动和新教徒的理论与实践破除了中世纪等级制度,提高了个人在社会中的地位和价值,促进了有利于民主成长的观念和形势的发展。 二、欧洲核心文化对构建福利制度的影响 在欧洲社会发展过程中,其核心文化基本上是围绕着宗教教义的发展和变化而产生的,尤其是在欧洲占统治地位的____就是当时社会福利制度的福利文化来源,基督____直接指导这各种宗教团体的慈善活动。 (一)宗教关怀形成福利萌芽 ____教义强调“爱人如己”,认为人类生命价值的神圣与善待需要帮助之人的可贵,并用行善作为基本教义来约束教徒。随着基督____的扩展,“爱人如己”的博爱精神也开始扩展。初期的“爱人如己”只是体现在基督____对贫困者的关爱或信徒之间的扶持。而之后基督____数量的增长也促使基督____的加强,基督____也开始拥有越来越多的行政权力,关爱社会所有贫困者也逐渐成为基督____任。即使在宗教改革后,教会权利缩小的情况下,宗教的慈善救助依然是社会福利制度的重要环节和补充保障。 早期的____教会所开展的福利保障主要体现了对社会弱者的关爱,如由教会创办老年之家收留孤寡老人,满足老年人的生存需要;教会创办孤儿院来救济孤儿等。此外,基督____关注对病人的关注与救治,建立了世界上最早的志愿性质的机构――医院。 (二)博爱互助推动社团保障 随着宗教慈善活动在社会发展中越来越多,其救助弱者的理念逐渐开始派生出弱者互助的概念,形成帮助有困难的人是一种自愿的、合乎道义的行为准则。行业协会作为社团保障的雏形开始出现。商业的发展、商品经济的繁荣促使了商人行会、手工业者行会的空前发展。这些行会的产生和发展都具有民主和互助的精神,行会一方面推动了商品经济的再发展,另一方面保障了行会内部成员的经济安全。从本质上而言,行会是一种由团体对其成员所保证的基本生存保障制度,也是现代社会 保险 制度起源的组织渊源。 (三)个人权利弱化了家庭保障功能 欧洲家长制的价值观认为,家长权利的获得不是基于血缘关系而是基于财产占有权,以此拥有人身支配权。而随着私有制进入家庭内部,个体家庭中父子、兄弟乃至夫妻各自拥有私人财产,这就为每个成员的人格独立奠定了基础。法律关系、权利关系也就必然进入家庭内部,成为家庭成员的主要关系。独立人格促使人们对个人权利非常重视,公民意识的觉醒也促使人们对自我权利的要求更为细致和精确,越来越多的社会保障责任由政府和社会进行分担,从另一个方面而言,家庭的保障功能逐渐弱化。这对欧洲社会福利制度的形成也产生了重要影响。 三、欧洲社会福利制度的思想渊源 由于地域、宗教、历史发展等因素的差异,欧洲社会福利制度的思想来源也各不相同。尤其是北欧国家、西欧国家和南欧国家在社会福利文化的形成与构建过程中有很大不同,因此导致了这三个地域的社会福利制度上的差异性。 (一)北欧:合作的社会民主主义 以瑞典为代表的北欧国家属于典型的合作式集体主义福利文化,瑞典政府为全体国民建立了“从摇篮到坟墓”的全方位的社会福利制度,其不仅保障覆盖面很宽,其保障水平也很高。这种全方位的国家化福利模式的基础就是来源于新教路德教义的“合作”的集体主义福利文化。 瑞典是典型的____信仰的国家,其国民大部分信仰基督____教派。路德教义个人与教会好不妥协的精神导致了教会和国家的民主原则。路德教义中不排斥政府对国民的福利保障责任,而且不主张教会有超越国家的垄断权利。在路德教义的影响之下,瑞典形成了“合作”的文化传统,并且对社会民主党价值观的形成产生了深刻影响。社民党执政的理念奉行“中立”政策,对内实行“团结、合作”的政策,倾力于建立完善的、高水平的、覆盖全民的福利国家,并由国家供给福利资源。瑞典福利国家制度的价值观念是合作、博爱、自由与平等。在对待社会福利方面,社会民主党强调平等与民主化,认为福利国家能够通过和平手段达到消除贫穷和实现平等,并最终形成社会一体化的价值理念。正是这些主张构成了瑞典社会民主党的指导思想原则和追求的价值目标,并通过长期执政将其有机结合到瑞典的福利制度安排中,从而形成了独具特色的瑞典合作式国家化福利模式。 (二)西欧:自助的保守主义 德国是西欧国家中社会福利制度比较有特色的国家,其原因在于德国是世界上第一个以社会保险作为制度保障的国家,其社会保障制度的发展与其自助的福利理念有很大关系。 德国是以“法团主义”的保守主义意识形态观作为其福利文化基础,强调国家、家庭与市民社会的协调与平衡。保守主义文化观强调阶级协调、社会团结,倡导集体主义,崇尚社会团结,把社会保障的制定看作是阶级之间相互妥协的过程,这种福利文化观鼓励强有力的市民社会的形成。 德国构建社会保障的思想主要来源于德国社会市场经济思想,其基本特点是在强调市场作用的同时,注意社会公正与社会平等的发展。德国强调社会政策与经济政策的一致性,社会福利政策执行的效率取决于国民经济健康有序发展,社会政策不能间接损害国民经济生产率,也不能违背市场经济制度的基本原则。这一原则也就决定了德国在面临危机时仍能从容面对,仅仅通过政策的调整来缓解并走出危机,并保障其经济发展的有序。此外,德国主张个人享受福利权利必须与义务相对应,集体性社会福利必须有限度。政府通过有效的社会福利政策,促使国民摆脱原始的利己主义、进行自我发展。 (三)南欧:父爱主义的天主教福利观 以希腊为代表的南欧国家社会福利文化的核心是天主教福利观形成的国家非干预意识形态观,施行家庭―市民社会主供的福利资源供给制度,家庭和教会在福利供给方面占主导地位。天主教的意识形态观强调社会网络、社会互动和社会意义,倡导家庭伦理,主张家庭福利和使用社会资源。天主教坚持家庭时最基本的社会单位,反对国家干预,倡导国家“辅助性原则”的意识形态。因此,希腊最初的福利文化来源于天主教意识形态观,强调家庭伦理观念的家庭福利主义。 四、欧洲社会福利文化对中国的启示 社会福利制度安排是其自身所具备的福利文化的外在反应,深厚的福利文化根基对构建社会福利体系具有重要作用。本文通过对欧洲社会福利制度文化渊源进行探究和分析,从而针对我国未来构建社会福利文化得出一些启示和 经验 。 (一)坚持发扬传统核心文化理念 根据前文对瑞典、德国和希腊社会福利文化的分析,可以看到各国的社会福利思想理念都和本国的传统文化中密不可分,甚至可以说正是传统文化的精髓在历史的沉淀中逐渐形成了社会福利思想理念。在国家发展过程中,文化作为软实力一直在潜移默化地影响着每一代国民,因此,传统文化的力量不可忽视。尤其就我国目前的状况而言,国家经济处于高速发展的阶段,公民意识逐渐觉醒,市民社会的力量在加强,在这种社会转型的复杂背景下,外来思想理念的诱惑力极强,在吸收其他福利思想的同时,必须要保持传统文化的精髓,发扬中国本土文化对国民的强大影响力,将传统文化与现代理念结合起来,构建适合我国国情的社会福利文化。 (二)引进多元保障新理念 孝道的家庭福利文化是中国自古以来形成的最为深入人心的理念,家庭保障作用在中国社会福利发展过程中一直呈现出强大的力量。而随着我国发展面临的新环境和新问题,家庭保障已经无法支撑整个社会保障体系。尤其随着公民意识的觉醒,政府对社会保障的承担责任过重,这就导致了社会保障的水平过低以及不公平现象的出现。因此,中国未来社会保障体系构建的一个重要理念就是多元化主体参与的多元福利,即引入政府、社会、个体与家庭等多个主体参与社会保障。 参考文献: [1]林闽钢.福利多元主义的兴起及其政策实践[J].社会2002:36-37. 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[3]张军,陈元刚.中西社会保障制度的福利文化比较论纲[J].社会保障研究.2011(1):77-87. 关于欧洲文化的论文篇2 浅析欧洲认同的文化根源 摘 要:欧洲认同价值观的形成在很大程度上是欧洲人对其同源文化的延伸。作为欧洲文明的渊源,古希腊罗马文化奠定了欧洲的文化传统。在中世纪____大一统的文化氛围中,基督____成为欧洲人长期共同秉承的精神家园。古希腊罗马文化和基督____响早已深入到了欧洲人的血液中,成为欧洲认同的重要文化根源。 关键词:欧洲认同;文化根源;古希腊罗马文化; ____ 欧洲,不仅是一个地理概念,更是一种文化凝聚的象征,在此基础上形成的欧洲认同是欧洲人对自身特性的定位,更是对欧洲超越经济范畴的强大文化凝聚力的肯定。“欧洲在伦理领域存在着某种文化的共同性。”[1] (P251) 要正确认识欧洲认同的深刻内涵就必须探究其历史发展中的文化共同性。从整个欧洲的历史演变及其文化传统来看,欧洲认同的实质即是对希腊罗马文化和____文化的认同。 一、欧洲文明的起源—古希腊罗马文化 在古希腊时代,现在“欧洲”所指的这片土地被称作“欧罗巴”,来源于希腊神话。随着地中海地区以及现在的中欧、西欧广大地区被罗马帝国所征服,希腊罗马文明也随之而来。人类文明的中心开始由地中海区域向西转移,希腊的文化成就和罗马的帝国统治长远而深入地影响着“欧罗巴”地区,为其同源性文化与社会意识的形成奠定了坚实的基础。诚然,对古希腊罗马文明的高度认同成为了欧洲认同形成的根本因素。恩格斯曾指出:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,就没有现代的欧洲。”[2] (P506) 古希腊文化是欧洲文明之源,它在诸多领域如哲学,艺术,自然科学等领域的研究成就以及其繁荣发达的城邦政治文化为欧洲创立了规范。对真理的不懈追求和理性精神是古希腊文化的核心,也构成了欧洲文化的精神主线。古希腊重视对各种知识进行分类研究,将哲学独立为一门科学。此外,古希腊的民主政治制度构成了其发达城邦文化的精髓。它所体现的平等和公正的原则保障了公民的权益。古希腊的民主制度开创了世界民主政治的先河,是现代民主制的基石。它促进了近代欧洲文化中民主,平等,自由等思想的诞生。正如欧洲人所言,“由于精神上和思想上的继承性,我们的身上有着希腊的传统,它的深远影响历经世纪的更替而不衰,它以理性的光芒和没的甘露感染了所有的欧洲人,即使我们想要避开它的影响也不可能。”[3] (P2) 总之,古希腊文化在诸多领域的成就对欧洲文化产生的影响构成了欧洲认同文化根源的重要组成部分。 古罗马文化对欧洲文明的影响不亚于古希腊文化。罗马人征服了欧洲这块土地,并在其统治范围内推行其高度文明的制度和文化,促进了欧洲地区同一性的文化传统的形成与发展。古罗马文化对欧洲文明的最主要贡献是罗马法和共和制。颁布于公元533年的《查士丁尼法典》中许多原则和制度被近代以来的欧洲法制所采用,如其在诸如公民权利平等原则上所倡导的人人平等,公正至上的精神,权利主体中的法人制度,物权制度,契约制度等。罗马法奠定了欧洲文化中强调个人自由与权力的传统,成为欧洲法律制度的蓝本。罗马共和制有利于政治权力的分割,使权力相互制衡,相互监督,为近代欧洲各国所效仿。古罗马文化对欧洲文明的影响涉及到欧洲人社会生活的方方面面。“西方任何一个重要城市都可找到某些罗马的东西。”[4] (P96) 二、欧洲认同的精神家园—— ____ ____在欧洲人共同的习俗, 思维方式 ,价值观的形成中产生了深远的影响。这些都是“在____文明若干个世纪的浸染渗透之中积累起来的欧洲人特有的‘思想底格’和‘心性’”。[5](p135-136) ____文化将欧洲各民族紧密地联系在一起,对“欧洲观念”的形成起到至关重要的作用。 在欧洲,统一的____世界的形成是在中世纪。“欧洲认同是由基督____来和地中海各民族与北方部落的人们独特的混合而决定地形成的”。[6](P118) 基督____符合在精神上教化公民的原则,被确定为罗马的国教。教会和政权相结合,政教合一,教会的权力大大增强,使得基督____响得到最大化的实现。因此,在罗马的统治下,基督____传播,欧洲地区的各个蛮族相继信奉基督____会的各个阶层民众都成为了基督____基督____,系统而富有逻辑性的教义将欧洲人征服,“不仅成为他们的启蒙思想,还成为了他们精神世界和现实生活指导原则。”[7]基督____在一定程度上成为了高级文化的载体,它促进了欧洲人的思想开化。这一过程使得基督____欧洲人精神世界的统治者,奠定了其在欧洲人统一意识形态与价值观念中的统治地位。作为中世纪意识形态的主导,基督____条成为了欧洲文化中伦理道德的规范。基督____世纪时期有着其整体化的机构与活动。其教义的传播者教士是文化的象征,而其物质载体修道院则成为教化民众的场所,是当时社会主要的文化中心。修道院因其重要的文化地位和影响成为现代大学的前身。可以说,基督____洲人统一性的精神统治在欧洲认同观念的形成中起到了中流砥柱的作用。 综上所述,欧洲认同观念有着深刻的文化根源。古希腊罗马文化是欧洲文明的起源,____文化是欧洲人共同的精神家园,二者为欧洲认同的形成奠定了坚实的基础。只有深入探究欧洲认同形成的文化根源才能深刻地认识欧洲及其不断加强的一体化进程。 参考文献: [1] 郑晓云. 文化认同与文化变迁[M]. 北京:中国社会科学出版社,1993. [2] 马克思, 恩格斯. 马克思恩格斯选集(第四卷)[M]. 北京:人民出版社, 1972. [3] 伊迪丝·汉密尔顿. 希腊方式—通向西方文明的源泉 [M]. 杭州:浙江人民出版社,1988. [4] W. Fleming. Arts and Ideas [M]. New York, 1968. [5] 陈乐民,周弘. 欧洲文明扩张史 [M]. 北京:东方出版中心,1999. [6] Anthony Pagden. The Idea of Europe [M]. Woodrow Wilson Center Press and Cambridge University Press. . 2002. [7] 惠一鸣. 欧洲联盟发展史(上). 北京:中国社会科学出版社,2003年第1版.

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与5g关键技术有关论文参考文献

5G如今已活跃在人们的视野之中,正为我们未来的生活方式赋予无限可能。随着这项新技术的出现,喷涌而出的新概念也让人眼花缭乱,比如网络切片就是5G引入的重要新概念之一。有看到过一个非常有趣的说法: 可以发现,讨论5G的地方总少不了网络切片技术的身影,网络切片技术到底切的是什么才能对5G的产生这么大呢?那接着让我们用吃面包的例子尝试着去理解这个似乎有些抽象的技术。 1.吃面包既想分量合适,又想尝试多种口味 大家都想吃面包,那就买来一个大的原味面包分着吃,但是这个普通的原味面包并不能满足每个人的口味。因为有人想吃果酱味的,有人想吃裹着火腿的面包,还有人想吃芝士面包,每个人口味都不一样。好吧,那就谁想吃什么味道就买什么味道吧,一人一个专属面包不就好了?但这时问题同样也出现了,如果一个人吃一整个面包,太多了就吃不完,会造成极大浪费;而且万一我果酱味火腿味面包都想尝试这可怎么办?所以买很多大面包,对应进行分发不仅成本很高,而且并不能灵活地同时满足多种并重的需求。那在这个时候看到切片这两个字是不是就有一些启发了呢?我们是不是 可以对一个大面包进行切片,对每一片进行不同口味的搭配 ,既试一下果酱的,又不会错过火腿口味的。 2.同样,使用5G网络既不想造成资源浪费,又想适用于多种场景 这个例子放在5G之中,就更好理解网络切片对于5G的意义了。5G有三个典型的应用场景,分别是 增强型移动宽带(eMBB)、海量机器通信(mMTC)和高可靠低时延通信(uRLLC) 。这三个场景对于网络的需求是不同的,如下面这个图所示,像eMBB它更多关注于峰值数据速率、用户体验速率等指标,而像连接密度就没有像mMTC那样有着特别大的需求,像延迟时间也没有像uRLLC那样重要。 可以见得 每个不同的场景对于指标的需求侧重是不用的有矛盾的,那使用单一的网络就很难同时满足与支持 。这和吃面包一样,既然一个大面包难以满足,那首先想到的可能是多买几种不同口味的面包,对于5G来说的道理就是,既然单一网络不可,那就多建网络使得每个场景都有对应的网络针对性地满足需求。但显而易见的是,这样无疑会带来极高的成本,以及要是一个终端不单单只运用一个场景,也就是不单单只想吃一种口味的面包,而是想多个场景同时满足,那就必须要在每个网络里面都分别进行注册,这是非常麻烦以及效率也十分低下。 从上面这个图可以看出来,5G做能够作用的场景是相当丰富的。5G时代中,最终提供的设备也不仅是智能手机了,提供网络服务的载体设备也是多种多样,比如车辆、平板等,那么所适用的场景以及场景中所需要满足的指标需求也是趋于多样化。如自动驾驶,为了保障安全以及提供对面临危险时的灵敏度,在驶向目的地的途中,是需要时刻严格降低时延以及提高网络通信的速率。而换一个场景,对于智慧城市的建设中一环,密密麻麻成千上万的智能水表需要定期上报数据,显然这个时候密布于城市的水表最需要的就是超大容量,而速度慢一点甚至有一点延时问题都不是很大。也就是说 服务所处于的场景是多样化的,而如果为了每一个服务都要去建立一个专用的5G物理网络,这显然就像是之前提到的那样不仅实施难度大且成本高昂。 所以这时,网络切片技术就像吃面包进行切片的方式对这个问题进行解决。 通过网络切片技术,将 一个独立的物理网络切分成多个逻辑网络 ,每个逻辑网络根据不同的服务需求进行划分,具备不同的功能与特点以此再去 相对应承载不同的应用场景 ,因为相互独立,所以任何一个虚拟网络发生故障都不会去影响到其他虚拟网络。物理网络其实就是摸得着看得见的网络设备,比如网线、路由器、交换机等等联系起来的PC网络就是物理网络。而在这个网络之中所使用的协议,或者网络结构这些都是依据逻辑网络来进行划分的。对于5G来说,5G网络切片技术就是 针对不同的应用场景提供隔离的网络环境 ,不同的应用场景就可以根据自身的需求选择像低延时、大连接等对应特点,从而定制相应的功能与特性。 网络切片是 可以共享物理网络的基础设施 ,也允许共享同一基站设施的运营者为切片配置网络以及定义具体功能,并且可以根据运营者的策略灵 活且动态地创造以及撤销切片 。这样可以 灵活地管理网络资源,通过只提供必要的网络资源来满足服务需求 ,从而可以提高资源的利用率,使成本效益大幅度地提升。 我们举个例子,有一个运营商他是拥有5G网络的,他就可以把自己的这个5G网络出租给虚拟运营商。而这种虚拟的运营商所涉及的场景也是多种多样的,有的专门运营车联网,有的是做游戏的,运用网络切片,就可以使用自己的策略创建属于自己的切片网络。当自己不再进行运营的时候,就可以进一步把资源释放给其他人,这样就可以不用搞纯粹的物理网络,因为传统物理网络就像已经修建好的混凝土房子,不用了就需要拆掉改建,这时整个网络就要作废掉,这不仅难度大而且非常浪费 ,所以网络切片技术 使得资源能够得到更高的利用率,与此同时降低成本支出 ,使得网络切片技术备受5G青睐。 这里我们所讨论的网络切片都是端到端的网络切片,端在这里指的是终端以或者是应用服务器,切片布于整个网络的链条上,也就意味着每一个环节都是要进行切片的。 那么,端到端的网络切片是如何下手去切的呢?首先想要实现网络切片就必须做到虚拟化,也就是说NFV(网络功能虚拟化)是必不可少的先决条件。我们知道5G的网络切片就是结合每个逻辑网络之间包括结合终端设备、接入网、核心网、网络运营和维护管理系统,为不同的场景或者类型提供独立、隔离的网络。那以核心网作为例子,虚拟化使得传统网元设备中软硬件进行解耦,这个时候的硬件经过服务器进行统一的排布,软件则是由不同的NF担起责任,实现功能业 务的灵活组合。 那个时候我们对于 切片这个动作的逻辑就可以理解成为对信息资源的重新组合 ,这个重组的动作又是依托于服务等级协议为特定的通信服务类型选择它所需要的资源。 知道了切片的准备思想,那实际操作从运营商的角度去看就是进行相应编排部署。编排部署听起来十分的抽象,那我们用一个具体的比喻来形象化这个过程。 网络切片中的编排(对应MANO)我们可以把他当做一位优秀的乐队指挥家,借助NSMF/NSSMF(切片管理功能/子切片管理功能)两位编曲者的灵感,利用对应NFVI(网络功能虚拟化基础设施)中的资源作为演奏的乐器形成乐声(也就是对应的VNF功能),将这些悦耳乐声进行组织与编排,从而使音符进行碰撞变成美妙的演奏曲。 5G创造性地对我们的生活进行赋能,使得我们生活中多种多样的场景都有发生变化的可能性。网络切片所发挥的作用显然也不仅仅局限于eMBB、uRLLC、mMTC这三大类应用,只要有合适的应用场景,运营商们便可以在大面包上进行切片,使得大面包的口味也就是对应的应用丰富起来,提高整个网络的价值。随着2020年这个5G规模化商用的年份已经离我们越来越近,5G这个大面包借助着网络切片技术以及其他种种的新技术究竟能够为我们带来多少种口味来刺激我们的味蕾,来刺激我们的想象力呢?真让人拭目以待。 参考文献: 【2】网络切片将成5G理想架构商用部署仍面临多重挑战[J]. 李金艳,杨峰义,梅承力.通信世界,2017(15):40-42. 【3】 5G网络切片使能电力智能化服务 [J]. 夏旭,朱雪田,邢燕霞,毛聪杰.  通信世界,2017(20) 【4】 5G边缘计算和网络切片技术 [J]. 刘健.  电子技术与软件工程,2019(12)

移动通信是指通信双方或至少一方是处在移动状态下进行信息交换,实现通信。关于移动通信专业的论文题目有哪些呢?下面我给大家带来2021通信专业 毕业 论文题目与选题,希望能帮助到大家!

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14、城轨无线通信系统改造方案研究

15、无线通信系统在天津东方海陆集装箱码头中的运用

16、分析电力通信电源系统运行维护及注意事项

17、 无线网络 通信系统与新技术应用研究

18、基于电力载波通信的机房监控系统设计

19、短波天线在人防通信中的选型研究

20、机场有线通信系统的设计简析

21、关于通信原理课程教学改革的新见解

22、机载认知通信网络架构研究

23、无线通信技术的发展研究

24、论无线通信网络中个人信息的安全保护

25、短波天波通信场强估算方法与模型

26、多波束卫星通信系统中功率和转发器增益联合优化算法

27、HAP通信中环形波束的实现及优化

28、扩频通信中FFT捕获算法的改进

29、对绿色无线移动通信技术的思考

30、关于数据通信及其应用的分析

31、广播传输系统中光纤通信的应用实践略述

32、数字通信信号自动调制识别技术

33、关于通信设备对接技术的研究分析

34、光纤通信网络优化及运行维护研究

35、短波通信技术发展与核心分析

36、智慧城市中的信息通信技术标准体系

37、探究无线通信技术在测绘工程中的应用情况

38、卫星语音通信在空中交通管制中的应用

39、通信传输系统在城市轨道交通中的应用发展

40、通信电源 系统安全 可靠性分析

41、浅谈通信电源的技术发展

42、关于电力通信网的可靠性研究

43、无线通信抗干扰技术性能研究

44、数能一体化无线通信网络

45、无线通信系统中的协同传输技术

46、无线通信技术发展分析

47、实时网络通信系统的分析和设计

48、浅析通信工程项目管理系统集成服务

49、通信网络中的安全分层及关键技术论述

50、电力通信光缆运行外力破坏与预防 措施

51、电力通信运维体系建设研究

52、电力配网通信设备空间信息采集方法的应用与研究

53、长途光缆通信线路的防雷及防强电设计

54、电网近场无线通信技术研究及实例测试

55、气象气球应急通信系统设计

56、卫星量子通信的光子偏振误差影响与补偿研究

57、基于信道加密的量子安全直接通信

58、量子照明及其在安全通信上的应用

59、一款用于4G通信的水平极化全向LTE天线

60、面向无线通信的双频带平面缝隙天线设计

通信技术毕业论文题目

1、基于OFDM的电力线通信技术研究

2、基于专利信息分析的我国4G移动通信技术发展研究

3、基于无线通信技术的智能电表研制

4、基于Android手机摄像头的可见光通信技术研究

5、基于激光二极管的可见光通信技术研究和硬件设计

6、智能家居系统安全通信技术的研究与实现

7、基于DVB-S2的宽带卫星通信技术应用研究

8、基于近场通信技术的蓝牙 配对 模块的研发

9、多点协作通信系统的关键技术研究

10、无线通信抗干扰技术性能研究

11、水下无线通信网络安全关键技术研究

12、水声扩频通信关键技术研究

13、基于协作分集的无线通信技术研究

14、数字集群通信网络架构和多天线技术的研究

15、通信网络恶意代码及其应急响应关键技术研究

16、基于压缩感知的超宽带通信技术研究

17、大气激光通信中光强闪烁及其抑制技术的研究

18、卫星通信系统跨层带宽分配及多媒体通信技术研究

19、星间/星内无线通信技术研究

20、量子通信中的精密时间测量技术研究

21、无线传感器网络多信道通信技术的研究

22、宽带电力线通信技术工程应用研究

23、可见光双层成像通信技术研究与应用

24、基于可见光与电力载波的无线通信技术研究

25、车联网环境下的交通信息采集与通信技术研究

26、室内高速可调光VLC通信技术研究

27、面向5G通信的射频关键技术研究

28、基于AMPSK调制的无线携能通信技术研究

29、车联网V2I通信媒体接入控制技术研究

30、下一代卫星移动通信系统关键技术研究

31、物联网节点隐匿通信模型及关键技术研究

32、高速可见光通信的调制关键技术研究

33、无线通信系统中的大规模MIMO关键理论及技术研究

34、OQAM-OFDM无线通信系统关键技术研究

35、基于LED的可见光无线通信关键技术研究

36、CDMA扩频通信技术多用户检测器的应用

37、基于GPRS的嵌入式系统无线通信技术的研究

38、近距离低功耗无线通信技术的研究

39、矿山井下人员定位系统中无线通信技术研究与开发

40、基于信息隐藏的隐蔽通信技术研究

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