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以家风为话题的议论文素材

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以家风为话题的议论文素材

家风,是一个家庭的风气,这种风气对一个人的影响很大,一个充满着爱与幸福的家里的人对别人也充满着友善,大家庭,下面是我整合的家风家训主题 优秀 作文 素材,一起来看看吧。

家风家训主题优秀 作文素材 1

家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!

父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。

记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

家风家训主题优秀作文素材2

俗话说“百善孝为先”,不错,我的家乡确实是以孝当先,个个人家的子女长大后首当其冲的一件事是:就是孝敬老人、父母。

幸运的我有个哥哥,哥哥是怎样孝敬爸爸妈妈的举动,我都一点一点的记在脑海里。

还记得我九岁的时候,哥哥已经 毕业 了,并且挣到了钱。果不其然,哥哥做的第一件事就是孝敬爸妈。那天,哥哥从上海回来,兴冲冲的告诉我们一家,说挣到钱了。我们都为哥哥高兴。

当天,哥哥开着新车带着爸妈去了南通的老天宝黄金店,说是为妈妈买黄金,就当是孝敬妈妈。因为:以前没那么富裕,现如今社会条件改变了,当然要“炫耀”一番啦。哥哥给妈妈精挑细选的耳环和戒指,妈妈整天跟别人炫耀说“唉呀,我儿子有出息了,都懂得孝敬我们啦!”这些一点一滴我都记在脑海里,等到我长大的那一天,像哥哥那样孝敬父母。也许,那一天,我将做的比哥哥还要好。

也许,“孝”这个字说简单也不为简单,说不容易,也并不是那么的苛刻。孝,不过就是陪陪老人,孝敬父母;孝,不过就是为父母端上一杯温暖的茶;孝,不过就是为了父母而送上一句嘘寒问暖的话语。我想,再也没有什么事比孝敬父母更为重要的了。

我的家风不过如此,“孝”这个字永远刻在我的心头。

家风家训主题优秀作文素材3

顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔:“为万民开太平,为往世继绝学,为天地立圣心。”

站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看,千百年的岁月已是浮尘万里,我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时,我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语:家风。

2019年《南方周末》新年贺词中写到:“什么是生活的本来面貌?是摆脱所有约束来无忧无虑?还是认识到生命与规范共存,人要在其约束下淬炼生命?”于我而言,前一种只是乌托邦式的假想状态,后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言,正是其淬炼生命的规范所在。

曾国藩最为人们所称道的,不是其治国之道,而是其治家之道,他对其子孙强调诚信,以天下为己任的重要性。中华 文化 博大精深,春和秋,生和死,梅雨和炊烟,江南的荒原,堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生,好的文化精华所吹拂的那阵风,所道之处枯木逢春,惊鸿芳华;而由文化糟粕堆叠而成的风,所过之处废池乔木,离离草枯。

人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实,彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥,于是其攀住生命的两极,希冀可由此造就一座桥。那么此时,良好的家风便会拂去你额上的汗珠,助你经受过生命的击打,身心的分裂;而不良的家风或许会将你吹落河下,不知所终。由是观之,良好的家风兴盛家道,树其子孙;而家风差,则难免殃其子孙,贻害社会。

反观当下,我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后,如此琐屑的信仰,使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去,断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌,团捏不起,无处安放。琐屑之上不会耸立起什么,而那些良好的家风总想树立起什么,可是能够想起的一点东西,却尽遭讥笑和嘲讽。

生为新时代的我们,应当牢记教导。家风吹了千百年,在我们手上应该越吹越好。繁星何为?繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在,是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风,每个家庭都应当树立好的家风,从而让中华千百年的文化生生不息。

所以你看啊,因为有了良好的家风,燧人氏的那团火,才得以生生不息啊!

家风家训主题优秀作文素材4

家风如一杯酒,清香甘冽;家风如一壶茶,醇厚芬芳;家风如一朵花,馨香扑鼻;家风如一张画,连城之璧。俗语说:“国有国法,家有家规”,一个良好的家风就是一所好的学校,它通过日常生活影响着我们的心灵,是一种无言的 教育 。我们家有三风:善良之风,孝顺之风,勤俭之风。

我家的善良之风。妈妈常说:“善良是心灵的灯盏,能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天,我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣,然后又去超市买了一些零食。在回家的路上,我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子,不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症,当时的他穿的破破烂烂的,还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜,正准备给他分点零食吃,妈妈却什么话都没说,直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子,还把给我买的零食和毛衣都给了他,并对他说:“孩子,买车票回家吧,别让爸爸妈妈担心啦,家里再穷,也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心,直对着妈妈鞠躬说:“谢谢,谢谢”,后来,我在街上再也没见过那个孩子,我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。

我家的孝顺之风。古人云:百善孝为先,孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里,我孝顺我的爸爸妈妈,每天,我会在课余时间帮他们干点力所能力的活,晚上给他们捶捶背,倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教,多年来,爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶,记得奶奶生病住院时,爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前,他们是远亲近邻们公认的好儿子,好儿媳。

我家的勤俭之风。我们家勤俭节约的宗旨是:该花的钱一份都不能少花,不该花的钱一份都不能多花。比如我要买学习用具或者课外书籍,妈妈总是给我足够的钱,让我可以挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的玩具羡慕的眼神时,妈妈教育我:好钢用在刀刃上,这些钱可以给你买好几箱特仑苏了,别和同学比吃穿玩,要比比学习。

家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵。父母给我留下了这么丰厚的精神财富,我一定会努力的将我家的家风世世代代传承发扬下去。

家风家训主题优秀作文素材5

首先提到“家风”这个词,您会想到什么?我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候,您又会想到什么?这个不用说,一定是“正直”、“光明”,甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。

那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起,您又会有什么联想?也许这个时候,答案就各不相同了,有人会说:有关系吗?有什么关系?或者还有人说:嗯,俗话说得好嘛,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,什么样的家庭就出什么样的人呗!

说到这儿,我听出来了,答案虽各不相同,但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的 家庭教育 环境,对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的,在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。

那么,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政,首先在自己,但同时也离不开良好的家庭环境。

近年来,腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门,企事业单位和资源分配部门大量发生,而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现,少数干部的人生天枰失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类,究其原因,除了干部自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、 法律知识 的欠缺,导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为,没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理,避免“温水煮青蛙”的悲剧,也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。

因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。

尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力,只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下,我们更要让我们的亲人知道:名利不是你作为人民干部该追求的,廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地,当你站得越高的时候,越要回头看看这片土地,感谢它曾经给你的一切,更要明白你站得高是因为大地的支撑,不然将会被抛向那无底深渊!同时,更要清醒的认识到,高处的美丽云彩都是虚无,家庭的温暖那才真实,在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野,只要你踏踏实实做人,勤勤恳恳做事,那便是一种幸福和快乐。

家庭是社会的细胞,那么党员毫无疑问就是政党的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力,而我们的社会才能文明、纯净!

所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间,成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进!

家风家训主题优秀作文素材6

家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长。国有国法,校有校规,家有家风。

在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,很生气。孩子见闯祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认自己的错误。父亲被感动,高兴地说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过,以后再也不能随便砍树。”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为美国历史上的第一位伟大总统。

在我家,父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人,这句话深深在我心里,可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

六岁的一天,一个叔叔家的小妹妹来我家玩,玩许久,叔叔便把她拉着走。在家里的沙发上,一个玉像项链落在那里,眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视,一只手拿着遥控板,另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑,偷偷把它藏起来。在吃晚饭的我,虽然脸上平静,但心中却忐忑不安。爸爸和妈妈似乎看穿我的心,反复地问我发生什么事,我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉爸爸妈妈,爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上,大声喊道:“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭,连忙跑进家里拿出来。妈妈拿过项链,语重心长地对我说:“做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给东西的主人,不然主人会担心,要设身处地的为别人想一想。”我似懂非懂的点点头。妈妈把项链还给那个小女孩,她连声道谢,那位叔叔也对我赞不绝口,而我却羞愧地低下头。

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

家风家训主题优秀作文素材7

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”也就是说国有国法,校有校规,家有家风。我家的家风是:“好好做人、好好学习。”

家人们从小就教导我要好好做人。

爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末,因为我表现好,所以,爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是,我玩游戏超过时间,爸爸很严肃地收起电脑。之后,便语重心长地对我说:“棠林,要守信,不然,长大后你到社会上是会很麻烦的!”

姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信,不知其可也。”三年级的一天,我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎。我很怕被挨骂,不过最后,我还是鼓起勇气,向姐姐道歉。但是,姐姐原谅我,并且对我说句意味深长的话:“杯子打碎不要紧,如果你因此失去诚实,就没有人会相信你。”

妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中,我考全班第一,回到家我得意洋洋得告诉妈妈。妈妈和蔼的对我说:“棠林真棒!再接再厉,不过要记住:‘谦受益,满招损。’”

家人们不仅教导我好好做人,还教育我要好好学习。

五年级,我因沉迷网络,所以期中考试只考八十几分。回家路上,我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家,妈妈却对我说:“失败不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此为起点,争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因,为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力,我的成绩直线上升。在期末考试中,我取得优异的成绩。

莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”在学习上,我有个好习惯:爱读书。从我跨入小学的大门,我便开始读一些 故事 书。后来这几年里,我开始接触一些文学书,例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家,作为一个中国人——我们这些孩子,也一定要发扬这种精神,只有这样,我们才不愧于我们的祖先,不愧于是一个继承人!

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有关家风的 作文 素材有哪些你知道吗?家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长,一起来看看有关家风的作文素材,欢迎查阅!

有关家风的作文素材1

在我们家没有什么成文的规定,大家也不会把家风这个词挂在嘴边,但我认为家风并不必须要书面化、固定化,它应当是一种传承——精神与品德的传承。父母虽没有说,但他们一言一行无不在为子女树立榜样,我从父母身上学到了很多,下头就来谈谈我们家不算家规的家规吧!

肯吃苦。这是我从祖辈父辈都能看到的。爷爷当初因灾害迁移,凭借自我的一门手艺白手起家,那时住的房屋都是爷爷和爸爸一锤一锤凿出来的。有时候早晨天不亮就起床干活,往往要骑着自行车走多几十里,他们辛辛苦苦赚下的钱自我却不舍得花,那辆自行车一骑就是三十年……爸爸妈妈也一样,人们明白他们在外面潇洒自如,却不知他们曾付出的努力,他们为数不多的休息时间有时都是排满工作的。

孝顺。说起来这可能是许多家庭的家规,而孝这个字在父母身上有着很好的体现。爸爸虽然是个在外打拼的男人,但他时刻都不忘自我的父母。每两天他总给他们打个电话看药还有没有,家里有没有什么需要的,逢周末还会和妈妈一齐去爷爷家吃饭。妈妈也是有孝心的典范,虽是家里的小女儿但一点不娇气反而能说会做,虽然她对父母的方式往往是口气很重的批评,但谁都能看出她言语深处的爱!如今现实这么形形色色,父母能撇开工作娱乐关心陪伴自我的爸妈,我觉得是十分可贵的。

未雨绸缪。俗话说得好“谋事在人成事在天”,许多人却总是事到临头才思考,这未必有些太匆忙。父母总是想得很远,有时候很不理解,明白事情发生看他们镇定自若的样貌才明白预先研究好是多么明智。渐渐地我也开始研究以后的事,不局限于眼前的事,这样发现会收获一种更广阔的视野。

家风这个东西是说不完也道不尽的,并且它也不是一成不变的,随着时间的推移,一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一个成员去践行,并且代代相传,千千万万条家规的传承才会使我们中国 传统 文化 薪火相传,生生不息!

有关家风的作文素材2

“国有国法,家有家规”,好的家风就像一座好的学校,它通过日常生活影响着我们的心灵。

我们家的家风是善良之风。

从小,妈妈就 教育 我,做人首先要善良,一定要做一个善良的人。妈妈是这样说的,也是这样做的,她通过一点一滴的小事,影响着我。

妈妈带我出去玩,见到在地上觅食的小鸟,妈妈就会拉着我绕着走,生怕把小鸟吓跑了。

在路上,如果看到乞讨的人,妈妈就会从钱包里取出零钱,给那乞讨的人。

乘公交车时,每当有老人、孕妇或者抱小孩的人上车,妈妈都会拉着我起来,站到旁边去,把座位让给他们。

妈妈还教我不要摘花踩草,说他们都是一个个小生命,你伤害了她们,他们也会疼的。

妈妈的善良如同春雨,润物细无声,一点一滴地影响着我,我也学会了善良。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”做人要做实实在在的人,要从一点一滴的小事做起。良好的家风伴我成长,我一定要将我家的家风发扬下去!

有关家风的作文素材3

一天,妈妈跟我说:“黄湘你记住妈妈的话,不要拿人家的东西,人家的东西在好也不能拿。吃人家的嘴短,拿人家的手软。收别人的东西,容易被人要挟。记住了吗?”

“知道了,妈妈”我说。妈妈接着又说:“做人要问心无愧,知恩图报。帮助别人,不图回报,别人的帮助要记在心里。”

听了妈妈的讲述,我才知道了外公的好些事情。外公年幼时就失去了父母,正是靠着亲戚乡邻的帮助才度过了最困难的日子。他也没有忘记别人的恩情,有了能力就开始回报他们。在妈妈的记忆中,外公会给远在外地的亲戚寄去家里的土特产。外公的村子不大,在外公的那个年代,读过书的不多,但外公算是文化人,毛笔字写的不错,平常会帮乡亲们写信,过年帮他们写 对联 。

妈妈受外公的影响,也是对别人很好,经常去帮助别人,看望亲友。

妈妈是这么做的,也是这么教育我的,我会记住妈妈的话,把爱传递下去,把好的家风也传承下去。

有关家风的作文素材4

“家风到底是什么呢?”在回家的电梯里,我迫不及待的问爸爸。爸爸笑着说:“你注意观察呀,其实每一天你的行为,都体现我们家的家风。”我怎样没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,我疑惑的看着爸爸,爸爸笑着说:“回去问妈妈。”我想,他肯定是不会告诉我了。只好自我观察了。

到了家,奶奶已经做好了香喷喷的饭菜,我抢先拿了筷子,刚准备对美食发动攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉,说:“家风去哪儿了?奶奶还没来呢,难道能够自我先吃吗?”哦,我恍然大悟,原先这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮忙奶奶把最终一道菜端了出来,坐在桌子前面,等奶奶做好了,奶奶说:“吃饭了。”我拿起筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,爸爸说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”

“那我们家还有什么家风呢?”我嘴里嚼着饭菜,模糊不清地说。爸爸说:“食不言寝不语也是家风!”我又问:“什么是食不言寝不语呢?”爸爸说:“就是吃饭的时候不说话,睡觉的时候不说话!”哦,我明白了。

爸爸提醒我说:“你想想咱家还有什么家风?难道你忘了小时候那件事了吗?我立刻想了出来。记得有一次在经过一条小路时,我故意往中间扔石子。爸爸急忙制止了我,并教育我说:“怎样能这样呢?你这样做可能会让骑自行车的人摔倒,这样等于做坏事。”爸爸激动地说。我在一旁默默地听着,我意识到自我的错误,急忙捡起路中间的石子。我明白了做人要善良。

这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好习惯,构成了许多好品质。这样的家风,值得传扬!

有关家风的作文素材5

今天我和大家聊聊家风这个词,每个家庭都有每个家庭的家风,我家的也不例外,因为家风让我和别家的孩子不一样,十年前的时候,我家条件不是很好,家里就一直主张勤俭节约,做什么事都是很节省,经常听到父母说的一句话就是把钱花在刀刃上,不要乱花钱。秉承家风的影响,我也学会了勤俭节约,从不花冤枉钱,也不乱花钱,在别的同学乱买自己偶像照片时,我就把零花钱省了往银行存了,在别的同学拿压岁钱跟风买什么苹果时,我就把自己的压岁钱买了几本书,多的往银行存了,在别的同学花大把的钱去买新衣服时,我依然穿着校服。

现在经济条件非常好了,自己家车子,房子,票子都有了,可是父母还是很节约,有一次,家里人饭吃完了,我拿起碗对家里人说,“今天碗我来洗”。说着就把碗放在盆子里,一边放水一边洗,妈妈看见了赶紧对我教育说,“不要这样洗碗,这样浪费水,要先把水打好,然后把碗放在盆里洗,第一盆是脏水洗完倒掉,然后再打盆水,再清洗,这样下来省很多水,娜娜啊,你知道吗,外面很多地方,都没有水喝你呢,你还这样浪费。”后来我通过上网,明白了像很多干旱国家,连喝一口纯水都很奢侈。

通过这样的小事,我明白了,节约是一种美德,我在这良好的家风影响中,成就了自我,好的家风就是一个好的家族面貌。我要把妈妈爸爸的家风传承下去,作为自己一个家庭的家风。

有关家风的作文素材6

家风是严格的,它能助人养成良好的习惯。“窦燕山,有义方,教五子,史俱扬。”想必大家对窦燕山的 故事 必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在战乱不断的五代,一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头,从小严格教育子女,最终成就五子登科的美谈,更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎,教子以义方。灵椿一株老,仙桂五枝芳。”经上所述,我们能够明白,严格的家风,有助于人养成良好的习惯。

家风是睿智的,它有助于人取得最终的成功。诸葛亮这一著名人物,想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只明白其风光的历史成就,却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候,亦有着数载发奋苦读,想必一句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。可是我们能够这样想,要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自我的梦想或是贪图欢乐不在苦读,想必他非但不能成为千古名相,恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时,真会应了他的那句 名言 “苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知,睿智的家风,有助于人取得成功。

家风是深刻的,它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照,想必也是大家也是耳熟能详了,可是大家可能只明白她风华绝代、才艺过人的外表,却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子,只可是是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反,如果她没有以上两种东西的帮忙,可能会还是一位只明白情爱的小女人而已。由此可知,深刻的家风,有助于培养人的个性品质。

此刻,换个角度 说说 自我的家风吧!我的家风没有上述名人的著名,亦没有他们的意义深刻,并且我也认为自我也不算很优秀。可是我仍然认为家风对我也有很大的影响,这可能就是家风的魅力之一吧。因为,我的家风很简单,就是努力为祖国、人民作出属于自我的贡献,堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然此刻自我离这个目标还有很大的距离,可是我却在一步步的努力,我相信自我总能实现的,这就是自我对家风的全部理解了。

有关家风的作文素材7

家庭是雨,孩子是花,它随风潜入夜,润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长,孩子只有在优良的家风熏陶下才能出类拔萃。

我家的家风第一个就是“严”。有多严呢?作业只要错了一题,妈妈就会把我训得晕头转向,面目全非,面对妈妈严厉的训斥,我的抗议无效,就只好乖乖听她的话改过来。所以我的作业基本都是优。

第二个家风就是“勤劳”。妈妈非常勤劳、爱整洁,家里只要有一点点不满意的,她就要像强迫症似的把它变成自己想要的那样。拖完地,只要看到还有一点点的灰尘,就要再拖一遍。所以家里总是明窗净几,十分整洁。在妈妈的影响下,我也有了勤劳爱干净的习惯。

我妈妈的学习能力很强,她常告诉我,她上学时的成绩在班上算是前几名啦!她小学 毕业 时考上了益阳市一中,若不是体育成绩拖累,她可能会读上大学。她在工作上积极上进,也影响着我的学习。因此我在学习上很刻苦,我一定要考上大学,弥补妈妈没有考上大学的遗憾。

最后,我想说,好家风养育着我,也成就了我!我相信:好的家风一定能让我的前途一片光明。

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家风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训,是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。追溯历史,不管大家小户,大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的“家训”在百种以上,“重德修身”是各家家训的核心内容。

素材一:家风助我成长

我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。

一天晚上,我去同学们家玩,妈妈和我约定的时间是七点半回家,要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战,心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了,我赶快和宁琛说再见,冲下楼回家了。妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时。这一次,妈妈不但给了我一个吻,还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!

孩子是家庭的希望,家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上,但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时,树立良好的家风,用好家风培养好孩子,责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”,不仅会让父母伤心失望,对社会也将贻害无穷。

“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!

素材二:好家风伴我成长

新年里,我认识了一个新词——“家风”。

最近,我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么?

看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。

现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民,他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有,在阳光心态方面,爸爸是我的榜样。虽然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不会愁眉苦脸,总会积极面对。

家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

素材三:家风助我成长

传统中国重家风。家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。

有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。

有人讲,家风向来是大户人家事,与一般百姓关系不大。这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。

有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。这些年来,有关富而不贵,以及“富不过三代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,是完全不一样的。有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说,家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要,休戚相关、互相影响,还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性,“家风正,则后代正,则源头正,则国正”可能有些绝对。但换一个角度看,从家风开始,推动党风政风、社风民风改善,这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来,最腻味的是先争论大用小用,最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感慨,今天有必要重提家风。家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了,有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

以慢为话题的议论文素材

“快与慢”话题作文素材1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地,痛快淋漓,不着痕迹;慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜。文武之道,其实相通。2、“快”,是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的,但“天才”毕竟是不多见的,绝大多数还是靠后天训练、不断摸索,是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上,很多快手也是先慢后快,从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承,自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天,硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼,开始由慢而快,逐渐成了人们所说的那种“快手”。3、“快”与“慢”是对立统一的关系,是相对而言的,没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,在一定的条件下也是可以相互转化的。具体而言,二者又是可以相互借鉴、取长补短的。4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》,他写书有个特点,就是小说脱稿后送去出版时,总是很慢。有一次,一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿:富尔曼诺夫同志,你完稿的小说给我吧,我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道:“不行,写小说的时候当然是要快,但送去出版却要慢。”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问,他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子,风趣地说:“你知道吗,这个小说啊就像酒一样,收藏得越久越好,只有一点是不同的,酒是放着不能动,不能总打开,这样香味酒气就会散失。而小说却不同,它需要你常常地抚弄它,翻开看一看、摸一摸。这样,你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方,一直等到你觉得问心无愧了,到那时候再送去出版。”听了这番话,那位编辑打心底里敬佩起这位作家,他很想为富尔曼诺夫帮点忙,于是又说:“那,就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是,富尔曼诺夫又摇了摇头,用感激的目光注视着那位编辑,笑着说:“谢谢你的一番好意,我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写,绝不是简单的抄,而是最后加以润笔啊!”6、古人曾说过:“玉不磨,不成器。”玉乃天成,往往生在山中人未识,只有经过玉匠的精心打磨,方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来,慢中见璞玉。生活也像琢玉,慢以致远,在悠闲中才能品位生活的情趣,感悟生命的真谛。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休闲,“草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的种类成千上万,倒茶的茶技也有门派之别,品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉,茶文化已经成为中华古老文化的根,这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。可是,工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式,“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳,炙烧着每个人的心。停下手中的活,休息片刻也被认为是奢侈,快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾,如果你一旦在工作上慢上半拍,就会遭到世人冷漠的嘲讽。每每走过城市广场的钟鼓楼,听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定,都会产生一种敬畏感,它高高在上,有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群,不由得感叹,现代事物瞬息万变,知识在爆炸,我们的脉搏也随之牵动,在追赶时效的今日,我们赢得了时间却失去了生活。“红笺小字,写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代,有了鼠标轻点的方便快捷,却失去了等信与看信时的无限韵味;清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后,古代商船要航行数日才能到达另一个国家,现代人出行有汽车、飞机可乘,出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来,方便是方便了,但不知那些坐在机舱中的人,是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。外国哲人曾说,情感是人生最大的归宿,只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱,那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的,因为只有慢品生活,你才能尝到其中的真味。8、快和慢,是两种速度,两种节奏,它们并不冲突,正如整齐和凌乱,感性和理性,宁静和喧嚣,妥协和抗争,主流和另类,是彼此依存的,缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情,正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车,慢慢看过周围的风景,才不会迷失在速度的快感,让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。9、音乐节奏有快和慢,快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感,慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。 10、球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。11、同样是沟通,做生意的时候,我们可以选择打电话传真电子邮件,这很快,叫工作有效率,如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情,那我们选择的是写信,虽然慢,因为写信更能够体现你的感情和真诚,更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语:度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。12、记得钱钟书在《围城》里说到:电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说:“比起电话来,书信的好处太多了。首先,写信阅信都安安静静,不像电话那么吵人。其次,书信有耐性和长性,收到时不必即拆即读,以后也可以随时展阅,从容观赏,不像电话那样即呼即应,一问一答,咄咄逼人而来。”13、武术有的招式讲究快,有的讲究慢,快慢结合,才显威力。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合,迅速融合前面使七掌的威力而练成,威力无比,也是因为快。太极拳,健身养性则得宜于快慢结合,快中有慢,慢里显快。14、小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意。滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮。15、俗话说:兵贵神速,打仗是要讲究速度的,速度要快,否则就会贻误战机。俗话也说:慢工出细活。我们要小心谨慎地去做,虽然花了不少时间,但是却能够出精品,值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅,三年卖不出;三年画一幅,一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说:欲速则不达,我们不能一味求快,而忽视事物发展的规律。成语里说:拔苗助长。想让禾苗快快长大,结果恰好相反,禾苗死了,因为没有遵守生长规律。16、生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。范文三:不能承受的心态之“快”所谓“时间就是金钱”。又所谓“在这个世界,钱虽然不是万能的,但没有钱却是万万不能的”。由上述可得,珍惜时间就是珍惜钱,想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。——于是,在这个物欲纵横的时代,“快”便成为人们疯狂追求的对象,用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里,有多少人破产多少人暴富,有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬,我们便恍如烂柯人。因为快,我们进入有史以来科技发展最快的时代;因为快,有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药;因为快,韩国首席科学家发表假论文;因为快,所以我们没有空放自己的假,不能让那张满弓暂停发箭,更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。不由得想起《》里美国航天局为挽回声誉,而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀,瞧!那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想,在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时,也失去了我们人类的尊严。古代,因为生产力水平的低下,限制了生产的速度。因为交通工具的不便,玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度;过去是“人面桃花相映红”的美好,现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞;隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次;杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。但也因为古代的慢,造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?莫非真要“此情只能成追忆,人心当下不由己”?孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白,这“速”是 “欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来,是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人,即便到了深山野林里,也能听见车鸣,看见在面前诱惑着他的利益,更不用说那股硝烟味了。我并不是说反对世界的快节奏化,毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是,我们在这个表面追求速度,实质追求效率的世界里,行动可以被带动,但心不能!怀着“慢”的心态“快”地行动,才是我们这个时代想对人类的指示。世事风云,我心本固。范文四:幸福的速度我很热衷于带着我那叛逆的单车和狐朋们在马路上闲游,靠着轮子的惯性滑翔出我们欢乐的音符。有些人匆匆地在同一条马路上来回n次,每次看见我们都忍不住提醒,“逝者如斯啊”,“日月如梭,光阴似箭”之类的。这些人不会懂,当我们伴着幸福四处游走,当我们在用力地书写那些属于青春的故事时,幸福的时光会很慢很慢地过,甚至会在我们的人生中,留下无法消磨的印记。现代的科技发展,最大的弊端在于:人,不像动物,倒像全方位的智能机器。朝五晚九,是指早上九点到凌晨五点。饿了有方便面,渴了有速溶咖啡,24小时内可以从纽约飞到巴塞罗那2次,人类的速度已经无与伦比,人类也已经完全忘了自由奔跑的滋味,时代在发展,人类在飞跃,于是,我们飞吧!带着那种令人焦头烂额的速度飞吧!每一次经过车站,总能看到一群群面无表情,眼神冷漠的人,他们大多衣着光鲜,腋下夹着公文包,低着头,匆匆忙忙,此类人的两大特征是,一手机在途中至少响两次,公务繁忙不得而知。第二,此类人行色匆匆,经常撞到人,撞到人后脸色大变,凶神恶煞,一边抬手看表一边抱怨。试问这样的人,速度再快又如何?唉,进化过快的人啊,太超前了,把幸福也遗忘在了起点。汽车在车站不耐烦地等待,严厉地呜鸣一声,于是,一群人争先恐后地挤了进去。车离开,留下滚滚烟尘,还有被现今速度一脚踹出来的幸福。我想,我并不需要这种人生速度。幸福是什么?幸福是不会进化的,她需要时间,需要环境,需要培养,她需要你花时间跟上塔的速度。或许,你可以满足所有的人生必需,但没有了幸福,你的人生就不完整了。或许,你在兵荒马乱中得到快感,但你却永远无法跟上幸福的速度。 我的愿望:在速度飞驰的现代中,踩着属 于自己生命的鼓点,在天空中,留下飞过的痕迹。不要像那些人一样,快得,生命什么也没有留下——就飞走了。范文五:以慢条斯理的心态快节奏地生活把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊……第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子,名字中一个“老”一个“子”,好一对反义词!“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道,既然道家以“出世”的心态“入世”,以“消极”的心态“积极”,那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。随着社会的进步,我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理,从飞鸽传书到电子邮件,从徒步单车到汽车飞机……快,似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作,学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习,连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……快,是高效率的体现,是科技进步的体现,是人类发展的体现。可是,激素催长致癌蔬菜,赶工期导致豆腐渣工程,高强度工作使白领过劳死……因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位,“速成”的外语蹩脚得让人难堪……快,也受到了不少质疑。那么,人类该不该求“快”?“慢”是不是更好?“心急吃不了热豆腐”,“欲速则不达”……而“慢”的真谛又是什么?我认为所谓的“慢”是慢在心态,“快”是快在行动。心态应是慢条斯理的,不急不躁,不急功近利的。孔子劝导众人“欲速则不达”。注意是“欲速”而不是“行速”。以急功近利的心态去做事,无论慢也好,快也好,都不可能成功。“心急吃不了热豆腐”也着眼于“心急”。在一次世界级的文学笔会上,一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士,心想她一定是个名不经传的三流作家,便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说:“我已经出版了三百三十九本小说,你呢?你写过多少本小说呢,小姐?”那位女士谦逊地说:“我没写过多少本,我只写过一本。”男作家窃喜马上追问:“请问书名?”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》,至今她的名字仍为众人所铭记,而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的,但纵观《飘》的时间跨度,她又何尝不“快”?她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快?但是为了这一“快”,积累了多少人生阅历,学习了多少佳句名篇?这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹,但在创业之初,他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功,这正是以慢心态来快行动的典范。追求快没有错,关键是要以慢的心态把持自己,一步一步扎实地“快”,这样才能做到又快又好。范文六: 何必步履匆匆现在人的生活越来越快了,人们不走路了,改坐自行车,为的是争取时间;人们不写信了,而发电子邮件,为的是缩短联系的时间;人们不回老家过年了,而留在办公桌前加班,为的是赢取更多的加班费…….我们陷入了加速的理念旋涡中,不停地将自己摇晃,直到几十年弹指一挥间,匆匆而过,才发现记忆的仓库除了一份高效率的工作单外,剩下的是一片空白。一位伟大的作家曾这样说过: 瀑布是孤独的,流水是快乐的。瀑布选择以最快的速度倾泻,每一滴水珠都必须飞流直下,然而沿途的风景早已无暇观望。山涧中的淙淙流水,无声无息,却把每一寸旅途读遍,把每一处鸟语花香吸收,它奔流入海时,该是多么的感慨万千啊!所以说,生活的细水长流,何必步履匆匆。如果说快是一杯催人奋进的黑咖啡,慢就是一杯清冽舒逸的香茗。一个老人在河边晒太阳,一个年轻人问他为何不去打鱼。老人说:“打鱼是为什么呢?”年轻人说:“为了更好的生活呀!”“我现在所享受的阳光就是最好的生活呀!我又何必忙着加快脚步呢?”智慧的老人又说:“请别挡住我的阳光吧!”年轻人顿时恍然大悟。快是一种生活方式,慢更是一种生活艺术,停下步履匆匆,收获的是阳光。如果说快是一鼓作气的英勇,慢就是深思熟虑后郑重的抉择。曹刿没有快速进攻,而是毅然停下进攻步伐,利用对手“一鼓作气,再而衰,三而竭”,取得了一场酣畅淋漓的胜利。快是一种外在的勇气,慢则是一种内在的底气,酝酿的是智慧。常听到有人在父母生病之时却为了工作而不愿慢下步伐。一句“我太忙了” 一声“事儿太多了”便搪塞了所有的不应该。我不喜欢那样断然离去的游子,不管你有多少理由。地球离开谁都会照样转动,没必要把自己的力量和速度夸大到不可思议的程度。在一个老人行将就木的时候,将他对生命最后的希望折断,那是对生命最大的不敬。在快节奏的生活中,我们丢失了稍纵即逝的眷恋,我们忽略了无法重现的幸福,我们铸就了一失足成千古恨的往事与无法连接的亲情链条。在快的面具背后,我们亲手演变出来的,竟是心灵的荒芜。停下匆匆的步履吧,让我们慢慢拣拾拼凑生活的美丽碎片。偶尔步行,你会发现足下有车轮无法取代的轻盈;试着写信,你会发现手写的笔迹更能传情达意;抽空了解家人,暂时放下忙碌的学习与工作,你会挖掘在书本上永远也找不到的慈祥与智慧……生活如此美丽,何必步履匆匆! 范文七:快经可取 慢经可读小时候曾经问过这样一个问题:既然西游记里面的孙悟空有一飞十万八千里的本领,那为什么不干脆背着唐僧用几分钟就飞到西天,抱着经书就回家呢?唐僧也的确无聊,还冒着被碎尸割肉的危险一路讲着"阿弥陀佛"……假如取经能一步完成,那有什么不好?可是答案却让我失望:“既然这是名著,那作者这样写肯定有他的道理。”这种无名的幻想一直陪着我成长,超越风沙,如流水一般的时间被淡忘。而今天,我终于找回了久违的种子,向它浇澈了心灵的露水。假如西天取经能一步登天,那么那本生命的经书你将永远无法读懂。“三打白骨精”没有了,唐僧无法体验佛的安详;“通天河水妖”没有了,沙僧无法洗涤心灵的烟尘;“火焰芭蕉扇”没有了,悟空不能学会用宁静去浇灭炎热;“多情自古空余恨”更教会了八戒忘却儿女情长,去完成大帝给与的光荣事业!没有了劫难,没有了痛苦,佛经可取,但永远都不可读!佛经本身的意义不在于它上面到底灌注了多少黄金,而在于你用苦难去解释里面的每一个字。因此它需如唐僧一样的耐性,一步一步,一个一个字去细嚼慢咽,而就在他完成了最后一步的路程时,他就读懂经书,读懂了生命。生命的经书永远不是用“快”来取得,而是由一点一滴的汗水与泪水凝成的。必须用“慢”去读懂。根据史资记载,唐朝时期的确有一叫玄奘的高僧为了去“西天”(今印度)取佛经,他没有带一兵一马,徒步从长安出发,一路上依靠讲解经文换来的钱维持生命。几十年以后,他终于带着上万箱的经文回到了长安,并且亲自翻译了用印度语记载的经文,为佛教在古代中国的发展起了极为重要的作用。他还记录了他在取经途中遇到的山险、荒野、猛兽的经历,让后人对他执着的精神无比敬佩。玄奘的经,是用生命的苦难换取的,但是他圆寂以后,再也没有人可以翻译经文的内容,也许经书属于所有人,而经文的内容只属于那些曾经锲而不舍地延长痛苦,用一种“慢”去体验过酸甜苦辣的人。快经可取,而不可读;慢经不取,即可读之。那本我从小就开始寻找的溢着芳香的经书,我至今仍在追逐,至今仍在解读…… 范文八: 一道证明题求证:快与慢是辨证的统一体,两者相辅相成,关系密切,缺一不可,有互相促进的关系。证明:(1)快与慢是相对而言的,无绝对快与绝对慢可言。正如莎士比亚所说的:“这世界上没有绝对的喜剧,正如没有绝对的悲剧。”也许你是校运会赛跑冠军,但与世界冠军比起来,则慢得多了;也许你在众人中是落后的,但与昨日的自己相比,你获得了进步!别总是只看到自身的缺点与失败,拍拍身上的尘土,微笑站起来,你会发现,明日的你将跑在希望的最前方。因此,快与慢是辨证的统一体。(2)快与慢两者有机统一。快与慢如同形影不离的两兄弟。学习时,你需要有细嚼慢咽的耐性;考试时,你需要有“快刀斩乱麻”的利索。工作时,你应有热情奋发的动力;休闲时,则要留一份悠然自得的闲情。面对阻挡,要有绝不停歇攀登的决心;对待朋友,要有阔若大海的温和与包容。人生之旅应当不断前行,不断跋涉,但当你迷惑时,当你挫败时,此刻收一收脚步,认清方向,未来将更清晰,毕竟,“休息是为了再出发。”因此,快与慢相辅相成。(3)快与慢往往同时同存。苏轼既有“锦帽貂裘,千骑卷平冈”的畅快,也有“明月几时有,把酒问晴天”的闲慢;辛弃疾既有“壮岁旌旗拥万夫。锦襜突骑渡江初”的豪快,也有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的悠慢;李清照既有“争渡,惊起一滩鸥鹭”的明快,也有“如今憔悴,风鬟霜鬓”的散漫。世人欣赏他们的诗作,不是只欣赏其快的一面,也不是只欣赏其慢的一面,而是他们亦快亦慢,轻快中不失沉稳,悠慢中带有急促的独特的风格魅力吸引着自古以来的文人骚客。因此,快与慢紧密联系,缺一不可。结论:综上所述,得证:快与慢是辨证统一的个体,两者相互制约而又相互作用,我们应正确处理好两者关系,扬长避短,利用好快与慢的特性。范文九: 风 行有一种赛场很大,叫世界;有一种世界很小,叫赛场。善于把握速度的人,才能战胜对手。 ——题记东方渐露鱼肚白,疾风把小树吹弯了,好急的风;清风把小草抚平了,好柔的风。我以为,人与风一般,时而狂奔,时而漫步;时而紧凑,时而轻缓,在世界赛场上走走停停,步向漫洒阳光的终点。成功像是熬药,要用“文火”慢慢煎熬,才能得到苦口良药。秦王懂得熬药。十四岁,他便登上了王位。成为了万人景仰的大秦国君。但是年幼的他处处受制于丞相吕不韦。他没有失去耐心,他在等,等到冠礼那天。他于雍都一役,一举歼灭吕党,成为真正的一国之君。秦王嬴政熬出了一碗定国良药。他用了八年的时间,培养了李斯,蒙恬和王翦等忠臣良将,苦心积虑,训练了八千子弟兵,终于在冠礼那一天奠定了他不可动摇的王位。在权利这个赛场中,嬴政用不紊不乱的慢跑脚步彻底打败了吕不韦。成功又像是打铁,要用“武火”剧烈燃烧,才能锻造出不世神兵。项羽懂得打铁。领导江东子弟兵,项羽与叔父来到中原,从投奔楚怀王熊心开始,项羽一直在打快攻。巨鹿之战,他破釜沉舟,以区区几万兵马打败了章邯四十万大军,一举成名。取代了楚怀王后,项羽东征西讨,仅用了几年,便成为“西楚霸王”。项羽锻造了不败神戟。从成名至败亡,虽然只有不到十年的时间,但在大大小小的数十场战役中,他几乎百战百胜。即便是在刘邦偷袭彭城时,项羽依然能从百里之外赶回来打败刘邦,真可谓“兵贵神速”。虽然项羽避不过灭亡的结局,但在战场的世界里,项羽雷厉风行的脚步赢得了不灭的神话。生活总要等待,也要超越。潜伏爪牙时,要像耐心的猛虎一样静卧荒丘;展翅高飞时,要像傲然的雄鹰一样破空而出。快与慢是一种境界,一种风一般的境界。时机未到时,要漫步人间,时机一到,则倾巢而出,像风一样收放自如,才能在赛场般的世界中立于不败之地。东方旭日已经升起,空气中洋溢着它的温度,它升得很快,也很慢。慢是快的基础,快凭着满的羽翼,翩跹起舞。

千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。 第一乐章:快 为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章:慢 当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评:本文是一篇成功的优秀作文,其成功之处主要表现在以下几个方面: 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目,不仅紧扣话题,点明主旨,而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式,依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠,叙说了对快节奏生活的无奈,对慢节奏生活的奢望。结构完整,主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然,真实感人,表达出一个高三学生的真实心声,快节奏的学校生活,各科繁重学习的任务,给学生带来的压力之重,以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之,本文用语之精巧,构思之巧妙,角度之新颖,感情之真挚,令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。

高三五班 林可

罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点,爱我久一点,不要来得太快,因为我怕失去的太快。

爱我少一点,爱我久一点,让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说:罗兰是一个真正懂得爱情的人,一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩,但只是一会就消逝了。

真正的爱需要慢慢地积累,慢慢地渗透,慢慢的爱。

这样爱虽然不似烟花精彩,但却有一种百般不厌的感觉。

股神巴菲特说:“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠,在我看来就一个字,慢。”在我看来股神指的慢是一种态度,是耐心,是慢慢观察,慢慢分析,不焦躁,不心急,等到最后再出击,定能笑到最后。

细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单,只要拼命踩脚踏板就可以了。

但要慢慢骑,慢到一定境界,我想非那些技术超常之人才可以做到吧。

生活在这个物欲横流的社会里,竞争激烈,大家你追我赶的,整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。

但无奈被名利所驱使,想停也停不下来。

这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度,让自己的节奏慢下来,要学会放弃,要学会慢慢体味人生。

有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。

其实你也许每天都经过这个公园,只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。

所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。

著名的登山家乔治说:“一群青年人去爬山,那些一开始就显得兴奋,并快速向山上冲的人往往到不了山顶。

而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶,欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。

是长远的,是要经过慢慢规划和调整的,否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路,被慢慢而行的后来者超越。

后来者之所以能超越前者,是因为他的慢中包含了智慧,耐心与毅力。

慢其实是一种智慧:不焦躁,不盲从;是淡定,是耐心。

慢其实是一种态度:不急功近利,不你追我赶;是淡泊名利,逍遥自在。

慢其实是一种勇气:不感叹食之无味,弃之可惜;是勇于舍弃,才有所获得。

霓虹闪耀点亮一个城市的繁华,车水马龙轧过一个城市的喧嚣,当生活遭遇快进,错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延,是否想过慢下脚步,让时间停滞,让快乐定格;慢下脚步,看一眼湛蓝的天,赏一片盛开的花?

慢慢地,欣赏山清水秀的精致。

自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。

触摸那深沉的土地,看群山和麦田交错绵延,凝视那澄澈的流水,听小溪和大湖婉转歌唱。

“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。

所以慢慢走,让小雨打在脸上,让轻风拂过衣襟。

所以慢慢走,让碧青的草色映到心里,让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。

所以慢慢走,看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”,看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。

所以慢慢走,走出城市的浮华,推开通往恬然心境的门。

慢慢品,咀嚼文学艺术的华丽。

文人墨客在历史的长空高歌,留下不朽的篇章,稳健、飘逸、灵动、悲慨,无不是世界的瑰宝。

却唯独最爱安徒生不老的童话。

用玫瑰和月光构建的城堡,用鸟鸣和花语填成的乐谱,用甜蜜和温馨诉说的结局,用深沉和内敛注解的哲理。

安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾,庇护的不仅仅是孩子的心。

用成人的眼光看童话,更读出其中万千韵味。

所以慢慢品,让爱在生命里闪光,情在血脉里传承。

所以慢慢品,让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。

所以慢慢品,让智慧的灵光抚平时间的脉络,用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。

所以慢慢品,品出一个时代的宣言,轻吟一曲温柔的相濡以沫。

世界在前进,社会在发展,万物以最快的速度生长,成熟,结出果实。

但不能忘记心灵的闲适。

慢,是一种睿智和豁达,是一种无畏和自由。

慢是一种境界,让人看清世态炎凉,缓缓举杯,饮下愁绪,换身心的陶醉。

慢是一种理想,让人望遍芳草,拈花一笑,洒一片花粉,换心灵满室缤纷。

慢是一种爱和博大,用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。

慢是人生最大的智慧,以静胜动,以慢制快,用细腻勾勒一个完美的世界,缓缓登上高峰,做一个胜利者的笑容给世人看。

慢慢行,让世界的美落在你的脚下,洒在你的眼里。

一、议论文的三要素: 1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。 论点的位置一般有四个: ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意: ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。 选用的道理论据要注意: ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精 确,不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系,能证明论点的。 3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论 常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法: a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 二、议论文逻辑性的具体体现。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。 三、议论文写作更需要哲理的思考。 尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。 认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。 初学这些议论文的操作方法, 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 : 1、引论部分:开篇提出论点:我们中国 人是有骨气的。 接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” 2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。 3、结论部分:解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话,虽然在两千多年 以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间,有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题:引 论部分解答 “是什麽”的问题;本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事 例紧 紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。 论珍惜 大海广阔无垠,因为他珍惜每一条小溪;树叶发荣滋长,因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的,常言道:知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼,直到有一天他看见一个没有脚的人,他感到自己是多么的幸福! 也许人生就是如此,得到的更多并非意味着真正的幸福,珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时,还有人在感叹上天的不公,报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着,而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情,亲人的关爱,那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊,犹如一泉甘露,是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐,保持一颗年轻的心,快乐是生活的音符,是寒冬的一缕暖阳,是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间,时间对每个人都是公平的,珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想? 每个人都有如此多值得珍惜的东西,又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤;看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让人想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴,这个世界真的很美丽。 珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,让珍惜进入灵魂,让它伴随着你一道走上人生的旅途,让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活

以为宽容为话题的议论文素材

导语:宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。下面是我为您收集整理的 作文 素材,希望对您有所帮助。

名言 警句

1.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 ——欧文

2.有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 ——苏霍姆林斯基

3.一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。 ——纪伯伦

4.人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。 ——斯宾诺

5.宽容意味着尊重别人的任何信念。 ——爱因斯坦

6.宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。 ——莎士比亚

经典素材

一、宽容:人际关系的润滑剂

1.六尺巷的 故事

清康熙年间,张英在京城做了官。张英的老家在安徽桐城,张家重新扩建府第,院墙盖到了邻居叶家的地界。叶家明知张家仗势欺人,但对祖上传下的宅第也不愿相让,双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人的做法很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。张夫人见诗后,理解了丈夫的用意,让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退3尺,张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。

2.婚姻的 保险 柜

一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天,向来宾道出婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一条时,我都愿意原谅他。”有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:“老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己,算他运气好吧,他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

【点评】宽容化解矛盾,宽容保持家庭和睦,宽容让人际关系和谐。因此,在日常生活中,无论对老人、配偶、子女,还是对领导、同事、学生,抑或对曾经伤害过你的人、背叛过你的人甚至你的仇敌,都常怀一颗宽容之心。宽容,往往折射出一个人待人的艺术、处世的 经验 、良好的涵养。

二、宽容:政治家的必备品质

1.一把宽容之火

西汉末年,刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝的公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,他不顾众臣反对,全部付之一炬。他说:“如果追查,将会使许多人恐慌,甚至成为我们的死敌。而不计前嫌,可化敌为友,反而可以壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己成为众望所归的人,最终成就帝业。

2.克雷蒂安化敌为友

出生于平民家庭的加拿大前总理让?克雷蒂安,其貌不扬,一耳失聪,连英语也说不好,可这样一个小人物却能在政坛上平步青云,三度登上总理宝座屹立不倒,成为加拿大政坛的“常青树”。1993年保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎,被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安不计前嫌,给这位失去栖身之所的昔日对手专门安排了一间办公室和一个秘书,让他从容整理文件。一年后,克雷蒂安又让失业的坎贝尔担任驻洛杉矶总领事——一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。

【点评】刘秀不计前嫌,化敌为友,用宽容壮大了自己的力量,终成帝业;克雷蒂安以过人的容人之量化宿敌为朋友,并成为政坛“常青树”,他的成功之道在于不树敌,肯助人,胸襟宽阔。对于政治家来说,多一些宽容,公开的对手或许就是潜在的朋友。在政治、军事上,宽容有时是有目的、有计划的退让,宽容有时可以将主动权更牢地攥在自己手中。宽容是柔中有刚,而不是软弱;宽容是以退为进,而不是退宿。

三、宽容:一种辩证法

1.袋子里的马铃薯

有一天,老师让每个同学各带一个大袋子到学校,还叫大家到杂货店去买一袋马铃薯。上课时,老师叫大家给自己不愿意原谅的人选一个马铃薯,将这人的名字以及触犯自己的日期都写在上面,再把马铃薯丢到袋子里——这是我们这一周的作业。第一天还蛮好玩,快放学时,我的袋子里已经有了九个马铃薯:珍说我新理的头发很丑,巴比打了我的头,吉米不肯让我抄他的作业……每件事都让我欣然地丢个马铃薯到袋子里,还发誓绝不原谅这些对不起我的人。下课时,老师说在这一周里,无论上学和放学都得扛着这个袋子,一周后,那袋马铃薯就成了相当沉重的负荷,我已经装了差不多五十个马铃薯在里面!真把我压垮了,我希望这项作业快结束。一周后老师问:“你们知道不肯原谅别人的结果了吗?”我们点头,老师接着问:“对这个重担怎么办呢?”她停了几分钟让我们先想一想,然后她自己回答:“放下来就行了。”(选自《宽恕的本领》)

2.把怨恨留在身后

南非民族英雄曼德拉因领导反对白人的种族隔离政策而入狱,白人统治者将其关押在一个荒凉的小岛上长达27年之久。这期间有三名看守专门负责看守他,而这三名看守对他极不友好,在这27年的牢狱生活中,曼德拉吃尽了常人难以承受的痛苦与折磨。然而,令人无法理解的是,曼德拉在1991年出狱当选为总统后,在就职庆典仪式上,他向人们特别介绍了三位特殊的客人——他被关押期间的三名看守。后来曼德拉谈及此事,他解释说,自己年轻时性子很急,脾气暴躁,正是在狱中的环境中学会了控制情绪,才得以活下来。他谈及出狱当天的心情时说:“当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中”。

【点评】把怨恨留在身后,说得多好。面对磕碰,是盛气凌人还是以礼相待,这两种选择,不仅反映了当事者不同的修养和气度,而且会出现迥然不同的结果。倘若当事人互谅互让、容忍大度,就能化干戈为玉帛,消除忧愁烦恼,最终获得“双赢”。

四、宽容:一种动力

1. 文化 宽容促进社会昌盛

“百家争鸣”,乃有战国的学术繁荣;“罢黜百家,独尊儒术”,乃有刘汉以后的文化衰颓。东晋南北朝时期儒学、佛学、玄学等各家学术融合,又产生了一次思想的大碰撞,诞生了一大批艺术精品。大唐对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡元培校长的“兼容并包”思想。

2.宽容创造奇迹

英国著名医学家麦克劳德在上小学时,有一天突发奇想,要亲眼看看狗的内脏是怎样的。于是,他跟同学偷偷地套住一只狗,宰杀后把内脏一一解剖观察。没想到,这狗竟是校长的心爱之狗。校长知道后非常恼怒,但经过一番思考后还是决定宽容小麦克劳德;同时为了让他认识到自己的错误,校长罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一张血液循环图,麦克劳德高兴地接受了。麦克劳德后来成为著名的解剖学家,参与研制治疗糖尿病的胰岛素,获得1923年的诺贝尔医学奖。

【点评】从历史来看,“宽容”大多是和繁荣、进步联系在一起,而独断、专制则更多的是和战争、灾难联系在一起。从个人来看,校长从麦克劳德的不当行为中看到了积极的因素,他知道好奇心是探索未知世界的原动力,所以宽容了他,成了麦克劳德由产生兴趣到专注研究的助推器。

相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,特别是有严密的逻辑性的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?下面是我精心整理的有关宽容的议论文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于宽容的名言警句

宽容比自由更重要。——胡适

天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。——曹植

宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。——莎士比亚

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。——安德鲁·马修斯

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。——(李斯)

最高贵的复仇是宽容。——雨果

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

海纳百川,有容乃大。——古语

惟德动天,惟宽容众。——古语

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——古语

关于宽容的经典素材

让一让,六尺巷 (宽容化解矛盾)

清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示“宁可家破人忙,也寸土不让”。双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。

张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜:争一争,行不通;让一让,六尺巷。

中国历史上的宽容故事 (宽容是做人的美德)

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的`大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。

唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

以宽容为话题的议论文5篇

大家都经常接触到议论文,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家精心整理的以宽容为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,宽容是一种崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,宽容是一种修养,是一种质量,更是一种美德。

记得法国作家雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物,与人为善,化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是一个傍晚,我匆匆地去洗饭盒。要知道,时间对学习是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业,有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地上升,整个人成了一座一触即发的火山。

我终于找了空子往里钻,过五关斩六将,历经千辛万苦,总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……说时迟那时快,只觉得身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水沟中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水,我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠,我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。

我恶狠狠的瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯的瞅着我。见我不作声,他也许感觉到大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。”“那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时,我看见他眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。

刹那间,我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。

那是我初一刚入学时,也是水池旁,碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了,一时间连句“对不起”也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,她的涵养可真好。

而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张的大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副摸样,我不由的笑了,真心的。“真的没关系,刚才是我吓唬你,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,露出两个小酒窝,真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来,我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了,你还是先把脚……”他似乎也很点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚,虽然有点尴尬,但我却很开心。

回到教室,作业做得出奇的顺利。

这件事已经过去快两年了,但是想起来我就感慨颇多:泰山不让土壤,不能成其大;海河不择细流,不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生才会更加精彩!

生气,是拿别人的错误来惩罚我们自己。

同学们之间发生一点小摩擦、小误会时,我总想起这句话。优雅的康德先生大概不会有很多生气的时候。别人犯一点小错误,我们雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

我很招人不顺眼,却很少被人记恨,因为我很少以牙还牙,如果非要我去报复某人,那方法只有一个,即发挥他的长处,两虎相斗,其势不俱生,但一旦只有一只虎,不用关进栅栏,老虎也会退化成病猫,吸收别人的钙质,强化自己我们,才是真正胜利者。

对别人宽容是刘秀攻入邯郸,烧掉自己将士投敌的信件。当年光武帝大败王郎,在检点敌人的信件时,发现大批自己将士与敌人间的信件,他不计前嫌,全部付之一炬,这把火烧毁了大家的异心,也铸就了他稳定的帝业。对别人的宽容,是鲍叔牙多分黄金给管仲,他不计较管仲以前的事情,还推荐管仲作了自己的上司。

我曾经是一个很刻薄的人,恨一个人,恨不得把他剥皮食肉、敲骨吸髓,结果往往使自己心力憔悴,后来我想明白了,不要去管别人对你的排挤、龌龊、甚至是诬陷,要知道,正是你的力量让对手恐慌;给你小鞋穿,很可能让你跳出美丽的芭蕾;以牙还牙,只能使自己的牙齿很快脱落;言语刻薄是一把双刃剑,终究还会割伤你自己。

说道这里,断章取义的想起了一句话。你踩扁了紫罗兰,它却把香留在了你的鞋上,这就是宽恕!

法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,有人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却他人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容他人的人,是不配受到他人的宽容的。”所以,当你宽容了他人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对他人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。

当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

古人云:“宽则得众,宽厚得福。”宽容包含了理解、体贴、善待他人的精神。人们在生活中不可避免地会产生矛盾或冲突,处理得不好,就会使人感到不愉快,甚至会发生极端的现象。要想使自己生活得快乐,宽容就是正确的方法。

小时候,我常常眨着天真无邪的眼睛,撒娇着抱着妈妈的胳膊问:“你告诉我什么是快乐,好吗?”每当这时,妈妈总是宠溺地摸着我的头发,微笑着对我说:“快乐啊,就是宽容待人。”,我挠了挠我的头发,疑惑不解地问:“妈妈,那什么又是宽容呢?”妈妈耐心地向我解释:“宽容,就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上他人不小心撞了你,,而你却不生气,还告诉他没关系,这就是宽容,明白了吗?”我眨了眨眼睛,还是半信半疑地点了点头。

日复一日,年复一年,我对宽容的认识也渐渐的更清晰了,宽容不仅是一种快乐,还是一种美德。记的那一年,我从外婆家回来,发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝——巴比娃娃给“扼杀”了。顿时,我火冒三丈,气打一处来,直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做,还是忍住了,因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的宽容。于是,我放弃了对表妹动粗的念头,默默地走上前去,把头骨分离的芭比娃娃给重新接好,然后看了看表妹,发现她正低着头,嘴里小声地说着:“表姐,对不起,我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西,所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声,只差没有哭出来。而我笑了笑对她说:“以后可不要再拆了啊,芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生气了,也高兴回答:“好,以后我再也不拆芭比娃娃了,我就知道表姐最好了,呵呵!”,看着一脸灿烂笑容的表妹,我的怒气也烟消云散了。

宽容不仅可以让他人感到快乐,也能让自己感到快乐。在现实生活中,每个人难免与他人产生摩擦、误会,甚至是仇恨。大多数人都以为,只要我们不原谅对方,就可以让对方得到一些教训,也就是说:“只要我不原谅你,你就没有好日子过。”其实,倒霉的人是我们:一肚子的窝囊气,甚至连觉也睡不着。下次觉得怨恨一个人时,闭上眼睛,体会一下你的感受,你会发现:让他人自觉有罪,你也不会快乐。只有对他人不苛求,自己才会快乐。

那么我们要学会宽容,“金无足赤,人无完人。”容人之过,容人之短。记住他人的好处,忘掉他人的错误,原谅他人的缺点,就能够获得心灵宁静和适意

学会宽容,就是学会尊重他人,也就是学会尊重自己。学会了宽容,你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有快乐。

以美为话题议论文素材

著名的大艺术家罗丹说过:“世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”让我们睁大眼睛来发现生活中的美吧!本文是我为大家整理的以美为话题的的 议论文 作文 ,欢迎阅读。

以美为话题的的议论文作文一

在我的童年里,我见过了各种各样的人,现在我向你介绍一个我见倒过的心灵美的人。

记得有一次,我到街上去玩,走着走着。突然,我看见有一群人围在一起,不知在干什么。出于好奇心,我走上前去,透过围观的人群望去,只见一个老奶奶正躺在地上,她身旁还有一个竹篓,竹篓里面都是苹果,地上还有几十个苹果。接着,我向在场的一位老年人询问事情的经过。原来这位老奶奶出来卖苹果,由于不小心摔了一跤,已经在这里昏了好长一段时间了。望着躺在地上的老奶奶,我真想去帮她,但我觉得太麻烦了,便没有去帮她。就在这时候,从人群中钻出一个人,他看了看地上的老奶奶,便帮老奶奶捡起了苹果。

人们看着这个人,开始七嘴八舌的议论起来。有的说:“这个人真好,我们也帮着捡吧!”有的说:“真是没事闲着找事干,谁有时间管这些闲事”有的说:“看着真是没事干,还不如回家看电视,走了吧!”有的说:“这个人肯定是她朋友或亲戚,要不怎么会帮她捡苹果呢!”这时候,老奶奶醒了,她望着身旁帮她捡苹果的人,眼里渐渐流出了眼泪……随着时间的流失,越来越多的人开始帮老奶奶捡苹果,我也加入到了他们的队伍中。苹果终于捡完了,那个带头捡苹果的人从衣服的口袋里拿出一百元钱,放在老奶奶手里,说:“像你这种老年人,怎么可以出来卖苹果呢!回家吧!”说完,便转过身,走了。人群渐渐散了,老奶奶也走了。

如果世界上所有的人都像那个人一样献出一点爱心,那世界上所有的人一定都是幸福的。

以美为话题的的议论文作文二

一个个美的东西,会让人怦然心动,美,在我们心里发光。

“采菊东而下,悠然见南山”陶渊明为我们描绘了悠然的美景,让人为之神奇而感叹,远处,青山像北斗星般曲折,又像蛇爬行那样匍匐前伸,仿佛在不屈前方的拌脚石,毅然无故地向前奔的浪花,而风,像是随时挑战我们毅志力的敌军,时而呼啸,时而轻抚,可因为心中已累积无数的耐力,所以青山从不垮,我们也从不会低头认输。

发现美是一种人与自然的挑战,顽强抬头在心里闪着光,一种拼搏的光。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚自珍在向我们诉说无私的美,让人为之不朽而概叹。近处,一棵百年老树已随秋风吹曳而落叶纷飞,虽然头顶光颓的枝干,可老树依旧仰望天空,向苍天吟唱不屈的音符。低头,昔日在自己身上活蹦乱跳的“孩子”已疲惫地睡去,可,他们放弃了逐迹天涯,而选择陪伴在大树下面,为自己的“弟弟妹妹”输送营养……

发现美是奉献与无私的钻石,不屈微笑的光辉在心底闪着光,一种大无畏的光。

“慈母手中线,游子身上衣。”作者在为天下父母最伟大无私的爱作曲,而歌颂他们的,是我们!四川地震给我们带来无限的痛楚,在那千均一发的时刻,很多父母都选择将生的希望留给孩子,一幕幕感人的画面,无不催人泪下,这正是木兰替父出征的坚持和蜡炬燃烧的无私,风儿轻轻地吹拂大地,连小草都向他们敬礼了。那我们呢?身为子女,现在是否应该用赤热感恩的心来报答他们?

发现美是一种博大的爱,跳动的心闪着光,这是一种感恩的光。

……

我们发现美,我们享受美,因为发现美的存在,让我们的心灵折射出耀眼的光。

以美为话题的的议论文作文三

又是一个下雨天。

我撑着一把伞,独自走入校门,背影落寞而无奈。明媚的阳光早已被铅色的云遮挡在后,偶尔的一抬头,我能看见的,也就是那灰蒙蒙的天,还有那纷纷扬扬、又细又密的雨。视野变得模糊,不见一丝色彩。

我垂首,苦笑。不是说生活处处都有美么?怎么我现在看不到?

冰冷的雨打在我的手上,我的心一阵抽搐。

在拐弯的那一刹那,我下意识地向周围望了望。但当我看见那个身影的时候,却是万分惊异,心在微微地颤抖——

那是一个年近七旬的阿伯,花白的头发,满脸的皱纹,戴着一顶做工粗糙的草帽,弥散着一股淡淡的草屑味,尽显沧桑。但他却在校门口的那个大花圃中,双膝跪地,匍匐着,几乎整个身子要接触到地面,吃力地修剪着当中的花木,认真而执着。他穿的白衬衫极为普通,但在这阴沉的雨天里,却让我感到万分耀眼。我忽然觉得,生活开始有了一丝色彩,是纯净的白色,不掺一丝杂质。

老人依旧保持着那半蹲半趴的姿势,黝黑而灵巧的双手在一丛丛花木中来回穿梭,或是迅速而准确地将拇指与食指一并,再一用力,便拔出了那株枯草,或是用那把锈迹斑斑的剪子,“咔嚓咔嚓”,将那参差不齐的花枝修剪得整齐而精神,空气中洋溢的,是欢欣,是活力,是动感。老人将这平凡而枯燥的工作,演绎得极具音乐的美感,让人赏心悦目。

我呆呆地伫立在一旁,顿时感到有一种美涤荡了我的身心,乃至灵魂。而老人身上的白衬衫已被雨点打湿了一片片,紧贴在老人的皮肤上。我愕然,这雨可是万分冰冷,打在身上是刺骨的疼,怎么他……

在阿伯扭头的那一瞬间,我一下子看清了他的模样:棱角分明的轮廓显示出一种干练,古铜色的皮肤,一副很和蔼的样子。但让我印象最深的,是老人的双眸。那双眸是明亮的,面对心爱的花草时,那双眸里是深深的爱惜,而此刻,我更从那双眸里多读出了一份坚韧与执着。是啊,如果没有这种坚韧与毅力,如果没有对花草的那一份执着的爱,一个七旬的老人又怎么会在这种天气依旧坚持为花木修剪?他早已将花草当成了自己的一部分!以前的我只懂得去欣赏老人手下修剪出的花木的别致,却忽略了老人对花的那一份宝贵的情感,忽略了老人那执着的美……

老人依旧用心地修剪着,神情坚定而执着,他的双手在花木中穿梭着,恍若一只蝴蝶在翩翩起舞。我凝视着他瘦小却坚定的背影,喃喃自语:“原来,这就是美。”

是啊,一份执着也可以是美,美得那么让人感动,让人敬佩。

天空一下子明亮起来。

以美为话题的的议论文作文四

外表美,并不代表内心和心灵美,心灵美那才是真正的美。在我的生活中,有一个人我永远不会忘记的。

那一次,我在学校扫地,扫到了很晚。我看看天,天已经暗了,学校的门要关了,我迫不及待地冲出校门。在幽静的小路上,我时而迈着大步,时而缓慢的走,时而停下来。那是因为我害怕,现在是吃饭时间,想到这里,我也有些担心。“噼”一阵闪电吓了我一跳,看看天,就下起了毛毛雨,“噼”又是一阵闪电,更加大声了。我趁着还是毛毛雨,急忙地跑着,可是雨越下越大,我只好躲在屋檐下,心想︰爸爸妈妈都那么忙,哪有时间来接我呀!只能等大雨停了再走。

雨中,我突然看到了一个人撑着一把小花伞,我看得不大清楚,但是,我已经感到了她那灿烂的笑。越走越近了,越走越近了,我可以看清楚她的样子了,这位阿姨好慈祥啊!我真希望她可以送我回家。她看见我,用手拍拍我,然后和蔼可亲地对我说:“小妹妹,你家在哪里?你是不是在学校扫地了?”她看看表,毫不犹豫地说:“这雨还要下很久呢。我送你回去吧。”我不好意思,还是点了下头。她抖抖小花伞,笑了笑,两个小酒窝露了出来,那笑温暖了我。在路上,她不但关心我的学习,而且给我讲了一些感人的 故事 ,我入神的听着。可是,雨越下越大,她总是把雨伞朝我这边,为了不让我淋湿,她却淋湿了。这让我十分感动。到了家,我跟她说声谢谢,她抚摸我的头,又笑了。但是,我们还是依依不舍地分开了。

心灵美才是真正的美,只要每个人都会像这位阿姨那样付出一点爱,那么我们的世界将会是一个美好的人间了。

美在我身边作文600字人生如同一条长长的道路,当你急促地在这条道路上行走时,你可曾注意到身边迷人的风景?而当你静下心来,静静地欣赏人生中的风景时,你会发现生活中的美无处不在。美就在我们的身边。善良之美公共汽车上,我静静地站在喧哗的人群里,欣赏着玻璃窗外飞逝而过的景色。这时,公共汽车吱的一声停了下来,一个头发斑白的老奶奶颤微微志走了上来,靠在一旁的车窗上喘着气歇息。我很想帮助她,可是心有余而力不足。这时,一个清脆的声音传了过来,"老奶奶,你坐我这里吧"。我循声望去,一个留着长长的辫子,眼睛清澈如水的女孩子正小心翼翼地扶着老奶奶到她的座位上去。这一刻,我看到了善良之美。守信之美我站在书架旁,静静地阅读着书。突然,大雨就这样毫无预兆地倾盆而至,在地上,玻璃上,屋顶上演奏一曲和谐的交响曲。这委在的雨,应该不会有人了吧。不经意间,眼睛扫过从刚刚就一直在门口等的女孩,我想她等的人应该不会来了吧?但出乎我意料的是,一个眼睛亮如黑夜中的星辰的女孩急匆匆地跑了过来,连声道歉:"对不起,我迟到了。""没关系,你来就好了。"两个女孩子会心地笑了,那么灿烂。这一刻,我看到了守信之美。勇敢之美我在菜市场里买菜。突然,一个声音传了出来:"捉住他,他是小偷!"我循声望去,一个少年指着一个正欲将手伸向他人钱包的小偷说道。小偷见势不好,拔腿欲跑,却被少年跘倒在地,几招就将其制服。这时,人们纷纷把赞扬的目光投向了他。这一刻,我看到了勇敢之美。美无处不在。美,就在我们的身边。

年复一年,时光便在煮沸的水气中消逝,潺潺的寂寞,犹若一曲笛音,冰消雪融,再回首,才发现,流逝的是青春,剩下的是记忆。在这个繁华而荒芜的都市,处在暧昧的灯火下,总会让人在无比熟悉的街头,于不经意间想起那些曾经不在意的画面,有些人,有些事,迟迟不肯从脑海中离去,在这样的时刻,也许,我们需要一种唯美的生活,来完成我们空幻而幼稚的信念。可是这却要是怎样的一种唯美,才能在那么多如诗如梦的幻想中扩张成一种我们所渴望,所期待的唯美。少年的故事,多是像一张白纸一样没有多少色彩的,而我所拥有的大都是盲目的颜色,在黑与白的生活中,可能只有水才能透析出脑细胞中的苦涩,这样的无奈,就像世上只有一个贝多芬,只有一支月光曲一样,这些逃逸的日子,总会丢下许多沉重的心事,让我们独自去品味。而什么是唯美?我不知道,我只记得她就是一抹阳光。我喜欢看一些寂静的富有诗意的画面,这样总能让我想起江南,或者一朵朵盛开在金色童年中的葵花,而我总是很渺小的不止一次的在花盘中迷失方向,找不到回去的路。童年的花朵,便在较长的嘶喊声中枯萎了,然后便化成了一个少年的苍老。一晃眼,一朵花开尽了前世今生,当我在那条贯穿了城市的河边再次走过,这条依旧肮脏的河流,起起伏伏流淌的声息,似乎如同某个人在耳边再次轻轻的说着一些话,待到一支烟燃,一支烟灭,微微一笑,便已经过去了很多年。总是无法忘怀那双深静的眼眸中闪动的一丝泪光,太多时候她总是一个人在耳边轻轻说许多话,有时则闷声不响,一言不发,就这样过来很久,等到某一天不得不各奔东西时,才发现,早就习惯了对方的存在,就像习惯了吃饭.睡觉.看书一样。人生总是很多不堪回首,却总也要等到曲终人散后,才能明白,逝去的珍惜,留下的空白,等明白了守候,却就只剩下一个人的心就这样空荡荡的荡了很多年,直到现在,依旧空空。几年前,在这条街上不止一次的走过,几年后,依旧在这个城市楼群的村落前的玻璃窗下走过,我总是很小心的避开那条街道,很多时候都习惯在纸上写下一小段诗歌,然后便放在窗头,静静的看着铅笔黯淡的痕迹慢慢的消失,一如我褪色的青春和跑到身后的童年。在无边的时间离去后,很多以前的朋友又一次出现后,我总会想起那些往事,可是有些人,却怎么也不曾再出现过,太多的时候,我都觉得很累很累,累到对什么人都不想说话,当一个人在午夜无法入睡之时,我总会觉得,自己已经苍老不堪了,也许是我们大家都老了吧!再多的回忆,也只是对往事的一种无言的追悼。我一直这样的清晰而理性的认知着,可认知是一回事,放开或者放下又是另一回事。现在的我总想不起最后那次她想说些什么?我也想不起太多她念叨的话语,唯一记得的只有那完全少年的神情和眸中深藏的悲伤与一缕浅浅的疼痛。每个凌晨,坐在梦中的故事,便开始在荒芜的城市中橘色的灯火照耀的橘色天空下自言自语,四围的空气就像一个密封的玻璃瓶,封住困倦不堪的灵魂,任野草般生长的毛发和剪不断的烦恼,越来越重,越来越多,犹若纷沓的记忆,让人总舍不得丢弃,而它们便如贪婪的蛆一般开始吞噬骨肉中流动的养分,逐渐壮大,而后便带来更多的烦躁与空洞。剪掉一缕光,我知道那只是一个人的影子,所以才会那么轻,轻的可以飞翔,可以随风东西,可以让每一缕都化做一个小小的棺材,紧掩的盖板下面,都要埋葬一个凄切的故事,供人凭吊。于是,很多的回忆全都在被时间埋葬,只有梦中开在太阳下的向日葵,犹自在我的瞳孔中放肆的燃烧着,如同在动物尸骨间出没的萤火虫,提着一盏盏绿色的灯笼,翩飞着到处哀悼,而我却在梦中下坠,坠入无边无际的黑暗,等醒来时,看见阳光,我才想起,我忘了把我的灵魂带回来。幸好,我也忘记了我曾拥有什么人,曾爱过什么人,曾讲过什么故事,做过什么梦。也许等什么时候想起来了,我所有的梦想便能实现了吧!而这一刻,或许我就能明白,我的生活所需要的唯美到底是什么了希望我能帮助你~~~~~

以慢为话题议论文素材

千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。 第一乐章:快 为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章:慢 当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评:本文是一篇成功的优秀作文,其成功之处主要表现在以下几个方面: 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目,不仅紧扣话题,点明主旨,而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式,依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠,叙说了对快节奏生活的无奈,对慢节奏生活的奢望。结构完整,主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然,真实感人,表达出一个高三学生的真实心声,快节奏的学校生活,各科繁重学习的任务,给学生带来的压力之重,以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之,本文用语之精巧,构思之巧妙,角度之新颖,感情之真挚,令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。

谢谢各位的帮助

高三五班 林可

罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点,爱我久一点,不要来得太快,因为我怕失去的太快。

爱我少一点,爱我久一点,让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说:罗兰是一个真正懂得爱情的人,一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩,但只是一会就消逝了。

真正的爱需要慢慢地积累,慢慢地渗透,慢慢的爱。

这样爱虽然不似烟花精彩,但却有一种百般不厌的感觉。

股神巴菲特说:“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠,在我看来就一个字,慢。”在我看来股神指的慢是一种态度,是耐心,是慢慢观察,慢慢分析,不焦躁,不心急,等到最后再出击,定能笑到最后。

细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单,只要拼命踩脚踏板就可以了。

但要慢慢骑,慢到一定境界,我想非那些技术超常之人才可以做到吧。

生活在这个物欲横流的社会里,竞争激烈,大家你追我赶的,整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。

但无奈被名利所驱使,想停也停不下来。

这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度,让自己的节奏慢下来,要学会放弃,要学会慢慢体味人生。

有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。

其实你也许每天都经过这个公园,只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。

所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。

著名的登山家乔治说:“一群青年人去爬山,那些一开始就显得兴奋,并快速向山上冲的人往往到不了山顶。

而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶,欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。

是长远的,是要经过慢慢规划和调整的,否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路,被慢慢而行的后来者超越。

后来者之所以能超越前者,是因为他的慢中包含了智慧,耐心与毅力。

慢其实是一种智慧:不焦躁,不盲从;是淡定,是耐心。

慢其实是一种态度:不急功近利,不你追我赶;是淡泊名利,逍遥自在。

慢其实是一种勇气:不感叹食之无味,弃之可惜;是勇于舍弃,才有所获得。

霓虹闪耀点亮一个城市的繁华,车水马龙轧过一个城市的喧嚣,当生活遭遇快进,错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延,是否想过慢下脚步,让时间停滞,让快乐定格;慢下脚步,看一眼湛蓝的天,赏一片盛开的花?

慢慢地,欣赏山清水秀的精致。

自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。

触摸那深沉的土地,看群山和麦田交错绵延,凝视那澄澈的流水,听小溪和大湖婉转歌唱。

“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。

所以慢慢走,让小雨打在脸上,让轻风拂过衣襟。

所以慢慢走,让碧青的草色映到心里,让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。

所以慢慢走,看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”,看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。

所以慢慢走,走出城市的浮华,推开通往恬然心境的门。

慢慢品,咀嚼文学艺术的华丽。

文人墨客在历史的长空高歌,留下不朽的篇章,稳健、飘逸、灵动、悲慨,无不是世界的瑰宝。

却唯独最爱安徒生不老的童话。

用玫瑰和月光构建的城堡,用鸟鸣和花语填成的乐谱,用甜蜜和温馨诉说的结局,用深沉和内敛注解的哲理。

安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾,庇护的不仅仅是孩子的心。

用成人的眼光看童话,更读出其中万千韵味。

所以慢慢品,让爱在生命里闪光,情在血脉里传承。

所以慢慢品,让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。

所以慢慢品,让智慧的灵光抚平时间的脉络,用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。

所以慢慢品,品出一个时代的宣言,轻吟一曲温柔的相濡以沫。

世界在前进,社会在发展,万物以最快的速度生长,成熟,结出果实。

但不能忘记心灵的闲适。

慢,是一种睿智和豁达,是一种无畏和自由。

慢是一种境界,让人看清世态炎凉,缓缓举杯,饮下愁绪,换身心的陶醉。

慢是一种理想,让人望遍芳草,拈花一笑,洒一片花粉,换心灵满室缤纷。

慢是一种爱和博大,用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。

慢是人生最大的智慧,以静胜动,以慢制快,用细腻勾勒一个完美的世界,缓缓登上高峰,做一个胜利者的笑容给世人看。

慢慢行,让世界的美落在你的脚下,洒在你的眼里。

一、议论文的三要素: 1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。 论点的位置一般有四个: ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意: ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。 选用的道理论据要注意: ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精 确,不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系,能证明论点的。 3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论 常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法: a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 二、议论文逻辑性的具体体现。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。 三、议论文写作更需要哲理的思考。 尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。 认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。 初学这些议论文的操作方法, 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 : 1、引论部分:开篇提出论点:我们中国 人是有骨气的。 接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” 2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。 3、结论部分:解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话,虽然在两千多年 以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间,有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题:引 论部分解答 “是什麽”的问题;本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事 例紧 紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。 论珍惜 大海广阔无垠,因为他珍惜每一条小溪;树叶发荣滋长,因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的,常言道:知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼,直到有一天他看见一个没有脚的人,他感到自己是多么的幸福! 也许人生就是如此,得到的更多并非意味着真正的幸福,珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时,还有人在感叹上天的不公,报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着,而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情,亲人的关爱,那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊,犹如一泉甘露,是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐,保持一颗年轻的心,快乐是生活的音符,是寒冬的一缕暖阳,是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间,时间对每个人都是公平的,珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想? 每个人都有如此多值得珍惜的东西,又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤;看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让人想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴,这个世界真的很美丽。 珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,让珍惜进入灵魂,让它伴随着你一道走上人生的旅途,让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活

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