有人说：“其实每个人都是一只风筝,而故乡就是一只看不见的手,纵使风筝飞得再高,再远,始终有一根线牵在故乡的手里,终有一天会回归故乡,不论多久,多远,不论是生,是死,不论或贫,或富.” 很久以前,当我呱呱坠地时,故乡就像一个印记刻在了我的身上,我喝的是家乡的水,呼吸的是家乡的空气,踏的是家乡的土.家乡,是一条流淌在我身体里的血脉,无论过多久,无论走多远,她都会在那个叫做记忆的地方,缓缓地流淌,就像记忆中,那条静静流淌的家乡的河. 家乡有一条河,平静清澈,就像是盈盈一笑的江南女子,波澜不兴,温婉可人.已经没有人能记清这条河是什么时候出现的,记忆中,小城在,河就在了.小河不宽,也不算长,却确是家乡人的母亲河,多少代的家乡人喝着她的乳汁长大,多少人在她的呢喃软语中熟睡,多少人在她的波光潋滟中沉醉.远望,她就像小城的一条玉带,碧绿澄澈,装饰着小城,也装饰着离乡的游子的梦. 小城不算大,有繁华的闹市,也有幽静的小巷.闹市里,白天,川流不息的人群,吵吵嚷嚷的叫卖声,琳琅满目的商品,极尽繁华,极尽喧闹!夜晚,华灯初上,灯红酒绿,极尽奢华,极尽绚丽!小巷里,白天,张家长李家短的故事在一个个窗口发生着,热情的邻里人用地道的本地话互相打着招呼,脸上洋溢着一个个温暖的笑容.晚上,一个个窗口亮起了灯,一家人卸去一身的疲劳,在灯下说说笑笑,昏黄而温馨,温暖了许多人的梦! 小镇是个简简单单的小镇,就像小镇的人一样,简单而质朴.她没有北京城的古老而宏伟,没有南京的沧桑和繁华,也不及周庄小镇的优雅古典.小镇就是小镇,没有悠久而激动人心的历史,没有璀璨而价值不菲的文物,有的只是家长里短的琐碎,有的只是相遇时简单而纯真的笑容. 就这样一个简单的几乎有些苍白的小城,一个小到地图上看不到的小城,却可以让我骄傲,让我自豪地说：“我是小城的人,永远都是!” 故乡是根,枝繁叶茂的大树伸得再远,也离不开根的灌溉.就像是故乡的人,离得再远,总会回到故乡,因为他们的耳边时时响起的,是故乡的呼唤,故乡的期盼,回来吧.回来吧.
作文一：可爱的家乡
我的家乡在青岛，是一个山清水秀、风景如画的地方。
春天，当温暖的春风吹醒大地时，家乡的群山穿上了绿衣。绿的草、绿的树、绿的森林，放眼望去，满山遍野，就像绿色的海洋。
盛夏，雨季来临，家乡的小河成了我们避暑的好地方。只见河两边两排柳树倒映在河面上，微风吹过，树影在水中荡漾，在阳光的照耀下，微波粼粼，好看极了。我们来到河边，有时唱歌，有时游戏，有时把小脚丫伸到水里搅呀搅。柔和的河水拍打着我们的小脚丫，就像妈妈抚摸着我们，舒服极了。
秋天，水果丰收的季节，那又大又圆的苹果笑红了脸 。一串串紫盈盈的葡萄挂满了架子 ，柿子树上一个个红灯笼似的柿子成熟了。果农们日夜忙碌，脸上带着丰收的微笑。
冬天，鹅毛般的大雪从天空中落下来，周围一片银白，仿佛进入了童话世界。我们在一起堆雪人、打雪仗，真是快活极了。
我的家乡一年四季景色让人称赞，真是太美了！
作文二：家乡的春天
我的家乡在襄樊的一个小县城里，这里风景优美、气候宜人，是一个居住的好地方。
家乡的周围群山环绕，树木茂盛，一排排树木就像一位位士兵在山上站岗。春天到来，树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一阵微风吹来，树木好像在和我们招手，炫耀它的年轻、美丽。树上的小鸟有各种各样的，叽叽喳喳叫个不停，好像在谈论这迷人的美景。树下有青青的小草，就像春天的眉毛。草丛中散落着一簇簇可爱的小花，星星点点，有红的、百的、黄的、紫的、蓝的、粉的……，五颜六色，美丽极了。花儿争芳斗艳，蜜蜂也 不甘寂寞，在花下嗡嗡的闹着，五彩的蝴蝶不时的也来凑热闹，在花丛中翩翩起舞。
山下的田野了，金黄的油菜花像铺了一层黄地毯，绿油油的麦苗衬托的油菜花更漂亮了。
田野旁边的小河缓缓的流淌着，河水清澈见底，绿色歌唱家青蛙在呱呱的唱着歌。河两岸的芦苇在风中鞠着躬，就像在对岸边的人致敬。
我的家乡真美啊！我爱我的家乡 ！ 家乡的人们也非常热情、善良，就像这里的山和水一样美丽。 有机会希望外地的朋友来做客哦。
作文三：家乡的秋天
你知道我最爱的季节是什么吗？不是百花争艳的春天，不是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头“的夏天，也不是雪花飞舞的冬天，而是那丰收的秋天。
每当，我一走出家门。抬头一望四周，只见那一眼望不到头的稻田金灿灿的，像铺了一地黄金。我仔细一看，成熟的稻谷都弯下腰来，好似一把把金钩，谷粒饱胀像要裂开似的，还散发出一阵稻香。四周还有一些挤在一堆的红高粱，远远望去既像一根根弯弯地火把；又像一棵棵草烧起来了……。一走进果园，一阵阵水果的香味迎面扑来，一棵棵坚强粗壮的树木枝上结满了果实，有黄澄澄梨.有红彤彤的苹果.等等。馋得我直流口水，真想全吃光！这时一一阵阵凉爽的秋风迎面吹来，几片树叶随风飘荡着……
我爱我的家乡，特别是秋天的家乡。
作文四：家乡的“巨人”
我的家乡在海盐市，虽然他被称为“江南水乡”，但是，在前几年前那里只有矮小而古老的房屋，最近几年，楼房“巨人”层出不穷。
修建好的观海园美丽极了，他面向大海，每天都享受着带有咸味的海风，倾听着海浪拍打的声音和鸟儿欢快的叫声，这位观海园“巨人”高大壮观，整体是红黄相间的颜色，他有蓝色窗户像几十双眼睛看着大海和整个海盐市。这位观海园“巨人”并不孤单，因为在他的对面有一位秦山核电站“巨人”，这位巨人是整个海盐市的供电来源。有了他，家家户户就有了光明；有了他，整个城市变得灯火辉煌；有了他，家乡城市变得更加丰富多彩。就连重建后的新桥路也成为海盐一道最亮丽的风景线。漫步于新桥路，位于新桥路两边的五个广场，各具特色，使宁静的小城流露出现代化的气息。
不仅这些，我们家乡也把商业区和住宅小区紧密的连在一起，形成一条龙。美丽的住宅小区，给人们的身心健康创设了一个个舒心的休息空间，提供了一处处修身养性的良好场所，营造了一个个美好的生活环境。另外，以前只有坐公交车到很远的地方才能买到需要的东西，而现在，可以直接走到家对面或者附近就能够买到了，比以前方便了很多。
这些“巨人”使我的家乡焕然一新，有了他们，我的家乡必会大跨步地迈进新时代。我希望你的家乡也会有无数拔地而起的“巨人”。让我们在为自己家乡骄傲欣喜时，别忘了加倍努力学习哇！让我们一起成为家乡明天的建设者而奋斗吧！
作文五：家乡的变化
我的家乡在闽侯县竹岐乡原格村。听我的奶奶说那儿以前生活很贫穷，村民们住的都是破破烂烂的瓦房。一到下雨天，屋外“哗啦啦”的下着大雨，屋子里就“淅哩哩”的下着小雨。雨水会从缝隙里流进来，这样就要用水盆，水桶等东西来接水。等雨停了，屋里到处都是湿碌碌的了。一到台风季节，房子上的瓦片落了下来，有人经过的话就会被砸伤，轻的`只会头疼一阵，重的头破血流还要住院。
人们用的日常生活用品都是从闽侯县城购买。那时交通不便，乡亲们要走上两三个小时的泥土路才到闽江边，如下过雨泥土路就会变的泥泞不堪，非常难走。到江边还要坐轮船渡江，最后再走上半小时的路才可以到县城。
如今大家都住上了了水泥房，再也不怕漏雨和瓦片落下来砸伤人了。路都铺上了水泥，一座座高大美观的房子错落有致，一条条宽阔的道路四通八达，直通闽江边，而且连接着316国道。一座彩虹似的“甘竹大桥”横跨闽江两岸，使我们到县城更方便了。
现在经济发达了，所以许多地方都建起了许多工厂，那些工人把工厂排出的废水直接排放到闽江，湖泊，小溪等地方，使得清澈的水源变黑了，小它们受到污染，水里的生物因为在水源污染的地方而死亡。以前小朋友们可以到溪边游泳，戏水，捉小鱼小虾，因为那时小溪水是清澈见底的。这样的日子是多么让人难忘呀！
如果再继续污染下去，我可以想象在不久的将来，地球上的水源全部被污染，因此地球上最后一滴水就是人类的眼泪，所有的生物包括人类也将会灭亡。
我要呼吁全人类行动起来保护环境，同时向政府呼吁要将所有的排污工厂关闭，封锁。在发展经济建设时，可别忘了保护环境！
作文六：感受家乡变化
今天，学校安排我们去踏青，同学们高兴得一蹦三尺多高。在路上，开始我们还纳闷要去哪里，可是过不了多久我们已被两边迷人的景色吸引住了。
看，油菜花在乡村的田野中尽情开放，为这美丽的图画增添了艳丽的色彩。桃花也早已悄然开放，粉红色的花瓣在阳光的映照下十分美丽。田野里，农民伯伯们正顶着强烈的阳光在田里锄草，似乎都可以看到他们脸上的一颗颗豆粒般的汗珠直往下淌。然而在田野的另一边，山羊们悠闲的吃着草，孩子们欢快地在羊肠小路上奔跑。当然，在这弥漫着乡土气息的“图画”中也少不了壮观的高楼大厦。各式各样的小区在蓝天与大地之间挺拔耸立，好似一个个“巨人”。
我们一路上有说有笑，不一会儿就到达了目的地——江海名都。一进大门只见小木亭、健身器材、雕塑错落有致的摆放在草地中间，我恨不得马上飞过去玩一会儿。正想着，老师突然说解散，我顾不及再想，直接冲了过去。一会儿爬假山，一会儿在小木亭里休息，一会儿又到草地上嬉戏，开心极了！不过，在这幽雅的景色中也有美中不足的地方，那就是小河里的水太脏、太臭了，真希望这条小河能够得到及时的处理，早日恢复它的本来面貌。
今天玩的真开心，真希望能多几次这样的活动。
作文七：二十年后的家乡
俗话说：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”在外工作多年的我，决定回家一趟。那里的变化是怎样的呢?可真令人期待！
我坐在我刚发明的“快速2号”，踏上了回家的路。一路上，奇花争艳，异草 纷纷坐上了垃圾的岗位；以前浑浊的污水和清凉的冰爽的溪水换了班……
“笃笃——”“快速2号”的警报笛响起来。屏幕上出现了：“前方五百米处出现了不明物体。只剩三……”我赶紧转动操作杆改变了方向。接着，那个物体打开了一道门。啊！这不是我的“死对头”符承永吗？他跟我解释才明白，原来村里的人们都住上了最新的房子——“空行房”。它可以在空中飞行，同时还可以预防天灾呢。进了屋，看不见一件家具。原来它们都缩小了，放到它的储存室里。经承永介绍，我知道了更多的功能。
接着，我来到了学校。看见许多机器人转来转去地环保。忽然，我听到了池塘边传来了一阵阵笑声。我看了一下，啊！这不是宋老师嘛？他怎么带着同学出来看鲸。哦！他们大概是在学习《鲸》这一课吧。
啊！二十年后的变化可真大呀！要不怎么会有人说：“我们可以知道过去五千年的一切，可不一定知道未来二十年的一件事.”
作文八：家乡的风光
我的家乡在金沙江畔，一条宽阔和公路犹如洁白的哈达，随意地环绕着整个小城。公路下侧，是不知疲倦地奔向大海的金沙江。要是眼光再抬高点，就是那座高耸入云的玉龙雪山，每天都吸引着无数人的目光。
五月的山好像是一个个亭亭的绿衣仙女，手拉着手站在那儿，笑着向人们致意。五月的麦田一片金黄，风一吹，麦浪随风起伏，好似一双双小手正向人们招手“快来啊！快来啊！丰收啦！”
远处的村庄格外引人注目，村舍中间，一条条路弯弯曲曲的水泥路连接着各家各户。青的瓦，白的墙，把打扮得整洁、漂亮。一棵古老的垂柳用一枝枝纤细的枝条，不断地爱抚着不往行人。炎热的天气把村里的人们都赶到大树下，大家聚在一起，谈天、说地、半… …好一幅幸福的画图啊！
有时，我会想：如果有一天我去远行，我还能抛舍家乡的美，家乡的人，家乡的情吗？
在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家整理的关于故乡作文，希望能够帮助到大家。
小的时候，我总是盼望着下雪。堆雪人，打雪仗，都是我爱玩的。在我眼里，下雪就和过新年一样有趣。
还记得四岁那年，大雪迟迟未到，真是把我急坏了。我坐在窗边的大理石上，看着马路上花花绿绿，川流不息的汽车和街上来来往往的人，我叹道：“唉！又是一天呀！”我的话音刚落，妈妈喊道：“段然，吃晚饭了！”我慢慢的从窗前移开，到了饭桌前，有气无力的说：“妈妈，今天吃什麽？”“今天是你的最爱吃的鸡翅和白菜炖粉条，怎麽样？”“还不错。”我说。我迅速吃完后，听到外面有笑声，我回头一看，呀！下雪了！我开心的一蹦三尺高。我穿上衣服就飞奔出门，妈妈在后面叫着：“别动着，小心那。”我哪里听得见，就一溜烟的跑走了。看看外面那白雪皑皑的的地，好像是铺了一条长长的毛毯，像是迎接来自远方的大使一样庄重。那夜我玩了很久，直到妈妈把我喊到家。
来到深圳，我再也没有看到雪，我一直都在想念故乡的雪。真想回到故乡去看看，哪怕只是一眼。
现在又是冬天了，故乡又是白雪皑皑，大雪纷纷。小孩们快快乐乐的玩着，欢声笑语到处可以听到。唉！真想故乡。
许多人认为秋天是凄凉的，但是故乡的秋天是充满诗意的，是多彩的。它不像北方的秋天那样寒冷，那么快进入了冬季。故乡的秋天是温的，刮着和煦的秋风。太阳暖洋洋的照在人脸上。像母亲的手抚摸着你。故乡真是个宝地！
故乡的秋天是红色的。山坡上，枫叶正红，印在清澈的小溪上，使整个小溪染上了红色，微风吹拂，泛起阵阵涟漪。苹果也熟了，红艳艳的，在和秋日的阳光互相挑逗。
故乡的秋天是黄色的，阳光是浅黄的，树叶是深黄的，田野是金黄的。阳光下，秋叶顽皮的在树上荡秋千；尔后像一只只长着金翅膀蝴蝶，轻飘飘地扑向它的母亲—大地。满载着冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮。向远方航行着。金色的谷穗沉甸甸的，在艳阳下泛着金光，随着风舞动着，掀起层层金色的波浪。
诗意的秋天怎能少得了秋雨和秋风。秋雨是闪亮的，细细的，长长的，一缕缕，一条条，荡漾着一股温情。它凝聚了所有的美，有小雨的温柔，大雨的坚韧，春雨的温馨，冬雨的典雅！你看它飘逸地落到绿色的水面上，一圆一圆涟漪梦幻般的从里到外的散开。望着这精英的雨丝，心中充满了怎样的宁静啊！秋风轻轻地唤醒了沉睡的菊花，是该起床了。为了感谢秋风，菊花给予了秋风丝丝幽香。丝丝幽香使桂花也忍不住盛开了，释放阵阵清香，混合着丝丝幽香在秋风秋雨中酝酿。
在故乡的秋天，天和水一样的清凉。天上有微微的白云，水上有阵阵的波皱。天水之间，充满了色彩与诗意。温暖的阳光，带着浓浓的香味，香甜的气氛。秋水枫叶虚幻的吻着。秋雨沙沙的响着，山儿与云儿打闹着。水儿与鱼儿嬉戏着，带着一片秋风秋色，是色彩，是诗。
故乡，近在眼前，也却遥不可及；远在天边，却触手可得。所谓故乡，故去的家乡……
东风放纸鸢
故乡的风，是极其舒适的。就算是被风吹乱的紫瑾花，也似一副独一无二的名画；这种风是自然的，从背吹过，就仿佛置身于一片花海，空气中泛着无名花的清香阵阵；故乡的风是与众不同的，何以定此论？因为风中不仅夹着草的淡香、泥土的芳香、花的清香，还有着那最熟悉的家之香啊！还记得小时候伴着风，与阿婆在大石坪上放风筝，在山顶摘茶叶，与黑羊一起身于山上的时光啊，都在这阵风里……
流水绕孤村
故乡的流水故乡的溪，故乡的清泉最呀最甜。自己是否留意过家前的溪？清澈水拍打着布满青苔的石头，溅起阵阵浪花，三五只黑白相间的大鹅游着，晕开清波涟漪。那是记忆的小溪，珍藏着我不知多少的回忆，大概就如那潺潺流水般多吧。回想那时一个人独自去西边捞小虾米，结果一脚踩进水里，摔了个狗啃泥，当时的场景我历历在目。不知多少年过去了，当年的小溪无论在或不在，已经成为了我记忆中那必不可少的一部分了。
青山郭外斜
绿水青山，就是故乡的山。故乡的.山常年翠绿，永远不枯黄，即使是冬天，无论是路边草还是百年木，都仍然生机勃勃，甚至表面还结了一层冰。花朵悄然开在戈壁上，一丝阳光照在泥路上，油光发亮，小麻雀一会儿飞到枝头，一会儿又飞向蓝天，还不停地啼唱，好像是一支大自然的赞歌。与娘一起散步，把冰从叶子上取下，也共同唱一曲冬的歌，跳一支冬之舞，投入冬山的怀抱。每当相机“咔嚓”一声，就是记忆的一张画面，永远珍藏。
风之歌，水之曲，山之韵，无一不刻画出了那已远去的故乡；那是“千里莺啼绿映红”的美，又是“清江一曲抱村流”的幽，不过是“故乡今夜思千里”的愁啊！
雨下得朦胧了，处在屋檐下，抬头，是一方窄窄的瓦檐滴着连绵的雨；欲伸手捧拮，手心却被轻柔的雨露打湿。微湿的手沁着冰冷，内心却勇气一股好久未提起的思念，那是在雨帘外苍茫的远方，使我甘心将自己的手让雨淋湿。此时，故乡的雨一定更绸缪吧！
我从故乡走出，在不知不觉中已走过几千个日日夜夜，再看看背后愈加沉重的背囊，才发现故乡已被挤到最底，薄薄的乡情在这飘渺的雨中升起，结成一曲悠长的笛音，把我深深地提醒！
雨透过岁月的细缝滋润片片褶皱的记忆，在记忆中的榕树，一串忧伤在树顶逗留。
我仿佛看见，雨中的泥泞巷道，我们却更欣喜地踩着深深浅浅的脚印，总是让身上溅满湿湿的乡土在参合几句母亲的唠叨。而今才发觉一串童真也已渗入地下与故乡土酝酿成记忆深铭在我心中。
氤氲的小乡，氤氲的榕树，当片片榕树叶在细雨中安静的长眠，我们都认真地拾取一片，然后小心翼翼地种在各家门前，想着也许在雨后的明天就是一棵棵挂满晶莹的小榕树。当时或许忽略，在种下榕叶的同时，也种着一颗颗天真的童心。
故乡无私地滋养了年少的我，而我却不知回首，不知感念，在灯红酒绿的城市因着梦想追逐，失意，跌倒……也许，以后我将满带伤痕回来，那是，行囊所剩的也还是只这薄薄的思念吧！
因梦想而漂泊异乡，日夜兼程，纵然遥隔千里，只要这绵绵的细雨一下，沾满风尘的心还是会在故乡的思念中涤荡。他乡再美，结下的情结也远不及故乡的深重，漂泊还是漂泊，故乡永远是故乡！
遥望茫茫的远方，视线不知在何时变得模糊，总有一把心弦在被轻轻地拨动。真希望这雨能下得长久一点。
春风吹过，万物生机勃勃；夏风吹来，公园繁花锦簇；秋风吹过，大地披上金装；冬风吹来，大地银装素裹；而新中国之风吹过，家乡发生了翻天覆地的变化！要问这新中国之风吹过后，留下了什么，请听我细细道来。
在我记忆的长河里，家乡一年比一年好，家家户户都走上了奔小康的大道，那笔直、宽敞、干净的柏油马路，好像预示着人民的生活水平正像路一样，好景万年长；那一家家新修的而层楼，也好象预示着人们的生活如芝麻开花——节节高！在华丽的房屋中摆设着前几年想都不敢想的电冰箱、电脑、液晶电视、电动车、摩托车等家用电器，你说，这生活水平能不提高吗？这时，你可能问了，生活水平提高了那人民的素质提高了吗？现在我就来帮你解答！
干净的柏油马路，奔小康的楼房这也不向人们无声的倾诉了人民的认识提高了嘛。新时代就有新人民，新人民就有新风尚，有了新风尚就标志着人民向前跨越了一个大的台阶。人们提高了环境意识，在自家门前开辟了一小块花园，春天播种，浇水，夏天门前就像蝶与花的世界，五颜六色，迷人极了！还不止这些呢，人们为了劳逸结合，学习农业知识，在大队修建了村委会，这大楼里有图书馆、体育馆、微机室、大会厅还有好多供人民学习的场所，每逢节日村里便会组织节日，唱歌、跳舞、演小品，还有传统的舞龙舞狮，人民一起自娱自乐，交流邻里之间的情感，这不是一举两得吗？
忘记了旧时代的土路，迎来了新公路；忘记了旧时代低矮矮的土房，迎来了新楼房，忘记了旧时代的人们，迎来了全新的人民，时代在变化，家乡也在变化！
我爱家乡，爱家乡的一草一木，爱家乡的一砖一瓦，悠悠的情丝虽表达不了对家乡无尽的爱，但我坚信，家乡的未来会更加美好，光明！祝愿我的家乡越来越好！
我爱我的故乡，我爱迷人的秋天，我更爱秋天的故乡
秋天来了，故乡的天空变得那么蓝，空气变得那么清新。落叶在空中翩翩起舞，彷佛是一群人在欢迎秋天，欢迎秋天那累累的丰收果实。
在故乡的田野里，玉米大哥在秋风中落出了一口大白牙；高粱小弟在秋风中染红了头发；花生伯伯在地下盖着秋风姑娘送给他的落叶彩衣在闭目养神呢；芝麻大婶则在秋风中摇呀摇，就像一串串鞭炮将要燃放；棉花小妹自由地舞动腰肢，那身上的棉桃像一朵朵白云。许多农民也在田野里辛勤地劳动。有的开着收割机，在田野里驰骋；有的在刨白薯，刨出一份份笑脸与惊喜；还有的人在村子的广场上晒玉米，那一车又一车的欢喜运往农贸市场。秋天，丰收的喜讯传遍了每家每户。
一阵秋风吹过，我家的果园里散发出阵阵清香。你瞧，苹果涨红了脸，像个害羞的姑娘；石榴咧开了嘴，好像一个个红灯笼倒挂在枝头；黄澄澄的梨好像在说悄悄话紧紧地挨在一起；橘子也高挂枝头，好像一盏盏闪亮的小灯。
秋天是菊花盛开的季节，邻居家的花园里，各种各样的菊花争相开放。红的像火，粉的似霞，黄的赛金，白的胜雪。有的像小姑娘头上的卷发；还有的像节日的礼花………。
我爱秋天，我更爱故乡的秋天。
我的故乡在遂昌县石练镇。那里的风景就如一幅幅优美的图画。
故乡的春天是迷人的。春雨淅淅沥沥，如丝如缕般飘落大地，织就了一张无涯的绿茸茸的地毯，整个大地一片嫩绿。雨雾弥漫，雨珠儿串成一片珠帘，如烟如云地笼罩了一切。快乐的小燕子穿来穿去，想用尾巴剪断雨帘……哦，春雨！你是春姑娘忠实的使者。你跟随着春姑娘来到大地，大地便生机勃勃，散发出一阵阵花草和泥土的芳香，沁人心脾。我仿佛觉得自己就像一滴春雨。
故乡的夏天是那么迷人。夕阳落下了，西方便燃烧着一片橘红色的晚霞。小溪，也被这霞光染成了红色。每当一排波浪涌起的时候，那映照在小溪上的霞光又红又亮，简直就像一片片燃烧的火焰，闪烁着、滚动着，消失了……而后面的一排，则有闪耀着，滚动着涌了过来。啊！故乡的夏夜，让我快乐，更令我陶醉。望着故乡的美景，我觉得无比的幸福。
故乡秋天的果园真美啊！我一走进果园，香味就扑鼻而来，令人陶醉。茂盛的枝上挂满了各种各样的水果。有的喜欢炫耀自己，长在最显眼的地方，向别人展示自己的没；有的比较害羞，用枝叶掩盖住自己，生怕被别人发现；还有的笑得合不拢嘴。农民伯伯正忙着采摘、装运。这美丽的果园，令人心潮起伏、赞叹不已。
故乡的冬天虽比不上春天的妩媚动人，但我却是最喜欢的。冬天到了，我坐在家里透过模糊的窗户，凝望着傲然不屈、鲜艳夺目的腊梅，仿佛闻到了浓郁的芳香，令人心醉，透过腊梅香，犹如闻到了春天的气息。冬天到了，春天还会远吗？
这就是我的故乡，它不仅有醉人的风姿，而且还有浓郁的生活气息。蠢蠢欲动了吧！那还犹豫什么，赶快来我的故乡做客吧！
我的家乡是个普通的村庄，没有历史久远的名胜古迹，没有别具一格的风景，但却对我来说，依然很美丽。
清晨，站在村口，望着已经丰收的玉米，一望无际的田野披上了黄色的衬衫，一阵微风吹过，玉米挥动着长袖在田野中翩翩起舞。青草献出了它的甘甜，鲜花献出了它的芬芳，独自一人在田间散步，是一件再悠闲不过的事了。
故乡的天是蓝的，少了工厂的污染，少了汽车排放的尾气。连天空中的云朵也是那么白，连空气中都弥漫着尘土的清香。躺在绿树成荫的树林间，倾听着鸟儿的欢叫，闻着花草的芳香，是再惬意不过的事了。
故乡的人是和谐的，每到傍晚，家家户户都会端着饭碗坐在光溜溜的大石头上，和邻居们谈风说笑。每当村里的人家有烦心事或需要帮助时，村里不说男女老少都去，那也有一半的人去帮助化解矛盾或烦心事，有时还会给予一定的帮助。
人就像树一样都有根，那条根便是我们的家乡，无论以后家乡如何变迁，如何更改，我们都不会忘记生我们养我们的那片故土。
我的故乡在安龙，是著名的龙城，现在人们叫它龙城荷都。享有“十里荷花香”的美誉。整个荷城坐落在群山环抱之中。自西向东，一条宽阔的大道穿过城中直到荷花池畔。
每到春末和夏季，闲暇时总想到荷花池去游一游，逛一逛，去欣赏荷花的美景。
在荷花池入口处矗立着一块高大的牌坊，上面雕刻着几个金光闪闪的大字——招堤荷花。穿过牌坊，踏上堤岸，各色各样的荷花尽收眼底，一眼望不到尽头。进入池内，踏上浮桥，尽情的欣赏荷花的千姿百态。有白色的，还有粉红色的，在绿叶的衬托下，相互簇拥着。有的刚露出水面，躲在荷叶下像害羞的小姑娘，有的含苞待放像花季的少女，有的绽开花朵像花中仙子。静坐在亭子里，微风的吹拂下，一股芬芳的香味扑鼻而来。一株株亭亭玉立的荷花，仿佛在翩翩起舞，婀娜多姿。偶尔几只蜻蜓停在荷苞上，抚摸它的美丽，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。它虽然生长在污泥中，却一尘不染，可称“花中君子”。
登上瞭望亭，一大片一大片的、绿油油的，犹如荷花的海洋，其间怒放的荷花星星点点，美不胜收，一直到绿海湖畔。一阵风拂来，荷海上翻起荷浪，一层层，一浪浪，壮观而迷人。
荷花不仅让人们欣赏，还可以食用。它的果实莲子可以炖肉吃;它的根——藕，可以做成一道道香喷喷的菜，现已加工成藕粉，成为故乡的一大特色，畅销各地。
近年来，得到县政府高度重视，投入了大量资金，把荷花池打扮得更加漂亮，吸引了许多游客。凡是到此旅游的人都流连忘返，都迷在这争艳的群芳里，醉在这怡人的荷香中。难怪一位游客这样说道：“还叹群芳皆争艳，且看羞荷更醉人”。
故乡处处是美景，尤其这一片怒放的荷花!
还来不及梳理梦想，还来不及脱离夏天，秋天就来了，匆匆地来了。
夏的故事记得也发生在这个秋天。夏，一个活泼，任性的辣妹子。那天晚上清晰地听见从她屋子里传来的吵架声。她在骂人，骂她的后妈。后妈无语，许久，还是无语。但是人的忍耐力是有限的，面对夏的攻击，爸爸大吼一声，“啪！”一个手掌红红地印在夏的脸上，夏跑出了屋子，记忆领着夏又来到了那个亭子。
后娘还愣在那里。她知道她这一巴掌无疑是在夏对她的仇视上又火上加油。
初秋的晚上有点凉，夏呆在亭子里，已找不到回去的理由，身子缩成一团躲在那个角落。
她追出来了，只穿着一件薄衣。风抽打着她，月亮不是很明。她跑得很快，但是路上的石子儿却有意无意地与她作对。中途她摔了且摔坏了，当她赶到亭子时，夏已经走了。
她很失望地穿梭在秋风中，落叶蝴蝶般地飘到了她的头上，又从眉前落下。她很迷茫，不断地自责自己……
回到家中却看见了夏，而夏见到刚回来满身是泥的她，夏哭了她再也忍不住了，扑到她的怀里叫了声妈，而那女人也热泪盈眶。
夏去了那炎热、泼辣的外壳成了个金光闪闪、成熟的秋。秋很美，落叶似乎成了一个精心的装点。故乡的秋天美得脱俗了。虽然没有绿色的点缀却有那金黄的外衣，故乡的秋天真的美极了。
爱上一座城，大抵是因为，这里住着一个你爱的人。
我也爱上了一座城，这座城市祖国中原腹地的一座小城，安安静静地藏匿在祖国版图最不起眼的角落，无人问津，鲜有人知。可亦是这座城，描绘了我年少无知的梦，小得如同小城般毫不起眼，却是我心中最明媚的童话。牙牙学语的时候，我并不知道家的含义，却在离家旅行的夜晚，怀念那座小小的城。天性本宅的我甚至从不愿离开它，仿佛在他的怀抱里才会有久违的温暖。那份家的安全感，是她对我极致的诱惑，只是在这里，才会心安。
小城不大，甚至小到骑着锈了痕迹的老自行车，只需要二十分钟便可以穿城而过。小城的人不少，却彼此都不陌生。小城的生活日出而作，日入而息，安逸的有些不像话。小城就是这样，存在于一个高速发展的时代，却从容不迫地生活着，不紧不慢，不疾不徐。仿佛是身处于异次元的星宿。可正是这样的安然静好，承载了小城人们每一个唯美的梦想，时光不会老去，小城亦不能老。或许在岁月的荡涤下，它会逐渐沧桑，逐渐在风尘中憔悴，但它在我心中永远是年轻的模样，不会变更。
我爱上了一座城，大抵是因为，这里住着一个我爱的它。它的名字，叫做故乡(亦或家)。岁月静好，年华正好，我的小城依旧是年轻的模样。小城，我与你，来日方长。
自从祖父在家乡修了梁、造了屋后，回乡下住的日子便长了许多。
父亲十几岁时，祖父便带他一起到了城里，一人工作，一人求学，如今，角色换成了我和父亲，任务变成了陪读和“混成绩”、“进城”变成了“租房”搬家。一家人陪陪老爷子的时间愈发地少了，他说：“我该回去了……”
清明节的时候，我尾随父亲回了老家。在他们眼里，仿佛一切都没有变——合作社，旧小学，街坊四邻……祖父与一身泥土气息的老叟扶着锈蚀的铁门畅谈，不是应付的寒暄，而是轻易的把心交给对方。我能看到他们脸上毫不僵硬的笑容的。和父亲爬上山头，我发现老家的一切都呈现出一种老样子，从泥瓦屋顶，到黄土小道，从壮汉手里粗糙的木推车，到孩子们身上的衣服。长辈们可以全凭记忆找到一切曾经拥有的事物。我突然产生一种错觉：这个村庄，保持原来的容貌，等待祖父回来。
这是有证据的，可以听见人们的招呼：“呦，老庄回来啦！”仿佛三十年的离去，跟上学离家放学归家一般短暂。上坟要去竹林和杨树林。父亲领着我，轻车熟路地绕行着前进，脚步就像一个孩子，在他眼里，每棵树的位置，甚至高度都不曾改变。伫立在土堆前时，我阖了眼，却似乎看到一些魂灵，幻化成慈祥老者模样，托腮沉思，像在守候着什么。守候什么呢？
亡灵，是村落最坚实的守望。村庄，就像一位乡下的普通母亲。眼睁睁地望着羽翼渐丰的鸟儿愤然离巢，心中不知是喜是忧。只好每天依旧操持着家务活儿，做做针线，收拾床褥，凭着印象做出孩子的棉袄。不知何日，疲惫的游子突然回家，发现一切未变，母子二人皆是热泪盈眶。
守候，有望。然而时光仍在，人们鬓角的白发与满面沟壑已无法复原，一代代人，终将远去。我生在城市，长在城市，对于这所谓的“故乡”，不过是个匆匆过客。机械与钢筋水泥的洪流，终会淹没一切。
又或者不会。无论我之所见是否是个错觉，我都愿将这守候，守候下去……
这么多年了，望着夕阳，我想起了故乡，想起了我那曾经的家
这座城市与漂亮无缘，也与高尚无关，但许多年之后，我相信它还会长久地在记忆中存活下去，因为，这是我的家乡。
是的，洛舍，它给我的烙印如此深刻，以致情感的麻木。这个城市谈不上整洁，在我眼中，它肮脏而混乱，甚至在某些场合，它表现得更类似于集市，来不得半点永恒;但，毕竟有人在这住下了，并生了根，集市也就成了城市。在这里，有人乐于天命，有人却步履匆匆，有人说洛舍像他路过的一个驿站，而不是家，好比外公，他只来过几次，遍随着清风斜雨飞上了天，如今的他，恐怕只能望着他那可爱的外孙女在这个他只呆了几年的“家乡”里玩耍。
记得曾为洛舍写过一篇怀旧的文章，现在想来或许也过于矫情。真有那么多东西值得去感怀么?而我眼前的洛舍却是如此的年轻，墙痕斑驳又能说明什么，细心一看，所谓的古老也不过只俱俱几十年，时间只是轻轻淡改了容貌，我就傻冒地跟着抒情，发笑的是上帝。还有许多人在阐述这个城市的历史，只是我已学会一笑而过，时间的碎片散落在看不到的地方，或深埋，或遗弃，历史又从何说起?
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
前年夏天，我离开了洛舍开始了在远方的求学历程，失去的是参与叙述这个城市故事的资格，但我知道，我不是第一个，也不会是最后一个。这里，还会有更多的人加入来。异乡夜深，孤灯独影，偶尔，我会怀念这座年轻吵闹的城市,怀念喧哗的街道，怀念郊外的麦田，以及许多……
毕竟家，不分好坏，对吗?
“露从今夜白，月是故乡明”。每当吟涌起李白这首诗，我都会情不自禁思念起家乡来。是啊，一转眼，离开家乡已有20多年了，是该回去看看了。
我穿越时空隧道来到了故乡。啊!故乡的山，故乡的水，故乡的花草一切都是那样亲切、温馨。小河的流水依然是那么清澈见底。流水哗哗哗的流，仿佛仙女在弹着优美动听的乐曲溪边有几个孩子在寻找小鱼、小虾、小螃蟹。有时，几个调皮的小男孩你追我赶的在溪边奔跑着。我的脑海里不禁浮现出当时年的情景来。老家以前那条臭水沟，现在以变成了一座美丽的花园，花园里盛开着五颜六色的花儿。这些花儿正在向我这个远道而来的朋友点头微笑。‘‘哎，是悦悦吗?’’一声亲切的呼唤打断了我对往事的回忆，抬头一看，呀!原来是妈妈来接我了。我像一个小孩子似的扑进了妈妈的怀抱，握住妈妈的手久久不肯松开，搂住妈妈不肯放开。妈妈说：“这不，怕你找不到回家的路，昨天和今天已经跑了十几趟了。”我听后，禁不住眼泪花花。走进村子，我十分惊讶，这是我记忆中的村庄吗?那土墙灰瓦的小房，已变成了一幢幢高楼大厦，那狭窄的村间小路两侧还盛开着五彩缤纷的小花。整个村庄花香四溢，令人陶醉。妈妈指点这是四号楼，那是五号楼……
不一会儿，我们来到了六号楼，妈妈说;“你看，到家了。”。我这才从梦中清醒过来。要不是妈妈来接我，我怕真找不到回家的路呢!回到家中，一家人喜笑颜开，有说有笑的度过了一个欢乐的的夜晚。浓浓的乡情再向四面八方弥漫。
故乡是那样地落后，还有几分破旧。可是故乡啊，你生我养我，我怎能嫌弃你，我是那么深切地爱着你的老旧。
我是在村庄里长大的，故乡的山坡是我的游乐场。故乡的山很小，但也足够我爬上半天。那里的竹林长得又密又高，仿佛快要碰到天上的云朵了。站在山顶看一看吧，片片稻田与村庄相依相偎。农田里生产出来的米粒白白胖胖，做出来的米饭香软可口。
老旧的故乡存储了我童年的快乐，当我再次回到故乡，发现故乡变了。故乡抛却不少老旧的简陋，那几栋漂亮的房子格外张扬，儿时的游乐场已经被挖得满目疮痍，稻田荒芜了不少。这已不再是我记忆中的老旧故乡了。
我想闷闷地哭一场。那些树，那些记忆都消失了吗？我多么希望我的记忆中的故乡永远存在！当我走到外婆家门口，我高兴地发现外婆家还是和从前一样，我喃喃念到：“没有、没有，没有全部都消失呢。”外婆听到了，问我：“什么没有消失？你怎么了？”我说：“我们家没有改变，种的水稻没有变，种的蔬菜没有变……”外婆听了，只是摇摇头。
故乡，我想，你是有你的苦衷的，我并不责怪你的改变。你的路变得宽阔了，但车轮带来了喧嚣，辗疼了你的身躯；你的房子变得高大了，但水泥那么冰冷，钢筋会钻痛你的肌肤……我爱你的老旧，它是那么的朴实无华，那么纯真安宁。
我怀念老旧故乡。那时候的夏天，我抬头便可望到璀璨星空，虫鸣蛙叫闹得正欢……
高考作文素材积累：
1、放弃
春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2、威灵顿不惧失败
威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重振旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。
3、李时珍与《本草纲目》
明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。
4、徐霞客着书
明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
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就如念起西湖便想到袁宏道笔下“绿烟江雾，弥漫二十余里”，就如念起桂林便沉醉于那里的山水之间，此番忆起中秋，便想起了那月了——哦，我的老友。 满月是棱角分明，是朦胧，又是模糊，归乡人感情拿捏的最真切，那月中似盈润糅合了期盼，他们看月，月映在心头。月看他们，游子映在月影中。 我透过窗子，也看那月，两重玻璃映出辐射着淡黄的星星点点的散光，反晕出一片朦胧的烟霭。透过这烟霭，月荡漾着，在晃然处，又逗起缕缕的明漪。月下薄薄的夜像是雾里看花，借着新生的晚凉和浓重秋声，氤氲开，柔软的像片湖。而深秋的四下里，混杂着新城脚下微弱的乡土气息与蟋蟀断续嘶哑的鸣叫，是深秋了，恬淡的恰和适宜。 中秋月在繁华处是不显眼，他们说，身在异乡，秋节是不同的体味，看月也是不同的。 我曾游走于江浙，看异乡掺杂着镁光灯的奇特的'月，没着没落的悬着，在城市上空，更像是黑夜下的白炽。没浓情相衬，少了嘘寒问暖的絮语，即便是同父母共伴远行的我，看这月，也多了几分生硬疏离的清冷。那的确不是故乡的月，不是故乡慈母般的月，也不像欢聚的节。 又一年中秋将至，又是一年月满人团圆。节日给人带来最好的，不过是忙碌了许久终于得空闲的小憩，是传统美食给人带来的踏实与满足，是平淡又浓郁的亲密，是久别重逢的喜极而泣。
1、还生命以过程 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。 2、有所敬畏 在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。 3、上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生；这就是一生的命运。 4、心灵的轻松 生命是一个人自己的不可转让的专利。 生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转 之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。 因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。 我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂）都能感到快乐。 只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。 对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。 我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。 当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知—— 追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的 代价。 5、想 念 常常会无端地想念一些人。 想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。 幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。 当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。 6、无需太多 那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。 可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽 可人。 有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱” 字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听 着、听着，我心不在焉了?? 无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。 只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之 力走出困境； 只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展； 只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。 无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。 7、幸福的柴门 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？ 我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。 8 、缘 有时，只那么一两步，便改变了一个人的一生。这就是缘。 有很多时候，我总是在想，要是那时没有选择这条路，要是??结局往往大不一样。是的，我们失去了不少，但我们也得到了很多！正如生与死，得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时，也意味着另一种拥有。 这就是缘。某一天的某一刻，我信步走出房门，来到某一棵树下，这时吹来一阵风，飘来一片落叶，由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”，不容细想的。 这就是缘。很多年前路过一个无名小镇，随便去了一家旅馆，店主的相貌平常得令人过眼即忘，但待人不错，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇，再也见不到那位店主，但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆，却构成了我一生中最大的想象空间。 这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手，原因很简单：今生无缘。遂释然。偌大的世界，总会有一个钟情于己的女孩，总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢？ 这就是缘。阴差阳错，悲欢离合，构成了我们的一生。在失去的同时，我们无形中往往已得到许多。因为得来不易，所以当备加珍惜。这世界，没有什么值得我们抱怨的东西。因为，这就是缘呵！ 9、平 静 我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。 大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。” 以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！” 我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。” 10、幸福三要素 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。 有希望。 亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。 有事做。 一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。 能爱人。 诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。 最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。” 11、生命与美丽 真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。 有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息?? 生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。 于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。 12、向 往 我向往。 向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。 这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。于是，我继续向往。 我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。
以乡愁为话题的作文素材5篇
古往今来，春夏秋冬，无数喧闹与繁华，静谧与阑珊，无论是都市的中心，还是乡间的田野，美食独特的气息总弥漫在夜里，与四季的风混杂，勾起不尽的回味，忆起独特的乡愁。下面是我给大家整理的以乡愁为话题的作文素材，希望大家喜欢！
忘不了，无论何时，身在何处，永远忘不了我的家乡，忘不了那做梦都能使我笑醒的泥土房！
我的家乡是一个小村子。清晨，这里是最有韵味的。掩映在茂密繁盛的古树中的泥土房，伴随着山间缭绕的雾气和白云，流露出安静温婉的魅力。因为偏僻，这里的春夏秋冬、风霜雨雪，似乎都与外界无关，只顾倾吐着大自然的各种心情。
从山坡上走下来，放眼看去，一排排整齐的泥土房，一间紧挨着一间。虽说是泥土房，但是在泥土造的外墙壁中还是会掺入些石头。每间泥土房都会有几根木头做的柱子，柱子下还有一个石墩。每间每户都会有阁楼，在阁楼上，推开窗户，往下看还有瓦片有序地摆放着，以便下雨时，不会积水。进入泥土屋里，还得跨过门槛，可小时候腿短跨不过，因此总是踩在门槛上，再跳入屋内。有时候被阿婆阿公看到还会挨骂，说不能踩在门槛上，要长不高，也不够尊重祖宗。走进里面一看，方桌，大木橱。再往里走，土柴灶里两个大锅，烧饭烧菜都得用柴。还有木头做的楼梯，直达阁楼，那木楼梯又陡又窄，所以小时候我从不敢一个人走。
还记得儿时，在泥土房前的院子里，和小朋友嬉戏时，总能听到野猫安详地坐在瓦片上，像婴儿一般发出叫声，有时东窜西窜。这一秒还在大伯家的阁楼窗户上，下一秒就已经跑到了阿公家的瓦片上。
泥土房里的空气，夏天凉快潮润。昏暗的堂前，阿婆坐在小椅子上纺线，一只手摇着手柄，一只手舒展开来，手臂不够长了，线还在拉长。泥土房给我的感觉，冬天温暖稳重，黄昏的蜡烛，将漫长的冬夜点亮。我趴在阿公的腿上，听着屋顶瓦片上雪花簌簌落下的声音，眯上眼，一不小心就香香地睡着了。
泥土房是农村文化的载体，遗憾的是，它们正在渐渐地消逝中。人们住进了砖瓦盖的新房，泥土房也因无人居住而相继倒下，我不知道以后，我该如何和下一代叙说儿时的故事。泥土房，承载的是无处安放的缕缕乡愁，在有着相似成长经历的人眼里，它并不象征贫穷、没落，而意味着与自然亲密接触的童年，如手如足的兄弟之情，人情味浓的乡里乡情。泥土房是乡人幸福的最初根源。故土沧桑巨变，我们欢喜出发，何时能够重新抵达？
我希望为许多这样充满回忆的老屋和老村呐喊。在这农业文明日益萎缩的当下，这里的一草一木，也许可以还原过去的乡村图景和诗意的生活，让我们缓下脚步，等一等我们的记忆。
那一方乡土，何时崛起？那一思乡愁，何时放下？
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”我认为“愁”是“乡愁”，“春水”是“春运的客流”。在春节来临之际，来自全国各地的千丝万缕的乡愁纷纷进入了我的视线，让我陷入回忆。
那年寒假，我到父母的工作地点游玩，谁知没过几天，父母就告诉我要准备回家过年了，我很不理解，为什么春节要回家呢？他们又告诉我，春节的意义在于一家人团团圆圆。我不在意的点点头，又摇摇头。
我牵着父母的手，夹在他们之间。到了车站，面前的情景让我目瞪口呆，虽然人山人海，但井然有序。几经波折，我们终于挤进了候车室，妈妈安排我坐下，并嘱咐我不许乱跑。我照办了。我坐在冰冷的椅子上，无所事事，东张西望，越过熙熙攘攘的人群，看见远处的一名农民工。他穿着一身朴素的工装，裤管上沾满了泥土，都已经风干了，与周围的光鲜靓丽形成鲜明对比。一时间，我对他充满了好奇，既然在外打工这么辛苦，为何还要在春节花费一笔钱财回家呢？
我忘记了母亲的嘱咐，慢慢地走了过去。他黝黑的爬满皱纹的脸上，洋溢着喜悦和幸福，显得憨厚老实，回家这件事似乎让他很开心。我走上前去，小心翼翼地打了个招呼：“大叔。”他没有听见。“大叔？”我又加重了声音。他顿了顿，回过头，一看是我一个小姑娘，就露出一抹淳朴的笑容。我大胆表达心中的疑问：“在外面辛辛苦苦一整年，您为什么还要千里迢迢回家呢？”他挠了挠脑袋，说道：“在外打工，一打就是一年，怎么能不想家啊！家里上有年迈的父母，下有年幼的女儿，想起他们的脸，我就特别想回家。就像喝着浓烈的酒，一杯又一杯，直至喝醉。等你长大了，就会理解，思乡，人人都会。”他说这段话时，看向前方的眼神变得深邃而又坚定，那是家的方向吧！
“薇薇，要走了！”母亲一边指责我，一边牵着我跟着人群去检票。他也慢慢涌入人海，消失在我的视野中，人群如水般流去。
一江春水的方向是东流，而春运客流的方向是四面八方，那是家的方向。乡愁进入了我的视线，更融进了我的心。
”但愿人长久，千里共婵娟。”“露从今夜白，月是故乡明。“举杯邀明月，对影成三人。”每每吟起这些诗句之际，鼻子总会有一阵莫名的酸楚感，因为，我想家了。想起这些时，我的眼眶中又不自觉的泛起了阵阵泪光，它们凝成一滴泪，随我的思绪一同滑落脸颊，滑落我的心中。
今天，是中秋，我收敛了思乡的泪水，与父母高兴地回家了。
汽车飞驰在久违的高速路上，窗外闪过的树木，是愁;下了高速之后，那坑坑洼洼的小路，是愁;推开车门看到的熟悉又陌生的池塘、小路、田地，是愁，与家人拥抱的那刻，那夺眶而出的泪水，打破了这死寂夜晚的凄寒，不再是愁，已为喜。
在门外已嗅到了饭菜的香味，吃上一口家常便饭，顿时唤醒了我被所谓的“山珍海味”光顾的味蕾，小炒肉的香味已无法忘怀，这一刻，朴实胜过了华丽。
随着胃被填满，我走到门外，赏着这一“白玉盘”，突然，耳边响起了久违的鞭炮的声音，在空气中炸裂、蔓延开来……这也绝不是在城市中能听到的、看到的、闻到的。
我继续与家人赏月，在城市中往往是“残缺”的月亮，在这时竟被补得那么圆润!
看着天空中那一金黄色的“玉盘”，我仿佛看到我在思乡深切时的热泪盈眶，在汽车上的焦急等待，以及与家人团聚的喜悦。这时，一阵寒风袭来，我抱紧了弟弟，走进了屋里，一家人坐在一起，其乐融融，无话不谈。
中秋，怎么能少得了月饼呢?一个个月饼摆在盘子上，弟弟施展他“熟练”的刀法，将月饼四分五裂，我们口中吃着这残缺的月饼，心中却是满满的幸福。
我走到门外，看着天上的月亮，嘴里吃的是幸福的味道，心想：“愿您保佑那些远在他乡的游子，让他们不再孤单寂寞。”
月色如梦，独酌月光，却总觉得少了些什么。
是故乡的蛙鸣吧，唯有声声蛙鸣才能使人追忆朦胧，唯有故乡遥远的呼唤，才能使人恍若听见了清脆入谷的神音。
故乡的呼唤，乡愁的情愫，似乎总是看不见，但却又能看得见。淡淡的乡愁是李白笔下床前的清晖，是余光中笔下不可跨越的海峡，是席慕容笔下没有年轮的树，永不老去的树。
秋天的冷雨将蛙鸣彻底赶走了，这钢筋水泥铸成的墙壁内侧，彻底断了我和故乡的联系。
故乡的歌是蝉和蛙的交鸣，故乡的面貌是一种模糊的相识，恍若在雾里相见，雨中别离。小时候在爷爷奶奶的身边，妈妈也常坐在一侧为我摇竹椅，一起静听蛙鸣。山野包围的农田里，夏夜永远是热闹的。蝉的声音永远是基调，风拂麦浪发出规律的声响，不知谁家的鸡梦见黄鼠狼，一下子惊醒，吓得狗也跟着狂吠，在这样的舞台上，蛙的歌喉并不吃香，却又一枝独秀，仿佛夜空中的北极星，我浸泡在一浪又一浪的声音里，逐渐睡着了。
今夜风带来了丝丝寂寞和点点乡愁，这里太过寂静了，稀稀落落传来几声鸣笛，几句聊天，简直是一堆五彩缤纷的垃圾，哪能和故乡的蛙鸣比肩?面对记忆中遥远的故乡，我默默祈祷能常回去看看，就像我那信奉佛教的奶奶一样祈祷。说到奶奶，她的“思蛙病”比我要重得多，她对自己面朝黄土的半生有着刻骨铭心的依恋。她极少进城，就算是过节来看看，也最多三四天，简直是一分钟都不愿意多留，我理解她那种离开故乡的忧郁。
于是类似的乡愁，成了许多人心中的主题，我曾养过一只青蛙，而它没几日就走了，或许它也有自己的乡愁吧!
故乡，牵动着多少游子的心。他们客居异乡，心却永远在亲切的故乡的怀抱。每到夜晚，游子们就会倚在窗前，对月怀乡，希望善解人意的月亮，帮他们传递深深的思念······
(一)
夜幕降临，家家户户灯火通明，一轮皎洁的月亮高挂天际，挥洒银白的月光，为黑夜添加了色彩。一位诗人独自漂泊异乡，举目无亲，他只有对月抒怀，诉说心中的苦闷。明亮的月光照进小屋，陪伴诗人。诗人望着月亮，思念着家乡，思念着远方的亲人。月光照进了诗人的心里，为诗人传送着浓浓的乡思······
(二)
风萧萧，雨凄凄，点点滴滴，包含着万般不舍，滴进诗人的心里。诗人就要离开家乡，到遥远的边疆去报效祖国，建功立业。骑上骏马，扬鞭启程。回头向东边的故园望去，已经相隔很远了，一股别离愁恨涌上心头。诗人不禁热泪盈眶，别有一番滋味在心头。行了数里，一位旧识之人迎面而来，诗人大喜，与之寒喧几句，托他给家人捎个口信，说自己很平安。
(三)
岭外传来的家书突然中断了，苦等了几个春秋，也毫无音讯。诗人心中的乡愁日渐增强，于是他回到故乡。可是越临近家乡，他却反而产生了恐惧，怕别人不认识自己，也怕有人问起他的情况。多年未回故乡，怀乡心切的诗人，如今回到故乡，却产生恐惧，这是人之常情“近乡情更怯，不敢问来人”。乡愁是一首诗，抒发着诗人深深的情感，乡愁是一幅画，画出了人间美好的情怀;乡愁是一场雨，点点滴滴，情感无限，滴进人们心里滋润孤独的心灵。月是故乡明，有月光照耀的地方，总有诗人们孤独的身影。对着月亮，他们作出了感人的乡愁诗词，抒发着对家乡点点滴滴的思念情怀。
上星期六我们跟随十几个老师参观了昔日的帝王之家——故宫。 我们从午门进入观察了故宫的每一个角落。甚至连故宫里人们很少注意的太监走的们都注意到了。令我印象最深刻的是保和殿。这里是殿试的考场，殿内还悬挂着一块正大光明匾，据说从清代开始现任皇帝将下一任皇帝的名字一分为二，一半在皇帝那一半在正大光明匾后面，待现任皇帝驾崩之后将他身上的一半字条与匾额后的字条一拼便是下任皇帝的名字了。游览结束后，我心中一直存留着疑问：古代没有起重机和一些现代建筑工具，他们是如何建成那么高的房子，吊起那么重的柱子和铜缸的呢？那个几百吨的大理石是怎么运过来的？现在的起重机也不一定能建起这么结实的建筑，故宫的建筑竟然能拆了还能原封不动的按上去，太神奇了！
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家美国“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，绽放着刺眼的光芒，显得格外醒目。 星巴克咖啡店是美国消费主义的象征，而故宫是我国传统文化的圣地。将星巴克开到故宫，确实别有一番滋味。 近年来，这种外国文化的渗透事例比比皆是：一家家耸立在大街小巷的国外品牌服饰店；一部部占据着百万电视屏幕的日剧韩剧以及那西式快餐店、日本料理...... 欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。 于是有人说，面对着种种软力量的强大攻势，许多国人都在不知不觉中丧失了自我，甚至喊出了这样一则话——科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。严厉批判这是一种文化的侵略。 一间几十米的咖啡屋，就能把沉重的故宫大殿给破坏了吗？面对以上种种话语，我不得不说这是危言耸听。 中华文化能够绵延几千年，主要原因之一就是具有极佳的包容性。她能像雪球那样，不断吸收外来文化的精华，将她变为己有，不断完善、壮大自己。 远的例子不胜枚举，就说改革开放近三十年来，中国吸收了多少外来饮食文化？麦当劳、肯德基遍布中国主要城市，成为中国人一种新的饮食选择。 说得更近一点，残奥会的举办重新激活了“奥运效应”，让国人再次体会到中国的世界化和世界的中国化。奥林匹克文化的内涵就体现了一种文化的包容和融合，而中国文化也具这一特点。中国人向来强调“有容乃大”，不管是物质的，还是精神的，只要有利，就吸收。海纳百川，成就了中国文化之大。 正如英国哲学家罗素所说，中国文明本身就富有包容性。 传统中国社会曾存在多样化的文化体系，不同的价值曾共处一炉而相得益彰。儒、释、道三家并存，伊斯兰教信仰长期受到尊重。 中国文明的胸怀，在于“和而不同”，而不在于“合众为一”。任何文化系统都可以“化”入中国文化的内在多样性中而各安其分。 说到“星巴克”，举国上下更多的是排斥、批判的话语。然而“存在的就是合理的。”星巴克能在故宫生存六年，说明它迎合了游客的消费心理，更是体现了中国文化所具有的包容性。 所以，我很希望故宫能以她深厚的文化底蕴，将星巴克温暖地拥进怀中，真正地彰显出中国文化的坚固、久远与博大！
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一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴，这次能有幸看到《故宫》，自觉收益匪浅。 一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的，只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全 面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群，更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝，这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。 参考了网上的一些资料，觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新；在于艺术创造力的创新；在于新技术的使用。”的确，看完故宫，也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄，延时摄影（如故宫上空的云），定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样，在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。 在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。 很佩服创作故宫的电视工作者们，她们要拍摄的不仅是部纪录片，更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时，纪录片与新闻不同，它展示的不只是结果。 对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件，除了通过采访、口述的方式去追寻，另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整，还可以使故事的讲述节奏起伏，留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段，在保证历史真实的前提下，渲染氛围，调动观众的情感参与。 在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。
【篇一：生命，我思故我在】
生命的过程延续到现在，倍感对生命的透支，或许因为去日久远，来日不多的缘故，沉迷在对孤独的品味之中，幻想着生命的外延在孤独的升华中得以膨胀。
现实世界里，每个人都存在各自的定位。只是在睡梦中，仰或是在张扬个性的沉醉里，不同的灵魂或许会拥有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉梦的虚幻之中，只因不同的心灵，无可奈何的禁锢在彼此约定的“文明”过程里。
当“文明”复苏时，全新的过程便牵引不同的灵魂走进共同的世界里。人们共同的悲剧恰恰在于：当灵魂的进步导致共有的“文明”复苏时，个体的生命之火已经熄灭。如此往复，人类共同的悲剧便由生命的个体独自承受。少数灵魂对“文明”的叛逆，便成为“文明”世界的“天下之大不违”！雨露滋润禾苗壮！君不知干涸的沙漠中生长着许多带刺的植物。带刺，是因为怕受伤害。但根系却深吮地下的水份而植株得以生机盎然！很孤独，也很疲惫。不因孤独而疲惫，也不因疲惫而孤独！因为世界的混沌而孤独，因为排斥混沌而疲惫。排斥混沌的时候，真诚便成为混沌世界中的虚谎；接近混沌世界的时候，虚谎便成为现实世界中的“真诚”。灵魂孤独者，不需要排遣孤独；灵魂疲惫者，不会在混沌世界中选择驿站，灵魂的共生，永远处于不断参悟生命的过程之中；灵魂参悟生命的恒久喜悦，存在于参悟生命的灵魂中共享！
“我思故我在”。阳光下的阴影愈为浓烈，生命的旅程也因此而斑斓！
【篇二：我思故我在】
那树枝繁叶茂，我在窗前已伫立好久了，那草苍翠欲滴，在那儿已绿了一个盛夏了。然他们终不知自己的美丽，也终不知自己在这万花筒般的世界绚丽过一季，只因他们不会思考。
请让我感谢，感谢造物主赋予我会思考会异想天开的大脑，这让我知道宇宙是何物，人类又扮演着怎样的角色，让我明白人类的历史长河漫漫无穷尽。我不属于古希腊古罗马古中国古世界，也不属于未来的某个时空，只属于现在。我在这世界，听得到中国一点点崛起的声音，看得见世界一步步成长的身影。我能感受到，生活在这地球。因为思考，我才有了存在感。
请让我感激，感激自然赋予我思考的能力而让我有机会用思考来实现自己存在的价值。因为思考，我能在读书时领会作者的思想精髓，并读出自己的感悟，运用到生活中，激励了自己也鼓舞了他人；因为能够思考，我可以在课堂上抛砖引玉，打破课堂的沉寂；因为能够思考，我能找到问题的根源，帮朋友解决一些麻烦；因为能够思考，我可以不断完善自己，做一个对社会更有用的人，因为能够思考，我们可以适时说出调节气氛、愉悦他人的话，可以让父母欣慰老师放心……因为思考，我才能放射自己的光芒，描绘自己的天空。
放眼世界，纵观历史，有那么多颗明星因思考而光芒四射：提出“三人行，必有我师焉”的孔子，他那待人处事之道，中庸之论，在两千多年后依然被人们推崇；“站在巨人肩膀上”的牛顿，思考出了万有引力的理论，揭示了自然界物体运动的基本规律，成为“站在巨人肩膀上的巨人”；哲学伟人马克思，以他深邃的思想用一部《资本论》震惊了世界，用他的“社会主义”为这世界送来新的未来……。他们都因思考而价值无限。他们虽死犹生，与他们所创造的价值一起永世长存，在这浩瀚的、源远流长的历史长河里散发着耀眼的光芒，跨越时空，跨越生死，恒久不息。
有人说：“人是一棵会思考的苇草。”正是因为我们会思考，我们才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。即使不能永垂不朽，于自己也意义非凡。
我因思考而存在，因思考而升华。
【篇三：我思故我在作文】
“我”是“小我”，是茫茫人海中渺茫的个体。我是万物生生之一息。蜉蝣般的'我，沧海一粟中的我，渺小的我，脆弱的人。区区三万六千天，这之后，有谁会记得这世界我曾经来过？肉体已化作尘埃，只有幽魂在时空间穿梭，诉说着昨日的我思。
那是一个思想纷繁的年代，是一个百家争鸣的年代。无数思想家以个体独特的方式，思考着各自的问题。纵使时间的洪波吞噬了历史，他们的思想却在笑答：思想永存，精神不灭。
孔子始创儒家学派，教人以“仁”，倡师以“因材施教”，鼓励学生“知而为知”的求实态度，被康熙帝称为“万世师表”；孟为亚圣，主张“以民为本，民贵君轻”，当权者应施行“仁政”，；老子著《道德经》，阐述天地万物的本质，主张清静无为，顺其自然；韩非集法家之大成，主张依法治国，建立君主专制中央集权国家；孙子著《孙子兵法》，主张“不战而屈人之兵”；墨子创墨家，主张“兼爱”而“非攻”。
“大江东去，浪淘尽千古英雄。”先哲们的肉体早已零落成泥辗作尘，但他们的思想却穿越了两千八百多年还熠熠生辉，影响着今天的我们。
今天的我们，还在研读着孔子的《论语》，践行着“己所不欲，勿施于人”的做人标准，努力做到其中的行为的准则；今天的我们，依旧秉承着孟子可持续发展的环保思想，节约资源。保护环境；今天的我们，依然尊重自然，与世间万物和睦相处；今天的我们，高举“以人为本”的科学发展观阔步向前；今天的我们，不断完善着社会主义法制，努力做到韩非的依法治国。我们本着孙子“其上伐谋，其次伐交”的态度，与邻国和平相处，从不以军事力量打击他国；我们兼爱来自五湖四海的国际友人，反对非正义战争。
文化的传统，精神的传承，经过岁月的洗礼，才方知精神比金子更灿烂。也正是如此，国家越来越重视对非物质文化遗产的保护。
先哲的思想在远古交汇，启迪着今天的我们。因为思考，历史记住了那个百家争鸣的时代，记住了那些人。因为思考，所以真切地存在于这世界上。因为思考，让精神不死，永世长存。
【篇四：我思，故我在】
人是一只会思想的芦苇。——帕尔卡尔
“我很难想象一个人没有手，没有脚，没有头。然而，我不能想象人没有思想，那就成为一块顽石和一头牲畜了！”帕斯卡尔曾这样说道。
思想的种子随着社会的变迁不断萌发，因为他们思考能力之深，也为他们的国家的富强昌盛付出了自己的一份力，他们让自身的价值得到了充分的体现。哪里有思想，哪里便有有人类存在的痕迹！
站在历史的长河中，历史人物的英明、聪慧的形象顿时映入眼帘。罗斯福“新”政挽救了美国的经济危机；商鞅变法为秦国的富强和最后的统一全国奠定了基础；王安石变法从一定程度上缓解了北宋“积贫积弱”的局面以及维护了北宋的封建统治；阿里改革也从客观上促进了埃及的近代化。
思之，果不同因思之式异也。还记得小学课本田忌赛马的故事吗？齐国大将田忌很喜欢赛马。一次，他和齐威王约定进行一场比赛。在齐威王的马的等级都比田忌强的情况下，田忌的失败也就变得理所当然了。当然有一位的物出现似乎扭转了局面，那就是孙膑。果然在孙膑的循循善诱下田忌终于战胜了齐威王。胜利的方式只不过是改变了马等级的出现的方式，而结果却并不相同。
思之，虽九死其犹未悔。满怀理想抱负一心想为国效力的屈原，也渐渐发现前途的渺茫。理想的渐行渐远，时光的磨砺无时不刻摧残这一位已鬓角霜白的诗人、政治家。最后连楚怀王也对屈原疏离。于是他的内心再也承受不住了，最后他将投身汨罗江看成是他唯一的归宿。
当一位曾经踌躇满志的诗人兼政治家最后如此凄凉地死去，留给我们的是无尽的思考！他出身并不贫贱，他本可以泰然享受着荣华富贵，但是他并没有这样做。是屈原死得太冤？不，即使他并没有为国家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考过、努力过！
纵观历史，所有伟人都有为之国家、事业奋斗的一面。暂且不论他们的成功与否和其下场，在我的眼中他们都是好样的。泰戈尔曾经说过：“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在思考的过程中，即使没有留下“痕迹”。至少我们证明我们的存在性，我们有生存的意义。
【篇五：我思故我在】
“我思故我在”某们古人站在人生的高端如是说。
历史的车轮在艰难中向前滚动着，当日历被翻到80年代的时候，我成功降生，为社会主义祖国又添新丁，从此开始我的漫漫人生。
儿时老师要我们思考自己的人生，很多小伙伴说他们要成为一个“科学家”。而我则说，要做一个长着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，点石成金化干戈为玉帛，用荧火虫为世界每一个黑暗的角落点上一盏孤灯，将撒哈拉沙漠变成一望无际的绿洲，把艾滋病儿童都变成活泼可爱的小生灵。
再后来，长了几岁，慢慢知道善恶的含义。当老师要我们写下自己的人生理想时，我这样写着：我要做个女警察，成为警中之花，我要当警察里的老大！挥一挥权杖，派遣我的下属，布下天罗地网，将罪恶的妖精一网打尽。平人间之不平事，伸人间之不白之冤。同学看了说我不合适，说是太危险。我不假思索的说不当警察也行，我当律师去，免费为穷人辩护。练一张好嘴，只是动动舌头就可以把坏人送进监狱。
后来，我长大了，董事了。渐渐明白责任的含义，体悟到人生的艰辛。我用说废话的时间，思考我未来的人生，正如鲁迅用别人喝咖啡的时间来写作。我埋头苦干于书本，搏古今之书，揽中外之事，我的思维去体会人生，为别人的不幸流泪，为他人的成功喝彩！用自己的眼光去区分真、善、美。从伟人身上，我看到自己的不足；从凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人为镜，不断完善自我，思考着向前。
人生就像一章没有音符的乐谱，需要思考着谱写那上面的内容；人生就像一条射线，只有思考才可能预知无限延伸的那端；人生就像一个圆，有底端也有顶端，只有思考，才能承受那种上升和下落。
你看那朝阳，远远的在云端招手，像是在说什么；你看那月亮静静地在星空摇头，像是在说什么。哦，它们在说：我思故我在！
【篇六：我思故我在】
思想是一条多么深远的河啊，绵延着，伸展着。我想有一天我可以住在属于我的小家里；我想同我最亲密的人在一起；我想我的家门前是不是可以种一棵香樟或木棉；我想我所有的梦想都是真正的存在。
我明白，如果没有那些所谓的“能力”，也就是成绩。那么这些，只能是属于一个孩子的天真幻想。于是，我开始不断的提醒自己，我同那些人不一样。我已经荒废了一年，我没有多余的时间再去挥霍。可毕竟，我只有15岁，不多不少，只有15岁。这样的年龄总是让我一次一次徘徊在邪恶的边缘，我不得不压迫自己再次埋头苦读。
我看到我身边的一部分人虚度着他们的青春，如同一年前的我。我不希望看到他们到我这个时候才追悔莫及，我跟他们讲着我的经历，讲我是多么恨自己那时候所做的一切。之后，我问他们有什么梦想。我看到，他们立马亮起来的眼睛与不间断地讲述。然后我问：“你要怎样去实现呢？”我才次看到，黑色晶亮的瞳孔瞬间暗淡，轻启着嘴唇：“我从来没想过要怎么实现啊。”不再有手舞足蹈的激情。
可能，这就是所谓的悲哀。想象，与现实比起来是那么苍白无力。想要去实现，就必须付出汗水与艰辛。
于是，我又想：如果我努力了，如果我可以考取一所好的高中，考上那所梦中的浙江大学。走在杭州的街道，西湖的绿荫下，体会着春风与柳丝间深邃的默契。努力干着一份自己辛苦找来的工作，一心一意建造我的小家。付出再多汗水，又怎样？
拿出自己不是很多但已经够用的工资，给上岁数的爸妈迈上一份不是很贵但很实用的礼物，听老妈一个劲的唠叨浪费钱。转身，背着我落泪。晚饭以后，一家人坐在桌前。即使不说话，那种由内而外的亲密绝不能隐藏。
偶尔假期闲下来，可以在院子里的藤椅上躺下，想奶奶那样轻摇着芭蕉扇。似是年迈的老人，就着月光，听着留声机里飘出来沧桑老歌，感受这个世界仅有的静谧，酣然入睡。
我懂，我该努力，我必须努力，才能过上我想要的的生活。如我说的那样——我思故我在。想到哪里，就拼了命的实现。
【篇七：我思故我在】
枫叶盛满我的思念，风掠过的瞬间，一转眼就不见……——题记
火红的枫叶，燃烧出生命的旺盛，枫林的火海，给了这个秋天刺眼的夺目，在这般闪耀中，你，闯进了我的生命。
我记得的，你说过我们是最好的朋友，如今的学校，却再也见不到你的身影了，你口中的永远，仅仅是6年么？一起读书的快乐；一起打电游的疯狂；一起恶作剧的搞笑……这些，你，你还记得吗？
我记得的，你在毕业考试后欣喜若狂的姿态，那天，我们包下了KTV，玩到很晚很晚，歌声，已将我的嗓音磨破，可我却毫不在意，因为，你和我考到了同一个学校，我们一起许愿，希望能在同一个班，一切的一切，如此美好。
我记得的，你电话里面的回答。你说，是父母的意愿，你说，博才比江声更好。我沉默，你的语气那么轻描淡写，还能电话联系，还能聚聚，还能见面，不，我要的是和你在一个学校，而不是一两个月的相见。我挂掉了电话，一个又一个的电话接踵而至，我拔掉了电话线。我自言自语道：“把已经掉落的枫叶，再插回树干，它，还能长成一片火红么？”我苦笑摇头。
我记得的，我们还是朋友，可如今的我，新的环境又给了我许多好朋友，但小学的朋友，就像茫茫沙漠中的古陶，绝无仅有，朴实，但精妙绝伦。摔碎了，丢掉了，世上再没有另一件可以让你再去珍惜，唯有拾起心碎，却再也不能吻合的心疼，或许，时间会打磨掉你的记忆，但，永远都不会得到了。
如今的你，也许也会想起我，你的轮廓，依旧在我的脑海，只是，如今的我，再不能像以前那样与你拥抱，只能用我的笔，书写对你的想念。没有忧伤，只有惆怅。笔尖刺破我的心扉，我的真情泻在纸上，若你的声旁，还能有我的思念，只希望你能执笔，把囿于困惑的心，悄悄绽放。我会在这，一直，永远，为你鼓掌。
【篇八：我思故我在】
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就；当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照；一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著；一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，流传至今。而对于我们来说，有何尚不应该这样呢？
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳；快步跑过夏的雨帘荷香；小步漫游秋的落叶归雁；轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别，而应该用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我帮大家整理的我思故我在作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 我错了吗？我不知道。也许我真的错了，我却不知道我错在何处。也许当时我不够冷静，也许当时的我太冲动了。但我发誓我并不是有意伤害你的，真的，我无心的`。我不知道那样会使你受到伤害。我也不知道怎么了，不知道为何你说了那句话以后，我的心里好难受啊。想来想去，我才发觉不能没有你。 你知道吗？我一直爱着的那个女孩如今去了海南，这世界总有些无奈，我会学会忍耐，我也学会了放弃。我后悔呀，后悔当初没有对她说，痛恨自己为什么没有勇气。只不过是一个字而已，我却没有勇气，每次看着她那熟悉而又陌生的身影，在我眼前来来回回，渐远渐逝，心中无限的喜悦与无助。明知不可留，为何要强求。该放弃了，也该学会放弃了。她最终选择了离开，可我却选择了沉默。这该死的沉默却使我失去了她。我已经失去了她，我不能再没有你呀，我害怕失去你。其实你应该知道：我对你和她都是平等的。你们在我的心目中占有着同样的位置，只不过你是我的姐姐而已。 我可以假装无所谓，也可以偷偷地想念。但要我什么都无所谓，我想我做不到。因为你曾在我的生命中出现过，是你曾闯进我的生活。有时候和你吵架以后，我就会抽烟。其实我也知道你不让我抽烟是为了我好，我也答应过你不抽烟了。可是我也差不多做到了，有时已经做到了，但一和你发生不愉快的事，我就烦呀，于是就选择了逃避－－抽烟、睡觉。我想过了，我不抽了，我决定了，你信不？ 还记得最近一次发生不愉快的事吗？我是听了你那一句话，说者无心，听者有意，不是吗？那天你走后，我就买了烟，一连抽了几根下去。到上课时地下已经多了五根烟头。晚自习自然无法上了，独自一个人望着窗外暮色，生活渺茫孤独呀。真的想个人来谈谈心，更想有人陪我去吹吹风，让风儿带走我的所有一切。让它随风去，让它无痕迹。让所有的快乐和伤悲都抛去，让那空虚的心不再渺茫。晚自习后，便出去上网、抽烟打发时间。还可那天晚上有个叫豆豆的网友陪了我聊了好久，直到我上学，心情也好多了。试着不去想你，但我却总在不经意间把你想起～！ 我真的不知道，假如有一天，没有你，我不知道该怎么办。我不知道我们的关系能维持多久，但我希望是永远，永远没有分开的时候～！我很快也就要走了，在这里我希望你能考上个好的学校。无论将来发生什么事，请你不要忘了你有一个弟弟，他永远支持你。希望你永远幸福快乐，没有烦恼～！最后我想说，我爱你～！直到永远～！
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我思故我在作文(1)：
思故我在
世界上，人有不计其数个，因此存在平庸，但我是个不甘落后的人。我常常深思熟虑：“如何才能成为人上之人，答案很简单，方要吃得苦中苦!”
我叫何云帆，一个普通的名字，出自诗圣李白――《出行难》：长风破浪会有时，直挂云帆济苍海!这也深深寄托了我父母的期望――坚强不屈，在人生的海洋上乘风破浪。
我虽少年，却有自己的一套肤浅人生观。有人说我狂妄自大，那又如何我崇尚年少轻狂，坚信但丁的“走自己的路，让别人说去吧!”我的人生态度不是长吁短叹，杞人忧天!这是消极的。我的态度是用心的，豁达乐观的。
首先，我认为，人要有博大的胸怀，要有超越思想空间那样的胸襟。别人无意中伤害了你的一点点利益，一句“对不起，请原谅”便可化解一切矛盾，
何必斤斤计较，直至两败俱伤呢所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉
我热爱写作，梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。我渴望优雅的文字人生――品一杯热腾腾的香茗，用钢笔描绘人生。哀伤时，即用伤感的笔触，写一篇浮想联翩的 散文 ;抑或是激动时，写下一部曲折起伏的小说，一首洋洋洒洒的诗歌。这种纸上散发的清新不凡、沉着的风格是我心向往之的。当然，闭门造车只能是南柯一梦，我要贴近大自然，用耳朵倾听大地雄浑的心跳，用心感受阳光温暖的爱抚，这样才能获得灵感与素材――我热爱大自然，酷爱那种宁静的乡村生活，该是多么惬意与舒适，我甚至认为，作家大概是在这种环境下产生的。总之，我认为写作是一种乐趣，更是一种无与伦比的享受。
再说朋友。我渴望那种能与我的思想产生共鸣的知己。和我一齐热烈地讨论人生，直至口干舌燥;或是与我一同忧伤，一同悲哀，黯然神伤。好比伯牙子钟那种“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的超凡脱俗的崇高境界。总而言之，人生因有朋友而精彩与充实。假如一个人没有知己，那么活着还有什么乐趣呢
我就是我，简简单单的我。我因为我的思想而存在。
我思故我在作文(2)：
我思故我在
“我”是“小我”，是茫茫人海中渺茫的个体。我是万物生生之一息。蜉蝣般的我，沧海一粟中的我，渺小的我，脆弱的人。区区三万六千天，这之后，有谁会记得这世界我以前来过?身体已化作尘埃，只有幽魂在时空间穿梭，诉说着昨日的我思。
那是一个思想纷繁的年代，是一个百家争鸣的年代。无数思想家以个体独特的方式，思考着各自的问题。纵使时间的洪波吞噬了历史，他们的思想却在笑答：思想永存，精神不灭。
孔子始创儒家学派，教人以“仁”，倡师以“因材施教”，鼓励学生“知而为知”的求实态度，被康熙帝称为“万世师表”;孟为亚圣，主张“以民为本，民贵君轻”，当权者应施行“仁政”，;老子著《道德经》，阐述天地万物的本质，主张清静无为，顺其自然;韩非集法家之大成，主张依法治国，建立君主专制中央集权国家;孙子著《孙子兵法》，主张“不战而屈人之兵”;墨子创墨家，主张“兼爱”而“非攻”。
“大江东去，浪淘尽千古英雄。”先哲们的肉体早已零落成泥辗作尘，但他们的思想却穿越了两千八百多年还熠熠生辉，影响着这天的我们。
这天的我们，还在研读着孔子的《论语》，践行着“己所不欲，勿施于人”的做人标准，努力做到其中的行为的准则;这天的我们，依旧秉承着孟子可持续发展的环保思想，节约资源。保护环境;这天的我们，依然尊重自然，与世间万物和睦相处;这天的我们，高举“以人为本”的科学发展观阔步向前;这天的我们，不断完善着社会主义法制，努力做到韩非的依法治国。我们本着孙子“其上伐谋，其次伐交”的态度，与邻国和平相处，从不以军事力量打击他国;我们兼爱来自五湖四海的国际友人，反对非正义战争。
文化 的传统，精神的传承，经过岁月的洗礼，才方知精神比金子更灿烂。也正是如此，国家越来越重视对非物质文化遗产的保护。
先哲的思想在远古交汇，启迪着这天的我们。因为思考，历史记住了那个百家争鸣的时代，记住了那些人。因为思考，所以真切地存在于这世界上。因为思考，让精神不死，永世长存。
我思故我在作文(3)：
我思故我在
一到六月，陶渊明就归隐了，苏轼就被贬了，李白就喝醉了，文天祥就就义了。而我又在 反思 ，在犹豫，在矛盾中思考着：千律的文章中我想不落窠臼，可我真的和别人不一样吗
每个人都像少了一部分的石子翻滚在路中央，寻找着失掉的那一角，企图用它来完整自己能够显得与众不同，但一路上可能有喧嚣的汽车辗过，有咆哮的暴风雨袭击，有狂吠不止的恶犬追赶，石头们变得平滑，失去棱角而如出一辙。只有我像块顽石，带着突兀的棱角在人群中格格不入地孤独着。
我在思考，可如果我再这样特立独行下去，会不会被看作疯子，因为我看过张悦然的《领衔的疯子》，所以我懦弱地忧虑着。之后我遇到了一个男人，从照片上看很帅，很庸俗地形容他的英俊：浓眉大眼。他叫弗朗茨，可人们都郑重严肃地称呼他“卡夫卡”。他把孤独赐予给一个叫高尔·萨姆沙的甲虫，将它千刀万剐，剖析着人们庸俗愚蠢的灵魂。也许是他的思考太前卫了，他活着时他的作品总是惨兮兮地在角落里蒙着灰，死后人们才明白了他的存在并叹为观止。没人明白他究竟多高多瘦，但每个人都认识他并且尊敬他，是他的思想，他对现实铁面无私的批评揭露让他在人们的心头涂了浓墨重彩的一笔。所以我想我思考着但我还不太孤独，至少在黑暗的角落里有一只痛苦挣扎垂死的甲虫陪着我，它和我一样思索着自我的价值，不满于社会的冷漠自私。
但是之后我还是不够坚定，我想停止思考并收起犀利批判的目光，我总能听到一个声音说：“不行，要坚持到底，像我一样。”声音的主人是个穿着深色长衫、怒发冲冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他还勇敢地说“人吃人”。他叫周树人，可人们都带有几分敬畏地称呼他“鲁迅”。他在战火纷飞的年代坚定地用自己的方式战斗着，思考着人性的善恶，批判着社会的封建闭塞，他也试图带领大家一齐反抗，但他先进深刻的思考总让他格格不入，甚至遭来非议迫害。所以我想我也没什么好怕的，坚定专注地思考才对得起这个号称言论自由但一点也不可爱的时代。
其实人和水滴一样，都毫无特色地相似着然后汇集在一齐，但人和水滴终归不同，总有些勇敢睿智的人，他们不厌其烦地思考着，并记录下来，有些疯狂，看似愚蠢，但时间会他们是独一无二的存在，不会随波逐流被洪流冲走，不见在人流中。试想如果卡夫卡的笔下从未出现过一只甲虫，鲁迅从来没有用笔描绘一个人血馒头，那这个世界将多么空虚乏味，无可救药阿!
我问：“我和别人一样吗”
世俗说：“是的。”
思考说：“不，你就是唯一、独特的存在。”
我思故我在作文(4)：
我思故我在
生命的过程延续到此刻，倍感对生命的透支，或许因为去日久远，来日不多的缘故，沉迷在对孤独的品味之中，幻想着生命的外延在孤独的升华中得以膨胀。
现实世界里，每个人都存在各自的定位。只是在睡梦中，仰或是在张扬个性的沉醉里，不同的灵魂或许会拥有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉梦的虚幻之中，只因不同的心灵，无可奈何的禁锢在彼此约定的“礼貌”过程里。
当“礼貌”复苏时，全新的过程便牵引不同的灵魂走进共同的世界里。人们共同的杯具恰恰在于：当灵魂的进步导致共有的“礼貌”复苏时，个体的生命之火已经熄灭。如此往复，人类共同的杯具便由生命的个体独自承受。少数灵魂对“礼貌”的叛逆，便成为“礼貌”世界的“天下之大不违”!雨露滋润禾苗壮!君不知干涸的沙漠中生长着许多带刺的植物。带刺，是因为怕受伤害。但根系却深吮地下的水份而植株得以生机盎然!很孤独，也很疲惫。不因孤独而疲惫，也不因疲惫而孤独!因为世界的混沌而孤独，因为排斥混沌而疲惫。排斥混沌的时候，真诚便成为混沌世界中的虚谎;接近混沌世界的时候，虚谎便成为现实世界中的“真诚”。灵魂孤独者，不需要排遣孤独;灵魂疲惫者，不会在混沌世界中选取驿站，灵魂的共生，永久处于不断参悟生命的过程之中;灵魂参悟生命的恒久喜悦，存在于参悟生命的灵魂中共享!
“我思故我在”。阳光下的阴影愈为浓烈，生命的旅程也因此而斑斓!
我思故我在作文(5)：
我思故我在
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描述了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为――不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。这天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到此刻无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在此刻成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生好处。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕――“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然――“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生应对令尹之职也不动心，终南捷径的 典故 至今暧昧的出此刻典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。透过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，，流传至今。而对于我们来说，有何尚不就应这样呢
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不就应只是给别人讲我们是多么的个性，而就应用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选取，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。
“人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。”我为大家整理议论文素材名人事例200字，供大家参考!
议论文素材名人事例200字一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
议论文素材名人事例200字二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
议论文素材名人事例200字三、磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!
话题："磨难是财富""生命的力量"
议论文素材名人事例200字四、面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题："挫折""决心""成才的途径"
议论文素材名人事例200字五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题："永不放弃""信念与毅力"
议论文素材名人事例200字六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"
议论文素材名人事例200字七、博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的`眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"
议论文素材名人事例200字八、红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。
话题："规则与人生""规则的双刃性"
议论文素材名人事例200字九、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题："命运""责任""精神卫士"
议论文素材名人事例200字十、岳飞"精忠报国"
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"
在写议论文的时候，如果我们能在我们的文章中引用一些名人事例，一定会让我们的论据更加有说服力，下面，高三网小编就为大家搜集了一些名人万能事例。大家一起来看《议论文素材经典名人事例 万能素材》，供大家参考。
1.被认为是傻子的科学家
本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
2.思想巨人鲁迅
1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。
2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”
如下：
1、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中品味出人生的哲理。
2、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展、绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅、意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐、宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息、滚滚向前。
3、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
4、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师。她常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
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《陈平忍辱苦读书》 （兄弟之情）陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 （考验的好处）唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《万斯同闭门苦读》 （父亲和儿子的故事）清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 （学无止境）唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 《沈括上山看桃花》 （实践出真知）“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 压力跟动力成正比 (猎狗和兔子)一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到，羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。”猎狗回答说：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命!”每条鱼都在乎暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”